A. 小學生五年級日記
今天,是一個陽光明媚的好天氣,爸爸帶我和妹妹到松山公園去玩.
坐上公汽來到橋頭,那裡種著花草、樹,一簇簇綠葉襯托著一朵朵各色各樣的花朵,來到橋上,大橋像一條長龍橫卧在江面上,許多汽車在大橋上快速的行駛著。
來到公園,公園里風景如畫,令人陶醉,寬敞的噴水池裡,碧波盪漾,漂亮的小石橋直通湖中的小亭子,有時小亭子里還有人下棋。
來到湖邊,爸爸給我們租了一艘電動船,我們的船像木頭一樣飄浮在湖面上,我把手伸進水裡,全身都覺得清清爽爽的,妹妹也頑皮的撲騰著水花.我手把著方向舵,那小船在我手裡就像駕馭著一匹小馬似的,輕快地馴順地從亮晶晶的浪尖上跳躍首飛了起來.突然一個急剎車,原來船被魚網纏住了,爸爸急忙把船前進檔換成後退檔,再把船輕輕左右搖擺,過了一會兒,船終於從網里逃出來了.我們租船時間到了.
我們繼續遊玩,來到蹦床前,上面有許多小朋友興奮的又蹦又跳,活潑得像一隻只小猴子.我被吸引住了,馬上和妹妹爬上去和他們一起玩起來,我們在上面蹦呀跳呀活像一隻快樂的小白兔.我又在裡面認識了許多新朋友,我們一起在像皇宮一樣的房子里鑽來鑽去,還騎了老虎、大象、馬,玩過翹翹板。裡面的東西我們玩遍了。
時間過的真快,一眨眼就到了下午,我們依依不捨的回家了。
第二十六天:我守家
哎,真倒霉!今天晚上爸媽都有事出去了,家裡只剩我一個人。雖然我已經不小了,但是就是天生膽小,每到晚上,爸媽必須有一個陪我才行,否則我就會像「小尾巴」似的,他們走到哪裡,我就跟到哪裡。今天實在沒辦法了,他倆人一致講不能帶著我,而且一致講我應該鍛煉了。我一賭氣,聲明從今天起我自立了,決不依賴他們了。爸媽見我如此豪情,對視一笑,又囑咐了一些注意事項,關上房門走了。
天公真不作美,偏偏今天颳起了風,門窗不停地響。我越來越害怕,想到了電影中那些鬼怪,那些令人恐怖的壞蛋,感覺心臟劇烈地跳動,好象他也在喊:「快放鬆,我快要蹦出來了!」大腦也在抗議:「別想那麼多了,我這里都要發生交通事故了!」我再也無心寫作業了,便走到客廳,打開電視,並且把聲音調得很大,坐在沙發上看起電視來。眼雖盯著電視,耳朵卻警惕地聽著外面的動靜,我索性捂上耳朵,心裡默念著:「我不害怕,就是不害怕!」我看著時間一秒一秒地走過,盼這爸媽快點回來。
終於,我聽到了樓道的腳步聲,緊接著是鑰匙開門的聲音,我心裡一陣歡呼,趕快跑出去真誠地迎接僅一個多小時不見的爸媽。他倆見到我,滿臉的笑容。爸爸說:「感覺怎麼樣?沒害怕吧?」我驕傲地一仰臉:「你們怎麼這么快就回來了?我的自娛自樂節目還沒完呢!」他們也許沒想到,這么英雄的我,正感謝上帝呢!
第二十七天:奇特的魚
我的這條魚實在有些與眾不同,說它老實吧它的確有時候很乖,它在魚缸里悠閑的游來游去,從不去攻擊其它的比它小的魚。可是,如果它想玩,就會和幾條小魚玩起「捉迷藏」它們玩得可高興了,東躲西藏。
吃飯的時候,它又是多麼仔細呀!它從不放過一粒魚食,如果有魚食掉到小石頭的縫隙里的話,它非把那一片的石頭都舔幾遍,方才罷休!
它如果高興,就會圍著一棵水草游一圈,這兒舔舔,那兒咬咬,有時候還拿小尾巴打掃一下,再用小手畫畫那兒,畫畫這兒,直到滿意才走遠去欣賞自己畫的這幅栩栩如生的「魚缸草畫」。它若是不高興,就走到一旁,對玻璃發愣,無論你怎麼敲打玻璃它都一動不動。
黑夜到了,它就躲在一片有很多水草組成的「草叢」里去睡覺,早晨,公雞啥時候叫就啥時候起床,醒來後,它把小石頭放進嘴裡咬一會兒再吐出來,這就是同學們每天早上都要做的事情-----漱口、刷牙。
這只小魚很愛吃綠色食品,比如說魚缸里的水草,爸爸對它的這個愛好很有意見。
我們估計這是一條鯉魚,才幾個月大,近來長出了細細的胡須。不過,它受過的苦難可比誰都多,它經歷過生死的考驗。
它是我四年級上學期去秋遊的時候帶回來的,當時我還抓了幾條品種不同的魚一起帶回來,養在舊房子陽台上的盆子里。有一天,媽媽夜晚晾衣服時不留意,幾滴有洗衣粉的水掉進了盆子,第二天,魚都死光了,只剩這只鯉魚先生(小姐)還活著,不過也奄奄一息了,大家都以為它也不行了,沒想到它居然意外的活了下來。
很快,我們搬了家,買了一個大魚缸。就把這條魚放了進去。在魚缸里,盡管它不是最漂亮的,卻是最大的,也是長得最快的。但是它從不以大欺小、以強勝弱,很快,魚缸里的魚兒們都成了好朋友!
它真是一隻可愛、機靈的「小不點」。
第二十八天:喝酸奶
今天真是個好天氣,我從懶覺中醒來了,我幹完了一切家務,帶著愉快的心情,跟媽媽到公園里散步。天氣不算很冷,只是刮著一點點涼風,我買了一瓶酸奶邊走邊喝。這瓶酸奶是冰鎮的。不一會兒,我的雙手被凍成紫紅色。奶是酸的,但是味道的確不錯!為了平時也照樣能喝到它,我腦袋裡忽然產生了一個可笑的疑問:酸奶是怎樣製作出來的?我無疑中發現酸奶上標明酸奶的配料是白糖、鮮牛奶。奇怪?配料里怎麼會沒有白醋?如果沒放白醋,那酸奶怎麼會有酸味兒?當時我簡直奇怪透了!問過媽媽,終於明白了,原來是把牛奶發酵後成為乳酸菌,然後再進行其它加工才製作而成的。
我現在感覺到我真蠢!真可笑!
第二十九天:動畫片《唐老鴨》
今天,電視里又要播放《米老鼠和唐老鴨》了。晚上,我和幾個小夥伴圍在一起津津有味地觀看著。不時發出陣陣爽朗的笑聲。
嘿,你們瞧,只要唐老鴨一出場,准會鬧出一連串的笑話,令人笑破肚皮。唐老鴨整天都糊里糊塗、粗心大意的,怪不得它總是失敗,簡直可以封它為常敗將軍,唉!這個唐老鴨真是拿它沒辦法,你看吧!唐老鴨做蛋糕。結果把地板和屋頂都打穿了。還有花鼯鼠,這兩個小搗蛋鬼,常常把唐老鴨搞得暈頭轉向。有一次。唐老鴨經營了一個果園,小花鼯鼠偷走了不少的果子。唐老鴨拿炸彈來對付它們,不料卻把自己炸到了深深的坑裡,笑死了那兩只小鼯鼠。唐老鴨的婚姻也是失敗的,它得了「妻管嚴」,家裡大大小小的活兒全落在了唐老鴨身上,還要受那古怪的丈母娘的氣..........
盡管唐老鴨總是失敗,總是出洋相,但它卻還是那麼樂觀向上,敢於探索,正視困難,這大概是我喜歡唐老鴨最重要的原因吧!
第三十天:關注我們的家園
現在我們的家園——地球上已有60億人口,當然人們的生活水平也越來越高。在生活水平提高的同時,我們每天製造的垃圾也有幾十萬噸!這些垃圾如果燒了,地球上的空氣將會被污染;這些垃圾如果埋了,地球上的土地將會被污染;如果擱在那不動,地球上人口的活動面積會越來越少,同時垃圾排放出的有害氣體會對我們的身體帶來嚴重的危害!
就看我們的寧鄉吧。寧鄉的街道,馬路上塵土飛揚,塑料袋,冰棒紙,爛了的水果,汽水瓶隨外可見。記得前些天放學我經過一座小橋時聞到一股刺鼻的臭味。我馬上用手捂信住鼻子往橋下一看,天哪!水都變成紅色的了,一些「紅藻」在水的沖擊下晃來晃去,從遠外又飄來幾個雞蛋殼和一個蛋糕盒!太惡心了,簡直想吐。我實在看不下這種場面也聞不得這種氣味,迅速跑回了家,回家之後,身體感到有一點不舒服。
我一直夢想著人類有一個空氣清新,環境幽雅,生機勃勃的綠色家園。
這里和地球基本一樣。這里沒有垃圾,沒有灰塵,河流依然那麼清澈,空氣依然那麼清新,喝的水依然那麼清爽,山依然那麼綠。。。。。。兒歡快地在水中遊玩,嬉戲,水面漾起一層又一層冰淇淋樣的漣漪;鳥兒在天空中飛來飛去,追逐打鬧,站在樹枝上唱起一首又一首好聽的歌謠;螞蟻們仔細地在地上尋找食物,不怕辛苦地搬運著一粒又一粒潔白的米粒.你們想想,這該是一個多麼美好的世界呀,可以說是人間仙境了。如果再這樣把環境破壞下去的話,地球將會在群星璀璨的宇宙中從一顆漂亮的藍色行星變成一個被臭氣籠罩著的骯臟星球!
早晨,太陽冉冉地升在東方上空,大地披上了紅裝。艷麗的雲霞,承受著光,煥發著色彩。朝陽把它的光芒射向湖面,微風乍起,細浪跳躍,攪起滿湖碎金。
中午,太陽不再是早晨的溫柔,它將刺眼的光芒射向大地。野草無奈地在酷熱中熟睡,花兒無力地低垂著頭。風像從火爐里扇出來的,熱騰騰,刮到身上,熱辣辣地灼人。
傍晚,太陽收斂起刺眼的光芒,變成了一個金燦燦的光碟,紅光披灑在湖面上,幾朵粉色霞雲飄逸,發著瑰麗的光。它照在湖面上就浮光躍金;它照在綠樹上,綠樹就顯得更加翠綠。
夕陽獻出了最後一絲余暉,微笑著逝去了。然而,明天早上,一輪紅日又從地平線上冉冉升起!
第二天:包餃子
今天,我們家包餃子。我高興地又蹦又跳。
開始包餃子了,看著爸爸媽媽在包,我可有點不服氣,我走過去對媽媽說:「媽媽,我可以包嗎?」媽媽說:「你行嗎?」
我說:「為什麼不行?」就這樣,我和爸爸媽媽包起餃子來。
我拿起餃皮,把餡放進裡面,用手一捏,呀,皮破了,媽媽說:「你不是行嗎?」
我不好意思地說:「我包的是戰斗英雄——掛彩戰士。」
大家聽了這句話,漸漸笑起來,我也跟著笑起來。
唉,包餃子可真不容易。看來小小的家務活也有學問,輕視不得。
第三天:第一次帶妹妹
我的妹妹只有三歲,十分淘氣,動不動就耍大小姐脾氣,有時候連家長也沒有辦法。
今天,我去奶奶家。一到家,就看見妹妹正在客廳的沙發上玩,我也沒太注意。可等我定睛一看,咦?妹妹怎麼在玩我的小本子?我火冒三丈,准備搶回來。可我又想了想,妹妹又小,又不懂事,我做姐姐的應該好好地對她啊。所以,我便不再理睬她。
這時候,奶奶走過來,說她要上市場買菜叫我在家裡帶妹妹玩。我拍拍胸脯說:「放心吧,奶奶!」奶奶走後,我問妹妹要玩什麼,妹妹說要玩布娃娃。我和妹妹去抱了一些布娃娃,我先把布娃娃打扮好了,看妹妹還在磨蹭,我便過去幫她。可是妹妹不讓,我就把布娃娃搶過來,怕浪費寶貴的時間。可是,妹妹開始大哭一場,我沒辦法,只能把布娃娃還給她。可是,誰知道,她結果布娃娃後還打我。
今天帶完妹妹後回家,我想了一下,我才發覺我以前也是這樣對待爸爸媽媽。所以我決定以後不會跟妹妹一樣對待爸爸媽媽。
第四天:我是電腦迷
我是一個電腦迷,幾乎每個星期六我都在上網玩游戲,當然,我也經常上網查資料,學習、玩游戲兩不誤。
因為我愛上網所以弄出了許多笑話,比如:有一天,我在家上網,不知不覺就到了吃飯的時間了,媽媽叫我去吃飯,我只是說了聲「哦」,過了一會兒,媽媽又叫我去吃飯了,我還是說了聲「哦」,最後大家都吃完飯了,我才覺得肚子餓了,隨口問了聲:「媽媽,有飯吃了嗎?」媽媽說:「大家都已經吃完飯了!」這時我才知道媽媽剛才叫我干什麼。
上網也有好處,比如:一天老師讓我們找家鄉變化的資料,我把書都翻遍了,可是就是沒有找到資料,我著急了,不知如何是好,正在這時,我急中生智,想出了一個好主意——上網查資料。我打開了電腦,到網上一查,不一會兒就找到了,真是「踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫」。
現在,我又在網上養了一隻QQ寵物,不多說了,我得去喂它吃東西了,再見!
第五天:摘果子
昨天下午,我外婆趁我們不注意,開著摩托車回隆都老家收拾房子。今天中午還沒有回來吃飯。天氣本來就很冷,外面還下起了毛毛細雨,我們非常擔心外婆被凍著,所以我們決定開汽車去接外婆。
一進村,眼前就看見一片片綠油油的番石榴。二姨問;「現在有番石榴嗎?」「有呀!」媽媽說。我問:「二姨,你要吃嗎?」二姨說:「對,而且我們還要親自摘,好嗎?」我們都說:「好啊!」到了外婆家問有沒有事情要幫忙。外婆說:「沒有,我已經全部都做好了。」「那我們趕快去買番石榴吧。」我們齊聲說。外婆說:「那我跟種番石榴的阿姨說一說。」外婆跟阿姨剛說完,我們就飛快地跑過去跟阿姨說:「我們想親自下田摘。」阿姨說:「好,我拿只桶去裝。」然後,我們和阿姨一起去番石榴園,阿姨把門打開,說:「裡面有許多青苔,要小心點。」
一進番石榴園,就能看到一棵棵番石榴樹,結滿了許許多多又大又圓的果實,好像在跟我們說:「想嘗一嘗嗎?可好吃呢!又酸又甜。」望著這番石榴,我口水直流,恨不得先咬它一口。我們分頭去摘,一會兒去這邊摘,一會兒去那邊摘。不一會兒,摘了非常多。就在這時候,因為地滑,我不小心摔了一跤,真痛。後來我們又去到阿姨家稱果實的重量並讓媽媽付了錢。然後,我們就回家了。
回到家裡,媽媽就拿幾個番石榴清洗干凈並切成小塊,然後給我們吃,我們吃得津津有味。雖然我摔得滿身都是泥土,手凍得像冰塊一樣,但我非常開心。下次要是有機會我還會親自去摘果子。
第六天:尋春
哼著小曲,跑在草地上,投進大自然的懷抱,這就是正在尋春的我。
赤著小腳丫,坐在草地上。小草早已探出了頭,撫摸著我的雙腳,似母親那樣溫柔,那樣親切。我全身感到癢癢的,舒服極了。小蓓蕾在枝頭說著悄悄話,在微風的吹拂下,旁邊的小花向我微微點頭,似乎換上了一套新衣裳和我們一起過年。
我來到河邊,柳樹姑娘也不例外。春風婆婆也在為它梳著它那長長的,細細的頭發,柳樹姑娘高興得跳起了舞蹈,枝頭的鳥兒也在為柳樹姑娘伴奏著,唱起了那動聽的歌。你們說,這柳樹到底像什麼呢?像碧玉,不,太老土;像翡翠,不,太俗氣。那是一種令人神往,但是又說不出來的綠意。它是令人神往的;是令人陶醉的;是令人迷戀的!我在這景色中陶醉了……
我走到田野,見農民們正在播種秧苗。碧綠的麥田一片片,青青的麥苗一根根。我不禁想起農民們在秋天露出的那一張張笑臉,這都是春天的功勞,我不禁發出感嘆:如無春,哪有秋?意思是說:如果不在春天播種,哪有秋天那碩果累累的果實。朋友們,你們說是吧?
窗外,天空中,幾只大雁從空中掠過,它們排成人字形,好像在說:「勤勞的人們愛春天!」春天的景色遠遠不止這些。
春意藏在湖邊,春情躲在田野中,我將抓住春姑娘的辮子,和她一起走向世界!
第七天:看海
聽爸爸說,大海是無邊無際,望不到盡頭的。我的好奇心使我十分想去看看。經過三番五次地請求爸爸,爸爸終於答應星期日帶我去看看渴望已久的大海。
大海究竟是不是跟爸爸說的一樣呢?我帶著疑問,坐上爸爸的車,慢慢向海邊駛去。
大約過了半個小時,我們到達了海邊。我站在海邊舉目遠眺
,只見一輪紅日漸漸落下。頓時霞光映紅了大海,也映紅了整片天空。開始漲潮了,浪花連連不斷地涌來,往日平靜的海面上變得波濤洶涌。大海似乎發怒了,像有一雙巨大的手,咆哮著拍打海面,捲起一排排的浪花,好似萬馬奔騰,以迅雷不及掩耳之勢沖上沙灘,沙灘在一瞬間已被海水吞沒,嚇得我連忙退上岸去。
看著這無邊無際的大海,我突然明白為什麼作家會把人類寬闊的胸懷比作大海,那是因為大海的心胸的確是那麼廣闊無邊
B. 九江學院口碑
我是九江學院17級本科生,去年已畢業,現在已經是在讀研究生。下面跟我一起來了解九江學院吧。
軍訓
C. 江西財經職業學院宿舍有沒有空調熱水和網線啊大一的會計在哪讀
宿舍有網線,沒有空調。新建宿舍有熱水,大一的會計如果通知書上寫的是南昌校區就在進賢讀,如果沒有說,就是在九江本部。祝你的大學生活過的愉快!
D. 擺攤賣什麼最掙錢
沒有最掙錢,只有適不適合:
一、生活用品
一般人都會時不時為家裡購買新的生活用品,那咱們可以擺個賣生活用品的雜貨攤,十元或者十五元一樣。這樣的產品一般進價比較低,大家可以一次多進一點,成本低,售價也不高,生意也不錯,這個產品單一的話就需要搞甩賣模式來做。
二、賣新奇特、創意產品
地攤上擺放著具有創意的新奇產品會吸引不少行人的目光,賣別人沒有的創意產品最為賺錢。不過,這樣的產品需要有足夠的創意才行,我們可以去淘寶或者京東多花點時間找找。
三、賣時尚女裝
都說女人的錢最好賺,擺地攤賣時尚女裝也是可以的。我們最好是選擇非常時尚的潮流的服裝,可以去大一點的批發市場或者阿里巴巴拿貨。這是最常見的,利潤幾乎高達一倍,不過,關鍵要看我們選的衣服款式了。擺地攤賣時尚女裝是穩賺的項目。
四、手機配件
賣手機配件,做手機貼膜,現在,許多人都非常依賴手機,也很愛護自己的手機。這個生意不需要投入太多錢,但是,利潤非常可觀,做這個生意的人也很多,所以要用心的做。
五、賣小飾品
小飾品的成本並不高,不過,我們拿的貨一定要款式新穎時尚,最好能夠將其包裝得更加精緻。這樣我們可以將價錢定得高一點,獲得更高的利潤。但不要壓太多貨。這絕對是擺地攤賣什麼最賺錢的好項目。
六、賣兒童玩具
賣兒童玩具是十分暴利的一個項目,現在的家長對孩子都十分寵愛,且玩具是非常吸引孩子的東西。如果家長看到孩子有喜歡的玩具,一般都很難拒絕孩子。因而這個項目是很不錯的項目。
E. 小天鵝洗衣機售後服務電話是多少
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公司簡介
無錫小天鵝電器有限公司前身始建於1958年。從1978年中國第一台全自動洗衣機的誕生到2015年品牌價值達200億元,成為世界上極少數能同時製造全自動波輪、滾筒、攪拌式全種類洗衣機的家電製造商,小天鵝歷史上的每一次進步都印證著今天成功的腳步。
1990年,小天鵝洗衣機唯一榮獲行業內國優金獎;
1997年,小天鵝商標被認定為中國洗衣機行業第一枚馳名商標;
2001年,小天鵝洗衣機榮獲中國名牌產品稱號;
2005年,小天鵝榮獲商務部重點培育和發展的中國出口名牌;
2007年小天鵝被商務部認定為最具市場競爭力品牌;
2009年小天鵝連續三年榮獲美國《讀者文摘》信譽品牌金獎;
2014年,自動投放洗滌劑技術被國家科技部列入國家重點新產品項目計劃;
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天門山,就是安徽當塗縣的東梁山(古代又稱博望山)與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對峙,象一座天設的門戶,形勢非常險要,「天門」即由此得名。詩題中的「望」字,說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由於沒有弄清「望」的立腳點,所以往往把詩意理解錯了。
天門山夾江對峙,所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從「江」與「山」的關系著筆。第一句「天門中斷楚江開」,著重寫出浩盪東流的楚江(長江流經舊楚地的一段)沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想:天門兩山本來是一個整體,阻擋著洶涌的江流。由於楚江怒濤的沖擊,才撞開了「天門」,使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲台歌》中所描繪的情景頗為相似:「巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河東的首陽山),洪波噴流射東海。」不過前者隱後者顯而已。在作者筆下,楚江彷彿成了有巨大生命力的事物,顯示出沖決一切阻礙的神奇力量,而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句「碧水東流至此回」,又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由於兩山夾峙,浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時,激起迴旋,形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌,那麼這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子「至此回」作「直北回」,解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明,但不是詩,更不能顯現天門奇險的氣勢。試比較《西嶽雲台歌送丹丘子》:「西嶽崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動,盤渦轂轉秦地雷。」「盤渦轂轉」也就是「碧水東流至此回」,同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景。絕句尚簡省含蓄,所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。
「兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。」這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿,下句則點醒「望」的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山,他「望」的立腳點便是從「日邊來」的「一片孤帆」。讀這首詩的人大都贊賞「兩岸青山相對出」的「出」字,因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美,但卻很少去考慮詩人何以有「相對出」的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點「望天門山」,那大概只會產生「兩岸青山相對立」的靜態感。反之,舟行江上,順流而下,望著遠處的天門兩山撲進眼簾,顯現出愈來愈清晰的身姿時,「兩岸青山相對出」的感受就非常突出了。「出」字不但逼真地表現了在舟行過程中「望天門山」時天門山特有的姿態,而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山,似乎正迎面向自己走來,表示它對江上來客的歡迎。
青山既然對遠客如此有情,則遠客自當更加興會淋漓。「孤帆一片日邊來」,正傳神地描繪出孤帆乘風破浪,越來越靠近天門山的情景,和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛台詞:雄偉險要的天門山呵,我這乘一片孤帆的遠方來客,今天終於看見了你。
由於末句在敘事中飽含詩人的激情,這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象。如果要正題,詩題應該叫「舟行望天門山」。
「鳳凰台上曾經有鳳凰鳥來這里遊憩,而今鳳凰鳥已京飛走了,只留下這座空台,伴著江水,仍徑自東流不停。當年華麗的吳王宮殿,及宮中的千花百草,如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中,晉代的達官顯貴們,就算曾經有過輝煌的功業,如今也長眠於古墳中,化為一抔黃土。我站在台上,看著遠處的三山,依然聳立在青天之外,白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮雲隨風飄盪,有時把太陽遮住,使我看不見長安城,而不禁感到非常憂愁。」
我們在李白〈鸚鵡洲〉詩提到,李白讀了崔顥的〈黃鶴樓〉詩後,寫了〈鸚鵡洲〉詩,想與崔顥一較長短。寫完後,李白自己讀了覺得比不上崔顥,便在黃鶴樓上題下一首打油詩:「一拳擊碎黃鶴樓,兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩上頭。」擲筆而去。因為詩人看見美麗的風景,總忍不住要寫首詩歌頌一番,李白自然也不例外,於是寫了〈鸚鵡洲〉詩,自覺果然比不上,回家之後,越想越不甘心,於是又寫〈登金陵鳳凰台〉詩,才覺滿意。
由於白的作品發表於崔顥之後,兩首詩又都樣是押平聲尤韻的七言律詩,所以後人更認為李白有意與崔顥一比高下,因而有前面所舉那首打油詩的傳說。
事實上根據日本人森大來的考證認為,那首打油詩不是李白作的,李白寫〈登金陵鳳凰台〉也是因為感慨時事而作,無意與崔顥爭勝。
唐代安祿山之亂,迫使唐玄宗遷蜀避難,太子即位於靈武,李白也因永璘王事件被流放到夜郎。李白年輕時豪情萬丈,希望能替國家做一番大事,但始終不曾得到皇帝重用。安史之亂,眼見大唐江山,遭胡兵蹂躪,李白心中的感慨可想而知,於是他寫此詩時首句用:「鳳凰上鳳凰游,鳳去台空江自流。」引出全詩,因為傳說中,鳳凰鳥只有在天下清平的治世才出現,因此古代都以鳳凰鳥的出現做為祥瑞的象徵。李白眼看安祿山危害唐室,想念昔時鳳凰鳥憩息鳳凰台的傳說,而今鳳凰鳥不再來,只有江水依舊向東流。
金陵為三國時孫權建都之地,晉朝永嘉之亂,晉室南渡之後也建都於鳳凰台所在地金陵城的東南,李白在台上想像當年吳宮的繁華景象,以及晉代那些達官貴人曾有過的風光事跡,如今都隱於幽徑,成為古丘。一個朝代弱了、亡了,馬上有另一個朝代興起,唐代太平盛世的貞觀之治,開元之治,也成了過去,安史之亂起,唐室岌岌可危,怎不令李白憂心?站在台上,看到遠處的三山及白鷺洲,而長安城呢?李白最後一句:「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。」在詩詞里常以浮雲指小人,以白日比喻君主。浮雲蔽白日是指姦邪之小人,圍繞於君王四周,向君王進讒言陷害賢臣,使忠臣沒有機會向皇帝進諫言。下句「長安不見使人愁」,指李白感嘆自己被放逐,眼見天上浮雲杳杳,不見長安,憂愁自己再也沒有機會到長安,或者說,安史之亂,玄宗遷西蜀,太子即位靈武,唐室山河尚未收復,為長安城憂傷。
這個比喻的典故出自《世說新語》,相傳晉明帝小時候坐在晉元帝膝上,元帝問他,長安遠還是太陽遠,明帝答說長安近太陽遠,因為聽說有人從長安來,沒聽說有人從太陽來,元帝為他的聰明高興,第二天便當著群臣面前再問明帝同樣的問題,沒想到明帝卻答說,太陽近,長安遠,因為抬起頭來見得到太陽,卻見不到長安。
晉代原都長安,永嘉大亂之後南渡,晉元帝時改都金陵。與唐代因為安使之亂而迫使太子即位於靈武的情況很類似,因此李白詩末二句「浮雲蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠,茺廢朝政,而導致安史之亂,長安淪入胡人手中。李白寫這首詩純粹是由懷古而引發懷君之思,加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫,登上鳳凰台,望不見長安,一時觸景傷情而寫下這首詩,並沒有與崔顥爭勝之意,兩人爭勝之說全是後人附會的。
而前面所舉打油詩的由來,是因李白被流放夜郎,中途又赦回,路過江夏,曾寫過一首〈江夏贈韋南陵冰〉詩說:「我且為君搥誶黃鶴樓,君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢里,且須歌舞寬離憂。」李白因心情憂愁郁悶,故意寫這種豪快語,以解心中不平之氣。後來又寫一首〈醉後答了十八〉詩,以對應搥碎黃鶴樓詩說:「黃鶴高樓已搥碎,黃鶴仙人無所依。黃鶴上天訴玉帝,卻放黃鶴江南歸。」為自己前首詩的狂放自我解嘲,本來只是文人的游戲文章,沒想到唐末五代時有位禪僧經過黃鶴樓,便摘取李白這兩首詩的句子寫成這首:「一拳擊碎黃鶴樓,兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。」的打油詩,旁邊有一同來遊玩的僧人也題了一句:「有意氣時消意氣,不風流處轉風流。」另外一位僧人又加一句:「酒逢知己,藝壓當行。」而使得後人誤以為李白作〈登金陵鳳凰台〉詩是與崔顥的〈黃鶴樓〉詩爭意氣、爭長短,並留下這首有趣的打油詩。事實上全是後人穿鑿附會的。
李白很少寫律詩,而《登金陵鳳凰台》卻是唐代的律詩中膾炙人口的傑作。此詩是作者流放夜郎遇赦返回後所作,一說是作者天寶年間,被排擠離開長安,南遊金陵時所作。
頭兩句寫鳳凰台的傳說,十四字中連用了三個鳳字,卻不嫌重復,音節流轉明快,極其伏美。「鳳凰台」在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山,乃築台,山和台也由此得名。在封建時代,鳳凰是一種祥瑞。當年鳳凰來游象徵著王朝的興盛;如今鳳去台空,六朝的繁華也一去不復返了,只有長江的水仍然不停地流著,大自然才是永恆的存在!
四句就「鳳去台空」這一層意思進一步發揮。三國時的吳和後來的東晉都建都於金陵。詩人感慨萬分地說,吳國昔日繁華的宮廷已經荒蕪,東晉的一代風流人物也早已進入墳墓。那一時的烜赫,在歷史上留下了什麼有價值的東西呢!
詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不盡的江水:「三山半落青天外,一水中分白鷺洲。」「三山」在金陵西南長江邊上,三峰並列,南北相連。陸游《入蜀記》雲:「三山,自石頭及鳳凰山望之,杳杳有無中耳。及過其下,距金陵才五十餘里。」陸游所說的「杳杳有無中」正好注釋「半落青天外」。李白把三山半隱半現、若隱若現的景象寫得恰到好處。「白鷺洲」,在金陵西長江中,把長江分割成兩道,所以說「一水中分白鷺洲」。這兩句詩氣象壯麗,對仗工整,是難得的佳句。
李白畢竟是關心現實的,他想看得更遠些,從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是,「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。」這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在,日是帝王的象徵。陸賈《新語·慎微篇》曰:「邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日月也。」李白這兩句詩暗示皇帝被姦邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的。「不見長安」暗點詩題的「登」字,觸境生愁,意寓言外,饒有餘味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩,欲擬之較勝負,乃作《登金陵鳳凰台》詩。《苕溪漁隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的記載,或許可信。此詩與崔詩工力悉敵,正如方回《瀛奎律髓》所說:「格律氣勢,未易甲乙。」在用韻上,二詩都是意到其間,天然成韻。語言也流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。作為登臨弔古之作,李詩更有自己的特點,它寫出了自己獨特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發了憂國傷時的懷抱,意旨尤為深遠。
《將進酒》屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題,內容多寫宴飲游樂。詩中表達了對懷才不遇的感嘆,又抱著樂觀、通達的情懷,也流露了人生幾何當及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興,取得出色的藝術成就。
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性,這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉,藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調,題目意繹即「勸酒歌」,故古詞有「將進酒,乘大白」雲。作者這首「填之以申己意」(蕭士贇《分類補注李太白詩》)的名篇,約作於天寶十一載(752),他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:「不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對酒忽思我,長嘯臨清飆。」)。人生快事莫若置酒會友,作者又正值「抱用世之才而不遇合」(蕭士贇)之際,於是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發抒。
詩篇發端就是兩組排比長句,如挾天風海雨向讀者迎面撲來。「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回」,潁陽去黃河不遠,登高縱目,故藉以起興。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,「自道所得」,語帶誇張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒捲往復的詠嘆味,是短促的單句(如「黃河落天走東海」)所沒有的。緊接著,「君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪」,恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的誇張,這二句則是時間范疇的誇張。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說「高堂明鏡悲白發」,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成「朝」「暮」間事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是「反向」的誇張。於是,開篇的這組排比長句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用──以黃河的偉大永恆形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術力量,同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用,他如「棄我去者,咋日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂」(《宣城謝朓樓餞別校書叔雲》),沈德潛說:「此種格調,太白從心化出」,可見其頗具創造性。此詩兩作「君不見」的呼告(一般樂府詩只於篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。
「夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也」(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來,只要「人生得意」便無所遺憾,當縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉,由「悲」而翻作「歡」「樂」。從此直到「杯莫停」,詩情漸趨狂放。「人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓」(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。但句中未直寫杯中之物,而用「金樽」「對月」的形象語言出之,不特生動,更將飲酒詩意化了;未直寫應該痛飲狂歡,而以「莫使」「空」的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強調。「人生得意須盡歡」,這似乎是宣揚及時行樂的思想,然而只不過是現象而已。詩人「得意」過沒有?「鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵」(《玉壺吟》)──似乎得意過;然而那不過是一場幻影,「彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情」──又似乎並沒有得意,有的是失望與憤慨。但就此消沉么?否。詩人於是用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我:「天生我材必有用」,這是一個令人擊節贊嘆的句子。「有用」而「必」,一何自信!簡直象是人的價值宣言,而這個人──「我」──是須大寫的。於此,從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。正是「長風破浪會有時」,為什麼不為這樣的未來痛飲高歌呢!破費又算得了什麼──「千金散盡還復來!」這又是一個高度自信的驚人之句,能驅使金錢而不為金錢所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人,想詩人「曩者游維揚,不逾一年,散金三十餘萬」(《上安州裴長史書》),是何等豪舉。故此句深蘊在骨子裡的豪情,絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當,作者描繪了一場盛筵,那決不是「菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?」而是整頭整頭地「烹羊宰牛」,不喝上「三百杯」決不甘休。多痛快的筵宴,又是多麼豪壯的詩句!
至此,狂放之情趨於高潮,詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:「岑夫了,丹丘生,將進酒,杯莫停!」幾個短句忽然加入,不但使詩歌節奏富於變化,而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對手,不但「忘形到爾汝」,詩人甚而忘卻是在寫詩,筆下之詩似乎還原為生活,他還要「與君歌一曲,請君為我傾耳聽」。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來之筆。
「鍾鼓饌玉」意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鍾列鼎,食物精美如玉),可詩人以為「不足貴」,並放言「但願長醉不復醒」。詩情至此,便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒後吐狂言,而且是酒後吐真言了。以「我」天生有用之才,本當位至卿相,飛黃騰達,然而「大道如青天,我獨不得出」(《行路難》)。說富貴「不足貴」,乃出於憤慨。以下「古來聖賢皆寂寞」二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆「自言管葛竟誰許」,所以說古人「寂寞」,也表現出自己「寂寞」。因此才願長醉不醒了。這里,詩人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。說到「唯有飲者留其名」,便舉出「陳王」曹植作代表。並化用其《名都篇》「歸來宴平樂,美酒斗十千」之句。古來酒徒歷歷,何以偏舉「陳王」?這與李白一向自命不凡分不開,他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物,而這類人物中,「陳王」與酒聯系較多。這樣寫便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,「陳王」曹植於丕、叡兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩人的同情。一提「古來聖賢」,二提「陳王」曹植,滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源於此。
剛露一點深衷,又回到說酒了,而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放,而且愈來愈狂。「主人何為言少錢」,既照應「千金散盡」句,又故作跌宕,引出最後一番豪言壯語:即便千金散盡,也當不惜將出名貴寶物──「五花馬」(毛色作五花紋的良馬)、「千金裘」來換取美酒,圖個一醉方休。這結尾之妙,不僅在於「呼兒」「與爾」,口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。須知詩人不過是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當馬,幾令人不知誰是「主人」。浪漫色彩極濃。快人快語,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲「手之舞之,足之蹈之」。情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句「與爾同銷萬古愁」,與開篇之「悲」關合,而「萬古愁」的含義更其深沉。這「白雲從空,隨風變滅」的結尾,顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。
《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與誇張手法不無關系,比如詩中屢用巨額數目字(「千金」、「三百杯」、「斗酒十千」、「千金裘」、「萬古愁」等等)表現豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮誇感,其根源就在於它那充實深厚的內在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於「萬古愁」,回應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、「絕去筆墨畦徑」之妙,既非?刻能學,又非率爾可到。通篇以七言為主,而以三、五十言句「破」之,極參差錯綜之致;詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染(如「岑夫子,丹丘生」,「五花馬,千金裘」),節奏疾徐盡變,奔放而不流易。《唐詩別裁》謂「讀李詩者於雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目」,此篇足以當之。
盧虛舟:范陽人,唐肅宗時曾任殿中侍御史。楚狂人:指陸接輿,系楚國狂人,曾狂歌而過孔丘,勸他不要做官。二峰:指香爐峰和雙劍峰。
這首詩作於詩人流放夜郎遇赦回來的次年,從漢口來到江西。詩中既寫了廬山的秀麗雄奇,更主要表現了詩人狂放不羈的性格。那時詩人已經歷盡磨難,始終不願向折磨他的現實低頭,求仙學道的心更加迫切了。
??這首詩是詠嘆廬山風景的奇絕,游覽飄然,猛發學道成仙之慾望,並進而邀請同伴。詩分四段。首六句為第一段,是序曲。以楚狂自比,對政治淡漠,透露尋仙訪道隱逸之心。「廬山」八句,為第二段,以仰視角度寫廬山「瀑布相望」、「銀河倒掛」、「翠影映月」、「鳥飛不到」雄奇風光。「登高」八句為第三段,以俯視角度,寫長江「茫茫東去」、「黃雲萬里」、「九派流雪」的雄偉氣勢,並以謝靈運故事,抒發浮生若蘿,盛事難再,寄隱求仙訪道,超脫現實的心情。「早服」六句為第四段,想像自己能早服仙丹,修煉升仙,到達嚮往的自由仙界。並以盧敖故事,邀盧侍卿同游。
??全詩想像豐富,境界開闊,給人以雄奇的美感享受。「五嶽尋仙不辭遠」,可藉以作事業追求者的警句。
李白流放夜郎途中遇赦後,於上元元年(760)從江夏(今湖北武昌)往潯陽(今江西九江)游廬山時作了這首詩。盧虛舟,字幼真,范陽(今北京大興縣)人,肅宗時任殿中侍御史,相傳「操持有清廉之譽」(見清王琦注引李華《三賢論》),曾與李白同游廬山。
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。」起句即用典,開宗明義表達胸襟:我本來就象楚狂接輿,高唱鳳歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚國,游說楚王。接輿在他車旁唱道:「鳳兮鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來者猶可追!已而!已而!今之從政者殆而!」(《論語·微子》)嘲笑孔子迷於做官。李白以楚狂自比,表示了對政治前途的失望,暗示出要象楚狂那樣游諸名山去過隱居生活。「鳳歌」一典,用語精警,內容深刻,飽含身世之感。接著詩人寫他離開武昌到廬山:「手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠,一生好入名山游」。詩人以充滿神話傳說的色彩表述他的行程:拿著仙人所用的嵌有綠玉的手杖,於晨曦中離開黃鶴樓。為什麼到廬山來呢?是因為「好入名山游。」後兩句詩,既可說是李白一生游蹤的形象寫照,同時也透露出詩人尋仙訪道的隱逸之心。
以上是第一段,可謂序曲。然後轉入第二段,詩人以濃墨重彩,正面描繪廬山和長江的雄奇風光。先寫山景鳥瞰:「廬山秀出南斗旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光。」古人認為天上星宿指配地上州域,廬山一帶正是南斗的分野。屏風九疊,指廬山五老峰東北的九疊雲屏。三句意謂:廬山秀麗挺拔,高聳入雲;樹木青翠,山花爛熳,九疊雲屏象錦綉雲霞般展開;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚綺麗。以上是粗繪,寫出廬山的雄奇瑰麗;下面,則是細描:「金闕前開二峰長,銀河倒掛三石樑。香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。」金闕、三石樑、香爐、瀑布,都是廬山絕景。這四句是從仰視的角度來描寫:金闕岩前矗立著兩座高峰,三石樑瀑布有如銀河倒掛,飛瀉而下,和香爐峰瀑布遙遙相對,那裡峻崖環繞,峰巒重疊,上凌蒼天。接著,筆姿忽又宕起,總攝全景:「翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。」旭日初升,滿天紅霞與蒼翠山色相輝映;山勢峻高,連鳥也飛不到;站在峰頂東望吳天,真是寥廓無際。詩人用筆錯綜變化,迂迴別致,層層寫來,把山的瑰瑋和秀麗,寫得淋漓盡致,引人入勝。
然後,詩人登高遠眺,以如椽大筆,彩繪長江雄偉氣勢:「登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃雲萬里動風色,白波九道流雪山。」九道,古謂長江流至潯陽分為九條支流。雪山,形容白波洶涌,堆疊如山。這幾句意謂:登臨廬山高峰,放眼縱觀,只見長江浩浩盪盪,直瀉東海,一去不返;萬里黃雲飄浮,天色瞬息變幻;茫茫九派,白波洶涌奔流,浪高如雪山。詩人豪情滿懷,筆墨酣暢,將長江景色寫得境界高遠,氣象萬千。何等雄偉,何等壯美!大自然之美激發了大詩人的無限詩情:「好為廬山謠,興因廬山發。閑窺石鏡清我心,謝公行外蒼苔沒。」石鏡,傳說在廬山東面有一圓石懸岩,明凈能照人形。謝公,南朝宋謝靈運,嘗入彭蠡湖口,登廬山,有「攀崖照石鏡」詩句(《謝康樂集·入彭蠡湖口》)。李白經過永王璘事件的挫折後,重登廬山,不禁感慨萬千。這四句意思是:愛作廬山歌謠,詩興因廬山而激發。從容自得地照照石鏡,心情為之清爽,謝靈運走過的地方,如今已為青苔所覆蓋。人生無常,盛事難再。李白不禁油然產生尋仙訪道思想,希望超脫現實,以求解決內心的矛盾。
早服還丹無世情,琴心三疊道初成。」還丹,道家所謂服後能「白日升天」的仙丹。琴心三疊,指道家修煉的功夫很深,達到心和神悅的境界。這兩句表明詩人想像著自己有一天能早服仙丹,修煉升仙,以擺脫世俗之情,到那虛幻的神仙世界:「遙見仙人彩雲里,手把芙蓉朝玉京。」玉京,道教謂元始天尊居處。詩人彷彿遠遠望見神仙在彩雲里,手拿著蓮花飛向玉京。詩人多麼嚮往這樣自由自在的世界:「先期汗漫九垓上,願接盧敖游太清。」《淮南子·道應訓》載,盧敖游北海,遇見一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:「吾與汗漫期於九垓之外,吾不可以久駐。」「遂入雲中。」汗漫,意謂不可知,這里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在這詩里反用其意,以怪仙自比,盧敖借指盧虛舟,邀盧共作神仙之游。兩句意謂:我李白已預先和不可知之神在九天之外約會,並願接待盧敖共遊仙境。詩人浮想聯翩,彷彿隨仙人飄飄然凌空而去。全詩戛然而止,余韻悠然。
G. 一些搶答題。
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