⑴ 桃花潭水深千尺 …… 打一成語
桃花潭水深千尺 …… 打一成語？——答案：無 與 倫 比。
無 與 倫 比
【拼音】： wú yǔ lún bǐ
【解釋】： 倫 比：類 比，匹 敵。指 事 物 非 常 完 美，沒 有 能 跟 它 相 比 的。
【出處】： 唐 · 韓 愈《論 佛 骨 表》：「數 千 百 年 以 來，未 有 倫 比。」
【舉例造句】： 在 這 段 時 間 里，他 受 到 祖 國 人 民 無 與 倫 比 的 最 熱 情 的 接 待。 ★ 魏 巍《東 方 · 歸 來》
【拼音代碼】： w y l b
【成語繁體】：無與倫比
【成語注音】：ㄨˊ ㄩˇ ㄌㄨㄣˊ ㄅ一ˇ
【常用程度】：常用成語
【成語字數】：四字成語
【感情色彩】：中性成語
【成語結構】：復雜式成語
【成語年代】：古代成語
【成語正音】：與，不能讀作「yù」或「yú」。
【成語辨形】：倫，不能寫作「論」。
【成語辨析】： 「無 與 倫 比」和「無 可 比 擬」都含有 沒 有 能 與 之 相 比的意思。但「無 與 倫 比」偏重在「倫 比」，沒 有 能 比 得 上 的；「無 可 比 擬」偏重在「比 擬」，即 舉 世 無 雙。
【近義詞】：無 可 比 擬、前 所 未 有
【反義詞】：不 相 上 下、同 日 而 語
【燈謎】：桃 花 潭 水 深 千 尺
【用法】： 作謂語、定語；指 沒 有 能 跟 它 相 比 的
【英文】： incomparable
⑵ 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。是什麼意思
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情意思是即使桃花潭水有一千尺那麼深，也不及汪倫送別我的一片情深。出自唐代詩人李白《贈汪倫》。
原文：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
譯文：
李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。
即使桃花潭水有一千尺那麼深，也不及汪倫送別我的一片情深。
李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，於是李白寫這首留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。
賞析：
這首詩用比興手法，表達了對汪倫深情相送的感激。用「深千尺」的潭水比喻送別之深情，生動而形象，而又加「不及」二字，更增強了詩句的動人力量。這首有明顯的民歌風味的詩詞自然質朴，清新流暢。詩人用眼前普通的景物作比喻，寫出了與友人的真摯情意。
這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節，看來，李白走時，汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套;踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。
(2)江西潭花1956加盟代理擴展閱讀：
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。祖籍隴西成紀(待考)，出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
⑶ 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情是比喻句嗎
對是誇張的意思，詩人這句詩的意思是用桃花潭的水來比喻他與汪倫的友情
李白
《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭花深千尺，不及汪倫迭我情。
李白斗酒詩百篇，一生好入名山游。據袁枚《隨園詩話補遺》記載：有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區)旅遊，信上熱情洋溢地寫道：「先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬家酒店。」李白欣然而往。見汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處?汪倫道：「桃花者，潭水名也，並無桃花；萬家者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。」引得李白大笑。留數日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。
顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也因為它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句，後代詩家還有一點評論，開頭兩句口語化的平直敘述，就說不出所以然來了。其實，結合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功的。
「李白乘舟將欲行」，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出，表現出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態。
「忽聞岸上踏歌聲」，「忽聞」二字表明，汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。
這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節，看來，李白走時，汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。
也許正因為兩人思想性情契合，李白引為同調，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對著眼前風光綺麗的桃花潭水，深情地吟道：
「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」
結合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩家常用的寫法，如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當然也可以，但顯得一般化，還有一點「做詩」的味道。現在的寫法，好象兩個友人船邊餞別，一個「勸君更進一杯酒」，一個「一杯一杯復一杯」。李白酒酣情濃，意態飛揚，舉杯對腳下悠悠流水說道：「桃花潭水啊，別說您多麼深了，可不及汪倫的友情深呢!」口頭語，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩人豪放不羈的個性。所以，清人沈德潛說：「若說汪倫之情，比於潭水千尺，便是凡語．妙境只在一轉換間。」(《唐詩別裁》)
古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而此詩自呼其名開始，又呼對方之名作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
「清水出芙蓉，天然去雕飾」，後人愛用李白的話評價李白的詩，是很有見識的。誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙．「看似尋常還奇蝴」，正所謂炫爛之極，歸於平淡，這種功夫是極不易學到的。上面這首《贈汪倫》就集中體現了李白這種自然高妙的詩風。
我國詩的傳統主張含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：「語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。」清人施補華也說詩「忌直貴曲」。然而，上述李白這首詩表情特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其「語直」，其「脈露」，而「意」不淺，味更濃，它「直」中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術感染力。由此可見，文學現象是復雜的。藝術手法也多種多樣，是不能「定於一律」的。
⑷ 桃花潭水深千尺 不及汪倫贈我情 用的是什麼修辭手法
把友情和水深做了對比，同時深千尺是誇張修辭手法。所以用了誇張和對比，祝樓主學習進步。
⑸ 桃花潭在哪裡
桃花潭位於安徽涇縣以西40公里處，南臨黃山、西接九華山，與太平湖緊緊相連。因唐代詩人李白《贈汪倫》而名揚天下。
潭面水光瀲灧，碧波涵空。潭岸怪石聳立，古樹青藤紛披，春季綠韜如氈，桃花似火如霞，飛閣危樓隱約其中，猶如蓬萊仙境，又疑武陵人家。
桃花潭四周點綴著眾多的自然人文景觀，屹立千年的壘玉墩，深藏奧妙的書板石、李白醉卧的彩虹崗、踏歌聲聲的古岸閣、青磚黑瓦的古民居，桃林春色，移步皆成景、四時景宜人。
(5)江西潭花1956加盟代理擴展閱讀
桃花潭相關古詩《李白-贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
（譯文：李白乘舟將要離別遠行，忽聽岸上傳來踏歌之聲）
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（譯文：桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情）
創作背景介紹
755年，李白自秋浦往游涇縣（今屬安徽）桃花潭時所作。汪倫是李白的友人。
開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白「往候之，款洽不忍別」詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關於汪倫其人》。後汪倫任滿辭官，居涇縣之桃花潭。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。
⑹ 陳所巨-《煙雨桃花潭》
煙雨桃花潭
桃花潭早在神往之中。每每由凝思進入幻境，將自己化成汪倫、李白，或岸上，或舟中，送人或被人送著，一樣的難分難舍、別情依依。
真到桃花潭來了。一個暮春的雨天。雨是江南獨有的，似雨似霧，絲絲縷縷；桃花潭也是江南獨有的，在青弋江上，在蒙煙細雨和莽莽蒼蒼的歷史之中。穿過水東翟村，出踏歌岸閣。面前是墨青色無聲的青弋江，背後是青青的生滿益母草的踏歌古岸。我知道，在另外的時空，在另外一個桃花盛開的暮春，李白立在船頭，就是那種江南特有的小小的梭子船，他的眼睛裡有一滴雨一樣亮的淚水。汪倫在岸上，踏著江南特有的節奏，唱一首據說是很久很久以前就有的送別歌。在他們身邊，江水悠悠地流淌，桃花燦爛地盛開，小雨牽腸掛肚地下著。李白再也忍不住了，那首《贈汪倫》的詩就順口流出來，而且就那樣平平仄仄膾炙人口地流傳千載。
不見有潭，只有聯袂而來，一版墨青的江水，原來春夏水漲，將對岸那潭與青弋江連為一體了。桃花依然像古代那樣地開著，在岸邊，在水裡，在那種煙雨迷濛的意境之中，靜靜的濡染著生命的嫣紅。我突然想起，江水和桃花和諧組合的桃花潭，似乎是在靜靜地等待著什麼。是等待我呢，還是大唐的李白？
李白當時住在宣城，「相看兩不厭，只有敬亭山」，覺得沒有什麼意思。但他忽然收到汪倫順著青弋江漂來的書信。信曰「先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此處有萬家酒店。」就欣然溯江而來。到翟村一看，並不似信中所言。汪倫說他的信沒錯。離此十里有個桃花渡，豈非「十里桃花」？對岸的萬村有家姓萬的人開的酒店，莫不是「萬家酒店」？李白大笑，不僅笑中國文字機巧無窮，也笑江南人的機智和詼諧。
細雨霏霏，如小貓舌頭涼涼地舔著面頰。江水墨青地靜，偶爾貼一朵無聲的小旋渦。江南的蒙煙細雨最是纏纏綿綿地難以招架。那古意盎盎的水村山廓和許多心緒，也都濕漉漉讓人難以招架了罷！上游百米處，三兩牧童騎在水牛背上，悠悠地由江水馱過江去，水面只剩一彎盤角的牛頭和戴小斗笠的牧童的上半身。那情景，似在李可染水墨畫中見過。歌聲悅耳，牧歌呢，踏歌呢？
雨絲子密密的，漫天撒下輕絲羅帳。翟村、萬村和不遠處的魁星閣都成了淡淡的影了，那雨莫不真個就是江南的情，江南的韻？此時，汪倫和李白都隱進乳白色的厚厚的簾幕，只有那潮濕的渡船蒼黑著，在原來的地方，靜靜地，靜靜地若有所思。
乘船渡過江，渡口叫萬村渡。傳說翟村曾與萬村爭渡口的名字。但萬村人說，「桃花潭水深千尺。」千尺者，萬寸（村）也。這又是一例江南人的機智和詼諧。上岸，於那一截老街中尋萬家酒店，不見當日那酒壚，和飄搖招展的牙邊小酒旗，就尋在細雨之中飄逸千年的詩酒氣氛吧。酒能酣暢肝膽，亦可消解愁悶。在長安城大呼「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」的李白，在山水靈秀、春雨霏霏的江南，是不是依然那樣狂醉？然而，此時的李白老矣，他胸中的激情，已經化作更多的憂郁，他的人生或許已經短缺了許多詩意的東西了。他是那樣的認真，那樣地感恩，那樣地腳踏實地地感受著真實的人間煙火。所以他才真實地體味了桃花潭和汪倫對於他的比桃花潭水更深的真情。我總以為，青年李白與老年李白是迥然有異的兩個人，就像迥然有異的石頭和水。歲月太能改變一個人，而且是從外到里深刻的改變。有誰能風流倜儻一輩子？有誰能不像李白那樣，在採石磯頭，最終將黃銅古月和那條來自家鄉的大江看透，看穿呢？我後來有一首題為《老年李白》詩中，就有這樣的句子：「老年李白把石頭都看穿了/看穿一切的詩人不叫詩人/叫詩仙……」「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」。桃花潭畢竟不比長安，人到老年的李白畢竟也不比年輕氣盛的李白啊！
蒙蒙煙雨依然無聲無息，無聲無息地編織著暮春的江南。風有酒的氣味，雨有酒的氣味，青弋江有酒的氣味，桃花潭那墨黑色嶙峋的崖岸有酒的氣味。江水不倦地流，小旋渦似一朵朵水青色的小蓮花，開在多少有些禪意的墨青色的江面上。似乎有一葉小舟，倏地滑進煙雨，滑進迷濛中的別離，從古到今，由遠而近，招招手、惜別古人，惜別那詩意的陳年舊事。逝者如斯，而煙雨中的桃花潭卻留住了永遠的小舟，和在踏歌的節奏中濡潤出生命嫣紅的桃花。
是誰在吟詠那首古詩呢？我聽見水面上有些聲音，平平仄仄，殷殷切切……
作者 陳所巨
⑺ 桃花潭水深千尺，桃花潭在哪裡，到底有多深
桃花潭位於安徽省宣城市涇縣桃花潭鎮境內，距縣城約35公里。涇縣，古稱猷州，地處皖南山區北部，東南是黃山余脈，西北是九華山支脈。長江南岸平原與皖南山區的交接地帶， 枕徽襟池，緣江帶河，素有「漢家舊縣，江左名邦」之譽。
千尺換算下來約三百多米，顯然是不可能的，就是附近的太平湖這個安徽省內最大的人工水庫，平均只有40多米，最深處也才70米左右。渤海最深的地方也才80多米。桃花潭水的實際深度，一般在3~5米，最深處能達7~8米。
若遇汛期，水面會約有1~2米的上升。這個深度和李白詩中的「千尺」，相差甚遠，不過是他所用的一種誇張手法，凸顯汪倫的深情厚誼，就如同「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的手法。
(7)江西潭花1956加盟代理擴展閱讀：
桃花潭雖然現在涇縣名氣不算大，但是在古代絕對是名縣，鼎鼎大名的宣紙和宣筆的源產地就是在涇縣，涇縣的宣紙最優，晉唐時為宮廷貢品。現在涇縣還是全國最大的宣紙生產基地。古代素有「無徽不成商」之說，涇縣人經商也很厲害，明清時期涇縣外出商人遍布全國各地，有「無涇不成鎮」之說。
青弋江過太平湖後由西南向東北進入涇縣，因地勢平坦水勢漸緩，至涇縣桃花潭鎮陳村和萬村附近，被一座山石擋住，形成一段開闊的湖面，這就是桃花潭。
桃花潭中無桃花，因為江水沖擊碣石後形成的大漩渦狀若桃花，故名桃花潭。桃花潭岸邊怪石嶙峋，潭水清澈，又時常霧氣升騰，宛若仙境。最美是在秋冬時節的清晨，潭面水霧裊裊，夢幻般的感覺躍然而出。
⑻ 桃花潭在哪裡
桃花潭位於青弋江上游的涇縣陳村鎮境內,距縣城34公里景區
⑼ "桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情."表達了李白和汪倫兩人怎樣的什麼感情
"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情."表達了李白和汪倫兩人深厚的友情，詩歌用「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的敬佩和喜愛，也表達了李白對汪倫的深厚情誼