A. 科顏氏中國總部
1、科顏氏是美國品牌，研發、生產都在外國。
2、中國只有代理商——歐萊雅集團，地址在上海南京西路。
B. 如何代理科顏氏
想成為科顏氏代理
C. 我想開一家科顏氏的專賣店要怎麼做
這不現實，科顏氏並沒有採用加盟的形式，只會由公司設置專櫃
D. 怎麼才能代理科顏氏
科顏氏是可以加盟代理的，發展至今科顏氏在國內多個地區已經成立了百餘家加盟連鎖店。
Kiehl's（科顏氏） 1851年創立於紐約曼哈頓，早期Kiehl's （科顏氏） 以典型的19世紀葯劑師的身份，提供紐約客葯水及自然成分提煉的葯膏。Kiehl's （科顏氏） 老店坐落在紐約第13街及第3大道的交叉口，以販賣草葯、精油、處方葯、茶及蜂蜜為主。
Kiehl's （科顏氏） 揉和了美容、葯草、葯學及醫學等專業領域的知識背景，逐漸建立了其獨特的形象，進而發展成全方位的葯局，並推出第一個以Kiehl's （科顏氏） 命名的保養品。
到了1960年代早期，Kiehl's （科顏氏） 的葯劑師們有著豐富的經驗和專業知識，開始根據顧客需求研發出不同系列且男女皆適用的保養品；150多年來，Kiehl's （科顏氏） 仍努力不懈地致力於提供顧客最專業的咨詢服務，以及從臉部、身體、秀發甚至是運動後專用的頂級保養產品。
E. 您好，您的科顏氏專櫃經營成功了嗎，我在浙江也想開，不知道怎麼聯系代理商
科顏氏是屬於歐萊雅集團的品牌，在中國銷售渠道只有官方網站和直營專櫃,並沒有代理商和加盟商。是不可能私人加盟的。你可以聯系官網客服咨詢。
F. 求美妝代理
可代發但是價格更高一些你賺的就少（一開始起步的時候可以考慮，輕松）
可以你自己囤貨 這是就是拿的越多價錢就越低 但是你的囤貨就越多 賣不出去就你自己扛著（生意好了以後可以考慮）
可以加盟有些會到多少以後退給你一些直至退完（略糾結）
但是你要找商城 如果不是熟人的話大概是要卡你的信用等等
我這邊有保證正品4個倉庫發貨
G. 科顏氏和歐萊雅是什麼關系
科顏氏是歐萊雅旗下的品牌。Kiehl's （科顏氏） 1851年創立於紐約曼哈頓，早期Kiehl's （科顏氏） 以典型的19世紀葯劑師的身份，提供紐約客葯水及自然成分提煉的葯膏。2000年，Kiehl's （科顏氏） 正式加入歐萊雅集團(L』Oreal)。
歐萊雅旗下有Lancome(蘭蔻)、HR（赫蓮娜），Biotherm(碧歐泉)、kiehls(契爾氏)，L』Oreal Paris（巴黎歐萊雅）、美爵士、Garnier(卡尼爾)、The Body Shop(美體小鋪)、shuuemura(植村秀)、Maybelline(美寶蓮)，Vichy（薇姿）、La Roche-posay（理膚泉）等。
(7)科顏氏代理加盟擴展閱讀：
Kiehl』s進入中國大陸市場，命名為「科顏氏」，Kiehl's 160年來籍在護膚、制葯、葯草與醫學等領域的獨到經驗和世代傳承的優質服務，成為享譽世界的傳奇品牌。Kiehl』s於2009年正式踏入中國內地，正式中文名稱：科顏氏。
歐萊雅集團是世界著名的化妝品生產廠商，創立於1907年。現各類化妝品暢銷全世界，廣受歡迎。除化妝品以外，該集團還經營高檔的消費品，並從事制葯和皮膚病研究。
歐萊雅-網路
科顏氏-網路
H. 科顏氏可以加盟嗎
科顏氏是歐萊雅集團的，他們是不接受加盟的。
I. 科顏氏是否可代理
這電影拍得簡直是惡心，孔子當年自稱自己惶惶如喪家之犬這句話，倒是很符合《孔子》這部電影。 你想深入了解兩者的差別，下面的就好好看看。以下詳細闡明論證了差別電影《孔子》中人物形象與真實歷史人物的辯證： 故事從魯定公五年（前505年）季平子去世，季桓子繼任開始，這一年孔子46歲。在電影里，孔子被魯定公從中都宰（一個地方官）提升為大司寇，並希望他能改變魯國「君不君，臣不臣」的局面。實際上，歷史並不是那麼回事。在季桓子剛剛登上歷史舞台時，他與季世家中的包括陽虎、公山不狃在內的家臣是頗有一番權力爭奪的。史載桓子有一位寵臣名叫仲梁懷，這位仲梁懷與陽虎的關系不佳，矛盾發展到不可調和之後，陽虎就囚禁了仲梁懷，季桓子大怒，陽虎乾脆一不做二不休，連季桓子也囚禁了。好在季桓子好漢不吃眼前虧，和陽虎達成妥協之後被釋放。此後的魯定公八年，季世家臣陽虎和公山不狃再次發動叛亂，又把季桓子捉住了，命大的季桓子想了一個詭計，從陽虎的控制之下逃了出來。翌年，陽虎作亂戰敗，逃到了齊國。在季氏內部頻發內亂的社會背景下，「魯自大夫以下皆僭離於正道」，孔子決定不出仕為官。不過孔子與陽虎的一次見面改變了他的想法。此事見於《論語·陽貨第十七》：陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚，孔子時其亡也而往拜之，遇諸途，謂孔子曰：「來，予與爾言。曰：懷其寶，而迷其邦。可謂仁乎？」曰：「不可。」「好從事而亟失時，可謂知乎？」曰：「不可。」「日月逝矣，歲不我與。」孔子曰：「諾。吾將仕矣。」陽貨即陽虎。孔子從小就討厭陽虎，孔子年輕的時候，季氏家裡有一次「飧士」，大約就是知識分子招待酒會的性質，少年氣盛的孔子欣然前往，在門口被陽虎攔住，說我們家邀請的是「士」，不是先生您。孔子乘興而來敗興而歸，自此就對陽虎不懷好感。這次又被陽虎問了個啞口無言，於是決定出仕做官。陽虎作亂失敗奔齊，公山不狃接管了費邑（費邑是季氏的封地）。公山不狃准備依靠費邑造反，派人聯絡孔子。在電影中，公山不狃（我始終想不明白的一點就是公山不狃在電影中為什麼改名叫公山狃。）也有一段想聯合孔子共同反對三桓的情節，孔子答曰：「道不同，不相為謀。」斷然拒絕了公山不狃的邀請。實際上，孔子心中還是非常希望通過這次機會出仕的，他說：「當年周文王和周武王憑借豐鎬之地而稱王，現在費地雖小，也和周文王周武王那時的情況差不多吧。」但是這次出仕行動被子路阻止了。直到魯定公九年（前501年），魯國政治漸趨穩定，孔子方才出仕為中都宰。這一年，孔子50歲，距離季平子之死已經過了4年之久。孔子既然在季平子死時並未出仕，電影中援救季氏逃奴漆思弓的情節就更是編劇的杜撰了。查孔子門徒七十二賢中無漆思弓。有人認為漆思弓即孔子門徒漆雕開，《孔從子·詰墨》中稱他「形殘，非行己之致，何傷於德哉，」可見他身有傷殘，確與電影中失去一臂相符，此處的杜撰倒有一些依據。但並無史料可以說明漆雕開是季氏的逃奴，也沒有孔子營救他的記載。《論語》中記載孔子曾經對他說：「子之齒可以仕矣，時將過。」他回答說：「吾斯之未能信。」表示不願出仕為官，孔子聽了之後很高興。僅此而已。另外，孔子似乎並不反對人殉，孟子提到孔子曾經說過「始作俑者，其無後乎？」大意是說，第一個作陶俑代替活人為私人陪葬的，難道是因為沒有後代嗎？對於用陶俑代替人殉的行為表示出強烈的反感。按人殉應為古制，《墨子》曰：「天子殺殉，眾者數十，寡者數人；將軍、大夫殺殉，眾者數十，寡者數人。」在當時社會應屬常見現象，人殉制度雖有悖於仁道，然孔子遵從周禮，亦未必強烈反對之。此外，孔子和公山不狃在朝堂上關於何人去殉葬的辯論，其原型似乎來自《禮記·檀弓下》陳子亢反對以活人殉葬事：陳子車死於衛，其妻與其家大夫謀以殉葬，定而後陳子亢至，以告曰:「夫子疾，莫養於下，請以殉葬。」子亢曰:「以殉葬，非禮也；雖然，則彼疾當養者，孰若妻與宰？得已，則吾欲已；不得已，則吾欲以二子者之為也。」於是弗果用。陳子亢亦孔子弟子，師徒二人對於人殉問題竟有如此分歧。魯定公十年春，齊魯於夾谷會盟。齊國並沒有在會盟過程中動手腳，也沒有安排伏兵，當時代理國相的孔子出於安全考慮，帶上了一些保衛人員。在討還失地的問題上，孔子確實立了很大的功勞，但絕非利用齊景公一時失口，用「君無戲言」這樣的這種看似兒戲的無賴手段迫使齊國就範的。古有「天子無戲言」之說。《史記·晉世家》：成王與叔虞戲，