❶ 法布爾的兒子因什麼而死去
法布爾是怎樣一個人呢?法布爾活到九十二歲，一生都在與兩大敵人作搏鬥：一是偏見，二是貧窮。他出生在貧苦人家，自學十二年取得雙學士博士學位；教書二十餘年，業余研究觀察昆蟲。達爾文肯定他的成就，教育部獎勵他，然而他登上大學講台的夢終生都沒有實現。因為他幾乎是在冒犯一切：權威、同行。他力主研究的昆蟲本能的「自動智能」問題，招致「有上帝決定論者嫌疑」的非議。很少有像法布爾這么貧困的自然科學家，想喝一口酒，只能以家中自製發酵的酸蘋果汁代替；一向靦腆好強之人，竟為了生存下去不得不張口請求英國大哲學家密爾慷慨解囊!他的收入用來維持一個七口之家本來已夠微薄了，卻又從這可憐的收入中一分錢一分錢節儉剋扣出來，購置一塊沒人要的荒地，作為他退休之後昆蟲學實驗室。他的心愛的小兒子汝勒就在這貧病交加中死去。法布爾在《昆蟲記》出版時的卷首語中為紀念自己的愛子這樣寫到：「我親愛的孩子，我昆蟲事業中如此滿腔熱忱的合作者，我植物領域里如此富於眼力的助手，依照你的意願，我開始了這項工作，我將在這哀痛中含著辛酸……我將矢志不移地堅持下去，一定叫閻王也幡然悔悟!」
法布爾，這位堅強的老人曾提出一個問題：「只為活命，吃苦是否值得?」法布爾一切的犧牲只為一個目的，那便是求真。這，就是法布爾的精神吧。
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法布爾的兒子因什...
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❷ 智慧與口才
智慧是日常積累的，口才是一天天鍛煉出來的，並不是一朝一夕能提高的，希望你多努力
❸ 誰誰誰我想對你說作文100字
老師，我想對你說：如果沒有你，或許我就會自暴自棄；如果沒有你，或許我就會那麼沉迷下去；如果沒有你，或許就沒有我生活的前景；如果沒有你，或許就沒有今天的我。
老師，我想對你說：感謝你風雨之中為我的遮擋；感謝你冰天雪地之時給予我溫暖；感謝你對我的培育之恩；感謝你對我的知遇之情。
老師，我想對你說：你每天扳著臉走上講台，我們剛下課玩後的愉快心情又被破壞了。這時我多麼希望你能笑一笑啊！開始上課了，你一直眉頭緊鎖，忽然叫起一個正在開小差的同學回答問題，那個同學丈二和尚摸不著頭腦，答得牛頭不對馬嘴。老師頓時火冒三丈，問他怎麼回事。「後面的同學告訴我的」，他解釋道，全班鬨堂大笑，但老師不笑，仍然眉頭深鎖，用箭一樣的目光盯著我們，我們只好馬上閉上嘴巴，正襟危坐。這時，我們多麼希望老師你也能笑一笑啊！這樣，你的不快、同學們的不認真，也許就會在一笑之中飄然而去，我們與你的距離會因這一笑而變得親近起來。
下課了，有很多同學跑上講台，想跟你談談話，可一頭忙碌的你一句：「什麼事？」正欲張嘴的我們不好意思開口了。那時，我們多想你笑著與我們放鬆地聊一聊啊！
「笑一笑，十年少，我們學習會更好；笑一笑，真輕松，苦惱、傷心拋腦後。」我以前也寫過這樣的兒歌或小詩，但都沒敢唱，什麼時候能在你面前開心地唱一唱呢？
最後，老師，我要對你說：新年要到了，祝願你健健康康，倖幸福福，和和美美，快快樂樂地度過每天！好人一生平安！！
「春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。」老師像一根蠟燭，默默無聞的奉獻著，犧牲了自己的一切。朱老師，有些話已埋在我心底很久了，一直沒有時間跟您說，今天我要敞開心扉，向您一吐為快吧！
❹ 授人以魚不如授人以漁 的演講稿
一位自行車廠的下崗職工在一高校門口搞了個自行車修理點，做了三個月，收入不菲。他發現高校是自行車密集區，修車點還可以多搞幾個，可由於自身經歷和學識的局限，攤子一大，如何經營管理一籌莫展。後來經「開業指導志願者服務團」的指點，採取連鎖式經營、承包式管理，逐步開辦了幾十個修車點，成了名副其實的小老闆，不但解決了自己的飯碗，還吸納了不少下崗職工。
古語說：「授人以魚，三餐之需；授人以漁，終生之用」，給下崗職工安排就業崗位，減免有關費用，這種「授人以魚」的做法解決了不少人的燃眉之急，也體現了黨和政府對下崗職工的關愛，是推動再就業不可缺少的措施。但要從根本上解決他們的出路，關鍵還是要「授人以漁」，教給他們「捕魚」的方法，讓他們在市場經濟的海洋中去搏擊，去捕獲一條條「大魚」。對於許多專業人士來說，他們傳授的知識也許並不高深，可對剛剛起步創業的下崗職工來說，缺少的往往就是那麼一點，如果無人指點，出師不利，很容易挫傷他們創業的信心和勇氣，所以，我們要多搭講台廣施教，特別是對「智力資源」合理配置，組織志願者為下崗職工傳授技藝。
「授人以漁」，下崗職工也要增強「漁者意識」，不要坐等「魚兒」，而要主動學本領。其實，「求職大軍」中，某些方面有發展潛力的「隱性人才」為數不少，只要能根據市場需求，結合自己特長，准確定位，然後虛心求教，補上知識結構、職業技能中的薄弱環節，就業的路子就寬廣得多。比如文前所述那位自行車廠的下崗職工，修自行車是他的強項，市場也是有的，只是他經營管理上差點「火候」，這點「火候」一補上，「一盤棋」不就活了嗎?
❺ 授人以魚不如授人以漁的啟示
古語曰：「授人以魚，三餐之需；授人以漁，終生之用」。當我看到這一論題，就記起一次無意中翻閱了語文教師的《黃岡中考精典》，讀過這樣一篇文章：中央電視台少兒節目里播出鞠萍姐姐和幾個小朋友唱的一首新兒歌，鞠萍姐姐唱道：「大雁為什麼飛成一條線？」孩子們爭先恐後地回答：「我知道！我知道！因為它們怕回家迷路！」我驚訝極了：孩子們的想像力是多麼的豐富奇妙呀！然而鞠萍姐姐唱道：「回答得不好，回答的不妙！」我突然感到：一顆想像力的春芽被理性的成人無情的扼殺了！鞠萍姐姐和孩子們仍在一問一答的唱著：「小貓咪為什麼總愛舔爪子？」「我知道！我知道！因為它沒有抓到老鼠害羞了。」「氣球為什麼飛上天？我知道我知道，因為它要抓小鳥。」「為什麼吃飯的時候不能把書看？」「我知道！我知道！因為會把書兒一起吃掉了。」我一面驚訝孩子的奇特想像力，一面感慨著鞠萍姐姐每次都用同樣溫柔的話語否定孩子們的回答：「回答得不好！回答的不妙！」
據說西方國家的學校在教育孩子時，總是想方設法發掘他們的想像力和創造力，而我國的教育則更多地要求學生循規蹈矩，進行理性的冷靜思考，以至學生常常在「正確答案」面前如履薄冰，舉步維艱，生怕不小心便被老師斥為「回答的不好！回答得不妙！學習態度呆板，枯燥，學生喪失了學習的興趣，求知的渴望，甚至一點兒靈活的理解都沒有，只有死記硬背的標准答案，以求萬無一失。久而久之，一個個學生經過嚴格規范的學校教育後都變成呆頭呆腦循規蹈矩，不敢越雷池一步，完全成了一台學習的機器，哪裡還會有半點想像力創造力可言。也許是自己從事教育心理學的學習，也許自己是剛走上講台不足三年的充滿激情的老師，所以，在我的思想品德課堂上，我小心翼翼的看著我的學生，肯定著他們的每一句話，就象捧著一點稚嫩的脆弱的想像力的火種，生怕一不留神它便熄滅。因為我相信授人以魚，不如授人以漁。
陶行知先生說過：「解放孩子的頭腦，使他們能想；解放學生的眼睛，使他們能看；解放孩子的雙手，使他們能幹；解放孩子的嘴，使他們能談；解放孩子的空間，使他們能接觸社會自然；解放孩子們的時間，使他們能學自己想學的東西。」他的教育思想的核心是還給學生學習的自主權，使學生自覺、主動的學。葉聖陶也曾說：教是為了不教。所以這些告訴我們教育要教給學生掌握方法，要學會靠自己去學習，這樣，就能終身受用。
何謂「方法」？「方法」指的是關於解決思想、說話、行動等問題的門路、程序等。學習是動腦的事，所以我們要注重掌握思維方法。學習方法因人而異，「擇其善者而從之，其不善者而改之」。作為學生，要選擇一套適合自己的學習方法。作為教師，要授人以魚，畢竟傳統的傳道授業解惑的教師角色沒有改變，學生處在求知的狀態，需要正確的認知引導，但隨著時代的改變，教師更應該授人以漁。就是說，教給學生正確的方向和方法，任其跌打摔爬，在浮沉起伏中鍛煉獨立性和創造性。鼓勵學生大膽提出新穎、富有創見的觀點，為學生提供各種實踐機會，讓他們在干中學，讓學生學會自主學習。這里所說的自主學習，是指學生的高品質的學習。所有的能有效地促進學生發展的學習，都一定是自主學習。大量的觀察和研究充分證明：只有讓學生感覺到別人在關心他們，對正在學習的內容很好奇，能積極地參與到學習過程中，在任務完成後得到適當的肯定，能看到成功的機會，對正在學習的東西感興趣並覺得富有挑戰性，感覺到自己正在做有意義的事情，這樣的學習才是真正有效的學習。要促進學生的自主發展，就必須最大可能地創設讓學生參與到自主學習中來的情境與氛圍。
結合我的思想品德課《感悟青春》我談談怎樣引導學生的自主學習，如何培養創造力和想像力，讓學生在玩中學，自己找到解決問題的正確方法
一．通過音樂創設情景導入
新課程標准下的思想品德課程教學對老師來說是一個很大的挑戰，內容簡單，知識淺顯易懂，如果說還象傳統的灌輸式教學，那樣就會讓學生感覺到乏味，更談不上思維能力的培養，所以在開學的第一天，我就告訴我的學生，我的課堂主導思想是「快樂與自由」，快樂的享受上課的過程，營造良好的民主的氛圍，自由的發表自己的主見，共同的探討。所以在學習這課之前，我採取《小鴨子》做操的活動，讓學生模仿，一方面培養學生的自我展示和表現的能力，另一方面讓學生在快樂的氛圍中進入角色，感受跳躍的青春。
二．在課堂教學我變「灌輸」為指導式教學
多年來，很多老師在課堂上，放不開手腳，代替學生思考，把思考的結果告訴學生，把解決問題的唯一答案告訴學生，限制了學生的思維，更談不上創新和對學生的因材施教，尤其是在我們思想品德課堂上，對待同樣的一個問題，由於個體的不同，方法就不一樣，教師必須承認差異的存在，所以我決定在我的課堂上，變灌輸為指導式教學，創設教育情景，教會我的學生自己學會分析、概括、評價。
在《感悟青春》這節課中，學生在青春成長過程中對青春的誤讀，我就利用三個具體的案例，校園綽號煞風景、衣服我型我酷、李宵的困惑來創設教學情景，讓學生扮演角色，假如我是其中的主人翁我是什麼感受？通過思考、討論、聆聽別人的觀點中獲得靈感……在猜想、推測的過程中，老師是耐心的傾聽者，是熱情的鼓勵者，同學們不用擔心會說錯，在每次學生回答完問題，我都會及時的給予肯定和表揚，每次激勵學生大膽的思考，放心的發言，自信的體驗，快樂的學習，每位學生都經歷了自主學習、自悟自得、自我啟迪、互學互補的過程，體驗到了嘗試的快樂、合作的喜悅，同學們始終是學習的主角，就連最後的答案也是在同學們的討論中達成的，老師並沒有直接告訴正確的做法。在這樣主動探究的精神狀態中，學生學習分析問題的能力自然會得到迅速的提高。
三．教學中允許差異的存在，通過參與活動培養學生解決實際問題的能力
《感悟青春》這堂課我總共安排了六個活動，讓學生在玩中學，自我學習，自我體會，在教學中允許學生有不同的意見。比如說在第一次和諧相處這個游戲中，要求男女生之間互相握手和對視三秒鍾，問到有的同學為什麼不願意與異性同桌玩這個游戲時，有的同學回答，因為他的手太冷了，有的說因為他長的不好看，因為他的手太臟，其實這些都是可能存在的原因，就不能非要求他們回答的是男女授受不親這一個你老師想得到的答案，在字母暢想這個環節，更是允許百花齊放，百家爭鳴，對他們的意見的肯定，對他們思維的肯定，對他們答案的升華和完善，都是我們老師培養學生自己解決問題的方法，自己在實踐過程中得到理論的升華。
聯合國21世紀教育委員會提出21世紀教育的四大支柱是:學會求知,學會做事,學會共處,學會做人。我們當教師的就應該牢記古訓：送人之魚，僅供一飯之需；教人之漁，則終身受用無窮。法國生理學家貝爾納曾經說過「良好的方法能使我們更好地發揮運用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發揮。」所以我們當老師的不僅要培養學生從小成為能運用學習方法，去主動地獲取需要的知識、會學、善學的人，而且要培養學生掌握正確的、有效的學習方法。而不要把他們培養成為只會被動地接受知識的「死讀書」「讀死書」的人。在這種自主教學過程中，培養學生的創新思維和分析解決問題的能力，讓學生成為優秀合格的人才。
在初中政治教學中培養學生創新精神與實踐能力
世紀之交，我國新一輪基礎教育課程改革啟動了。作為一名與時俱進的青年教師，我在教學過程中也在不斷思索和實踐著。本文則重點從以下四個方面：一、培養學生分析教材內容的能力；二、培養學生運用記憶策略的能力，提高記憶效率；三、讓學生體驗情感，培養學生的審美能力；四、培養學生主動參與、樂於探究的能力。以此來講述我是如何轉變自己在教學過程中的角色，將新理念、新思想體現在日常教學中，同時如何激活學生學習的主動性、自覺性，培養他們的創新精神和實踐能力。
《基礎教育課程改革綱要（試行）》中明確指出，改變課程實施過於強調接受學習，死記硬背，機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂於探究、勤於動手，培養學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，要以創新精神和實踐能力的培養為重點，建立新的教學方式，促進學習方式的變革。因此，作為一名與時俱進的青年教師，我在教學過程中也在不斷思索和實踐著。
一、培養學生分析教材內容的能力。
想要解決任何問題的前提，要先具備深刻理解問題和清晰分析問題的能力。於是，在日常教學中，我十分注重培養學生對教材內容的理解及分析能力。例如：在初二思想政治課中，講到「法律是一種特殊的行為規范」一課時，啟發學生積極思考，只通過一個標題我們就可以讀出兩層含義，即一則「法律是一種行為規范」，二則「法律又與其他行為規范不同，它具有特殊性」。同時，基於對教材的分析，提煉出本課的重點即：法律的三個特徵和一個特點，使其清晰的講述給學生。
書本的知識是按其內在邏輯組成的由簡單到復雜的結構鏈，基本上以結構為大單元進行教學內容的組織，使貫穿教學的認知主線是結構的逐步復雜化。學生在掌握知識時，除要對基礎知識點熟練掌握外，對於知識結構的掌握更為重要。因為掌握結構具有比單純掌握知識點要有更強的組織和遷移能力。當學生能熟練掌握和運用知識結構時，他們便掌握了學習的主動性。而且，在近幾年的中考試題中也越來越強調考察學生對知識點聯系的能力。因此，我以自然界的樹為喻體，說明它有主幹，然後有枝杈，隨後是枝條，乃至最後有樹的葉片，以此來比喻所學的知識體系。在每一課學完之後，啟發學生獨立歸納總結每課的知識框架結構，使每課的主體內容都能條理清晰的映在學生的頭腦當中。幾年的實踐經驗告訴我，這一方法確實對學生分析問題能力、解決問題能力、知識遷移能力的提高大有幫助。
二、培養學生運用記憶策略的能力，提高記憶效率。
學習任何知識的前提，一定是以記憶為基礎的。心理學表明，隨著學生年齡的增長，身心不斷的發展，人的記憶策略會由機械記憶逐漸向有意記憶過渡。在思想政治課教學中，更是有許多知識是要求學生熟練掌握的，單純的死記硬背，不僅覺得單調乏味，難以記住，使學生失去學習興趣，而且記憶效果也不佳，往往只是記住卻不會運用。
教育心理學中有很多提高記憶效率，運用記憶策略的方法。於是，我在工作之餘，利用大量時間仔細研讀有關記憶策略的書籍，並有意識的將其運用到教學當中，來提高學生的記憶效率。例如：在初一政治教學中，講到「建立真摯友誼的基礎：真誠平等、互幫互諒、共同追求」時，通過觀察，我分別讓他們記三個字，即：「真、互、同」，運用諧音記憶法與每日大家耳熟能詳廣告中的「護彤」相聯系，並附加說明是「真」而不是「假」，使學生輕而易舉的將三點記住了。又如：初二講到法律的顯著特徵及主要特徵時，同學們常常容易將兩者記混。
法律的顯著特徵——法律對全體社會成員具有普遍約束力。
法律的主要特徵——法律靠國家強制力保證實施。
於是，我便啟發學生觀察，「普遍約束力」的「普」字與「顯著特徵」的「顯」字，同學們驚喜地發現，「普」字上面是「業」下面是「日」，而「顯」字上面是「日」下面是「業」。這樣一來運用某些特徵進行記憶，一組巧妙的對應上了，另一組也自然不會寫錯。
再如：利用聯想記憶法來記憶初二第五課中環保單行性法規的名稱。我們的母親是「土地」——《中華人民共和國土地管理法》，「土地的下面蘊藏著礦產資源」——《中華人民共和國礦產資源法》，「土地上有大片的森林」——《中華人民共和國森林法》，「土地上還有豐富的水資源」——《中華人民共和國水污染防治法》，「水蒸騰會變成大氣」——《中華人民共和國大氣污染防治法》，五項法律名稱就這樣輕而易舉地被記住了。象這樣的例子還有很多，就不一一例舉了。
讓學生能又快又准地將所學內容記住這只是其一；其二，「授之與漁」教會學生在今後的學習中如何運用記憶策略更為重要，於是我利用活動課時間專門給學生講授記憶策略，讓記憶不再成為頭痛的一件事。
三、讓學生體驗情感，培養學生的審美能力。
詩歌是中國璀璨文化中的一部分，它不僅描繪了情、景、事，而且其中也飽含了詩人的情感體驗。為了讓學生體驗豐富的情感，培養學生的審美能力，我便將詩歌這一文學作品與教學內容結合在一起。在講到「友情」時，我以李白的一首《贈汪倫》引入到教學中來，激發了學生的學習興趣，收效頗佳。在講到初一有關「情緒」的內容時，我以《紅樓夢》中林黛玉的詩句「寒塘渡鶴影，冷月葬花魂」、「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰」引入其中，並結合她的紅顏薄命說明消極情緒對人的危害，不利於人的身心健康。我寓情寓景的講述，換來了同學們會神的目光，彷彿空氣被凝固一般，那一刻不僅展現了詩歌的無窮魅力，也使學生加深了情感上的體驗。
四、培養學生主動參與、樂於探究的能力。
在教學方法上，我也進行了大膽地突破。傳統的教學方法為討論法、問答法、講授法等等，而培養學生的創新精神在對待教與學的關繫上，強調教的職責在於幫助，目的在於不教，而是引導學生發現自己的潛能和性向，尋找、搜集和利用學習資源。於是，在教學中，對於某些內容簡單、結構清晰的框題，我則大膽放手安排學生自己提前准備，體驗「我做一回教師」的感受，給大家講述課程內容，在課程的最後幾分鍾再由我進行補充、小結。
此外，我還積極嘗試將小品劇引入到課堂當中來，例如初二講到「依法保護青少年健康成長」一課，課前安排學生自編小品，把青少年依法受到的四方面保護以短劇形式生動演義出來。這激活了課堂氣氛，培養了學生的主動參與意識，體現了新課程中的創新精神。在區級公開課的展演上，受到了各校老師的好評。
世紀之交，我國新一輪基礎教育課程改革啟動了。新課程要求全面貫徹國家教育方針，重點為培養學生創新精神和實踐能力。作為一名政治教師，在新一輪課改到來之時，我會不斷學習、思考，並轉變自己在教學過程中的角色，以激活學生學習的主動性、自覺性，為培養他們的創新精神和實踐能力，促進每個學生的身心健康發展不斷探索，為教育事業做出更多的貢獻！
❻ 法布爾的簡介
1823年12月22日，法布爾生於法國南部一戶農民家中。
童年時代就迷上了戶外大自然中的花草蟲鳥。在他不足19歲時就立志研究昆蟲。後來靠自學獲得了自然科學碩士、博士學位。
1880年他用積攢的一小筆錢，在鄉間小鎮塞里尼昂附近購得一處坐落在生荒地上的老舊民宅，進一步研究活蟲子的計劃即將變成現實。他精神舒暢，用當地普羅斯旺語給這處居所取了個風趣的雅號——荒石園。年復一年，他守著心愛的荒石園，開足生命的馬力，不知疲倦地從事獨具特色的昆蟲學研究，把勞動成果寫進一卷又一卷的《昆蟲記》。
他就是這樣，孤獨、歡欣、清苦、平靜地度過了35年餘生。
《昆蟲記》主體內容集中在昆蟲學問題上，同時收入一些講述經歷、回憶往事的傳記性文章，若干解決理論問題的議論，以及少量帶科普知識性的文字。
1910年法布爾在全十卷精裝本《昆蟲記》的出版序言中說：「非常遺憾，如今我被迫中斷了這些研究。要知道從事這些研究是我一生得到的惟一僅有的安慰。閱盡大千世界，自知蟲類是其最多姿多彩者中之一群。即使能讓我再獲得些許氣力，甚至有可能再獲得幾次長壽人生，我也做不到徹底認清蟲類的益趣。」
1915年11月的一天，這位以昆蟲為琴撥響人類命運顫音的巨人逝世。