① 我想加盟順豐快遞，需要什麼條件才可以加盟
順豐速運加盟條件:
1、有足夠的資金順豐速運加盟費用、保證金、營運周轉資金等)。
2、順豐速運加盟商要有可行的營運計劃。
3、具備足夠的技術骨幹力量和招夠順豐速運加盟店所需員工。
4、營業場所裝修完備，廚房、吧台、外場設施設備配置齊全。
5、辦理有關的合法證件(營業執照、稅務登記證、組織機構代碼證、許可證、消防驗收等)
(1)燕京萬寧市加盟代理擴展閱讀：
順豐的物流產品主要包含：時效快遞、經濟快遞、同城配送、倉儲服務、國際快遞等多種快遞服務，以零擔為核心的重貨快運等快運服務，以及為生鮮、食品和醫葯領域的客戶提供冷鏈運輸服務。此外，順豐還提供保價、代收貨款等增值服務。
覆蓋食品行業生產、電商、經銷、零售等多個領域，為客戶提供定製化包裝，通過高蓄能冷媒溫控技術，倉儲溫度、濕度異常預警監測系統，GROUND陸運資源交易平台銜接車輛GPS全球定位及車載溫控實時監測系統，與順豐冷鏈網路無縫對接，提供專業、高效的運輸服務。
② 2008年奧運會會徽的意義
1、「中國印—舞動的北京」採用了典型的中國藝術表現形式。它集中國特有的文字、篆刻和書法於一體，以印章的形式設計，傳達出深刻而厚重的東方文化底蘊。設計中「京」字的造型經過藝術處理，巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著、歡呼著迎接勝利的人形。
會徽中的文字部分（「BEIJING2008」）取漢簡（漢代竹簡文字）之筆意和中國書法之神韻，將漢簡中的筆畫和韻味有機地融入到「BEIJING2008」字體之中，自然、簡潔、流暢、灑脫，與會徽圖形和奧運五環渾然一體，形成獨特的風格。
2、「中國印—舞動的北京」選用了中國人最為崇尚的顏色———紅色作為主體圖案基礎顏色，傳達著中國人民對生活的熱愛和對奧林匹克的激情。紅色歷來被視為中國的代表性顏色，紅星、紅旗、紅色政權共同築起了紅色的共和國。紅色是東方的太陽，紅色是生命的聖火；紅色是中國人對吉祥美好的禮贊，紅色是中國人對世界的祝福和盛情；紅色是中國人喜慶熱烈的心情，紅色是北京激情活力的象徵。
3、「中國印—舞動的北京」繼承了奧林匹克設計的優秀傳統，揭示了沖刺極限、創造輝煌、「更快、更高、更強」的奧林匹克精神。會徽造型以運動人形為主題，突顯了奧運會以人為本、以運動員為核心的理念，將體育的神聖與和平友愛的歡樂主題融為一體，傳達出奧林匹克所追求的最高理想境界。
4、「中國印—舞動的北京」是中國文化與奧林匹克精神的完美結合，表達著中國人民對奧林匹克深刻而獨到的理解和對2008年奧運會的信心和承諾。這枚中國肖形印是北京2008年奧運會最凝練的象徵。它動靜相宜、剛柔並濟的友善形象是這個國家真誠情感和豁達心胸的體現。在這方「中國印」上，鐫刻著一個有著13億人口和56個民族的國家對奧林匹克運動的誓言，見證著一個擁有古老文明和現代風范的民族對於奧林匹克精神的崇尚，呈現著一個面向未來的都市對奧林匹克理想的宿求。它是誠信的象徵，它是自信的展示，它是第29屆奧林匹克運動會主辦城市北京向全世界、全人類做出的庄嚴而又神聖的承諾。
③ 京東快遞加盟怎麼加盟
京東快遞是獨立的，換句話就是有點自大了。只能合作，但是你得有個門店
④ 誰知道燕京八景都有哪些
燕京八景是老北京著名的八處景點，
宋、元以來，我國各地的史志書中，出現了北京地區"八景"的記載。至於為何非用"八景"，有待進一步考證。北京地區的八景，最早見於金朝的《明昌遺事》中，明昌是金章宗的年號，所記名目叫"燕山八景"(見下表)。元代《一統志》所記載的"燕山八景"有二處與金代的名稱不同，即太液秋風叫太液秋波；西山積雪叫西山霽雪。明代的《宛署雜記》中叫"燕台八景"，其中有三處與金代的名稱不同，即太液秋風叫太液睛波；瓊島春陰叫瓊島春雲；西山積雪叫西山霽雪。至於"燕京八景"的稱謂是清代初期，康熙年間《宛平縣志》中出現。其中名稱與明代的只有一字不同，即玉泉"垂"虹叫玉泉"流"虹。到了乾隆十六年，即公元1751年，乾隆皇帝親自主持更訂了名目，在每一景點所在地，樹御碑一通，正面是欽定的八景名稱，背面是七律詩一首。 今以乾隆欽定燕京八景景名為依據，講述於後。
燕京八景名稱的沿革
金代：太液秋風 瓊島春陰 道陵夕照 薊門飛雨 西山積雪 玉泉垂虹 盧溝曉月 居庸疊翠
元代：太液秋波 瓊島春陰 道陵夕照 薊門飛雨 西山霽雪 玉泉垂虹 盧溝曉月 居庸疊翠
明代：太液睛波 瓊島春雲 道陵夕照 薊門煙樹 西山霽雪 玉泉垂虹 盧溝曉月 居庸疊翠
清代 (康熙年間)：太液睛波 瓊島春雲 道陵夕照 薊門煙樹 西山霽雪 玉泉流虹 盧溝曉月 居庸疊翠
清代 (乾隆十六年)：太液秋風 瓊島春陰 金台夕照 薊門煙樹 西山晴雪 玉泉趵突 盧溝曉月 居庸疊翠
增加幾景：南囿秋風 東郊時雨 銀錠觀山 西便群羊
燕京八景：
太液秋風
今中南海(原名太液池)東岸萬善門旁，有一水埠，水中有亭叫"水雲榭"，榭中立景名牌。《燕京八景圖》中記述�說："……�天氣晴明，日月晃漾而波瀾漣漪清澈可愛，故曰太液晴波。"乾隆詩中有"秋到宸居爽籟生，玉湖澄碧畫橋橫"之句，故叫太液秋風。
瓊島春陰
乾隆欽定該景石碑原在今北海白塔山西坡悅心殿門前。乾隆五十一年(1786)遷到白塔山東側現址。 瓊華島自金大定十九年(1179)建離宮以來，不斷修繕，景色不凡。《八景圖》記述說："山上常有雲氣浮空，氤氳五彩，鬱郁紛紛，變化翕忽，莫測其妙，故曰瓊島春雲。"乾隆皇帝改為瓊島春陰，因為他詩中有"當春最早耕犁急，每較陰晴發浩歌"之句。表示他很關心農情。
玉泉趵突
玉泉山在萬壽山之西。金章宗於山鹿建泉水院。玉泉山有三個石洞，一個在山西南，下面有泉，深淺莫測；一個在山南，泉水流出"鳴若雜佩，色如素練"；一在山根，有泉湧出，其味甘冽，門刻"玉泉"二字，因其山泉逶迤曲折，婉然其流若虹，故叫"玉泉垂虹"。乾隆改為"玉泉趵突"。他說："泉噴躍而出，雪涌濤翻，濟南趵突也不過是也，向題八景者，目以垂虹，失其實矣。因此予以正名，表為天下第一泉"。詩中並有："不改千秋翻趵突，幾曾百丈落雲空!"
西山晴雪
西山是指北京西郊連綿山脈的總稱，是太行山的一支余脈。所說的雪景亦泛指此一帶。香山是這一帶典型的山峰，故乾隆把"西山晴雪"碑立在香山山腰。
薊門煙樹
"薊門煙樹"碑，立在德勝門外五里的土城邊。這里歷史上曾有"煙樹"的景觀，但此處並非薊門。漢代以後的薊城在今廣安門一帶已無非議，那為何又稱此處為薊門呢?《水經注》說："薊城西北隅有薊丘"，指的當是原白雲觀處之土丘。鄒�說:"薊門在舊城西北隅",把"舊城"誤解了，其實應指金中都(元大都建成後，稱金中都為舊城)。明代的《長安客話》索性說："今都城德勝門外有土城關，相傳是古薊門遺址，亦曰薊丘。"顯然是錯誤了。乾隆欽定的《日下舊聞考》以此為依據，故把"薊門煙樹"碑立在這里。《八景圖》記說："門之外，舊有樓館，雕欄畫棟，凌空漂渺，遊人行旅，往來其中，而門猶存二土阜，樹木蓊然，蒼蒼蔚蔚，晴煙浮空，四時不改。"故曰"薊門煙樹"。
金台夕照
金台，即黃金台。原指公元前3世紀，燕昭王為禮賢下士所置之土台，上面放著千金，聘請天下名士。至於該台的位置，由於年代久遠，一時較難確切指出。目前有金台七八處。 《上谷郡圖經》說："黃金台在易水東南十八里，燕昭王置千金於其上，延天下士"。《水經注》說"固安東有黃金台遺址"。明代的《長安客話》："黃金台有二，故燕昭王為樂、郭而禮之者。勝跡在定興。今都城亦有二"。《帝京景物略》載："易州，易水邊二處，都城朝外一處，有三處黃金台"。清代的《宸垣識略》載："永定門外三里有黃金台。" 除上述記載外，還有城內燈市口東口路北的二郎神廟，該處即內城"金台夕照"處(見馬芷庠《北平指南》)。現在朝外小庄往北有金台路地名，當地人說，這里是古"金台夕照"的遺址。廣渠門內有夕照寺。北京南城的老居民們說，這里是"金台夕照"的遺址。 乾隆皇帝把石碑立在朝外。即今關東店南3501廠內(原苗家地教場東邊半里的土丘上)。1935年出版的《舊都文物略》中，還能見到石碑倒卧的照片。 現在無任何遺跡了。
盧溝曉月
盧溝即永定河，古來交通要津。金世宗1189年下令建橋，1192年(明昌三年)落成，命名廣利橋。橋如長虹，十一拱券門，四個華表，望柱上雕有大小石獅485個。橋長266米，寬9米。 古時交通不太方便，京城距此約是半天的路程。送別京門，打尖住宿，來日早行。雞鳴上路，尚見明月當空，大地似銀，"盧溝橋上月如霜"。於是"曉月"的意境名傳遐邇。 1937年7月7日盧溝橋事變，即發生於此。當晚，日寇以失蹤一名士兵為借口，要過橋進宛平縣城搜查，遭到二十九軍守橋部隊的拒絕。以此展開激戰，守軍揮舞大刀，寒光四射，日寇喪膽。1000多鬼子被分片包圍,只等一聲令下，即可將其全部殲滅。可是漢奸"政府"竟命令前線部隊"不要把事態擴大"而把日軍放跑了。 第二天，中共中央向全國發出抗戰宣言，從此開始了艱苦卓絕的八年抗戰。 現在古橋已宣布光榮退休，不再擔當巨大的運輸任務，而是作為旅遊勝地迎接著遠近客人。近年來盧溝橋修復委員會做了大量的工作，並籌建博物館、紀念館、展覽館等，使盧溝橋煥發新姿，讓它在旅遊事業中貢獻第二青春。
居庸疊翠
八達嶺長城 慕田峪長城 司馬台長城 金山嶺長城
南囿秋風
今南宛一帶是元代的飛放泊，明清兩代是皇家養鳥獸的地方，叫南海子。當年這里草木豐茂，林泉溪水，環境優美，每年春秋季節，皇帝常來這里狩獵。 上述景觀由於多次劫難已漸消失。近年來政府為了恢復舊觀，曾大力綠化，種植了森林，引回了麋鹿，重建了團河行宮等，將成為一處迷人的旅遊區。
東郊時雨
今朝陽門外，當初是良田萬頃，一馬平川。遠近農村散落、楊柳依依，尤其是春雨綿綿農民扶犁耕耘的時期，更顯出田園風光的樂趣。
銀錠觀山
北京內城什剎海與後海之間，有一微拱石橋，形狀像銀錠，故名銀錠橋。橋東是寬闊的什剎海，橋西為狹長的後海。站在橋上西望，近處可見兩岸楊柳輕拂水面；遠眺可見綿亘疊嶂的西山。由遠山近水，翠柳銀河組成了一幅天然圖畫，在鬧市之中實不多見。其奇特之處在於只有站在橋上才能領略此景，一旦下橋，景色全無。
西便群羊
亦叫西便白羊。原在西便門外護城河左側河坡上的草地中，散落著的白石數十塊，長有三四尺，大小形狀各異，遠處望之，酷似草中白羊，或立或卧或在啃青，與真羊無異，遂為一景。關於這些白石民間傳說很多。最有代表性的是說魯班用法術把石頭變成羊，趕來修建北京城，由於延誤了時辰，未被用上，白羊又變回石頭。 綜上所述，北京地區除了傳統的燕京八景之外，還有諸多景觀，只是由於沒有被"欽定"，只好在民間流傳。但是，不滿足"八景"而出現增名的趨勢已顯而易見。