『壹』 茶道夫的加盟費需要多少錢
茶道夫的加盟費用不貴的，大概也就是需要幾萬塊錢吧，具體的可以去他們官網上看一下的
『貳』 茶飲店加盟需要多少錢
coco奶茶在產品和品牌等方面有著自己的獨特優勢，對人們有著較強的吸引力，也因而備受大眾的關注，消費者關心產品方面的變化，創業者則更多的是關心加盟開店的相關信息，投資成本便是其中之一。
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大家對現在開店需要的費用成本應該有了一個較為清晰的了解，如果您想咨詢更多信息，可直接聯系總部，如果已經做好了開店准備，就需要趕緊行動了，因為這個品牌的人氣高，關注它的創業者非常多，一次猶豫就可能錯失商機！
『叄』 茶百道加盟費多少
茶百道加盟費是5萬元。
中式茶飲在市場中是非常受歡迎的，它有著好喝的味道，而且還有著濃濃的傳統文化氣息。茶百道就是其中很受歡迎的一個茶飲品牌，它的總部就在成都。
經過這些年的發展，這一品牌已經在市場中開設了上百家的門店，同時在這一行業內也為人們帶來了眾多的發展商機，投資者選擇這樣的品牌來開店，能夠在市場中獲得更廣闊的發展空間。
茶百道這一品牌隸屬於成都天潤餐飲管理有限公司。茶百道這一品牌起源於四川，它是以芋圓奶茶為核心產品，不斷的來滿足消費者的各種口味需求。它的門店主要分布在四川、雲南等地。投資者開一家這樣的飲品店鋪，在資金方面不需要准備很多。
茶百道的飲品系列是非常豐富的，而且總部在食材方面的挑選也是非常嚴格的，這樣製作出來的茶飲才可以在口味上輕松征服食客。這一品牌經過多年的努力，在市場中推出了眾多低糖低脂的飲品，滿足了大眾消費者對於時尚、健康茶飲的需求。
在直轄市開一家32㎡的茶百道這樣的飲品店鋪，一般需要人們准備好房租費用、原料費用、設備費用等等，總的投資成本將會在89.6萬元左右。在地級城市開一家24㎡的飲品店鋪，費用在55.2萬元左右。縣級城市開店需要准備36.2萬元左右。
『肆』 怎樣加盟茶之道
奶茶店有點局限呀，可以開個燙菜館裡面加上奶茶
『伍』 開個茶之道 60平方要投入多少錢
要看你的茶之道定位經營檔次在什麼高度，有簡簡單單幾萬的，也有幾十萬上百萬做高端的！
『陸』 開一家茶館加盟店要多少錢需要准備什麼
茶館一般是人們休閑娛樂的場所，近幾年來，隨著人們生活水平的不斷提高，茶館自然成為了更多高端人士品茶、休閑、會友的場地。很多人看到了茶館背後的隱藏的商機，為此開茶館成為了不少投資者的選擇。那麼開一家茶館加盟店要多少錢？需要准備什麼？
裝修費
開茶館與茶葉店有一定的區別，開一家茶館的面積至少需要200平方米，裝修費用在10萬元至15萬元之間，當然，如果要裝修豪華，費用自然更高。需要注意的是，茶館的裝修要特別注意窗戶設計的別致，屋頂的燈光不宜太亮，柔和舒服為好。房間的大小可以設置為兩人間、四人間以及八人間等。
傢具擺件費
通常情況下，茶館的傢具和擺件的花費在10萬元到50萬元之間。傢具的選擇要迎合茶文化的歷史，最好選擇古典風味的造型，讓茶館的整體風格上升一個檔次。至於擺件，資金充裕可選擇名貴的國畫、古董之類的，如果資金不足，則可以選擇一般的茶具和裝飾品。
員工費用
員工的培訓費是不可少的，首先需要聘請專業的茶藝師對店內的員工進行培訓，這需要一定的費用。員工的培訓費每人在600元左右；此外，對於新店開張所需的推廣費一年在10萬元左右。當然，如果能夠加盟到一些有影響力的茶葉品牌，則可以省去相應的推廣費用。
流動資金
一般來說，開一家茶館所需的流動資金在5萬元到15萬元左右，主要用於茶葉以及消耗品更換的費用。茶具之類的不必全是紫砂壺或者名家作品，否則價格太高。
店租費
店租的費用主要看地段、交通的便捷程度等，一般在城市繁華中心店租很高，我們選擇稍微偏遠一點的地方，一方面環境比較安靜，適合品茶、娛樂，另一方麵店租比較便宜，所以茶館所在位置不必到太繁華熱鬧的街道，一般的就好。
近年來，隨著人們對於茶葉作為健康養生飲品的認識的不斷加深，茶葉市場也不斷地壯大，因此，開茶館相信是一種不錯的投資選擇。然而，由於茶葉市場的變化無常以及市場資源的重新配置，這就需要投資人自己用心去把握，以便及時採取應對策略。
『柒』 福州開茶葉店要多少錢,有什麼品牌加盟可以推薦的.
根據您想要開的茶葉店的面積來定。在福州地區，御道茶業做的蠻大的，是中國十強茶葉品牌連鎖.
以開一家50平米的茶葉店為例：
茶葉店經營面積：50平方米
首批進貨：5w
流動資金准備：3-5w
店面租金(季付)：1w5
裝修費用：7w
經營設備：1w5
月經營損耗：5k
人員工資(2名)：5k
總投資額度：19-21w
具體的投資金額還要根據店面規模、所選地段和所銷售茶葉的檔次而定.茶葉銷售的利潤很高，零售一般在50%以上，批發也有30%左右，茶具銷售的利潤相對較低，一般為10%。回報期在一年以內
具體可以咨詢御道茶業，會給您作詳細的解答
『捌』 找茶道加盟費多少
飲品加盟費一般不是很高，具體要看實際的市場情況，一般在5-10萬元這樣，基本都是根據市場的情況來選擇合適的規模。
『玖』 茶之道
中國茶道
「茶道」是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養性的一種方式，它通過沏茶、賞茶、飲茶，增進友誼，美心修德、學習禮法，是很益的一種和美儀式。茶道最早起源於中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：「茶道大行，王公朝士無不飲者。」這是現存文獻中對茶道的最早記載。當時社會上茶宴是一種很流行的社交活動。唐呂溫在《三月三茶宴序》中對茶宴的優雅氣氛和品茶的美妙韻味，作了非常生動的描繪。在唐宋年間，人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都很講究，有了一些約定俗稱的規矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對茶飲在修身養性中的作用也有了相當深刻的認識，宋徽宗趙佶是一個茶飲的愛好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無窮：「至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鍾山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜......」在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養性、品味人生，達到精神上的享受。 喝茶：將茶當飲料解渴。 品茶：注重茶的色香味，講究水質茶具，喝的時候又能細細品味。 茶藝：講究環境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等。
發展
茶道藝術
茶是在我國傳播的中國是茶樹的原產地，然而，世界上的茶樹原產地並不是只有中國一個，在世界上的其它國家也發現原生的自然茶樹。但是，世界公認，中國在茶業上對人類的有著卓越的貢獻，這主要在於：最早發現並利用茶這種植物，把它發展形成為我國一種燦爛獨特的茶文化，並且逐步地傳播到中國的周邊國家乃至整個世界。 秦漢以前 巴蜀是中國茶業的搖籃 顧炎武曾道：「自秦人取蜀而後，始有茗飲之事」，認為飲茶是秦統一巴蜀之後才開始傳播開來，肯定了中國和世界的茶葉文化，最初是在巴蜀發展起來的。這一說法，已為現在絕大多數學者認同。巴蜀產茶，可追溯到戰國時期或更早，巴蜀已形成一定規模的茶區，並以茶為貢品.關於巴蜀茶業在我國早期茶業史上的突出地位，直到西漢成帝時王褒的《童約》，才始見諸記載，內有「烹荼盡具」及「武陽買茶」兩句。前者反映成都一帶，西漢時不僅飲茶成風，而且出現了專門用具﹔從後一句可以看出，茶葉已經商品化，出現了如「武陽」一類的
茶道用具
茶葉市場。西漢時，成都不但已形成為我國茶葉的一個消費中心，由後來的文獻記載看，很可能也已形成了最早的茶葉集散中心。不僅僅是在秦之前，秦漢乃至西晉，巴蜀仍是我國茶葉生產和技術的重要中心。 三國兩晉 長江中游成為茶業發展壯大 秦漢時期，茶業隨巴蜀與各地經濟文化而傳播。首先向東部、南部傳播，如湖南茶陵的命名，就是一個佐證。茶陵是西漢時設的一個縣，以其地出茶而名。茶陵鄰近江西、廣東邊界，表明西漢時期茶的生產已經傳到了湘、粵、贛毗鄰地區。三國、西晉階段，隨荊楚茶業和茶葉文化在全國傳播的日益發展，也由於地理上的有利條件和較好的經濟文化水平，長江中游或華中地區
茶道用具
，在中國茶文化傳播上的地位，逐漸取代巴蜀而明顯重要起來。三國時，孫吳據有東南半壁江山，這一地區，也是這時我國茶業傳播和發展的主要區域。此時，南方栽種茶樹的規模和范圍有很大的發展，而茶的飲用，也流傳到了北方高門豪族。西晉時長江中游茶業的發展，還可從西晉時期《荊州土記》得到佐證。其載曰「武陵七縣通出茶，最好」，說明荊漢地區茶業的明顯發展，巴蜀獨冠全國的優勢，似已不復存在。 南渡西晉之後，北方豪門過江僑居，建康（南京）成為我國南方的政治中心。這一時期，由於上層社會崇茶之風盛行，使得南方尤其是江東飲茶和茶葉文化有了較大的發展，也進一步促進了我國茶業向東南推進。這一時期，我國東南植茶，由浙西進而擴展到了現今溫州、寧波沿海一線。不僅如此，如《桐君錄》所載，「西陽、武昌、晉陵皆出好茗」，晉陵即常州，其茶出宜興。表明東晉和南朝時，長江下游宜興一帶的茶業，也著名起來。三國兩晉之後，茶業重心東移的趨勢，更加明顯化了。 唐代 長江中下游地區成為茶葉生產和技術中心 六朝以前，茶在南方的生產和飲用，已有一定發展，但北方飲者還不多。及至唐朝中後期，如《膳夫經手錄》所載「今關西、山東，閭閻村落皆吃之，累日不食猶得，不得一日。
中國茶道
無茶」。中原和西北少數民族地區，都嗜茶成俗，於是南方茶的生產，隨之空前蓬勃發展了起來。尤其是與北方交通便利的江南、淮南茶區，茶的生產更是得到了格外發展。唐代中葉後，長江中下游茶區，不僅茶產量大幅度提高，就是制茶技術，也達到了當時的最高水平。湖州紫筍和常州陽羨茶成為了貢茶就是集中體現。茶葉生產和技術的中心，已經轉移到了長江中游和下游，江南茶葉生產，集一時之盛。當時史料記載，安徽祁門周圍，千里之內，各地種茶，山無遺土，業於茶者十之七八。同時由於貢茶設置在江南，大大促進了江南制茶技術的提高，也帶動了全國各茶區的生產和發展。由《茶經》和唐代其它文獻記載來看，這時期茶葉產區已遍及今之四川、陝西、湖北、雲南、廣西、貴州、湖南、廣東、福建、江西、浙江、江蘇、安徽、河南等十四個省區，幾乎達到了與我國近代茶區約略相當的局面。 宋代 茶業重心由東向南移 從五代和宋朝初年起，全國氣候由暖轉寒，致使中國南方南部的茶業，較北部更加迅速發展了起來，並逐漸取代長江中下游茶區，成為茶業的重心。主要表現在貢茶從顧渚紫筍改為福建建安茶，唐時還不曾形成氣候的閔南和嶺南一帶的茶業，明顯地活躍和發展起來。宋朝茶業
中國茶道
重心南移的主要原因是氣候的變化，長江一帶早春氣溫較低，茶樹發芽推遲，不能保證茶葉在清明前貢到京都。福建氣候較暖，如歐陽修所說「建安三千里，京師三月嘗新茶」。作為貢茶，建安茶的採制，必然精益求精，名聲也愈來愈大，成為中國團茶、餅茶製作的主要技術中心，帶動了閔南、嶺南茶區的崛起和發展。由此可見，到了宋代，茶已傳播到全國各地。宋朝的茶區，基本上已與現代茶區范圍相符，明清以後，茶區基本穩定，茶業的發展主要是體現在茶葉製法和各茶類興衰演變。編輯本段茶具
茶飲具有清新、雅逸的天然特性，能靜心、靜神，有助於陶冶情操、去除雜念、修煉身心，這與提倡「清靜、恬澹」的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的「內省修行」思想，因
中國茶道
此我國歷代社會名流、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都以崇茶為榮，特別喜好在品茗中，吟詩議事、調琴歌唱、弈棋作畫，以追求高雅的享受。編輯本段鬥茶
宋代開創了「鬥茶」，「鬥茶」最早是以游藝的形式出現在文人雅士之間。「鬥茶」會的茶室一般為二層建築，當時稱作「茶亭」。客人先在樓下「客殿」等候，待到茶亭主人邀請，再到二樓「台閣」鬥茶。「台閣」四面有窗，可眺望戶外景色。室內的屏風上掛著名家的畫，屏風前的桌
中國茶道
上鋪著識錦，上面放著香爐、花瓶和燭台。西廂房內放置一對飾櫃，裡面堆滿奢華的獎品，勝者即可成為獎品的主人。「鬥茶」採用「四種十服」方法，參賽者每人飲十服四種抹茶，然後說出茶的「本非」和「水品」，按得分多少決定勝負。茶的「本非」意即本地茶葉和非本地茶葉，「水品」是指沖茶所用水的水質，亦即水的出處。從南北朝(1336年)到室町中期(十五世記中葉)，「鬥茶」的方法及茶亭幾乎完全模仿中國。可是，室町中期以後，中式茶亭遭廢除，改用舉行歌道和連歌道的會所。「鬥茶」的趣味也逐漸日本化，人們不再注重豪華，而更講究風雅品味。編輯本段團茶
奈良時代與平安時代，日本流行的「團茶」就是唐代文人茶所用的一種茶。製作
茶道基本用具
「團茶」的方法並不難，只要把茶葉搞干，用茶臼搗成粉末，放一點水揉成球狀，乾燥後儲存備用。編輯本段抹茶
平安中期(九世紀未)，日本廢除了遣唐使，「團茶」也因之而漸漸消失，代之而起的是宋代盛行的「抹茶」。「抹茶」的製作方法是把精製的茶葉用茶臼把搗成粉末狀，喝的時候往茶粉內住入水，用茶筅(竹刷)攪均後飲用，既有營養，也具品味。南宋紹熙二年（公元1191年）日本僧人榮西首次將茶種從中國帶回日本，從此日本才開始遍種茶葉，並著作了「飲茶養生記」，極力宣揚飲茶益壽延年，推動了「抹茶」
中國茶道
的普及。在南宋末期（公元1259年）日本南浦昭明禪師來到我國浙江省餘杭縣的經山寺求學取經，學習了該寺院的茶宴儀程，首次將中國的茶道引進日本，成為中國茶道在日本的最早傳播者。日本《類聚名物考》對此有明確記載：「茶道之起，在正元中築前崇福寺開山南浦昭明由宋傳入。」日本《本朝高僧傳》也有：「南浦昭明由宋歸國，把茶檯子、茶道具一式帶到崇福寺」的記述。