❶ 王傑是誰
中文姓名：王傑
籍貫：中國陝西省西安市
英文姓名：Dave，Wang Chieh
出生日期：1962年10月20日
出生地：香港
出道地：台灣
身高：174cm
體重：150 lbs
星座：天秤座
血型：O
言語：普通話，廣東話，英語，閩南語，日本話（會一點點）
嗜好：釣魚、園藝、出海、畫畫、作曲
宗 教：佛教
學 歷：大學，香港三育書院(還差一年就畢業了）
偶 像：許冠傑
家庭狀況：王俠（父親）、母親、一個哥哥、姐姐、妹妹、莫綺雯（前妻）、王筱翠（女兒）、王城元（兒子）
最喜愛食物：麻辣火鍋 豆腐乳炒空心菜，雪菜肉絲米，西洋菜湯、牛肉湯
最怕吃的東西:蔥，杏仁，蘆筍 ，榴鏈
最喜歡的飲品：凍奶茶多冰、咖啡、啤酒
最喜歡的零食：話梅
最喜歡的生果：芒果、木瓜、西瓜
最喜歡的蔬菜：波菜
最喜歡的日子:新年
最喜歡的季節:秋天
最喜歡的天氣:不大不小的雨
最喜歡的時刻:黃昏
最喜歡的形狀:菱型
最喜歡的音樂:抒情
最喜歡的數字:7 和 5
最喜歡的英文字母: M R
最喜歡的發型:自然就好
最喜歡的鞋類:球鞋
最喜歡的國家:瑞士，挪威
最喜歡的穿著:破舊皮衣+破舊牛仔褲+破舊高筒球鞋
最喜歡的歌:All By Himself.Sometime When We Touch
最滿意部位：鼻子
最喜愛顏色：寶藍色
最喜愛歌星：The Beatles 及 U2 邁克爾·傑克遜 Dan Hill. Anne Marie Eric Carmen
最喜愛音樂類型：Classical及Rock
擅長樂器：吉他，bass,鼓及琴類
最喜愛電影：愛情故事、亂世佳人
最喜愛演員：湯姆·克魯斯、蒂姆·羅賓斯
最喜愛閱讀雜志：散文
最喜愛動物：狗和魚
最喜愛季節：秋天
最喜愛禮物：玉器
最喜愛運動：賽車，釣魚，特技，潛水
最大的缺點：說話太直
最怕的一件事：失敗
最初的志願：當太空人
最大的野心：當總統
個人理想：平靜的生活
個性：不會轉彎、性子太直
解決煩惱的方法：看大樓的玻璃窗的倒影
曾擔任保護兒童協會大使（2001年）和傷健大使（2000年）。
台灣四大天王(91—94年)：王傑、周華健、齊秦、童安格
歌手履歷
年幼時的王傑童年在孤兒院度過的王傑，成年後也飽嘗生活的艱辛，但他通過努力，終於在25歲時，出版了兩張專輯《一場游戲一場夢》、《忘了你，忘了我》獲得巨大成功；第二年在香港一口氣出版了《故事的角色》、《誰明浪子心》、以飽含深情的歌聲震撼了歌壇。其他，還有《是否我真的一無所有》、《孤星》等。確立了他作為歌壇風雲人物的地位。他的歌聲，讓人體會到人生的辛酸和艱難，並充滿奮斗的勇氣。
一九八七年十二月由龍虎武師出身的王傑經製作人李壽全先生賞識之下加盟台灣飛碟唱片公司，以唱作人身份推出第一張個人專輯「一場游戲一場夢」銷售達25萬張，雄霸排行榜半年之久，成績驕人（至今在亞洲銷售出7000萬張）
1988年
6月 推出第二張專輯《忘了你忘了我》延續銷售熱潮 (至今突破50 萬張) 以《安妮》一曲攀登香港《中文歌曲龍虎榜》冠軍，再奔《勁歌金曲》寶座，香港無線電視特跨海拍攝王傑MTV 專輯 以《忘了你忘了我》《你是我胸口永遠的痛》登上新加坡龍虎榜冠軍 ，銷售量勇奪年度亞軍 ，直逼出道10 余年的老將譚詠麟 馬來西亞方面，王傑兩張專輯皆突破 10萬大關，創下罕見的銷售記錄 。
12月 一架來自台灣的客機飛抵香港啟德機場。從機艙里走出一位身穿牛仔服裝的男青年，他臉無表情，一言不發，把證件和行李遞交給海關人員檢查。然後，他走出機場，朝著華納唱片公司所在地九龍柯士甸道的方向走去。馬路上車來人往川流不息，路人紛紛從青年身邊擦肩而過。經過一家唱片店時，他停住了腳步，唱片店櫥窗上貼滿了歌壇超級巨星譚詠麟、張國榮、中森明菜、麥當娜等英男俊女的巨幅海報，不少顧客在店內專心挑選最熱門最流行的唱 片。沒有人留意，也沒有人去理會那站在門外、相貌與服裝都很不顯眼的青年人。
青年人用憂郁的眼光把海報來回瞄了幾次，然後轉身而去，很快，就在人 群中消失了...兩個月後，這個青年人成了香港歌迷的偶像，所有的唱片店都貼滿了他巨幅唱片海報。他就是王傑！
一九八九年
王傑的專輯《一場游戲一場夢》光在中國內地就銷售了100萬盒以上，這還只是中國圖書進出口公司引進的一個版本而已。據某音像公司負責人透露，1990年全國至少有10多家音像同時引進並發行王傑的唱片和盒帶，至於翻版的則數量更多，無法統計。台灣某唱片公司陳總經理：「王傑在台灣是絕對的超級巨星，在香港，在全世界有華人的地方，他也確確實實是一個超級巨星！」
一月 在台灣推出第三張國語專輯「是否我真的一無所有」,個月內沖破50萬大關, 締造歷史新記錄及奇積(至今已破60萬張)。
二月 推出首張粵語大碟「故事的角色」正式在香港上市,即登上香港銷量榜冠軍,碟成績一鳴驚人,成為各大片商及演唱會經紀人爭相邀約的對象。
三月 受邀請到日本沖繩參加1989亞洲音樂際,並入選香港無線電視[第一季季選]
四月 首次擔演「七匹狼」電影（導演：朱延平），票房直逼6000萬。
五月 入選香港無線電視「第二季季選」
六月 香港國際唱片協會頒贈白金唱片, 為國內首次獲獎者
七月 赴新加坡舉行三場演唱會, 座無虛席 再次參演「七匹狼II」演出
八月 再次參加電影《七匹狼Ⅱ》演出 台灣、新加坡、馬來西亞同步發行第四張專輯《孤星》。在台灣，《孤星》至今累計銷售40 萬張，連續8周高踞台灣金曲國語的排行榜的冠軍，刷新齊秦的《冬雨》創下的「七連冠」的驕人紀錄。在香港，華納唱片公司推出王傑第2張粵語唱片《誰明浪子心》，連續3周高踞銷量榜冠軍，再創銷售及排行榜雙料冠軍。
九月 首次嘗試自導自演MTV「是你是你是你」 全世界銷量突破50白金, 再次創出奇跡
十月 入圍金曲獎最佳男歌星
十一月 成立「WANG 」工作室
十二月 與方文琳主演華視8點檔連續劇《養子不教誰之過》；當選唱片月刊票選89年點播率最高男歌星；以《誰明浪子心》獲香港《十大勁歌金曲》及《最佳新人獎》；王傑的唱片暢銷，其歌曲自然成為流行榜的常客：點唱榜、DJ榜、龍虎榜、叱吒榜、勁歌金曲榜。一時間，全香港所有熱門流行榜不停出現王傑的名字，勢不可擋。
一九九○年 / 一月 推出第五張國語專輯「向太陽怒吼」(至今銷售40萬張)第三張粵語專輯「人在風雨中」推出, 再創銷量佳績。
二月 與香港「永盛」電影公司簽約兩年, 朝大銀幕發展, 片酬每部為百萬港元, 創下台灣藝人來港發展的新紀錄。 在香港紅磡體育館舉辦個人演唱會, 連續開六場, 計有十萬人到場觀賞, 至今台灣藝人無人能及。 赴日本北海道拍攝「鐵達時」手錶廣告。
三月 為華視拍攝母親節公益廣告, 由柯一正執導。
四月 應邀赴美加各大都市巡迴演唱， 於華人僑界引發一陣王傑旋風。
五月 推出第六張國語專輯「我要飛」(至今銷量已達30萬張)
六月 在高雄舉行第一場大型歌友演唱會, 為暑期演唱會熱潮打開頭陣。
七月 在台北國父紀念館舉行關懷考生「我要飛 我要向前飛」歌友演唱會。。
八月 主唱電影「異域」主題曲「家,太遠了」, 「亞細亞的孤兒」, 該電影原聲大碟至今銷量已接近25萬張。
九月 邀宴「愛的連線」演唱會至香港宣傳的台灣名電台主持人羅小雲及歌手張清芳 ,葉瓊菱, 伍思凱,庾澄慶 ,文章等人聚餐
十月 自港返台參加時報廣告金像獎晚會演出 (10/13) 30歲生日(10/20) 在港與歌影迷歡慶生日, 並宣布成立「國際歌影迷互助會」(10/21) 推出第四張粵語專輯「流浪的心」, 一周內即登上無線電視台「勁歌金曲」單曲冠軍 (10/22) 電影「至尊無上Ⅱ」開拍合演的有劉德華, 陳法蓉，吳倩蓮等人 ,由王晶導演(10/23) 應邀日本NHK之邀赴日本拍攝專輯之行 ,因釣魚台事件而斷然拒絕
十一月 赴法國、南非及那密比亞拍攝電影「戰龍在野」, 於片中有自十層高樓躍下的驚險演出
1991年1月 推出第七張國語專輯「為了愛夢一生】
2月 自非洲返台與家人歡度一個難得的春節假期 (2/6-2/18)
3月 華視「金曲龍虎榜」電視演唱會因故取消 (3/1)
4月 滯港同時拍攝「至尊無上Ⅱ」及「戰龍在野」兩部電影
5月 第五張粵語專輯「今生無悔精選」出版, 主攻歌「今生無悔」為無線年度大戲「今生無悔」主題曲 ,出片當周旋即登上排行榜寶座 ,蟬聯七周銷售冠軍
6月 「至尊無上Ⅱ之永霸天下」在台上映(7/18) 赴新加坡,馬來西亞與當地歌友會歌迷會晤 ,並進行宣傳活動(7/19-7/28) 自馬來西亞提前返國參加華視「華東賑災晚會」, 並慷慨解囊捐出一百萬元(7/28)
7月 推出《忘記你不如忘記自己》專輯，銷量40萬張
8月 於高雄,台南 ,台北三地分別舉辦「王傑 忘記自己」1991 全國巡迴愛心歌友會(8/16,8/18,8/24)
一九九二年 一月 推出個人第九張專輯「All By Meself」, 創下六白金之銷量記錄。 出版「孤鷹-王傑的心情寫真」,描述王傑這些年來的心情寫照 二月 舉行你愛的.王傑愛你演唱會, 王傑更以個人酬勞招待高雄當地500孤兒前來一起度過一個溫暖的新年假期, 此舉令人贊佩。 榮獲台視犟棒出擊92夢中情人票選男藝人榜首, 顯示王傑熒幕偶像地位的根深蒂固。
五月 首次參演香港電視劇為無線電視台25周年紀年特別企劃「血濺塘西」中擔任男主角, 飾演一名在50年代的香港黑暗時期, 充滿正義鐵血警察, 劇集推出後, 創下了香港難得的收視率高峰。
七月 發行個人第十張專輯「英雄淚」至今已銷售超過 40萬張, 以台灣為基地正式成立「王傑朋友會 WANG&FRIENDS」領導全世界歌友凝聚力量 ,發揮愛心, 幫助世人
八月 於台北凱悅飯店舉行「王傑朋友會」第一次入會宣誓活動 ,首次為「王傑國際朋友會」舉辦慈善活動 ,並在當場將第一次收到之入會費 20萬全數捐出
九月 領導業界潮流發行台灣地區首張個人單曲「回家」（1993年CCTV春節晚會演唱曲目）在無宣傳活動之下, 銷量仍突破25萬張, 為國內單曲發行注入一般激勵的力量。《王傑朋友會》入會會員突破九千人
十一月 推出第八張個人專輯《影視金曲》其中並收錄「血濺塘西」主題曲, 銷量兩周已突玻4白金並熱烈持續銷售中。 第二次入圍金曲獎最佳男演唱
十二月 當選青春快遞雜志主辦的十二大天王選票活動
1993年1月 推出第十一張國語專輯「我」 推出電影「戰龍在野」, 為了這部電影王傑可說是歷經萬難艱險
2月 以「All BY Myself 」專輯,獲得台灣金曲龍虎榜 81年中總排行亞軍, 並為榜上唯一個人全創作專輯, 再一次讓世人肯定了王傑的創作才華與努力
7月 推出第十二張國語專輯「路」
8月 推出單曲MV系列，包括《我》、《Baby I'm Your Man》、《紅塵有你》、《路》、《心醉》
10月 推出首張國語精選輯「浪子心」
12月 推出單曲MV《祈禱》(王傑、王韻嬋合唱)
1994年1月 推出第十三張國語專輯「只要說你愛我」推出第二張國語精選輯「孤星夢」
7月 推出第十四張國語專輯「侯鳥」
一九九五年/ 成立了自己的超凡音樂工作室
一九九五至一九九九年 / 退出香港華納唱片公司，加盟台灣波麗佳音唱片公司，並移民加拿大
1998年
8月 波麗佳音(馬來西亞) 推出第二十一張國語專輯《替身》
擔任第三屆加拿大中文歌曲創作大賽特別表演嘉賓
參與美國拉斯維加斯演唱會，與陳慧琳同場演出
客串加拿大溫哥華中文電台DJ，主持14集節目《一場游戲一場夢》
一九九九年 / 正式簽約EEG成為旗下合約藝人
2000年1月，再度回歸香港樂壇，加盟英皇娛樂，推出大碟《Giving》，包括主打歌《心癮》、《我會知道幾時要退》等，掀起一時熱潮。在香港推出兩周獲得三白金唱片的銷量，在IFPI銷量榜中，力壓張學友攀上第一位，
8月，復出台灣樂壇，推出大碟《從今開始》，此次專輯王傑無論在心情上,造型上,都做了很大的調整,重新喚回大家的記憶，引起從前歌迷朋友們的共鳴，也讓新興e世代的年輕族群，能一賭巨星風采，感染專屬成熟男人的魅力。在七月份，王傑將先行來台拍攝宣傳照及MTV，准備前置作業，新專輯預計在八月中發行，相信在與唱片公司的密切配合下，新的王傑，傳奇的王傑，將會引起一陣<傑式旋風>，於是，《傷心1999》成為當年國語樂壇的大熱歌曲.
2001年4月 王傑可謂雙喜臨門，因為在推出的新碟，是他回歸樂壇後，首張新曲加精選大碟。碟中十七首歌曲中，包括他的演唱會主題曲《萬歲》，而大部分作曲均出自他自己的手筆，至於四月四日，他便展開其三場的演唱會。今次大碟封套，王傑與一位性感女郎合照，意念主要來自一個音樂創作人，不會受任何誘惑和因素影響，仍專心工作。
二OO二年，發表粵語專輯《愛與夢》
二OO三年，發表新歌+精選專輯《愛我的，我愛的》
二OO四年，發表國語專輯《不孤單》
二OO五年，發表國語/粵語專輯《蘇醒》
二○○七年一月，發表最新專輯《別了瘋子》
2009年9月，推出個人最新單曲《我知道我是一個已經過氣的歌手》慶祝與英皇娛樂合約期滿。
[編輯本段]二、革命烈士（1942—1965）
王傑烈士生前是濟南軍區駐江蘇徐州某部工兵一連五班班長；1965年7月14日，在一次訓練中為掩護民兵而英勇犧牲，被追認為革命烈士。
王傑同志1942年出生在山東省金鄉縣城郊鄉華堌村一個普通農民家庭；王傑從小愛聽英雄故事，愛看英雄畫冊。1957年，大水淹沒家鄉，他冒著生命危險搶救生產隊的馬匹。1958年考入金鄉一中初中部，每星期天回家，都幫助生產隊會計算帳。
1961年8月，王傑應征參加中國人民解放軍，在濟南軍區裝甲兵某部工兵一連當戰士。1962年2月加入中國共產主義青年團。入伍後，看到有的戰友開上坦克那麼威武，曾一度覺得當工兵不如當其他技術兵。指導員讓他帶著這個問題學習《為人民服務》和《紀念白求恩》等文章，張思德全心全意為人民服務的精神，白求恩毫不利己的共產主義品質，深深感動了他，使他認識到，當兵的目的是為人民的利益工作的，因此，不願當工兵的想法，很快就打消了。
他認真學習毛主席著作，自覺接受黨組織的教育，提高政治思想覺悟。1963年2月21日，在日記中寫道：今後不論什麼工作，我一定要做到：為黨的事業忠心耿耿，為革命勝利勇於犧牲，是共產黨員哪能不視死如歸，做革命軍人豈能管個人安危。在國防施工中，他總是搶著到最危險的地方作業，堅持掄大錘，胳膊累腫，手磨起血泡。1963年8月27日，王傑所在部隊奉命到河北抗洪救災，一天夜裡，上級命令他們到木料場去搶運木料。場子被茫茫的洪水圍困著，必須首先派一個尖兵探出一條安全的路來，大家才能順利進場。王傑同志搶先要求擔負了這項戰斗任務。他在齊胸的水中探索前進，好幾次掉進沒過頭頂的深坑。在尋找進出口時，他腿上、手上被在水下的鐵絲網劃成道道血痕，但為了順利完成搶運任務，他把這一切完全置之度外。他這種奮不顧身、迎難而進的精神，使戰友們受到了極大的鼓舞和教育。
在搶險中，別人一次扛一捆草袋，他扛兩捆；在搶運被淹的木材時，雖不熟水性，卻走在最前面，為全連探路。這一年，王傑被評為五好戰士，榮立三等功。他以雷鋒為榜樣，從「微不足道」的小事做起，處處以身作則。在長途行軍中，他主動關心新戰友，幫助新同志抗槍、背背包；他學習毛主席著作，經常堅持學到深夜；在抗洪救災中，哪裡危險他就沖向哪裡；在施工中，哪裡有重活，他就奔向哪裡。他用自己的行動實踐自己「一不怕苦，二不怕死」的誓言，入伍以後，連續三年被評為五好戰士，兩次榮立三等功，多次受獎，被評為模範團員。
1964年1月，王傑被提任副班長，後任班長。2月3日，他在日記中寫道：「我們青年人要象疾風中的勁草，歲寒時的松柏，經得起艱難困苦的考驗，勇敢地擔當起建設社會主義的重擔。」3月，由於他分秒必爭，刻苦鑽研，考上一級技術能手。他始終把革命利益放在第一位，任爆破手期間，不浪費一寸導火索，決心「把艱苦奮斗的作風接過來，傳下去。」同年9月，家庭再三去信催其回家結婚，他因工作需要，再次推遲婚期。1965年初，其母心臟病復發，他以戰備為重，三次推辭連里安排的假期。「哪裡有困難，哪裡最危險，哪裡就有王傑。」這是一連同志對王傑的評語。冬訓中，是他帶頭跳進結冰的水裡打樁架橋；施工時，突然暴發的山洪捲走了物資，又是他第一個奔去搶救；爬高空、鑽貓洞進行爆破，也總是他擔著風險搶先去裝葯、放炮；有時發生啞炮，仍然是他爭先恐後地去排除。王傑同志就是用類此平凡而閃閃發光的動人事跡，實現了他的英雄志願。
王傑同志堅持記日記，1965年5月1日五一節慶祝活動結束以後，王傑在日記中寫道：「我們要一不怕苦，二不怕死，做一個大無畏的人。」這以後就成為了王傑精神的集中概括。6月28日，看過電影《自有後來人》，他在日記中寫下這樣的誓言：「只要革命需要，我一定象李玉和那樣視死如歸，不怕犧牲，直到戰斗的最後一秒鍾。」幾天後，他奉命到江蘇省邳縣張樓公社執行民兵訓練任務，7月14日拂曉，王傑同志和往常一樣，查完崗回到駐地，把班裡的每個洗臉盆打滿了水，看了看還在熟睡的戰友們，懷著愉快的心情，與三班長陳學義一起，朝駐地人民公社民兵訓練場走去。
幫助民兵訓練爆破技術，是連里交給王傑同志和陳學義兩人的一項任務。當王傑和陳學義一到訓練場地，就受到民兵們的歡迎。7月14日上午，他們進行最後一項訓練--地雷實爆，王傑讓大家圍成一圈，由他做示範動作。突然，埋設炸葯包的土層冒出了白煙。在這千鈞一發之際，王傑大喊一聲「閃開」，便飛身而起，撲向炸葯包（實爆訓練用炸葯包代替地雷）。隨著一聲巨響，王傑倒在了血泊之中，在場的12名民兵和人武幹部得救了，年僅23歲的王傑卻獻出了自己的生命。
在張樓公社和駐地群眾的一再請求下，部隊決定把王傑安葬在他犧牲的地方；公社買來最好的楠木，請來當地有名的木匠，為王傑做了一口棺材。7月16日上午，當地群眾為王傑舉行了隆重的安葬儀式，方圓幾十里的男女老少和部隊官兵組成了龐大的送葬隊伍，一路上哭聲震天。
9月16日，某坦克師和徐州黨政機關群眾7000餘人，舉行了隆重的追悼大會。
根據王傑生前願望，王傑生前所在部隊黨委追認他為中國共產黨正式黨員。黨和國家領導人毛澤東、周恩來、林彪、朱德、葉劍英、董必武、陸定一親筆為王傑題詞。毛澤東主席的題詞是：「我贊成這樣的口號，叫做『一不怕苦，二不怕死』。」周恩來的題詞是：「座座高山聳入雲，我們施工為人民。不怕施工苦和累，願把青春獻人民。（錄王傑詩）」
中國人民解放軍總政治部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯先後發出通知，號召全國軍民向王傑學習。
1965年11月，國防部命名他生前所在班為「王傑班」。1968年，家鄉人民為紀念王傑，將其故里花鼓村（另說為華堌村）更名為「王傑村」，並在村東建王傑烈士紀念館，讓子孫後代都由於銘記烈士的英雄事跡。
1989年清明節，王傑大理石雕像在縣城文峰路和金山街交叉口落成。
2009年9月14日，他被評為100位新中國成立以來感動中國人物之一。
❷ 哪種牌子風干牛肉乾最好
牛頭牌牛肉乾
金角.老四川牛肉乾
棒棒娃牛肉乾
五洲牛肉乾
張老頭牛肉乾
草原旭日牛肉乾
遛洋狗牛肉乾
綠盛牛肉乾
香巴拉牛肉乾
溢佳香牛肉乾
張飛牛肉乾
良品鋪子牛肉乾
罕山牛肉乾
百草味牛肉乾
科爾沁kerchin牛肉乾
廣發草原牛肉乾
❸ 乾洗設備哪家比較好啊
乾洗設備的費用取決於你要開的店鋪的大小。乾洗器的種類乾洗機一般有石油乾洗和全封閉四氯乙烯。這兩種各有優缺點。1石油洗凈度略低不挑衣服重度污漬的衣服需要提前處理。四氯乙烯洗凈度高可是腐蝕也強很多衣服不能洗。最重要的費用高。是石油的乾洗機的三倍。一般30平方的8公斤的乾洗。30-50平方 10公斤的乾洗機。加15公斤的水洗機加上輔助設備，絕對夠了。50-80平方配12公斤乾洗機15公斤的水洗機。100平方以上的店面可以自由選擇越大越好。我設備和加盟找的是澳貝森科技乾洗。我開的是50平方。總投資設備費5 萬多還包括技術培訓。網路拓客還有機器人迎賓。智能管家。包括免費的店面設計。基本上都涵蓋了。現在我一年30多萬吧利潤。。店裡有兩個人幫忙
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，加入人們想像生活的藍圖，開發人們的潛在慾望，影響人們看待種種現象的立場和視角。的確，人們可以否認廣告是藝術，但是，誰又能否認廣告的重要性呢？
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在與拉瑞·金的一篇訪談錄之中，喬·圖羅談到了未來的傳播媒介。按照他的估計，跨社會群體的交談正在消失；如同電視的頻道越來越多所表明的那樣，傳播媒介正在將觀眾分割得越來越細；（20）這是否意味了人們必須為不同的觀眾圈提供特殊的廣告呢？事實上，傳播媒介的分疆而治肯定對於廣告製作有所影響。許多廣告製作都精明地盯住了婦女--因為婦女是家庭采購的主力軍。一些理論家甚至認為，電視肥皂劇是廣告商為了吸引數量眾多的女性觀眾而生產的。（21）尼葛洛龐帝大膽地預言，未來的數字化媒體更為私人化，廣告不再是一種沒有具體受眾的吆喝--"廣告則變得非常個人化，以致於我們幾乎分辨不清什麼是新聞，什麼是廣告了。這時，我們可以說，廣告就是新聞。"（22）
盡管這意味了廣告的分解和零散化，但是，我仍然存有一個企圖：可否對於廣告實行一些結構主義式的分類與概括？這種分類與概括不是發現廣告的文本模式，我所興趣的無寧說是廣告文本的基本源頭--慾望。當然，大量的廣告只能是簡明的介紹，品牌、廠家、效果、欲購從速，適當的時候加上一些調侃、順口溜、歌曲、小誤會，如此等等。但是，那些富有魅力並且令人難忘的廣告往往是因為成功的慾望修辭學--消費者感到這些廣告賞心悅目。這時，人們可以追溯的是：現代社會的哪些形象可能是慾望的象徵？什麼是解讀慾望的密碼？
我想首先提到的是這一句名言："生活在別處"。許多廣告不約而同的潛台詞是：美好的生活在別處；只要購買廣告所推薦的商品，消費就能順利地將人們運送到另一個精彩的生存空間。凱歌皇家歌劇院的廣告詞是--"高尚的生活從這里開始！"的確，廣告設計了另一種生活，即使在起居飲食之類的瑣事之上也能遭遇這個母題：
美國溫迪漢堡包店，欲與世界聞名的麥當勞漢堡包店競爭，設計了一則名為"牛肉在哪裡"的電視廣告，內容是：三位年逾8旬的老太太坐在餐桌旁吃午餐，要的是麵包夾牛肉；但送上來的僅是兩個又大又厚的圓麵包，找來找去，甚至到桌子底下去找也找不到應該夾在麵包當中的牛肉。其中一位老太太對著鏡頭大喊："牛肉在哪裡？"接著畫外音告訴觀眾說：如果這三個老太太去溫迪吃午餐，就不會如此晦氣了。於是，把人們的視線引向了溫迪。"牛肉在哪裡"這一廣告語也就成了人們的口頭禪，"溫迪"從此名聲大振。（23）
生活在別處，別處意味了一個更有魅力的所在。這個意義上，廣告製作者不得不訴諸一個時代的文化想像：哪裡是人們嚮往的"別處"？這樣，廣告的分類與概括提供了一些意味深長的秘密。
也許多少有些意外--封建時代的宮廷生活成為許多廣告設置的背景。無論是華氏麥片還是烏雞白鳳丸，無論是某種御用的精美糕點還是宮中御醫秘方，皇帝與皇後們的標准成為種種商品不言而喻的質量證明。有人曾經嘲笑過這些廣告設計--中國的皇帝很少長壽，挑選他們作為楷模是不是南轅北轍？盡管如此，廣告製作者對於宮廷生活熱情不減。他們估計，大部分人是將宮廷生活想像為奢侈的、甚至是至高無上的象徵。的確，如果讓人們放縱自己的白日夢，皇帝的日子怎麼能不是首選對象呢？
相形之下，廣告製作熱衷於種種發達國家的生活景象則是意料之中。的確，人們可以認為，發達國家的科學技術水平--從葯品的臨床驗證、電視機的圖象顯示到汽車發動機的質量--贏得了更多的信賴，但是，廣告對於發達國家的仰慕之情隱含了多重的內涵。首先，如同人們已經分析過的那樣，這些廣告時常是跨國資本的產物。（24）貿易壁壘拆除之後，發達國家的廣告無疑是先於商品而抵達的尖兵。更為深刻的是，這些廣告同時還包含了跨國文化的傾銷和征服。廣告之中可以察覺，種種精美的商品周圍還附有一張社會環境、生活觀念或者特定文化價值組成的網路。異國風情的沙灘，蔚藍色的大海，高樓林立的城市，寬敞明亮的居室，激情四溢的男女主人公，這一切時常被無言地注釋為現代社會的基本圖景。這時可以說，商品的消費同時還是另一種生活的想像。當然，這些廣告的魅力不僅源於某種現實的匱乏，同時還源於獨特的歷史記憶--這些記憶之中混雜了後發現代化國家對於發達國家的羨慕、景仰和模仿。某些時候，這個類型的廣告的確如同後殖民文化的標本。
啟用明星偶象加盟是廣告製作的常見手段之一。明星可能從人們的身邊走過，但明星永遠生活在別處。通常的想像之中，明星是這個時代最愜意的一批人。他們周遊世界，收入豐厚，香車豪宅，緋聞不斷，他們所從事的藝術或者體育帶有很大的娛樂成分，他們贏得的崇拜使他們成為一個最有感召力的階層。對於那些沒有足夠的經濟資本或者家族背景出人頭地的少男少女說來，明星夢是最大的幻想。如果某種品牌的洗發劑、礦泉水或者行動電話可能與明星的生活沾邊，那麼，慷慨解囊就是進入這種幻想的中介。
許多飲料、自行車、摩托車、化妝品以及體育用品均選用了一些青春貌美的年輕偶象作為商品的配角。盡管某些廣告--例如某些香皂的廣告--更像是挑逗性地陳露女性的胴體，但是，在我看來，這些廣告的主題仍然是青春與活力。這個主題甚至有效地夾帶了另一些年輕一代所樂於遵從觀念，例如個性、自我、率真乃至叛逆，如此等等。"非常可樂，亮出你自己"--此刻電視上出現的卻是一個充滿了青春氣息的年輕軀體。事實上，對於平庸、瑣碎、乏味的現實說來，青春與活力永遠是一個明亮的理想。
"南方黑芝麻糊"的廣告得到了眾多的贊許。這個廣告的魔力在哪裡？顯然，溫馨的祖孫之情是這個廣告之中最為動人的部分。的確，許多廣告均是用暖意融融的團聚和人倫親情製造誘人的情調。酒，洗潔劑，傢具，禮品，廚房用具，這一切均可以組織到"家"的氛圍之中。中國大眾的心目中，"家"不就是最後的歸宿嗎？
宮廷生活、異國風情、明星之夢、青春活力、家--這幾個因素之間的循環和補充終於初步完成了廣告修辭學之中慾望的代碼系統。生活在別處，廣告塑造人們的未來--這時，如果重新回憶起這個結論，那麼，人們不能不意識到，這幾個因素就是廣告正在竭力的倡導理想生活。商品的使用功能並未消失；但是，某種商品之所以奪目地脫穎而出，無疑是因為這種商品投合了人們心目之中隱蔽的期待--這更多地顯示商品的象徵功能。這的確令人想到了鮑德里拉式的奇談怪論：商品必須先成為某種挑逗人們的符號之後才能為消費者所接受。人們心目之中隱蔽的期待是如何形成的？這時，人們必須意識到廣告的意義：廣告之中的慾望代碼系統正在以日積月累的形式向人們提供了一個巨大的白日夢。
注釋：
發現，人們可以在每一個技術奇跡的背後追溯到種種曲折的故事。然而，現在的情況是――這些技術奇跡已經到了聯結為一個整體的時候了。它們不再是某種別出心裁的發明提供一些舒適與快樂；人們必須意識到，這些電子產品聯結為一個整體之後正在深刻地改造社會結構。當然，這並不是輕率地附和種種技術決定論。人們有必要描述的是，這些電子產品的意義如何突破技術進步的范疇而進入經濟、政治以及文化的運作。對於文化生產說來，這些電子產品不僅提供了種種嶄新的表意系統，同時，這些電子產品還為經濟、政治與美學之間的關系提供了嶄新的形式。
不論是否將電子產品形成的傳播媒介體系視為後現代社會的重要因素，人們都必須承認，電子時代的符號製作規模是印刷時代所無法比擬的。機械與電子技術的合作終於使文化生產具有了工業社會的節奏。如今，人們甚至用"爆炸"一詞形容電子傳播媒介體系提供的信息數量。或許可以說，霍克海默與阿多爾諾所謂的"文化工業"只有在電子時代才名至實歸。在我看來，文化工業的另一個涵義是，文化生產終於匯入了工業生產的邏輯，遵循工業生產與消費之間的循環軌跡，成為日常性社會生產的一個有機部分。某些歷史時期，文化生產是日常現實的一個"他者"――文化生產意味了指向日常現實之外的另一個維度。按照雷蒙德·威廉斯的觀點，19世紀某一個時期的"文化"或者"藝術"曾經扮演市場以及工業文明的對立面；文化或者藝術被遵為物慾橫流之世的"人性"守護神。（1）現在，如同工業生產一樣，文化生產終於和商品、利潤互相認同了。事實上，恰恰是商品和利潤維持了電子傳播媒介的龐大開支，維持了電子時代不斷擴大的符號製作規模。當然，這些文化產品已經進入日常的消費領域。如同種種生活用?紡茄繾喲ッ澆樘逑抵械腦叢炊吹姆乓導喝嫻叵餷隊諫緇岬乃蟹矯妗？梢運擔繾喲ッ澆櫚納緇嶙櫓庖逭謚鸞ハ月丁U飧鮃庖逕希呂錮そ厝銜紙竦姆胖譜鞴婺R丫鬩勻美販⑸硪淮味狹眩閡怨ひ瞪櫓誦牡納緇崢枷蚍派緇嶧毓欏I緇岬哪哿Σ皇竊從誥蒙睿搶醋源ッ澆櫚目刂啤S謔牽謁蠢矗錈輝偈腔鈐鏡納Υ蒓俅車納叵擔壞吒倉腫寤蛘噝員鸕拇撤糯氬攀撬嬲硇牡奈幕錈＃?）
盡管鮑德里拉的設想之中包含了過多的符號崇拜，但是，無論如何，人們沒有理由低估電子時代符號製作的意義。如果說，印刷時代的文字元號與日常現實保持了某種距離――如果說，積淀於文字元號之中的神聖意味頑強地擊穿了庸常的世俗氣氛，那麼，這種距離正在電子時代的符號製作之中消失。許多時候人們可以說，符號就是現實生活。電子時代的符號喪失了抽象的文字元號之中隱含的指代性、凝聚性與概括性。回溯種種古老的傳說可以發現，文字元號曾經被想像為法力無邊的天授之物。文字元號的誕生如同一個驚心動魄的事件。"昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭"――這種神話記載無不暗示了文字元號的非凡魔力。盡管理性社會的"脫魅"解除了種種神秘的權威，但是，許多時刻，文字元號仍然保持了異乎尋常的尊嚴。從敬惜字紙的風俗、個人簽名的慎重到合同文本的法律效力、載入史冊而名垂千古的榮耀，文字元號之中殘存了某種公認的莊重。即使人們已經擁有近似的視覺經驗，"星垂平野闊，月涌大江流"或者"明月松間照，清泉石上流"這些詩句仍然會產生某種視覺經驗之外的文字韻味，令人神往不己。然而，電子時代的符號開始與人們的感官經驗無間地交織為一體。首先，這些符號是即時的。電視或者廣播"現場直播"所製造的符號與人們的感官經驗之間不存在時間距離。計算機網路空間的聊天一如面對面地相向而座。人們的幻覺之中，這些符號不像印刷文字那樣遭受人為的精心編輯；這些符號無異於感官經驗。人們生活在這些符號之中如同生活在感官經驗之中。某些時候，人們甚至利用現場的熱線電話打入存活於電子傳播媒介之中的符號世界，參與符號世界的對話。另一方面，電影尤其是電視之中的符號是以影像的形式出現。活靈活現的音容笑貌和草木山川讓觀眾感到，這是一個他們可以躋身的世界。數碼成像技術製造了影像的奇觀，某些無法拍攝的景象――例如恐龍，或者龍卷風――栩栩如生地進入人們的視域。這不僅是一種視覺的震撼，同時，這些遙不可及的景象出其不意地成為人們生活經驗的一部分。
這是一個意料之中的後果：電子時代的符號製作逐漸混淆了公共空間與私人空間的差異。人們同時擁有了雙重截然相反的技術條件。一方面，長焦鏡頭可以窺探和搜索任何私密的角落；另一方面，電子傳播媒介可以在全世界范圍予以曝光。因此，人們時常遭遇兩種富有張力的景觀。一方面，大量隱密的話題進入公共空間公開展覽。性伴侶選擇、親子關系、異常的性心理以及種種個人化的絕望和焦慮頻繁地出現於電視播映室和"夜半心聲"這樣的廣播節目之中。這不是一本書與一個讀者的單獨相對，這是一批人同時共享一個秘密話題。另一方面，種種大型的公共話題――例如國家、政治、戰爭，等等――長驅直入私人領域。報紙的印刷周期與人們街頭購買所形成的緩沖消失了，人們可以在卧室的電視機里即時地觀看總統的就職演說或者某一次關系公眾利益的投票――此刻的公共空間與私人空間是一體的。遙遠的政治權力機構與渺小的私人生活產生了親密感。總之，電子時代的符號製作瓦解了真實與符號、公共空間與私人空間的界限，或者說，電子傳播媒介體系正在將這一切重新組織為另一個整體。的確，印刷時代的書籍相形失色――沒有哪一本著作或者哪一份報紙具有這種強大的功能。
電子時代的符號製作幾乎無限地擴大了人們的感官經驗，尤其是視覺經驗。通常，社交半徑劃定了個人的活動區域，人們親眼目睹的景象十分有限；然而，電視機以及其他電子傳媒介卻將全世界推到他眼前。從數千公尺之下的深海到遙遠的星球，從另一個國度的足球比賽到他人卧室之中的床第之事，電視將人們所能想到的種種景象一網打盡。這無形之中造就了一個觀念：電子傳播媒介已經代表了世界。世界按照電子傳播媒介分配的比例呈現在人們面前。這時，電子傳播媒介突然得到了難以言喻的權力。它接管或者代替了人們認知世界的文化感官。人們幾乎可以說，未曾進入電子傳播媒介的現實就會被判定為不存在――這些現實將是匿名的，沒有確定身份的，喑啞無聲的，它們沒有希望在世界性的對話之中得到一席之地。例如，相對於發達國家、總統、富翁、電影或者體育明星，第三世界國家、小公務員、乞丐、清潔工無疑是電子傳播媒介之中的弱勢群體。他們面目模糊，僅僅是一個空洞朦朧的輪廓；他們露面機會之少，以至於人們無法真實地確認他們的位置。這個意義上，人們不難解釋克樓克與庫克――兩個加拿大社會學家――為什麼用如此誇張的修辭描述電視："凡是沒有進入電視的真實世界、凡是沒有成為電視所指涉的認同原則、凡是沒有經由電視處理的現象與人事，在當代文化的主流趨勢里都成了邊緣，電視是』絕對卓越』的權力關系的科技器物。在後現代的文化里，電視並不是社會的反映，恰恰相反，』社會是電視的反映』。"（3）
的確，電子傳播媒介形成的權力是難以抗拒的。人們發現，電子傳播媒介時刻在闡述一套完整的觀念：國家，政治，文化，性別，種族，理想，幸福，正義，如此等等。當然，這些闡述並非某種生硬的、甚至不無強制性的宣讀，電子傳播媒介無寧說是利用一系列特定的符號驅使這些觀念布滿人們日常生活的所有角落，甚至讓人們習焉不察。所以，勞拉·斯·蒙福德十分感嘆電視闡述主導意識形態的完整機制："它們融入了日常生活的經緯和體驗，發揮著一種溫和的效力，其構成方式復雜之至，以至於抵制和顛覆都難之又難。"（4）電子傳播媒介幾乎完全佔領了人們的休閑時光，一些理論家甚至將休閑時光稱之為"電視殖民"，（5）這決定了電子傳播媒介對於人們生活的控製程度。因此，沒有人有理由繼續無視一些至為重要的問題：電子傳播媒介根據什麼原則運行？誰是電子傳播媒介的主宰？誰有權力提出或者規定電子傳播媒介正在闡述的一套觀念？
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迄今為止，多數人仍然對於五四時期的白話文運動稱道不己。這是語言的解放，也是知識權利的開放。引車賣漿之徒的聲音贏得了發表的機會。這無疑是文化民主的先聲――這意味了引車賣漿之徒有機會了解以及參與一向由精英階層把持的國家事務了。現今，人們還是沿用相仿的理由肯定電子傳播媒介的崛起。由於電子傳播媒介的強大傳播功能，大眾可能在一個更大的文化空間搜索信息，自我表達。只有置身於電子傳播媒介的信號區域之內，人們才可能實現足不出戶而知天下事的夢想。另一方面，電影、尤其是電視傳播的影像符號甚至比白話文更為通俗生動。不識字的學齡前兒童可以輕而易舉地領悟影像符號的結構及其涵義。
然而，更多的人聚集在電子傳播媒介周圍不等於說他們可以平等地共享這個強大的傳播體系。與白話文不同的是，電子傳播媒介不是民間的產物。個體無法像市井閑談那樣自由地操作這個龐大的系統。電子傳播媒介的運行和管理依賴於大量的資金和專業人才。因此，社會學的意義上，電子傳播媒介的背後隱藏了多重的權力關系。除了權力機構的插手，投資者、技術人員和設計、主持節目的知識精英分別擁有一個支配的轄區。自從話語權力這個概念漸為人知之後，電子傳播媒介之中的發言者顯然被視為話語權力的化身。盡管來到人們面前的是演員、節目主持人以及導演、製片人，但是，他們的言行不僅代表他們自己的意志。許多時候，他們是多重權力關系的形象代理。也許，對於電子傳播媒介可以這么說，話語權力是其他多種權力的匯聚之處。公眾面前，演員如同某一方面的楷模，主持人保持了高瞻遠矚的姿態誇誇其談；然而，他們的形象之中已經凝聚了多種權力的份量。反過來也可以說，多種權力的所有者均可以藉助話語權力贏得一份回報。投資者利用話語權力回收利潤，政府利用話語權力宣諭主導意識形態，如此等等。誠如福柯所告誡的那樣，人們不該忽視"公眾輿論產生的真實條件，公眾輿論的』媒介』，陷在權力機制中並以報刊、出版及以後的電影和電視形式出現的物質性"；福柯看來，媒介必然在經濟和政治利益支配之下工作，人們必須時刻考慮公眾輿論的物質和經濟構成。（6）所以，考察20世紀末期中國社會文化的時候，人們不僅必須意識到電子傳播媒介對於公共空間的介入，同時還要意識到電子傳播媒介本身正在形成另一個堅固的權力中心。如果說電子傳播媒介召集大眾和呼風喚雨的能量是無可比擬的，這絲毫不是誇張之辭。分析過中央電視台《焦點訪談》的巨大威望之後，戴錦華及時地發現了這種威望喻示的另一種權力：
當人們沉浸在"媒體介入社會生活"（或曰"輿論監督"）的社會進步進程之時，我們似乎忽略了若干相關的並且昭然若揭的事實：首先，是在工業、"後工業社會"，傳媒早已成為新的權力中心之一；電視及其他大眾媒體的興起，與其說是搭乘上商業化快艇的社會民主化印證，不如說只是向我們展現了媒介權力的獲得。其次，從某種意義上說，中國傳媒所顯現的空前的力度，事實上是權力的媒介與媒介權力在特定的歷史條件下，相互結合、彼此借重的結果。那破門而入、將不可見人的幽冥公諸於眾的壯舉，是對經典權力的冒犯；同時，使被冒犯者為之折服的，不僅是所謂媒介的力量（或曰輿論監督的力度），而且是媒介本身作為昔日權力工具所具有的、來自其從屬之權力機構的威懾。這一權力的媒介與媒介的權力的相互借重，同時表明著一個更為深刻的社會轉型過程的發生，即當媒介藉助經典權力（諸如政治或政府權力）而一路斬關奪將時，它不僅已然開始將經典權力轉化為媒介自身的權力，而且成功地成為對媒介自身的資本及文化資本的累積和展示。再次，在所謂"官方／民間"的二項對立的敘述之中，我們不僅必然忽略了經典政治權力己非90年代中國惟一權力中心的事實（這里姑不論政治權力自身的演變），而且似乎可以因為記憶與現實中的權力／暴力，而無視甚至原宥新興權力（諸如媒介權力）所顯現和暴力特徵。（7）
如果說，《焦點訪談》式的新聞評論節目更多地顯示了電子傳播媒介與傳統權力機構的聯手，那麼，另一些節目――從肥皂劇、娛樂與游戲到故事影片――挑開了話語權力如何兌換文化資本與經濟利益的內幕。這些故事的主人公是一批活躍於電子傳播媒介之中的"明星"。必須看到，電子傳播媒介之中的明星與傳統舞台之上的戲曲演員具有極大的差異。後者更像是傳統的手工業者。他們的活動范圍僅僅是某一個劇院甚至某一個村莊的舞台；他們依靠每一台演出收取報酬。他們的表演與體力勞動相差無幾，以至於"戲子"是一個遭人歧視的職業。相形之下，電子傳播媒介之中的明星利用電波和機械復制掙脫了時空的限制。明星的一次表演可以被製作為無數份拷貝或者錄像帶、光碟，他們的電子形象將通過銷售和傳播網路擴散到全世界。事實上，表演僅僅是明星之所以為明星的部分原因，如同喬治·薩杜爾所描述的那樣，明星的周圍氣氛產生了巨大的效果："觀眾對於電影明星的崇拜是用幾百萬張簽名的照片來維系的，廣告和宣傳在這些偶象周圍散布一種傳奇的氣氛。明星的戀愛、離婚以及他們所使用的化妝品、住宅、他們所喜愛的動物，這一切在某些國家成了一般人關心和津津樂道的題材。"（8）明星崇拜無疑可以追溯到好萊塢的"明星制度"。20世紀之初，電影演員聲譽不佳，他們通常隱姓埋名，默默無聞。然而，特寫鏡頭的出現改變了這一切。特寫鏡頭聚焦於個人形象，富有魅力的一顰一笑得到了無比詳盡的表露。這縱恿了幻覺的出現：觀眾覺得自己與明星之間的距離已經取消，某種曖昧的想入非非若隱若現。拉康對於慾望的說法彷彿又一次得到了證實――電子傳播媒介製作的影像符號無疑是對於慾望的巧妙投合。於是，電子傳播媒介與商業之間的合作因為明星的中介而創造了不俗的業績。"明星制度"的擴大終於讓人們發現了一個規律：電子傳播媒介的符號製作是創造偶象的奇妙形式，強大傳播功能可以輕易地讓一個人身價倍增。於是，電子時代的演員和主持人迅速變成一個炙手可熱的職業。他們所得到的遠遠不限於表演的片酬，明星崇拜產生的號召力可以讓他們銷售自傳，或者重金受聘而充當廣告之中的模特。這時，話語權力、文化資本與經濟利益之間環環相扣的演進終於顯露無遺。
這一切當然與絕大多數環繞於電子傳播媒介周圍的公眾無關。通常，他們無緣進入電子傳播媒介復雜的循環體系，染指這種循環產生的利益。他們要做的事情僅僅是大量吞噬影像符號，從而招徠廣告商。如果某些人試圖發表一些獨特的、甚至與電子傳播媒介的宣諭相互矛盾的觀點，或者試圖更正電子傳播媒介的某些不實之辭，這時他們才會察覺，自己與這個強大的傳播體系之間距離得多麼遙遠。他們的聲音不可能抵達演播室和錄音棚，這個貌似大眾聚會的空間無法任意進入。個人的喉嚨不可能與眾多精密的儀器抗衡，正像霍克海默與阿多爾諾在《啟蒙辯證法》之中所說的那樣："答辯儀器尚未開拓出來，私人沒有發射的電器設備和自由"。（9）這種無助和無力的境遇恰恰是一個反襯――反襯出電子傳播媒介已經擁有了難以挑戰的威嚴。更大的范圍內，這種對比懸殊的關系還將出現於不同的民族國家之間。
3
安德森曾經提出一個影響廣泛的論點：民族國家是一個"想像的共同體"。（10）他深刻地闡述了印刷文明與這種想像共同體的相互關系。安德森曾經以小說、尤其是報紙為例說明印刷文字作品如何協同社會時間及空間的想像能力，人們如何因為報紙版面的共時框架和統一的閱讀儀式而彼此認同。愈越了親身晤面的社交圈子之後，母語即是人們之間最為牢固的聯系鏈條。盡管語種與民族國家之間互不重疊――例如，一個民族國家內部可能容有多種語言，或者相反，多個民族國家共同使用一種語言――的現象還將引向更內，電子傳播媒
❹ 在土庫曼可以直接用美元消費嗎
LZ好，可以成立外商投資公司,外國公民可以擔任外商投資企業的工作人員
新疆和中亞的貿易狀況:
中亞經濟區是原蘇聯的19個大型經濟區之一。包括原蘇聯的烏茲別克加盟共和國、土庫曼加盟共和國、吉爾吉斯加盟共和國和塔吉克加盟共和國(當時哈薩克加盟共和國單獨成為一個經濟區-哈薩克經濟區)。這個經濟區面積共計127.7萬平方公里，佔全蘇5.7%；人口有3355.96萬人(1990年1月)，佔全蘇11.6%以上。水利資源豐富，且開發條件好。具有利用地方資源的綜合工業(天然氣、有色金屬開采、化學工業、輕工業和食品工業)有發達的農業(原蘇聯主要的棉花、生絲、羊毛、羔皮生產基地)。植棉業、畜牧業及其產品初級加工業，燃料和其它礦產原料的採掘工業，是核心生產部門。在原蘇聯總產量中籽棉和皮棉均佔87%左右，生絲佔70%以上，羔皮佔55%左右，天然氣佔18%以上，銻和汞數一數二，軋棉設備佔90%左右，棉田機械獨家生產。經濟發展水平落後於當時全蘇平均水平。經濟結構上有明顯缺陷，日用工業品和某些工業原料以及不少設備依賴外部，每年的貨物輸入比輸出多近一倍。從該經濟區遠出棉花、植物油、天然氣、幾種石油產品和機器、有色金屬、稀有金屬、羊毛。這是一個有很大開發潛力的經濟區。
主要民族有柯爾柯孜族占總人口的52。4％俄羅斯族占總人口的21．5％，烏茲別克族占總人口的12，9％，烏克蘭族占總人口的2．5％，德意志族占總人口的2％，另外還有維吾爾族、東干族、哈薩克族、土耳其族、亞塞拜然族、吉卜賽族等。吉爾吉斯斯坦首都為比什凱克市，現有40萬人，全國6州一個直轄市60個區。與新疆維吾爾自治區的邊境線總長約1096公里。
吉國在經濟上奉行各種所有制平等的基礎上，推行私有化和非國有化，發展市場經濟，重視國際合作和與世界經濟、地區(中亞)經濟的一體化。吉國經濟結構單一、以農牧業為主，工業基礎落後，相對優勢產業為電力工業，占獨聯體國家第三位。另外礦山開采工業，如黃金開采、銻礦、汞礦開采很有優勢。
吉國經濟發展急需要藉助外來資金。國家為吸引外資採取了建立自由經濟區、放開外匯管制、實行國民待遇等措施。加之吉國社會穩定、社會治安狀況好，吸引了許多國家在吉國直接投資辦企業，如加拿大與吉爾吉斯合資建立的庫姆多爾金礦，投資額達4．52億美元。97年5月正式生產，年產18噸黃金，美資公司在吉國投入巨資開採石油、德國投資租賃了吉國2萬公頃土地搞農牧產品開發加工。1998年10月，吉國已成為世貿組織的策133個成員國(獨聯體國家第一家)，無疑又增加了吸引外資的實力。
吉爾吉斯同世界許多國家有著經濟貿易關系，尤其是周邊國家。出口的產品主要有棉花(所佔比例很大)、絲紡原料、煙葉、葯材、有色金屬、電動機、電器、汽車散熱器、汽車配件、燈炮、醫療儀器、物理實驗儀器、潛水泵、金屬切削機床、鍛壓設備、聯合收割機、拖拉機、鏈軌、各種設備零件等。進口商品以食品工業、輕工業、建材工業、機械工業的成套設備以及飲食、醫療衛生和化學實驗等行業的技術設備為主。
塔吉克共和國
塔吉克共和國位於中亞地區東南部，西北與烏茲別克為鄰，南與阿富汗接境，東南與中國新疆維吾爾自治區克孜勒蘇柯爾克孜自治州和喀什地區接壤。北部與吉爾吉斯斯坦相連。面積14．31萬平方公里，人口535．7萬人，人口密度每平方公里37人左右，首都杜尚別市。 簡史：塔吉克部族形成於9～10世紀， 是中亞的一個古老民族。13世紀被蒙古韃靼人征服，16世紀起加入布哈拉汗國。1868年北部費爾干納州和撒馬爾罕州部分地區並入俄國。1918年建立蘇維埃政權。1924年10月14日成立塔吉克蘇維埃社會主義自治共和國，隸屬烏茲別克蘇維埃社會主義共和國， 1929年12月5日改為塔吉克蘇維埃社會主義共和國，並加入蘇聯。1990年8月24日，共和國最高蘇維埃發表主權宣言。1991年8月底改名為塔吉克共和國。同年9月9日宣布獨立。1994年11月6日塔以全民公決方式通過了獨立後第一部憲法， 確立了塔的總統制政體，總統是國家元首，任期五年，現任總統拉赫莫諾夫，1994年11月當選。1999年11月拉赫莫諾夫蟬聯總統。
高山國家。境內9／10以上的地區為山地，1／2的地區海拔在3000米以上，最高海拔7495米。中部有突厥斯坦、澤拉夫尚等山脈，東南部為帕米爾高原的一部分。自然景觀以荒漠、草原為主。阿始終不渝河的上游噴赤河為主要河流。溫帶大陸性氣候，氣候垂直變化較大。年降水150－700毫米。
塔吉克礦產資源十分豐富，礦種有70多種，礦床300多個，已被開採的有36種礦和100多個礦床，有29個煤礦。僅亞格諾布爾煤礦，地質儲量就達16億噸。石油主要在費爾於納盆地的西部和塔吉克盆地；天然氣主要在杜尚別克地區，鐵礦集中在北塔吉克的庫拉馬山甫坡，有丘卡達姆布拉克礦和圖蘭格林礦。 經濟：農業以種植長絨棉為主要，麥類、果園、養蠶亦占重要地位。工業中以軋棉、棉紡織、絲紡織、制毯為主的紡織業及食品、礦冶業較為發達，交通運輸以鐵路、公路為主。
塔吉克獨立之前，對外經濟貿易基本上是由原蘇聯東方貿易公司統一負責。該國獨立後開始單獨進行進出口業務活動。現在塔吉克與世界許多國家有著經濟貿易聯系，其出口的主要產品有棉花、棉紗、地毯類製品、羔皮、植物油、葡萄灑等；進口的主要產品有各種機器設備、精密儀器、汽車運輸工具、生鐵、鋼材、木材、化纖、糧食、服裝、紡織品、家電、葯品、醫療設備及糖果點心等。 居民生活習慣：塔吉克居民中90％以上是穆斯林，生活方式與其他中亞國家的穆斯林基本相同。農村居民絕大多數以耕作為生，畜牧飼養業也以固定飼養為主，流動放牧很少。由於受俄羅斯民族的影響，塔吉克比傳統的穆斯林國家較開放一些，並不完全苛守伊斯蘭教規。
海關制度及稅收：塔政府決定，自1997年3月1日起，對進入塔境內的商品實行統一關稅，稅率10％。對享受塔臨時優惠方案的發展中國家，給予進口關稅減半待遇，中國可享受關稅減半待遇。此外，塔對部分進口商品徵收消費稅，對獨聯體國家和非獨聯體國家實行差別待遇，從非獨聯體國家進口的部分商品（如煙、酒、石油產品、裘皮服裝、首飾、玻璃器皿及辦公用品、汽車等）征消費稅，稅率在20%～200%不等。
自1996年3月1日起，取消了所有商品的出口關稅。
其它：與中華人民共和國建交日：1992年1月4日
哈薩克概況
哈薩克共和國位於原蘇聯中亞北部地區，地處亞歐大陸腹地。該國東西長3000公里，南北寬1700公里，領土面積271．73萬平方公里，1700萬人口。哈薩克族佔39．7％，俄羅斯族佔37．8％，其他各民族比例較小，原首都阿拉木圖市130萬人，現仍為國家經濟、文化、交通中心。首都阿斯塔那距阿拉木圖市1200公里，29萬人。是哈薩克斯但的政治中心，各項基礎設施正在開發建設中。哈薩克共和國東與中國新疆維吾爾自治區伊犁、博樂、塔城、阿勒泰地區及自治州相連，南與土庫曼、烏茲別克和吉爾吉斯斯坦共和國接壤，北與俄羅斯聯邦相接。
哈國的經濟發展有三大特點：一是私有化進程快。現私有經濟已佔國家經濟總量的80％以上：二是對外來經濟依賴性很強。自建國至98年底收到外來投資100多億美元，人均擁有外資400美元，在獨聯體國家占第一位。現又簽訂了400億美元的石油、交通引資合同，三是對外來商品依存度很高。特別是高科技產品、生活日用品、輕工產品基本被美國、德國、日本、韓國、中國、土耳其的商品所替代。市場需求旺盛，物資集散幅射面廣。
哈國對外來經濟的優惠政策：一.是確定了對外來投資實行優惠、特惠待遇的范圍。對在生產基礎設施、加工業、農業、阿斯塔那市政建設項目投資的，根據投資額大小確定，優惠待遇為免徵3年財產稅、土地稅和所得稅；特惠待遇為免徵5年減征5年(減半)財產稅、土地稅和所得稅。二.是外匯管制自由開放度較高。允許自由兌換外匯，外商投資收益繳納30％所得稅後可以全額匯出境外。三.是企業注冊條件寬松。無論是自然人還是法人，擁有800美元的注冊資本，可以到司法部申請注冊企業，擁有進出口經營權，現中國在阿拉木圖注冊的公司有48家。四是哈國現有四個經濟技術開發區，在開發區內投資還可以在享受優惠、特惠稅收待遇後，再享受繳納20％所得稅的優惠。哈國的法律秩序從立法體繫上比較完備。近幾年連續出台、修正了《海關法入》《外來投資保護法》《自由經濟區管理法》、《稅法》以及20多部與之相配套關於發展經濟、保護投資者利益的法規。但在執法環節上，有法不依現象十分嚴重。
哈薩克出口商品主要有：鋼材、精銅礦、精鋅礦、陰極銅、銅制軋材、鉛制軋材、球鐵礦、生鐵鑄件、鋼、鎊、鎂、欽、鑰、原油、動力煤、焦煤、鐵合金、磷酸、正磷酸、磷礦、磷化鋅、硼酸、三磷酸納、合成橡膠、普通顆粒狀過磷酸鹽、農葯、各種石油產品、聚氯乙烯纖維、聚丙烯、沖擊式聚苯工烯、氧化鉻、氧化鈞、硫化鈉、X光機、金屬切屑機床及零配件、自動鍛壓機、挖掘機、翻斗車、變壓器、蓄電池、選煤機、礦井設備、重型拖、播種機、滾動軸承、顏色分析儀、旋風除塵器、三用鑽頭、硬質合金鑽頭、石油工業設備的零配件、分離器、冶金產品的包裝機和設備、測溫調溫儀、工藝流程式控制制和調整儀器、萬能連接器、飼養分配器、剪羊毛機、農業機械成套配件、載重汽車輪胎及各種配件、傳送帶、水泥、各種耐火材料、各種絕緣材料、油漆和醇酸漆、拖拉機零配件、懸劈起重機、機械牽引耙、離心式水泵、各種水泵、皮棉、細羊毛、普通小麥、腸衣、純種羊羔皮、稻種、肉類罐頭、去毛綿羊皮、鹿茸、皮革及車輛等。該國進口的主要商品有：奶粉、奶製品、床上用品、浴巾、毛巾、棉毛織品、糖果點心、地毯、首飾、服裝、童裝、長短襪、針織品、體育用品、運動鞋、旅遊鞋、皮大衣、皮鞋、日用化工品、電視機、錄像機、雙卡錄音機、水果蔬菜、啤酒、電纜、家用電器、吸塵器、傢俱、化妝品、載重汽車、小汽車、汽車配件、平土機、翻斗汽車、機床、管道、木材、鑽探設備、蠶絲、羊毛衫、電吹風、電鍍椅、牛羊肉、鋼筆、圓珠筆、手電筒簡、錄音帶、錄像帶等。
烏茲別克共和國
烏茲別克共和國位於中亞地區中南部，分別與哈薩克、吉爾吉斯斯坦、塔吉克、土庫曼和阿富汗等國為鄰，總面積44．74萬平方公里，人口2070．8萬人。其中城市人口占總人口的40．8％，農村人口佔59。2％，首都塔什干220萬人。境內民族100多個，其中烏茲別克族70％，俄羅斯族佔7％。全國12個州—個直轄市。
烏國的經濟模式仍帶有濃厚的計劃經濟色彩，對影響國計民生的商品，實行出口配額許可證制度。外商與該國公司簽訂的合同必須由國家經貿部審批；經商品交易所進行價格審定，否則無法履約。對棉花、化肥、石油產品由國家指定的公司壟斷經營。外匯管制嚴格，不能自由兌換外匯，對外商投資全國只批准100家企業有外匯調劑權。對外經濟貿易是烏茲別克國民經濟的重要組成部分，在原蘇聯時代，烏茲別克與其他中亞共和國一樣，主要生產原料性產品和半成品，目前，該國主要出口的商品有棉花、化肥、水泥、蠶繭、皮革原料、卡拉庫爾羔羊皮等。主要的貿易夥伴為中國、韓國、瑞士、英國、日本和周邊國家與聯體各國。
土庫曼共和國
概況：土庫曼位於中亞最南部，在原蘇聯的疆域內地處最南端，其北部比克里米亞半島的最南部還要偏南200多公里，其南部延伸至阿富汗腹地的庫什卡市，它與非洲的阿爾及爾市相比還要接近於赤道；該國西部瀕臨裏海，有漫長的海岸線，港口城市克拉斯諾沃茨克市被喻為「通往中亞的門戶」；北部與東北部地區分別與哈薩克和烏茲別克相接；南部與東南部地區則與伊朗和阿富汗交界，其西南部地區最南端的城市喀山庫里市與伊朗首都德黑蘭僅相距數百公里。
土庫曼國家面積48。81萬平方公里，425．4萬人，其中土庫曼族佔77％，烏茲別克族佔9％，俄羅斯族佔6．7％。全國設5個州16個市46個區，首都阿什哈巴德55萬人。
貨幣 馬納特（Manat）。1美元=5200馬納特
自然：境內地勢低平，90％的土地被沙漠覆蓋。世界著名的卡拉庫姆沙漠在中部延伸。主要綠洲是科佩特、捷詹、穆爾加布河以及阿姆河中、下游綠洲等。南部有山脈分布。阿姆河、捷詹河、穆爾加布河為主要河流。卡拉庫姆――列寧運河是世界最大的灌溉及通航運河之一，總長1400千米。強烈的大陸性氣候。氣溫日較差和年較差均很大，乾旱少雨。
有豐富的石油和天然氣資源。
經濟：石油和天然氣開采為最主要的工業部門。石油和天然氣的產量很高。化工和地毯織一在工業中亦占重要地位。農業以植棉和飼養羊、馬、駱駝為主。長絨棉產量較高，羊羔皮和土庫曼地毯很有名氣。交通以鐵路、公路、油氣管道為主 。
土庫曼的資源主要是石油、天然氣。自需商品絕大部分需要進口，對外來經濟依賴性很強。有較好的投資和貿易環境，在自由經濟區內建立外資企業或合資企業，所進口設備以及相關產品的關稅和增值稅為零。進口商品除紡織品、煙、酒徵收不同稅率的特別消費稅外，其它商品的關稅一律實行零稅率，只收干分之三的手續費。對進口到土國的商品銷售後，收入可存土國的馬那特(土國貨幣)帳戶，在土國購買原料性產品，經 土國國家商品交易所審查鑒證後自由出口。
對外經濟貿易是土庫曼創取外匯的重要手段，是該國國民經濟的重要組成部分。該國現已同數十個國家建立了經濟貿易關系。該國出口的產品主要有：棉花、棉織品、蠶繭、皮革原料、毛類、地毯、羊羔皮、天然氣、原油、油品、水泵、冷塔式通風機、硫酸鈉、硫磺、碘、澳、過磷酸鈣，進口產品主要包括：糧食、服裝、紡織、食品、葯品、家用電器、日用百貨、機器設備、化工設備、有色金屬、黑色金屬軋材等。
吸引外資的優惠政策：為吸引外資，土規定了若干優惠措施，主要有：外商投資活動享受的法律待遇不得低於土法人和自然人在財產、產權和投資活動方面享受的待遇。
外商有權部分參與土已有企業，建立外商獨資企業，獲得現有企業，獲得動產、不動產（包括房屋、住宅、設備、交通工具及其他法律許可的財產），直接獲得財產或獲得股票、債券等有價證券，獨立或與土法人和自然人共同獲得土地使用權、土境內自然資源使用租讓權。含有外資的法人可以自行確定其產品（工程服務）的銷售條件，包括價格。
含有外資的法人的聯合可以在自願基礎上，遵照土法律文件規定的條件和程序進行，聯合形式包括聯盟、協會、康采恩、行業間、區域間以及其他聯合組織。
外資占注冊資本30％以上並以可自由兌換貨幣投入的企業法人在持有授權機關出具相應證明條件下，可不需許可證出口相當外商注冊資本份額規模的自產產品。
外商投資企業可不需許可證進口生產和自用的產品，出口自產產品所得外匯收入在納稅後由法人自行支配。
當有關外國投資的法律發生變更時，按外商要求其投資注冊時適用的法律待遇可繼續保持10年不變。土境內的外資不被國有化或徵收。外商財產只有在外商發生違法行為，經審判決定才能沒收。保障外商和外國工作人員的財產轉移境外的權利。
當外商停止其投資活動時，有權要求在6個月內歸還其投資，以及以貨幣及商品形式歸還其收入。
虧損和損失的賠償以外商投資幣種進行，或以外商接受的其他幣種進行。外國公民可以擔任外商投資企業的工作人員。 5191希望對你有幫助！
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