1. 幺兒滿100天,怎樣上台講話
四川方言的地盤 ——一篇假老練的論文
"終於該到四川方言上台羅——安逸，巴實！" 說句不是沖殼殼的話，現在的四川話太受普通話的打擊，但是，他能雄起到現在，還是不容易撒，我不想扭倒語言的規律臊，因為都是大同小異的，沒的撒子好扯的，不管浪個說，我的文章標題還是以"愛"作為主打的！所以，我就只有擺擺龍門陣，希望在愉悅之餘，給大家一個思考的時間。（我將在沒有語言環境的情況下，進行模擬，較為真實的反映四川話，當然，我會在方言部注重，然後注釋，我不會耍撇脫的）
從小，我們就會和幾個耍的好的娃兒一起，在黑黢（u1）黢的晚上，找個壩子藏貓兒，就是躲貓貓，普通話叫"捉迷藏"，我想，大家都還是耍過的撒，是不是嘿霸道的游戲？當然，這個躲是要級別的，沒看過哪個瓜娃子，傻（讀ha3）挫挫的擺在那裡，等到被逮的撒，如果出現這樣的情況，他龜兒子就是有點扯把子撒，所以，要躲的越深越好，這樣才不會被黑撇脫的抓出來。作為還是娃兒的小崽子，到處拱哦，哪裡巴實就往哪裡拱，這樣，才找到了玩意兒的快樂！可是，每在耍的投入時，便會出現"幺兒，回來睡覺了！你老漢給你開門，快點哦！不回來，老子斗你哦！快......" "哎喲，浪個搞的嘛"就在那個時候，我們就會這么想。被喊到的娃兒就會自言自語一句"馬上，等起，我馬上回來，再耍一會撒......"這時，他老媽子又發話了："你浪個不聽話誒？不要把老子惹毛了哦，快點哈，不要等老子下來收拾你！"這樣下去肯定不得行撒，於是，我們就勸被喊回去的娃娃"你還是回切撒，明天晚上再下來耍，你娃還是要聽話撒！" 當然，我們也有時候會為他鮓起，有句俗話叫"袍哥人家決不拉稀擺帶！"所以，我們會一起對著他家喊"娘（liang1）娘（liang1），還是在讓他耍一會撒"可是，財大氣粗的傢伙拔下的毛都比我們的腰干還粗！失敗就是再所難免的...... 這樣，一天的游戲就這樣殺虢了！等到我們升到初中，慢慢的學會了情竇初開，於是，耍朋友是不可迴避的！（註：耍朋友就是談戀愛，但是，我認為四川話是將戀愛的實質最傳神的表達出來，耍，在四川話里的韻味有點不認真，玩世不恭，所以，耍朋友就是帶有不要在意，玩玩就算了，當然，這只是字面的含義！其實，四川男人是很勤快的哦，對感情還是很專一，但是為什麼叫耍朋友，我也不太清楚。）在耍的時候，長相問題還是擺談的焦點：這女娃子張的還是多可（讀kuo3）以的，或是說，小夥子還是多稱（cen1）頭（tou3）的！當然，這算是比較好的評價了。至於相貌的負面，我就不好再談了。論到人品，不太好的，我們會扯到：他娃的人品嘿（hei1）搓（cuo2）的，瓜娃子一個，寶氣，憨的！當時，兩個人耍的還是比較火熱的，我們只有祝福了撒！可是一問到男的，那個女的浪個樣時，他還不好意思，扯把子說"哎呀！還可以......"若是問到"你們是浪個勻兌在一起的？"他更是不好意思，或許，這就是真感情吧？！再怎麼談感情還是要整飯的撒，難免不了請客！隨便搓一頓就打發了我們，肯定是擺不平的，唯一的選擇就是火鍋！請客的麻煩就在於兩點：一個是鑼齊鼓不齊，東一個西一個的，很難准時開飯；還有就是摔倒空手就來了，錢也不帶，你說扭不扭騷？！所以，還是只有時間才解決到一切。人到齊了，就開始整，有句話叫"整，整，整，免得蚊子巴的很！"說實話，吃火鍋是嘿火爆的一件事，氣氛就不擺了，相當活躍！大家在一起有說有笑，時不時開些比較接受的玩笑。火鍋的味道自然就太巴實了，（PS：雲南話叫"太板扎了"）我們吃火鍋，一般會選擇自助的，畢竟點菜的不夠我們打牙祭。
在實際的運用四川話到普通話中，就會出現一些尷尬的現象，就象俗話里說的一樣"天不怕，地不怕，就怕四川人講普通話！"你娃還不信？下面就是事例，會勝於雄辯的。
70年代出差，住一小招待所.開燈不亮，細看乃鎢絲燒短.呼來服務員說道:"同志電燈泡粗（cu3）啦".服務員不解用手一比作粗狀:"怎麼會粗"."斜（xie3）（熄）啦"."沒斜啊"服務員頭一偏.立知川普不能表達即用四川話說道:"不亮啰".服務員即明白了.
一四川人出差，在一家服裝城看中一件衣服，就對營業員說："小姐麻煩你把這件衣服給我告（式）一哈"，小姐丈二和尚摸不著頭腦。
四川人在街邊小店裡問店主："老闆你這個火窯褲（）好多錢一條"。老闆看他半天說："我們這里不"
一川人到尿憋的慌便向一個小娃兒問到：娃兒，毛屎在哪個塌塌~~~~~~~~別人不知所雲
以上四個事例都是我在網上弄下來的，這樣的錯誤，我也在犯一次上街，了太多東西，提不動了，於是叫跟我隨行的同學幫忙，但是話一出口，就出現了問題，我禮貌的對他說："麻煩你幫我嗲（dia1，就是提的意思）一下(ha4)"他沒回過神來，還好我做了動作。時不時的，我會在問對方是怎麼回事時，會用上"你是浪個了嗎？"在和別人侃時，會用上"你好瓜哦，寶氣一個，浪個這么扭騷！" 由此看來，在四川話和普通話之間建立一個橋梁是非常必要的！
四川話在西南地區有很大的影響，屬於漢語北方方言西南官話的一個分支，、詞彙、語法等和普通話有很大的一致性，也有自己不同的特點，而以方面的差異最大。四川話系統共有20個聲母、36個韻母、4個聲調，還有韻母兒化現象。 聲母四川話有20個聲母，總數比普通話少。只有舌尖前音，沒有舌尖後音。[n]與[l]不分等特點。四川話有36個韻母，總數比普通話少。聲調，四川話通常有陰平、陽來、上聲、去聲4個聲調，古入聲字絕大多數歸入陽平調。4個聲調的調值分別為55、21、53、，在條目中，本館以1、 2、3、4分別表示。
名詞
名詞約佔四川話方言條目總數的三分之一，特點是其與普通話的詞干相同，詞綴不同。四川話常在名詞後加"子"、"巴"等詞尾構成方言。動詞，四川話的普通話差異較大，有的與普通話的動詞貌似相同，但詞義和使用范圍不同；有的由於和詞義不同。四川話中動詞一般不用重疊式。短暫動作常用動詞後面加"一下[i21 xa]"來表示，例如"轉一下"、"看一下"，不用"轉轉"、"看看"。形容詞，四川話里的形容詞，有的用特有的方言字來表示，如莽[n55] （意：傻、憨、身材粗壯等）。有的借用普通話中的同音字，如湯水[tan55 suei53]。四川話中形容詞的生動形式相當豐富，在形容詞詞根的前後都可加單音節或多音節詞綴構成生動形式，表達各種不同的狀態、感彩。如"瓜（傻）"，除了"瓜稀稀"，還常說"瓜不稀稀"、"瓜眉瓜眼"、"瓜眉日眼"等形式。
代詞
四川話的代詞主要有哪個[na53 ko21]（誰）、啥子[sa ts53]（什麼）、哪陣[na53 tsen]（什麼時候）、咋個[tsa21 ko]、啷個[nan53 ko]（怎麼）等。 量詞 四川話的物量詞，如：匹：一匹瓦、幾匹肋巴骨。 坨：一坨錢（一萬元）、一坨線。 動量詞，如： 道[tau]（遍、次）：他試了一道又一道。 副詞四川話表示程度的副詞較多，如： 多[to55]：她對你多巴適的。 飛[fei55]：飛辣。焦[tciau55]：焦苦。看了些理論，才發現原來語言是那麼的鬼扯火哦！不要踏血我！川人的地盤就是要聽川人講！說實話，我也擺不稱頭，談不撐展！好了，謹此小論文一篇以做介紹！ 下面附《大話西遊》的精彩片段的四川話版：曾經有一段霸道的感情擺在老子面前，老子不甩她，等到洗（xi3）白（bei3）了以後才感到不安逸，如果老天再給老子一次機會，老子會嘿拽的對那女娃子說："娃兒，耍下朋友嘛！"
注釋：
（1）假老練：指沒有經驗的人還冒充經驗十足，在眾人面前狂侃。內涵有打腫臉充胖子的戲謔踏血說法。
（2）安逸，巴實：指從主觀感受到對一項事物的好感，滿足。此詞有"安閑舒適"之義。如《莊子.至樂》："所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音聲。"今四川方言中仍保留此義。"安逸"一詞在四川方言中還有"令人滿意、精彩、糟糕"等意思，用得十分廣泛。
（3）沖殼殼：指不知天高地厚，隨口大話。主觀上是讓人感到很拽。
（4）雄起：四川全興隊的招牌口！其實質指男人的生殖器官的勃起。現已演化為從精神上甚至武力上不輸給對方。原來巴山地城曠野，氣候溫和，造宜於各類昆蟲生長。巴山人便利用這個有利條件來發展養雞業。你看，那家那戶不養上十來只乃里幾十隻雞呢。公雞性倔強，從不示弱服輸，兩只公雞斗架時，毛翎倒豎，雞冠直立，那怕斗得羽毛散落，，雞冠血淌，遍體鱗傷，仍不肯罷休，總想雄起鬥倒對方。巴山人很聰明，從公雞斗架受到啟示，於是便把公雞斗架現象濃縮為 "雄起"這個言子，以激勵人們去充服困難爭取勝利。由於特珠的地理、氣候和生物等原因而形成"雄起"這個言子，它可真稱得上是巴山的土特產了。
（5）浪個：意思就是怎麼，怎麼回事。
（6）擺龍門陣：指大家聚在一起談論某個話題，或一對一。
（7）撇脫：即灑脫，干凈利落。已見於宋代。"撇脫"一詞在四川方言中還有"簡單、容易、輕松"等義。
（8）黑黢（u1）黢:指很黑的地方。
（9）壩子： 意為"平地、平原"。"壩，蜀人謂平川為壩。"今四 川人仍稱"平地、平原"為壩、壩壩、壩子。
（10）嘿霸道：嘿是一個程度副詞，在四川話里常見。嘿霸道，指對某事物程度的肯定，比安逸，巴實程度還深。
（11）瓜娃子：指人的傻，而且比普通話的傻更具有幽默感，與後面的"寶氣"
（12）拱：讀gong4，指到處亂竄。原意指豬用鼻子拱土，現在有撲克游戲叫"拱豬"。
（13）幺兒：對自己小孩的昵稱，還有非常愛護之意。
（14）斗：讀dou3，指打。
（15）誒：讀ei，語氣詞，無實意。
（16）惹毛：指發脾氣。
（17）鮓起：讀za3 i3，即撐腰、作後台、給人幫忙的意思。過去屬於袍哥話。袍哥是發源於四川的一種幫會組織，它既是反清的秘密結社，又是破產農民和手工業者的、經濟互助團體。由於它是非法的民間組織，因此一出現就受到清的嚴禁追查，故袍哥一直處於地下狀態，有一套專用的隱語－袍哥話，作為秘密聯絡的暗。
（18）袍哥人家決不拉稀擺帶：指幫助別人時絕不猶豫，講義氣，用於朋友兄弟間。
（19）娘（liang1）娘（liang1）：對跟自己母親同輩的婦女的稱呼，較老土。
（20）殺虢：讀guo2，指有起點的事情，事物的結束。
（21）稱（cen1）頭（tou3）：指帥氣的男孩，或指穿著干凈整齊的人。
（22）黑（hei1）搓（cuo2）：指太差。
（23）扯把子：指談話不涉及要害，或是撒謊。
（24）勻兌："勻兌"，本是行業用語，屬於釀酒工藝。經過勻兌師一番勻兌之後，原本普普通通的酒就成了酒中上品，身價便隨之大增。現在，勾兌一詞卻成了巴山人的頭禪。說的是社會上的一些有用"勻兌"之今行開後門、謀私利、弄虛作假和貪污賄賂之實。筆者由於閱歷淺，不太了解杜會全貌，恐怕"勾兌 ''之詞,"勾兌"之風，不會是象通江銀耳那樣僅屬於巴山的土特產罷。雖然"勻兌"不算是巴山的特產，但巴山人上至七八十歲的老太爺，下至十四五歲的青少年都知道它是什麼意思。在街頭巷尾只要你細心傾聽，便會聽到某工程、某項目......是經過勾兌才弄到手的等等。這些議論當然也有想像加估計的成份，不可宣傳輕信，但勻兌的事實在杜會上確實存在，勻兌的負面形響而造成的負面效應確實不小，勾兌的毒害確實貽患無窮，、勾兌的風氣到了理當制止的地步了。這里指男女之間的感情謀和，而且是靜悄悄的，不為人所知。
（25）整飯：讀zen3 fan4，不是做飯的意思，而是吃飯的含義。
（26）扭騷：指忸怩，但是比忸怩的含義更廣泛，可以指一個人的性格拖泥帶水，也可指一個人的行為沒魄力。
（27）整，整，整，免得蚊子巴的很：蚊子，指蒼蠅；巴就指依附的含義，故整句話就是指趕快吃，不要給蒼蠅機會。較幽默。
（28）打牙祭：此詞反映的是四川人的祭祀習俗，後泛指吃肉，在四川地區使用得非常廣泛。其來源有多種說法，主要的有以下三種：一說舊時廚師供的祖師爺是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈禱，稱為"禱牙祭"，後來訛傳為"打牙祭"；二說舊時祭神、祭祖的第二天，衙門供職人員可以分吃祭肉，故稱祭肉為"牙（衙）祭肉"；三說"牙祭"本是古時軍營中的一種制度。古時主將、主帥所居住的營帳前進，往往豎有以象牙作為裝飾的大旗，稱為"牙旗"。每逢農歷的初二、十六日，便要殺牲畜來祭牙旗，稱為"牙祭"。而祭牙旗的牲畜肉（又稱為牙祭肉），不可白白扔掉，往往是將士們分而食之，稱為"吃牙祭肉"
（29）鬼扯火：指不可理解，毫無意義的話或事。
（30）踏血：讀ta2 xue1，指戲謔。尤指用語言。
（31）洗（xi3）白（bei3）：從有到無，最後是無，一點也沒有，再打麻將時常用，相當於英語中的few和little
參考資料：網路
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