『壹』 以「我讀書 我快樂」為題，寫讀書過程中的快樂事、新鮮事、感人事。（要原創哦）謝謝了！
讀《命運》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為「狀元」，另一個為「乞丐」。二十年後，當初的「狀元」成了乞丐，而「乞丐」卻成了「狀元」。
上帝說：「我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其餘的在於他如何去把握。」
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你願意
讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.
《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《紅與黑》讀後感
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
一隻狗，一生情
——讀《再見了，可魯》有感
(361021)集美中學高二7班 李曉惠/發表於中學生語文(有節選)
在我很小的時候，我就喜歡上了小貓、小狗，並不僅僅因為它們的可愛與單純。
日本有個作家叫石黑謙吾，他說，他的生命中出現過很多隻狗，它們彷彿是與他宿命相
連的，他從狗身上得到了巨大的安慰和鼓勵，因此，他寫了《再見了，可魯》這本書。
當我拿到這本書的時候，馬上就被它的封面所吸引，上面是一隻趴著的拉布拉多犬，深
黑色的背景。
那樣的眼神，那樣的姿態，是那樣的熟悉。我情不自禁地，輕輕地把手搭在它的鼻子上，
剎時，似乎激起了心中的某個回憶。手心有種異樣的感覺，彷彿真的有溫溫的，濕濕的呼吸，
溫暖了我的手。那眼睛在跟我訴說著它的一生。
可魯是一隻純正的拉布拉多犬，也許本應該很平常的成為一隻平凡的寵物，但是，它卻
是一隻導盲犬。直到看了這本書，我才知道，導盲犬是一種多麼了不起的動物。
它會幫助主人上下車，引著主人走安全的道路，遇到路口會停下，遇到障礙物會避開，
當紅燈亮的時停—下腳步……可以想像，盲人對導盲犬會有多大的依賴，而導盲犬的這些行為
都僅僅因為它們對人的愛。
可魯是日本的一隻導盲犬，退役後由一對姓仁井的夫婦收養。那時可魯已經是一隻虛弱
的老狗了。書裡面說到，可魯已經快不行了，也許是肺部受到壓迫而感到呼吸困難，它頻頻
示意要翻身，但是最終，它連發出示意的力氣都沒有了。「仁井先生不停地撫摩著它的頭，
仁井太太摩挲著它的背部，用平靜的口吻對它說：『小可，謝謝你，你不需要再那麼努力了，
可以了，你就慢慢休息吧，到了天國以後，要准確地報出自己的名字『仁井可魯』噢!」剛
說完，可魯就停止了呼吸。看到這里，我難過的哽咽，最終還是哭了，為了這可愛生命的隕
落，為了一個我認為無比高尚的生靈。
佛斯特說過：「在這個自私的世界上，一個人惟一不自私的朋友，惟一不拋棄他的朋友，
惟一不忘恩負義的朋友，就是他的狗。」可謂「一隻狗，一生情」。
狗把人類看成自己的神，即使人們不停的辜負它們，背叛它們，傷害它們，但它們卻永
遠是人類最忠誠的夥伴，毫無怨言的陪伴著我們的孤獨。
它們忠誠勤勞，但求付出不求回報。在某些世俗的人身上，這些品德已經逐漸消失殆盡
了，狗性中深具超凡的神性，而人性中卻潛藏著可恥的獸性。
這個社會越來越世俗，越來越淡漠，人與人心靈之間的隔閡越來越大，試問，此時還有
誰在保持著不變的忠誠呢?還有誰讓你喚之則來，呼之則去，不計較你的粗魯和無理的對待，
並無休止的遷就你呢?
從此，我告訴自己要更愛狗，也希望能告訴別人，請愛你們的狗。
作文點評：
文章從狗講到人，從書講到自己，又從自己寫到他人，都起源與自己喜愛狗的個性；文
章從事寫到理，從國外到國內有回到世界，都透漏出一種情、一種人文關懷。「文似看山不
喜平」，李曉惠同學的文章就有這一優點，值得同學借鑒。
《 名人傳》讀書筆記
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們為「英雄」，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:「惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著『我不入地獄誰入地獄』的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……」
那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更
多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的
結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，「我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度
他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣」。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的「在傷心隱忍中找棲身」，米開朗琪羅的「愈受苦愈使我喜歡」，托爾斯泰的「我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理」，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機
遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花
一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
.《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡??或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似於自傲的口吻言論??他們對於他人的鄙薄，多多少少，曾經使我快慰，現在卻令我不安。夏洛特託身於簡愛，
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對於高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。那麼，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而後是近乎於傳奇的愛情??惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性??和最後一個幾乎有點硬湊的結尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那麼自然。夏洛特對於簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結尾，則幾乎歸於俗套??一個我料到的俗套。最後無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經缺少了令我戰栗的小說結構??更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那裡結束。因為之後的一切，在我看來，比之於前，是很拙劣的。
水滸傳》讀書筆記（一）--醉打蔣門神
武松殺死了西門慶，就被發送了孟州充軍，又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然後把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之後說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來（這里包括蔣門神）。
他在禽了蔣門神之後，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以後再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多麼的細心。
《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎
李逵見宋江父子團聚後，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，並看完後有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是後來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然後發現老母不見了，又發現兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家裡做客，後又被擒。這讓人看完之後，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
《水滸傳》讀書筆記（三）--抱怨獅子樓
武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是「臭不可聞」，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多麼的會描寫人物啊！
《水滸傳》讀書筆記（四）--賣刀汴京城
楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉謀生。誰知賣刀時，當地潑皮牛二百般凌辱，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報館。最後被判充軍大名府。
最有趣的莫過於楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀，牛二來後，讓他試刀，牛二百般阻撓和凌辱，最後被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什麼樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。
《水滸傳》讀書筆記（五）--題詩潯陽樓
宋江到了江洲後，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩，還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎麼說他，本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊塗，提什麼詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。
＜讀書筆記範文＞一
人最寶貴的東西是生命，生命屬於我們只有一次。一個人的生命是應當這樣度過的：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，——這樣，在臨死的時候，他就能夠說：「我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」
——《鋼鐵是怎樣煉成的》
＜讀書筆記範文＞二
剛從遠處看到的那個筆直的山峰，就站在峽口上，山如斧削，雋秀婀娜。（案）：用「雋秀」形容「筆直的」、「如斧削」的「山」尚可，而用「婀娜」來形容就不妥了。「婀娜」是形容姿態柔軟而美好，「如斧削」一樣筆直的山峰怎麼能給人以柔軟的感覺呢？可以把「婀娜」改為「挺拔」。
——《語文短評·顧此失彼》
＜讀書筆記範文＞三
我只想在痛惜之餘，說出幾點希望
首先當然是希望大家（不限於知識分子，而是一切黨員、團員，一切覺悟的青年和覺悟的勞動者）都應該向他們學習，特別是那些至今對知識分子還有某種不信任感、不敢推心置腹的人們，以及那些一味爭名奪利，甚至對社會主義祖國至今還三心二意，羨慕資本主義「天堂」的人們，多讀讀他們的事跡。……
其次，我想說，希望一切先進分子所在機構中的黨組織、每個黨員以至每個正直的公民能夠更多地更好地關心這些先進的人們。……
第三，我也想對活著的蔣築英、羅健夫等同志說幾句話。共產黨員是一不怕苦、二不怕死的，是隨時隨地准備著為了共產主義事業的利益，為了社會主義祖國的利益，為了十億人民的利益而犧牲一切。我們不是那種認為一個大學生「不值得」為一個農民的生命而犧牲自己的人，那樣的人，如果在別的崗位上，當然也不會冒死去搶救一個小學生，或者同一個甚至幾個拿著凶器圖謀犯罪的歹徒格鬥。這是事情的一個方面。但是事情還有另外一方面。我想，蔣築英和羅健夫都並不是必然要死（我不懂醫，不知道羅健夫同志所患的「低分化惡性淋巴瘤」和蔣築英同志所患的多種凶險疾病能不能在早期治癒，這里是假定能夠）。如果他們還健康地活著，盡管報紙上不會這樣大量地表揚他們，但是他們卻能為祖國和人民作出更多更重大的貢獻，這是毫無疑問的。我們經常提倡自我犧牲，但是我們不是說一個共產黨員或先進分子的生命和健康就不重要。生命和健康，這是我們戰勝一切敵人而建設偉大的社會主義祖國的資本，它們不是屬於我們個人而是屬於祖國和人民的，對於黨員，就是屬於黨。我們反對借保護自己的生命和健康而損公利私，而貪生怕死，但是有了病，特別是有了嚴重的病，還是要治，並且要治好。
——胡喬木：《痛惜之餘的願望》
＜讀書筆記範文＞四
讀《命運》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為「狀元」，另一個為「乞丐」。二十年後，當初的「狀元」成了乞丐，而「乞丐」卻成了「狀元」。
上帝說：「我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其餘的在於他如何去把握。」
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你願
『貳』 快樂為民便利店總部電話
『叄』 快樂為民收銀系統卡住了怎麼解決
最好不要暴力處理，及時撥打客服電話，工作人員上門就行修理，以免在造成不必要的經濟和財產損失
『肆』 在深圳有沒有加盟快樂為民的便利店的親們，覺得加盟他們好不好，怎樣可以聯系
tmd，坑人沒商量
『伍』 關於快樂成長 建黨九十周年的詩歌
給黨組織
涌進您的滾滾洪流
我就被您滲透得枝繁葉茂
從你庄嚴而又敦柔的手指尖
我讀懂了中國共產黨的溫暖和偉大
是一位中華民族的農民
用大山深沉而又曠達的胸廓
把滿懷情愛奉給祖國的這一片蔚藍的天空
黨旗頌--慶祝建黨九十周年
風一更，雨一更，
九十年風雨歷程。
思一生，念一生，
想著你熱血沸騰。
哦！黨旗，
一縷縷情絲緊系著民心，
一滴滴熱血染成了風景。
鐵錘鍛打出現代的文明，
鐮刀收割民族興旺與歡欣。
日一輪，月一輪，
新世紀和諧為本。
情一腔，愛一腔，
跟你走步伐堅定。
哦！黨旗，
一盞盞明燈照亮了民心，
一次次揮手指引著前程。
天地見證你永恆的魅力，
危難彰顯你的力量和神韻。
啊！黨旗，
你是中華騰飛的靈魂，
你是民族團結的象徵。
帶領人民走向繁榮昌盛，
未雨綢繆造福萬代子孫。
紀念建黨九十周年
黑雲壓城地呻吟， 南湖紅星金光閃， 井岡火炬勢磅礴， 遵義領航奔黎明；
雄雞一唱天下白， 三座大山一推平， 百年國恥一朝雪， 一派春色換人間。
特色理論旗高擎， 開閘流水鱖魚肥， 千載溫飽圓宿願， 萬里江山小康情；
三個代表鑄黨魂， 科學發展創奇跡， 天宮巨龍和諧舞， 躍領風騷二千年！
面對鮮紅的黨旗
-----紀念中國共產黨建黨九十周年
您是一面旗幟，又是一個整體，
是您把鐮刀鐵錘高高舉起，
因為您代表中國工農。
三十八年前的「七一」，
我舉起右手面對您宣誓，
為共產主義奮斗終身！
從此我就是您的兒女。
年年「七一」我總把歷程回憶。
難忘那：
舊中國的「三座大山」，
神州大地滿目瘡痍，民不聊生。
蘇聯「十月革命」的炮聲，
送來了馬列主義。
中華民族的復興之路，
從南昌城頭的槍聲到井岡山的烽火；
從遵義會議到毛澤東力挽狂瀾;
從「五次反圍剿」到抗戰八年趕走侵略者;
從「三大戰役」到打敗國民黨蔣家王朝。
二十八年的浴血奮戰：
二十八年的前仆後繼，
千百萬黨的好兒女用鮮血和生命，
換來了一九四九年十月一日的這一天，
中華人民共和國成立了！
中國人民從此站起來了！
您開創了中國歷史的新紀元。
難忘那，
人民翻身做主人，
祖國建設日新月異。
十二個「五年」規劃，
您帶領人民繪就嶄新藍圖，
如火如荼、如歌如泣，
改革開放以經濟建設為中心，
邁入建設有中國特色社會主義新征程，
繼往開來小康社會步步實現。
科學發展經濟騰飛國立強，
和諧社會國富民強地位高。
九十年來的理想信念，
九十年來的綱領路線，
只為中華民族的振興，
只為祖國強盛人民幸福。
九十年的日月星辰，
九十年的艱苦奮斗，
灑滿了共產黨人淚水和汗水，
映紅了共和國的希望與願望。
「沒有共產黨就沒有新中國」
一輩子都如醉如痴地唱，
贊美您啊，鮮紅的黨旗！
跟著您啊，奮勇的向前！
1.青山神韻
贊中國共產黨建黨九十周年
丹旌昭廣宇，弘旨得人心。
開霧擊狂浪，獨憑正義伸
2、暢風揚
頌中國共產黨建黨九十周年
一旗紅火怒，金色錘鐮鑄。
威震國驅霾，德施邦致富。
3、夏丕旭
慶建黨九十周年
革命征程邁九旬，腥風血雨鑄功臣。
和平崛起興華夏 立黨為公旨富民。
4、拾荒尋高
紀念建黨九十年
南湖初始航，破浪渡汪洋。
九秩風雲激，船輕帆正揚。
紀念建黨九十年
暗夜南湖亮斗星，燎原烈火向天明。
征程二萬經風雨，寶塔擎旗進北京。
慶建黨九十年
老兵重佩勛章
高懸右臂對錘鐮，烽火硝煙瀝膽肝。
回首平生無憾事，紅星血染佩胸前。
慶建黨九十年
紅星
倒篋翻箱雙手擎，滄桑風雨裹千層。
紅星閃閃心頭駐，先烈時時伴我行。
5、知行合一
七絕·慶祝建黨九十周年
一顆希望誕遊船，劃破湖波解倒懸。
星火燎原焚妖魔，染紅赤縣好河山。
6、瓊琚
紀念建黨九十周年
妖瘴沉沉路不平，暗中摸索盼黎明。
蒼天有幸回紅日，功始南湖一笛聲。
7、非子若雲
七絕?黨旗吟
錘開舊宇地天新，鐮掃朽枯風卷塵。
百姓有燈明暗夜，中華旗舉敢爭春。
8、淘淘一笑生
七絕•畫舫
沖倒三山舊夢收，南湖畫舫領激流。
硝煙熄處炊煙美，敢叫神州傲五洲。
9、孫崇秋
頌中國共產黨建黨九十周年（新韻）
鐮割舊制樹新旌，錘打頑石建盛廷。
合力齊心風雨路，九十華誕日東升。
10.6、塵 路
鷓鴣天
天下蒼生天下謀，
為民歡喜為民憂。
豐功偉績齊歌頌，
不畏艱難共渡舟。
姝萬物，競風流。
九十光景待從頭，
如今不作悲辭賦，
盛世高吟好個秋！
聽濤隱者
中國共產黨建黨九十周年賀詠（新聲韻）
斧鎌每憶井岡風，烈烈燎原星火明。
誰道霹雷聲已邈，長空猶盪太陽升！
註：太陽升，指1970年我國第一顆東方紅一號衛星所載《東方紅》歌曲。
『陸』 高分求一幅對聯，急！！！！！ 要有「快樂工作，舒心生活」八個字，給一家企業出聯，企業宗旨為該八個字
快樂工作 電力通達助百業 干群齊心協力喜辭舊歲
舒心生活 問候送入暖千家 員工眾志成城笑迎新春
『柒』 快樂為民便利店用那個牌子的冰櫃
眾所周知，你說的這個事情想要合理的解決，需要你到這個便利店看他的牌子
『捌』 清遠有什麼地方有吃的逛的離馬頭山又不遠的地方呢
摘要 親您好，燕子岩反饋挺好，您可以去看看，祝您生活愉快，麻煩親給個贊謝謝
『玖』 甘谷開心果的甘谷縣開心果
我國種植的開心果品種是唐代從中亞引入栽培，至今已有1300多年，屬中亞類群，表現抗旱，耐熱，喜光。生長季節要求平均氣溫為24～26℃，夏季能抗40℃高溫，冬季能耐短暫的-30℃嚴寒。我國栽培開心果雖然歷史悠久，但多為零星種植，主要集中分布在新疆天山以南的喀什和田、阿克蘇地區，以疏附縣和疏勒縣種植的較多 。
開心果可用種子播種，嫁接，分株，壓條和根櫱分株的方法繁殖。幼樹進入結果年齡較晚，若種植的是實生苗需7～8年始果，分株的根櫱苗5年左右，嫁接樹3～4年，一般株產堅果15公斤左右 。
地處渭河河谷的甘谷縣為民開心果農場，歷經14年探索出了利用生長於隴南滿山遍野的黃蓮木嫁接美國開心果樹的成功經驗，培育了僅3年就能結果的良種開心果樹苗。開心果在甘谷基地成功引種和成功掛果，使甘谷成為我國唯一的良種開心果繁育基地。開心果是原產於中亞、西亞的珍貴樹種。開心果渾身是寶，果、皮、仁、葉都有很高的保健作用。樹葉還可提取單寧、染料和香料。樹乾材質細密堅硬，色澤美觀，是製作木雕工藝品和高檔傢具的理想木料。
1990年，已是64歲高齡的謝錫文老人，將一塊荒地逐步開墾成「為民農場」。
1995年美國開心果在蘭州等地引進種植失敗後，由省科學院生物研究所向為民農場引進24株，由於無中文資料作技術指導，中途死亡7株，存活17株。
1996年省外專家管理局邀請美國加州大學果品研究中心路易斯·佛格森博士來到甘谷為民農場，詳細講解了種養美國開心果的疑難問題，進行了栽培嫁接技術指導。
2004年歲末佛格森博士再次來到甘谷縣，聽謝錫文老人說已有近百株雌株掛上了紅嘟嘟的開心果時，一個勁的OK，用不太熟悉的漢語說，「了不起，中國農民，了不起，謝錫文。」2004年秋季，謝錫文老人又引進了100萬株嫁接美國開心果的苗木，嫁接成功2萬余株。中國開心果引進項目負責人基源教授來農場調研時，檢驗了農場培育嫁接的開心果苗木後，充分肯定了農場引進嫁接的徹底成功。據悉，美國開心果具有極高的經濟價值，國際價格一公斤開心果價值200元人民幣。
2006年滿園的開心果樹是墨綠色的葉片，狀大的果仁，散發著撲鼻的清香。 現在開心果示範園中，有美國品種（已結果），以色列品種（已結果），伊郞品種，西班牙品種，它們爭香斗艷，各展風采。如今，為民農場現有開心果樹苗6萬多株：兩年生的，一年生的，樹苗高達50公分，嫩枝綠葉，長勢格外喜人。
開心果終於成活了、開心果終於結果了…開心果在中國成活並結果的喜訊引來了大洋彼岸美國的專家，開心果產業大國以色列、伊朗的專家到農場考察指導，並盛贊農場種植的開心果和他們國家種植的長勢一樣好。
為民農場，一年有生產開心果樹苗10萬株的能力，枮木（黃連木），接穗，自己滿足，共給外援，開心果嫁接隊刻苦鑽研練就了真實本領，摸清了不同季節的嫁接方法，每人每年能嫁接開心果樹苗三萬株，嫁接的成活率都是百分之九十以上。 1994年甘谷縣引進美國開心果進行馴化栽培，於1999年雄株開花，2000年雌株開花並結果，為國內唯一引種成功並開花結果實例。1999年8月，美國加州大學研究中心主任，開心果專家路易斯·費格森博士，2003年3月，以色列開心果高級顧問阿姆先生來甘谷實地考察後均認為，甘谷氣候溫暖，光照充足，土壤質地較好，為開心果適宜栽培區。截止目前，甘谷縣已發展開心果示範園500畝，其中初結果園60畝；苗圃30畝，年可產苗木10萬株。目前已基本掌握開心果的植物學特性、生物學特性、苗木繁育技術、豐產栽培技術、病蟲害防治技術，已真正成為國內較大的開心果苗繁基地和示範基地。同時在省農科院專家指導下，為民農場開始苗木繁育和品種引進工作，優選黃連木為嫁接砧木，建立砧木苗繁育苗圃，開展嫁接方法的試驗和苗木馴化工作。為民農場在精心探索育苗和栽培技術的同時，為陝北及我省隴南等地提供了苗木。
為充分發揮地域優勢，發展國內開心果產業，甘谷縣計劃利用3～5年時間，新建開心果示範園5000畝，盛果期每畝產商品果300公斤，按每公斤最低價40元計，每畝每年可收入12000元，5000畝示範園每年收入6000萬元 。 歌詞名稱：開心老人開心果
--甘谷縣為民開心果農場謝錫文贊
作者：謝子徒 鄧東虎謝德陽
羲皇故里
黃土高坡
有一位花甲老人懷揣著一個夢想
讓中國人吃到黃土地上結的開心果
一片荒地伴隨辛勞
兩間茅屋歇息住所
開墾成了「為民農場」一畝畝
栽下了從國外引進的樹苗一棵棵
吃在農場
住在農場
十多年摸索十多年勞作
迎來開心果成功的收獲
碩大的果仁
滿園的開心果
古稀老人開心啰
鄉親們日子越過越紅火
越紅火啊越紅火
開心老人----開--心 ---果 謝子徒，原名謝大平，網名南京市民謝子徒，男，生於1962年，系甘肅省天水市甘谷縣新興鎮七甲村人士，祖籍本縣安遠鎮陰坡村，姥爺姓孫，家在本縣新興鎮孫家坪村。1985年畢業於吉林大學金屬材料及熱處理專業，現在服務於南京市高新區馬勒發動機零部件(南京)有限公司，工程師。他業余時間喜歡編輯網路詞條和創作歌詞，是一位網路網路編輯和業余詞作者。到2012年10月，編輯網路詞條通過的版本已有245條。2012年6月創作了兒歌《啄木鳥》，謝子徒(與人合作)作詞，鄧東虎作曲。《啄木鳥》2012年7月參加了由中國少年兒童文化藝術基金會關愛農村留守兒童專項基金管委員主辦的「接力中國——全國優秀少兒原創詞曲作品」徵稿活動，2012年8月18日在北京獲得歌詞銀獎，這首歌將被收錄於在年底推出的《接力中國——全國優秀少兒原創詞曲作品》大型少兒音樂作品出版物 。《南京地鐵3號線之歌》 是他創作完成的第二首歌詞，這首歌詞是從2011年6月1日開始創作的，到2012年10月基本完成。2012年10月創作了《開心老人開心果》歌詞。
