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雞腳旯旮加盟店 2025-06-12 04:12:44

太極拳館加盟店倒閉

發布時間: 2023-02-07 18:32:37

⑴ 楊露禪的介紹

楊露禪,又名楊福魁,1799年-1875年。梅花拳傳人,「太極拳派」開創人之一。

有的寫為楊祿禪、楊祿躔。(有的書譜、資料里記載的楊先生的名字都是「祿躔」二字。)

根據《李瑞東先生序》文中,王蘭亭明言「老師已於光緒初年逝世」一語,可知楊祿禪卒於1875年,享年77歲。

楊露禪,直隸省廣平府人(今河北省邯鄲永年區),在《永年太極拳志》載楊露禪「自幼習洪拳,有一身拳腳功夫」,在「紀念一代梅花拳宗師賈虎臣誕辰120周年專輯」《塞外梅花精武魂》的一份傳承表中有「楊露禪」的名字。

楊露禪的兒子楊班候,傳梅花拳於石盤亮,石盤亮傳武祥。

楊露禪與梅花拳

據說,楊露禪年少時,在邯鄲廣平府西關大街中葯鋪「太和堂」中找到一份差事幹活。 這葯店為陳家溝人陳德瑚所開。偶見葯店掌櫃之拳技,竭誠求教,得知河南陳家溝陳長興精此拳術。而後推薦楊露禪到陳家溝陳長興做傭工,兼習武藝。

據1923年出版《近今北方健者傳》記述,楊露禪第三次下河南,求教於趙堡陳清平。

據說,陳長興(1771—1853)在晚年時,與子陳耕耘加盟北京「得勝鏢局」。,可能在1833年以後,去了京城。

在此期間,楊露禪在邯鄲老家結婚生子:楊露禪的次子班侯生於道光十七年(1837),三子健侯生於道光十九年(1839)。他的長子鳳侯生年已不可考,按班侯、健侯的年齡差來推算,鳳侯約生於道光十五年(1835)。楊祿禪從小生活在陳家溝,壯年返籍後才娶妻生子,根據鳳侯的生年,楊祿禪返回永年的時間大約在道光十二、三年,就是1833年左右。

《近今北方健者傳》又名《拳勇見聞錄》,其中記載:「楊由河南歸,述之武禹襄,武至河南值陳清平病,半身不遂,然亦詳細傳之。李載堂述之甚祥,載堂聞之陳秀峰,陳秀峰廣平人班侯弟子也」。

楊露禪回到邯鄲後,經永年武氏的推薦,到當時北京東安市場北面有一家「天義順」醬菜園為教師,後又被薦引給王府管家王蘭亭,進入王府教拳。楊露禪在京城所傳第一個套路「太極拳六十四式老架」,由楊露禪大弟子王蘭亭傳給李瑞東及周玉祥。

在京城的楊露禪開闊了武藝眼界,於是,依據《王宗岳太極拳論》,融合所知所學,與武禹襄一起創編出了「太極拳」,於是,「八門五步功」聞名於世,從此武林中有了「太極拳派」,奉張三豐為太極拳祖師。

《王宗岳太極拳論》中有「右系武當山張三峯老帥遺論,欲天下豪傑延年益壽,不徒作技藝之末也」之句。

楊氏太極拳由於從學者眾,影響後世甚巨。因而也衍生了許多楊氏的支派,最為著名的有王氏太極(王壯弘)、鄭子太極拳(鄭曼青)、熊式太極拳(熊養和)、董氏太極(董英傑)、田式太極(田兆麟)、李氏太極拳(李瑞東)、府內派等。

⑵ 黃聖依演過的電視劇有哪些

黃聖依是中國內地著名影、視、歌三棲全能女藝人,下面我為大家搜集了黃聖依演過的電視劇,喜歡的趕緊收藏吧。

1、《第22條婚規》

2013年千乘影視、巨力聖依、本山傳媒聯合出品的都市情感喜劇。由《裸婚時代》編劇周涌傾心打造,知名導演金琛掌鏡,趙本山擔任藝術總監,是黃聖依成立巨力聖依影視傳媒有限公司之後投資出品的首部電視劇作品。雲集了黃聖依、宋小寶、張鈞涵等知名演員主演,講述的是一個「癩蛤蟆也能吃上天鵝肉」的幸福愛情故事:「黃金剩女」李悅瞳在一次次相親無果之下,被媽媽趙友蘭以父親李耿生命垂危為由逼迫結婚,之後和臨時找來的結婚對象張鐸最終假戲成真。該劇於2013年3月16日江蘇衛視、山東衛視、遼寧衛視首播。網路首播由優酷網獨家提供。該劇自16日播出起直至28日下映,收視持續保持黃金時間段冠軍寶座,最高收視率高達3.34%,最高所佔收視份額為8.86%。截止優酷網全劇更新完畢,該劇點播率累計突破3億3千萬超高數據,成為2013年當之無愧的首部熱播大劇。

2、《沒有承諾的愛》

沒有承諾的愛,原名《富二代》,是由中央電視台投資拍攝的30集電視連續劇,定位是一個青春勵志劇。該劇主要是圍繞著一位世家出身的「富二代」公子展開,在他身邊圍繞了一大群男男女女,幾乎都是想從這位富家公子身上謀取利益。也講述我國在發展過程中,所涌現出的特定背景下的富二代的生活、學習、工作、思想以及創業守業的過程。

3、《青春旋律》

講述「80後」大學生就業的10集主旋律偶像劇《青春旋律》(剪輯後改為9集),已在京完成拍攝、已經在西藏衛視,廣西生活頻道,吉林教育台,山東影視頻道等衛視和地方頻道播出,並計劃於【3月10日】 央視1套優酷同步播出(播出時間未定)

4、《蓋世英雄方世玉》

本片講述了頑劣不羈的少年「方世玉」楊子飾,在其父方德為讓方世玉修身養性時,便將他送去了杭州的九逸會館下屬的一所義學去念書習武。在念書習武的過程中,方世玉認識了同來求學的「洪熙官」釋小龍飾與「胡惠乾」許明虎飾,三個性格迥異的年輕人,從相互排斥最終成為摯友,並一起面對以雷老虎為首的惡勢力。最終,方世玉、洪熙官、胡惠乾等人逐漸成長為了名震一時的蓋世小英雄。(少林十虎 其排名依次為:洪熙官、方世玉、劉裕德、胡惠乾、童千斤、李錦倫、謝亞福、方孝玉、方美玉、陸阿采)

5、《廣府太極傳奇》

廣府太極傳奇由曹榮導演,廣府太極傳奇根據廣府太極拳一代宗師楊澄甫的真人真事改編,旨在宣傳太極精神。該劇由河北省電視劇製作中心、邯鄲市永年縣政府以及北京太空國際影視文化傳媒有限公司聯合攝制。

6、《下南洋》

《下南洋》由佟大為和黃聖依領銜主演,並集合了張默、午馬、元華、童蕾、隋俊波等強大明星陣容加盟助陣。該劇講述了清末民初,以國家命運大變革為背景,嶺南兒女不怕路途危險漂洋過海,歷經磨難來到南洋荒蕪之地,依靠自己的勤奮和努力打拚,徹底改變了自己和家族的命運。

7、《女孩沖沖沖》

《女孩沖沖沖》作為一部青春勵誌喜劇,該劇將周星馳主演的48部電影里的經典台詞、橋段一網打盡,打造出一幕幕青春時尚又感人至深的校園愛情故事,展現當代大學生勵志成長的經歷。

8、《東京生死戀》

中日合拍愛情電視劇,講述了一位在日本留學的中國留學生與同在日本漂泊的北京女孩藍扣子之間發生的凄楚的愛情故事,被稱為中國版的《挪威的森林》,而片方也想把它打造成日本版的《藍色生死戀》。由北廣傳媒歷經四年傾力打造的愛情大戲《東京生死戀》首發即將亮相台北電視節,本片改編自暢銷小說《滴淚痣》。由黃聖依、郭家銘擔綱主演,本片即將襲擊09年都市愛情故事的熱點狂潮。

9、《丁家有女喜洋洋》

《丁家有女喜洋洋》劇陣容強大,男明星方面匯集了國內演員黃覺、楊子,更有韓國人氣偶像安七炫加盟,女明星楊恭如、黃聖依分飾丁家的'二女兒和三女兒。「大女兒」的人選之謎也終於揭開神秘面紗,北京電影學院96明星班的顏丹晨將傾情演繹劇中的「大女兒」。本劇在十一長假期間由中央電視台經濟頻道首播。

10、《碧血劍》

明末崇禎,內憂外患,民生凋敝。督師袁崇煥鎮守邊關,功勛卓著,然而後來遭誣下獄,被憤民咬噬而死。九族誅,其子袁承志幸被部下冒死相救,送至華山學藝,得夏雪宜金蛇秘芨及藏寶圖,練就一身好武功。十六年後袁承志長大成人,下山報仇,刺殺皇帝。江湖波譎雲詭,長路漫漫,遇到夏雪宜遺腹女、精靈任性的溫青青和仇人崇禎的女兒、美若天仙的公主阿九。後找到寶藏獻給闖王,助闖軍攻破紫禁城,准備手刃崇禎,阿九跪請承志放過父親。不久大順腐敗,清軍入關。袁承志悲恨參半,徒感凄涼。看透政治興亡,攜青青及一眾兄弟遠赴海外。

11、《日月凌空》

大型古裝電視連續劇《日月凌空》由劉曉慶、馬曉偉、侯永生、劉文治、李芯逸、劉向京等領銜主演。該劇描述了唐朝女皇武則天和巴蜀民間才女謝瑤環一段感人肺腑的忘年交。此劇和單純講述歷史故事不同,該劇在尊重歷史的前提下,廣采野史傳奇,塑造了一批巾幗麗人、文墨騷客、江湖奇俠等。除了在西安拍攝外,劇組還在涿州搭建了近30個具有唐代風格的室內大場景,還有上千套花團錦簇的唐代服飾、上百款各具特色的唐代發型和上千件製作精美的唐代兵器服飾,所有這些「盛唐符號」在勾畫出盛唐官民生活細節的同時,也會再現盛唐的民俗風情。

12、《王屋山下的傳說》

30集電視劇《王屋山下的傳說》根據寓言故事《愚公移山》改編,講述愚公因不滿山神與大山給村民們帶來的苦難,毅然挖王屋、平太行兩座巨山的故事。

13、《天仙配》

《天仙配》是2007年中國央視國際電視總公司與安慶電視台共同拍攝的一部35集民間神話古裝電視劇。本劇由神話小說大師周濯街的小說《七仙女正傳》以及民間傳說《天仙配》的部分故事聯合改編而成。

14、《憑什麼愛你》

《憑什麼愛你》,國產電視劇,由導演吳家駘、靳德茂執導,著名演員黃聖依、楊子主演,於2006年7月14日正式開拍。另有同名《憑什麼愛你》,潘莎演唱。

15、《家和萬事興之抬頭見喜》

今年的《家和萬事興》我們講述的是一個婚慶公司的故事。故事到底是不是承載著 「幸福的感覺,甜蜜的味道,刺激的體驗,喜慶的氛圍」?——請您拭目以待。

16、《新九品芝麻官》

《新九品芝麻官》是浙江華新影視有限責任公司與北京國立常升有限責任公司聯合製作的清裝喜劇電視劇。香港無線電視在2005年購入香港版本版權,加上粵語配音,並命名為《棟篤狀王》,於2006年2月27日起,在無線電視翡翠台播出。該劇由笑星黃子華、美女黃聖依聯袂主演,講述了滿清時期著名訟師宋世傑的傳奇故事。

17、《金色年華》

《金色年華》是《金粉世家》的姐妹篇,由李大為導演,於正編劇,黃聖依、藍正龍以及嚴寬領銜主演。故事發生在1930年——1932年的舊中國,成子華從國外留學歸來回到上海,一是重塑自我,二是尋找5年前被父母拆散的情侶艾晚晴,希望能再續前緣;曾經被成子華深深傷害的艾晚晴,已經是一個精神、經濟獨立的小學老師,而深愛艾晚晴多年的方國維如何面對情敵的挑戰,許曼麗瘋狂地愛戀著成子華怎能容忍自己的戀人被別人奪走,劇情深入發展,矛盾沖突迭出……

⑶ 電影《張三豐》開機,吳樾柳岩聯手演繹新武俠力作

8月3日,電影《張三豐》於橫店開機,影片由耳東明樾影業、眾樂樂影視、映美傳媒出品,深圳協同創新基金管理公司、柳岩(上海)影視文化工作室聯合出品,映美傳媒獨家營銷。電影演員吳樾、柳岩領銜主演該影片,二人首次攜手亮相網路影視。吳樾同時擔任藝術總監,林珍釗監制並與新銳導演成思宇共同執導,眾主創攜主演一同出席了開機儀式。

影片從武俠題材原有類型語言出發,融合當前觀眾審美做創新改編,以張三豐頓悟太極為引,展現江湖浩瀚,俠義方能立命,浩然正氣長存。

鐵血柔情,吳樾柳岩的俠義與浪漫

此次飾演的張三豐一角,爽朗豁達,不僅要展現行雲流水的太極拳功夫,還要演繹出穩重中不失熱血、硬漢柔情的一面。其精湛的演技,也一定會為角色賦予更多的魅力。

著名女演員柳岩飾演女主角玥兒,她在《受益人》《煎餅俠》等電影中的出色演繹受到業內外的一致好評,具有非常高的熱度。本次挑戰亦正亦邪、俠氣與性感並存的魔教聖女玥兒,也是前所未有的角色體驗。高強度打戲、雙面性格,柳岩未來的演繹令人充滿想像。

《張三豐》也是吳樾柳岩二人首度合作,在影片中將塑造一對宿命糾纏的江湖俠侶,二人為命運所裹挾身處對峙兩頭,吳樾和柳岩組成的俠侶CP令人期待。此外,於海、一龍等實力干將的加盟,搭配張茗燦、張春仲、張凱、唐鑫、陽蕾、李若希、王崗崗、丁恆等共同出演,也為影片增色頗多。

傳統新生,弘揚東方傳統文化

千百年來,武俠作為中國傳統文化的一部分,逐漸成為民族精神的一種底色,忠義誠信傳播久遠。太極拳作為悠悠武俠文化中濃墨重彩的一筆,早在2006年,就被列入中國首批國家非物質文化遺產名錄,它代表了中華文化中「憂患意識、理性態度、變革精神「的一面。當太極拳精神文化紮根於日常生活中時,則是普通人對 社會 責任的承擔,是關心身邊的問題,煥發出持久的生命力。

《張三豐》立志於弘揚優秀傳統文化,重現風雨飄搖中張三豐明悟太極拳的過程,扎實展現誕生太極拳的武俠文化土壤,一招一式盡顯真意,同時在創作理念和表現手法上進行各種嘗試,賦予太極精神更新鮮的表達。能將正義俠氣的太極拳傳統文化,通過年輕人喜歡的方式進行傳達,是《張三豐》的創作初衷。

張三豐作為太極拳的一代宗師,是廣大武俠迷心目中封神登頂的人物,擁有極高的人氣。電影《張三豐》重啟這一高國民認知度的IP,以南宋末年,國家內憂外患為背景。張三豐功夫超凡一心向武道,一朝師門被滅,自己也被捲入魔教的陰謀之中,武林動盪中創成太極拳絕世神功。一場江湖風雨,即將開啟。

經典重塑,正宗太極再燃熱血江湖

太極拳以柔克剛,蘊含天地陰陽之理,《張三豐》以主人公的蛻變和明悟為主線,深入研究拳理基礎,起勢輕靈圓潤、單鞭中正安舒,每一招都做到了符合真正太極拳的拳路和「一身正氣」的精神。張三豐於千軍中借力打力、化而後發,救家國於危難,將太極拳的意、氣、形展現的淋漓盡致。在延續武俠真意的基礎上,影片更多的融入玄幻、怪獸等新奇元素,在當下的網路影視市場中做適配取捨,為作品注入更多的神秘色彩, 探索 新武俠的更多可能。

強強聯手,實力班底締造東方美學

一個完全不同於以往的東方武俠世界,有賴於《張三豐》實力強勁的幕後團隊的呈現。男主角吳樾同時擔當藝術總監一職,豐富的項目操盤經驗,將為影片帶來一個新格局。

監制及導演林珍釗深耕網路電影行業多年,其作品以 情感 、喜劇見長,風格獨特,他執導的《倩女幽魂:人間情》《大蛇》系列、《黃飛鴻之南北英雄》等電影均票房口碑雙豐收,擁有豐富經驗的他對觀眾需求的精準把握是影片內容的一大保證。

影片同時由新銳導演成思宇聯合執導,其作品《霍元甲之精武天下》多次斬獲大獎,電影《陸行鯊》票房成績亮眼。二人珠聯璧合,獨特的化學反應為影片帶來的精彩度值得期待。為更好的呈現一代太極宗師的風采,影片還邀請了動作導演陳超加盟, 陳超師從袁和平進行電影拍攝,曾擔任《葉問4》《卧虎藏龍2》等作品的動作導演,其動作設計寫意,極具個人風格。爆款團隊聯手,必將為觀眾帶來酣暢的觀影體驗。

《張三豐》背後的耳東明樾影業、眾樂樂影視、映美傳媒三家出品公司全部擁有豐富行業經驗。耳東明樾影業與映美傳媒早於2018年便已經達成戰略合作夥伴關系。由吳樾和陳碩罡成立的耳東明樾影業擁有獨立的影視製作團隊及豐厚的項目管理經驗,映美傳媒在網路影視領域集出品、開發、營銷為一體,極具品牌影響力,推出過眾多票房口碑雙豐收的網路影視作品,兩年來攜手吳樾,雙方共同打造多部品質網路電影。

眾樂樂影視作為行業翹楚,以孵化和運營互聯網IP為核心,專注網路影視內容的製作與傳播,爆款頻出。在《張三豐》的項目運營上,耳東明樾影業豐富的行業經驗、眾樂樂影視強勁的製作能力,加上映美傳媒出眾的營銷手段,三家強強聯手,必將會為網路電影市場輸送一部優質的新武俠作品,進一步推動行業的發展。

肆意江湖徐徐開啟,新武俠電影《張三豐》亟待精彩演繹。

⑷ 丁佩不再沉默,說出李小龍的死亡真相,背後到底有何隱情

李小龍,原名李振藩,祖籍廣東,1940年在美國舊金山出生。他的父親略懂武術,所以李小龍從小就對武術耳濡目染,7歲的時候,他的父親為了督促他鍛煉身體,教授其太極拳,後來李小龍拜葉問為師,跟著他學習詠春拳。

8歲離開香港去美國西雅圖,原因很大的可能是在街頭格鬥中打傷了人,因而得罪香港的勢力,家裡無奈送他去美國上學。至此,才可以用一個詞來形容李小龍「鯉魚過龍門,猛龍必過江」李小龍的路此時才正式打開。

有人猜測他是猝死在情人丁佩的床上,可能是被謀殺;也有人猜測他可能是服用了什麼過敏的葯物,因為在他死之前,他曾經說自己頭疼,會不會是丁佩拿錯葯了;更有人直接說他是死於突發疾病

而丁佩在接受采訪時一直答非所問,不管別人問什麼問題,她的回答點都是表明自己當時不在家,而且自己與李小龍是清白的關系,並非如外界猜測的那般。直到2014年,據李小龍逝世已經41年了,丁佩在上《魯豫有約》這檔采訪節目時,才承認李小龍在自己家中去世。

⑸ 周星馳的《功夫2》拍出來了沒有

截止2021年7月25日周星馳的《功夫2》沒有拍出來。原因是周星馳年紀已經比較大了,跟周星馳合作過的演員有很多都已經息影不幹,吳孟達更是與世長辭,周星馳自己也已經是個頭發花白的老人,沒有了當年的精氣神。

功夫2既然是作為一個動作電影,就免不了打鬥的場面,可是周星馳已經很多年不出演電影,所以對於這方面還是比較欠缺的。女主角黃聖依無法出演,雖然說黃聖依是星女郎之一,但是在功夫熱映之後,兩人之間產生了不小的嫌隙,所以就算功夫2開拍她也沒有辦法再回來,找不回當時的感覺了。



周星馳的《功夫》的相關信息

《功夫》是一部非常經典的電影,同時也是周星馳主演的一部非常精彩的電影,在這部電影中周星馳扮演的阿星從一個小人物的視角,展現出了金庸那種俠之大者的精神,不僅演技十分的精湛,而且還獲得了金馬獎的導演獎。

《功夫》可以說是周星馳一手打造出來的大IP,除了有黃聖依等大咖的加盟之外,還有復雜曲折的故事讓人感到不盡興,所以很多人都非常期待《功夫2》的開拍,更期待能夠再次見到周星馳主演的阿星。

但是周星馳好像真的退居幕後了一樣,雖然執導拍攝了不少電影,但是卻沒有再為《功夫》出一個續集的打算。

⑹ 洪太極羊蠍子火鍋店加盟賺錢嗎

賺錢。
1、正規。洪太極羊蠍子火鍋是由當地市場監管管理單位批准成立的企業,受市場管理監管,法律保護,是一家正規的企業。
2、品牌口碑。洪太極羊蠍子火鍋,是當地比較知名的餐飲公司,擁有眾多的消費者受眾,受到行業內一致的認同。

⑺ 招遠哪裡有太極拳八段錦的

招遠有太極拳八段錦的
金都太極文化研修中心坐落於美麗的「中國金都」、「中國粉絲之都」、「中國將軍之鄉」——招遠市金街121號,面積1000多平方米。該中心以傳承、推廣太極拳和太極文化為宗旨,是集學習、研討、教學、推廣一條龍的太極健身、養生、技擊綜合研修場所。

太極文化研修中心實行學員制和會員制,定期舉辦各種形式與內容的研討會,常年開辦上述內容的研修班、滾動教學班。廣泛吸納社會有識之士和愛好者加盟、參入、研修、深造。

⑻ 設計專業求職信

設計專業求職信範文匯總8篇

日子如同白駒過隙,迎接我們的將是新的工作機會,新的挑戰,此時此刻需要開始寫求職信了哦。但是求職信要寫什麼內容才是恰當的呢?以下是我整理的設計專業求職信8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

設計專業求職信 篇1

尊敬的HR:

您好!

首先真誠地感謝你從百忙之中抽出時間來看我的求職信。

我是來自湖南的20xx年建築學專業畢業生。作為一名建築學專業的畢業生,我熱愛本專業並為其投入了巨大的熱情和精力。在大學的學習中,系統學習了AutCAD、Photoshop、sketchup、建築制圖、中外建築史、場地設計、公共建築設計原理、室內設計原理等專業知識,通過學習和課程設計積累了較多的知識。

除了加強專業知識的學習,本人還注重實踐能力的培養。在大一的時候,就開始學習AutCAD軟體,並在大一、大二時間,對各種繪圖軟體進行了更深的學習。在大學期間,曾帶隊去往衡陽市南嶽山區進行城鄉規劃建設課題調研,獲得了南嶽政府部門的支持,並被評為衡陽市大學生實踐項目優秀課題。在此期間,將書本結合實際,更學習到了一些書本沒有的知識。同時在學校學習期間,在一些科任老師的指導下,先後完成了別墅、幼兒園、圖書館、博物館以及醫院建築方案設計和效果圖的製作,並且製作了史密斯住宅的建築模型和小組別墅方案設計及模型製作。

大學期間,本人始終積極向上、奮發進取,在各方面都取得了長足的發展,全面提高了自己的綜合素質。曾前後擔任院學生會外聯部副部長、院學生會副主席。創辦了太極拳協會,並多次帶隊參賽取得了優異的成績。而且本人經常課余兼職,有豐富的工作經驗,並且獲得過社會實踐優秀個人獎。

在大學幾年的學習和生活,使我學會了思考,學會了做人,學會了如何與人共事,鍛煉了組織能力和溝通能力,培養了吃苦耐勞、樂於奉獻、關心集體、務實求進的思想。沉甸甸的過去,正是為了公司未來的發展而蘊積。我的將來,正准備為公司輝煌的將來而奮斗、拼搏!現在的我正以飽滿的熱情迎接新的挑戰,希望能同公司一起成長!

最後,再次感謝您百忙之中對我的關注,並真誠地希望我能夠成為貴公司的一員,為公司奉獻自己的力量。期盼您的迴音!

誠祝貴公司萬事亨通,事業蒸蒸日上!

此致

敬禮!

求職人:XX

(tel:18600000000)

20xx年9月1日

設計專業求職信 篇2

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此致

敬禮!

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設計專業求職信 篇3

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設計專業求職信 篇4

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我是江蘇技術師范學院服裝設計專業的一名應屆畢業生。 在大學四年裡,我認真系統地學習了專業的基礎知識和技能。在校期間我掌握了較強的專業知識,期末總評成績名列年級前茅,多次獲得學校一等、二等獎學金,並榮獲校級三好學生稱號。同時把理論知識運用到實踐中去,積極參加各種級別比賽和活動,獲得各種獎勵和榮譽稱號。熟練操作辦公自動化軟體、Photoshop、Coreldraw以及PGM、樵夫服裝製版軟體。順利通過國家勞動和社會保障部服裝中級技能考試。

此外,有強烈的為老師同學服務的意識,工作積極主動認真,在擔任班級組織委員期間積極為同學服務,表現出色,為班級年級爭取了一次又一次的榮譽。在校的主要任務是學習,所以我掌握了較強的專業知識,但更重要的是把理論知識運用到實踐中去,在這方面我也有出色表現。通過對一些服飾公司的參觀學習以及實習,使我深入了解了服裝工藝流程與生產管理,獲得了寶貴的工作經驗。我擅長服裝設計與服裝製版,真誠地希望加盟貴公司,我定會以飽滿的熱情和堅韌的`性格勤奮工作,與同事精誠合作,為貴單位的發展盡自己的綿薄之力。

我相信,天道酬勤,也相信路是自己走出來的,只有腳踏實地努力工作,才能做出更好成績,無愧於己!我相信自己能很快適應工作環境,並在實際工作中不斷學習和完善自我,做好本職工作。感謝閱讀我的求職信,盼望著早日得到您的佳音! 希望貴單位給我一個發揮能力的機會。

祝貴公司事業蒸蒸日上!

此致

敬禮!

自薦人:

XXX

設計專業求職信 篇5

尊敬的XXX領導:

您好!感謝您抽空閱讀我的求職信。我從****上看到貴公司的招聘啟示。想求職***崗位!

本人專長於廣告設計、視覺識別(VI設計)、標志設計、包裝設計、海報、畫冊及戶內外廣告,熟練photoshop和CorelDRAW、3DMAX等設計軟體。對企業形象整體包裝(網站、商業空間、各類宣傳物料、戶外廣告),從策劃到文案到創意表現再到後期工藝、成品、實施進行跟蹤監督,都具備應有的能力。

本人還善長推廣策劃工作,對終端推廣、促銷方案的策劃、實施,協助營運總監完成各市場規劃方案以及各渠道政策方案書寫都具有一定的經驗,同時對網路營銷、推廣也具有一定經驗。

本人接受過良好的設計教育,思維活躍、創新,具有團隊管理能力及作品簽賞能力,以及方案指導能力和創作能力。在某年曾獲得過廣告設計優秀獎。本人喜歡有挑戰性的工作,對工作能獨檔一面。希望您能給我一個為公司效勞的機會!

此致

敬禮

設計專業求職信 篇6

尊敬的領導:

您好!很榮幸您能在百忙之中翻閱我的求職信,謝謝!

我是一名參加工作一年多的藝術設計專業專科生。大學三年,奠定了扎實的專業理論基礎,良好的組織能力,團隊協作精神,工作一年時間里,讓我有務實的工作作風。

專業學習上

在校認真學習專業知識理論,積累了豐富的設計經驗及閱讀了大量設計專業書籍。同時對於文學音樂等方面的非專業知識我也有濃厚的興趣。 具有一年平面設計工作經驗,有良好的設計理念,熟練的電腦繪圖能力,熟習軟體photoshop、illustrator、coreldraw、 flash、firework、dreamweaver的操作,熟悉印刷輸出程序。

工作上

工作認真細致,踏實肯干,有團體合作精神,謙虛、勤奮、隨和。

思想修養上

品質優秀,思想進步,篤守誠、信、禮、智的做人原則。

手捧菲薄求職之書,心懷自信誠摯之念,我期待著能為成為貴公司的一員!

此致

敬禮

申請人:

年 月 日

設計專業求職信 篇7

尊敬的領導:

您好!

我叫XXX,是一名廣告設計專業的應屆畢業生,看到貴公司正在招聘一名攝影學徒,於是我寫了這封求職信,希望能夠到貴公司就職。

從大學開始,由於自己學習專業的關系,需要買一部相機,學習攝影。大學學習了一段時間的攝影知識之後,然後自己拍照片交功課。開始拍照片,就是為了完成老師的任務,而後來慢慢的發現自己悄悄地喜歡上攝影了。

通過對這些知識的學習,我對這一領域的相關知識有了一定程度的理解和掌握,熟悉網路和電子商務,能獨立操作並及時高效的完成日常辦公文檔的編輯工作,對大部分操作系統能熟練操作,且對PC機的組裝和維護有一定的經驗。

在校期間,本人擔任班級團支書和校團委宣傳部助理,具有較強的溝通和組織能力,學習能力,對負責的工作會付出全部精力和熱情,能吃苦耐勞,力爭在最短時間內將目標達成,我有信心能在最短的時間內融入到貴單位的工作環境當中。

很多時候,自己一個人拿著相機,走在校園的操場、籃球場、足球場、飯堂、圖書館、校道、宿舍開始按下快門,記錄我們共同擁有的大學生活。用相片來記錄我曾經走過的這段大學時光。後來,我的照片投稿到大學的校報,被採用了。加入了學校的攝影社、開始了我的攝影道路。

此外,還兼職拍過一些廣告圖片、人像圖片等等。為了繼續我這個興趣,我選擇當一名攝影學徒,從最基礎的東西學起,一步步成為一名職業的攝影師。希望經理看完這求職信後可以給一個機會到貴公司當一名攝影學徒。

最後,感謝經理在百忙中抽空閱讀了我的求職信,希望經理可以給一次圓夢的機會,哪怕是再苦再累,我也會堅持,繼續我的攝影夢。

此致

敬禮!

求職人:XXX

XXXX年XX月XX日

設計專業求職信 篇8

尊敬的領導:

您好!我叫XX,是XX職業技術學院今年畢業的一位應屆畢業生,我讀的是模具設計專業,以下是本人求職於貴公司的模具設計的求職信。

我是XX職業技術學院畢業的一名大專生,但是我想說大專生不一定會比本科生差。我曾經聽過,這么一句話:最好的學校,也有最差的學生;最差的學校,也有最優秀的學生。而且我們學校並不是最差的,所以我有信心寫下這封求職信,求職於貴公司的這一職位。

大學三年,我並沒有因為自己是一名大專生而降低自己的要求,因為進入這個學校是因為我的高考失利了,不過我沒有因為讀了我們學校而後悔。因為我在這里學到了很多知識,例如:模具製造學、模具制圖技術、機械制圖基礎、數控技術學、模具設計學等一系列的理論知識。

除了這些模具的理論知識之外,我還參加了機械加工、數控機床操作、模具設計等實習培訓。我們學校是以實訓為主的。所以我在技術方面,尤其在模具設計方面,我相信自己有一定的優勢。懇請經理可以給一次工作的機會,讓我為貴公司的發展而努力,為自己的目標而奮斗。

此致

敬禮!

求職人:

20xx年xx月xx日


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⑼ 論太極拳如何做到立身中正

立身中正、支撐八面是 太極拳 學對身體要求的標准,含要求和功法雙重含義。立身中正因是入法練習 方法 而容易做到,而支撐八面是功夫境地不易成就。下面就是我整理的:論太極拳立身中正。供您閱讀!

論太極拳立身中正
就立身中正來說,立身能夠不偏不倚,自然中正。立身中正有益於放鬆,所以求的是身體垂直一線。不論是外力抑或已身原有的力,都易於做到絲毫不差。能夠一絲不差,定已在其中,因知松到虛無處,就是定力,才能有支撐八面之效,可知支撐八面不是用力或是用意,實在是真松後的表現,是自然得到的感覺。

中正的關鍵在於神意在頭頂上虛虛領起,使腳下虛觸地面,身肢自然垂直,能圓轉無礙可隨人進退而進退。立身中正是支撐八面的根本,支撐八面是立身中正的顯現,即為中正!所以只須在立身中正上下手,正確行功日久,即可獲中定之功!

練習太極拳,立身中正的要求是時刻存在的。但指導你的老師和能指出錯誤的同學不會時刻在身邊。怎樣在沒有老師及同伴糾正的情況下,自我驗證和掌握、在行功走架中每一舉動都得刻刻需要留心做到的立身中正呢?有一個極為簡單、極易於掌握、而且極有成效的方法:每一動結束後,都把雙手及手臂垂落下去,而除此之外,身體的任何部位均不能有分毫移動,切記!這時習拳者可以很容易的察覺並檢驗出自己立身是否中正、即是否有前俯後仰左歪右斜的現象。如果覺得呼吸不暢,則屬有前俯狀態,可注意虛領頂意、以便舒直身形;如覺呼吸暢順,腰胯以上象曰常消閑無事一樣輕松隨便時、即說明立身已中正;再把雙手如前擺放好——自然仍不能牽動身形,再做下一動,而下一動仍如此垂手檢驗,以為成規。

如果雙手垂落後覺有挺胸凹腰感,屬有後仰現象、則氣息必泄於胸。此時只須長呼一口氣,自然會使氣息下降,身形返正。總之,每一舉動不管是過度還是定勢(其實太極拳除了起式和收式都是過渡動作)都要使自己肩以下、胯以上的身體感覺和平常自然站立時沒有異樣即為正確。此法簡單實用,雙手垂落後,身體微有不適都能察覺到。以之驗證自身,真正簡單易行,收效在頃刻間。

立身中正是原則性很強的要求,而支撐八面是在這個要求上久練產生的功夫。簡單的說支撐八面就是不怕外力從自己周身任何地方侵犯,理論上是在做到立身中正的基礎上、周身內外已能陰陽互抱而成渾元一體(周身一家)。外力觸及我任何部位,則彼處空鬆柔順,自然會產生陰陽變化而形成動分虛實,隨他來力而圓轉,此謂之“人剛我柔”,我不必阻擋,他卻自然無法進入我圈內,即無法對我造成威脅一此亦拳訣中“出圏容易進圈難”之意。換言之:能否支撐八面即是驗證是否做到了立身中正的准則。

上述自我檢驗之法只是初學者的幫手,只不過讓學者初識:任何妙法、皆離不開自然而已。要進一步做到能支撐八面,則需依太極內功練法,逐一修煉自身各部如頭、肩、肘、手、胯、腰、膝、足等等。關於各部位的練功法理和要求。書中講解已極為細致,令人無從添加任何東西。只能把自己在依法行功時的體會認識訴諸筆墨,以期對學者有所參考或能幫助讀懂大道正理而已!

在實踐中認為:頭、足、腰三處更是關鍵中的要點。

頭部是高級中樞神經指揮系統(大腦)所在。人的一切行動,都有大腦指揮主幸;凡進、退、顧、盼、定均須聽從命令。諸如耳目觀聽、往來呼吸亦由大腦做主。在行功走架時,頭部務要保持正直。頂上似有一絲相系而虛懸空中,自然神清氣爽自有輕靈圓活之趣——拳經中所謂“頂頭懸”即此意。關於頭頂,拳經中要求要“虛靈頂勁”,這已為眾所周知。虛靈頂勁的含義是虛虛的往上引領頭頂上的意思,使身體拔長,雙腳反虛著地面——當然這都是意思,腳下離虛而雙輕,身體自然轉動圓活,頭部才能真正起到綱領的作用。

目宜平視、神宜內斂、口齒微閉則頸部松馳,即所說:頭正頸直。頭正頸自直、頸直自然順,頭頂始不容易產生偏倚的感覺,所以楊澄甫先師提到“頂勁非用力上頂。要空虛、要頭容正直!”再進—步“虛靈神頂”,使初學者更容易掌握頭部的相關要求。“頂上要虛虛靈靈、輕輕鬆鬆,頂的虛靈狀態是將精神放在頂上……”而陰陽頂學說,更是太極拳修煉領域里劃時代的貢獻之一!頂分陰陽,為前賢言所未及,卻符合自然規律。“頂泄周身僵”,為什麼頂會泄呢?頂上無陰陽,自然不會有陰陽變轉,氣血自然會泄於頂上,氣泄血瘀、周身不僵而何為?

太極拳法理中的腰部可擴大到肩以下膝以上,要求此軀幹部位空虛如燈籠,這種要求是符合古典拳經中“無形無象。全體透空”的境界描繪的。但 其它 部位還好說,但要“空腰”,很多拳家還接受不了。因為拳經拳論中有關腰的重要性指示最多,大致諸如:“其根在腳、轉於膝、主宰於腰”、“腰如車軸”、“腰為軸”、“活似車輪”等等,因為“命意源頭在腰隙”所以要“刻刻留心在腰間”(方能使)“腹內松凈氣騰然”,尤其是一首歌訣更深度的點明腰之重要性:身形、腰、頂豈可無?缺一何必費工夫!

如此重要的腰在自然太極拳中竟以“不要不想”冠之,難怪人所難解!順便說一下胯。生理解剖讓我們清楚了人體軀干是由骨盆承托,骨盆端正則身體自然端正。骨盆的端正則取決於兩胯是否放平,而往往腿部的運動又影響倒兩胯的平衡。以此類推,則腿部產生不平衡運動的原因,必然是腳下不穩所致,是故楊禹廷先師說“腳要平松落地,不要踩地……”為什麼不要踩地呢?踩地出力。必產生反作用力順腿上行,足以影響身體的平衡支撐。

綜上所述,可以明白立身中正的根基還在於腳,所以 總結 玄要,指出太極拳內修必自腳下始!雙腳虛實分明,虛腳虛凈、實腳實足。即為“立柱式單腿重心”即做到了立身中正。也徹底解決了雙重的問題。說到雙重,拳論中說“每見數年純功不能運化者,率皆自為人制!(究其因乃)雙重之病未悟爾……”世人皆以為雙重指的是雙手一起用力,其實這固然也屬雙重的范圍,但最重要的卻是指的腳下虛實不清。太極求的是一圓運動,而圓只可有一個圓心,如果同時有兩個圓心,還怎樣運動?關於這一點,楊澄甫先師有一段精闢論述:太極拳術以分清虛實為第一要義。如全身皆坐在右腿,則右腿為實、左腿為虛;全身坐在左腿,則左腿為實、右腿為虛。虛是能分,而後轉動輕靈,毫不費力;如不能分,則邁步重滯,自立不穩,而易為人所牽動。

上邊說的,雖然都是軀體形式的擺放,也有心意神識在內里主導,但並非最高境界。以觀察先賢及個人體會中正功夫,隨在自然皆是,毫無動轉跡象,亦無造作之正直,足見上乘功夫實是存乎一心,心平氣和則身中正不偏。練習太極拳,首先別忘了:自己是來享受的,享受合理的運動帶給身心的舒適。如果在練的過程中得不到享受的美感,必然是錯的。

錯誤會有很多,最大的莫過於立身之不夠中正。因此可以說:練習太極拳就是要獲得立身的中正。不偏不倚,不偏向任何一方,不倚靠任何一處。能夠立身中正是不偏不倚思想的體現;做到了不偏不倚,自然就是立身中正!思想上說,立身中正是綱領,是因;有了立身中正的思想要求,才會有不偏不倚的功法指南,此為果。從行功法理上說,不偏不倚是行功方法,為因;做到了不偏不倚,結果顯現為立身中正。兩者互為因果,因思而異。

立身中正了,氣血自然貫通上下。此理可比誦經的人,雖然終日偃坐,卻也可得身心舒暢之功。這是因為:凡經中文字但能發音正確,皆會產生不同波動,從而產生疏通氣血的功效。

關於如何做到立身中正,拳經有極為明確的指示:“精神能提得起,則無遲重之虞,所謂頂頭懸也”。遲重當作堅澀講,即不輕便不靈活。精神領起就是頂頭懸了,也可以理解為:精神領起的作法導致了頂頭懸的功用。歌訣說明“立身中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸”!立身中正是因為神貫於頂,滿身輕利是因為頂頭懸。

由此可知:立身中正的關鍵在於領起精神。

神貫頂者:精神留意於頭頂之上。頂頭懸者:神意虛懸於空。

上邊領得起,下邊自然隨;上邊擺得正,下邊即豎得直。這是理論上的明了。

行為上的理解也是靠思維:求得身體三線的存在,及處於一個立面上的垂直,即可達到上身中正(身體三線參考《人身三線說》)。

施為時以感覺完成:想像自己是這三條線,分虛實時呈一條線。也就是說,自身只是這線,再無他物!思想上把這線放置正直,定勢時如此,運動狀態中仍然如此;在行功中要求的頂勁永遠不失,其實就是要練習者永遠保持這個體線的垂直,等於是保持立身中正。因為精神領起來了,上下才是一個整體,才能做到上動下自隨一切要注意是自隨!下邊自己隨之,不須人為的主動相從!自隨者,毫無意識;主動者,有意隨從。頭部為綱,身肢是目,綱舉則目張,即此意也。

身體如線,是收斂,容易致柔!

初學者求如線,或粗或細,是實有;繼而煉之成虛,終而若有若無,需時自在,不需時頓空,所謂忽隱忽現,運用在一心,而示人以無知無為,故能使“人不知我”,而“我獨知人”!
太極的拳術派別
陳式太極拳

陳式太極拳由河南溫縣陳家溝陳王廷(名奏庭,1600-1680所創。

系明末文庠生、清初武癢生,文武雙全,曾隻身闖玉帶山,勁阻登封武舉李際遇叛亂,為清廷在山東平定盜匪立過戰功,在河南、山東負有盛名卻不被清廷 重用。陳王庭報國無門,收心隱退,在耕作之餘,依據自己祖傳之一百單八式長拳,博採眾家精華,結合易學上有關的陰陽五行之理,並參考傳統中醫學創建陳式太極拳

楊式太極拳

楊式太極拳由河北省永年人楊露禪(名福魁,1799~1872)所創。

楊露禪,陳家溝太極拳名家陳長興著名弟子之一,太極拳第七代傳人。楊露禪在北京授拳時,因弟子多為王公貴族,他們生活奢侈而體弱多病,又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質和保健需要,將太極拳老架中的一些高難度動作,如跳躍、跌叉、震腳等,改作不跳、不跌、不速、不震,或縮小動作,使姿勢較為簡單,動作柔和易練,既適

合穿長衫、留辮子的人練習,又有益於健身,後被推崇為“楊式太極拳”。需在此注意的是,楊氏太極拳分為養生架子與技擊架子,因此在習練時應當注意。

傳承脈絡:陳王廷—陳汝信—陳大鵬—陳善志—陳秉旺—陳長興—楊露禪

武式太極拳

武式太極拳由河北省永年人武禹襄(名河清,1825~1893)所創。

武禹襄,趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一,太極拳第八代傳人。清道光十三年(1833年),同鄉楊露禪自河南省溫縣陳家溝學藝返鄉,武禹襄見而好之,常與比較,得以知其概要。約1850年,武禹襄從其學趙堡太極拳。1852年,武禹襄親赴河南,在趙堡鎮從陳清平學習趙堡太極拳小架四十天,盡得其精妙,並獲贈《太極拳譜》,讀後大悟。返里後,在鑽研趙堡太極拳架的基礎上,結合《太極拳譜》之精華,通過自身練拳體會,融匯貫通。經數年研發,他創編出一套“圈小勁捷、緊湊靈巧、勢簡技繁、術法分明、古樸典雅、端莊灑脫”的新型拳術,後人稱為“武式太極拳”。

傳承脈絡:陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—武禹襄

吳式太極拳

吳式太極拳由全佑(字公甫,1834~1902)所創。

全佑,楊式太極拳名家楊班侯弟子,習練太極拳以柔化著稱,架子斜中寓正、松靜自然、大小適中。推手時,守靜而不妄動,以善化見長。他根據自己的練拳感悟,在楊式小架太極拳的基礎上有所修訂。全佑之子鑒泉(1870~1942年),又名愛紳,從漢姓吳,自幼秉家學。民國元年(1912年),吳鑒泉在北京體育研究社教授太極拳,他對家傳的太極拳加以充實和修改,去掉重復和跳躍動作,修改定型,自成一家,形成了一個松靜自然、架式緊湊、緩慢連綿、不縱不跳、長於柔化、獨具風格的新型拳術,人稱“吳式太極拳”。

傳承脈絡:陳王廷—陳汝信—陳大鵬—陳善志—陳秉旺—陳長興—楊露禪—楊班侯—全佑—吳鑒泉

孫式太極拳

孫式太極拳由河北省完縣(今河北省順平縣)人孫祿堂(名福全,1860~1933)所創。

孫祿堂,清末民初蜚聲海內外的著名武學大家,在近代武林中素有虎頭少保、天下第一手之稱。1912年,孫祿堂在北京遇武式太極拳名家郝為真。郝為真將自己所習太極拳心得傳於孫祿堂。1918年,孫祿堂將太極拳、形意拳、八卦掌三家合冶一爐,融會貫通,革故鼎新,創編了動作小巧輕靈,架高步活,柔緩圓活,轉換輕盈,運動方向變化多樣,步法進退相隨,運轉開合相接的太極拳新套路,自成一家,人稱“孫式太極拳”。

傳承脈絡:陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—武禹襄—李亦畲—郝為真—孫祿堂

和式太極拳

和式太極拳由溫縣趙堡鎮人和兆元(1810~1890)所創。

和兆元,趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一,太極拳第八代傳人。和兆元在原傳拳架的基礎上,修改架式中的手法、身法、步法與姿勢,大大增加技擊實用內容,並使架式更順其自然,完全符合人體生理結構,創編了一套集拳架、推手、散手為一體,三者互為檢驗印證,寓技擊、修身、養身於一道,既保持趙堡鎮原傳太極拳傳統又獨具特色的新型太極拳理拳法“代理架”,即和式太極拳。

傳承脈絡:陳王廷—陳所樂—陳正如—陳爵—陳公兆—陳有本—陳清平—和兆元。
太極的現代發展
新中國建立後,毛澤東曾號召全國人民打太極拳。1978年以來,中國的改革開放給太極拳的全面發展營造了巨大的空間,太極拳進入推廣普及期,鄧小平曾親筆題詞“太極拳好”。

在溫縣陳家溝,習練太極拳之風甚盛,婦孺老幼皆練,當地流傳的 諺語 說“喝了陳溝水,都會蹺蹺腿”、“會不會,金剛大搗碓”,這都形象地反映出當地習練太極拳的情形。這種風氣世代沿襲,經久不衰,使得陳家溝歷代名家輩出。

溫縣現有 武術 館校30餘家,其中文武學校有4家,習武場所近30家,家庭武館20餘家,學員2000餘人,流動學拳人數達8000餘人。300餘名太極拳師在海內外開辦太極武術館及連鎖加盟店300餘家。

不僅國內演練太極拳之風盛行,太極拳大師們還走 出國 門,將太極拳這一國之瑰寶傳播海外一百五十多個國家和地區。太極拳傳播至今,已經成為世界上參與人數最多、最受人們喜愛的武術運動和健身活動項目,全世界的太極拳習練者高達三億之眾。

溫縣高標准編制完成了《陳家溝太極拳 文化 旅遊產業園區總體規劃》、《陳家溝太極文化旅遊區總體規劃》等,拓寬改造了陳家溝景區主要道路,建成了太極拳祖祠、太極拳祖林、中國太極拳博物館,初步拉開了景區建設框架,積極開展了陳家溝創建國家4A級景區工作。

2009年9月,溫縣與唐山聚鑫公司簽署了總投資11.5億元、佔地3300多畝的“太極文化國際交流中心”項目建設協議。該項目主要包括中華太極拳國際交流中心、太極學院、北京阜外醫院河南分院、太極養生基地和五星級酒店等子項目。2010年,該項目被省政府列入“重點項目”和“雙千工程”。

河南省文化投資集團投資10億元的陳家溝太極文化生態園,是一個以太極文化為向導的養生生態園。項目包括陳家溝古村復建,太極養生小鎮打造,太極文化及太極拳文化的深度發掘,以及觀光生態農業、體驗式旅遊示範基地的拓展。建成後,將成為集寫生、寫作、旅遊、養生、影視拍攝、文物保護等功能為一體的中原特色風情古村。

太極拳成為東方文化的一種符號象徵,成為促進東方文化與西方文化交流的重要橋梁和紐帶。太極拳的創編,也是繼“四大發明”之後漢民族偉大創造力的又一次展示。繼承和保護太極拳,對於弘揚中國 傳統文化 、提高人類生活質量、弘揚民族傳統美德、增強社會凝聚力、構建和諧社會等都具有十分重要的意義。

⑽ 作為一個新手想開家頭療采耳養生加盟店。大家有啥好推薦嗎

我開的楚雲間頭療采耳養生館是集「禪洗頭療系列+養生采耳系列+煥顏美容系列+太極柔經絡系列」為一體的組合型店面,能滿足不同消費者的需求,客戶認可度很高。加盟也不需要什麼經驗,很適合新手。 可網路了解更多。