⑴ 關於喝酒的豪氣詩句
1.關於喝酒的詩句
把酒問青天~~~
酒逢知己千杯少~~~~
【浣溪沙】----- 李清照
莫許杯深琥珀濃，
未成沈醉意先融。
疏鍾己應晚來風，
瑞腦香消魂夢斷。
辟寒金橋汪旦小髻鬟松，
醒時空對燭花紅。
勸君更盡一杯酒，今朝有酒今朝醉，
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺.
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯
蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
白日放歌須縱酒
對酒當歌，人生幾何
我有旨酒，以燕樂嘉賓之心
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深入，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應是綠肥紅瘦
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影凌亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
將進酒
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；敏擾
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，
天生我才必有用，千金散盡還復來，
烹關宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我頌耳聽，
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何言為少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上摧。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
何以解憂 惟有杜康
酒不醉人人自醉
酒入愁腸愁更愁
興來買盡市南酒，大車磊落堆長瓶。 長風連日作大浪，不能廢人運酒舫。共挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。詩酒切須今日醉，功名休問幾時成。忍把浮名，換了淺斟低唱？明朝酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。天子呼來不上船，自言臣是酒中仙。
舉杯邀明月，對影成三人.
天下酒徒之絕句.
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
酒酣胸膽尚開張
濁酒一杯家萬里
醉里挑燈看劍
對酒當歌，人生幾何？
金樽清酒斗十千
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐.
晚來天欲雪，能飲一杯無？
2.形容喝酒很豪爽的詩句有哪些
1. 烹牛宰羊且為樂，會須一飲三百杯。——李白《將進酒》
2. 黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。——李白《億舊游寄譙郡雲參軍》
3. 酒後高歌且放狂，門前閑事莫思量。——白居易《醉後》
4. 人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。——高翥《請明日對酒》
5. 龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。——李賀《秦王飲酒》
6. 淋漓滿襟袖，更發楚狂歌。——韓楃《答友人寄見酒》
7. 酒盞酌來須滿滿，花枝看即落紛紛。——白居易《花下自勸酒》
8. 人均滿酌酒，聽我醉中吟。——白荀鶴《與友人對酒吟》
9. 誰料平生狂酒客，如今變作酒悲人。——白居易《答勸酒》
10. 把酒仰問天，古今誰不死？——白居易《把酒》
3.關於喝酒的詩句（越多越好）
明宋應星《天工開物.曲櫱》雲：「宋子曰，獄訟日繁，酒流生禍，其源則何辜。」
很為發明酒的祖先叫屈。酒的釀制，宋應星認為始於傳說中的炎帝和皇帝（《曲櫱》：「自非炎黃作祖，末流聰明，烏能竟其術哉」），也有說是上古時杜康或儀狄發明的。
且不議酒流是否生禍，先人在發明酒時斷沒有想到此物會縱貫中華幾千年文明，流布之廣，影響之巨，遠在「四大發明」之上。 我國最早的史書《尚書》，即收有周公命康叔在衛國頒布戒酒令的《酒誥》，可見早在殷周時民間就已嗜酒成風。
以後愈演愈烈，翻歷代詩文，可說是酒氣縱橫。及至現代，特別是十一屆三中全會以來，時代騰飛，人民富足，糧食食之不盡，貯之易糜，最好的方法只有大量造酒。
於是酒樓廳堂，華燈映碧，觥籌交錯；陵棗大街小巷，劃拳猜令，醉鬼翩翩。人民的酒量呈幾何級遞增。
什麼張翼德、魯提轄，別看書上寫得身長丈二，膀闊腰圓，喝酒如何了得，要擱今天，隨便在街上拽一青皮瘦子，找一火鍋攤，搬五箱啤酒兩打二鍋頭和他們對瓶吹，誰先倒下還真的難說。正所謂，「酒有別腸，不必長大」。
酒有三六九等。《幼學瓊林》雲：「好酒曰青州從事，次酒曰平原督郵，魯酒、茅酒，皆為薄酒……竹葉青、狀元紅，俱是美酒；葡萄綠、珍珠紅，悉是香醪。」
到了今天，更是品類浩繁。君不見，商場酒架上紅的藍的白的青的紫的，琳琅滿目。
從兩塊五一瓶的山城啤酒到價格高上天的「窖藏一百五十年茅台」、「路易一十八王朝干紅」，應有盡有。最賤的是重慶朝天門碼頭小吃攤子提供的「筋斗酒」，扔一元錢自己拿瓷盅舀來喝就是了，為碼頭挑夫所最愛。
至於為什麼叫「筋斗酒」，是不是人喝多了就會象猴子一樣翻筋斗，尚待考證。 喝酒的人也是三教九流。
「酒池肉林」的帝王將相和「革命的小酒天天醉」的「人民公僕」一類，我們小老百姓無權議得，雖說最好的酒往往入了他們的口，也只好忍痛撇開不提。余者工農兵學商，行行都有戀杯人，不妨都暫歸於「酒民」。
單以酒量的大小，酒民就有「酒杯」、「酒盅」、「酒壺」、「酒桶」、「酒缸」等等形容。更有許多介於「杯」與「盅」之間、「壺」與「桶」之間，或視場面需要，忽而是「杯」、忽而是「盅」、忽而又是「桶」的游移分子。
近幾年據說還有號稱「酒海」的豪客問世。依據喝酒風神的各異，又有「酒徒」、「酒鬼」、「酒魔」、「酒聖」、「酒仙」、「酒痴」、「酒狂」、「酒顛」、「酒瘋子」等等謚法。
當然，夠得上這些稱號的，至少和酒有著類似於愛情的親密關系，逢年過節喝上一杯半杯啤酒或白酒者無緣。 吾國的酒文化如此淵源流長，喝酒愛好者們又如濤濤江水，綿綿不絕，千百年來卻沒有一位大賢出來，為酒民們分個層次，定個高下，不能不說是一件憾事。
「飲酒豈知欹醉帽，觀棋不覺爛樵柯」，下棋都講究分個段位，喝酒又為何不能？我國素有「理論指導實踐」的優良傳統，試想，假如有一套權威系統的理論出來，為酒民們指明方向，使他們喝得有理想，有追求，不斷提高酒品酒德，於四化建設又何嘗無益？如此，宋子的「酒流生禍說」不彈自破矣。 當然，此項工作十分艱巨，必得將幾千年的酒文化細細爬梳，廣泛聽取酒民們的意見和建議，深入研究酒民們的意識形態，非博學鴻文之士不堪此任。
鄙人才疏學淺，斗膽在這里為「喝酒論段」寫序，不過是拋磚引玉，希圖引起廣大酒民的重視，踴躍發表自己的「喝酒觀」，不吝獻出自己的酒史酒事為研究之資，以待賢者。三杯酒落肚，雖千萬人，吾往矣！某先借「酒膽」，發一己之淺見以為「酒海一粟」。
歷史上喝酒的名家可說是燦若星河。唐代杜甫就近取材，隨手就列出了李白、賀知章、張旭等八位各負絕學的「酒星」，寫出一首《飲中八仙歌》。
杜甫本人也酷愛飲酒，寫過「忘形到爾汝，痛飲真吾師」等大量歌頌喝酒的詩句。 但千古酒名最盛，星光最亮，堪稱「飲壇北斗」的還是魏晉「竹林七賢」之一的劉伶，喝酒論段必得以此公為標桿。
民間有「杜康美酒，醉伶三年」的傳說，杜康是上古之人，焉能與劉伶相遇？民間此說乃是賦予劉伶「有酒以來第一飲者」的美譽。魏晉是中華酒史上一個異峰突起的輝煌時期，飲酒的名士層出不窮，領數代風騷。
「竹林七賢」就差不多全是酒鬼，阮籍、嵇康等人的酒名也很大。史載阮籍為拒司馬氏的徵婚曾連醉六十日，大可寫入吉利斯記錄。
劉伶能在眾多「酒星」中更拔一尺，獨爍千古，實有他的不傳之秘。 《晉書》說劉伶「容貌甚陋」、「澹默少言」、「不喜交遊」。
在文翰才華方面，雖然沒有確切的證據，想來也不若多才多藝的嵇康、精研玄學的向秀等人。於是他的一生便苦心孤旨，專營喝酒，終於開一代酒河，喝出了震古爍今的成就。
當年「竹林七賢」嘯聚山林的勝景已無法再現，我們不妨姑妄推之----嵇康、阮咸自管彈琴弄瑟琶；阮籍自管窮途而哭臨淵而嘯；向秀、山濤、王戎自管高談玄理糾纏老莊；唯劉伶眯著眼倚一根瘦竹子只喝酒不說話，單從造型講就比眾人飄灑深沉！----專注可說是劉伶成功的一大秘訣，不象阮籍等人心有旁騖，因了文名詩名才名多少抹殺了酒名。後人對劉伶一生溺於酒的原因有。
4.關於喝酒的詩句（越多越好）
一、浣溪沙·一曲新詞酒一杯
宋代：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文：
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭台，西落的夕陽何時再回來？
那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。
二、飲酒·其五
魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
三、對酒
清代：秋瑾
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
譯文：
不吝惜很多錢去買一把好刀，用貂皮大衣換酒也算得上豪邁，
革命者要充分愛惜自己的生命，拋灑鮮血做出驚天動地的事業。
四、將進酒
唐代：李賀
琉璃鍾，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃綉幕圍香風。
吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細腰舞。
況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。
譯文：
酒杯用的是琉璃鍾，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣。
用綾羅錦綉做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的舞女和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。
宴飲的時間是一個春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費了。
我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個酩酊大醉吧，由於酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經無酒可灑了！
五、飲酒
唐代：柳宗元
今夕少愉樂，起坐開清尊。舉觴酹先酒，為我驅憂煩。
須臾心自殊，頓覺天地暄。連山變幽晦，綠水函晏溫。
藹藹南郭門，樹木一何繁。清陰可自庇，竟夕聞佳言。
盡醉無復辭，偃卧有芳蓀。彼哉晉楚富，此道未必存。
譯文：
早晨起來深感缺少樂趣，離座而起打開清酒一樽。
先舉杯祭酹造酒的祖師，是他留下美酒給我驅逐憂愁和煩悶。
一會兒感覺便大不一樣，頓覺得天地之間熱鬧非凡。
連綿的高山改變了原來的幽晦，碧綠的流水把溫暖的氣息包含。
南門城外的一片鬱郁蔥蔥，高大的樹木葉茂枝繁。
清涼的樹蔭可以庇護自己，整天都可以在樹下乘涼談天。
即使喝醉也不要推辭，美好的芳草可以供我們躺卧。
即使是那些富比晉楚的人，恐怕也未必知道飲酒的快樂？
5.求喝酒很豪爽的詩句
超然台賦
萬盞美酒浸衷腸，
乘醉聊發少年狂。
風流多被風吹散，
我獨一人欺霸王。
踏碎九霄凌羅殿，
何須彎弓射天狼？
今日把酒邀明月，
一片詩情在汪洋。 枯木竹石圖
風吹落葉舞晴空，
我奏狂歌喚英雄。
歌罷舉杯問蒼天，
蒼天亦笑我精誠。 。展開超然台賦
萬盞美酒浸衷腸，
乘醉聊發少年狂。
風流多被風吹散，
我獨一人欺霸王。
踏碎九霄凌羅殿，
何須彎弓射天狼？
今日把酒邀明月，
一片詩情在汪洋。 枯木竹石圖
風吹落葉舞晴空，
我奏狂歌喚英雄。
歌罷舉杯問蒼天，
蒼天亦笑我精誠。
杯中自有天上月，
腹內更牽萬種情。
一生大醉能幾回，
何不豪飲到天明？收起
6.關於喝酒的詩句有
【浣溪沙】----- 李清照 莫許杯深琥珀濃， 未成沈醉意先融。
疏鍾己應晚來風， 瑞腦香消魂夢斷。 辟寒金小髻鬟松， 醒時空對燭花紅。
安樂窩 （宋）邵雍 安樂窩中三月期，老年才會惜芳菲。酒防酩酊須生病，花恐離披遂便飛。
飲酒莫教成酩酊，賞花慎勿至離披。離披酩酊惡滋味，不作歡欣只作悲。
杜甫 《飲中八仙歌》 知章騎馬似乘船，眼花落井水中眠。 汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎， 恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢， 飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。 宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天， 皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋綉佛前， 醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇， 長安市上酒家眠，天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草聖傳， 脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。 焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵。
〈對酒〉 白居易 人生一百歲，通計三萬日。何況百歲人，人間百無一。
賢愚共零落，貴賤同埋沒。東岱前後魂，北邙新舊骨。
復聞葯誤者，為愛延年術。又有憂死者，為貪政事筆。
葯誤不得老，憂死非因疾。誰人言最靈，知得不知失。
何如會親友，飲此杯中物。能沃煩慮銷，能陶真性出。
所以劉阮輩，終年醉兀兀。 （晉）陶淵明 故人賞我趣，挈壺相與至。
班荊坐松下，數斟已復醉。父老雜亂言，觴酌失行次。
不覺知有我，安知物為貴？悠悠迷所留，酒中有深味。 連雨獨飲 （晉）陶淵明 運生會歸盡，終古謂之然。
世間有松喬，於今定何間。故老贈余酒，乃言飲得仙。
試酌百情遠，重觴忽忘天。天豈去此哉？任真無所先。
雲鶴有奇翼，八表須臾還。顧我抱茲獨，僶俛四十年。
形骸久已化，心在復何言？。
7.喝酒有關的詩句（7個）
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 作者 李白
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多…… 作者 曹操
明月幾時有？把酒問青天 作者 蘇軾
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 作者 歐陽修
詩成斬將奇難敵，酒熟封侯快未如。 作者高駢
百事盡除去，唯余酒與詩。 作者 白居易
縱勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人 作者 王維
酒里詩中三十年，橫唐突世喧喧 作者 段城士
葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 作者 王翰
蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。
風吹柳花滿店香，胡姬壓酒喚客嘗。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
舉杯邀明月，對影成三人。
8.關於「喝酒」的詩句和說說有哪些
關於「喝酒」的詩句如下；
1、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
——李白《將進酒》
2、沽酒聊自勞，開樽坐檐隙。
——獨孤及《客舍月下對酒，醉後寄畢四耀》
3、對酒當歌，人生幾何？
——《短歌行》
4、莫辭酒，此會固難同。
——韓愈《贈張徐州莫辭酒》
5、酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。
——范仲淹的《蘇幕遮》
6、黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。
——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》
7、寒郊好天氣，勸酒莫辭頻。
——戴叔倫《勸陸三飲酒》
8、酒後高歌且放狂，門前閑事莫思量。
——白居易《醉後》
9、人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉？
——高翥《清明日對酒》
10、龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。
——李賀《秦王飲酒》
關於「喝酒」的說說如下；
1、你不讓我喝酒，只怕我難受。你讓我喝酒，是想照顧我。
2、為什麼喝酒？因為心太軟，所以讓肝硬一點！
3、想跟你喝酒是假的想醉在你懷里是真的！
4、喝酒六分醉，吃飯七分飽，愛一個人八分才正好！
5、不敢喝酒，我怕醉了，就又把心裡的你翻出來了。
6、因為現實太過扯淡，所以那麼多人喜歡喝酒。
7、喝酒讓我能釋放自己，但我一個人喝不進悶酒。
8、你是我抽煙的理由，也是我喝酒的借口。
9、你說你喝酒過敏，但是他敬酒你喝了。
10、突然之間回憶起酒的味道，好想喝酒……遠方的你，睡的好嗎？
1、【烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。】整頭整頭地烹羊宰牛，不喝上「三百杯」決不甘休。
2、【對酒當歌，人生幾何？】面對美酒應該高歌，人生短促 日月如梭。
3、【莫辭酒，此會固難同。】也許今天大家聚在一起喝酒，明天就不知道誰就成了那白骨中的一堆
4、【酒黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。】黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜裡除非是美夢才能留人入睡。
5、【黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。】作者青年時代裘馬輕狂的生活，至涉及縱酒挾妓、與道士交遊等內容，似乎並無多少積極的思想意義。
6、【酒後高歌且放狂，門前閑事莫思量。】酒醉後，就放聲高歌、狂鬧；也不去思考任何門前門後的事
7、【人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉？】人活著時有酒就應當飲，有福就應該享。人死之後，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢？
8、【龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。】燈火輝煌的樓上，歌女們的聲音嬌弱乏困，綃紗紅衣輕輕飄動，散發出淡淡的清芬。
9.求關於酒的豪爽詩文
渭城曲 王維渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新？勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。
涼州詞 王翰葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？客中行 李白蘭陵美酒鬱金香， 玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。月下獨酌 李白花間一壺酒， 獨酌無相親。
舉杯邀明月， 對影成三人。月既不解飲， 影徒隨我身。
暫伴月將影， 行樂須及春。我歌月徘徊， 我舞影零亂。
醒時同交歡， 醉後各分散。永結無情游， 相期邈雲漢短歌行 曹操的對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。【浣溪沙】----- 李清照莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融。
疏鍾己應晚來風，瑞腦香消魂夢斷。辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅《山中對酌》李白兩人對酌山花開，一杯一杯再一杯。
我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴來。《戲問花門酒家翁》岑參老人七十仍沽酒，千壺百瓮花門口。
道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否？《送李少府時在客舍作》高適相逢旅館意多違，暮雪初晴候燕飛。主人酒盡君未醉。
薄暮途遙歸不歸？問劉十九》白居易紅泥小火爐，綠蟻新焙酒。晚來天欲雪，能飲一杯無？《金陵酒肆留別》李白風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客賞。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？《如夢令·昨夜雨疏風驟》李清照常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深入，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應是綠肥紅瘦《將進酒》李白君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我才必有用，千金散盡還復來，烹關宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我頌耳聽，鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何言為少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
人生如夢，一樽還酹江月。明月幾時有？把酒問青天。
花間一壺酒，獨酌無相親。今朝有酒今朝醉。
曾記溪亭日暮，沉醉不知歸路。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
開軒面場圃，把酒話桑麻。醉里挑燈看劍醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
酒逢知己千杯少，話不投機半句多朱門酒肉臭，路有凍死骨。舉杯邀明月，對影成三人。
葡萄美酒夜光杯。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
但願長醉不願醒。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
血色羅裙翻酒污。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。
黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
——李白《將進酒》楚蘭不佩佩吳鉤，帶酒城頭別舊游。年事已多筋力在，試將弓箭到並州。
——盧殷《長安親故》詩成斬將奇難敵，酒熟封侯快未如。——高駢《依韻奉酬李迪》九轉靈丹那勝酒？五音清樂未如詩。
——杜苟鶴《白發吟》百事盡除去，唯余酒與詩。——白居易《對酒行吟贈同志》平台為客憂思多，對酒遂作《梁園歌》。
——《梁園吟》還傾四五酌，自詠《猛虎詞》。——《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作》蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來唬珀光。
但使主人能醉容，不知何處是他鄉。——《客中作》酒里詩中三十年，縱橫唐突世喧喧。
（段成式《哭李群玉》）范仲淹>濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計四面邊聲連角起，千障里，長煙落日孤城碧。
⑵ 開個麥當勞加盟店要多少錢
如今生活水平逐漸提高，人們的生活節奏也相對應的提高了。在我們生活中習慣快節奏的生活方式，類似於麥當勞這樣的快消餐飲業也快速發展起來。於是投資者們也加入到快消餐飲業的投資行業中去了。麥當勞是一個快消餐飲業大品牌，並且很受男女老少喜愛，無論是白領工作人群還是兒童都能接受。所以說加盟麥當勞對投資者來說是非常不錯的選擇，麥當勞可以為投資者帶來技術以及營業支持，以幫助投資者獲得最大的利潤。下面請隨小編一起了解麥當勞加盟費多少錢。【麥當勞加盟申請表】
一、麥當勞加盟費多少錢
開特許經營麥當勞店250萬家底才過門檻上周有報道稱「麥當勞加盟費最低降至50萬元」，導致近幾日麥當勞公司接到大量的咨詢電話，詢問開一家特許經營店到底要花多少錢?昨天，北京麥當勞食品有限公司有關負責人在接受記者采訪時表示，某媒體那篇報道有誤，事實上麥當勞特許經營人的投資通常會在330萬—400萬人民幣左右，主要用於設備、店標、桌椅和裝修，而擁有250萬元人民幣才可獲得特許經營候選人的資格，並要接受培訓一年左右的時間，而麥當勞是通過特許經營人支付其營業額的一定百分比而獲利的。
據了解，目前麥當勞在中國已超過600家餐廳，多數餐廳是與中國本地公司各佔50%的合資經營模式、合同合資模式和外資獨資企業，還有少量的特許經營方式。
二、麥當勞加盟條件
1.加盟者的要求:
高尚的操守;曾在該市場工作;認識該市場的文化以及習俗;願意接受為期約12個月時間的培訓訓;擁有管理經驗;可以在特許經營組織勝任;投資金額不少於30萬美元。
2.加盟的形式:
先由麥當勞自己開直營店,再允許加盟者進入,也就是將屬下的麥當勞餐廳直營店以特許形式改造為加盟店。
3.麥當勞對在中國實行特許經營的態度:
麥當勞若在中國內地實行特許經營,其准入門檻與國外基本一致.這種看似開放的條件其實是很苛刻的.正如一名資深的麥當勞管理層的說法,麥當勞要找的加盟者,一定是血液中流著番茄醬的人。
此外在中國麥當勞現在的經營成本很高,如果以特許的方式進行擴大,投資者很可能賺不到錢,這是麥當勞最不願意看到的結果。
關於麥當勞加盟費多少錢？從上文我們可以看出投資者投資麥當勞需要250萬以上，投資者在投資金額滿足的前提下還需要符合麥當勞的加盟要求。麥當勞在中國擁有600家以上的店鋪，而且麥當勞這個品牌也是大眾所周知的。所以說投資者者在經濟情況允許的情況下可以選擇加盟麥當勞這個品牌。麥當勞可以給投資者提供類似於營業支持的相關幫助，以幫助投資者創造最大的利潤。小編認為麥當勞這個品牌很受大家喜愛，實力雄厚的投資者可以選擇投資麥當勞。
⑶ 徐州水上樂園 徐州水上樂園加勒比門票多少錢學生票
今天小編輯給各位分享徐州水上樂園的知識，其中也會對徐州水上樂園加勒基稿陪比門票多少錢學生票分析解答，如果能搏蠢解決你想了解的問題，關注本站哦。
徐州水上樂園在徐州什麼位置?具體地址在哪?
徐州樂園，目前只建好了樂園一期
加勒比水世界
門票是100元，網上有優惠團購大概90元
徐州樂園地址就在徐州三環南路與漢王路交叉路那邊
徐州礦大南湖校區離加勒比也很近，如果導航找不到，你就導中國礦大南湖校區，到那邊就能看到徐州樂園
今年徐州加勒比水上世界的開放時間是幾月幾日
六月十三號。
徐州加勒比水世界來源於蘇州—蘇州高新集團又一力作。 在徐州樂園一期加勒比水世界正式開園。作為蘇州樂園的升級版，徐州樂園是蘇高集團與徐州市政府合作開發的大型綜合項目，它不僅為徐州休閑旅遊增添了新的閃亮點，也彌補了淮海經濟區缺乏大型主題樂園這一空白。據統計，開園當天共有3萬遊客入園。
徐州樂園在建設上採用最新的第五代高科技樂園設計理念，融合了高科技游樂項目、自然生態景觀及歐美建築風格，融現代游樂、生態休閑、人文娛樂等旅遊方式於一體，結合徐州的真山真水，實現 人造景觀與天然景觀的完美結合。
擁有水上世界、糖果世界、歡樂世界三大核心項目。糖果世界和歡樂世界將敬返分別於明年5月及2014年開業。中原地區耗資最多、規模最大、項目最新的主題水上樂園，讓您在極限動感與靜逸休閑中盡享夏日激情水狂歡。
加勒比水世界面積超過4萬平方米，融入神秘的加勒比主題，匯聚世界頂級水上游樂設施，由加勒比海灣區，動感水世界區，溫泉水療區和綜合休閑區四大完美戲水區域組成。徐州樂園於七月十五號正式開放，最為一期加勒比水世界迎來了開放日。
作為徐州彭城歡樂世界的「開路先鋒」，加勒比水世界佔地約4萬平方米，是中原地區耗資最多、規模最大、項目最新，集視、聽、觸、味等全方位體驗於一體的第五代高科技水上樂園，也是徐州地區第一個綜合性的主題水上文化廣場。
徐州市委書記曹新平，蘇州市副市長浦榮皋，蘇州市政協副主席、高新區管委會主任王躍山出席開園慶典。
紅旗橋水上樂園在睢寧哪裡
大公館旁邊。入夏以來，隨著氣溫逐漸升高，徐州市睢寧縣不少市民選擇戶外親水活動，享受夏日清涼。根據相關資料顯示位於江蘇省徐州市睢寧縣紅旗橋水上樂園大公館旁邊。
徐州水上樂園是哪個區哪個街道？
徐州水上樂園屬於徐州市銅山區。看王街道所以你可以直接到徐州銅山區找到，這一個水上樂園地址也是在這個地方的。
⑷ 開一家麥當勞大概需要多少錢
在全球麥當勞的整體制度體系中，麥當勞餐廳的營運是很重要的一環，因為麥當勞的經營理念和歡樂、美味是通過餐廳的人員傳遞給顧客的。
麥當勞：開店資料領取
例如麥當勞連鎖店是開在重慶的一個商業區，所以費用比較高，如果只是二三線城市的話，大概100萬左右就能夠開一家麥當勞連鎖店了。
更大的優勢是麥當勞的軟體實力，麥當勞擁有比較完善的培訓體系，在短期內就能培訓出一名合格的員工，熟練店鋪的各項事務，而且麥當勞還在不斷的開發新的產品，不斷的吸引消費者來店消費，在節假日的時候還會推出各種促銷活動，來提升麥當勞的熱度。
不過小編在這里還是要提醒大家，加盟麥當勞就要全身心的投入到麥當勞連鎖店的經營中來，為麥當勞不像是其他的餐廳那樣，它僅僅只是一家餐廳，它還是一家世界500強的餐飲企業，對於加盟商本身的實力要求也是比較嚴格的。
⑸ 開一家麥當勞加盟店靠不靠譜
麥當勞是一家現代、銳意進取的漢堡公司，符合當今快節奏生活下消費者的需求。用快餐食品通過服務人員傳遞歡樂和美味。麥當勞加盟之所以有現在的成績，也是因為後盾有全方面的、完善的、強大的支援系統全方面配合，已經達到質與量的有效保證，後盾的力量精益求精，團隊合作，致力於達到消費者滿意品牌的為目標，為品牌發展奠基堅實的基礎。【麥當勞加盟申請表】
麥當勞加盟流程
與好友逛完街後去麥當勞休閑放鬆一下已成為當下時尚的生活方式。合理的價格、體貼的服務為它吸粉無數，如此廣受歡迎的項目自然是值得去加盟的。下面就讓我們來看看加盟麥當勞的流程有哪些：
1、對麥當勞品牌有初步的了解後，與總部電話溝通了解加盟詳情；
2、面談，實地考察品牌實力，深入了解品牌產品和加盟詳情；
3、麥當勞總部對加盟商進行對加盟商實際情況進行考核，確定加盟方向，雙方達成合作意向，簽訂加盟合同並迦納加盟意向金；
4、在總部為進行專業的技術培訓和運營指導，充分掌握品牌的服務理念，為傳遞做好堅實的基礎；
5、為開業之前的籌備，儲備產品物料，制定營銷活動方案，准備就緒即可開業。
資料參考：麥當勞
⑹ 徐州市有什麼好玩的地方嗎
徐州好玩的地方有:徐州博物館、雲龍山、興化寺、千年古剎、漢畫像石博物館、獅子山楚墓。徐州博物館是徐州市人民政府在清代乾隆皇帝南巡舊址上建立的地方綜合性博物館。博物館位於徐州市雲龍區和平路，文化氛圍非常古典。你可以坐汽車或公共汽車去徐州博物館:乘坐91路或91w路公交車，在和平橋站下車。雲龍山，又名「石佛山」，海拔142米，長3公里。這座山分為九段，從東北向西南延伸。雲龍山屬於暖溫帶季風氣候區，受東南季風影響較大，比較適合旅遊。雲龍山位於徐州市泉山區南郊和平路。你可以開車或乘公共汽車:乘坐91路或91w路公交車到鵬程酒店站下車，然後轉55路公交車到濱湖公園東門站下車。興化寺原名詩佛寺，是徐州八大古剎之一，北魏時建於大石佛邊上。興化寺是一座宏偉、規模宏大、歷史悠久的禪寺，是一個比較有觀賞價值的地方。興華寺位於和平路雲龍山，乘車或公交均可到達:乘坐91路或91w路公交車到鵬程酒店站下車，然後轉55路公交車到濱湖公園東門站下車。蔽族漢畫像石博物館是一座以展示漢畫像石為主的專題博物館。藏品個性鮮明，富有徐州獨特的藝術風格和地域特色。徐州畫像石握脊內容豐富，真實再現了漢代的政治、經濟、文化、宗教等各個方面。漢畫像石博宏皮弊物館位於徐州雲龍湖湖東路，乘車或公交均可到達:乘坐91路或91w路公交車到和平橋站下車，然後換乘608路公交車到中醫院站下車。獅子山楚王墓是徐州的特色文物，非常值得一看。楚王墓現在建在徐州漢文化景區。這是西漢初年在徐州分封的第三代楚王劉武的陵墓。它位於徐州東郊南麓。它是模仿地面宮殿的建築群，結構復雜，造型奇特。楚墓位於徐州市雲龍區兵馬俑路，乘車可達:1.乘坐91路或91w路公交車，經過十站，在槐塔東路下車，然後換乘65路公交車，在楚王嶺站下車；2.乘坐91路或91w路公交車，經過十二站，在和平橋站下車，然後換乘608路公交車，在楚王嶺站下車。
⑺ 我的家鄉徐州的作文怎麼寫作文
1. 我的家鄉在徐州400字作文
我的家鄉在徐州，自古就是兵家必爭之地，風景秀麗，人傑地靈，被稱作「千古龍飛地指羨派，一代帝王鄉」。現在的徐州，變得更加光彩奪目。
說起徐州的美麗，不能不提起雲龍湖。雲龍湖就像是徐州靈秀的眼睛，水波盪漾，吸引了人們的目光。蜿蜒起伏的雲龍山靜靜的卧在雲龍湖旁，恰似一條巨龍日夜守護著它。
春天的雲龍湖，碧波盪漾，岸邊的垂柳展開柔軟的枝條在春風中招手歡迎遊人的到來。金黃的迎春花點綴在細細的枝條上，像是掛滿的一串串的小鈴鐺。紅的、粉的桃花一朵朵、一叢叢、一簇簇盛開在枝頭，引來了愛熱鬧的小蜜蜂小蝴蝶。
夏天的雲龍湖，滿眼都是青翠的綠色。濃綠的樹、淡綠的水、碧綠的荷葉，真是讓人賞心悅目。荷葉們一片連著一片，你挨著我，我擠著你，一朵朵嬌艷的荷花從縫隙里伸出來，高高地昂起頭，粉紅的似雲霞，潔白像美玉，迎著風翩翩起舞，滿池的荷葉又好像是飛揚的舞裙，好看極了。
秋天的雲龍湖，湖水還是碧綠的，帶著一層霧蒙蒙的面紗，水波在秋風的推動下一層層的不斷湧向湖岸，蘆葦叢里已經藏著准備過冬的野鴨和許多不知道名字的水鳥，美麗的雲龍湖這時就成了它們的天堂。
冬天的雲龍湖變得安靜了，飛舞的雪花讓周圍都變成了白色的世界，白色的山、白色的樹、白色的小路，而雲龍湖安靜地卧在潔白的世界裡，綠瑩瑩的，像一塊寶玉。夕陽還掛在山頭，又給這潔白的世界鍍了一層金色，閃閃的發出溫暖的光芒。
這就是美麗的雲龍湖，我家鄉的一顆明珠。我愛家鄉的雲龍湖，更愛美麗的家鄉——徐州。
六
爺爺的家鄉550字
我小時候，爺爺經常給我講他原來的家鄉好，家鄉美。
我爺爺原來的家在鄉下，那是一個美麗而富饒的好地方。
從東方紅歩行半小時左右就可以到爺爺原來的家鄉。他的家座落在三面是山的山角派廳下。左右兩邊是坡土，屋前有一條常年流水的彎彎曲曲的小溪，還有一大灣梯田。沿著小溪，有一條小路通到各地。屋後的一片片竹林和樹。房屋周圍有柑子、李子、櫻桃、桃子等水果樹，風景十分迷人！
春天一到，各種果樹都開花了，有白的、紅的、黃的色彩紛繁。早上開門出來，花香味撲鼻，空氣新鮮，使人感到無比的清醒。田間、土裡長出了嫩綠色的莊稼，真是「麥苗青來菜花兒黃」。路邊荒野長出了小草和野花，就像鋪上了彩色的地毯。屋後的竹子和樹木煥發出了新葉。小鳥在樹尖上唱歌跳舞，一片歡樂的景象。傍晚時，田裡的青蛙，它們像很有組織似的，「呱呱呱」地大合唱。春天是大地復甦的季節，到處充滿生機勃勃的活力。
烈日炎炎的夏天，蟬鳴歌、鳥兒的叫聲，人們的幹活的吼聲，簡直是多重唱。人們在烈日下，辛勤的勞動著，汗流浹背。正如古人所說的那樣，「鋤禾日當午，汗滴禾下土。」屋後的竹林、樹木遮天避日，當你走進那片樹林時，頓時感到非常涼爽。
秋天是果實累累的季節，各種水果熟了，糧食豐收了，人們臉上帶著微笑。正是「春播一粒種，秋收萬果子」。
即使到了冬天，這里也是十年難有一年冬天會下雪。有些花草樹木照樣開花，也有些枯黃的落葉，例如那裡的松樹、柏樹。偶爾有些年冬天下起大雪，松樹、柏樹上都掛滿了雪花，非常美麗。
啊！爺爺的家鄉實在是太美了！我難道會忘記這如詩如畫的美景嗎？
2. 高中作文寫我的家鄉徐州美的作文960字左右
家鄉，這個平凡的字眼；家鄉，這個普通的環境；唯賀家鄉，這個充滿生機的地方，包含了我對它的愛，隱藏了我對它深深的思念. 我愛家鄉的藍天.它是格外的藍，格外的高，格外的明清，看看那一朵像棉花糖一樣的白雲，瞧瞧那一隻只活潑亂跳的小鳥，望望那藍玉盤中的寶石，多美……多美……我不禁發出一陣陣感嘆. 我愛家鄉的小路.踩在上面是那麼的踏實，是那麼的舒服，那麼的親切，比起城市的公路，我更喜歡家鄉的路，雖然城市的路更平坦，但是它對我是陌生的，而家鄉的小路卻截然不同.你看，家鄉的一個個小石子是我的朋友，一朵朵小花兒是我的夥伴，忙忙碌碌的小蜜蜂，連招呼都來不及打，就去採花蜜了，多美……多美…… 我愛家鄉的動物，看煩了動物園里的乖巧，看膩了動物園里的活潑，那原本兇猛威風的老虎和獅子，被馴獸師馴化的那麼不自然，那麼拘束.家鄉的動物可不同，它們的生活無憂無慮，那麼的無拘無束，每一個動作都是一段柔美的旋律，多美……多美…… 我愛家鄉的小草、小花.雖然花盆裡的花、草坪里的草市異樣的整齊，可是它們每一朵都缺乏生機，家鄉的可不同.花，開的漂亮！草，綠的生輝！它們三三兩兩的聚在一起互相依靠著，互相鼓勵著，似乎再大的困難也不怕！多美……多美…… 我愛家鄉的人們，他們日出而作，日落而息，守望相助，享受著小康生活！他們無比的熱情，無邊的好客！這也很美……很美…… 家鄉，這個平凡的字眼，帶給了我無限的樂趣；家鄉，這個普通的環境，給我營造出不同的愛；家鄉，這個充滿了生機的地方，為我締造了無窮的快樂！我愛家鄉的一切，家鄉是我心中的一片凈土.我要把思念的種子深深埋下讓它生根、發芽、生長、開花直至長大，為我生命灑下一片陰涼.家鄉，你是多美多美啊！我……愛……我……的……家……鄉……。
3. 我的家鄉徐州作文
我的家鄉徐州，自古就是兵家必爭之地，風景秀麗，人傑地靈，被稱作「千古龍飛地，一代帝王鄉」。
現在的徐州，變得更加光彩奪目。 說起徐州的美麗，不能不提起雲龍湖。
雲龍湖就像是徐州靈秀的眼睛，水波盪漾，吸引了人們的目光。蜿蜒起伏的雲龍山靜靜的卧在雲龍湖旁，恰似一條巨龍日夜守護著它。
春天的雲龍湖，碧波盪漾，岸邊的垂柳展開柔軟的枝條在春風中招手歡迎遊人的到來。金黃的迎春花點綴在細細的枝條上，像是掛滿的一串串的小鈴鐺。
紅的、粉的桃花一朵朵、一叢叢、一簇簇盛開在枝頭，引來了愛熱鬧的小蜜蜂小蝴蝶。 夏天的雲龍湖，滿眼都是青翠的綠色。
濃綠的樹、淡綠的水、碧綠的荷葉，真是讓人賞心悅目。荷葉們一片連著一片，你挨著我，我擠著你，一朵朵嬌艷的荷花從縫隙里伸出來，高高地昂起頭，粉紅的似雲霞，潔白像美玉，迎著風翩翩起舞，滿池的荷葉又好像是飛揚的舞裙，好看極了。
秋天的雲龍湖，湖水還是碧綠的，帶著一層霧蒙蒙的面紗，水波在秋風的推動下一層層的不斷湧向湖岸，蘆葦叢里已經藏著准備過冬的野鴨和許多不知道名字的水鳥，美麗的雲龍湖這時就成了它們的天堂。 冬天的雲龍湖變得安靜了，飛舞的雪花讓周圍都變成了白色的世界，白色的山、白色的樹、白色的小路，而雲龍湖安靜地卧在潔白的世界裡，綠瑩瑩的，像一塊寶玉。
夕陽還掛在山頭，又給這潔白的世界鍍了一層金色，閃閃的發出溫暖的光芒。 這就是美麗的雲龍湖，我家鄉的一顆明珠。
我愛家鄉的雲龍湖，更愛美麗的家鄉——徐州。
4. 我的家鄉徐州寫雲龍湖普通作文
我的家鄉徐州，自古就是兵家必爭之地，風景秀麗，人傑地靈
被稱作「千古龍飛地，一代帝王鄉」。現在的徐州，變得更加光
彩奪目。
說起徐州的美麗，不能不提起雲龍湖。雲龍湖就像是徐州靈秀
的眼睛，水波盪漾，吸引了人們的目光。蜿蜒起伏的雲龍山靜靜的
卧在雲龍湖旁，恰似一條巨龍日夜守護著它。
春天的雲龍湖，碧波盪漾，岸邊的垂柳展開柔軟的枝條在春風
中招手歡迎遊人的到來。金黃的迎春花點綴在細細的枝條上，像是
掛滿的一串串的小鈴鐺。紅的、粉的桃花一朵朵、一叢叢、一簇簇
盛開在枝頭，引來了愛熱鬧的小蜜蜂小蝴蝶。
夏天的雲龍湖，滿眼都是青翠的綠色。濃綠的樹、淡綠的水、
碧綠的荷葉，真是讓人賞心悅目。荷葉們一片連著一片，你挨著我
我擠著你，一朵朵嬌艷的荷花從縫隙里伸出來，高高地昂起頭，
粉紅的似雲霞，潔白像美玉，迎著風翩翩起舞，滿池的荷葉又好像
是飛揚的舞裙，好看極了。
秋天的雲龍湖，湖水還是碧綠的，帶著一層霧蒙蒙的面紗，水
波在秋風的推動下一層層的不斷湧向湖岸，蘆葦叢里已經藏著准備
過冬的野鴨和許多不知道名字的水鳥，美麗的雲龍湖這時就成了它
們的天堂。
冬天的雲龍湖變得安靜了，飛舞的雪花讓周圍都變成了白色的
世界，白色的山、白色的樹、白色的小路，而雲龍湖安靜地卧在潔
白的世界裡，綠瑩瑩的，像一塊寶玉。夕陽還掛在山頭，又給這潔
白的世界鍍了一層金色，閃閃的發出溫暖的光芒。
這就是美麗的雲龍湖，我家鄉的一顆明珠。我愛家鄉的雲龍湖
更愛美麗的家鄉——徐州。
5. 寫家鄉徐州的作文總分總
我的家鄉徐州是一個景色宜人，具有悠久歷史文化的城市。
在我的眼中，最適合人們遊玩的地方，是美麗的雲龍湖。今天早上，媽媽帶我去雲龍湖遊玩，我高興極了。
來到雲龍湖畔，遠遠望去，在薄霧的映襯下，雲龍湖顯得格外幽靜。走近幾步，隱隱約約地看到幾只小船在湖中慢慢地行駛，船後留下一條條波紋。
四周一片寂靜，堤岸上的樹木鬱郁蔥蔥，不時有幾只小鳥飛過，它們在樹林中來回穿梭，嬉戲著，玩耍著。我們來到岸邊柳樹旁，湖面碧波盪漾，不是有幾條魚跳出水面。
一陣微風拂過，身邊的花兒也搖擺起來，多像婀娜多姿的少女在翩翩起舞，蜜蜂蝴蝶也伴隨著花香飛了過來。遊人越來越多，有的手握魚竿，靜靜地坐在岸上釣魚；有的小朋友邊跑邊笑地捉蝴蝶；還有的則被這美麗的雲龍湖深深地吸引住了，進入了美好的遐想…… 徐州不僅景色優美，還有悠久的歷史文化。
在旅遊界有這么一種說法：「秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州。」徐州歷史文化遺存十分豐富，特別是古文化遺產中的漢代三絕：漢墓、漢兵馬俑和漢象化石。
其中以漢墓位列第一。 在我眼中的徐州是個景色優美、歷史悠久的城市，更是我熱愛的家鄉。
6. 寫家鄉徐州的作文總分總
我的家鄉徐州是一個景色宜人，具有悠久歷史文化的城市。
在我的眼中，最適合人們遊玩的地方，是美麗的雲龍湖。今天早上，媽媽帶我去雲龍湖遊玩，我高興極了。來到雲龍湖畔，遠遠望去，在薄霧的映襯下，雲龍湖顯得格外幽靜。走近幾步，隱隱約約地看到幾只小船在湖中慢慢地行駛，船後留下一條條波紋。四周一片寂靜，堤岸上的樹木鬱郁蔥蔥，不時有幾只小鳥飛過，它們在樹林中來回穿梭，嬉戲著，玩耍著。我們來到岸邊柳樹旁，湖面碧波盪漾，不是有幾條魚跳出水面。一陣微風拂過，身邊的花兒也搖擺起來，多像婀娜多姿的少女在翩翩起舞，蜜蜂蝴蝶也伴隨著花香飛了過來。遊人越來越多，有的手握魚竿，靜靜地坐在岸上釣魚；有的小朋友邊跑邊笑地捉蝴蝶；還有的則被這美麗的雲龍湖深深地吸引住了，進入了美好的遐想……
徐州不僅景色優美，還有悠久的歷史文化。在旅遊界有這么一種說法：「秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州。」徐州歷史文化遺存十分豐富，特別是古文化遺產中的漢代三絕：漢墓、漢兵馬俑和漢象化石。其中以漢墓位列第一。
在我眼中的徐州是個景色優美、歷史悠久的城市，更是我熱愛的家鄉。
7. 求一篇描寫徐州家鄉美的作文
樓主你好
家鄉美作文 人人都有自己的家鄉，至於美不美，那是有自己來決定的，反正我覺得我的家鄉是美的，那就聽聽我說我們家鄉的美吧！
家鄉的水美，它就像一面鏡子，能照出你的美貌，許多村裡的人都稱水是柔軟的，但它卻無堅不摧，看似矛盾卻是能夠理解的。老子有言：「柔軟能勝剛強」，這說的有道理，最典型的是水滴石穿，以滴水之功累年積月即可洞穿硬石。
可我覺得它，如慈母，但它比嚴父柔弱。當風平浪靜時，它就像母親撫摸自己的孩子；當狂風暴雨時，它就像一頭飢餓的獅子，拚命地抓捕自己的食物。
我喜愛家鄉的水，喜歡它如此柔軟，喜歡它如此剛強。
山，家鄉的山也很美，它不像阿爾卑斯山那樣高，也不像黃山那樣雄偉。
它的美麗雲霧，我們村裡的人都知道，真有幸，坐在石頭上，偶一抬頭，呀！頭頂上竟有那麼多雲飄動，它們時而散得很快，被風一吹，立即毫無規律的飛舞著盤旋著，時而又抱得很緊，牢牢地簇擁在一起，任憑風使勁吹也吹不開，一瞬間竟不知有什麼變化。我轉過頭，遙望另一種雲，它們自由的裊裊騰起，又緩緩升起，始終淡如煙，薄如紗，卻不會讓風吹散。
看吧！我的家鄉多麼美呀！誰能不喜歡呢？
我喜歡家鄉，因為家鄉喜歡我，在它的眼中，我快樂的成長
原文地址：
8. 作文：我愛家鄉（徐州）
我愛徐州， 因為她有名. 有名萬物之母。老子寫這句話時正在徐沛隱居，著書立說， 躬耕授徒. 北邊近鄰孔子都來請教學習.
我愛徐州， 因為她有利. 利國鐵礦從古就為中國人服務. 當然， 日本人侵華時偷走的不算.
我愛徐州， 因為她有錢. 北宋時，徐州建立了寶豐監專門造錢.
我愛徐州， 因為她有勢. 竹公言： 周圓徐州， 美不勝收. 以徐州為圓心， 用百餘公里之距作半徑畫圓， 天下大勢， 無出於此. 孔子、孟子、老子、莊子， 禪宗僧璨， 十多個帝王， 兩任總書記， 都生於此.
我愛徐州， 因為她有勇. 兵家必爭之地， 鑄成尚武秉性. 勇敢不是好勇鬥狠. 勇敢是明知害怕還迎難而上. 體育運動， 伏案苦讀， 科研探索， 堅持正義， 造福一方， 拒絕誘惑， 林林總總， 徐州人敢作敢為和粗獷豪爽， 不差勇敢.
我愛徐州， 因為她有謀. 張子房四面楚歌， 國士無雙.
我愛徐州， 因為她有情. 如果你娶了一位徐州女子， 你很幸運. 相夫教子， 知冷知暖. 如果你娶了一位徐州女子， 你很不幸. 河東獅吼， 小三無望.
我愛徐州， 因為她有意. 如果你嫁了一位徐州男人， 你很幸運. 水裡火里， 一生相護. 如果你嫁了一位徐州男人， 你很不幸. 他媽就是你祖宗. 你就是他的傢俱.
我愛徐州， 因為她有血. 大戰數百起， 小仗無數. 徐州就是一台橫跨古今的絞肉機. 誰沒撿過舊鋼盔， 破手槍， 爛刺刀. 至今還能挖出老炸彈.
自公元前21世紀大彭國出征西河，古彭大地就沒有停止過征戰和殺戮。春秋戰國， 秦亡三戶， 楚漢相爭， 兩漢之亂， 漢末黃巾. 七年六易， 三國奪徐. 曹操屠城， 殺人十萬. 魏晉劉裕， 南北義隆， 隋唐五代，宋元明清， 清兵圍徐， 榆園起義， 豐縣王孚，太平捻軍. 徐州留下的血肉很了. 辛亥革命克復徐州才有清帝退位南北統一. 抗日戰爭廣西人在徐州掀翻了呼嘯而下的東洋戰車. 日本人在徐州七年， 二十萬精銳部隊龜縮鐵路一線. 蘇北抗日游擊隊就在徐州五十里外活動. 日寇鐵蹄至最後都不敢進犯安徽. 河南山東的抗日根據地也如火如荼. 徐州人的血肉滯留日寇的機動， 將日本鬼子捆在鐵道線上. 隔壁棗庄的鐵道游擊隊才好活躍其間.
我愛徐州， 因為她有肉. 狗肉驢肉兔子肉.
我愛徐州， 因為她有說. 民間大鼓， 直指人心. 聲音雄厚粗礫， 繞梁半日能將房梁磨斷. 述說著徐州人能聽懂的故事.
我愛徐州， 因為她有笑. 徐州人笑. 揚頭挺胸， 哈哈大笑.
我愛徐州， 因為她有聲. 那麼多的KTV， 還飯量式. 嗞歪什麼都行.
我愛徐州， 因為她有色. 《金瓶梅》名托清河， 實寫徐州. 現在那麼多的洗欲中心， 還VIP， 黃絹幼婦， 六宮粉黛.
我愛徐州， 因為她有膽. 徐州砸三鐵， 敢為全國先.
我愛徐州， 因為她有識. 買官市長， 到徐州被逮住.
我愛徐州， 因為她有始. 九州之一， 彭湯而起.
我愛徐州， 因為她有終. 鍾鼓樓的鍾， 在否？
我愛徐州， 因為她有山. 田秉鍔賦曰：倚九里而築壘，面雲龍而懸斗。左子房以馴獅，右楚王而牽牛. 雲龍山共分九節，昂首向東北，曳尾與西南，因山有雲氣，蜿蜒起伏，狀似神龍，故名雲龍山。
我愛徐州， 因為她有水. 田秉鍔賦曰：黃河西來以南曲，運水北至而東走。群峰拱衛，二水繞流。金城啟鑰，湯池行舟。觀故黃河， 登臨雲龍山，俯瞰徐州城。一彎河水，好像拉開一匹淡綠色的綢緞，從西北流來，轉折東南，穿過市區，鋪向原野。
我愛徐州， 因為她有你. 有問則有答.
我愛徐州， 因為她有我. 我愛徐州.
9. 一篇以徐州的著名小吃寫一篇作文
徐州烙饃我的家鄉徐州是一座歷史名城，美味的食品更是數不勝數：顏 *** 人的紅富士蘋果、香甜可口的小孩酥、風味獨特的沛縣狗肉………但在眾多的食品中，有一種看似極平常卻又獨特，也是徐州人民 *** 不厭的食品——烙饃.烙饃及不同於北方的單餅，也不同於很多地方的煎餅.它作為徐州特有的食品，已經有著2000多年的歷史了.相傳在楚漢相爭時，劉邦率兵與項羽作戰，路過徐州.因為劉邦的軍隊紀律嚴明而深受徐州老百姓的擁戴.為了能讓行軍中的劉邦軍隊吃上一頓飽飯，徐州的老百姓急中生智，發明了一種既簡捷又實惠的麵食——烙饃.後來烙饃這種食品就這樣一直流傳下來.烙饃的做法很簡單，做烙饃的地方幾乎隨處可見.幾個老人圍在一起，支起一個鏊子，將和好的面團切成小塊，他們扞的扞，揉的揉，攤的攤，幾個面團在這些老人手下飛舞著.不一會兒，一張又薄又圓的烙饃就做好了.烙饃做好了，單是看著這又薄又圓的烙饃就會引起你強烈的食慾.烙饃吃起來很勁道並且富有韌性.在某種意義上來說，也象徵了徐州人不怕吃苦、勇於面對現實的品質.烙饃的吃法也很多：可以泡在湯里吃；可以卷油條吃；還可以在兩三個烙饃之間放上油、鹽、蔥花、雞蛋煎的黃黃脆脆的吃……..還有一家很出名的餐館用別出心裁的推出一道「烙饃卷烙饃絲」的菜式，深受顧客們的喜愛.你一定很好奇何為「烙饃卷烙饃絲」吧？所謂的「烙饃卷烙饃絲」就是：把烙的烙饃切成絲，然後放到油鍋里炸，炸的酥脆的烙饃絲再配上辣辣的海帶絲、土豆絲，然後外面再用軟嫩的烙饃捲起來，真是獨特美味.如果你有機會來徐州，可不要忘記品嘗徐州獨特的食品烙饃，保證你百吃不厭.。
⑻ 「夢里不知身是客，直把他鄉作故鄉。」這句詩我記對了嗎求作者、原詩和賞析，謝謝！
你沒有記對，正確的應是「夢里不知身是客，一晌貪歡。」
【出處】：
五代·李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》
【原文】：
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
【譯文】：
門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。即使身蓋羅織的錦被也受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡愉。
一個人不要倚著欄桿遠眺，昔日的無限江山已不再是南唐河山；離開容易再見故土就難了。過去像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去，今昔對比，一是天上一是人間。
【注釋】：
此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長短句。雙調，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調又由升毀柳永、周邦彥演為長調《浪淘沙漫》，是別格。
潺潺：形容雨聲。
闌珊：衰殘。一作「將闌」。
羅衾（音qīn）：綢被子。
不耐：受不了。一作「不暖」。
身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
一晌（音shǎng）：一會兒，片刻。一作「餉」（音xiǎng）
貪歡：指貪戀夢境中的歡樂。
憑欄：靠著欄桿。
江山：指南唐河山。
【創作背景】：
此詞是作者去世前不久所寫。此詞基調低沉悲愴，透露出李煜這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉凄苦的哀歌。
【賞析】：
此詞基調低沉悲愴，透露出李煜這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉凄苦的哀歌。
「簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。」暮春時分，五更夢回，薄薄的羅衾擋吵掘備不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的雨，灑掃著寂寞零落的殘春。囚居之人，獨自流年，已是無言的況味；落花時節，風雨飄零；這種境地使他倍增凄苦之感。「夢里」兩句，回過來追憶夢中情事，睡夢里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢醒以後，「想得玉樓瑤殿影，空照秦淮」，卻加倍地感到痛苦。
過片三句自為呼應。說「獨自莫憑欄」，是因為「憑欄」而不見「無限江山」，又將引起「無限傷感」。「別時容易見時難」，是當時常用的語言。《顏氏家訓·風操》有「別易會難」之句，曹丕《燕歌行》中也說「別日何易會日難」。然而作者所說的「別」，並不僅僅指親友之間，而主要是與故國「無限江山」分別；至於「見時難」，即指亡國以後，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。在另一首《虞美人》詞中，他說：「憑欄半日獨無言，依舊竹聲新月似當年。」眼前綠竹眉月，還一似當年，但故人、故土，不可復見，「憑欄」只能引起內心無限痛楚，這和「獨自莫憑欄」意思相仿。
「流水落花春去也，天上人間。」所有春天都會謝幕，有的人聚散隨緣，不悲不喜；有的人心境黯淡，散宴落寞惆悵。人世間，沒有幾人能夠真正做到得失隨緣，心無增減。春花凋落，秋月無言，總有人凄凄慘慘。其實，人們所感傷的，還是匆匆來去的人生。春天去了還會再來；年華卻是去而無聲，永不回來。至於李煜，他心中的滋味更是難言。水流花謝，兩處無情，自然會讓他悲涼；江山如畫，只是曾經，更讓他極度痛苦。水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結束，也幾乎是他生命的結束。
這首詞，情真意切、哀婉動人，深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫了一個亡國之君的藝術形象。正如李煜後期詞反映了他亡國以後囚居生涯中的危苦心情，確實是「眼界始大，感慨遂深」。且能以白描手法訴說內心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術魅力。此詞就是一個顯著的例子。
【作者簡介】：
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，漢族，生於金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最後一位國君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋庄等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國後詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對後世詞壇影響深遠。
⑼ 淳於髨文言文翻譯
1. 文言文 翻譯
有個賓客向梁惠王推薦淳於髡，惠王喝退身邊的侍從，單獨坐著兩次接見他，可是他始終一言不發。
惠王感到很奇怪，就責備那個賓客說：「你稱贊淳於先生，說連管仲、晏嬰都趕不上他，等到他見了我，我是一點收獲也沒得到啊。難道是我不配跟他談話嗎？到底是什麼緣故呢？」那個賓客把惠王的話告訴了淳於髡。
淳於髡說：「本來么。我前一次見大王時，大王的心思全用在相馬上；後一次再見大王，大王的心思卻用在了聲色上：因此我沉默不語。」
那個賓客把淳於髡的話全部報告了惠王，惠王大為驚訝，說：「哎呀，淳於先生真是個聖人啊！前一次淳於先生來的時候，有個人獻上一匹好馬，我還沒來得及相一相，恰巧淳於先生來了。後一次來的時候，又有個人獻來歌伎，我還沒來得及試一試，也遇到淳於先生來了。
我接見淳於先生時雖然喝退了身邊侍從，可是心裡卻想著馬和歌伎，是有這么回事。」後來淳於髡見惠王，兩人專注交談一連三天三夜毫無倦意。
惠王打算封給淳於髡卿相官位，淳於髡客氣地推辭不受便離開了。當時，惠王贈給他一輛四匹馬駕的精緻車子、五匹帛和璧玉以及百鎰黃金。
淳於髡終身沒有做官。
2. 文言文翻譯,在線等
【原文】李斯非淳於越曰：「諸生不師今而學古，以非當事，惑亂黔首。臣請敕史官，非秦記皆燒之；非博士官所職，天下有敢藏《詩》、《書》、百家語、諸刑書者，悉詣守尉集燒之；有敢偶語《詩》、《書》，棄市；以古非今者，族滅；吏見知弗舉，與同罪。」始皇許之。
【譯文】李斯責備淳於越說：「這些儒生不效法今人而去仿照古人，用它們來非難當今皇上，迷惑混亂老百姓。我請求皇上下命令給史官，凡不是秦國史官記錄的歷史材料都燒掉。不是博士官職掌的書藉典冊，其他天下有敢收藏《詩經》、《尚書》、諸子百家語錄， 舊六國刑書的，要他們全送到郡守郡尉那兒去統統燒掉。有敢兩人私下說及《詩經》和《尚書》的，就拖到鬧市處死示眾；有用古制非難現今制度的，全族處死。官吏知情不舉報的，跟他們同罪。」秦始皇同意了李斯的主張。
【注釋】
(5)淳於越：姓淳於，名越。戰國時齊國人。秦始皇時任博士。以敢於直諫著稱。諫：古代臣勸 君、子勸父、下勸上叫「諫」。狹：遞修本作「挾」，可從。挾：挾制。指用強力逼迫他人作事。輔： 輔佐。
(6)諛（y*余）：諂媚，奉承。
(7)當：主持，執掌。當世：這里指秦始皇。
(8)黔首：秦代對老百姓的稱呼。
(9)敕（ch@斥）：皇帝的命令。
(10)博士：儒士：本書《正說篇》作「博士」
(11)諸刑書：指戰國時原六國的刑書。
(12)詣（y@意）：前往，去到。這里是把書送到的意思。守：郡守。尉：郡尉，輔助郡守掌管 軍事的長官。集：遞修本作「雜」，可從。雜：都，共。
(13)遞修本「書」下有「者」字，可從。
(14)棄市：在鬧市處死，並將屍體棄置街頭示眾。
(15)《史記·秦始皇本紀》「舉」下有「者」字，可從。
(16)多：只，盡。妖言：怪誕的說法。
(17)御史：御史大夫。參見 11·10 注（7）。
(18)者：疑皇衍文。《史記·秦始皇本紀》無「者」字，可證。 （19）以上事參見《史記·秦始皇本紀》。
3. 和 的文言文翻譯
寶有不同：
譯文：
齊威王、魏惠王在效野約會狩獵。魏惠王問：「齊國也有什麼寶貝嗎？」齊威王說：「沒有。」魏惠王說：「我的國家雖小，尚有十顆直徑一寸以上、可以照亮十李數二乘車子的大珍珠。以齊國之大，難道能沒有寶貝？」齊威王說：「我對寶貝的看法和你可不一樣。我的大臣中有位檀子，派他鎮守南城，楚國不敢來犯，泗水流域的十二個諸侯國都來朝賀。我的大臣中還有位盼子，使他守高唐，趙國人怕得不敢向東到黃河邊來打漁。我的官吏中有位黔夫，令他守徐州，燕國人在北門、趙國人在西門望空禮拜求福，相隨來投奔的多達七千餘家。我的大臣中有位種哪或首首，讓他防備盜賊，便出現路不拾遺的太平景象。這四位大臣，光照千里，豈止是十二乘車子呢！」魏惠王聽了面色十分慚愧。
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淳團備於髡見梁惠王
翻譯：
有個賓客向梁惠王推薦淳於髡，惠王喝退身邊的侍從，單獨坐著兩次接見他，可是他始終一言不發。惠王感到很奇怪，就責備那個賓客說：「你稱贊淳於先生，說連管仲、晏嬰都趕不上他，等到他見了我，我是一點收獲也沒得到啊。難道是我不配跟他談話嗎？到底是什麼緣故呢？」那個賓客把惠王的話告訴了淳於髡。淳於髡說：「本來么。我前一次見大王時，大王的心思全用在相馬上；後一次再見大王，大王的心思卻用在了聲色上：因此我沉默不語。」那個賓客把淳於髡的話全部報告了惠王，惠王大為驚訝，說：「哎呀，淳於先生真是個聖人啊！前一次淳於先生來的時候，有個人獻上一匹好馬，我還沒來得及相一相，恰巧淳於先生來了。後一次來的時候，又有個人獻來歌伎，我還沒來得及試一試，也遇到淳於先生來了。我接見淳於先生時雖然喝退了身邊侍從，可是心裡卻想著馬和歌伎，是有這么回事。」後來淳於髡見惠王，兩人專注交談一連三天三夜毫無倦意。惠王打算封給淳於髡卿相官位，淳於髡客氣地推辭不受便離開了。當時，惠王贈給他一輛四匹馬駕的精緻車子、五匹帛和璧玉以及百鎰黃金。淳於髡終身沒有做官。
4. 求高中文言文翻譯閱讀中《淳於髡》
淳於髡是齊國的一個入贅女婿。
身高不足七尺，為人滑稽，能言善辯，屢次出使諸侯之國，從未使國家受過屈辱。齊威王在位時，喜好說隱語，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉於飲酒之中，不管政事，把政事委託給卿大夫。
文武百官荒淫放縱，各國都來侵犯，國家危亡，就在旦夕之間。齊王身邊近臣都不敢進諫。
淳於髡用隱語來規勸諷諫齊威王，說：「都城中有隻大鳥，落在了大王的庭院里，三年不飛又不叫，大王知道這只鳥是怎麼一回事嗎？」齊威王說：「這只鳥不飛則已，一飛就直沖雲霄；不叫則已，一叫就使人驚異。」於是就詔令全國七十二個縣的長官全來入朝奏事，獎賞一人，誅殺一人；又發兵御敵，諸侯十分驚恐，都把侵佔的土地歸還齊國。
齊國的聲威竟維持達三十六年。這些話全記載在《田完世家》里。
齊威王八年（前371），楚國派遣大軍侵犯齊境。齊王派淳於髡出使趙國請求救兵，讓他攜帶禮物黃金百斤，駟馬車十輛。
淳於髡仰天大笑，將系帽子的帶子都笑斷了。威王說：「先生是嫌禮物太少么？」淳於髡說：「怎麼敢嫌少！」威王說：「那你笑，難道有什麼說辭嗎？」淳於髡說：「今天我從東邊來時，看到路旁有個祈禱田神的人，拿著一個豬蹄、一杯酒，祈禱說：『高地上收獲的穀物盛滿篝籠，低田裡收獲的莊稼裝滿車輛；五穀繁茂豐熟，米糧堆積滿倉。
』我看見他拿的祭品很少，而所祈求的東西太多，所以笑他。」於是齊威王就把禮物增加到黃金千鎰、白璧十對、駟馬車百輛。
淳於髡告辭起行，來到趙國。趙王撥給他十萬精兵、一千輛裹有皮革的戰車。
楚國聽到這個消息，連夜退兵而去。 齊威王非常高興，在後宮設置酒餚，召見淳於髡，賜他酒喝。
問他說：「先生能夠喝多少酒才醉？」淳弧搐崗誹瞢賭哥澀工績於髡回答說：「我喝一斗酒也能醉，喝一石酒也能醉。」威王說：「先生喝一斗就醉了，怎麼能喝一石呢？能把這個道理說給我聽聽嗎？」淳於髡說：「大王當面賞酒給我，執法官站在旁邊，御史站在背後，我心驚膽戰，低頭伏地地喝，喝不了一斗就醉了。
假如父母有尊貴的客人來家，我捲起袖子，躬著身子，奉酒敬客，客人不時賞我殘酒，屢次舉杯敬酒應酬，喝不到兩斗就醉了。假如朋友間交遊，好久不曾見面，忽然間相見了，高興地講述以往情事，傾吐衷腸，大約喝五六斗就醉了。
至於鄉里之間的聚會，男女雜坐，彼此敬酒，沒有時間的限制，又作六博、投壺一類的游戲，呼朋喚友，相邀成對，握手言歡不受處罰，眉目傳情不遭禁止，面前有落下的耳環，背後有丟掉的發簪，在這種時候，我最開心，可以喝上八斗酒，也不過兩三分醉意。天黑了，酒也快完了，把殘余的酒並到一起，大家促膝而坐，男女同席，鞋子木屐混雜在一起，杯盤雜亂不堪，堂屋裡的蠟燭已經熄滅，主人單留住我，而把別的客人送走，綾羅短襖的衣襟已經解開，略略聞到陣陣香味，這時我心裡最為高興，能喝下一石酒。
所以說，酒喝得過多就容易出亂子，歡樂到極點就會發生悲痛之事。所有的事情都是如此。」
這番話是說，無論什麼事情不可走向極端，到了極端就會衰敗。淳於髡以此來婉轉地勸說齊威王。
威王說：「好。」於是，威王就停止了徹夜歡飲之事，並任用淳於髡為接待諸侯賓客的賓禮官。
齊王宗室設置酒宴，淳於髡常常作陪。 從前，齊王派淳於髡去楚國進獻黃鵠。
出了都城門，中途那隻黃鵠飛走了，他只好托著空籠子，編造了一篇假話，前去拜見楚王說："齊王派我來進獻黃鵠，從水上經過，不忍心黃鵠干竭，放出讓它喝水，不料離開我飛走了。我想要刺腹或勒脖子而死，又擔心別人非議大王因為鳥獸的緣故致使士人自殺。
黃鵠是羽毛類的東西，相似的很多，我想買一個相似的來代替，這既不誠實，又欺騙了大王。想要逃奔到別的國家去，又痛心齊楚兩國君主之間的通使由此斷絕。
所以前來服罪，向大王叩頭，請求責罰。"楚王說："很好，齊王竟有這樣忠信的人。
"用厚禮賞賜淳於髡，財物比進獻黃鵠多一倍。
5. 心不在焉文言文翻譯
客有見淳於髡於梁惠王者，再見之，終無言也，惠王怪之，以讓客曰：「子之稱淳於生，言管，晏不及，及見寡人，寡人未有得也。寡人未足為言邪？」客謂髡髡，髡曰：「固然也！吾前見王，志在馬：後見王，志在音，吾是以默然。」客具報王，王大駭，曰：「淳於生誠聖人也！前淳於生之來，人有獻龍媽者，寡人未及視，會生至。後來，人有獻謳者，寡人未及試，亦會生至，寡人雖屏左右，私心在彼。」
有個賓客向梁惠王推薦淳於髡，惠王喝退身邊的侍從，單獨坐著兩次接見他，可是他始終一言不發。惠王感到很奇怪，就責備那個賓客說：「你稱贊淳於先生，說連管仲、晏嬰都趕不上他，等到他見了我，我是一點收獲也沒得到啊。難道是我不配跟他談話嗎？到底是什麼緣故呢？」那個賓客把惠王的話告訴了淳於髡。淳於髡說：「本來么。我前一次見大王時，大王的心思全用在相馬上；後一次再見大王，大王的心思卻用在了聲色上：因此我沉默不語。」那個賓客把淳於髡的話全部報告了惠王，惠王大為驚訝，說：「哎呀，淳於先生真是個聖人啊！前一次淳於先生來的時候，有個人獻上一匹好馬，我還沒來得及相一相，恰巧淳於先生來了。後一次來的時候，又有個人獻來歌伎，我還沒來得及試一試，也遇到淳於先生來了。我接見淳於先生時雖然喝退了身邊侍從，可是心裡卻想著馬和歌伎，是有這么回事。」
6. 文言文 翻譯
兩敗俱傷
兩敗俱傷 （ liǎng bài jù shāng ）
解 釋 敗：失敗；俱：全。斗爭雙方都受到損傷，誰也沒得到好處。
出 處 宋·汪應辰《文定集·答梁子鋪》：「東漢之君子必欲與小人為敵，終於兩敗俱傷，而國隨以亡。」
用 法 聯合式；作謂語、賓語、定語；用於人等
示 例 鄭振鐸《桂公塘》：「還是講話了好，免得~。」
近義詞 同歸於盡
反義詞 兩全其美
典 故
戰國的時候，有一個很聰明、講話幽默的人，名叫淳於，他知道齊宣王正准備要去攻打魏國。便去晉見齊宣王，說：「大王，您聽過韓子盧和東郭逡的故事嗎？韓子盧是天底下最棒的獵犬，東郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天，韓子盧在追趕東郭逡，一隻在前面拚命的逃，一隻在後面拚命的追，結果呢！它們兩個都跑到精疲力竭，動彈不得，全倒在山腳下死了。這個時候，正好有個農夫經過，便毫不費力地把它們兩個一齊帶回家煮了吃掉。」齊宣王一聽：「這跟我要去攻打魏國有什麼關系呀？」淳於：「大王，現在齊國發兵去攻打魏國，一定不是能在短期內就可以打贏的。到頭來，雙方都弄成民窮財盡，兩敗俱傷，不但老百姓吃苦，國家的兵力也會大受損傷，萬一秦國和楚國趁機來攻打我們，那不是平白送給他們機會一並吞掉齊國和魏國嗎？」齊宣王聽了淳於的話，覺得很有道理，就停止攻打魏國的計劃。
後來，大家在形容二個能力差不多的人互相爭斗，不但誰也沒贏還彼此都受了傷，就說是「兩敗俱傷」。
⑽ 帶月的古詩有多少首
帶月的古詩有幾百首。
精選25首：
《八月十五夜月二首》
【唐】杜甫
其一
滿目飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水露疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
其二
稍下巫山峽，猶銜白帝城。
氣沈全浦暗，輪仄半樓明。
刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。
張弓倚殘魄，不獨漢家營。
《八月十五夜月二首》是唐代偉大詩人杜甫的組詩作品。組詩共兩首，採用了虛實結合，借景抒情的寫作手法，表現了作者思念親人，懷念家鄉的思想感情。
2.《十五夜望月寄杜郎中》
【唐】王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
《十五夜望月寄杜郎中》是唐代詩人王建創作的一首七言絕句。此詩前兩句選取月光皎潔、棲鴉不驚、露濕桂花三個典型特徵，寫出了中秋的獨特夜景。後兩句沒有從正面抒情，而是用委婉的疑問語氣，把自己對月懷念友人的感情表達得更加深沉蘊藉。全詩以寫景起，以抒情結，意境幽美，想像豐富，語言形象生動，感情真摯，委婉動人。
這首詩意境很美，詩人運用形象的語言、豐美的想像，渲染了中秋望月的特定的環境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠，思深情長的意境，加上唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現得委婉動人。詩中寫月景，層次井然，有動有靜，虛實結合，和諧統一；寫思情，從具體到抽象，思緒緩緩展開，情感層層推進，情深意遠。
明代李攀龍、袁宏道《唐詩訓解》：落句有懷。
3.《中秋月》
【唐】白居易
萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？
失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。
《中秋月》是唐代大詩人白居易創作的一首七言律詩。此詩開頭便以埋怨的語氣落筆，說月光令人費解、難以思議，它所照之處給天下人增添愁恨。然後具體描述月光帶來的種種憂思：徵人思家，院中離愁，宮中哀怨，戰俘懷鄉。月光引得種種人斷腸落淚，而月亮卻渾然不覺，簡直是普天下頭等傻瓜。全詩構思獨特，詩人貌似詠月，實為諷世，手法別致新穎，且不乏幽默風趣。
清代詩人查慎行：詩境平熟。（《瀛奎律髓》）
4.《八月十五日夜湓亭望月》
【唐】白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
《八月十五日夜湓亭望月》是唐代大詩人白居易創作的一首七言律詩。這首詩以對比的手法，抒發物是人非、今昔殊異的慨嘆。前四句是對比，後四句是抒情。詩人在特定空間面對這個特定時間的月亮引發的人生感慨，暗示自己無法主宰命運的無奈和感傷之情。此詩用詞直白，通俗易懂。
5.《八月十五日夜禁中獨直對月憶元九》
【唐】白居易
銀台金闕夕沉沉，獨宿相思在翰林。
三五夜中新月色，二千里外故人心。
渚宮東面煙波冷，浴殿西頭鍾漏深。
猶恐清光不同見，江陵卑濕足秋陰。
《八月十五日夜禁中獨直對月憶元九》是唐代大詩人白居易創作的一首七言律詩。中秋之夜，詩人獨自在翰林院夜值，面對一輪明月，想起了遠謫江陵的好友元稹，關心他能否適應南方潮濕的氣候，能否同賞明月，寄託了對友人的無限牽掛與思念之情。全詩巧妙採用對寫手法，由詩人自己所見實景聯想到友人的處境，表達委婉含蓄，尤其是「三五夜中新月色，二千里外故人心」一聯，對仗工整，感情深沉誠摯，真切動人。
清代王壽昌《小清華園詩談》：情之深者，白樂天之「銀台金闕夕沉沉，……」是也。
6.《八月十五日夜玩月》
【唐】劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，翛然是玉京。
《八月十五日夜玩月》是唐代詩人劉禹錫的作品。此詩描繪了中秋夜月的美景，寫出了富於哲理性的內涵。全詩氣象萬千，將玩月之情洗煉而出，毫無塵俗氣息。
元代方回：絕妙無敵。（《瀛奎律髓》
7.《八月十五夜桃源玩月》
【唐】劉禹錫
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
雲拼欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並，他年此日應惆悵。
《八月十五夜桃源玩月》是唐代詩人劉禹錫的七言古詩。內容大致如詩題所言，是中秋夜間賞月之作，寫景的同時也抒發了惆悵之情。這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月；第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發自然；最後一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時"抒發感慨，略出桃源別後，難再重遊一意。全詩景物隨時而變，情調隨景而移，有起伏跌宕之感。「凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山」一句已經成為中秋時節人們常用的佳句。
8.《中秋對月》
【唐】曹松
無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。
直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
《中秋對月》是唐代詩人曹松創作的一首七言絕句。這首詩寫得非常明快，可能是受了當時晴空萬里、皓月當空的影響，詩的前兩句也只是描寫了中秋時的景色和人們爭相賞月，平淡無奇，但詩人筆鋒一轉，從月色皎皎轉到了月色無私上，一人家很明顯就是指帝王家，月亮對世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明對帝王家和窮人都是一樣的，體現了詩人天下大同、萬物平等的博愛思想。
9.《天竺寺八月十五日夜桂子》
【唐】皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
《天竺寺八月十五日夜桂子》是唐代詩人皮日休創作的七言絕句，記載於《全唐詩》卷六百十五。此詩運用了比喻，聯想的修辭手法， 詠物現實，空靈含蘊，以中秋一事表達了中秋佳節賞月之情。詩人抬頭望月，感慨萬千。想像著嫦娥已厭倦了月宮中的寂寞生活，仍然懷念人間。還將月宮中的桂花撒向她眷戀的人間，意境優美。
10.《中秋見月和子由》
【宋】蘇軾
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂雲脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟臨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉前山，浪颭風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞惟楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤台客。
這首長歌十四聯二十八句，可謂中秋詩中的長篇。詩中從月升寫到月落，既形象地描繪了中秋之月，又生動地記述了中秋人事。詩中「一杯未盡銀闕涌，亂雲脫壞如崩濤」氣勢堪壯；「誰為天公洗眸子，應費明河千斛水」想像獨特；「千燈夜作魚龍變」，「低昂赴節隨歌板」說出民風；「歸來呼酒更重看」，「對月題詩有幾人」道來己情。全詩景情交錯，人我雜出，氣格抑揚，詩情頓挫，低回中轉酣暢，激越中出衰婉，實為中秋詠月詩中的上乘之作。
11.《中秋夜洞庭湖對月歌》
【清】查慎行
長風霾雲莽千里，雲氣蓬蓬天冒水。
風收雲散波乍平，倒轉青天作湖底。
初看落日沉波紅，素月欲升天斂容。
舟人回首盡東望，吞吐故在馮夷宮。
須臾忽自波心上，鏡面橫開十餘丈。
月光浸水水浸天，一派空明互回盪。
此時驪龍潛最深，目眩不得銜珠吟。
巨魚無知作騰踔，鱗甲一動千黃金。
人間此境知難必，快意翻從偶然得。
遙聞漁父唱歌來，始覺中秋是今夕。
《中秋夜洞庭湖對月歌》是清朝詩人查慎行創作的一首七言古詩。該詩描寫了洞庭湖的月夜景色。詩的開篇展現湖上風雲變化的雄奇場面，為下面寫湖光月色作好鋪墊。在具體描寫時，詩人用了比喻的手法，並融會神話傳說與典故，把月亮從初升到當空的過程，描摹得形神兼備。詩從風收雲散，寫到日落月升，最後在漁歌渺渺中收尾，給人以清幽淡遠之感。全詩筆調輕健活潑，景象壯觀宏麗，意境開闊。
12.《陽關曲·中秋作》
【宋】蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《陽關曲·中秋作》是宋代文學家蘇軾創作的一首詞。這首詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
清·鄭文焯《手批東坡東府》：「不」字律，妙句天成。
13.《水調歌頭·明月幾時有》
【宋】蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
《水調歌頭·明月幾時有》是宋代文學家蘇軾創作的一闋詞。此詞作於宋神宗熙寧九年（1076年）中秋，當時作者在密州（今山東諸城）。詞以月起興，以與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想像和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，表達了詞人對親人的思念和美好祝願，也表達了在仕途失意時曠達超脫的胸懷和樂觀的景緻。
王國維《人間詞話》：東坡之《水調歌頭》，則佇興之作，格高千古，不能以常調論也。
14.《水調歌頭·徐州中秋》
【宋】蘇轍
離別一何久，七度過中秋。
去年東武今夕，明月不勝愁。
豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。
鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫綺裘。
素娥無賴西去，曾不為人留。
今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。
但恐同王粲，相對永登樓。
《水調歌頭·徐州中秋》是北宋文學家蘇轍所做的一首詞。主要寫了作者與其胞兄蘇軾久別重逢繼而又要分別的難舍之情和詩人的內心世界，生動地表現出蘇軾和蘇轍兄弟二人的手足情深。
15.《水調歌頭·中秋》
【宋】米芾
砧聲送風急，蟋蟀思高秋。
我來對景，不學宋玉解悲愁。
收拾凄涼興況，分付尊中醽醁，倍覺不勝幽。
自有多情處，明月掛南樓。
悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠。
清時良夜，借我此地倒金甌。
可愛一天風物，遍倚欄干十二，宇宙若萍浮。
醉困不知醒，欹枕卧江流。
《水調歌頭·中秋》是北宋書法家、詞人米芾的一首詞。借中秋賞月之機，表白了詞人為人的高潔，也流露了他對「從仕數困」的些許幽恨。詞的上片反復渲染中秋節令的秋意，並從反面為出月鋪墊，以「自有」二字轉折，使一輪明月千呼萬喚始出來，用筆頗為奇妙。詞的下片，側重抒發詞人嚮往隱居生活之意，發出對宇宙對人生的遐想。全篇用筆空靈回盪，而自有清景無限，清趣無窮，表現出米芾「為文奇險，不蹈襲前人軌轍」的特有風格。
16.《洞仙歌·泗州中秋作》
【宋】晁補之
青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階卧桂影。
露涼時，零亂多少寒螿，神京遠，惟有藍橋路近。
水晶簾不下，雲母屏開，冷浸佳人淡脂粉。
待都將許多明，付與金尊，投曉共流霞傾盡。
更攜取胡床上南樓，看玉做人間，素鞦韆傾。
《洞仙歌·泗州中秋作》是宋代詞人晁補之的詞作。這是一首賞月詞，上闋以雄厚的筆力勾勒出一個青煙繚繞、明鏡高懸的壯闊中秋月夜景緻；下闋採用由高到低、由遠及近的順序描繪屋舍的景象。全詞緊緊圍繞月色、月景，極盡鋪排能事，首尾圓合，結構嚴謹，境界闊大，詞氣雄放。
黃蘇《蓼園詞選》：前闋從無月看到有月，次闋從有月看到月滿人間，層次井井。而詞致奇傑，各段俱有新警語，自覺冰魂玉魄，氣象萬千，興乃不淺。
17.《水調歌頭·細數十年事》
【宋】范成大
細數十年事，十處過中秋。
今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。
老子個中不淺，此會天教重見，今古一南樓。
星漢淡無色，玉鏡獨空浮。
斂秦煙，收楚霧，熨江流。
關河離合，南北依舊照清愁。
想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。
釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲？
《水調歌頭·細數十年事》是宋代詞人范成大的一首詞，這首詞緊扣中秋賞月，抒寫了范成大「眼看時事力難任」，十載徒然奔走仕途的悲愁和退隱田園的衷情。全詞感喟頗深，卻不乏豪放清逸的風韻，深刻地反映了作者追求理想的熱望幻滅以後的情懷。
18.《念奴嬌·過洞庭》
【宋】張孝祥
洞庭青草，近中秋，更無一點風色。
玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。
素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。
悠然心會，妙處難與君說。
應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。
短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。
盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。
扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
《念奴嬌·過洞庭》是南宋詞人張孝祥泛舟洞庭湖時即景抒懷之作，詞人借洞庭夜月之景，抒發了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時隱隱透露出作者被貶謫的悲涼。這首中秋詞是作者泛舟洞庭湖時即景抒懷之作。開篇直說地點與時間，然後寫湖面、小舟、月亮、銀河。此時作者想起嶺南一年的官宦生涯，感到自己無所作為而有所愧疚。而且想到人生苦短不免心酸，不過由於自己堅持正道，又使他稍感安慰。他要用北斗做酒勺，舀盡長江做酒漿痛飲。全詞格調昂奮，一波三折。此詞意象鮮明，意境深邃，結構嚴謹，想像瑰麗，真正做到了「寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫觀天外雲舒雲卷」，是首表現浩然正氣的絕妙好詞。
王闓運：「飄飄有凌雲之氣，覺東坡《水調》猶有塵心。」（《湘綺樓詞選》）
19.《一剪梅·中秋元月》
【宋】辛棄疾
憶對中秋丹桂叢，花在杯中，月在杯中。
今宵樓上一尊同，雲濕紗窗，雨濕紗窗。
渾欲乘風問化工，路也難通，信也難通。
滿堂惟有燭花紅，杯且從容，歌且從容。
該詞上片描寫了詞人回憶曾經在一個晴朗的中秋，置身丹桂叢中，月波花影盪漾在酒杯中，而今晚雲雨濕了紗窗，只有蠟燭閃光的情景，下片描寫了詞人想要乘風上天去質問天宮，但路也難通，信也難通，只得在燭光下慢慢喝酒、唱歌的情景，表達了詞人壯志難酬、懷才不遇的憤懣情懷。
20.《滿江紅·中秋寄遠》
【宋】辛棄疾
快上西樓，怕天放、浮雲遮月。
但喚取、玉纖橫管，一聲吹裂。
誰做冰壺涼世界，最憐玉斧修時節。
問嫦娥、孤令有愁無？應華發。
雲液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。
嘆十常八九，欲磨還缺。
但願長圓如此夜，人情未必看承別。
把從前、離恨總成歡，歸時說。
《滿江紅·中秋寄遠》是南宋詞人辛棄疾所寫的一首詞。這是一首中秋懷人的詞，上片寫賞月，以「快」、「怕」、「憐」等字領起，點急切之情，現擔心之意，表愛月之心，並暗中感傷自己之幽獨，下片先寫賞月之宴之酒歌，後述賞月之人之嘆之想，借月圓說團圓，情溢字里行間。全詞即景生情，借景抒情，有情景交融之妙。
21.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
【宋】辛棄疾
一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
把酒問姮娥：被白發、欺人奈何？
乘風好去，長空萬里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》是宋代詞人辛棄疾的作品。此詞通過古代的神話傳說，強烈地表達了自己反對妥協投降、立志收復中原失土的政治理想。全詞想像豐富，把超現實的奇思妙想與現實中的思想矛盾結合起來，體現了濃厚的浪漫主義色彩。
22.《齊天樂·中秋宿真定驛》
【宋】史達祖
西風來勸涼雲去，天東放開金鏡。
照野霜凝，入河桂濕，一一冰壺相映。
殊方路永。更分破秋光，盡成悲鏡。
有客躊躇，古庭空自吊孤影。
江南朋舊在許，也能憐天際，詩思誰領？
夢斷刀頭，書開蠆尾，別有相思隨定。
憂心耿耿。對風鵲殘枝，露蛩荒井。
斟酌姮娥，九秋宮殿冷。
《齊天樂·中秋宿真定驛》是宋代詞人史達祖所寫的一首詞。這首詞運用了擬人手法，化靜為動。詞的上片通過描寫雲散月明，冰壺相映的情景，反襯出詞人自吊孤影的悲境；下片描繪真定館驛中的凄涼，抒發詞人對江南密友的相思之情；表達了對北宋故國的亡國之痛。
俞陛雲：「南宋詞人，在渡江初者，每有汴洛之思。在末造者，每有周原之感。梅溪宦轍，未嘗奉使北行，此殆客途徑真定而作。既懷江左朋友，更憑吊秋風遺殿，殘枝荒井。一片凄音，為集中所僅有。」
23.《永遇樂·乙巳中秋風雨》
【宋】吳文英
風拂塵徽，雨侵涼榻，才動秋思。
緩酒銷更，移燈傍影，凈洗芭蕉耳。
銅華滄海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。
算陰晴，渾似幾番，渭城故人離會。
青樓舊日，高歌取醉，喚出玉人梳洗。
紅葉流光，蘋花兩鬢，心事成秋水。
白凝虛曉，香吹輕燼，倚窗小瓶疏桂。
問深宮，姮娥正在，妒雲第幾。
《永遇樂·乙巳中秋風雨》是宋代詞人吳文英創作的一首詞。此詞上片點題，抒寫中秋夜風雨有感；下片借景抒情，憶昔傷今。全詞把家國之憂、身世之嘆、離合之悲融為一體，時空交錯，含蓄委婉，感情深摯。
近代詞學家楊鐵夫《夢窗詞選箋釋》：此亦憶姬之作。一韻，從風雨入人事。二韻，從人事寫風雨。三韻，有風雨必無月。四韻，晴則有月，陰則無；一如人之離合，「故人」指姬。五韻，逆入。六韻，平出。七韻，以瓶桂烘托。八韻，月被雲遮，如人為路隔，「妒雲」二字，妙，大有「銅雀春深」之感。
24.《琵琶仙·中秋》
【清】納蘭性德
碧海年年，試問取、冰輪為誰圓缺？
吹到一片秋香，清輝了如雪。
愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。
隻影而今，那堪重對，舊時明月。
花徑里、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。
記否輕紈小扇，又幾番涼熱.。
只落得，填膺百感，總茫茫、不關離別。
一任紫玉無情，夜寒吹裂。
《琵琶仙·中秋》是清朝學者納蘭性德的詞作品。這首詞以清新凝重，又不無傷感的筆調描繪了中秋時節月下的景色。其中有對在日中秋月下嬉戲歡樂的追懷依戀，有對「隻影而今」的孤單失落的傷感悲嘆。而結處「總茫茫、不關離別」一語又頓使全篇升華。
25.《折桂令·中秋》
【元】張養浩
一輪飛鏡誰磨？照徹乾坤，印透山河。
玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，
比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。
老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？
《折桂令·中秋》是元代散曲家張養浩所創作的一首散曲。這首散曲是描寫中秋明月的小令。作者著力描繪了中秋之夜月光格外的澄澈空靈。通過對澄澈月光的反復渲染，創造出異常清幽寧靜的意境與氛圍，最後才以對嫦娥發問的形式，抒發了中秋之夜，意欲一醉方休的情致。 而其結構則是觸景生情，前半寫景，後半抒情，轉、合融一，用典不露痕跡。凡此皆別具一格。