❶ 安吉竹博园景点介绍
安吉竹博园景点介绍
安吉竹博园是一家集竹海观光、竹文化主题体验及科普教育为一体的竹类大观园。我整理的相关内容，供参考！
雨雾广场
是整个景区的一大亮点，它整个效果将营造出一种雨雾竹都的感觉，朦胧秀丽的感觉不乏气势恢宏，另一个重要的作用就是起到降温加湿的作用，把灰尘等有害杂质隔离在公路一侧，给景区内创造更好地环境质量，它不仅作为整个安吉竹子博览园景区的客流集散地，而且特别作为入口形象区域，起到引景、导景、前奏和标志的作用，总投资2000万元。
景区商场
占地1000平方米，2016年被评为浙江省四星旅游商品购物点，年接待游客量达到20万人次左右，可以为游客提供安吉县的土特产品。
热带雨林
总面积2200平方米，最高处为15米，以收集、保存、研究和展示热带及高山竹区竹种资源为目标，是开展竹类植物多样性迁地保护和科学普及教育的重要场所。共保存展示竹子品种61种，各类热带植物140余种。
在这里不仅可以看到许多珍奇的竹类植物，比如高大的歪脚龙竹、奇特的攀援竹类爬竹、无耳镰序竹；来自台湾的花秆大佛肚竹、南美的瓜多竹等，还可以观赏到其他具有典型热带雨林特征的植物，独木成林、树包石、食虫植物、苏铁类、蕨类、兰花和凤梨类植物，如鸡蛋花、榕树、龙眼、桫椤、猪笼草等。整个温室采用竹子为骨架植物，下层配置四季温室花卉，融火山岩假山、瀑布、山洞、栈桥、溪流、特色竹亭等园林景观为一体，错落有致，具有浓郁的热带风情，一定会让您流连忘返。
玉带桥
这座桥是一座钢结构人行景观桥，为中国美院风景建筑设计研究院设计，全长197米，横跨在浒溪之上，为联系东西园区的纽带，投资近1500万元，玉带桥形若蜿蜒玉带，并拥有流畅挺拔的曲线，幽雅秀美，因此而得名。
浒溪
为西苕溪的支流之一，由北向南纳入苕溪主流，经湖州入太湖，流经竹博园，沿园区东侧形成一段绵延1公里，宽50余米的河边景观湿地。浒溪终年流水舒缓，溪清水洁，盛产鱼虾，蒲草丰茂，芦苇青青，野花点点。溪滩塘垛自成方圆，星罗棋布，栈道竹筏，串联其中，春日鸟语花香，夏日捕鱼捉虾，石滩摸螺捉蟹，品取鱼之乐，尝出水之鲜。
文明竹迹广场
是将歌咏竹子精神的篆刻印迹雕刻在钢板上，以歌咏竹子文明的诗词歌赋贯穿整个广场，汇集了杜甫、郑板桥、吴昌硕、王安石、苏东坡等文人墨客的作品，广场上设置了很多景观台，以及众多突显咏竹特色有关的建筑、景观、小品、碑刻等。
竹报平安
竹报平安指平安家信，简称“竹报”。“爆竹一声除旧岁，桃符万象始更新。”除夕、元旦等节日，家家户户放爆竹，驱邪魔，迎平安。
竹贤阁
廉政文化主题馆。展馆一至二层收集展示了从唐朝开始的历代清廉官吏及其咏竹、画竹的代表作品，通过歌颂竹子坚忍不拔、刚直不阿、虚怀若谷的高尚品质，了解先贤们的生平事迹和精神追求，感受竹子的美学价值，达到教育的目的。
见竹思廉
本区块选取了与廉文化有关的十余种竹种集中种植展示，以竹喻人，达到“见竹思廉”的目的。毛石景墙由一个圆门和一个方门组成，寓意这是一段规矩墙，《荀子﹒礼论》中说：“规矩诚设矣，则不可欺以方圆”，《史记﹒礼书》中说：“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚”。圆门进，方门出，没有规矩，不成方圆，它告诉我们，做人做事都要守规矩，恪守本分。
竹乃法身
青青翠竹，总是法身。佛祖释迦牟尼有“竹林精舍”，观音菩萨有“紫竹林”。在佛教里，竹子可谓“法身”。不少竹种名称有佛教色彩，如观音竹，佛肚竹，罗汉竹等。竹子高雅、淡泊、幽静的特征与佛教超尘脱俗、空灵无我的境界相通。
竹影天桥
该桥长400米，宽3米，是一条趣味盎然的生态绿色通道，沿路可抵达园中景点。桥身造型简洁，色彩明净，与竹林、湖面、园路交错有致。游人穿行其间，心旷神怡。
鸟艺表演
精彩的鸟类杂技节目，“演员”有来自南美洲的金刚鹦鹉，澳大利亚的葵花鹦鹉，非洲的灰鹦鹉，印尼的红冠鹦鹉等。它们各有绝技，如鹦鹉骑单车、群鸟打篮球、吉祥鸟认钱、小鸟做算术、鹦鹉放飞等。游客可和鹦鹉们互动交流，拍照合影。
水竹居
这是一座全竹结构的建筑，可观赏修筑湖畔周围的全景，可为游客提供休息、饮茶和水上娱乐项目。
安吉竹博园大熊猫馆
是目前世界一流的大熊猫专业生态展馆，整个熊猫馆面积大约7000平方米，硬件投资1000多万元。大熊猫居住的地方是严格按照专家建议设计建造的，其中各项功能齐全。比如，熊猫怕热不怕冷，160平方米的室内馆就设置成了恒温室，室外气温一旦超过26摄氏度，它们就要进去享受空调了。另外，大熊猫喜欢爬树，偶尔也要玩玩游戏，四个500多平方米的室外馆安装了树架、游乐设施，专供它们健身休闲之用。万顷竹海加上花园式的熊猫别墅，“国宝们”在竹博园里必定能茁壮成长！
安吉小熊猫馆
2016年10月从四川成都大熊猫繁育研究基地引进了七只小熊猫，整个小熊猫馆占地面积约1500平方米，硬件投资100余万元。根据小熊猫的习性，在设计上主要以室外活动场所为主，其中各项功能齐全。小熊猫是大熊猫的伴生动物，有和大熊猫相类似的生活饮食习性，同时它也是可以和人类近距离接触的温顺动物，相信在竹博园必定能快乐的成长！
熊猫嘉年华
可为游客提供精彩的小丑表演和供儿童游玩的电玩城，2016年从新改造装修的熊猫生活体验馆，同时配有精美的小吃和熊猫邮局。
熊猫.安吉食府
坐落在熊猫B馆西侧出入口，深藏竹海松林，院内松树茂盛挺拔，环境优雅，内设包厢、大厅，可容纳500人同时就餐。熊猫.安吉食府不仅对景区内游客开放，还可接待景区外的游客，食府大院的正门紧邻机场路，院内设有大型停车场，交通便捷。散客餐、团队餐、喜宴酒席、大型商务宴会等都可承接。熊猫.安吉食府，主营安吉土菜、特色笋宴。农家淳朴的情调，风味别致的佳肴，烹饪与艺术的完美结合，纯朴与自然的经典演绎。款款浓情、道道精致，在这里可以让您品尝到正宗的'农家土鸡、溪鱼、野味、鲜笋及高山绿色蔬菜等乡村特色菜，欢乐温馨团聚，尽享家的感觉。
休闲、探险、拓展
在竹博园的休闲.拓展区，有丛林穿越、有CS野战岛、篝火晚会等；更有专业的拓展团队为您量身打造拓展训练项目，激发您的潜能，在拥抱绿色的同时，挑战自我极限。
清风廊
展示历代清廉官吏故事、楹联主题竹刻长廊，全长282米，通廊以竹装饰，清新淡雅，右面墙上共有近三十幅竹刻作品，有廉政人物故事版画，有名人名联。“清风廊”三字由俞建华先生题写，曾任浙江省书法家协会副主席，杭州市书法家协会副主席。以隶、行见长，现为浙江省书法家协会顾问、西泠印社社员。
营造廉荣贪耻的社会舆论氛围，是安吉竹博园廉政文化普及的着力点。利用清风长廊开展廉政文化教育宣传，是提升公民的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，加强廉政文化建设的有效形式和重要途径，有益于提高社会公众对廉政文化建设的参与度。
正气林
占地3000余平方米，我们可以穿过松林间的小路，感受松树挺拔、正直，深深地植根于贫瘠的土地，执着、坚毅、洒脱、泰然，感悟廉的真正含义。
熊猫欢乐世界
在竹博园绿荫广场上，2017年新增了熊猫欢乐世界娱乐项目。共有8个项目，其中提前开放了卡丁车体验项目，其他项目预计于2017年3月可向游客开放，敬请期待......
中国竹子博物馆
是6000年竹文化的浓缩，是中国一流、世界领先的竹子专业博物馆。全馆占地12000平方米，2012年投资1500万元进行从新装修，形成了识竹厅厅、传统加工展厅、现代加工利用厅、全竹家具展厅、话竹厅、赏竹厅、论竹厅等7展厅和一个序厅。竹编《清明上河图》，《兰亭序》，世界最粗最大的巨龙竹，实心的古里竹等。以丰富的展品，详实的史料，再通过现代最先进的光影技术，让游客亲身感受中国丰富的竹资源、悠久的竹历史和光辉灿烂的竹文化。
陈嵘简介
陈嵘，字宗一，安吉县晓墅镇石龙村人，现代著名林学家、毕生从事林学教学、科研和营林实践工作，是中国树木分类学奠基人。他毕生怀有树木情结，且对家乡感情深厚。
筱园问竹
竹子有“日出有清荫，月照有清影，风吹有清声，雨来有清韵”四趣，此处植有多种观赏价值高的竹种，既可增进竹种知识，亦可感受竹的清丽、素雅、高洁之美。漫步筱园，神清气朗，尽脱俗氛。
;❷ 一点点奶茶加盟费太高，加盟费40，50万是真的吗
一点点奶茶加盟费50万是真的吗?关于这个问题要看大家如何去看待了。还有加盟模式，是单店加盟呢?还是小区域代理?这些都是会影响到费用的，而且相差挺大的。如果是单店加盟的话，加盟费和保证金各十万，也就是总计需要二十万。如果是小区域代理的话，加盟费和保证金是各三十万，总计是六十万。无论是单店加盟还是小区域代理，加盟费都不可能会是50万。
从一点点奶茶加盟店的生意火爆程度上来看，也能看出一点点奶茶是一个非常好的加盟项目，也许投资会比其它品牌要稍高一些，但是毕竟一点点奶茶是 一个老牌品牌了，质量和服务方面都能得到保障，而且加盟一点点奶茶之后，总部给加盟商的利润点是非常高的。所以一点点盈利是件很容易的事情
一点点奶茶加盟官方留言渠道
❸ 点点博软件和adobe+flash软件有什么关系
软件调用flash插件，嫩正常使用就没必要升级
❹ 华灯初上，繁星点点
国庆长假，细雨清秋。
不想凑人山人海的热闹，又不甘无所事事的懒散。
一条DISC社群包班的微信消息，让我在看书、刷剧、整理、思(fa)考(dai)之外，多出了一个新的选项：“灯塔计划”。
10月4-5号，不前不后；2天时间，不多不少；往返魔都，也还有打折机票。于是就愉快的决定了！
Emm，这里似乎需要一些名词解释，说来话长，那就长话短说吧。
DISC 是一种行为风格分析理论，通常也被称为“性格测评”（二者看似差不多，但是在严谨语义上和心理学概念中，其实是完全不同的定义）。比如看到一朵玫瑰花时，有人更在意刺，有人更注重花。并没有谁对谁错，而只是视角不同。生活中，有人雷厉风行，有人谨小慎微，有人热情爽朗，有人温和低调。同样没有对错，只是行为风格不同。
古语有云：知人者智，自知者明。“认知自我”和“理解他人”是人际沟通的两大难关，只需要一点点的偏差，就能够量产一大堆的误会与偏见，引发矛盾与争执。在爱情小说和影视剧中，这些误解衔接起缠绵曲折的浪漫故事。但如果发生在现实中，则是不折不扣的“糟心事”，在职场中更是效率的大敌、“灾难”的隐患。
DISC就如同一位向导，指引我们跨越视角的鸿沟、搭起共识的桥梁。它和MBTI、16PF、PDP等几位兄弟一起，是人才测评领域广泛认可的专业工具，也是诸多500强企业选人用人的重要参考。
DISC双证班社群，正如其名，就是学习和研究DISC，并经过专业培训和认证的一群人的集合。社群由李海峰发起和创立，完全通过互联网方式口碑相传，两年多发展到3700多人。以至有人怀疑它是“骗局”或者“传销”。
其实都不需要解释，只用陈述事实。
—— 比如有张证书长这样：
更多说明详见《 和DISC双证班相关的6个证 》。
—— 比如一不小心你可能跟网红大咖成为同学，比如：秋叶、古典、琢磨先生、剽悍一只猫、萧秋水、彭小六……
事实上，双证班社群不仅没有上下线的“代理”结构，连推荐新学员的“奖励”都没有，而且核心团队成员基本都是兼职，每期全程陪伴各组的“助推”还都是自费前来的志愿者。但就是这样，却有着极强的社群凝聚力。
不合常理啊！这是哪儿来的凝聚力？带着这样的疑问，10月3日凌晨出发，10月6日凌晨返回，往返超过3000公里，我来到了“灯塔计划”。
在2天的课堂里，有李海峰、任博两位老师的授课，有大区馆长、城市群主等核心团队成员的深入剖析，有全国各地55位学友的参与和研讨。
我发现：
1.这是一群追寻自我成长的人，一群崇尚知识输入和价值输出的人，一群探索网络时代多元发展可能性的人，一群感受到了双证班社群的生命力和凝聚力，愿意融入其中共创共享的人。
2.社群以DISC的研习为纽带，但社群文化并不限于DISC本身。在李任二位老师的引领下，社群在从无到有从小到达的发展历程中，形成并传承着一种鼓励成长、回馈付出的独特文化。学员、助推、团长、班长、群主、馆长……没有岗位高低，却各有职责分工，组成了一套发现、培养人、锻炼人、成就人的生态系统。当优秀的人才与庞大的社群资源产生碰撞，就给个人发展开启了丰富的机遇和更多的可能。
3.互联网沃土为社群的成长提供了充足的营养。公号、微课、训练营，、千聊、知识圈…… 百花齐放的网络平台打破了地域的界限，让价值输出拥有了便利的渠道。当知识变现不在局限于线下，就像鱼儿生出翅膀，迎来广阔的天空。
成长、共创、输出。
这是我对双证班社群新的认知。
作为从事培训与发展的HR，这个社群深深的吸引着我，积极去参与、融入和感受。同时，我也默默的记下了“灯塔计划”，这个饱含寓意的名字。
敲完最后一个字符，我抬头看向窗外，
华灯初上，繁星点点！
❺ 求成都美食攻略+住宿推荐+行程安排
你可以参考http://jingyan..com/article/e2284b2b18b9a6e2e6118d2e.html
由于时间关系，而且你的要求时间长，所以你可以根据你自己体力调整。我的建议是这样的。
D1:到达成都，下榻酒店（现在经济形酒店较多哈，可以网上提前预定，团购的也不少，建议定在市中心，一环以内，这样方便出行）
到了成都肯定第一要游的就是【春熙路】（好比重庆的解放碑，上海的南京路），春熙路对面就有各种出名的成都小吃，可以单独点，也可以几十块钱一套的，每样都可以尝一下（推荐）什么赖汤圆，龙抄手，夫妻肺片等等。
逛完春熙路，吃完东西，向东1km左右有【古大圣慈寺】(唐三藏和这里有点点关系)，可以去拜拜菩萨许个愿之类。时间应该不会太多，如果无次爱好，向西2km步行至成都有名的【天府广场】拍照，游览。当然可以打车。然后继续向西游览成都民俗宽窄巷子。由于不太远可步行打车均可。如果时间还早，可以继续向西简单游览【琴台路】（卓文君与司马相如有关），向北游览【文殊坊】（有出名的寺庙文殊院）的时间也许稍微长一些，你自己参考。然后打车前往【武侯祠】（当然跟诸葛亮有关咯），游览【锦里】。这里有很多成都名特小吃，根据爱好自己品尝，估计几乎晚上就不需要吃饭了。根据你的速度游览完估计第一天也就差不多了。如果喜欢泡吧，晚上就在锦里或者打车前往出名的【九眼桥】酒吧一条街，泡吧+游览。或者回去休息。｛游览锦里时可以预定好旅行社安排第二天或者第三、四五六天的行程｝
D2:一大早可以去【大熊猫基地】参观熊猫，时间大半天到一天不等，然后市内还有【杜甫草堂】，（纪念杜甫），【青羊宫】（道教圣地），可一条线游览。还有【望江公园】（纪念薛涛的，公园内有望江楼，薛涛井和各种竹子），如果昨天去了九眼桥酒吧一条街，望江公园就在旁边不远。可根据你的时间，爱好而定。
D3:都江堰、青城山一日游（跟团）
D4,D5,D6:九寨沟，黄龙三日游（跟团）
D7，D8：峨眉山，乐山大佛二日游（跟团）
如果游九寨沟市内时间估计就得缩短一天。不游九寨沟的话就可以就有3天时间成都周边【黄龙溪古镇】，【洛带古镇】游，时间差不多都是大半天到一天的行程。如果2天时间可以【平乐古镇】【天台山】2日游。其他时间挪出来稍微轻松一点游。
时间够的话还有【金沙遗址博物馆】（市内），广汉【三星堆博物馆】（需跟团或自行前往）自行选择哦。
具体每个地方的介绍就太多了，自己网络一下。
对了，其他吃的话就太多了。估计来四川就想试下火锅，川菜。这个根据自己的口味都可以自己选择哦。
❻ 茶博会2015年》观后感
如果说2008年的奥运会中国拥有51枚奖牌的最佳成绩让我诧异，那2013年5月18日的的潍坊寿光光菜博会让我目瞪口呆。
5月18日是周六，有出去参观这么好的事情让雷公嫉妒了，导致了雷公不作美，一整天天空中都飘着一个个顽皮的小水滴，滴在碎花雨伞上“吧嗒吧嗒”的响。
早晨五点三十，我出乎意料的在闹钟响了三四声后马上起身关掉闹钟然后穿衣服、洗漱、叠被子，三十分钟都赶在这些事情上了，六点，准时在楼下等着，和袁鑫彤和他爸爸、高宇尧和她爸爸妈妈。
到了环球大酒店门口了，我在众多汽车中找到了一辆蓝色的车，我赶紧上车，点了点我们一组的人都到齐了没有。
车颤抖了两下，兴奋地载着我们跑向潍坊，坐在最后一排的四个女生，都趴在靠背上目视着渐渐变成小黑点的环球大酒店。
我们四个女生坐下了，徐雨佳和王慧欣拿出了她们买的零食分享，最后我们甚至玩开了一个游戏——棉花糖！游戏规则是这样的，鉴于徐雨佳和王慧欣都拿了棉花糖，所以只留下王慧欣当“主人”，我们三个当“家伙”，王慧欣说什么我们就要做什么，最后都做开了鬼脸，还捏着鼻子扭着耳朵装猪八戒。我们又发现了一个新游戏。我们趴在靠背上，一起喊“一，二，三，向右倒”然后就纷纷松开把手向右倾斜。这种游戏仅仅玩了一会，便停下了，一个一个恨不得变成狗，舌头伸的长长的。
坐在左前方靠走道的是孙浩森的妈妈常春阿姨，我们过大约十分钟就问常阿姨一次“阿姨，到哪里了？”，一路上问的次数比玩的游戏类型还要多（因为我们四个都是贪玩的人，在车上发明了不知道多少游戏）。
到了菜博园的停车场，孙导游就先下去买票了，车上的同学都在走道上跺脚，恨不得成为刘翔，“唰唰”两声就跑进菜博园展厅里。
孙导游将票给了常春阿姨，常春阿姨每人一票，快速的将票分给了我们，我一下车就老老实实的把票交给了妈妈，以免“狮吼功”震破耳膜。
妈妈举着伞，我们两个跟着拥挤的人群往里走，先开到了一个巨大的油菜，我嘴馋地跟妈妈说：“妈妈，你去掰个油菜叶吧？”，妈妈打趣地回应我：“掰？先别说搬不搬得动，这一片菜叶就算咱每日三顿都吃菜叶，一年下来还得省点，而且…家里没有地方放这个大块头。”
二号厅很无聊，就是一些蔬菜，妈妈拿着相机“咔嚓咔嚓”的照相。
我最喜欢五号厅和八号厅了，全都是用豆子、辣椒、玉米、蔬菜装点的吉祥图像，像“双龙戏珠” “牛势冲天” “孔雀开屏” “吉祥八宝”“火麒麟” 和我妈妈最喜欢的“马到成功”（妈妈属马）
“福禄寿喜”
“气象平安”
“菩神迎春”
“喜鹊登梅”
“惠泽九州”
“壶中日月”
我还见了许多奇奇怪怪的蔬菜，像热蒲一号
“凸珠”南瓜
“飞天”西红柿
“大白苦瓜”
“黑虎冬瓜”
还有“疙瘩绿苦瓜”、“特大甜美西瓜”、“墨瞳西瓜”、“黄皱观赏椒”、“泰瑞莎线椒”、“皇帝椒”等等，看的我是眼花缭乱，目不暇接。
一号厅也不赖，有大金华啥的，还有卖零食的，我的米饼和椰子就是从那里买的。
看够了，可是肚子却娇气地叫起了空城计，我只好返回，吃饭！
吃完饭会去接着参观，一开始和徐雨佳王慧欣她们一块，可后来就分开了，我们上午看过的展厅不一样！我们进八号厅时，我就看见了游乐场，从八号厅出来，我就拽着妈妈进去了。
一进去是投得游戏，再往里走，看见有两根黑色的皮绳吊着李金秋，她的下面有一个蹦蹦床，她在上面蹦跶，不一会，头往后脚往后翻了个跟头，我悄悄地跟妈妈说：“妈妈，我也想玩！”妈妈同意了，拿出20元钱给我买了一张票。
我心情非常紧张，上去之后不敢蹦，吓得都要哭了，可不一会，技术好了，也不怕了，慢慢尝试着往后翻，翻了好几次都不行，右边的一个小弟弟翻过来的时候我看见他头差点着地，更是吓得我不行，我大叫：“妈妈，我不干了，吓死人啦！翻不了！”妈妈生气地坐在后面的塑料椅子上，更我说：“你要不想翻就自己下。”老妈这么说可惹怒我了，我脚尖使劲，蹦的特别高，往后一翻，就过去了。
翻了一次有信心，妈妈拿出手机要给我录像，我紧忙又翻了两个，然后就下去看了我我的视屏。
翻得时候感觉头要这地了，可以睁眼睛，我还好好的呢。
王慧欣也上去翻，明显不敢，我和李金秋就在下面告诉她诀窍，妈妈问我翻了一次有经验了，我使劲点点头，哀求道：“妈妈，我还想再来一次，多番两个。”
我估计现在我上去还得再适应一分钟才敢翻吧？真是勇敢者的游戏。
很快就回去了，毛毛小雨星星点点的落了下来，我们也回家了。
这次参观可是让我大开眼界，不知道还有没有下一次呢？
❼ 博望出菩萨来历
出菩萨是流行于江南一带的民间信仰习俗。根据查询相关公开信息显示，各地出菩萨由来并无统一说法，多数是为了纪念造福一方百姓的英雄像祠山大帝张渤，旻天大帝张巡。