⑴ 桃花潭水深千尺 …… 打一成语
桃花潭水深千尺 …… 打一成语？——答案：无 与 伦 比。
无 与 伦 比
【拼音】： wú yǔ lún bǐ
【解释】： 伦 比：类 比，匹 敌。指 事 物 非 常 完 美，没 有 能 跟 它 相 比 的。
【出处】： 唐 · 韩 愈《论 佛 骨 表》：“数 千 百 年 以 来，未 有 伦 比。”
【举例造句】： 在 这 段 时 间 里，他 受 到 祖 国 人 民 无 与 伦 比 的 最 热 情 的 接 待。 ★ 魏 巍《东 方 · 归 来》
【拼音代码】： w y l b
【成语繁体】：无与伦比
【成语注音】：ㄨˊ ㄩˇ ㄌㄨㄣˊ ㄅ一ˇ
【常用程度】：常用成语
【成语字数】：四字成语
【感情色彩】：中性成语
【成语结构】：复杂式成语
【成语年代】：古代成语
【成语正音】：与，不能读作“yù”或“yú”。
【成语辨形】：伦，不能写作“论”。
【成语辨析】： “无 与 伦 比”和“无 可 比 拟”都含有 没 有 能 与 之 相 比的意思。但“无 与 伦 比”偏重在“伦 比”，没 有 能 比 得 上 的；“无 可 比 拟”偏重在“比 拟”，即 举 世 无 双。
【近义词】：无 可 比 拟、前 所 未 有
【反义词】：不 相 上 下、同 日 而 语
【灯谜】：桃 花 潭 水 深 千 尺
【用法】： 作谓语、定语；指 没 有 能 跟 它 相 比 的
【英文】： incomparable
⑵ 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。是什么意思
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情意思是即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。出自唐代诗人李白《赠汪伦》。
原文：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文：
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
赏析：
这首诗用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。
这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套;踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。
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李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
⑶ 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情是比喻句吗
对是夸张的意思，诗人这句诗的意思是用桃花潭的水来比喻他与汪伦的友情
李白
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭花深千尺，不及汪伦迭我情。
李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热情洋溢地写道：“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处?汪伦道：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。
显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。
“李白乘舟将欲行”，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。
“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。
这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。
也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道：
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点“做诗”的味道。现在的写法，好象两个友人船边饯别，一个“劝君更进一杯酒”，一个“一杯一杯复一杯”。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道：“桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦的友情深呢!”口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的个性。所以，清人沈德潜说：“若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语．妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)
古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙．“看似寻常还奇蝴”，正所谓炫烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。
我国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，上述李白这首诗表情特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓，它“直”中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能“定于一律”的。
⑷ 桃花潭水深千尺 不及汪伦赠我情 用的是什么修辞手法
把友情和水深做了对比，同时深千尺是夸张修辞手法。所以用了夸张和对比，祝楼主学习进步。
⑸ 桃花潭在哪里
桃花潭位于安徽泾县以西40公里处，南临黄山、西接九华山，与太平湖紧紧相连。因唐代诗人李白《赠汪伦》而名扬天下。
潭面水光潋滟，碧波涵空。潭岸怪石耸立，古树青藤纷披，春季绿韬如毡，桃花似火如霞，飞阁危楼隐约其中，犹如蓬莱仙境，又疑武陵人家。
桃花潭四周点缀着众多的自然人文景观，屹立千年的垒玉墩，深藏奥妙的书板石、李白醉卧的彩虹岗、踏歌声声的古岸阁、青砖黑瓦的古民居，桃林春色，移步皆成景、四时景宜人。
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桃花潭相关古诗《李白-赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
（译文：李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声）
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（译文：桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情）
创作背景介绍
755年，李白自秋浦往游泾县（今属安徽）桃花潭时所作。汪伦是李白的友人。
开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》。后汪伦任满辞官，居泾县之桃花潭。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。
⑹ 陈所巨-《烟雨桃花潭》
烟雨桃花潭
桃花潭早在神往之中。每每由凝思进入幻境，将自己化成汪伦、李白，或岸上，或舟中，送人或被人送着，一样的难分难舍、别情依依。
真到桃花潭来了。一个暮春的雨天。雨是江南独有的，似雨似雾，丝丝缕缕；桃花潭也是江南独有的，在青弋江上，在蒙烟细雨和莽莽苍苍的历史之中。穿过水东翟村，出踏歌岸阁。面前是墨青色无声的青弋江，背后是青青的生满益母草的踏歌古岸。我知道，在另外的时空，在另外一个桃花盛开的暮春，李白立在船头，就是那种江南特有的小小的梭子船，他的眼睛里有一滴雨一样亮的泪水。汪伦在岸上，踏着江南特有的节奏，唱一首据说是很久很久以前就有的送别歌。在他们身边，江水悠悠地流淌，桃花灿烂地盛开，小雨牵肠挂肚地下着。李白再也忍不住了，那首《赠汪伦》的诗就顺口流出来，而且就那样平平仄仄脍炙人口地流传千载。
不见有潭，只有联袂而来，一版墨青的江水，原来春夏水涨，将对岸那潭与青弋江连为一体了。桃花依然像古代那样地开着，在岸边，在水里，在那种烟雨迷蒙的意境之中，静静的濡染着生命的嫣红。我突然想起，江水和桃花和谐组合的桃花潭，似乎是在静静地等待着什么。是等待我呢，还是大唐的李白？
李白当时住在宣城，“相看两不厌，只有敬亭山”，觉得没有什么意思。但他忽然收到汪伦顺着青弋江漂来的书信。信曰“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”就欣然溯江而来。到翟村一看，并不似信中所言。汪伦说他的信没错。离此十里有个桃花渡，岂非“十里桃花”？对岸的万村有家姓万的人开的酒店，莫不是“万家酒店”？李白大笑，不仅笑中国文字机巧无穷，也笑江南人的机智和诙谐。
细雨霏霏，如小猫舌头凉凉地舔着面颊。江水墨青地静，偶尔贴一朵无声的小旋涡。江南的蒙烟细雨最是缠缠绵绵地难以招架。那古意盎盎的水村山廓和许多心绪，也都湿漉漉让人难以招架了罢！上游百米处，三两牧童骑在水牛背上，悠悠地由江水驮过江去，水面只剩一弯盘角的牛头和戴小斗笠的牧童的上半身。那情景，似在李可染水墨画中见过。歌声悦耳，牧歌呢，踏歌呢？
雨丝子密密的，漫天撒下轻丝罗帐。翟村、万村和不远处的魁星阁都成了淡淡的影了，那雨莫不真个就是江南的情，江南的韵？此时，汪伦和李白都隐进乳白色的厚厚的帘幕，只有那潮湿的渡船苍黑着，在原来的地方，静静地，静静地若有所思。
乘船渡过江，渡口叫万村渡。传说翟村曾与万村争渡口的名字。但万村人说，“桃花潭水深千尺。”千尺者，万寸（村）也。这又是一例江南人的机智和诙谐。上岸，于那一截老街中寻万家酒店，不见当日那酒垆，和飘摇招展的牙边小酒旗，就寻在细雨之中飘逸千年的诗酒气氛吧。酒能酣畅肝胆，亦可消解愁闷。在长安城大呼“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，在山水灵秀、春雨霏霏的江南，是不是依然那样狂醉？然而，此时的李白老矣，他胸中的激情，已经化作更多的忧郁，他的人生或许已经短缺了许多诗意的东西了。他是那样的认真，那样地感恩，那样地脚踏实地地感受着真实的人间烟火。所以他才真实地体味了桃花潭和汪伦对于他的比桃花潭水更深的真情。我总以为，青年李白与老年李白是迥然有异的两个人，就像迥然有异的石头和水。岁月太能改变一个人，而且是从外到里深刻的改变。有谁能风流倜傥一辈子？有谁能不像李白那样，在采石矶头，最终将黄铜古月和那条来自家乡的大江看透，看穿呢？我后来有一首题为《老年李白》诗中，就有这样的句子：“老年李白把石头都看穿了/看穿一切的诗人不叫诗人/叫诗仙……”“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。桃花潭毕竟不比长安，人到老年的李白毕竟也不比年轻气盛的李白啊！
蒙蒙烟雨依然无声无息，无声无息地编织着暮春的江南。风有酒的气味，雨有酒的气味，青弋江有酒的气味，桃花潭那墨黑色嶙峋的崖岸有酒的气味。江水不倦地流，小旋涡似一朵朵水青色的小莲花，开在多少有些禅意的墨青色的江面上。似乎有一叶小舟，倏地滑进烟雨，滑进迷蒙中的别离，从古到今，由远而近，招招手、惜别古人，惜别那诗意的陈年旧事。逝者如斯，而烟雨中的桃花潭却留住了永远的小舟，和在踏歌的节奏中濡润出生命嫣红的桃花。
是谁在吟咏那首古诗呢？我听见水面上有些声音，平平仄仄，殷殷切切……
作者 陈所巨
⑺ 桃花潭水深千尺，桃花潭在哪里，到底有多深
桃花潭位于安徽省宣城市泾县桃花潭镇境内，距县城约35公里。泾县，古称猷州，地处皖南山区北部，东南是黄山余脉，西北是九华山支脉。长江南岸平原与皖南山区的交接地带， 枕徽襟池，缘江带河，素有“汉家旧县，江左名邦”之誉。
千尺换算下来约三百多米，显然是不可能的，就是附近的太平湖这个安徽省内最大的人工水库，平均只有40多米，最深处也才70米左右。渤海最深的地方也才80多米。桃花潭水的实际深度，一般在3~5米，最深处能达7~8米。
若遇汛期，水面会约有1~2米的上升。这个深度和李白诗中的“千尺”，相差甚远，不过是他所用的一种夸张手法，凸显汪伦的深情厚谊，就如同“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的手法。
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桃花潭虽然现在泾县名气不算大，但是在古代绝对是名县，鼎鼎大名的宣纸和宣笔的源产地就是在泾县，泾县的宣纸最优，晋唐时为宫廷贡品。现在泾县还是全国最大的宣纸生产基地。古代素有“无徽不成商”之说，泾县人经商也很厉害，明清时期泾县外出商人遍布全国各地，有“无泾不成镇”之说。
青弋江过太平湖后由西南向东北进入泾县，因地势平坦水势渐缓，至泾县桃花潭镇陈村和万村附近，被一座山石挡住，形成一段开阔的湖面，这就是桃花潭。
桃花潭中无桃花，因为江水冲击碣石后形成的大漩涡状若桃花，故名桃花潭。桃花潭岸边怪石嶙峋，潭水清澈，又时常雾气升腾，宛若仙境。最美是在秋冬时节的清晨，潭面水雾袅袅，梦幻般的感觉跃然而出。
⑻ 桃花潭在哪里
桃花潭位于青弋江上游的泾县陈村镇境内,距县城34公里景区
⑼ "桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情."表达了李白和汪伦两人怎样的什么感情
"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情."表达了李白和汪伦两人深厚的友情，诗歌用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊