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❷ 前几天在公司聚餐上喝了一瓶红酒，叫一号乐章，感觉挺好喝的，想问下这款酒怎么样
酒款信息
意大利南部普利米蒂沃Southern Italy Primitivo
普利米蒂沃可以说更被人们熟知的是它的另一个名字仙粉黛，普利米蒂沃是大果粒且成熟度高的意大利葡萄品种，是意大利南部普利亚地区的骄傲。普利米蒂沃酿制的葡萄酒热烈、浓厚、酒色深，多汁且酒精度高。普利米蒂沃被认为起源于克罗地亚(Croatia) ，在克罗地亚称为“Crljenak” ，然后被带到意大利,在1800年被带到美国，在加州阳光的普照下更加兴旺。普利米蒂 沃被称为酒体饱满的水果炸弹。与加州的仙粉黛相似，他们的酒精含量都很高，都属于易熟的葡萄品种。普利米蒂沃葡萄酒会给BBQ带来梦幻之旅。它喜爱与手撕猪肉、肋骨、牛排和任何酱料丰富的菜肴搭配。披萨是这款神话般葡萄酒的另一个最佳选择。
酒类型:红葡萄酒/Red Wine干型/Dry
产地:意大利/taly普利亚/Puglia
普里米蒂沃曼图利亚法定产区/Primitivo diManria DOC
酒庄:1 Uno
葡萄品种:普利米蒂沃/Primitivo
酒品描述: 此酒呈宝石红色，带有红樱桃、黑莓和香草的香味，酒体厚重。
场合:情侣聚会自饮商务
建议配餐:奶酪、火腿、蛋类、牛羊排、野味。
色泽:宝石红色
香气:带有红樱桃、黑莓和香草的香味。
口感:酒体厚重。
价格250～300元左右
❸ 如何加盟香圣客火锅店
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❹ 佛教用语
以下为比较常见的佛教用语
痴心妄想”：指愚蠢荒唐、不能实现的心思和想法。痴，佛教又称为“无明”，是贪、嗔、痴三毒之一，为一切烦恼之源。不明是非善恶的污染之心，叫作“痴心”。
“家贼难防”：佛教以色声香等六尘为外六贼，以眼耳鼻舌等六根为内六贼。家贼即内贼。
“盲人摸象”：为《涅槃经》卷三十二所载的一则故事。比喻对事物只有片面的了解，就妄下结论。
“镜花水月”：镜中花、水中月，常用来比喻虚无缥缈的东西。《景德传灯录》卷十四载：“三界六道，唯自心现。水月镜像，岂有生灭？”
“爱河”：爱欲浸染人心，使人溺没而不能自拔，故喻为爱河。苏轼有诗云：“欲平苦海浪，先干爱河水。”
“欲火”：形容情欲炽盛如火。《楞严经》卷八详明其业因、业相、业果皆如猛火。
“婆心”：即“老婆心”之略，源出禅门。有些禅师诲人不倦，絮絮叨叨，犹如老婆子饶舌，丛林中称为“老婆心”、“老婆禅”。今演为“苦口婆心”。
“解脱”：佛教指脱离妄想烦恼的束缚，脱离生死轮回的痛苦，获得自在无碍。
“别具只眼”：另有一番独特的眼力与高超的见解。“只眼”，慧眼，第三只眼，天眼，顶门具眼也。
“一尘不染”：色声香味触法，是眼耳鼻舌身意所认识的六种境界。因为它们能够染污人的情识，故称六尘。不被六尘之中的任何一种所染污，就是一尘不染。
拓展内容：佛教观点
否定宿命论
佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓‘居安思危’，不能不戒惧谨慎！
缘起论
《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。那么，什么是因缘呢？因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。
缘起论是般若思想的基础。般若重视“缘起”。《佛说造塔功德经》里有一个偈语：“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说”。今天，我们不论站在什么立场上来看，这四句话都是对的，世界并不是神创造的，确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的，这是佛教的根本道理，也是般若最核心的思想。“缘起”是我们理解般若思想的一个重点。
反对自杀
佛教认为人身难得。众生在无量劫的轮回中，获得人身的机会如“盲龟值木”，极为难得。对修学佛法来说，人身无八无暇、有十圆满，是学习佛法最好的善缘条件。无论我们报答父母的养育之恩，追求世间的幸福生活，还是修学佛法，追求出世间的解脱利益，都要依靠这极为难得的宝贵人身。
传印会长指出，佛教既反对杀生，也反对自杀，更倡导护生。对自杀行为，佛陀有明确的呵责和禁止：“汝等愚痴，所作非法！岂不闻我所说慈忍护念众生，而今云何不忆此法？”并制定戒律：“若自杀身，得偷罗遮罪。”因此，所谓“自焚不违背教规教义”的说法是完全没有根据的。
反对末日邪说
末日传言没有任何佛教经典依据，佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教，佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法。佛教宣称每天都是好日。