1. 吃自助餐作文四百字
星期六晚上我们一家和小姨一家一起去东恒盛吃自助餐。刚一踏进餐厅，我就看到了大虾，紫色的葡萄，鲜红的苹果，还有各种冷盘，甜品和烧烤等等。面对着这么多的美食，我都看得眼花缭乱了。
服务员阿姨把我们带到了我们事先预订好的座位，大家就迫不及待地去拿自己喜爱的食物。我来到了我最爱的牛排前面，夹起一块大牛排放进了盘子里，我又来到了烧烤区请叔叔帮我烤了一份骨肉相连，呀！真香啊！咦，那里怎么有那么多的小朋友呢？他们在取什么呢？我和妹妹赶紧跑向那儿，呀！
原来是在摇棉花糖呢，白白胖胖软软的身子，难怪吸引了那么多小朋友，我和妹妹各要了一个超大的棉花糖，爸爸妈妈看着我们吃着棉花糖的样子开心地笑了。时间过得真快啊，我们六个人吃得好饱呀，今晚可真是快乐而温馨啊！
关于吃自助餐的作文二：吃自助餐（354字）
上周我和两个好朋友小j和小d去吃自助餐。我们刚走到餐厅的走廊就闻到了一阵浓浓的香味，我们三个都快陶醉了，赶快迫不急待地冲了进去。
因为我常来这里，所以当起了她们的“导吃”，我把自己吃过的东西一一给她们介绍起来：这是色香味俱全的土豆泥、这边还有晶莹剔透的水晶虾饺，一口咬下去qq（很有弹性）的．．．．．．
我们边说边把想吃的东西放到餐盘里，一会儿的功夫，每个人的眼前都立起了一座小山，香味扑鼻而来，我们都等不及了，小心翼翼地把餐盘端到座位前，终于可以尽情享用美味了，小j吃了一口土豆泥，眉飞色舞地说：“这土豆泥真好吃，又香又甜！”小d吃了口鱼也开始评论起来：“这三文鱼特别鲜美！”我补充道：“而且还超有营养呢，越吃越聪明！”
我们边聊边津津有味地享用着美食，不知不觉中时间飞快地溜走了，我们都沉浸在这个美好的晚餐中。
关于吃自助餐的作文三：第一次吃自助餐（435字）
星期二我们一家和小姨一家一起去一家酒店吃自助餐。我是第一次吃自助餐的所以很稀奇。
刚一踏进餐厅，我就看到了大虾，意大利面，鸡腿，热狗，棉花糖，紫色的葡萄，鲜红的苹果，还有各种冷盘，美味的冰淇淋，甜品和烧烤等等。面对着这么多的美食，我都看得眼花缭乱了。服务员阿姨把我们带到了我们事先预订好的座位，我们4个小孩子做一桌，大人们做一桌。大家就迫不及待地去拿自己喜爱的食物。我来到了我最爱的牛排前面，夹起一块大牛排放进了盘子里，我又来到了烧烤区请叔叔帮我烤了一份骨肉相连和一份薯条，呀！真香啊！咦，那里怎么有那么多的小朋友呢？他们在取什么呢？我和弟弟赶紧跑向那儿，呀！原来是在摇棉花糖呢，白白胖胖软软的身子，难怪吸引了那么多小朋友，我和弟弟各要了一个超大的棉花糖，而且还拿了几个热狗和鸡腿和还有冰淇淋，冰淇淋很难挖出来的，还有等等的好吃的东西。爸爸妈妈看着我们吃着棉花糖的样子开心地笑了。时间过得真快啊，我们六个人吃得好饱呀。
今晚我们在这里吃的很开心，希望同学们也要来吃自助餐啊！
关于吃自助餐的作文四：吃自助餐（195字）
今天，我们去吃自助烧烤。一进店里，我们就见到了很多好吃的食物，琳琅满目，让人目不暇接，口水流了三万八千尺，然后就争先恐后地拿起盘子挑食物。我挑了两根火腿肠，两个鸡翅和一些鱿鱼。我打开火，把食物夹到烧烤炉上，不一会儿，鸡翅变得金灿灿的，鱿鱼变得红彤彤的，有趣的是火腿肠，放下去烤的是一位腰杆挺得笔直笔直的“火腿肠先生”，夹起来的却是一位腰弓得比虾还弯的“老爷爷”。我们吃得津津有味，满嘴流油。
2. 什么是过桥米线
传说一
清朝初年，云南蒙自有位书生，家住南湖，每天专心读书，妻子每天送来的饭菜都已经凉了，书生吃得很不舒服，妻子看到丈夫日渐消瘦，很着急。
一天，妻子炖了一只鸡连汤送来给丈夫滋补身体，连日操劳的妻子走到桥中间时晕了过去，等她醒来之后，发现鸡汤还是热的，原来汤上有一层油起保温作用，妻子由此得到启发，每日给他送来鸡汤、生肉、蔬菜和米线放在一起食用，最后终于考取了状元，书生问妻子这种吃法名字，她立刻想到每天走过的小桥，顺口说：“过桥米线”，从些名声鹤起，过桥米线流传至今。
传说二
清代道光年间云南省建水县进士出身的李景椿（曾任山西省稷山县知县）所创。李景椿多年在外省做官，常常吃“涮锅子”，返乡后便到宝兴楼仿照用“涮锅子”方法吃米线。被问及这叫什么米线，李景椿用筷子指着门外的锁龙桥笑答：“我从桥东来到桥西吃米线，人过桥，米线也过桥，我这吃的是过桥的米线。”
过桥米线的传说
过桥米线是云南滇南地区特有的小吃，属滇菜系。过桥米线起源于蒙自地区。过桥米线汤是用大骨、老母鸡、云南宣威火腿经长时间熬煮而成的。过桥米线由四部分组成：一是汤料覆盖有一层滚油；二是佐料，有油辣子、味精、胡椒、盐；三是主料，有生的猪里脊肉片、鸡脯肉片、乌鱼片，以及用水过五成熟的猪腰片、肚头片、水发鱿鱼片；辅料有来过的豌豆尖、韭菜，以及芫荽、葱丝、草芽丝、姜丝、玉兰片、氽过的豆腐皮；四是主食，即用水略烫过的米线。鹅油封面，汤汁滚烫，但不冒热气。
3. 什么是“做七”
做七，亦称烧七、斋七、理七、七七斋等，是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做；五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，无女则由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论。
民间相传，做七习俗始于唐初，大致情节是：唐太宗李世民临终前曾嘱咐太子：死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱，前后共七次，至七七四十九天止，使其灵魂得以顺利超度。其中“五七”的置办，尤应丰盛，等等。太宗死后，太子遵旨一一照办。其后公卿百姓纷纷仿效，由此形成做七习俗。这种故事当然于史无征。有人指出，做七习俗虽然自唐初起盛行，但早在南北朝时已见有关记载，《北史·胡国珍传》：“国珍年虽笃老，而雅佛法”，及薨，“诏自始薨至七七，皆为设千僧斋”；《北齐书·孙灵晖传》：“从(南阳王)绰死后，每至七日及百日终，灵晖恒为绰请僧设斋。”
根据上述记载和其他若干资料，学者多认为做七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向世俗化。为何要规定“七”为忌日?谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段，如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处(见《瑜珈论》)。所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物。唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥，其根据之一便是“伤礼”，不合儒家对人情哀戚的讲求，这也能反证做七本是佛家的事。
相反，也有人认为做七习俗本于道教。从该俗的实践看，做七既请僧众诵经，也请道士诵经，而民间关于做七由来的种种解释，多与道教的地狱结构及功能的宣传相吻合。清赵翼在《陔余丛考》卷三十二还结合做七习俗起于元魏、北齐的历史背景来对此论证：“按元魏时，道士寇谦之教盛行，而道家炼丹拜斗，率以七七四十九日为断，遂推其法于送终，而有此七七之制耳。”他还引证《韩琦君臣相遇传》：宋仁宗驾崩，英宗初即位。光献太后对宰臣韩琦说：“当初立他(指英宗)为皇太子时，臣僚多有言不当立者。恐他见后心里不好，昨因斋七，并焚于钱炉矣。”这个引证别有深意——众所周知，宋朝自太宗以后，道教一直备受尊崇，到真宗时更受到无与伦比的偏爱，还出现一个所谓“圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝”赵玄朗，成为赵宋皇家的祖宗，从而使道教跃居“国教”地位。如果做七是佛教所创，很难想像会替已故皇帝行此奠仪的。
还有人认为做七习俗源自先秦时代的“魂魄聚散说”：人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日为忌，一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散，做七的意义就是祭送死者。此外如天以阴阳二气及金、木、水、火、土五行演生万物，谓“七政”，人得阴阳、五常而有“七情”，故天之道惟七，人之气亦惟七；以及《易·系·复》曰“七日来复”，《礼记·檀弓上》日“水浆不入口者七日”，都是本此道理而来，也都是后世做七习俗的信仰内涵所在。不过这些观念和旧礼又是怎么具体变成做七习俗的呢?仍是一个迄今无人作出说明的疑问。
还有人推测，做七习俗的原型是“虞祭”，即周代时“国人”于父母葬后迎其魂灵于殡宫的祭祀仪式，“虞”就是“安”的意思，即使亡者之灵得到安息。按礼制规定，举行虞祭的时间和次数因死者地位的不同而有区别，士之丧三虞，大夫之丧五虞，诸侯之丧七虞，每次虞祭皆以七日为期。到了“礼崩乐坏”的春秋晚期，大夫都僭用诸侯的七虞之礼。再往后，秦并六国，改朝换代，只要有条件谁举办七虞都行，最终流变成了通行民间的做七习俗。
上述诸见以及相互间的驳难，各有一定的根据和理由，可见做七的起源与涵义之谜，仍有待继续剖析。
希望对您有所帮助 呵呵
4. 牙斋是什么意思
“牙祭”一般指旧时工商业主规定对店员、匠师、徒工等以农历每月初二、十六给一次肉食。“牙祭”一般指旧时工商业主规定对店员、匠师、徒工等以农历每月初二、十六给一次肉食。现在通指吃次丰盛的饭菜
5. 纪念日饰品店如何加盟，网站和加盟电话是多少
中国法定节日有：新年（1月1日），全国放假一天；春节（农历新年），全国放假三天；国际劳动妇女节（3月8日）；植树节（3月12日）；国际劳动节（5月1日），全国放假三天；中国青年节（5月4日）；护士国际节（5月12日）；儿童节（6月1日）；中国共产党诞生纪念日（7月1日）；中国人民解放军建军节（8月1日）；教师节（9月10日）；国庆节（10月1日），全国放假三天；记者节（11月8日）。 人大代表提出将传统节日纳入法定假日
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。>>
中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。此外，各少数民族也都保留着自己的传统节日，诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、瑶族的达努节、白族的三月街、壮族的歌圩、藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等等。
春节是中国人一年中的第一个传统佳节。过去，春节被称为“新年”，因为按照中国历史上一直沿用的农历，这天是正月初一，为新一年的开头。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。1911年辛亥革命后，中国采用公历纪年，农历新年便改称“春节”（大约在公历1月下旬到2月中旬之间）。春节时，家家贴春联、贴年画、装饰居室。春节前一夜叫“除夕”，是家庭团聚的重要时刻，全家人欢聚一起，吃一顿丰盛的“年夜饭”；许多人通宵不眠，称“守岁”。次日，大家便开始到亲朋好友家里“拜年”，相互问候，祝愿在新的一年里万事如意。春节期间，传统的文娱活动以狮子舞、龙灯舞、划旱船、踩高跷最为普遍。>>
农历正月十五为元宵节，又称上元节、元夜、灯节。这是春节后的第一个月圆之夜。相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，并将正月十五定为元宵节。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。过元宵节，有吃元宵和观灯的习俗。元宵以糯米粉为皮，内裹果料糖馅，圆形，是“团圆”的象征。元宵节观灯始于公元一世纪，沿至当代仍在各地盛行。每到元宵节之夜，许多城市举办灯会，展出各种彩灯，造型新奇，千姿百态；在农村，则举行文娱活动，如放焰火、踩高跷、耍龙灯、扭秧歌、荡秋千等。>>
中和节在农历二月二，俗称龙抬头。此时正值惊蛰前后，春归大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，故名龙抬头。古时龙是神圣的象征，所以就借龙来驱逐害虫。明代曾流行熏虫儿，二月二这天人们要把元旦祭祀余下的饼，用油煎，以此熏床和炕，叫熏虫儿。在农村，老百姓用草木灰蜿蜒围宅一圈，再入院内绕水缸一圈，中引龙回。有趣的是，这天的饮食也多以龙为名。吃水饺叫吃龙耳，吃春饼中吃龙鳞，吃面条叫吃龙须，现在的“龙须面”大概就是由此得名的。小孩这天剃头理发，叫“剃龙头”。妇女在这天还不动针线，据说是为了避免伤龙眼。也还有以蜡烛照房子墙壁，有“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”之语。不过这个节日现已被人们遗忘了，但吃春饼等习俗至今还有。>>
清明扫墓祭祖 4月5日前后为清明节。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节原是祭祀祖先的节日，而如今更多的是在这一天开展祭扫烈士陵墓、悼念先烈的活动。清明时分，天气转暖，草木复萌，人们常常结伴到郊外踏青、放风筝、欣赏春光，所以清明节有时也被称做"踏青节"。>>
端午悼念爱国先人 农历五月初五是端午节，本名“端午”。《太平御览》卷三十一引《风土记》有“仲夏端五，端，初也”之句。一般认为，它是为纪念中国古代诗人屈原而产生的。屈原（约公元前340－前278年）是战国时期楚国人，他因自己的政治理想无法实现，又无力挽救楚国的灭亡，当秦国灭楚后，五月初五抱石投汩罗江自沉；江边群众得知，便纷纷驾舟打捞屈原尸体。为纪念这位伟大的爱国诗人，后人把这天定为端午节。每逢此节，民间有带香袋、吃粽子、赛龙舟习俗。香袋表示屈原的品德节操如馨谥艺，万古流芳：粽子原是防止鱼把屈原的尸体吃了，后成为节日食品，划龙船则表示去营救屈原。>>
农历七月初七夜，称“七夕”，是传说中牛郎织女每年相会的日子。是夕，陈瓜果子于庭中，女孩子结彩缕，穿七孔针。据说先穿完者为巧。“乞巧节”，又由于多是女孩子参加，故称“少女节”。>>
中元节在农历的七月十五。是传说中地官的生日，所以又称“鬼节”。佛教徒这天要设“盂兰盆”，施斋供僧，举行诵经法会以及水陆道场、放河灯等宗教活动。中国大约是在梁武帝时（六世纪上半叶）始设“盂兰盆斋”的。现在，设“盂兰盆”的在民间少见，但放河灯的习俗却仍在一些地区流传下来。
中秋阖家团员 农历八月十五为中秋节，又称“团圆节”。八月十五居秋季之中，故名"中秋"。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制。魏、晋、唐、宋以来，逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。在古代，每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神；祭奉之后，全家人分吃，表示合家团圆欢聚。这种风俗，一直流传到今天。>>
重阳登高敬老 重阳节为农历九月初九，是魏晋以后兴起的节日。“重阳”、“重九”之名，肇于三国时代。主要有五种传统习俗。一是登高，此时秋高气爽、景色宜人，正是游历的好季节，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是插茱萸，可驱秋蚊灭虫害。三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开之时，观赏千姿万态的秋菊，喝几盅菊花酒，也重阳节的乐事。四是食重阳糕。人们把粮食制成白嫩可口的米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，食之谓可步步高升。五是开展敬老活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。
农历十二月（又称腊月）初八，俗称腊八。早先传说这天是释迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，后来成为民间习俗，以示五谷丰登。
民间有这样一首俗曲；“年年有个家家忙，二十三日祭灶王。当中摆上一桌供，两边配上两碟糖。黑豆干草一碗水，炉内焚上一股香。当家的过来忙祝赞，祝赞那灶王降吉祥”。它反映了过去民间祭灶的情景。这天由于特别热闹，有人甚至认为这是农历新年的“彩排”，所以又称过小年。现在尽管没有再祭灶的了，但每年腊月二十三前后卖的关东糖、至今仍是人们喜爱的传统食品
6. 开必胜客加盟店赚不赚钱
开必胜客加盟店赚不赚钱，虽然现在的日常生活节奏很快，但它不能阻止人们对披萨的喜爱。必胜客披萨已经成为一种生活方式，一种风格。为了给顾客提供更优质、更优质的披萨，必胜客披萨研发团队不仅坚持自主产品研发，而且对加盟商也有一定的条件。那么，必胜客专卖店的利润是多少？我们来看看吧。各种特许经营优势的支持，使得必胜客专卖店的利润极其丰厚。【必胜客加盟申请表】
开必胜客加盟店赚不赚钱
加入必胜客披萨的投资成本低，利润率高，是加入合资企业的唯一选择。必胜客加盟对小企业家来说是一个非常好的加盟项目。由于品牌实力雄厚，创业简单，将为投资者创造一个非常好的平台，保证投资者创业后能够更加顺利。相信我们加盟环丽贝披萨，遗憾的是，强大的品牌实力，雄厚的资源做后盾，帮助您更加自信地创业。
必胜客披萨投资成本更低，创业更有保障。选择必胜客更安全，即使你没有经验，你也可以很容易地体验到总部一对一的指导。让消费者轻松操作。为满足消费者的口味，统一配送必胜客新原料，满足消费者的口味需求。多种入会条件的支持，让创业之路变得轻松。
披萨因其独特的口味在中国餐饮市场发展迅速。它的发展空间非常广阔，很多消费者都青睐对比SA。那么市场上最著名的比萨品牌就是必胜客。必胜客披萨专卖店品种丰富，口味独特，深受消费者喜爱。必胜客是一种很受欢迎的食物。你不怕加入后就没有市场了。
打破披萨的传统口味，让披萨更加美味丰盛。因此，它吸引了很多客户，利润是可以保证的。加入这个品牌是你的正确选择。
开必胜客加盟店赚不赚钱，必胜客披萨将美味发挥到极致，深受消费者的喜爱和支持，您可以毫无顾虑地加入。这么好的特许经营项目，你绝对不能错过。如果您有任何疑问，请在网站留言，我们会尽快与您联系。
7. 一个城市同时有两家卖同一牌子的商品，但一家是加盟代理商而另一家不是，不是代理加盟商的那家合法吗
是合法的，经销商分为普通经销商和特约经销商。前者无限制就和外面的普通日用品一样没有限制，而后者则和大的代理商或厂家有某些在销售额，产品价格等方面的特别约定。分销商介于代理商和经销商之间。
代理商是某产品在销售过程中由生产厂家授权在某一区域有资格销售该产品的商家。它分为地区级、国家级、省市县级等，又分为独家代理，总代理，分级代理，所有代理商家都有相应的特权，代理级别低的原则上由高一级的代理商管理。
与此同时，在市场经济中有串货的行为国家是不禁止的。一般发生在各个地区之间，串货主要是某一区域代理商将自己的产品销售到了其他同一品牌代理商的代理区域。通俗上来说，对于区域限制的产品拿到非本销售区去销售的行为称为串货行为。
(7)丰盛斋加盟店扩展阅读：
有串货行为的经销商要保证其货品来源的渠道，并对产品质量负责，否则会引起法律责任，具体法律法规如下：
《产品质量法》
第四十一条
因产品存在缺陷造成人身、缺陷产品以外的其他财产（以下简称他人财产）损害的，生产者应当承担赔偿责任。 生产者能够证明有下列情形之一的，不承担赔偿责任：
（一）未将产品投入流通的；
（二）产品投入流通时，引起损害的缺陷尚不存在的；
（三）将产品投入流通时的科学技术水平尚不能发现缺陷的存在的。
第四十二条
由于销售者的过错使产品存在缺陷，造成人身、他人财产损害的，销售者应当承担赔偿责任。 销售者不能指明缺陷产品的生产者也不能指明缺陷产品的供货者的，销售者应当承担赔偿责任。
第四十三条
因产品存在缺陷造成人身、他人财产损害的，受害人可以向产品的生产者要求赔偿，也可以向产品的销售者要求赔偿。属于产品的生产者的责任，产品的销售者赔偿的，产品的销售者有权向产品的生产者追偿。属于产品的销售者的责任，产品的生产者赔偿的，产品的生产者有权向产品的销售者追偿。
8. 春节都干什么
说到春节要干什么当然要从春节前的准备开始啦。在春节前夕小朋友们放假的时候我们要带着自家的小朋友们去逛街给自己和孩子买新衣服穿，新的一年新的模样。女生可能会更倾向于做一个新的美甲、种一个睫毛、烫一个好看的头发，而男生则更多倾向于剪一个新发型。买完新衣服就要开始准备买年货了，家里的碗筷、过年吃的糖果、水果、麻花、坚果、瓜子花生等等。此时也要挑选过年要贴的对联福字了，准备过年的时候张贴出来。备完年货之后就该将家里都擦一遍，尤其是窗户，还要扫房，将家里的旧衣服洗干净，新的一年一切都是新的。有的地方还要提前炸东西，在炸东西的时候是不允许说话的，这是一个习俗。到这里春节的准备工作已经完成了，可以期待除夕的到来了。
接下来就是除夕夜了，在除夕夜当晚，大家拿出零食、瓜子花生、水果，一起观看中央卫视的春节联欢晚会，讨论着小品的搞笑程度，今年都取得了哪些成绩等等，都会是大家围坐在一起谈论的话题。在将近十点多会开始准备晚上要吃的饺子馅料和面团了，大人们这个时候就要准备开始包饺子了，小朋友们往往喜欢伸手要一个面团，在旁边捏一个自己喜欢的形状，非要和大人们包的饺子一起煮才好。有的家里在包饺子还会悄悄的在饺子里放上洗干净的硬币，谁要是吃到了硬币别提多开心了。在吃饺子之前大家还会放烟花，放爆竹。吃过饺子之后应该还不到十二点，在除夕夜这天要守岁坚持到十二点，但小朋友们往往坚持不到十二点，吃过饺子之后便睡下了。在距离十二点到来十秒时，我们都会在心里一起默数，迎接新一年的到来。
除夕夜过后的初一到初五便是大家走亲访友的日子了，大人和小朋友会穿上新买的红袜子喝新衣服，见到路过的熟人都会道一声新年快乐。小朋友们见到长辈时会跪下磕头并祝长辈新年快乐，长辈们一般都会拿出红包给小朋友们。
到这里春节也基本结束了，大家也就开始新一年的生活了。