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冯姑娘盐水鹅加盟费

发布时间: 2023-05-02 04:58:43

㈠ 不懂女孩心思的诗句

1. 关于女孩心思的诗句
关于女孩心思的诗句 1.《诗经》中表达恋爱中女子心思难猜的诗句,或者其他的诗也可以
爱情,是一种男女之间相互倾慕和渴求结为终生伴侣的极真诚或极强烈的情感。

情诗,便是由爱情升华与凝聚而成的结晶;便是用爱情灌溉与培育出来的花朵。所以,爱情是诗歌永恒的主题。

《诗经》中的婚恋诗可以分为两类:一类是表现青年男女相爱相恋的恋爱诗,一类是表现婚后生活数拿铅的婚姻诗。 一、恋爱诗 爱情,是人与人之间的强烈依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感。

它可以让人充满希望,忘却愁苦。因此,爱情的开始都应该是美丽、动人、并且曲折的,都经历了从追求到相约再到不见而相思的过程。

而这个过程应该是循序渐进的,哪一段过程被忽视都会破坏它的完美。 (一)追求 说到追求,人们脑海里一定会想起“窈窕淑女,君子好逑”这句话,而这句话就出自《诗经·周南·关雎》一诗,这是一首男子追求女子的诗歌,也是一首相思之歌,是美好的爱情颂歌。

关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉。

辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。 沙洲上,他见到她,至此,姑娘美丽的倩影一直在他的心湖荡漾,使他无法忘怀。

夜漫漫,思绵绵,姑娘的身影如同那水中左右摇摆的荇菜,飘忽不定,更使他急不可耐。终于,他痴痴入梦,梦见自己弹着琴瑟向她表示友好和爱情,并在钟鼓中共结伉俪。

君子、淑女,代表了中国人的爱情品位;河洲、雎鸠,则象征着东方人始终迷恋的飘香朦胧的情感意境。整首诗歌语言含蓄且内敛,情调始终是平静的,感情真挚而单纯,悠悠的欣喜与淡淡的哀伤,充斥全诗,也充斥着读者的心扉。

(二)相约 在《诗经》中表达男子对女子追求之意的诗歌颇多,如《秦风·蒹葭》和《周南·汉广》等,都向我们展示了男子追求心爱的女子时的不同心情和境况,虽然有时因为很多原因,那个“所谓伊人”永远都只能“在水一方”,但是也不乏有两情相悦,一拍即合的,如《邶风·静女》一诗,就向我们展现了一对恋爱中的男女幽薯好会时的景况: 静女其姝,佚我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。 匪女之为美,美人之贻。

这首诗的语言平实、朴素,这是《诗经》中诗歌的普遍特色,因为在当时《诗经》中的诗歌都是以民间传诵的歌谣形式流传下来的,所以我们只要一读这首诗歌就可以清敏御晰地明白它所表达的意思。《邶风·静女》一诗,将一个古代恋爱中的少女形象生动地跃于纸上,我们就像看见这样一个女孩真实地站在我们身边。

所谓“静女”,就是指文静美丽的姑娘。但是,这样一位腼腆而内敛的姑娘,怎么会有故意将自己隐藏的这种调皮的举动呢?乍看,似乎是有些纳闷。

但是,这又有什么值得纳闷的呢!纵使天性是这样子的,但在极兴奋的时候,这个年轻的女子也会不自觉的将自己内心潜藏的一面显现出来。这是她不为人知的一面,却也是最人性最自然的一面。

无论哪一种女孩都只是女孩而已,都会有自己渴望的爱情,希望得到所爱的人的呵护,在内心的深处都会有自己可爱调皮的一面,其实每一个女孩都是活泼的天使。此诗中的女孩更是深情、动人的,明明自己一早就去等候心仪的男子,可是看见他来了又调皮的故意躲起来,想看看男子的反应,看见男子因为见不到她而着急的样子,我想她的心里一定既感动又开心,因为男子的着急更体现出了他非常在乎这个女孩。

《邶风·静女》这首诗虽然是以男子的口吻来写的,但是全诗都没有从正面 描写描写这个男子的形象。可就算这样,从诗句的细节我们仍可以知道男子对女子也是一往情深,对爱情抱有纯洁、美好的向往。

例如他见不到女子便“搔首踟蹰”的急样,以及女子赠送了礼物给他——虽然只是一枚微不足道的红管草,可在他看来却是比珍珠都珍贵、美丽,因为这是他心爱的人送给他的。就算这样东西本身没有价值,但是因为送的人不一样,使这件东西的身价也非同凡响,因为它承载的是他心爱的女子的心意。

《诗经》中描写男女相爱约会的诗还有很多,如《召南·野有死麕》和《卫 风·木瓜》等诗也形象地描绘出了当时男女幽会的境象。(三)相思 有相聚就一定会有别离,特别是在男女恋爱的时候,每个人都想要时时刻刻在一起,但是因为其他的原因又不能时刻在一起。

相爱又不能相见,于是相思就成了爱情过程中不可或缺的一部分,像《诗经》中《郑风·自矜》一诗:青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩。

悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 调兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。这是一首女子唱的恋歌,是她盼望见到恋人的心情写照。

“悠悠我心”,既表达了女子对恋人的思念,也包含了“久别”不见的埋怨:这悠悠之心,你能理解吗?从对情人看似抱怨的低喃,到对自己悠悠之心的描绘,再到“一日不见,如三月兮”的感慨,每一字每一句都包含着无限的甜蜜。
2.描写少女心思的诗句
①巧笑倩兮,美目盼兮(诗经.卫风.硕人) ②增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤(战国楚.宋玉) ③其始来也,耀乎若白日初出照屋梁,其少进也,皎若明月舒其光(宋玉)④体如游龙,袖如素虮(汉.傅毅) ⑤北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国(汉.李延年) ⑥镜湖水如月,耶溪女如雪,新妆荡新波,光景两奇绝(李白) ⑦谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱(王维) ⑧荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开,乱入池中看不见,闻歌始觉有人来(王昌龄 ) ⑨名花倾国两相欢,长得君王带笑看,解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干(李白) ⑩一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠,借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆(李白) ……很多,很多,读不尽,写不完。
3.形容女子满腹心事的诗句
柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?

纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

千秋岁 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知

曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
4.形容女孩情感丰富的诗句
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

只愿君心似我心,定不负相思意。____李之仪《卜算子·我住长江头》

愿得一心人,白头不相离。____卓文君《白头吟》

平生不会相思,才会相思,便害相思。____徐再思《折桂令·春情》

山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。____佚名《上邪》

入我相思门,知我相思苦。____李白《三五七言 / 秋风词》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

问世间,情为何物,直教生死相许?____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》

执子之手,与子偕老。____佚名《击鼓》

一日不见兮,思之如狂。____司马相如《凤求凰 / 琴歌》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

若是前生未有缘,待重结、来生愿。____乐婉《卜算子·答施》

怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。____俞彦《长相思·折花枝》

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。____元稹《离思五首·其四》

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。____黄景仁《绮怀》

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。____晏殊《玉楼春·春恨》

夜月一帘幽梦,春风十里柔情。____秦观《八六子·倚危亭》

落花人独立,微雨燕双飞。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。____李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

换我心,为你心,始知相忆深。____顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

闻君有两意,故来相决绝。____卓文君《白头吟》

人到情多情转薄,而今真个悔多情。____纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

生当复来归,死当长相思。____佚名《留别妻》

心似双丝网,中有千千结。____张先《千秋岁·数声鶗鴂》

日日思君不见君,共饮长江水。____李之仪《卜算子·我住长江头》

海水梦悠悠,君愁我亦愁。____佚名《西洲曲》

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。____李白《怨情》

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。____欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

相思相见知何日?此时此夜难为情!____李白《三五七言 / 秋风词》

盈盈一水间,脉脉不得语。____佚名《迢迢牵牛星》

欲把相思说似谁,浅情人不知。____晏几道《长相思·长相思》

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。____白居易《长恨歌》

酒入愁肠,化作相思泪。____范仲淹《苏幕遮·怀旧》

相思了无益,悔当初相见。____朱彝尊《忆少年·飞花时节》

曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。____刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》

窈窕淑女,君子好逑。____佚名《关雎》

相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。____王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

肠已断,泪难收。相思重上小红楼。____辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。____晏殊《玉楼春·春恨》

结发为夫妻,恩爱两不疑。____佚名《留别妻》

多情只有春庭月,犹为离人照落花。____张泌《寄人》

借问江潮与海水,何似君情与妾心?____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
5.对女孩思念的诗句
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

-佚名《诗经·邶风·击鼓》3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日?此时此夜难为情。

-李白《三五七言》5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。

-徐干《室思》16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》17落红不是无情物,化作春泥更护花。

-龚自珍《己亥杂诗》18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄,而今真个不多情。

-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》24相思一夜情多少,地角天涯未是长。

-张仲素《燕子楼》25问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

-李商隐《无题》27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思,才会相思,便害相思。

-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

-苏轼《江城子》31今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经·唐风·绸缪》32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

-李商隐《无题》37他生莫作有情痴,人间无地着相思。-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。

-佚名《诗经·周南·关雎》40人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》41此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有,千种风情,更与何人说。-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心,定不负相思意。

-李之仪《卜算子》43落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树,三更雨,不道离情正苦。

一叶叶,一声声,空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻,恩爱两不疑。

-苏武《结发为夫妻》48寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。

算前言,总轻负。-柳永《昼夜乐》50 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。

-《李白长相思二首其一》51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

-范成大《车遥遥篇》53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼,竟无语凝噎。

-柳永《雨霖铃》55 诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》56换我心,为你心,始知相忆深。

-顾敻《诉衷情》57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

-李商隐《无题六首其六》59相思似海深,旧事如天远。-乐婉《卜算子》60相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

-白居易《浪淘沙》61玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-温庭筠《杨柳枝》62忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

-晏殊《玉楼春》64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》66滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

-曹雪芹《红豆词》67泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》68瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

-冯小青《怨。
6.关于女孩的诗句
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

南国有佳人,容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》

美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》

易求无价宝,难得有情郎。 —— 鱼玄机《赠邻女 》

草木有本心,何求美人折! —— 张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》

宁不知倾城与倾国。 —— 李延年《北方有佳人 》

春日宴,绿酒一杯歌一遍。 —— 冯延巳《长命女·春日宴》

红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。 —— 白居易《后宫词》

大王意气尽,贱妾何聊生。 —— 虞姬《和项王歌》

陌上谁家年少足风流?妾拟将身嫁与一生休。 —— 韦庄《思帝乡·春日游》

宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 —— 李白《越中览古》

君知妾有夫,赠妾双明珠。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

吏呼一何怒,妇啼一何苦。 —— 杜甫《石壕吏》

遥怜小儿女,未解忆长安。 —— 杜甫《月夜》

只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。—— 纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》

如今直上银河去,同到牵牛织女家。 —— 刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

白头宫女在,闲坐说玄宗。 —— 元稹《行宫》

贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。 —— 曹丕《燕歌行》

东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。 —— 萧衍《东飞伯劳歌》

梧桐相待老,鸳鸯会双死。 —— 孟郊《列女操 》

昔日芙蓉花,今成断根草。 —— 李白《妾薄命》

竹喧归浣女,莲动下渔舟。 —— 王维《山居秋暝》

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。 —— 秦韬玉《贫女》

以色事他人,能得几时好。 —— 李白《妾薄命》

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 —— 林杰《乞巧》

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 —— 杜牧《秋夕》

借问江潮与海水,何似君情与妾心?相恨不如潮有信,相思始觉海非深。—— 白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
7.古代男子表达对女子爱意的诗句
相思相见知何日?此时此夜难为情。《三五七言》李白

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。《长恨歌》白居易

此情可待成追忆,只是当时已惘然。《锦瑟》李商隐

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。《无题》李商隐

一寸相思千万绪,人间没个安排处。《蝶恋花》李冠

重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。《蝶恋花》文廷式

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。《绮怀诗二首其一》黄景仁

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。《离思五首其四》元稹

问世间,情是何物,直教生死相许。《摸鱼儿二首其一》元好问

换我心,为你心,始知相忆深。《诉衷情》顾夏

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。《千秋岁》张先

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。《雨霖铃》柳永

有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。《凤求凰 . 琴歌》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经 . 周南 . 关雎》

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经 . 邶风 . 击鼓》

如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。《一棵开花的树》席慕蓉
8.关于女孩的诗句
1,北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

2,.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

3,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

4,名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁

6,聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

7,一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

8,媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙

7,两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。

闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍,病如西子胜三分。

8,清水出芙蓉,天然去雕饰。

9,回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。

10,梨花一枝春带雨

11,若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

12,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

13,轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.

14,俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。

15,有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。

瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。

绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。

16,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。

17,绝代有佳人,幽居在空谷

18,脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠

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以前有种说法,“好事不出名坏事传千里。”现在因网络的发展,好事坏事都很难隐瞒。
恶有恶报善有善报,不是不报是因时候未到。山东的“拉面哥”火了,“火”到家喻户晓。从某方面分析,这就意味着“芹绝歼拉面哥”的身价将会有所改变,尽管他本人是一个地地道道诚实憨厚的汉子,但是难免会有好事者趁此机会,把他视为枝繁叶茂的“摇钱树”,很有可能连根拔起。
一。正确之路贵在坚持
最近一段时间,从手机抖音刷屏上,我们不难看出,“拉面哥”的形象与实际年龄(40岁)还是不相匹配的,苍老的容颜,主要是风吹日晒,体力劳作。15年的坚持,价格始终是3元一碗从未动摇。用他自己的话说,这么多年多亏老少爷们捧场架势,怎么好意思涨钱,再说,真的涨钱了又担心他们喝不起!人心换人心四两换半斤,略微有点赚头就行。
“拉面哥”一个老实巴交的农民,说出的话多实在、多感人!不得不让人佩服、让人“心疼”,那可爱的样子更加让人喜欢同时也会让某些人无地自容。
15年来,我们的国家有着翻天覆地的变化,市场上好多物价都是成倍,甚至几倍、几十倍的递增,而“宏迹拉面哥”的拉面还是保持原来的味道、原来的价格。这是什么精神,又是什么心态!从而,隐约间也体现出来一个问题,15年作为国家主粮的小麦价格还是比较稳定的。
据跟踪报道,目前,“拉面哥”的拉面仅能挣3-5毛钱一碗,夫妻俩常年也就挣五六万吧!
一碗拉面3-5毛钱的利润,积累到五六万元,那要卖多少碗拉面啊!
那么我们试想一下,如果一碗加一块钱,也就意味着一年下来至少要多挣十万。这么简单的账目“拉面哥”肯定会算,可恰恰他没有这样做。
再看看我们内地的某些人的做法吧!——面粉刚刚涨点钱,大馍便高了2毛钱个,面条加了一块钱碗;鸡蛋还没听说涨钱,卖油饼的就率先提高了汤的价格。立竿见影,有意识地哄抬物价,闹得沸沸扬扬、人心惶惶。
幸好,“拉面哥”就是及时雨,他的出现,或许能够稳定局面。咱们这里的拉面、板面都卖到8-10元一份了还说不挣钱,竟然有人“抬杠”,“拉面哥”是露天经营,没有房租开支。多么滑稽的狡辩,纯粹“扯裤子盖脸”。
二。诚实守信才是做人之本
“拉面哥”是手艺人也是生意人。一分利吃饱饭十分利饿死人,这是老祖宗留下的做买卖最宝贵的秘诀。这位老实人肯定很早就已掌握,他的行为足以证明了这一点,最关键的是,“拉面哥”挣的是良心钱、辛苦钱!难道说,“拉面哥”的拉面加2块钱一碗卖不出去吗?我个人认为那是一样卖,因为5块钱一碗的拉面十有八九是全国最低价;是“拉面哥”智商出了问题?肯定不会!这充分体现了他善良的一面,“拉面哥”就是社会主义制度下人群的缩影,是时代的标兵,生活的楷模,值得人们敬仰、值得人们学习,也值得人们去深思!
说空话、说假话、说大话的人,最终结局就是搬起石头砸自己的脚。
有一个跟我关系比较要好的朋友,说瞎话是他一贯的作风。有一天,他给我打电话说:“程武,抓紧时间来,我的三轮车毁在王集了,帮我拉一下。”当时能感觉到他说话的情绪有点激动。
我赶忙去开车,当路过他门口时,看到他懒洋洋地从屋里出来,跟才睡醒一样。我当时气不打一处来,“你这个家嫌冲伙刚刚还说车坏了没法子回家来…!”他还装的一本正经不知我在说什么。
过了一段时间,一天晚上,天下着毛毛雨,他又一次地给我打电话说车毁在半路了让我帮忙,我不假思索地挂掉电话,但我心里琢磨,这次或许是真的,可我偏偏说他是在开玩笑。
翌日早晨碰到他时,他好像还有一肚子怨气。他说他自己把车拉家来时,累得俩腿直打软。
我问他为什么要“吊死”在一棵树上?
他的解释让人啼笑皆非:“别提了,打谁电话都说我胡扯,我给家属打电话,她出腔让我自己想办法。”
这就是肯说瞎话的报应,但是必须要排除善意谎言。只有诚实守信,人生的路才会越走越宽、越走越远……
后语
“人之初性本善。性相近习相远”,像“拉面哥”的人品的确是少之又少,大部分的人已被金钱熏晕了头脑,昏昏然没有观点失去立场,掌握不住节拍,把握不好方向。
偶尔清醒的时候,我们应该思虑一下,人生的意义到底是什么?最起码的一点,那已布满褶皱的灵魂,怎么也要想办法去抚平吧!

㈢ 无锡哪有买冯姑娘盐水鹅的地方

无锡凤凰街上有买冯姑娘盐水鹅的配凳地方。根据查培旅旅询相关公开资料显示:冯姑娘盐水镇袜鹅店位于凤凰街上,协和菜馆附近,是一家网红的盐水鹅店。

㈣ 冯姑娘盐水鹅有多少年了

此餐饮店成立于2019年,到现在有三年历史。
吴江经济技拍敏术开发区冯姑娘盐水鹅店简介:吴江经济技术开发区冯姑娘盐水鹅店,成立于2019-10-11,注册资本为10万人民币,法定代表人为刘贵华,经营状态为存续,工商注册号为320584601483860,注册地址为吴江经济技术开发区城拆扒南花苑2777号(农村住宅),经营范围包括袭御枝食品销售。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。

㈤ 骆驼祥子的所有人物形象

祥子

十八岁,身材高大,年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。祥子是个个性格鲜明的普通车夫,在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神,但他也不讲理,满嘴谎话,好占便宜,还出卖人命。

平常好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他一贯要强和奋斗,不安于卑贱的社会地位。但祥子被旧社会摧残压迫,他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破。

祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗,反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

虎妞

车厂老板刘四爷的女儿,三十七八岁,虎妞是一个流氓资本家的性格鲜明的女儿,她长得虎头虎脑,外表丑陋,小说中说她像一个大黑塔,不讲仁义,粗俗凶悍。她在书中是一个有些矛盾的人物,

一方面她是一个财主的女儿,可是另一方面她又是一个车夫的妻子,待人泼辣,用祥子的话来说,她做哥们儿好,但难把她当作一个女人看待,对外人她不讲理,但是对祥子,她的确是真心爱他的。她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。

刘四爷

六十九岁。人和车行的老板,为人苛刻,祥子的雇主。旧社会的袍哥人物,改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。

因为愧于女儿虎妞,凡事都让她几分,可他实在不愿辛苦成果被祥子继承去,就跟女儿闹翻了,后来变卖了一些车享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女儿死了,真正感到了孤独。

曹先生

祥子的雇主,爱好传统美术,因为信奉社会主义,所以待人宽和,被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党,逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。

高妈

心地善良、为人要强的老妈子,乐于助人,经历了不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法,常常开导祥子,是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴,生活教会了她在社会上为自己找到生路,做事也仔细有心眼,是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。

老马

一个一辈子要强,最后无法拯救自己小孙子的车夫。他是将来的祥子的缩影,性格要强,身强力壮,但是没有保住小孙子,眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。

随后,他把这辈子的所有财产——一辆破车给卖了,最后只能靠卖点东西维持自己的生活。他和祥子一样无法摆脱命运,最后悲惨的死在街头。

小福子

一个善良的、可悲的人物,先是被父亲卖给了一个军官,军官被调走后她又回到了娘家,母亲已被父亲打死,父亲又酗酒成性,家里没有经济来源,看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里,等不到祥子接她,不堪非人的待遇,自己上吊自杀了。

二强子

一个自暴自弃的车夫,把自己女儿卖了买了车,又风光了一阵,等钱用完了就喝了酒在家发脾气,结果将自己的妻子打死了,卖了车办完事,又开始拉车,天天喝的烂醉,家里的两个孩子也不管。女儿回来后,还逼着女儿卖身养活一家人,时常回家找女儿要钱,要了钱又去喝的烂醉。

孙侦探(孙排长)

在祥子第一次买上车后,因一次冒险拉活,被大兵们逮捕,不但丢了车,还得天天伺候这些当兵的,这些个兵的头头就是孙排长,这时孙排长还并未露面。

祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候,此时孙排长已经成为了孙侦探,可成为侦探的他依然摆了祥子一道,从祥子这把他所有的积蓄全都搜刮走了。祥子最后的堕落是因为梦想的破灭,原因有很多,可这个姓孙的就直接的两次使祥子的梦想破灭。

(5)冯姑娘盐水鹅加盟费扩展阅读:

《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。

《骆驼祥子》小说,以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。

《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,人民过着贫苦的生活,祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由,但不得不为生计而奔波,贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

1936年,老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻:一位车夫买了“洋车”不久又卖掉,如此三起三落,最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。

新文学诞生以来,胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫,但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。

老舍因出身贫苦市民家庭,从小就与下层民众接触,对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解,这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。

老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事,他被军队抓去了,哪知转祸为福,乘着军队转移之际牵回三匹骆驼,这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起,用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。

1936 年的春夏,老舍痴迷地搜集材料,不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮,老舍辞去教职,专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月,小说在《宇宙风》连载。

㈥ 田螺姑娘

从前,在苏北平原里下河的冯家村,有一个小伙子,自幼父母双亡,又无兄弟姊妹,孤独无依。他住的是茅草棚,种的是几亩薄田。他日出而作日没而息,春种,秋收,冬藏。他一人吃饱全家不饿,一人穿暖全家人不会冻着。虽然日子过的恓恓惶惶,但他很满足,并且希望这日子就一直这样波澜不惊地过下去,他倒没有奢望有一个轿山和什么九天玄女似的漂亮的姑娘来陪伴他一起过日子。

也许是上天也怜悯他太孤苦无依吧!有一天,他在田里做完活后到河边洗脚时,他看见河边水中有一只田螺。田螺很大,跟一般的田螺不好比,不仅如此,而且这只田螺跟别的田螺还有一点不同的是,田螺的螺壳五色斑斓,璀璨晶莹,惹人怜爱。他看了后心中好生喜欢,他忙把它从水中捞起来带回家中,并把它放在堂屋西边的伙房中的水缸里。每天临睡前,他都要持烛往视之,每日早上一起来,他也要立即前往水缸边看望它。他像对待自己的媳妇一样去看它。

这样过了一段日子后,有一天,他荷锄回家吃饭。他往常都是自己做饭,他这天也照例把锄头放在门背后,正准备淘米洗菜做饭时,他看见八仙桌上有两三碗热气腾腾的菜,荤素皆备,他忙去揭开饭锅锅盖一看,锅里雪白雪白的大米饭也煮好了,那喷喷香的饭香直往他鼻孔里钻。他心想,也许是好心的邻居怜悯他没人给他做饭,帮他做了饭。他肚子这时确实太饿了,也顾不上去谢谢人家,他忙拿起一只碗盛好饭到桌前坐下来,他扒一口饭,吃一口菜,吃的那叫个爽啊。他心说,能吃上这样热气腾腾的饭菜,让他去当神仙他也不会去的。

吃完饭,他下午仍然到田里干活闭盯,晚上回来后,他看见饭菜还是有人都给他做好了。他劳作了一天,身子也确实太疲惫了,他没再多想,又盛饭就菜地吃了。这样过了三五日后,他心中甚是感到过意不去,有一天,他吃完午饭,就到邻居家去表示感谢。邻居说她没有给他做饭,不必谢她。他又一连去了三五家,家家如此,个个皆言没有给他做饭,还说他是不是有病说胡话了。他到了一个老奶奶家表示感谢时,老奶奶说不是她做的饭,她并且要他明天仍然去到田里劳作,她到他家看看究竟是咋回事。

翌日晌午他回来后,老奶奶把他拉到背静处教他如此如此这般这般。他照老奶奶讲的,他下午吃完饭后便佯装扛起锄头往田里走去。不过,他走到半路中又折回来了,他躲在门前的老杨柳树后没进家门。到傍晚时,当家家户户的炊烟袅袅升腾起来时,他家的烟囱里也冒出了乳白色的不绝如缕的炊烟。他忙推开门一看,只见一个头戴金钗的姑娘正坐在灶间里给他做饭。姑娘一见他进来,慌忙走到水缸前的螺壳边,作势就唯帆要纵身跳到螺壳里。小伙子忙把螺壳拿在手中不让她跳进去,他还拉住姑娘的手并向她求婚。姑娘红霞满面,虽然羞涩无比,但还是答应了他。

这田螺姑娘长得太美了,不是一般的美,而是非常非常的美。怎么说呢?这么讲吧,她既有沉鱼落雁之美,又有闭月羞花之貌。她一头乌黑的秀发飘飘洒洒,额前一绺刘海拂拂扬扬,鹅蛋脸上俊眉俊眼,身材婀娜多姿,身上穿红着绿。月殿嫦娥没有她美丽,玉皇大帝的七仙女儿没有她漂亮,比花花还羞,比玉玉失色。

当晚,老奶奶来到他们家中,田螺姑娘见了,脸红到耳根,但她还是上前拜了拜老奶奶,并要老奶奶住到他们家中来,老奶奶当然很高兴了。晚上,田螺姑娘乘厢房里的老奶奶和身边的小伙子睡熟后,她翻身坐起来,找到螺壳后,她举起螺壳对茅草棚晃了晃,一瞬间,茅草棚不见了,代之而起的是画栋雕梁的楼房。

第二天,小伙子和老奶奶看了后很高兴,但老奶奶说,如果再有一些鸡鸭鹅和狗儿猫儿的话,那就更好了。田螺姑娘说,这也好办的很。她说着,又举起螺壳晃了晃,嘴里还念念有词,不一会儿,老奶奶要的鸡鸭鹅和狗儿猫儿就一下子都有了。

不过,对于要吃的饭菜,田螺姑娘却说啥也不变。她和小伙子一起到田里白天做活晚上回来休息。不曾想,冯家村里有一个恶少,自恃父亲在朝廷里作官,他在乡下就飞扬跋扈,胡作非为,欺男霸女,好事一件也不做,坏事倒做了不老少。这一天,他一头碰到在田塍上走着的田螺姑娘和小伙子,他看了田螺姑娘后,田螺姑娘的如花似玉的容貌让他震撼不已,他也不顾小伙子在面前,上来就来拉扯田螺姑娘。小伙子很气愤,抡起拳头,上去就要痛扁这个恶少,谁知却被田螺姑娘拉住了。小伙子也不知咋搞的,一下子就被田螺姑娘带到了河边。那恶少也到了河边,却没有小伙子幸运地站在河边的空地上,恶少一头撞到了一棵老歪脖子榆树上,额头上撞起了一个大包。但恶少并不知道疼,色令智昏,他又向田螺姑娘扑去,田螺姑娘又拉着小伙子闪过一边,恶少收势不住,向前一头栽去。本来,恶少就算栽倒在地,也是向田里栽倒,可不知怎么搞的,他最后一头栽到了河里,幸亏他会几下子狗爬式的泳技,不然的话,他会被活活地淹死。恶少从河里爬上岸回到冯家村后,他逢人就讲田螺姑娘是妖精,并且还恬不知耻地向人家描述他扑田螺姑娘的情景。他说,本来就要扑到她了,他却一头撞到了树上,本来他要跌倒在田里的,他却一头掉到河里去了。他说,她不是妖精是什么?

然而,村里人都不相信他的胡言乱语,尤其是那些妇女们更不相信,因为她们都跟着田螺姑娘学绣花呢。田螺姑娘绣的花,就像真的花一样,甚至于真的花也不如田螺姑娘绣的花鲜艳。她们说,能绣那样红花绿叶的田螺姑娘会是妖精吗?鬼才相信!

这则多少有些神话色彩的民间故事是苏北平原里下河流传得很广的一则故事,至今,人们还口耳相传地传诵着。

㈦ 天鹅 梭鱼 和 大虾是伊索寓言中的吗

不是,是由俄国作家克雷洛夫创作。以下是简介。

克雷洛夫是俄罗斯作家,全名是伊万·安德列耶维奇·克雷洛夫(1769—1844)。他出身于贫穷的步兵上尉家庭。童年的克雷洛夫除了读书,还经常到集市上去,在这里他学会了意大利文,学会了拉小提琴,学习了绘画。 1782年克雷洛夫迁居彼得堡。当时那里正上演冯维辛的讽刺喜剧《纨*#子弟》,克雷洛夫看后很受启发,便开始写剧本,但大多未上演。 这期间(1789—1793)他把主要精力用在办杂志上,先后办了《精灵邮报》、《观察家》、《圣彼得堡水星》,但是因为激进的政治倾向而未能办下去。后来他就漫游俄罗斯,其间曾给戈利岑当家庭秘书。 1809年克雷洛夫出了第一本寓言集,获得了巨大声誉,1811年被选为俄国科学院院士。克雷洛夫十分勤奋,一生写了二百零三篇寓言,五十岁时学会古希腊文,五十三岁还开始学英文。他的作品生前就被译成十多种文字,成为与伊索、拉封丹齐名的寓言作家。 请简述克雷洛夫寓言的主要思想内容。 克雷洛夫生活的年代经历了十八世纪最后三分之一和十九世纪前半叶。这一时期俄国社会经历了反对农奴制的普加乔夫起义,叶卡捷琳娜二世统治走向反动和没落,亚历山大一世反动统治,1812年卫国战争、十二月党人起义等重大事件。克雷洛夫接受社会先进思想的影响,紧密关注祖国的现实生活。他的寓言大体上可以分为以下几类: 1.揭露沙皇专制统治,讽刺嘲笑统治阶级的专横、寄生、无知等。 许多寓言描写了强权者的专横无理,揭露了在强者面前弱者永远有罪的强盗逻辑,像《狼和小羊》、《狮子分猎物》、《狼与鹤》、《兽国的瘟疫》。而《大象当官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建筑师》、《村社大会》等则揭露了统治者欺压百姓的狡诈伎俩。沙皇专制制度下法律维护统治者的虚伪本质在《狗鱼》、《农夫和绵羊》、《农夫与河》、《乌鸦》等篇中得到了揭示。而《狐狸和旱獭》、《蜜蜂和苍蝇》、《毕手猴子和眼镜》、《鹅》、《老鼠会议》等则抨击了统治者的种种丑行,如贪污受贿,寄生,无知,无能,崇洋,任人唯亲等。有些寓言更是把矛头直指沙皇本人,如《杂色羊》等。 2.反映被压迫者的无权和受剥削,表达了对人民的同情,对人民优秀品质的赞美,对人民力量的信心。 普希金说,克雷洛夫是“最有人民性的诗人”。克雷洛夫选择寓言作为自己的创作体裁也正是因为这种通俗的体裁能到达最广大人民群众那里。 他的寓言的人民性最鲜明的体现便是表达了人民的爱憎。如果说上面这一类寓言中克雷洛夫表达的正是人民对统治者的憎恶,那么在第二类寓言中表达的是对人民的同情、爱和信心。 人民虽然无权并受欺压,但是他们勤劳朴实,他们才是生活真正的主人。《蜜蜂和苍蝇》嘲笑了无益于人类的苍蝇,而勤劳的蜜蜂“在自己的国度里生活得非常惬意”。《鹰和蜜蜂》通过蜜蜂赞美了默默无闻从事低贱劳动的人们,颂扬他们“为共同利益而工作”,不想突出个人的劳动的崇高精神。劳动者虽然默默无闻,生活在底层,可是他们有着无穷的生命手拆嫌力、创造力,是他们供养着整个社会和统治者。《树叶和树根》深刻揭示的就是这样的辩证关系。不仅如此,弱者甚至也能对强者进行报复(《狮子和蚊子》)。而反映1812年卫国战争的著名寓言《狼落狗舍》不仅揭露了侵略者的面目,更表现了俄罗斯人民奋起打击侵略者的坚定决心和伟大力量。 3.反映日常生活现象,得出人生哲理,富含道德训诫意义。 这一类寓言有两种情况:一种是具有双重意义的。一方面是批判揭露统治者或表达对人民的爱,另一方面这些寓言已超越了当时的历史时代而具有普遍的意义,如《四重奏》是针对当年政府改组而写的,但是其要注重事物的本质而不是形式的思想却有普遍意义。《大车队》本来也是批判当年对库图佐夫指挥卫国战争不满的统治者上层,但是今天用来劝戒不要瞎指挥,不要看人挑担不吃力,也是很适用的。 另一种是纯粹进行道德训诫的。克雷洛夫运用幽默讽刺,批判嘲笑日常生活中的种种缺陷,总结人生经验,进而告诫人们应该如何完善自己。作者涉及的生活现象是很广泛的,诸如告诫人们不要听信别人谄媚吹捧(《狐狸和葡萄》),不要过于挑剔而丧失时机(《挑剔的待嫁姑娘》),不要不分青红皂白怪罪别人(《主人和老鼠》),要谨慎对待友谊(《小树林与火》、《狗的友谊》),要谦虚好学(《狗鱼和猫》),要善于看到御孝别人优点(《鹰和鸡》),要适可而止(《杰米扬的鱼汤》),要协作一致才能办好事(《天鹅、狗鱼和大虾》),要有柔韧不屈的品格(《橡树和芦苇》)等等。 总之,克雷洛夫用寓言这种短小的形式表达了丰富的思想内容,具有鲜明的人民性和深刻的现实性。 请简述克雷洛夫寓言的艺术特色。 克雷洛夫在写作上非常认真,在发表之前先朗诵给朋友们听,然后听取他们的意见,经常不止一次地修改,重写五到七次之多。 克雷洛夫在专门创作寓言之前曾经是个剧作家,戏剧创作的一些特点在寓言中表现得也很明显,如结构紧凑,情节进展迅速。他的寓言篇幅不长,有的只几行就成篇,有的几行就刻画了形象的性格特征。对白是戏剧的基本要素,在寓言中也得到充分运用,有的寓言几乎通篇都是对话,而且对话又都符合形象的个性,如《橡树下的猪》、《猴子和眼镜》等。对比也是戏剧中不可或缺的因素,克雷洛夫寓言中常常可以见到这种形象的对照,如自由与不自由(《风筝》),贫与富(《承包商和鞋匠》),有权和无权(《狼和小羊》),劳动与游手好闲(《蜻蜓和蚂蚁》)等等。 克雷洛夫办讽刺杂志时,许多讽刺文章、小品都是他写的,幽默讽刺也就成为他寓言的另一特色,这种幽默讽刺常常表现在对性格的刻画,情境的设置,事件的结果等方面,如《狗的友谊》采取先扬后抑的手法达到强烈的讽刺,《狐狸和旱獭》用了一句“我只看到你嘴上常粘着鸡毛”,幽默地点明了狐狸的本质,《撒谎者》则采用以牙还牙、以撒谎对付撒谎来揭穿撒谎者。 克雷洛夫寓言的语言朴实无华,把过去文学中不用的民间普通用语、习语引入创作。 克雷洛夫寓言里的形象确切生动,用具有鲜明特点的动物形象来表现相应的各种社会地位的人物的复杂性格,因此其形象的内涵就格外深刻,如《乌鸦与狐狸》中的狐狸,《狼和小羊》中的狼等。 简述克雷洛夫寓言在文学史上的地位。 就寓言创作本身而言,在克雷洛夫之前或同时期,寓言或只是作为愉悦人们的读物,沙龙朗读的作品,或只是醉心于自然主义的细节,作一些粗俗的描写,即使是伊索、拉封丹的寓言,基本上也是限于一般的道德训诫。而克雷洛夫的寓言反对沙皇专制制度,表达民主主义思想,把寓言变成现实主义的讽刺文学,正如普希金在给友人的信中指出的,“德米特里耶夫算什么!他的全部寓言抵不上克雷洛夫的一篇好寓言”,“任何一个法国人都不敢把谁置于拉封丹之上,但我们好像能认为克雷洛夫比他好”,“克雷洛夫的寓言高于拉封丹”。 克雷洛夫紧密结合现实生活的寓言成为这一时期文学的显著路标,无疑使俄国现实主义迈出了重要一步,他的创作为以后的格里鲍耶多夫、普希金、果戈理确立和发展现实主义打下了坚实的基础。 克雷洛夫的寓言反映了现实生活,刻画了各种性格,表达了先进思想,因此深受当时人们的喜爱,成为十九世纪上半叶读者最爱阅读的作品之一,他每发表新的寓言也成为文学和社会生活中令人瞩目的对象,他的寓言对于形成俄罗斯人民的社会意识起着积极作用。克雷洛夫寓言在世界上也有广泛声誉,在作家生前就被译成十余种文字,而现在则已有五六十种,有的被收入教材,因此他的影响是深远的。

㈧ 苏州哪里买真空包装盐水鹅

凤凰街。
凤凰街有一家冯姑娘盐水鹅,他家的味道非常好,人均37元,而且也不会出现欺客的情况,在当地有很高的知名度。
盐水鹅是淮扬菜系之一,是当地人非常喜欢的一款卤味辩游数,采用天然科学配方携首,不含有任何化学防腐剂,味道鲜嫩爽口,肥而不腻磨哗,受到很多食客的喜欢。

㈨ 呼兰河传全文。。。。

  • 第一章主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的第二章主要写呼兰河精神上的“盛举”,反映呼兰河的人们的精神面貌第三章主要写祖父与祖母第四章主要是从各个方宴雹面描述我家的荒凉第五章主要写小团圆媳妇之死第六章主要写有二伯的故事第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事尾声 主要交待结局
第一章:呼兰小城并不怎么繁华,只有两条大街。十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、药店,也有拔牙的洋医生。东二道街上有火磨,有学堂,有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说败唯应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。
地居边陲的呼小城并不怎样繁华,只有两条街第二章:呼兰河的精神盛举——跳大神,放河灯,野台子戏,逛庙会。人有病就跳大神,敲鼓、杀鸡,人们都赶来看。七月十五鬼节,呼兰河上放河灯,和尚道士在河沿上打起场子做道场。人们倾城而出到河沿上去观河灯。每当丰收或干旱不雨,就要唱台子戏来求雨或谢龙王。一到唱戏接姑娘唤女婿,热闹得很。场上打架的,吵架、调情的,看热闹的,戏不一定要看,戏场是一定要去。庙会上,人们虔诚地在爷爷庙跪神,到娘娘庙求子。庙会上有各种各样的货物、玩具,各样好吃的。这些盛举都是为鬼而做的,并非为人而做的。
第三章:我的家是寂寞的,我生的时候,祖父已经六十多岁,我长到四、五岁,祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花园是荒凉的。家里面只有祖父最关心我,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。
第四章:我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
跳大神是为了治病,但那唱词冷森森,越听越悲凉第五章:胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。
第六章:我家的亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战争时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样晌枯帆骂他,就会伤心的大哭起来。
第七章:人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的希望。

㈩ 舞剧天鹅湖中的人物塑造 谁可以解答一下啊

柴可夫斯基于1877年写成第一部舞剧———《天鹅湖》,当时他已经是几部歌剧,交响乐 、交响诗和四重奏的亩凯作者了,那时他已经显露出了自己的高度艺术水平。 1871年夏天,作曲家柴可夫斯基去乌克兰卡明加度假,拜访了居住在那里的妹妹。作为一个好舅舅,他根据德国作家莫采伊斯的妖精的故事《天鹅池》为可爱的外甥们谱下了一部家庭用的独幕芭蕾曲。1875年8月,莫斯科剧院总裁格里采尔与剧作家皮盖切夫合作编写了大型舞剧《天鹅湖》的台本,并以八百卢布的报酬委托柴可夫斯基为之作曲。于是,早就希望在芭蕾舞领域里进行尝试的柴可夫斯基,就以四年前所写的这部短片芭蕾音乐为基础,又融合进1869年所创作的歌剧《女水神》的音乐,于次年4月完成了全部谱曲工作。
《天鹅湖》的剧本取材于世界流行的许多民间神话,这种主题是恶魔把姑娘变成飞禽(或走兽),然后是忠实的爱情力量、英勇的行为或法术战胜妖法。 编剧和作曲家是怎样将神话发展成今天这个关于天鹅———少女与王子的爱情故事呢?在这里最值得指出的一点,就是他从俄国民主精神和民间文学出发,除了主人公的名字和布景单薄的德国情调以外,更多的是有着浓郁的俄国味道。用天鹅形象表现少女,这是地道的俄国人习惯。1895年的《天》成功的原因很大程度上都是在于出色的塑造出了天鹅少女的形象。 而且《天》的故事情节很符合古典芭蕾舞剧的规律:单线发展,没有错综复杂的插笔和倒叙;人物性格鲜明,感情强烈,它为利用舞蹈作为主要手段表达戏剧冲突,刻画性格发展创造了极为有利的条件。《天鹅湖》“老也看不够”有几大法宝。
首先,“修长舒展的动作线条”。每位芭蕾舞者都应以肢体线条的修长和舒展为美。因为芭蕾本是线条的艺术,贵族的艺术,所以,只有修长而舒展的肢体动作,才能充分地展示线条的流动,充分地占有舞台空间,完美地体现出贵族的气派。
第二,“诗情画意的舞蹈段落”。芭蕾的本质是诗,是画,长于传达某种朦胧的诗情,某种淡雅的画意。因此,在芭蕾美学的殿堂中,像巴芙洛娃、乌兰诺娃和马卡洛娃这种善于表演《白天鹅双人舞》的抒情明星,永远高居榜首,而那种只能完成《黑天鹅双人舞 》的技巧明星,则只能屈居第二,即使其32个“挥鞭转”引来雷鸣般的掌声也不能提高其审美品位。
第三,“洁白神圣的天鹅短裙”。芭蕾女明星的短裙是《天鹅湖》中最典型的舞蹈服装,其洁白的颜色代表着天鹅形象的纯洁无瑕,而其超短的尺寸则对舞者腿部线条超凡脱俗地修长提出了必不可少的苛求,民间俗称的“大腿满台跑”,便来自这条天鹅短裙。
第四,“对比鲜明的仙凡场面”。《天鹅湖》在故事发生的地点、服装和布景的色彩,不同幕次间的基调和节奏诸方面,均富于鲜明的对比。其中的一、三幕都是宫廷场面,前者是花园,后者是舞会,都是火红热闹、充满人间烟火气的现实世界,戏剧性占迅轿唤据主导地位;二、四幕都是天鹅湖畔,都是朦胧月色下扑朔迷离的虚幻世界,抒情性占据主导地位;如此鲜明的视觉节奏,不仅给了舞者以足够的喘息之机,而且也让观众能够尽享好戏的乐趣。
第五,“沁人肺腑的音乐旋律”。柴科夫斯基的《天鹅湖》在听觉上具有感人至深的神功,尤其是在第二幕的《白天鹅双人舞》中,那如泣如诉、哀怨委婉的旋律,形象逼真地表达出了奥杰塔公主对自己被困于魔掌之中的无助与无奈,对纯真爱情和自由生活的无限向往。正因为如此,《天鹅湖》的音乐常常作为独立的曲目,在音乐会上得到演奏,同样深受欢迎。

西帆棚格弗雷德王子:出场时14岁,后21岁,柔弱,不适应宫廷生活;一个过着双重生活的梦想家,从幼年起就被天鹅的影像困扰。依恋母亲的王子十分妒忌母亲的年轻情人。

王后: 45岁,独身,皇家气派十足,人到中年却依然美丽妖娆,有很多年轻的情人。王子是她的心病。

天鹅:想象中的生灵,强壮、阳刚而美丽。对王子而言,天鹅象征着他向往的自由和宁静。

其他人物:众天鹅、大天鹅、幼天鹅、众王子、男仆、宫女、王子的平民女友、王子的私人总管、索要签名者、维多利亚芭蕾舞中的演员、宫廷招待会和舞会上的来宾、Soho区私人俱乐部成员、东岸赌博者、海员、扇舞舞者、男中学生、酒吧女招待、妓女、保守党部长、外科医生、众医生和护士。

剧情简介

序幕:王子卧室

小王子西格弗雷德在梦魇中见到天鹅来到他的床上,王后进来安抚从噩梦中醒来的王子。

第一幕

第一场小王子卧室

几十位仆人和宫女进来伺候小王子更衣。

第二场皇宫大舞厅

在小王子的陪同下,王后在举办盛大的授衔招待会和皇家舞会。在私人总管照相机的闪光灯下,小王子长成了21岁的青年,而王后美艳依旧。

第三场皇宫大舞厅

王子把他没有皇家和贵族血统的女友介绍给王后。王后显然不赞成,她要举办一个舞会,邀请更多“合适”的小姐,但王子被允许带女友参加皇室活动。

第四场国家剧院

皇家成员在皇室包厢内观看维多利亚芭蕾舞。演出过程中,包厢内的争吵越来越激烈,芭蕾结束时,王子的女友含泪跑出包厢。

第五场王子卧室

紧闭的门后,王子和王后在激烈争吵。王子和王后的双人舞。王后离开房间后,王子厌恶地离开了王宫。

第六场Soho区私人俱乐部

王子随女友来到伦敦Soho区一个破败的私人俱乐部,过着放荡的生活。他们酒醉后打了起来,王子被赶出俱乐部。

第七场俱乐部外

悲伤、孤独的王子在大街上徘徊。

第二幕圣·詹姆斯公园

孤独的王子醉倒在公园的长椅上,看着天鹅游过湖面,幻想能逃离不幸的生活……

天鹅们的舞蹈

第三幕皇宫舞厅

王后为王子举行舞会,广邀国内外王公贵族小姐。而王子对眼前的如云美女无动于衷。

王子的新闻官冯·罗斯巴特带着儿子来了,西格弗雷德王子惊异于小罗斯巴特酷似他深爱的“天鹅”。

这个神秘的年轻人显然是来陪伴王后的,王子注视着年轻人和王后亲密共舞。新闻官阻止王子介入,然后向来宾宣布了一个惊人的消息,王后要和小罗斯巴特成婚。

心烦意乱的王子感到自己遭到了背叛,他当着众权贵的面袭击王后,宫内大乱。小罗斯巴特制服了向来宾动手的王子,把他交给宫廷卫兵。卫兵拖走了大喊大叫的王子。

第四幕王子卧室

西格弗雷德王子神志昏乱,王后指挥着众多医生和护士看护他,为首的外科医生酷似冯·罗斯巴特。梦幻中的王子被他不幸的宫廷生活深深困扰。

服下大量镇静剂后,王子孤独地入睡了,第二幕中出现过的天鹅从床下、床边和墙里闯进了他的房间。

天鹅出现了,他带王子上路,引导他自我解脱,进入一个更美好、安宁的世界。

化神

如序幕一样,王后走进西格弗雷德王子的房间,发现他躺在床上,似乎已失去了生命。从床上的镜子上可看到天鹅抱着年幼的王子,他终于找到了安宁。