㈠ 谁知道早年京城四大名中医之一的施今墨的传人 其他的也可以
施今墨的儿子是施小墨。
施小墨有医馆。
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㈡ 施小墨的衣钵传人
京城四大名医施今墨嫡子传人施小墨先生，选在这一天举办仪式，接受自己的三位爱徒拜师。
施小墨及其夫人端坐在台上的高背椅上，笑容可掬地目视着眼前三位弟子——吴有朋、傅强、徐佳，郑重地接受三位爱徒的礼拜。
当年誉满京华的施今墨，曾为孙中山、毛泽东、周恩来、杨虎城等疗疾祛病，还由黄兴介绍加入过同盟会。施今墨后来一心向医，并着力倡导中西医结合，卓有成效，留有《施今墨医案》《施今墨临床经验集》等后人整理的医学专著。
接过父亲衣钵的施小墨先生，幼承庭训，传继家学，站在父亲真传的平台之上，不断求索、创新，在中西医结合和辩证施治方面有进一步深入研究。从首都医科大学，到北京中医医院；从施今墨诊所，到施小墨诊所，再到北京同仁堂施小墨诊所；几十年一路走来，施小墨将名医之名、之术、之德不断发扬光大，造福患者，造福社会。
年逾花甲的施小墨先生秉承乃父“振兴中医在于人才”的理念，近些年更注重中医后人的培养与造就。今天举行拜师礼的三位学生，已跟随施小墨多年。所以施先生说“今天既是拜师，也是出师”，并当场向三位徒弟颁发“授业证书”，表明三位学生既可以继续追随自己修业，也可以独立出诊了。
从三位学生的拜师帖中可以发现，他们立志中医药事业都有一段不大不小的因缘——吴有朋自幼体弱多病，后经中医施药调理，终至祛病强体。出生医生家庭的傅强，10岁时出荨麻疹，三付中药让她神奇病愈，从此立下学医志向，并考入北京中医药大学，实习时随施小墨侍诊，更让其大开眼界。徐佳是施小墨的外甥女，她追随施小墨学医是因为施家学医的一个传统——当年徐佳外公、施小墨父亲施今墨学医，就是追随的其舅父李可亭老中医。三位学生殊途同归，都表示了要在施小墨师傅的栽培下，为振兴中国医学事业做出贡献的决心。
施小墨先生今天特别激动。他说，当年父亲成为名医之后，曾经为中医的存亡绝续奔走呼号；今天又有人提出要废除中医，我就是要通过这个行动，表明一个态度：振兴中医，首先要靠我们中医界自己努力，提高学术水平，开创中医药的新世界。
㈢ 我国近代第一中医，临终前留下10张药方，后面怎么样了呢
这位中医临终前留下的10张药方，后来为国家收藏，药方也被后世很多中医奉为经典，一代代传承，救了很多病人的性命。这位近代第一中医，真是令人敬佩，但他背后的故事还是很感人的。这位中医的名字就是施今墨，他一生致力于医学研究，为了中医的发展呕心沥血，通过一己之力挽救中医于危亡。
那个时候全国都在推行西医，中医毫无用武之地，但是施今墨却用自己的医术，救好了很多人，渐渐成了一位家喻户晓的中医，很多人都慕名而来请他治病，他都是药到病除，真的证明了中医一点也不比西医差。后来临终前施今墨留下了10张药方，这些药方由于治疗效果显著，就成了后世从医者医人的参照，并在民间广为流传，真是振奋人心。
㈣ 施今墨的介绍
施今墨（1881.3.28～1969.8.22），原名毓黔，字奖生，祖籍浙江萧山县，中国近代中医临床家、教育家、改革家，北京四大名医之一。毕生致力于中医事业的发展。提倡中西医结合，培养了许多中医人才。长期从事中医临床，治愈了许多疑难重症，创制了许多新成药，献出700个验方。为中医事业作出突出贡献，在国内外享有很高的声望。
㈤ 华仁尚医施今墨中医馆里面施小墨坐诊吗
施小墨坐诊，施派弟子也有很多在呢，他们在北京通州
㈥ 医学家施今墨
施今墨（1881-1969），浙江萧山人，原名毓黔，字奖生，是我国近代著名的中医临床家、教育家、改革家，北京四大名医之一。他13岁时从其舅父，河南安阳的李可亭先生学医，又因政治不定，进入京师法政学堂，接受革命理论。后来追随黄兴先生，并参加了辛亥革命。后来渐感时世虽异，许多官员仍不改争权夺利、尔虞我诈的封建官僚作风，便对革命大为失望，慨叹不已。既然“不为良相，则为良医”，他便从此弃政从医。
施今墨先生认为，西医学并非一无是处，而许多西医的仪器设备还有助于诊断明确，所以并不排斥西医。但他认为，西医在治疗方法上不如中医多样有效，故始终坚持中医的辨证论治。他疗效卓著，名声大噪。他说：“治疑难大症，必须集中优势兵力，一鼓作气，始能奏效，因循应付，非医德也。”
施今墨遣方用药自成一格，其处方配伍精当，药品繁多，前后搭配无不相合，博得了“雍容华贵”的美誉。他擅用大方，药品的搭配极有法度，与一般医生之随意堆砌药物，断不可同日而语。中医遣方用药，每药的使用，都必须与其他药物相互为用，七情和合。因此，药味越多，就越容易出现不和、不当的搭配，影响全方的整体性和治疗效果。然而施老用药，常见二、三十味之多，但即使药味再多，也配合得体，法度严谨，毫无繁琐冗赘之感，反倒彰显其华贵大方，非常人能及之气度，其处方之华美常令中医药界的行家矢口赞叹。他还十分善于将《伤寒》、《金匮》的方剂参合应用，可以说对于经方的使用已然达到了收放自如的境界，这也是他学识渊博、辨证翔实的见证。
施老十分擅用“对药”，所谓对药，就是在二、三味药组合使用时，有些药物搭配起来使用，可以发挥出意想不到的功效。他创制了许多对药的使用方法，对于中药的药性药理极有研究。大量对药的使用，更加突显了其方的华贵之气，是医学殿堂中难得一见的艺术珍品。他不仅善用大方，其使用单方、小方也得心应手，效如桴鼓。他在治学方面极为严谨，认为：“不可执一药以论方，不可执一方以论病，不可循一家之好而有失，不可肆一派之专以致误。”另外，施今墨在处方上的风格，后人十分难以模仿，“其有厌学而图其便者，略习其大方以求相似，鲜有成功者。”因其方大而不乱，繁而不杂，因此，没有足够的理论储备和深厚的医学功底，徒然模仿他的处方风格，必不得其要领，漏洞百出，不仅令人耻笑，疗效上亦无建树，绝难成功。
在学术上，他也有独到的见解，他认为气血为人身的物质基础，实属重要，因此，提出了“以阴阳为总纲，表、里、虚、实、寒、热、气、血为八纲”的理论，这是对八纲辩证法的又一发展。在治疗外感温热病上，他提出凡内有蕴热，便易招致外邪，表证不可只知发汗，还应注意“清里热”，在“解”与“清”二字上仔细推敲，创立了“七解三清”、“五解五清”、“三解七清”等法，使用得当，便效果极佳。
1932年，他创办华北国医学院，课程设置以中医为主，兼设西医基础课程，如解剖、生理等。到解放前为止，已培养了500多名优秀中医人才，皆为后一辈的骨干力量。国民党废止中医案事件发生后，施老奔走于南北，联合同道，在南京组织请愿，登报呼吁，引起了民众的呼吁，终使国民党政府撤消此案。
施老在中医学上取得了极高的成就，但他为人严谨、谦恭，授徒严格、认真，为中医事业的发展和人才培养做出了不可磨灭的贡献，并尊重西医，接纳新知，是近代中医的领袖人物之一。
施今墨先生生平主要活动简表
1881年3月28日生于贵州，原名施毓黔，祖籍浙江省萧山市坎山镇施家台门。
1902年随父到山西，入山西大学堂读书。后因参与反对校长之学运而遭开除。
1903年就读于山西法政学堂。
1906年山西法政学堂毕业，保送京师法政学堂。并开始业医。
1912年以山西代表身份到南京参加孙中山临时大总统就职典礼。后留在陆军部帮助黄兴制定陆军军法。
1925年孙中山先生病重期间，曾延请施今墨诊病。
1929年汪精卫提出《取缔中医案》，施今墨等组织华北中医请愿团，联合各省中医到南京请愿，获胜。
1930年应邀赴陕西为杨虎城将军治病，药到病 除，当时报纸传为佳话。何香凝、溥仪、 载涛、李宗仁、郭德洁都多次延请看病。 与萧龙友、孔伯华等名医创办北平国医学院，任副院长。
1932年中央国医馆成立，任副馆长。与魏建宏、 刘肇甑，陈公素等人创立华北国医学院并任院长。
1940年《祝选施今墨医案》一书出版。
1966年 "文革"开始，受迫害。后得周恩来保护。
l969年春病危，口述关于中医工作的建议，呈送毛泽东主席和周恩来总理。 8月22 日 病逝于北京，遗嘱火化并捐献遗体作医学解剖。
1971年骨灰安放八宝山革命公墓。后在万安公墓修建衣冠冢。