1. 有沒有好動漫
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2. 哈爾濱市經緯九道街至經緯十二道街都有哪些飯店
咨詢記錄 · 回答於2021-11-26
3. 京劇的演變過程
孕育期：
徽班最初產生於安徽的安慶地區，所謂徽班，當然是主唱當地的徽調了——這種徽調是指吹腔、高撥子及其演變出來的二黃調。然而，當時的這種聲腔劇種，除了二黃，它還受過崑山腔、弋陽腔等多種聲腔的影響，所唱的戲，既有徽戲，也有崑腔戲等。
根據那時的具體情況，戲曲專家曾給徽班起了一個名，叫「雜合戲班」。這種歷史定位十分准確，說明了徽班在聲腔吸收、融合方面的開放性，正因為如此，它才會在後來孕育了京劇。
崑曲的「盛極而衰」，為徽班的稱盛創造了條件；徽班在「花雅之爭」中勝出，其最根本的原因，正如戲曲理論家周育德先生所說，是「戲曲向俗文化的回歸」。此時，一個新興聲腔劇種的生命，已經在其母體——徽班中躁動，呼之欲出了！
形成期：
關於京劇的形成，有兩個歷史名詞不得不提，一個叫「徽秦合流」；另一個叫「徽漢合流」。這都是從聲腔角度說的。因為，作為劇種形成的主要標志之一，就是要建立相對完整的聲腔體系。
「徽秦合流」說的是，徽班曾經受過秦腔的影響，吸收了秦腔的樂調；它到了北京之後，秦腔名角加盟徽班，有的還成了台柱。徽秦兩個聲腔劇種的相互融合，順理成章。
徽班的聲腔起源於「石牌腔」，原本就具有皮黃的淵源，如此，徽漢兩大聲腔同台獻藝，自然就形成以皮黃為主調的「徽漢合流」了。
除去餘三勝，四喜徽班的第一老生張二奎，三慶徽班的第一老生程長庚，他們三位的貢獻都是在演出中努力「融合徽漢之音，抑揚轉折，推陳出新」，因而形成了具有北京特色的皮黃腔——「京皮黃」。
餘三勝、張二奎、程長庚等三人，由於左右了「京皮黃」的生命，被後人敬稱為老生「三鼎甲」（三傑）。以「三鼎甲」為代表的京中皮黃戲，終於呱呱墜地了——她在後來被稱作「京劇」！
發展期：
宮廷對京皮黃的偏愛，客觀上推動了皮黃戲在劇本、聲腔及臉譜、服飾等方面的精緻化、表演上的規范化。後來，隨著清廷被辛亥革命所推翻，清宮演戲活動告終。
但是，京皮黃早已向全國流布。外埠的觀眾從地理概念出發，將北京來的皮黃戲稱為「京戲」。民國政府建都於南京，將北京改名為北平之後，人們又習慣性地將皮黃戲稱為「平劇」。
在民國時期的三十餘年間，盡管國家歷盡種種苦難，盡管民眾處於水深火熱之中，然而，京劇還是深受民眾的喜愛，頑強而艱難地沿著自己固有的規律，漸進式地緩慢發展著。
它曾經在「戲曲改良運動」中有所作為；曾經因「名角挑班制」的實行而使流派紛呈，藝術上迅速成熟；更由於梅蘭芳率團出訪日、美、蘇等國，而使京劇在國際上獲得很高榮譽。
新中國成立後，京劇以及古老的崑曲藝術、全國各地方戲劇種，在「百花齊放、推陳出新」等一系列方針政策指引下，經過「戲曲改革工作」，重新煥發了青春；在藝術為人民服務，藝術精益求精的方向上，做出了歷史上從未有過的貢獻。
繼「四大須生」「四大名旦」等名家流派之後，新中國成立以來又出現了諸多名家流派，有李（少春）派、張（君秋）派、裘（盛戎）派，等等，名家燦若星辰，他們收徒授藝，桃李滿天下。
20世紀20年代至40年代，京劇藝術大師梅蘭芳先生，先後率團赴日、美、蘇和香港地區作訪問演出。傳統劇目有《貴妃醉酒》《游園驚夢》《女起解》《宇宙鋒》等，以及《天女散花》等古裝新戲，將中國的京劇藝術之花散向世界，不僅傳播了友誼，同時亦以其精湛的演技贏得各國人民對中國京劇藝術的贊美與熱愛。
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京劇是戲曲三百多個劇種里最重要的劇種之一，在中國戲劇領域有著特殊地位。從19世紀中葉以來，京劇就是中國文化傳統的重要表徵之一。京劇的誕生與發展過程是近代以來中國戲劇發展的範本，京劇與中國文化傳統的關系體現了中國文化傳統明清以降發展演變的關鍵脈絡。
解讀京劇的歷史文化內涵，對於解讀中國表演藝術的發展及其傳播，對於更深入地理解中國文化傳統的內在構成和近代轉型，都具有重要和典型的意義。
京劇的代表人物：
1917年以來，京劇優秀演員大量涌現，呈現出流派紛呈的繁盛局面，由成熟期發展到鼎盛期，這一時期的代表人物為楊小樓、梅蘭芳、余叔岩。
梅蘭芳以演《太真外傳》，尚小雲以演《摩登伽女》，程硯秋以演《紅拂傳》，荀慧生以演《丹青引》，榮獲「四大名旦」。「四大名旦」脫穎而出，是京劇走向鼎盛的重要標志。
他們創造出各具特色的藝術風格，形成了梅蘭芳的端莊典雅，尚小雲的俏麗剛健，程硯秋的深沉委婉，荀慧生的嬌昵柔媚「四大流派」，開創了京劇舞台上以旦為主的格局。