1. 大清朝的滿清八旗貴族們，每天都吃的是什麼
大清八旗貴族們，每天所吃的飯食並不是隨心所欲的，而是有著詳細的條例約束。種類與分量都是固定不變的。如果貴族們想吃一些份例之外的特殊食品，是要自己出錢去置辦的。在清代一般帝王每日每餐飯大約有數十道菜品，菜品中所包含了近百樣食材，無比的奢華與浪費。皇後與帝王的份例相差無幾，但是稍稍低於帝王的。
八旗貴族們每日在什麼時間食用什麼規模的菜品也是有明確規定的，多數情況下都必須按著既定的流程進食。到清代末期，洋人的食物傳入清朝，貴族們也樂於在既定的食物之外，品嘗一些洋人的食物，為的是追求新意。
2. 江夏堂黃氏是不是大清八旗子弟
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江夏堂--廣西田東黃氏族譜天元廷有宏，
光明正大忠，
尚祿宗德浦，
任守國恩隆。
2.黃氏族譜八句詩：
駿馬登程出異鄉,任從異地立綱常.
年深外境猶吾境,日久他鄉即故鄉.
朝夕莫忘親命語,晨昏應存祖宗香.
萬望蒼天垂庇佑,三七孩兒總熾昌。
3. 揭秘：大清八旗是怎麼回事
八旗最初源於滿洲（女真）人的狩獵組織，是清代旗人的社會生活軍事組織形式，也是清代的根本制度。
明萬曆二十九年（1601年），努爾哈赤整頓編制，分別以牛錄額真、甲喇額真、固山額真為首領。初置黃、白、紅、藍4色旗，編成四旗。萬曆四十三年（1615年）增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍4旗，八旗之制確立。滿洲（女真）社會實行八旗制度，丁壯戰時皆兵，平時皆民，使其軍隊具有極強的戰鬥力。
努爾哈赤遂於天命年間始設蒙古旗，至皇太極天聰九年（1635年）編成蒙古八旗。皇太極於天聰五年（1631年）先編一漢軍旗，至崇德七年（1642年）完成漢軍八旗的編制。合稱八旗，統率八旗滿洲、八旗蒙古、八旗漢軍，至此八旗的制度臻於完善。
4. 佟氏在大清八旗里是什麼旗
佟姓宗族。佛滿洲佟姓氏族成員遍布遼東每一區域。近代和現代地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等諸多村堡名，都是他們生活過的地方。佟姓或童姓、仝姓，同為滿族一姓，是為同音異字，皆源出佟佳。佟佳清初為姓氏佟佳氏。關於清初佟佳氏，《滿洲八旗氏族通譜》對佟佳氏成員佟養正做了如下記載： 「佟養正，鑲黃旗人，世居佟家地方。其祖達爾漢圖墨圖於明時，同東旺、王肇州、索勝格等，往來近邊貿易，遂寓居開原，繼遷撫順。」在史料記載中，明末清初佟姓為佟佳氏，是以地名佟佳為姓氏的，而其氏族成員多有進入明邊進行貿易之人。作為以地為氏，是明代女真人冠用姓氏的一大特徵，他們是處於不斷地遷徙及漁獵採集生活中的需求，而以棲居地為姓氏的，諸如覺爾察氏、章佳氏、索綽羅氏等都是如此。但這些姓氏是出現在明代的女真姓氏，其以地為氏的范疇近似於今日的佟家村，章家堡等近代以姓命名的地名相彷彿。但是，這些自明代以後所以姓氏命名的地名，其所用姓氏並非是他們氏族的原始姓氏。
佟佳氏旗屬多門，但主要的是屬正藍、正白、鑲黃、鑲紅四旗。
5. 我想問幾個清朝歷史 題目如下
大清八旗詳解 八旗制度是清太祖努爾哈赤於明萬曆二十九年（1601年）正式創立，初建時設四旗：黃旗、白旗、紅旗、藍旗。1614年因「歸服益廣」將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍，並增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗，合稱八旗，統率滿、蒙、漢族軍隊。規定每300人為一牛錄，設牛錄額一人，五牛錄為一甲喇（隊），設甲喇額真（參領）一人，五甲喇為一固山，設固山額真（都統、旗主）一人，副職一人，稱為左右梅勒額真（副都統）。 皇太極繼位後為擴大兵源在滿八旗的基礎上有創建了蒙古八旗和漢軍八旗，其編制與滿八旗相同。滿、蒙、漢八旗共二十四旗構成了清代八旗制度的整體。滿清入關後八旗軍又分成了禁旅八旗和駐防八旗。 正黃旗 以旗色純黃而得名。正黃，鑲黃和正白旗列 為上三旗，上三旗內無王，都歸皇帝所親統．兵 是皇帝親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。 至清末，是八旗滿洲中人口最多的一個，下轄92個整佐領又2個半分佐領，約3萬兵丁，男女老少總人口約15萬人 鑲黃旗 在今內蒙古錫林郭勒盟西南部。清代八旗之一， 建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為黃色鑲紅邊而得名，鑲黃旗是上三旗之一，旗內無王，由 皇帝所親統，兵為皇帝親兵，侍衛皇室的成員也 從上三旗中選。清末時的規模是轄84個整佐領又 2個半分佐領，約2．6萬兵丁，男女老少總人口13 萬人。很多清皇室成員都是鑲黃旗．如嘉慶帝的 皇後孝和睿，乾隆帝的皇貴妃，「垂簾聽政」的慈禧和慈安(也稱東宮)都是，朝廷的高級官員中 也有不少是來自鑲黃旗的。 正紅旗 在今內蒙古烏蘭察布盟東部，清代八旗之一。 建於明萬曆二十九年(1601年)，因旗色為純紅而得名，正紅旗是下五旗，由諸王，貝勒和貝子分 統。至清末，是八旗中人口最少的一個旗，規模 為下轄74個整佐領，兵丁2．3萬，男女老少總人口約11．5萬人。著名作家老舍先生原隸正紅旗； 清乾隆年間的大貪官和紳也是正紅旗人。 鑲紅旗 在今內蒙古烏蘭察布盟東部，請代八旗之一。 建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為紅色鑲白而得名，鑲紅旗是下五旗之一，由諸王．貝勒 和貝子分統。清末時規模達到下轄86個整佐領. 兵丁2．6萬，男女老少總人口約13萬人。清光緒帝的寵妃珍妃就是鑲紅旗人。 正白旗 位置在內蒙古錫林郭勒盟南部。清代八旗之一。 明萬曆二十九年(1601年)，努爾哈赤初定，以旗色純白而得名。正白旗是八旗中的上三旗之一『 順治前，上三旗中並無正白旗而有正藍旗，因在 順治初，多爾袞將自己所領正白旗納入上三旗而將正藍旗降入下五旗，這以後就成了定製。正白 旗是皇帝親統旗之一，旗內無王，兵為皇帝親兵， 並從中挑選侍衛皇室的成員。清末規模為轄86個整佐領(基本戶口和軍事編制單位，100—300人 為一單位)約2.6萬兵丁，男女老少總人口約13 萬人。清末代皇後婉容是正白旗人。 鑲白旗 在今內蒙古錫林郭勒盟南部。清代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為白色鑲紅而得名，鑲白旗屬於下五旗之一，不是由皇帝所親統『而由諸王，貝勒和貝於分統，清末時的規模是84個整佐領，約2．6萬兵丁，男女老少總人口約13萬人。 正藍旗 在今內蒙古錫林郭勒盟南部，閃電河流貫， 鄰接河北。清代八旗之一。建於明萬曆二十九年 (1601年)，因旗色純藍而得名。正藍旗在順潔前與正黃，鑲黃列為上三旗，順治初，被多爾袞降 入下五旗，不再由皇帝所親統而由諸王，貝勒和 貝子分統。清末時規模達到下轄83個整佐領又11 個半分佐領，兵丁2．6萬，男女老少總人口約13 萬人。 鑲藍旗 在今內蒙古烏蘭察布盟東部。清代八旗之一。 建於明萬曆四十三年(1615年)，因質色為藍色鑲紅而得名，鑲藍旗是下五旗，由諸王，貝勒和貝 子分統。清末時規模達到下轄87個整佐領又一個 半分佐領，兵丁2．7萬，男女老少總人口約13．5萬人。著名表演藝術家侯寶林先生便是鑲藍旗人 八旗的建立 [編輯本段] 努爾哈赤在統一女真各部的戰爭中，取得節節勝利。隨著勢力擴大，人口增多，他於明萬曆二十九年（1601）建立黃、白、紅、藍四旗，稱為正黃、正白、正紅、正藍，旗皆純色。四十三年，努爾哈赤為適應滿族社會發展的需要，在原有牛錄制的基礎上，創建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗（鑲，俗寫亦作廂）。旗幟除四正色旗外，黃、白、藍均鑲以紅，紅鑲以白。把後金管轄下的所有人都編在旗內。正黃、鑲黃、正白三旗，由皇帝自將，稱為上三旗，餘下五旗稱為下五旗。 八旗分類 [編輯本段] 清朝的八旗分為滿洲八旗，蒙古八旗和漢軍八旗，其中滿洲八旗，蒙古八旗的主體是騎兵，他們的普通士兵分為三個等級，馬兵，戰兵和守兵，軍餉依次降低。普通的滿洲八旗，蒙古八旗男子十歲開始每三年可以參加考試，達標為守兵，享有軍餉，以後每三年可以參加晉級考試，考試合格升入高一級，增加軍餉。馬兵，戰兵和守兵是等級而不管你是否騎馬。漢軍八旗也叫烏真超哈（重裝部隊）其主要是炮兵。 八旗方位 [編輯本段] 清代的八旗軍，包括八旗滿洲、蒙古、漢軍在行軍、駐營時所居的位置是固定的。據說是依「五行相剋」說制訂的。在《八旗通志》中有如下的記載：「兩黃旗位正北，取土勝水。兩白旗位正東，取金勝木。兩紅旗位正西，取火勝金。兩藍旗位正南，取水勝火，水色本黑，而旗以指麾六師，或夜行黑色難辯，故以藍代之。」根據陰陽五行學說：東方屬木，顏色為青，木能克土；南方屬火，顏色為赤，火能生土克金；西方屬金，顏色為白，金能生水克木；北方屬水，顏色為黑，水能生木克火；中央屬土，顏色為黃，土能生金克水。從五行所屬的顏色和五行相剋的角度講，八旗所處的方位恰恰與五行相剋的方位是一致的：兩黃旗屬土，土能克水，所以在北方；兩紅旗屬火，火能克金，所以兩紅旗位於西方；兩白旗屬金，金能克木，所以兩白旗位於東方；兩藍旗屬水，水能克火，所以兩藍旗位於南方。 八旗制度的特點 [編輯本段] 八旗初建時兵民合一，全民皆兵， 凡滿洲成員皆隸於滿洲八旗之下。旗的組織具有軍事、行政和生產等多方面職能。入關前，八旗兵丁平時從事生產勞動，戰時荷戈從征，軍械糧草自備。入關以後，建立了八旗常備兵制和兵餉制度，八旗兵從而成了職業兵。清定都北京以後，絕大部分八旗兵丁屯駐在北京附近，戍衛京師的八旗則按其方位駐守，稱駐京八旗，俗稱京旗，實即禁軍。另抽出一部分旗兵派駐全國各重要城市和軍事要地，稱駐防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年（1636）始定親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍9等。八旗按引軍旗色定戶籍。 八旗興辦宗室覺羅學、官學等，課其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚喪等均有規定。清初定滿漢不通婚，直到光緒二十七年（1901）才取消禁令，實際上民間早已通婚。 八旗編制 [編輯本段] 八旗的最小單位是牛錄，設牛錄額真1人；5 牛錄為1甲喇，設甲喇額真1人；5甲喇為1固山，設固山額真1人。牛錄既是一種社會組織，也是作戰時的一個單位編成，每牛錄300戶，每戶出一個壯丁，父死子繼，兄亡弟代，在全軍出動時才有每牛錄300人。一般作戰，每牛錄只有幾十人。八旗的組成是滿洲八旗300牛錄，其中包括約100個已經滿族化的蒙古牛錄，純粹滿洲牛錄僅210個。蒙古八旗129牛錄和漢軍八旗167牛錄。終清一代牛錄的數字增加不多。 據史籍記載，當時編有滿洲牛錄308個，蒙古牛錄76個，漢軍牛錄16個，共400個。此時所編設的八旗，即後來的滿洲八旗。清太宗時，又建立蒙古八旗和漢軍八旗，旗制與滿洲八旗同。八旗由皇帝、諸王、貝勒控制，旗制終清未改。 八旗興衰 [編輯本段] 八旗的興衰 清軍入關， 滿族人口大量湧入北京及其附近地區。為了安置八旗官兵和閑散人口，清政府進行大規模的圈地運動，八旗官兵因此獲得一部分旗地。兵丁份地大多數靠本人帶同家屬從事耕種，後多迫於生計被典押出去。清統治全國以後，八旗兵丁生計日漸拮據。清王朝雖採取了種種措施，但直至清末，八旗生計問題非但沒有解決，反而陷於貧困的境地。 八旗制度從正式建立到1911年辛亥革命後清王朝覆滅，共存在 296 年。它是清王朝統治全國的重要軍事支柱，曾為發展和鞏固中國多民族統一的國家、為保衛邊疆防止外來侵略等都作出了重要貢獻，對滿族社會的發展，更起到不可磨滅的作用。隨著歷史的嬗變，八旗制度中落後的一面也日益明顯，嚴重地束縛了滿族人民的發展，在征戰中的作用也愈來愈小。八旗制度與清王朝的命運緊密地聯系在一起，經歷了由盛而衰，由衰而亡的整個歷史過程。
麻煩採納，謝謝!
6. 大清八旗涮肉怎麼樣
有團購所以就去一試，去了之後感覺很好，他的手切羊肉很正宗，很新鮮
7. 清朝吉林的八旗牲丁，是怎樣獵捕野豬這關東第一猛獸的
★鋼套套野豬
下鋼絲套，是大清八旗牲丁獵人們獵獲野豬的又一個絕招。但套野豬的原則是每套必死，否則即便套住了野豬，弄死它也十分麻煩，並且人和垂死掙扎的野豬過招危險很大！因為野豬若是垂死掙扎，輕則掙斷套子，重則帶著套子傷人。所以，為了避免和鑽進套子但還沒有勒死的野豬過招，發生傷亡，獵人們一般都是下“弔死鬼套”。這種圈套要符合兩個條件。
第一，必須將套子下在野豬必經之地的“豬道”上。
第二，豬道旁邊必須有可以架弔死鬼杠桿的最低碗口粗的大樹。
找到具備這兩個條件的地方，獵人就會砍來一根長丈余，小碗粗的木杠子，橫架在結實的樹枝或樹杈上做成杠桿。杠桿的一頭拴上大木頭或者大石頭，另一頭拴上鋼絲套。鋼絲套要設計得和野豬身量差不多高。野豬鑽進圈套後往前一走一掙，會立即觸動機關，杠桿另一頭的重量動力臂長於野豬這頭，而且重量也重於這頭，所以，呼地一聲，就會把野豬吊起來。野豬再有力再兇猛，上不著天下不著地，無力可借，一會兒就會被勒死。獵人只要每天來遛一次套子就可以了。
8. 滿清入關，主要靠的就是八旗軍，那麼清朝的八旗旗主是多大的官
八旗制是清代兵民合一的社會組織制度，為八旗制度下的軍隊。最初是在太祖努爾哈赤在原來女真時的制度上建立的。最開始並不是八旗，而是四旗，它們分別是正黃旗、正藍旗、正白旗、正紅旗。後來才增加又設立了了四旗，也就是鑲黃旗、鑲藍旗、鑲紅旗和鑲白旗。從此以後八旗軍的架構一直沿襲下去。滿族人按八旗制度分別管理各個旗，不管是平時勞作，還是打仗時出征。在最初建立的時候，八旗制不僅在軍事上發揮了極大的作用，還具有行政和平時生產恢復的職能。
這么看來，八旗軍所管理的范圍很廣，其擁有的權利也大。一旦掌控不好便可能會危及皇權。歷史看來八旗旗主在清朝建立之前，擁有的權力確實很大，有時甚至還可以威脅到皇權。所以在清朝建立以後，八旗旗主的職能和權力就被有意識的逐漸削弱，再加上八旗之間也不是緊緊抱團，互相還是有斗爭的。這樣八旗旗主的權勢逐漸沒落了。
9. 大清八旗軍到底有多厲害
前期無敵，指哪兒打哪兒
後期呵呵，成為戰五渣的代名詞。