Ⅰ 爸爸想女兒的心情說說
一、永遠不要嫌棄你的親人行動遲緩，因為你永遠想像不出你小時候他們是如何耐心地教你走路;永遠不要嫌棄你的親人學不會發郵件，因你永遠不會知道在你小時候他們是如何不厭其煩地教你說話;永遠不要因為你工作的忙碌而忽視了身邊的親人，因為你永遠不會知道在你幼時他們是怎麼在乎的你……
二、我想念第一次住校時的哭泣我想念和你擠在一張床上的擁擠我想念在別人宿舍睡時你的生氣我想念你過生日時分給大家的蛋糕。
三、一個人硬撐的歲月中，經歷了多少無助和心酸，一個人苦熬的日子裡，兒女的幸福就是你活著的全部期盼。
四、見到你是我最快樂的時候。和你在一起是我最幸福的時候。離開你是我最難過的時候。沒有你是我最寂寞的時候。我想你好想你想見你想瘋了!
五、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一刻開始。
六、好笑嗎身邊沒你，好怪，陪我一生一世好嗎
七、想念父母，那是一段相當漫長的旅程，需要兒女，送行一生，路上，沒有斑斕的風景，只有深深的思。
八、妻子告訴我，當女兒聽到醫生說讓她在家休息一周時，女兒哭了，妻子也哭了。女兒哭著對妻子說「媽媽，我不能上學和練舞蹈了」!孩子的話語讓當父母的心碎啊!妻子默默的流淚，她知道，孩子不能上學就會落下功課，孩子不能練舞蹈就有可能錯過我公司元旦晚會上的舞蹈演出，我女兒領舞;如果好的慢，還有可能錯過春節市裡組織的春晚演出。妻子擔心女兒的付出有可能得不到回報埃
九、自從認識了你，疲累辛苦緊張壓抑，都遠離了我。換來的是對你深深的思念，換來的是對你綿綿的愛戀，還有還有，甜甜的寢食不安美美的坐卧不寧。
Ⅱ 安妮寶貝會員地址 如何加入該會員
安妮寶貝簡介 。 安妮寶貝 ，原名勵婕，一名在網路上四處飄盪的人。從1998年10月開始在網路上寫作和發表作品，以《告別薇安》成名於江湖，是2000年國內風頭最健的網路文學作者。職業曾經歷金融、編輯、廣告，現在從事文化產品的策劃及內容製作，任職出版社編輯。
1998年：得到第一台兼容機，開始上網。用電腦創作小說。成名作《告別薇安》，《七年》，《七月和安生》等，以告別，流浪，宿命為題材，文筆艷麗詭異，格調清冷陰郁。發表於互聯網，引起轟動。
1999年：不喜歡銀行的工作，准備辭職。家裡反對，無法辦妥手續。離家，開始自由生活。在南京短暫居留，從事廣告。期間寫作大量中短篇小說，陸續發布於互聯網。擁有廣泛讀者群。網上有固定專欄和作品集。被稱為具備偶像效應的作家。
1999年12月：到上海，進入網路公司，任職內容製作主管。
2000年1月：小說結集出版。《告別薇安》風行一時，出現大量盜版。
2000年5月：終於辦妥銀行辭職手續。在網路公司策劃主編電子雜志，製作獨立頻道。
2001年1月：出版《八月未央》。在雜志上開設時尚專欄。
2001年2月：離開網路公司。開始寫作長篇小說。
2001年5月：長篇寫作完畢。去新疆旅行。
2001年8月：離開上海，去往北京。
2001年9月：長篇小說《彼岸花》出版。《告別薇安》在香港，台灣出版。從事文化產品的策劃及內容製作。任職出版社編輯。
02年9月《 二三事》出版
04年1月攝影集〈薔薇 島嶼〉
04年10月都市心情筆記〈清醒記〉
安妮寶貝，真名勵婕，曾任職金融、廣告行業，現為自由作家.
安妮寶貝1998年開始發表小說，因作品風格獨特引起廣泛關注。2000年起出版小說集《告別薇安》，《八月未央》，長篇小說《彼岸花》。所有作品均持續登上書店系統銷售排行榜，並進入全國文藝類書籍暢銷排行榜前十名，在眾多讀者中深具影響。作品已介入香港、台灣、日本、德國等國家和地區
迄今為止安妮寶貝一共出了四本書：兩本短篇小說集《告別薇安》、《八月未央》；一部長篇小說《彼岸花》；最近的一本《薔薇島嶼》在製作上取法的則是台港「行走文學」的樣式，收錄的是她在越南的旅行筆記——不是一般的介紹當地風物的「行旅」，而是貫注作者強烈主體意識的「心旅」，文字中間且配上了精良的攝影圖片。作為一位備受市場歡迎與肯定的作家（1），基本上，安妮寶貝應該算是當代中國大陸第一位言情小說「品牌」作家。繼瓊瑤、亦舒之後，我們的文化市場終於也出產、擁有了一位「中國（大陸）特色」的都市男女愛情小說作家。不過，安妮寶貝可能會不滿於只稱她為「言情小說家」，在她每本書的序里，安妮寶貝一再強調她關注的是「靈魂」，「人性的虛無、絕望」等等，在這一點上，安妮寶貝的志向實在是比她的前輩大得多，她宣稱她的寫作是為了撫慰讀者的「靈魂」，「寫作的本質就是釋放出人性」（2），相比之下，瓊瑤、亦舒從來不曾具備這種探掘人類靈魂的雄心，她們至多是說希望寫個好看的故事，給現代讀者單調的生活增添點樂趣。安妮寶貝既是某些時尚雜志如《女友》、《花溪》、《城市畫報》的專欄作者，她的小說也曾出現在中國嚴肅文學的代表雜志《收獲》上（3），正是在文學位階的模糊上（通俗作家？嚴肅作家？通俗內容嚴肅主題？通俗主題「純文學」姿態？），安妮寶貝呈現出轉型期文學、文化場域變化的一些饒有意思的徵象。
安妮寶貝屬於網路成名轉向紙質媒體發展的作家。英雄不論出身，不管紙質還是網路，都有可能產生好文學。我們沒有必要在紙質文學與網路文學之間劃出涇渭分明的界限，畢竟它們使用的是同一語言，分享同樣的社會文化、意識形態假定；在多大程度上它們能夠突破成規，提供出文學特有的感性洞見，這才是衡量好壞文學的標准，這個標准不以發表和傳播載體的改變而不同。但是另一方面，我們不能不看到這一特定的網路社區所型構的文學社會學中，網路文學的讀者，也就是「網民」們的閱讀習慣、審美口味、價值取向——這一切都會體現在他們迅速即時的bbs回應上，必然會促生出屬於他們的文學評價標准。更確切地，這一標准或許不能說是「文學」的，網上的發貼多半隨心所欲直抒胸臆，很難要求他們用專業研究者的眼光在文學史的參照系中對作品的文學價值給出定位，但是，正是從這些零亂蕪雜的隨感式評論中，一種特定的取捨范圍，文化氣氛正在形成，而這一網民群體不容忽視的購買力也早被敏感的商家看中，他們的文化品味必然會影響文化產品的生產與流通、文化市場的調整與重組，而最終的結果則是他們作為力量之一，促使新的文學、文化場域的生成。在這個新場域中，不同的作家所佔據的位置，所分配到的文化資源與擁有的象徵資本也必然發生位移、調整與變動。雖然安妮寶貝聲明「不留戀在網路上發表作品的時期，它只是一段過程，已經結束了」（4），但是她的聲名的浮現、她最大的讀者群，她在這個新場域中賴以維系的象徵價值以及由此獲得的經濟收益，無不與網民——在上網所費不貲的時候，網民是「小資」的別一身份標識（5）——有著血肉相聯的關系。再進一步說，安妮寶貝本人也正是這一群體中的一員，她既是「小資」意識形態的產物，也是這一意識形態的參予與建設者。
「小資」雖然業已成為近年來的流行語之一，但是它的具體所指卻可意會不易言傳。它有一些社會學的階層概念，但又不是嚴格以經濟收入來定義，而更多地指向了某種「生活」的「文化」品味、情調與氛圍。這樣介乎經濟與文化之間的用法倒是和革命時代的「小資產階級」有同分異曲同工，在革命時代，「小資」除了是經濟地位上「中國社會各階級的分析」中的一類，又經常被用來批判知識分子的「多愁善感」「脈脈溫情」等和革命要求不相符合的個人情感與意識（6）。商業時代的大眾傳媒巧妙地繼承、挪用了這個身具經濟與文化雙重意味的概念，經過新語境的改造、加工與翻轉，成為流行文化中的一個頗具生產性與集聚性的核心能指。圍繞著這個能指，一系列關於衣、食、住、行、工作、娛樂、文化活動等生活方式的引導與指示得到了某種標識。
「小資」這個稱謂以及相關的文化產品、文化現象在九十年代中期出現並開始流行表明經過十餘年的發展，我們的大眾文化也開始邁向了「精緻」，不再只是色情加暴力以及政治窺秘的小報、地攤讀物的流行，而是一種更「有品質」的精緻流行文化的出現。而這一精緻流行文化的發育與成熟，除了受發達世界流行文化的引領，也不可避免地帶上了我們時代與社會文化發展所特有的印痕。我在前面說，安妮寶貝是第一位中國（大陸）特色的品牌流行作家，不是戲言，從她的身上，我們正可觀察到***十年代的「純文學」、大眾文化、社會發展是如何養育與成就了她。
安妮寶貝的小說多半圍繞城市男女愛情展開，然而我最後把它定位為通俗文學的原因不在於它偏向於「言情小說」的文類，雖然這個文類經常被主流男性批評家詬病為小情小愛，但是題材的選擇不一定妨礙形式的精良與主題的深刻，典型的例子如張愛玲，她對「言情小說」文類的喜好使她堅持使用這一文類的框架，但是她的運用意象的巧妙、技巧的圓熟以及她對一般言情小說所展現的普通男女愛情的拆解又往往顛覆、超出了這個框架，使之達到了嚴肅文學的水準。安妮寶貝的小說初看上去似乎也具備了這些特質，她的文字流暢、具有鮮明的個人特色，敘述風格是杜拉斯式的跳躍的短句，愛情的內容也不是瓊瑤式的有情人終成眷屬的模式，而常常以「破碎、離開、告別」為收束，再加上文中不時出現的哲理式警句：諸如「長期的理想是可以某天突然的消失，短暫的瞬間，漫長的永遠。」；「包圍著我們的，其實是一種絕對的空虛，所有的產生，消耗，都是為了消失……」（7）使得她的小說外表甚至於充滿了現代主義風格。但是，我所說的文學位階模糊，其中一個含義指的就是在消費性的後現代文化環境中，通俗文化與嚴肅文化之間日益相互滲透與挪用所產生的界限模糊，諸如嚴肅文學對通俗文藝樣式巧妙利用的「以通俗反通俗」，或者是通俗文學對嚴肅文化的借調給自己添飾的「品味」。安妮寶貝小說外型上的現代主義風難掩其內質的匱乏。她的小說與台灣另一位言情小說家蘇偉貞一樣擁有一位「欲力強大冷凝寡歡」（8）的女主角，她們活在自己的世界裡，對感情期盼又不能相信，兀自上演著一幕幕既給女主角帶來傷痛又不乏自得其樂的都市愛情劇。男女主角開始於一場邂逅（邂逅場景的新元素是網路，當然還有都市符碼少不了的酒吧），氣質上的互相吸引（這吸引經由網路「心有靈犀」的聊天或是觀察到的衣著細節，良好品味，都市冷漠頹廢之「性感」而展現）使得男女主角開始靠近，可能會發生性關系可能沒有，但是多半不了了之，因為女主角從一開始就具有一種又熱烈又冷靜的特質，她樂於沉緬於一段「都市夜歸人」的互相取暖，但似乎深知此類愛情的不可靠，於是最後她總是清醒決絕的離去，並發出自艾的喟嘆：「我不知道有什麼人是能夠深深相愛的。也許他在非常遙遠的地方，用一生的時間兜了個大圈子，卻依然不能與他相會。」（9）「我們是沒有未來的人，不斷地尋找，不斷地離開。「（10）「只是等待一次愛情，也許永遠都沒有人。可是，這種等待，就是愛情本身。「（11）「一場沉淪的愛情終於消失。」（12）但是，安妮寶貝幾乎沒有解釋女主角的性格特徵與對愛情的悲觀態度其來何自，環境如何培育、發展出她這種特質，由於一開始女主角的特質就是一個給定的事實，都市並沒有與之形成一有機的互動，都市場景只是一個布景，中間的愛情也不過是一場在其間自虐虐人，自娛自樂的表演，類似於一華美的MTV，提供了符號、影像以及情調、氣氛的消費，但沒有供思考的啟發，基本上是一自我循環封閉的展現，而不是層層深入剝繭抽絲的挖掘。間或安妮寶貝會給出一個模糊的說明，例如女主角不和睦的家庭、性格怪異的母親，不幸的童年等等。這些既定的「宿命」成了女主角性格無可推卸的原委。長篇《彼岸花》中，故事經由喬與南生、兩個有著相同個性的女子的兩條線索的展開顯得豐富了一些，安妮寶貝沒有明確說明這兩個人是否就是同一個人，但是她有意識地讓二者構成一種互為鏡照的關系，或許南生是喬創造出來的電影，也可能喬是南生筆下的小說，這樣，經由南生命運的演示，我們可一窺南生或喬目下疏離、幽閉、自我、虛無性格的來由。但是，父母雙亡，家庭不幸再次成為女主角一生命運的原動機，目的只為了鋪陳南生與林和平糾纏晦暗的「孽緣」與喬淡漠犬儒的虛空，女主角的各種反應似乎一開始就由她的「命運」註定了，之後再也沒有成長、救贖的可能，彼岸花與此岸之間看不到任何的橋與路。
在故事相對單薄（既沒有瓊瑤的起伏跌宕，也沒有亦舒的跳撻俐落）的情況下，安妮寶貝仍然吸引到為數眾多的讀者，這不能不歸功於她小說話語層面的營造功力，她成功地在人物、敘述者、作者與讀者之間構造出了一種召喚性的身分認同，也就是，四面彼此呼喚的鏡像。安妮寶貝的小說敘述者—作者與人物之間有相當程度的情感投射與認同，作者絕不比人物高（13）。這也是言情小說成功的關鍵之一，並不象一般對大眾文化持批評態度的批評家所想像的通俗小說只是作者拿一些煽情故事來糊弄普通讀者，事實上，一個成功的通俗小說作家對其筆下的人物態度毋寧說是相當真誠的，如果敘述者—作者與人物不是有相當一致的情感、價值取向，讀者很容易覺得他在受愚弄，瓊瑤對轟轟烈烈愛情的信仰與亦舒中產階級女性的愛情觀都是非常真誠地呈現在他們的小說中的。（與此不同的是，張愛玲則在她的類言情小說中創造出了一個遊走於各種視角提供出反諷聲音的敘述者。）更具體地說，安妮寶貝話語層面所營造的認同感包括兩個方面：一、精神情緒的把握。她相當敏感地捕捉到都市白領的一種情緒與心態，一種疲倦、飄忽、不安定感與冷漠症。這些情緒經由散片式的敘述流與喃喃自語的類哲理議論得以成功散發，安妮寶貝將這種情緒的由來歸之於「宿命」或「人性」「靈魂」的「甘美與脆弱」。顯然，安妮寶貝對此類情緒的解釋是相當非意識形態的。（她的解釋可能有兩個原因：一是採取大眾文化對社會問題不看或「看不見」的策略；也有可能她受八十年代的思路所影響，文學一律向「人性」求答案，而不去考察這種人性是如何在社會環境中得以培育、發展出來的。）正如她自己所說：她所做的是「撫慰」，讀者閱讀小說未必會去深究來龍去脈，他們在小說所喚起的情緒氛圍中得到了沉浸與共鳴，視安妮寶貝「於我心有戚戚焉」，從而在安妮寶貝程式化小說所喚起的悲情中一遍遍釋放自戀與自憐。二、大量的消費符碼所構造的身分政治。在安妮寶貝的小說中有很多對「品味」的貌似不經意實則頗門檻精的書寫，這一品味由衣著的細節、espresso咖啡，哈根達斯冰淇淋、帕格尼尼、歐洲藝術電影等等組成。這一品味構造的身份政治所流露出來的「勢利」至少可以追溯到亦舒——這位八十年代中期開始進入大陸市場，對當代眾多流行小說女寫手有著巨大影響的祖師奶奶。亦舒筆下的中產階級女性看起來比瓊瑤時代的女性有了不少進步，不再只是一心撲在愛情上拿這個作為女性證明自我存在的第一要務，她們經濟獨立，有自己的事業，然而仔細閱讀之下，這些小說仍然不過是郎才女貌的現代翻版，再怎麼學歷高有知識的女性尋求的仍然是有良好經濟基礎，英俊、有品味的男性，她們的目光從來不會旁落到「專業人士」身外，強烈的身份意識使得她們很難尋覓到符合她們理想標準的伴侶，也因此時常發出美好愛情難得的喟嘆。這個喟嘆，是深具階級意味的。在對「品味」的捕捉與點染上，安妮寶貝繼承了亦舒的「炬炬目光」，直白一點，——就是「勢利眼」。不客氣地說，她與她的讀者群中的部分「小資」是頗為勢利眼的，只不過他們未必會自覺到這一點。
在某種程度上，安妮寶貝特別象是八、九十年代陳染與九十、零年代消費文化奇異媾和的產物，一方面是現代主義式對「個我」形而上關注的「虛無」、「絕望」，另一方面則是非常實際的所謂「優雅」物質、品味、情調的艷羨與享受，在這喃喃自語的「虛無」與不厭精細的「品味」之間所呈露出來的自相矛盾與裂隙，敘述者—作者從來沒有意識到。二者之間廣闊的社會現實、不同人群的生存境遇、公民權利的爭取，全都不再進入作者的視野。這也是當下文學的狀況，當社會現實被抽空後，文學似乎就只能在二者之間搖擺，不是遁入空洞的形而上，就是沉溺於對物質細節的張愛玲式的愉悅。
八、九十年代的「純文學」與港台流行文化同時養育了目下的小資，這是他們文化譜系的構成。另一方面，小資之所以會和安妮寶貝的小說產生共鳴，在現實境遇的情緒上確實有一些相通之處，但是這種情緒的產生絕不是什麼宿命之類，而是一種非常實際的第三世界都市文化情形之產生。那就是一種類似於在中國「飛地」的工作環境中培養出來的品格。這些都市白領每天進出於空調間，承受著沉重的工作壓力，一方面，他們必須努力工作才能在競爭激烈的職場中占穩腳跟，升至更高的位置，這種情形下疲倦、焦慮勢不可免，另一方面，較為舒適的辦公環境，相對於普通勞動者較高的薪金，又會使這些人或多或少產生比上不足比下有餘的優越感。更重要的是，在一種躋身於「與國際同步」的環境中所培育出來的心理上、習慣上向西方「先進」「文明」世界的靠攏、趨附與對本土或第三世界的輕視、疏離，經常是相生相伴的。問題的關鍵就在於，這種「全球」恰恰是與無數的「本土」纏繞在一起的，離開了八小時之內的「飛地」，撲天蓋地而來的就是混雜、無名的現實。在「天涯之聲」論壇上曾經有一個引起熱烈討論的貼子《一個上海白領的心裡話》（14），一個網名叫「麻木熱」的上海白領說出了他郁結已久的苦悶：他一直覺得自己很優秀，也確實很優秀，重點中學——名牌大學——跨國公司（月薪八千以上），自己和朋友們都活得不錯，直到自己去了一趟內地小城的姨媽家，發現了「另一個世界」的生活，（有工廠臨時工得了病不肯去看只為省下醫葯費給兒子讀書，小男孩家裡窮為吃肉被父親打，得了絕症臨死前家裡為他煮了一鍋肉），深感震驚，回到上海後才「發現」上海同樣有著「另一面」：為還能每個月領到六塊錢車貼而慶幸的工廠女工，在菜市撿菜邊的城市貧民，兩小時一刻不停掙得十塊錢報酬的鍾點工……作者於是發現，自己已經被現代社會無形的區隔化而和社會的真實面目隔絕開來（15）：「如果我只呆在漂亮的寫字樓，每天上下班打的，業余去蹦迪，去茂名南路的club找點刺激。去和平飯店搞搞聚會，在巴黎春天購物，那麼我不會感到什麼苦悶。我只會躊躇滿志，自我感覺良好。以為我是這個國家的那一部分精英。可是，我看到了，而且我相信更多的我沒有看到。所以我沒法心安理得地自我陶醉。」這位上海白領經由他的親身感受提出了「公共性」的問題：「這個國家大部分人是怎樣生活的呢？他們的思想是怎麼樣的呢？他們難道不值得被了解嗎？作為這個國家中有知識的一部分人，難道沒有義務去了解他們嗎？那麼不了解一個國家的真實面目，光靠喊著民主就可以為這個國家做點什麼嗎？」。
這位上海「小資」對生活發出了自己困惑與反思的聲音。顯然，它提示了我的「小資」分類與分析的簡化性。事實上，這是個年輕、受過教育、有思考能力、能夠發聲的一個階層，他們會有自己的生活感受與判斷，對將來的社會發展也有可能起到有益的、良好的影響與作用，只不過，受這二十年從美學個人主義到生活個人主義演變以及由此造成的政治冷漠症的影響，再加上方興未艾的消費主義對理想生活模式的引導與形塑，他們中的一些人變得越來越只注重個人「高尚」生活的獲得，而不再關心「個人」所必然含有的人與人之間，個人與群之間的聯系與同情，而一旦個人成為自我張揚與擴張的個人，很難想像真正的愛情如何從之產生，因為真正的愛情是在人與人之間的交通與融合中獲得的，這一融合的基礎必是超越了原子意義上的個人，而指向人與人之間的理解與同情。這也在某種意義上解釋了安妮寶貝筆下的愛情為什麼總是以「破碎」告終，因為兩個個人主義者的相愛，最終的結果就是那個豪豬的寓言：為了取暖他們聚攏在一起，可是那個尖刻的、自我保護的刺又立即把它們分開。他們之間可以有身體、情調的吸引，但是不會有真正的信賴與幫助，因為這一切，都不是在個人主義中能夠獲得的，它必建立在人與人之間無限廣闊的聯繫上，唯有在整體的呼應中，孤立的個人通過愛的聯系才能找到存在的意義，否則那個「虛無」的命題會如影隨形在安妮寶貝的小說中再三復現，永遠糾纏著她筆下那些想愛又不相信愛不能獲得愛的個人主義者。
安妮寶貝的崛起如她所說，「沒有僥幸」，她依託網路，以其流暢的文字，都市愛情題材的書寫獲得了她在當下文學場域的地位。與二十世紀的中國作家相比，二十一世紀的安妮寶貝顯然更有理由驕傲：因為她不是政治，而是「讀者選擇的」。中國作家進入「文壇」的路線已經改變了，現在，不只是政治在推出作家，市場也提供了一個「公平竟爭」勝出的機會。然而，被市場肯定是否就表明他（她）是一個確鑿無疑的好作家？以安妮寶貝的出現與暢銷而論，確實可以看到新一代文化教育水準的普遍提高，首先一點就是對精緻文字與個人風格的打造與欣賞能力，其次就是對世界文化資訊的廣泛汲取，比如安妮寶貝與她的讀者群們共享的杜拉斯、村上春樹、帕格尼尼、歐洲藝術電影等。然而在這種中產階級性質的文化品味之上，文學是否還有一些更不容忽視的品質：不只是撫慰，還可能是憤怒、傷痛、與發自心肺的吶喊?！對小人物的同情，對真正的自由、解放、幸福時刻的嚮往與召喚?！在這個新的文學場域里，正在成長的，或者已經功成名就的中國作家們會選擇什麼呢？
喜歡她，是因為她是個寂寞的女子，安靜的讓人心疼
Ⅲ 寶貝之家母嬰加盟怎麼樣
加盟可不是隨隨便便的事
畢竟為了賺錢
找一家好的能對你店鋪發展有幫助
Ⅳ 40歲明道曾被至親「刮財」，撇清關系後卻難以心安，你怎麼看呢
看台灣偶像劇長大的我們，應該都很熟悉明道。他在熱播劇《青蛙王子》、《愛情魔法師》等偶像劇中擔任男主角，並有著極其精彩的發揮。
在明道出道的那些年裡，他的霸道總裁形象，讓隨著一起成長起來的80、90後記憶深刻。立體的五官，深邃的眼眸，高大的形象，在當年是當之無愧的流量小生。毫不誇張地說，當時的他一點不亞於這些年最火的四字弟弟。
但是隨著年齡漸長，台灣偶像劇的不景氣，以及自己職業路線的選擇，明道慢慢的淡出了一線演員的行列。但在很多明道的粉絲的眼裡，他依然是那個耀眼的明星。所以對於偶像的終身大事，也是粉絲們的一直牽掛。
直到拍到明道一家三口的畫面，粉絲們的願望才終於得到了實現。自己心中最喜愛的男明星，終於喜結良緣，並且有了自己的寶貝。從照片中不難看出：一家三口真的其樂融融。
40歲的明道初為人父，妻子懷抱著幼小的嬰兒，手上戴著鑽戒。據他的經紀人爆料：他們是去年登記結婚的，兒子才一個多月大。因為家庭的變故，哥哥一家離世，對明道的打擊非常巨大的。
所以困難期又碰巧遇到自己結婚生孩子，為了不張揚，也為了平緩自己的心情，所以選擇不對外公布。因此如果不是台媒爆料，很多粉絲根本不知道明道已經結婚了。所以在為他高興的同時，也難免覺得這些年的明道過得真的不容易。
明道，雖然在劇里總是一副霸道總裁，富家公子的形象。可在現實生活中，他的家境並不富裕。只是後來憑借個人努力，才有了今天的成就。應該說可以算得上是，一個現實版的青蛙王子了。
明道一家4口人，除了爸媽還有一個哥哥。從小就在菜市場長大。每年的寒暑假，別的孩子都要玩耍，他卻要去幫家人賣魚干，補貼家用。後來機緣巧合，通過主持人的身份出道，並在2004年加入了183克拉，出演了首部電視劇《天國的嫁衣》。
香港女兒梅艷芳也是同款，家人像吸血鬼一樣，持續吸她的血。為了填飽他們的胃口，梅艷芳早早就出道賺錢。事業輝煌的時候，也是她最痛苦的時候。母親、哥哥輪番要錢，賭博欠債，讓她償還。甚至在她罹患癌症之後，也不管她的死活，拚命打電話要求分割遺產。而且更可怕的是，在她死後，家人為了財產，鬧得不可開交。拍賣梅艷芳的遺物，包括內衣內褲，洋相出盡，極其難看，令人不齒。
貴為天王的劉德華也一樣，有一個爛賭的親姐姐，他沒有少幫過。可這樣的情況，就是有巨額財產，也經不起揮霍。
所以每家人都有每家人的苦。
明道這次結婚生子，相信也是受到哥哥離世的影響，為了給父母交代，所以跟相戀多年的女友，很快結婚生子了。
要知道曾經有媒體采訪明道說：你父母是不是希望你早點結婚生子？
那時候的明道還開玩笑的說：我哥哥已經有小孩了，所以家裡有傳承人了，有哥哥這個擋箭牌，我就沒那麼著急。如今再去回顧這段采訪，相信很多人都有淡淡的唏噓。
希望經過生活的磨難，經歷過事業高峰和低谷，已經立業成家的明道，在未來的人生之路上，能走得更加順利。在慢慢淡去了對哥哥的愧疚。
終於可以逐漸穩定下來，經營自己更加幸福的小家庭。相信走出家庭陰影的明道，未來的演藝事業會更加輝煌。正所謂，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。祝你幸福！青蛙王子。
Ⅳ 加盟早教機構需要哪些手續
1、申請人向擬建幼兒園所在街道辦事處(或鎮政府)提出書面申請，提供相關資料，由街道辦事處(或鎮政府)對擬辦幼兒園(班)進行辦園基本條件初審，寫出初審意見並蓋章。
2、申請人將簽署初審意見後的書面申請和申報材料提交[本地]區教委.申報材料包括：
1)申辦報告，內容包括：舉辦者，培養目標、辦園規模、辦園層次、辦園形式、辦園條件、內部管理體制、經費籌措與使用等;
2)舉辦者的姓名、住址或者名稱、地址;
①個人舉辦的提供身份證件、個人簡歷、資格證件;
②國家機構以外的社會組織舉辦的提供具有法人資格的證明文件(社會團體登記證等)，並提供擬任民辦早教中心法人代表的身份證復印件、個人簡歷及資格證件。
3)早教中心資產的數額、來源、性質等及有效證明文件，並載明產權;
4)屬捐贈性質的校產須提交捐贈協議，載明捐贈人的姓名、所捐資產的數額、用途和管理方法及相關有效證明文件;
5)民辦早教中心組織機構，擬主要行政負責人、專任教師、擬聘兼職教師名單及資格證明文件;
6)經驗資機構出具的早教中心開辦費用驗資報告、早教中心經費的來源渠道證明文件;
7)民辦早教中心發展規劃;
8)早教中心場地證明文件：包括土地使用、園舍使用有效證明文件，租憑園舍的須提供具有法律效力的租賃協議,且租期不少於5年。更多內容，請關注特許經營第一網。
3、政府考察
區教委聯同區衛生局和區消防支隊等相關部門對申報程序符合規定、申報材料齊備、基本辦學條件達到要求的，組織專家進行實地考察;
4、發證
以審批同意舉辦的民辦幼兒園，由區教委頒發《中華人民共和國民辦教育辦學許可證》。
Ⅵ 家有寶貝母嬰店連鎖加盟
母嬰店連鎖加盟這個事情你最好多對比幾家，看哪家更加適合自己好一些。我看小獅貝恩就不錯，2015年政策很給力啊，希望能幫到你。
Ⅶ 有哪些母嬰店是可以加盟的
以下是我收集的10個母嬰店加盟品牌，你可以參考。
孕嬰店品牌十大排名之一美貝美媽
美貝美媽孕嬰連鎖入市10多年載,有著深厚的品牌文化和良好口碑,立志將美貝美媽孕嬰品牌覆蓋全國。目前以國內知名品牌+進口產品融合,滿足不同層次創業者的需求。美貝美媽在以湖南中心,向周邊各省市擴散,加盟店達到3000+,不管是湖南的小鄉鎮還是遙遠的新疆和東北,都取得不錯的成績。
自2018年著名主持人李湘女士的加入品牌代言,更是將美貝美媽推上一個高峰。品牌自身將承擔更多的社會責任和企業使命感,好產品,好服務,回饋給消費者,幫助加盟商盈利是他們的使命。
孕嬰店品牌十大排名之二麗家寶貝lijiababy (北京麗家麗嬰嬰童用品股份有限公司)
(十大母嬰連鎖店品牌,國內孕嬰童行業領先的專業化母嬰用品零售/育兒服務企業,北京麗家麗嬰嬰童用品股份有限公司)
孕嬰店品牌十大排名之三嬰知島 (蘇州嬰知島孕嬰用品有限公司)
(創立於1999年,專業孕嬰商品連鎖零售企業,江浙地區極具規模的母嬰連鎖品牌,蘇州嬰知島孕嬰用品有限公司)
孕嬰店品牌十大排名之四最寶貝。
最寶貝，「BABYMAXX」，中文「最寶貝」，是北京全寶嬰樂科技有限公司旗下020孕嬰連鎖品牌。由孕嬰業界領軍人物申穎女士發起，匯聚了孕嬰零售、互聯網、電商、移動互聯等領域的資深專家，共同打造的中國率先孕嬰垂直細分領域O2O的創新商業模式。將線下實體銷售與線上網路營銷相結合，通過線上營銷、線上購買和線下經營、線下服務的新型運營模式，解決加盟店盈利的難題。互聯網+模式的益處在於，訂單在線上產生，每筆交易可追蹤，展開推廣效果透明度高。讓消費者在線上平台選擇心儀的服務再到線下店面享受服務。
在十大孕嬰用品連鎖店排名中，「最寶貝」擁有自己強大的網上商城與先進的手機購物平台，而作為020的線下環節，全國實體店均由加盟商開設，線上線下商品價格統一。同時線上消費的商品利潤全部由加盟商獲得，真正完美了孕嬰020銷售服務鏈，大大降低了孕嬰店的加盟門檻和專業要求。
孕嬰店品牌十大排名之五運動寶貝
GYMBABY運動寶貝早期教育機構通過在早教領域十年的實踐，將早期教育產品，嬰幼兒產品，嬰幼兒服務以及孕嬰服務統合為公司業務的整體，發展成為一家綜合性的教育機構。在教學方法和教育理念上也取得別致的理解和定義。
孕嬰店品牌十大排名之六優家寶貝
「優家寶貝」帶著西方嚴格的產品品質與高雅生活氣質，進入中國市場，依託奧飛動漫上市。公司與多美滋、好奇、貝親、澳貝等眾多世界知名孕嬰品牌合作，分別在奶粉、尿片、用品、副食及其他相關產品行列中名列前茅，影響力廣泛。
孕嬰店品牌十大排名之七嬰姿坊
佛山市嬰姿坊嬰童用品有限公司位於廣東佛山——全國著名的童裝生產基地。由羅志忠先生創立於1992年。公司以建立綠色嬰童王國，成就社會未來棟梁，把健康和歡樂帶給天下母親作為使命。加盟優勢是：引入動漫文化引領嬰童品牌新潮流，全面升級品牌價值。
孕嬰店品牌十大排名之八馬博士嬰兒游泳
馬博士一直專注於嬰兒游泳館的建設和改善，目前為止已經在全國范圍內有近300家的嬰兒游泳館。並且馬博士大膽引進美國公司0-6歲兒童智力開發和培養的測定系統，更是聯合韓國知名品牌的護膚品，共同打造嬰兒護膚的新浪潮。目前來說，馬博士在國內的市場份額占據還算不錯，也是嬰兒游泳館中名副其實的「大哥」。
孕嬰店品牌十大排名之九麗嬰房
麗嬰房是來自寶島台灣的一個品牌，經營時間也有四十餘年，主要專注於經營嬰童的服飾和生活用品。她們以能讓更多的孩子有更舒適、更合用的商品為標准和責任，以能夠一同陪伴孩子成長為使命，一路砥礪前行，不斷發展。
孕嬰店品牌十大排名之十嬰姿美。
在十大孕嬰用品連鎖店排名中，嬰姿美總部代理國內外知名品牌孕嬰產品百餘種，數千家門店，有數萬單品，過億備貨。全程動態孵化，提供一站式全方位開店服務，100%原價調換貨。自建萬m2倉庫，加ERP、CRM管理系統，訂單確認後，48小時確保物流配送。
作為十大孕嬰用品連鎖店排名第二位的嬰姿美，其使命和責任就是期許提供孩子舒適、合用的商品，並能陪著孩子一起快樂長大，把孩子的需求當作是嬰姿美的事業主軸，堅持品質、用心服務。基於母公司多年秉持「孩子是我們一輩子的事業」的理念，以關懷全球孩子為目標，給予孩子無微不至的關心與呵護，讓嬰姿美成為孩子的快樂玩伴。
Ⅷ 請求神聖的智慧引導我和寶貝安寧，心安、神安，該如何做求大神幫助
心存正念，不亂發脾氣，不貪財好色，拿得起放得下，不強求，隨緣而生，隨緣而滅，積極向上，努力精進，不求大福大貴，只求平平安安，心胸坦盪；心安，神安，自然會身心自在