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『肆』 嬉魚是什麼
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『伍』 怎麼形容魚呢
魚類以鰓呼吸、通過尾部和軀幹部的擺動以及鰭的協調作用游泳和憑上下頜攝食的變溫水生脊椎動物,屬於脊索動物門中的脊椎動物亞門。
1、魚類為體滑而形如紡錘、呈流線型、具鰭、用鰓呼吸的水棲動物,但更多的種類不符合此定義。有的魚體極長,有的極短;有的側扁,有的扁平;有的鰭大或形狀復雜,有的退化乃至消化;口、眼、鼻孔、鰓開口形狀位置變化極大。
2、魚類的附肢為鰭,是游泳和維持身體平衡的運動器官。鰭由支鰭擔骨和鰭條組成,鰭條分為兩種類型,一種角鰭條不分節,也不分枝,由表皮發生,見於軟骨魚類;另一種是鱗質鰭條或稱骨質鰭條,由鱗片衍生而來,有分節、分枝或不分枝,見於硬骨魚類,鰭條間以薄的鰭條相聯。
魚鰭分為奇鰭和偶鰭兩類。偶鰭為成對的鰭,包括胸鰭和腹鰭各1對,相當於陸生脊椎動物的前後肢;奇鰭為不成對的鰭,包括背鰭、尾鰭、臀鰭(肛鰭)。背鰭和臀鰭的基本功能是保持身體平衡,防止傾斜搖擺,幫助游泳,尾鰭如船舵一樣,控制方向和推動魚體前進。
3、常見的魚類都具有上述的胸、腹、背、臀、尾等五種鰭。但也有少數例外,如黃鱔無偶鰭,奇鰭也退化;鰻鱺無腹鰭;電鰻無背鰭等等。
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魚生活在水裡,分布在海洋和淡水中,海洋中生活著佔三分之二,其餘的生活在淡水中。中國計有二千五百種,其中可供葯用的有百種以上,常見的葯用動物有海馬、海龍、黃鱔、鯉魚、鯽魚、鱘魚(鰾為魚鰾膠)、大黃魚(耳石為魚腦石)肝油(維生素A和維生素D)的主要原料。
從各種魚肉里可提取水解蛋白、細胞色素C、卵磷脂、腦磷脂等,河豚的肝臟和卵巢里含有大量的河豚毒素,可以提取出來治療神經病、痙攣、腫瘤等病症。大型魚類的膽汁可以提制「膽色素鈣鹽」,為人工製造牛黃的原料。魚類各綱之間的差異之大就如陸生脊椎動物各綱之間。
魚類為人類的重要食物。過度捕撈、污染和環境變化都會破壞魚類資源,魚類捕食,有助於控制瘧疾等蚊傳疾病。魚是行為學、生理學、生態學及醫學的重要實驗動物。
『陸』 玉泉魚躍的特點
三泉迥異緊相連
相傳在南齊建國前,有曇超和尚在玉泉開山築庵,但無水源。偶遇神人,曇超請他解決寺內缺水問題,神人撫掌而泉水汩汩湧出,因此玉泉又名撫掌泉。自宋代開始,玉泉池中就放養了百餘條數十斤重的大魚。由於此處原是寺院,泉又養魚,常有信徒來此放身,故泉池內建有一七級小塔。泉池中魚數眾多,有大有小,暢游自樂,遊人亦以觀魚喂魚為樂,正如楹聯所書魚樂人亦樂,泉清心共清。此處還有晴空細雨泉、古珍珠泉等景點。過去池邊有扁額上書「皺月廊」三字,倒十分生動。秋夜月影澄明,風起處微波起而月影皺,觀察十分細致。據說是一位名叫陳老劍的文人因月影在水中被風吹動而觸發的靈感。
最早發現玉泉的是一位南齊國時的高僧,法名曇超,人稱「靈悟大師」。他愛此地幽靜,僻地築庵,修行說法。相傳有次一位老人來聽他說法,自稱是春江龍王,向他求助。曇超要試試他的真假,說:「此庵無水,汝能致之乎?」於是老人撫掌,當即有泉水噴涌。所以玉泉還有個名字叫「撫掌泉」。過去寺後建有龍王廟,就來自這個傳說。
實際上玉泉這個名稱由來的正確解釋是:
白日里清澈的山泉水融匯到這里,溫潤清潤如和田青玉;月夜裡,玉兔倒影入池,晶瑩沉璧,故而叫玉泉。
玉泉溫潤如碧玉
玉泉文字可考歷史存在1500多年了。唐朝的白居易就有一首詩 《題玉泉寺》:
湛湛玉泉色,悠悠浮雲身;
閑心對定水,清凈兩無塵。
手把青筇杖,頭戴白綸巾;
興盡下山去,知我是誰人。
當年的杭州刺史,身似浮雲,清凈無塵,興盡歸去,一州的最高長官是何等的瀟灑。不過白居易詩中並沒有提到觀魚,而是盡情地品味了玉泉的水,作了一番人與泉的交融,高高興興地回去了。
宋詩人董嗣杲的筆下就有了賞魚的描述:「樹頭龍過家家雨,池面魚游尾尾金。」。南宋理宗趙昀曾給此寺題過「玉泉凈空院」的寺名,到清的康熙才改為清漣寺。像將靈隱寺改為雲林寺一樣,此一改頗覺多餘。
後來的詩人們對玉泉深為喜愛,多有題詠,也屢有佳句,都寫得十分傳神。
如:
投餌聚時霞作片,避人深處月初弦。--明·王世貞
千頭金色鯉,一片水晶盤。
--明·方九敘
一聲潑剌含真意,半畝空明洗俗塵。
--清·王緯
古詩/佚名
寺古碑殘不記年,池清景媚且留連,
金鱗慣愛初斜日,玉乳長涵太古天;
投餌聚時霞作尾,避人深處月初弦,
還將吾樂同魚樂,三復庄生濠上篇。
是當年的泉池魚樂的寫照。泉池變魚池,觀魚忘觀泉,似乎主從倒置,然而在造園藝術上未嘗不可。
清雍正《西湖志》卷四:
「泉上建亭,榜曰『洗心』,左右夾以迴廊,環以曲檻,遊人憑檻而坐,魚亦不驚」。
《西湖新志》卷一:
「又有翡翠魚,長約尺余,咸豐時有三尾,近存其一潛伏池底,偶然游泳得一見之。乾隆御題已有翡翠之名,蓋三百年物也。有屋三楹,榜曰『魚樂國』,旁曰洗心亭、皺月廊,池有小石塔。『玉泉魚躍』為增修西湖景目之一。」清代,泉池三面環建僧房,設隔窗。「魚樂國」三字為安徽楊見心拓自安徽休寧古城放生池畔石碑。
水調歌頭/《玉泉魚躍》
揚眉
峰險瀑跌落,嶺峻霧生煙,
一灘沙礫斜緩,雨露蘊其間。
古木枝繁葉茂,芳草嬌羞濃艷,熠熠現山泉,
溫潤似青玉,明月水中含。
彩蝶多,溪流少,兩峰擔,
天高地迥,放飛思緒愛流連。
池裡青魚魚躍, 池上遊人人眷,嬉戲笑逐顏,
彼此兩相悅, 快樂在心田。
月影婆娑落深潭
玉泉以觀賞大魚而聞名。早在宋代,玉泉就開始養魚。現在的大青魚是建國以後玉泉重建時放養的,數量有100多條,最長的有1.5米,最重的有100斤左右。魚樂國今泉池長20米,寬10米,深約1米,蓄青魚、紅、黃、白各色鯉魚數百尾。青魚體長,略呈圓筒形,尾部側扁,腹部圓,無腹棱,頭部稍平扁,尾部側扁。口端位呈現弧形。上頜稍長在下顎。無須。下咽齒1行,呈臼齒狀,咀嚼面光滑,無槽紋。背鰭和臀鰭無硬刺,背鰭與腹鰭相對。體背及體側上半部青黑色,腹部灰白色,各鰭均呈灰黑色。主要分布於我國長江以南的平原地區,長江以北較稀少;它是長江中、下游和沿江湖泊里的重要漁業資源和各湖泊、池塘中的主要養殖對象,為我國淡水養殖的「四大家魚」之一。
中國最大的青魚標本,二零零五年在南京六合區金牛湖被當地漁民捕撈上岸,後製成標本。現放置在六合金牛湖生物館,供遊人觀賞。該青魚體長一點八六米,重達二百一十八斤。而玉泉池裡面的青魚大的也有一點二米,重約一百五十斤。
玉泉魚池四圍的建築結構精巧,但范圍很小。1950年後,因附近挖深水井,天然泉源消失,現改為人工灌注底下水。這些年經過拓展,前後均挖了新的水池,加以假山疊石,長廊亭閣,更與植物園的桂花園、杜鵑園相連屬。每到春秋佳日,桂花與杜鵑盛開,遊人如織。但總是少了幾許天然的味道,人工雕琢的痕跡太重了。
近年梅花開時,這里還辦起梅椿盆景展。與一山之隔的靈峰成片的梅花各有千秋。從靈峰賞梅歸來的人們,走過一道長長的梅花山路,到玉泉小坐,喝一杯熱茶,品一品梅花盆景,和盆景邊立著的古人詠梅詩,風味特佳。
珍珠翻滾戲水面
關於玉泉,民間有個很動人的傳說。
那是很古以前,錢塘江口有一條深不見底的天開河,河中有一條正直勇敢而又本領無比的草龍。一天,有一條官船押著兩條大船從錢塘江口經過。大船中不時傳出陣陣凄慘的哭聲。草龍從探卒回報得知,是官府強抓了窮苦百姓,押往京城去做苦工的,頓時,怒火中燒,於是翻起一個大浪頭,掀翻了官船,救出了兩船百姓。接著,草龍駕起烏雲直奔京城,闖進皇宮。但正當它伸出龍爪剛要撲抓昏君時,一個太監從暗處向它射來一箭,正好射中它右眼。草龍疼痛萬分,只得退回天開河,發誓要報此血仇。
那時候,在杭州清漣寺里住著一位醫術高明的老和尚。草龍便變成一位黑臉大漢前去求醫。老和尚見這位黑臉大漢右眼鮮血淋漓是刀創所致,就心存疑惑,經他巧妙盤問,草龍道出真情,並流露出眼傷治癒後要去復仇的急切心情。誰知這老和尚住的寺院正是昏君賜金建造的。老和尚欲報皇恩,又怕自己不是草龍對手,便想出一條奸計,假意對草龍說:我若是治好了你的眼傷,你拿什麼來謝我呢?草龍說:只要你能治好我的眼睛,你要東海明珠,我也給你弄來。老和尚說:金銀財寶,我什麼也不要,本寺缺水,你先替我鑽個泉眼吧。 草龍不知是計,就在老和尚指定的地方翻身鑽入泥中,眨眼間,清泉從洞口湧出。草龍越鑽越深,泉水也越涌越大。此時,老和尚便將佛前供奉的玲瓏石移過來,狠心地扣壓在泉眼上。
這樣,草龍就永遠被鎮在地下了,而清漣寺卻有了一眼千古不涸的清泉。民間傳說中還說古珍珠泉是草龍的左眼代成的,晴空細雨泉是草龍的右眼化成的。
還有一個傳說:
傳說有位高僧叫曇超,在玉泉寺講經,講得非常動聽,吸引了很多人來聽講經,其中有一位老人對高僧說「我是一條龍,住在富春鹿山,有五個兄弟。去年冬天有人挖山來土燒磚,破壞了我的家,我的兄弟一怒之下,不降雨了,請大師前往化解。」曇超說;「這個庵里沒有水,你能使它有水嗎?」老人聽了用手掌一摸,泉水就出來了。」
晴空落雨細如氈
玉泉旁邊還有「古珍珠泉」和「晴空細雨泉」。
在玉泉西側內園中,有著名的古珍珠泉,在珍珠泉邊用力一蹬腳,就有珍珠般的水泡上浮,很為神奇。泉池呈長方形,長約3米,寬約1米,池中水清見底,不識深淺。遊人路過,泉池內即有串串小水泡不斷上涌,恰如串串珍珠。只可惜前人修繕弄巧成拙,把池畔的石板排得整整齊齊、板板實實,路是結實了,但遊人的腳步卻再也不能成為珍珠泛起的號令,平日里也已經很少看到成串的「珍珠」,只有用腳重重地猛踩泉邊的石板,池底還會冒出一個個小氣泡,當然不是屢試不爽。
穿過珍珠泉圓洞門,便是玉泉的又一姐妹泉--晴空細雨泉。晴空細雨泉又名法雨泉,因水下泉眼如篩,「泉水上涌,浮激波面,滴滴作雨狀,每斜風疏點,遊人或驚雨而去」而得名,清人許承祖也有詩贊曰:
瀲灧方塘一鏡平,溟濛如霧散余清。
遊人底事生惆悵,空聽泉聲作雨聲。
民間傳說古珍珠泉是鹿山五龍的左眼,晴空細雨泉是鹿山五龍的右眼化成的,大概也是有感於兩泉的靈性而發 。
玉泉、珍珠泉、晴空細雨泉,都屬同一個扇形沖擊層面,但主水源發源地略有差異,湧出成泉的現象也就各異:玉泉湧出的是來自遙遠的三竺山脈的水系,那裡翠竹青青、茶園綠綠、梵音裊裊,水體自然就純凈溫潤,匯集成潭,也干凈明晰;珍珠泉瀉出的是較近的北高峰的水質,峰上植物繁茂,腐殖質層厚重,水中含有植物分解的甲烷氣體,水質較濃稠清亮,在地面露出了礦苗,遇到震動水體里的氣體便緩慢地析出成珍珠似的水泡,翻滾浮到水面;晴空細雨泉析出的是粘著靈峰梅花暗香的雪水,水體輕盈,細膩,遇到沒有了壓抑的泉池,就迅速地把溶解的地氣釋放,形成了晴空飄細雨的景象。
『柒』 怎麼形容魚
追逐 飛躍 沉入 打挺 劃動 吐泡 浮游 浮沉 游動
浮上水面 形狀各異 躍出水面 往來翕忽 鱗光閃閃
鮮蹦活跳 活蹦亂跳 魚躍水面 爭食魚餌 鯉魚戲水
銀光閃閃 金光閃閃 魚躍鳥飛 怡然不動 穿來游去
魚翔淺底 翻來擠去 浮沉自得 浮游水中 悠然自得
棲息水底 嬉戲追逐 慢慢騰騰 搖頭擺尾 活潑可愛
游魚可數 鮮魚滿網 魚肥稻香 魚鮮蟹肥
『捌』 魚水湖畔 碧湖明鏡水波盪, 魚躍龍門柳岩畔。 山澗飛瀑似仙境, 一行白鷺上青天。
《魚水湖畔》
碧湖明鏡水波盪,
魚躍龍門柳岩畔。
山澗飛瀑似仙境,
一行白鷺上青天。
妄改:
《魚水湖畔》
碧湖明鏡水波盪,
魚戲流雲柳岩旁。
山澗飛瀑似仙境,
一行白鷺游青江。(水中倒影)