Ⅰ 苗族介紹
苗族具體介紹如下：
1、苗族服飾
苗族服飾不僅款式種類繁多，樣式各異，而且是最能代表該民族特徵的物品。苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、綉、挑、染的傳統工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶綉，或者染中帶綉，或者織綉結合，從而使這些服飾圖案花團錦簇，溢彩流光，顯示出鮮明的民族藝術特色。苗族服飾式樣繁多，色彩艷麗。
2、節日
1月（虎月或寅月）的第一個寅日為物質交流、男女社交節（華夏稱為三月三街節）。2月（兔月或卯月）的第一個未日為牛王節（華夏稱四月八日）、男女社交櫻桃會、佛生日。3月（龍月或辰月）的第一個辰日、第二個寅日分別為小端午節和大端午節，其中小端午節後來為紀念愛國詩人屈原（羋姓屈氏），亦稱屈原節、歌師節。
4月（蛇月或巳月）的第1個巳日為降龍節（華夏稱為六月六、六月場）、吃新節（大麥熟）。5月（馬月或午月）的第1個子日是小年節（苗語稱七姊妹，即北斗七星）。6月（羊月或未月）的第2個寅日為鴨節，第2個辰日為趕秋節。7月（猴月或申月）的第1個申日為酒節（糯稻收割釀制甜酒、米酒）。
8月（雞月或酉月）為祭祀節（主要進行椎牛、吃豬、跳香、還儺願、安龍等祭祖祀魂活動）。9月（狗月或戌 月）狩獵節，擇日祭梅山三神，開始狩獵。10月（豬月或亥月）卯日、午日為吃豬泡湯節（殺年豬），灶神節（祭灶神），除夕夜（大年夜，漢籍稱苗人十月過年）。除此之外，苗族因支系不同以及地域文化差異，還具有本地方本支系的一些獨具特色的節日，諸如花山節等。
3、風俗習慣
大部分地區的苗族一日三餐，均以大米為主食。苗族的菜餚種類繁多，常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜。各地苗族普遍喜食酸味菜餚，酸湯家家必備，還有酸菜。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。
「牯藏節」是苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一小祭，十三年一大祭。於農歷十月至十一月的乙亥日進行，屆時要殺一頭牯子牛，跳蘆笙舞，祭祀先人。食時邀親朋共聚一堂，以求增進感情，家庭和睦。
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苗族自稱Hmub（諧音：牡）、Hmongb（諧音：蒙）、Hmaob（諧音：摸）、maob（諧音：毛），有的地區自稱ghab nus（諧音：嘎腦）、ghab Xongb（諧音：仡熊）、deb songb（諧音：帶叟）等。他稱「長裙苗」、「短裙苗」、「紅苗」、「白苗」、「青苗」、「花苗」等等，新中國成立後統稱為苗族。
Ⅱ 糖姑娘紅糖是不是騙人
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其微商模式,採用發下展線的,已是傳銷模式;
Ⅲ 益肝草的詳細信息
成分介紹：
魚腥草：葯食兼用，具有清熱解毒，利尿作用，抗菌作用，抗病毒作用，防輻射作用，提高肌體免疫力。
蒲公英：是葯食兼用的植物。有清熱解毒、消腫散結及催乳作用，對治療乳腺炎十分有效；此外蒲公英還有利尿，緩瀉，退黃疸，利肝等功效。
梔 子：署衛生部頒布的第一批葯食兩用資源，具有護肝，利膽、降壓、鎮靜、止血、消腫等作用，在中醫臨床常用於治療黃疸型肝炎、扭挫傷、高血壓、糖尿病等症。
大 棗：葯食兼用，有抗凝、防止血小板粘附聚集，減少白細胞下降以及活血化瘀作用，對肝臟好處頗多。
枸 杞：葯食兼用，味甘，有補肝腎，益精氣，改善面色，名目安神，袪風治虛，延年益壽，堅筋骨之功效。
甘 草：葯食兼用品種，中醫上，甘草清熱解毒，補脾益氣，止咳潤肺，緩急解毒，調和百葯。
產品介紹：
益肝草涼茶是由我國著名的肝病專家趙國霖先生，根據他幾十年的肝病治療研究經驗，依據七代名醫世家的古傳秘方研製而成。它的純天然性和製作工藝的講究，使它成為當今為數不多的高級時尚飲料。益肝草涼茶採用貴州高原純正的天然野生植物梔子、魚腥草、甜草等作原料。其製作工藝相當講究，生產車間均經過葯品GMP生產認證，生產工序完全按照制葯規范要求實施完成。
益肝草涼茶對肝火旺、酒傷肝有特殊的保健護理作用。據2000年世界衛生組織報告，每年有1700萬人死於肝病和心腦血管疾病。肝病、高血壓、冠心病已成為生命的最大威脅，而「肝火旺」就是其導火索。雖然現代醫學並無「肝火」一詞，但許多疾病的發生和加重都與我國傳統醫學上所說的「肝火旺」有關。情緒易激動、愛生氣、便秘、尿黃、口臭、掉發、肝功能不正常等都是肝火旺的表現。喝酒傷肝，更是成為令許多都市人傷神而又無奈的問題。為此專家提醒人們，除了要保持心態平衡外，還要多喝一些涼茶或降火食物，益肝草涼茶便是專門為此而研製開發的純天然飲料。
特別值得一提的是，益肝草涼茶的甜味是由一種名叫甜草的天然草本食用植物提取而成，甘甜不膩，糖尿病人及其他限制食糖人士也同樣可以飲用此飲料。據了解，益肝草涼茶每罐統一零售價為8元，雖然比市面上的普通涼茶和飲料價位都高，但是由於它獨特可靠的品質，購買益肝草涼茶的人仍然絡繹不絕。
公司介紹：貴州金象實業總公司創建於1988年，目前擁有貴州特色制葯有限責任公司、貴州純露飲品有限責任公司、貴州苗姑娘飲品有限責任公司、貴陽苗姑娘食品有限公司、貴州香辣匯食品有限公司、貴州省貴定酒廠、金象包裝裝璜廠等下屬企業，是黔南州重點骨幹企業,也是貴定縣的一個非公有制支柱企業。2008年，總公司被國家農業部授予「全國農產品加工業貴州省黔南中部示範基地」稱號。總公司的主要產品有：五個國葯准字型大小葯品：益肝解毒茶、玉苓消渴茶、苦丁降壓膠囊、銀冰消痤酊、藿參補腎酒；飲品：「益肝草」涼茶、「苗姑娘」養生茶、金海雪山野—植物飲料、「金海雪山酷爽」蘇打水、「純露」系列飲用天然泉水；食品：「苗姑娘」系列旅遊特色食品、「香辣匯」系列辣椒調味品；白酒：「貴常春」系列白酒；紙箱：包裝用紙箱等。總公司下屬企業已全面通過國家食品質量安全（QS）認證、ISO9001:2008質量管理體系認證、ISO22000:2005食品安全管理體系認證、ISO14001:2004環境管理體系認證和測量管理體系認證；其中有5家企業具有對外貿易經營權，貴州苗姑娘飲品有限責任公司已獲得保健食品生產許可證。從2006年開始，「純露」和「苗姑娘」商標已兩次榮獲「貴州省著名商標」；「苗姑娘」小米鮓被貴陽市商務局等單位評為「貴陽十大名菜」，「苗姑娘」油辣椒系列產品被貴陽市人民政府評為「貴陽市名牌產品」；2007年，「純露」商標被評為「貴州省十佳著名商標」；2008年，「純露」系列飲用天然泉水被評為「貴州省名牌產品」。總公司已連續十二年被貴州省工商局評為省級「重合同、守信用」單位；已連續八年被貴州省國家稅務局和貴州省地方稅務局評為「A級納稅信用企業」；2004年被貴州省銀行協會評為「信貸誠信企業」；2005年被政協貴州省委員會辦公廳、中共貴州省委統戰部、貴州省工商業聯合會等多家單位評為「首屆貴州省50家誠信民營企業」，被共青團中央、國家工商行政管理總局等單位評為全國「青年文明號」，被中共黔南州委、州人民政府、都勻軍分區授予「擁軍優屬先進單位」榮譽稱號；2008年總公司被表彰為貴州省工商聯系統非公企業「抗雪凝、抗震救災」先進集體，被國家命名為「全國農產品加工業貴州省黔南中部示範基地」，被貴州省廠務公開領導小組評為「廠務公開民主管理工作先進單位」；2009年被貴州省消費者協會命名為「貴州省創建保護消費者合法權益示範企業」，被中共黔南州工商聯黨組、黔南州工商聯（總商會）表彰為2008年非公經濟「抗凝救災先進企業」，被中共黔南州委、州人民政府表彰為「黔南州優秀非公有制企業」；2010年被中宣部、全國婦聯、教育部、國家計生委、中國科協等16家單位評為「全國城鄉婦女崗位建功先進集體」；2011年2月，被黔南州人民政府評為「優秀投資企業」。總公司董事長、總經理何慶洪歷任貴州省十屆人大代表；貴州省工商聯合會第九屆、第十屆常委；黔南州工商聯合會第五屆、第六屆副會長；黔南州政協第九屆、第十屆委員和第十屆委員會經濟委員會副主任；貴定縣政協第十一屆、第十二屆副主席；貴州省國際國內公共關系協會常務理事；貴陽市質量檢驗協會理事長（會長）；黔南州國際國內公共關系協會副會長；黔南州慈善總會第一屆副會長；貴州僑商企業聯合會首屆副會長等職。總公司董事長、總經理何慶洪2002年3月榮獲貴州省工商業聯合會授予的「突出貢獻獎」，同年榮獲共青團貴州省委、貴州省經貿委等多家單位授予的「首屆貴州省優秀青年民營企業家」稱號；2005年5月榮獲「貴州省優秀中國特色社會主義事業建設者」稱號；2006年5月榮獲「貴州省第二屆創業之星」稱號。2008年5月榮獲中共貴州省委、省人民政府授予的「抗凝凍、保民生」先進個人稱號，並榮記一等功，同年6月榮獲「黔南州十大感動稅收人物」稱號，同年10月獲「貴州省第三屆創業之星」稱號；2010年6月，榮獲全國第九屆「創業之星」和「貴州省第四屆創業之星」稱號。
總公司現有員工500餘人，其中大專以上學歷15人，中專學歷26人，專業技術人員48人，管理人員32人。
總公司的發展理念：以人為本、誠信至上、團結合作、和諧發展。
總公司的經營理念：誠實做人、誠信經商、用人品製造產品、用人品經營商品。
Ⅳ 介紹苗族文化
苗族語言屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。50年代初，中國科學院少數民族語言調查第二工作隊經過實地考察，對各地苗語的構詞大致相同，而語音不同的特點進行科學研究後，將苗語劃分為三大方言。
即：湘西方言，黔東方言，川黔滇方言（又稱東部言，中部方言，西部方言），和七個次方言，十八種土語。
湘西方言（東部方言）主要通行於湘西土家族苗族自治州，黔東北的松桃苗族自治縣，湖北的恩施、宣恩、來鳳、鶴峰和重慶的秀山、酉陽、彭水等縣，分5種土語；
黔東方言（中部方言）主要通行於黔東南苗族侗族自治州，廣西融水苗族自治縣、三江侗族自治縣，湖南的靖州、會同等縣，貴州安順地區和黔西南、黔南布依族苗族自治州的部分苗族中，分5種土語；
川黔滇方言（西部方言）主要通行於貴州中部、西部、南部、北部和川南以及雲南全省，分8種土語；此外，還有部分苗族操漢語、侗語、瑤語、布依語、壯語等其他民族語言。苗語的方言、次方言和土語盡管存在著一些差異，但相通部分仍佔60%以上。
宗教信仰
苗族很早就有自己的宗教信仰。經過長期的歷史發展，不同地區苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地區由於交通閉塞，苗族信仰原始宗教；
還有少數苗族地區，如威寧、石門坎和湘西沅陵等地在近代由於受外國傳教士的影響，有改信天主教和基督教的。但總的來看，多數苗族群眾信仰的仍是本民族長期形成的原始宗教，它包括自然崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。
Ⅳ 姑娘果如何進行栽培
育苗：最佳選擇季節為春季，育苗時間則為1-2月，可在避風處建育苗的低畦，在建畦前，可使用塑料玻璃覆蓋土壤，以此提高溫度；播種前，將選購的種子，以溫水浸泡，更有利於發芽，浸泡時間為10分鍾左右；在播種時，可先對育苗畦進行施肥、淺翻，後澆水，待水滲透後，便可播種；撒種後，以約為0.5厘米厚的土壤覆蓋，約10天左右便可出苗，出苗後，應進行間苗、補苗處理，過密、弱樹苗應拔除，保持行距約為10厘米左右，分苗期可施肥一次，澆水約為7天一次。
定植：育苗成功後，可選擇定植地點，最佳為平畦處，將土壤施上有機肥，進行深耕處理；而定植時間則為晚霜後，幼苗第一次開花時便可定植；起苗應保持其完成性，避免對根部造成傷害；而每公頃定苗株數約為75000株左右，行距應保持為28厘米左右。
施肥：定植後，便可進行施肥工作，可選擇雜肥、尿素均可，定植後第一次施肥應為結果期，可促進果實發育，而採收期可施肥第二次，選擇復合肥少量。
澆水：定植時，需澆水充分，後每次中耕便可澆水以此，也可根據氣候變化而決定澆水次數，保持姑娘果成長期的土壤為疏鬆狀，可有效提高土壤溫度、濕潤度。期間，對樹苗周邊的雜草應及時清除，避免養分被吸收。
植株調整：姑娘果植株調整多為第一次結果後，可對分支較多部分進行修剪，而成熟期分支較多，接地性較強，應搭架處理，可使用竹竿支撐。而第一次結果採摘後，保障第二年質量，應及時進行摘枝處理，可在發芽前，摘取樹苗頂心，最會停止生長，但有利於集中吸收養分，保產豐產。
Ⅵ 苗族的特點
一、苗族服飾式樣繁多，色彩艷麗。
苗族婦女的服裝有百多種樣式，堪稱中國民族服裝之最。較有代表性的傳統「盛裝」，僅插在發髻上的頭飾就有幾十種。
苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲綉花邊，系一幅綉花圍腰，再加少許精緻銀飾襯托。苗族男子的裝束比較簡單，上裝多為對襟短衣或右衽長衫，肩披織有幾何圖案的羊毛氈，頭纏青色包頭，小腿上纏裹綁腿。
二、苗族人民能歌善舞
苗族的「飛歌」高亢嘹亮，極富感染力；舞蹈有蘆笙舞、板凳舞、銅鼓舞等，以蘆笙舞最為普遍。蘆笙舞在正月十五、三月三、重陽節等節日及建房、豐收、迎親等日子裡跳，舞姿多重下肢變化。民間群眾性蘆笙舞一般由二至五名男子吹蘆笙領舞，其他人圍一圓圈踏樂而舞，場面壯觀、氣氛熱烈。
在苗族，青年男女的自娛性集體歌舞多被稱為「踩堂」，但由於「踩堂」舞蹈離不開蘆笙的伴奏，所以如今「踩堂」這一傳統名稱已基本被人們改稱為「蘆笙舞」了。
三、建築風格獨特
苗族由於特有的遷徙歷史，在建築選材和房屋構建形成自己特有的建築風格。苗家人喜歡木製建築，一般為三層構建，第一層一般為了解決斜坡地勢不平的問題，所以一般為半邊屋，堆放雜物或者圈養牲畜，第二層為正房，第三層為糧倉，有的人家專門在第三層設置「美人靠」供青年姑娘瞭望及展示美麗，以便和苗家阿哥建立初步關系。
特色苗寨
在黔東南和黔北部分地區，有一種比較特殊的房屋形式，叫「吊腳樓」。建在斜坡之上，把地基削成一個「廠」字形的土台，土台之下用長木柱支撐，按土台高度取其段裝上穿枋和橫梁，與土台取平，橫樑上墊上樓板，作為房屋的前廳，其下作豬牛圈，或存放雜物。
四、苗族飲食習俗自有其特點。
黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族，主食為大米，也有玉米、紅薯、小米等雜糧；黔西北、川南、滇東北的苗族，則以玉米、土豆、蕎麥、燕麥等為主食。副食種類很多，肉類有自家養的家畜、家禽和魚類，蔬菜有豆類、菜類、瓜類。
此外還採集野菜和從事漁獵等以補充。酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物。過去，由於山區缺少食鹽，因此很多苗族人民終年淡食，只能以酸辣調味，日久形成習慣。
苗族人尤其喜歡吃酸，幾乎家家戶戶都自製酸湯、酸菜、酸辣，腌制魚肉，苗家的酸湯魚肉嫩湯鮮，清香可口，聞名遐邇。苗族喜飲酒。平時勞作之餘，喝一點酒，舒筋活血，消除疲勞；親友來訪，逢年過節，紅白喜事，必以酒待客，久之形成了一套喝酒的傳統習俗和禮儀，很多地方的苗族宴飲和敬酒時，還有唱酒歌的習俗。
拓展資料：
從中國苗族的分布情況看，其特點是大散居，小聚居。從人數上看，聚居的人多，散居的人少。
苗族很早就有自己的宗教信仰。經過長期的歷史發展，不同地區苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地區由於交通閉塞，苗族信仰原始宗教；還有少數苗族地區，如威寧、石門坎和湘西沅陵等地在近代由於受外國傳教士的影響，有改信天主教和基督教的。但總的來看，多數苗族群眾信仰的仍是本民族長期形成的原始宗教，它包括自然崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。
Ⅶ 姑娘果的功效是什麼
姑娘果的功效1.姑娘果有補腎壯陽功效，具有的微量元素，能夠滋補腎臟，增強腎功能，降低腎炎產生，且起到調理男性陽痿、早泄、性功能減退的作用。
2.食用姑娘果有養、護肝的功效，具有的多種氨基酸、礦物質，可以加速肝細胞再生，使肝臟免受病毒傷害，增強肝功能及解毒能力，起到預防多見肝病的作用。
Ⅷ 海南有一種草不怕旱怕風種植可養牛羊
養殖種草應該從豐產性、營養性、投入產出比、適口性等幾個關鍵點去衡量並篩選草種。
喂養羊的牧草品種有哪些？以巨菌草為例：
1、豐產性：巨菌草是多年生優質高產牧草，種植一次可收割十幾二十年，年收割6-8次，隨割隨長，畝產可達32左右。
2、營養性：巨菌草富含粗蛋白及多種微量元素，能夠滿足牲畜日常所需的多種營養元素，提高出欄率，提升肉質口感等。
3、投入產出比：巨菌草種植一年可以收割幾十年，只需要投入一次管理，而其他牧草則需要年年投入、年年管理。增加很多種植管理成本，投入產出比不高。
4、適口性：巨菌草葉嫩多汁，口感爽脆鮮甜，適口性強，牲畜都喜歡吃。
結合分析以上幾點，巨菌草是首選高產優質牧草之一。
Ⅸ 我喜歡上了一個湘西苗族姑娘，請問交往中有什麼需要注意的嗎
喪葬禁忌: 有些苗族地區，忌男性死於白天，女性死於夜晚，認為時辰不對，死者須再要一異性死者相伴。故死時不適，喪家常請巫師念咒"改"，同時做一手掌大小的木棺同葬，示已有伴。忌棺內放鐵、銅等非銀金屬及棉花和塗有桐油之物，以為如是死者在回東方的路上買不了水喝，鐵、銅還會折騰死才。在些苗族地區，村寨死人當天，可上勞動，但忌下田。是日，同村人忌挑柴回家，否則挑柴者會有災難。停柩期間，家屬忌吃蔬菜。入葬後1月內，家中任何東西不得出賣或借人。
農事禁忌: 苗族人每年第一次往田裡送糞歸來時忌見外人，若遇之，忌打招呼。栽秧時若見秧田有魚時忌說魚，否則魚會吃秧根。有些村寨，收獲小米時留下穗小的不收，若孩子問及，忌說"不要了"，要說"它們未長大"，否則以後小米因傷心而拒絕再長。在田中忌提及老鼠，惟恐其聽到前來糟蹋莊稼，只能以"他們父子"來代稱之。忌戊日，正月立春後，凡遇戊日忌動土挑水
活習俗禁忌: 有些苗族地區，忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新米時洗，以示去舊米迎新米。隨時洗刷會洗去家財，飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。忌動他人放於路邊的衣物，以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。
苗族講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會上以雞、鴨待客為佳餚，尤以心、肝最貴重，要先給給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長後幼。客人不要稱主人「苗子」，他們喜自稱「蒙」；禁殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉鬧時不許用帶捆苗家人；遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進屋；路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。