Ⅰ 朝三暮四（中英對照）/中國成語故事
朝三暮四（中英對照）：
有個玩猴子的人拿橡實喂猴子,他跟猴子說,早上給每個猴子三個橡子,晚上給四個,所有的猴子聽了都急了;後來他又說,早上給四個,晚上給三個,所有的猴子就都高興了(見於《莊子·齊物論》)。原比喻聰明人善於使用手段,愚笨的人不善於辨別事情,後來比喻反復無常。
There was once a man who kept ten monkeys as pets as he was very fond of them. Every morning the monkeys would climb up and down the trees or swing from one branch to another in his backyard. After that, he would feed them bananas.
One morning the man said to the monkeys, "We have very few bananas left today. For breakfast I shall give each of you two bananas and four for lunch."
When the monkeys heard this, they looked very unhappy. They refused to take the bananas that the man was handing out to them.
"Very good, then. You shall have four bananas in the morning and two for lunch," the man said. The monkeys looked at one another. Then they jumped up and down happily, nodding their heads. They took the big, yellow bananas from the man and started eating.
Ⅱ 朝三暮四是什麼意思
一、基本解釋：玩弄手法欺騙人。
二、比喻：聰明人善於使用手段，愚笨的人不善於辨別事情，後來比喻常常變卦，反復無常。
三、出處：戰國莊子《莊子·齊物論》：「狙公賦芧，曰：『朝三而暮四。』眾狙皆怒。曰：『然則朝四而暮三。』眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。」
譯文：養猴人來到院子里，說：『我每天早上給你們三顆粟子，晚上給你們四顆栗子。」猴子們非常憤怒。然後他說：『那麼變成早上四個，晚上三個。「猴子們聽了都很高興。養猴人名義和實際都沒有虧損，但是猴子卻轉怒為喜，也就是因為這樣。
(2)三顆栗子加盟店擴展閱讀
與朝三暮四比喻意義相近的成語有
一、朝秦暮楚 [ zhāo qín mù chǔ ]
【解釋】：戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。
【出自】：宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：「托生理於四方，固朝秦而暮楚。」
【譯文】：依託生存於四國中間的位置的那些小國家，有時因政治方向傾向於秦國，有時又傾向於楚國。
二、反復無常 [ fǎn fù wú cháng ]
【解釋】：無常：變化不定。形容常常變化，一會兒是這樣，一會兒又是那樣，變動不定。
【出自】：南朝·梁·費昶《行路難》詩：「當年翻復無常定。」
【譯文】：當年一會兒是這樣，一會兒又是那樣，定不下來。
Ⅲ 我想開一個糖炒板栗店，不知道怎麼入門
要開實體店得話，最先必須租店面，通常會在客流量較為大的地區，租1個佔地面為四五十平方米的店面就任何了。
另一個還必須購買炒栗機，炒栗子機炒一百斤的4500元1台，50斤的2900元1台，30斤的2000元1台。
另一個，還必須開展必須的裝潢，裝修預算在兩三萬元。此外，還必須購進原材料，選購pos收銀、電子秤這些。開1個板栗店，成本大約會在5萬余元上下。
栗子的進貨價通常會在3到5元每斤不一，而出廠價在10元左右，扣減各個領域支出，盈利會在5元1斤。假如每日售銷在200斤左右得話，那麼盈利就會在1000元左右。糖炒栗子說道現炒現賣，不可以有存量。假如沒售出得話，板栗擱的時間長也不好吃了。
假如賣這些庫存的板栗得話，口味不太好，危害小商店的信譽。之後呢，消費者將會就不容易挑選來這一店內再買來。糖炒栗子通常是在當年的8月到第二年的6月，這一時間范圍銷量較為大。
(3)三顆栗子加盟店擴展閱讀：
如果想開這樣的店，自己肯定要有這方面的技術，而且必須要有個小門面，現在隨便租一個門面都不便宜，這樣的店還真知道夏天會有人光顧。
而且現在的人都喜歡糖炒栗子，只要自己的技術過關，再加上廣告打得認真一點，此外還有包裝的盒子好看一點，店面也裝修得好看一點，生意一定會紅火，畢竟沒有多少人會賣。
Ⅳ 文言文《朝三暮四》翻譯
朝三暮四是中國的成語、寓言、典故，源於《莊子·齊物論》。
原文
宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴於己也，先誑之曰：「與若芧，朝三而暮四，足乎？」眾狙皆起而怒。俄而曰：「與若芧，朝四而暮三，足乎？」眾狙皆伏而喜。
注釋：
狙——音居（jū），獼猴，一種猴子的名稱。
損——損失，減少的意思。
家口——本意是人口，這里是家裡的糧食的意思。
充——充實，這里是滿足的意思。
俄——俄頃，不久的意思，表示時間短暫。
匱——音潰（kuì），缺乏，不夠的意思。
馴——音訓（xùn），馴服，順從的意思。
誑——音狂（kuáng），欺騙，瞞哄的意思。
若——文言文人稱代詞，就是「你」、「你們」的意思。
芧——音敘（xù），橡實，一種糧食。成玄英疏：「芧,橡子也,似栗而小也。」
詩文翻譯
宋國有一個很喜歡飼養猴子的人，人們叫他狙公。他家養了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。他寧可減少全家的食用，也要滿足猴子的要求。然而過了不久，家裡越來越窮困了，打算減少猴子吃橡子的數量，但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說：「給你們的橡子，早上三個晚上四個，夠吃了嗎？」猴子一聽，都站了起來，十分惱怒。過了一會兒，他又說：「給你們橡子，早上四個，晚上三個，這該夠吃了吧？」猴子一聽，一個個都趴在地上，非常高興。
Ⅳ 板栗酥餅的來歷和相關故事。
據說在3000多年前，遷西這個地方叫孤竹國。還是在孤竹國之前，古老的灤河就在這里流經入海。兩岸的山巒林稀石怪，人煙稀少，十分的荒涼。在灤河邊的一座山腳下有兩個年輕人，父母早喪。男的叫趙燕松，威武高大，女的叫栗妹兒，美麗善良。兩個人青梅竹馬，情投意合，以開荒種田為生。他們有一個想法，總希望把這里的山變得綠茵蔥蘢、果實滿樹，好讓居住這里的人們富庶起來。因此，他們商定一個在山南、一個在山北各自種樹、種田，等到山南的樹長了果子香飄山北，山北的樹長得搭起傘冠遮蔭蓋雪的時候他們就到一起生活。於是，便各自守著承諾育山造林。
轉眼十個春秋過去了，可是，這兒山高土瘦卻什麼樹也種不活。趙燕松不成心事，積勞成疾，不久便得了怪病，骨瘦如柴，行走不便了。栗妹兒急的到處尋醫問葯為燕松治病，受盡了顛簸勞累之苦，也不見燕松的病有好轉。
這一年冬天的一天，栗妹兒披上一件燕松的舊棉襖頂著漫天大雪，在貼身的口袋裡裝了塊菜團子做干糧又去求醫。走了大約半天時候，來到一個大戶人家門口，看見一個要飯的老婆婆在財主家門口被看門的連打帶罵的給搡了出來，摔倒在雪地里。栗妹兒趕忙上前把老婆婆扶起來，幫老婆婆撣掉身上的雪沫，回頭一看那戶人家已把大門關上不屑一顧了。便把自己身上的棉衣脫下來給老婆婆披在身上，拾起老婆婆討飯用的破包袱和拐杖，扶著老婆婆找了附近一戶人家的柴火棚子，讓老人家坐在柴火堆上躲躲風雪，安慰老人家不要太傷心了，又從包袱里掏出僅有的一塊菜團子說「大嬤，（我們這里管老大娘叫大嬤）你一定餓了，快把這個吃了吧」老婆婆見了菜團子先是一愣怔，然後一把抓過菜團子顧不上說話就往嘴裡塞，顯然是餓極了。這時候栗妹兒才顧上打量了一下老婆婆，雖然衣衫襤褸，滿面塵垢，卻依然看得出老婆婆慈眉善目的樣子特別的端莊，心中暗想：這世道，這好的人咋就這沒好命呢？
風卷著雪一直在下，栗妹兒不放心有病的燕松，便對老婆婆說「大嬤，我家有病人要去請郎中，我就先走了，這棉衣就留給您擋風吧。這天還不見晴呢，免得您挨凍，您還是早點回家吧」說罷急忙要走。老婆婆忽然拉住栗妹兒的手說「好閨女，你心眼真好，今天多虧你了。你這樣的好心人不多啊。你家誰得病了？咋回事呀？」栗妹兒說明了原由，只聽得老婆婆說「我這有兩樣東西你拿回去給病人吃吧，保准把病治好了」說著，從要飯用的破布袋子里掏出一小袋東西遞給了栗妹兒。栗妹兒捧著細看，見是兩種不曾見過的東西，兩樣加一塊有半形子。急忙問：「大嬤，這是啥呀？」老婆婆說「這紫紅大粒的叫栗子，灰棕小粒的叫松籽，說不定管用呢，拿回去快給病人吃吧！記住，栗子每次三顆，松籽一捏，一日三次，這點都吃了病就好了！」栗妹兒一下子愣在那裡，不知道是信還是不信。忙又問了一句「大嬤，您哪來的這個?看你身體也不忒好，還是你留著吃吧!」老婆婆揮揮手說「閨女，我老婆子了，不需要這個，這是我在『住天堂』要飯時拾到的樹的果子，說是有起死回生之妙呢，你快拿回去試試吧！」栗妹兒連忙說「那可不落意兒（不落意兒是我們這的方言，就是過意不去的意思）該咋謝您呀」栗妹兒邊說邊擦了擦順著眼角流下的感激的眼淚，又聽那老婆婆催道「不用管我啦，你快回家吧！我就住前面這山上，我也該走了。」老婆婆拿起拐杖走了幾步，忽然又回過身來神情詭秘地一笑說：「記住啊，給葯的方法一定要「口口相合」喂給她吃，果泥加上你的唾沫合成『栗沫兒生松膏』那效果肯定錯不了的，千萬記住啊，一定把這些都吃完了」說完，就大步向著山腳走去了。栗妹兒看著老婆婆的背影好生奇怪，心中暗想，這大嬤剛才還病歪歪的，咋這一轉眼像變了個人？走起路來咋就好似腳下生風似的那麼快了？所說之言雖感覺有點瘋癲，可卻不失理論，就在紫玉這一愣神，那個老婆婆竟不見蹤影了，雪地上只留下了一串通往大山的腳印……
栗妹兒不見了老婆婆好生納悶，想起卧病的燕松便急急的往家趕。打開房門看見燕鬆掉到了炕下，心疼的說「你咋掉下炕了」燕松內疚的回答說「一時內急，想撐著自己去茅房，可是這雙腿無力不聽使喚，這不就這樣了，還尿了褲子」 栗妹兒趕緊把燕松扶上炕，換下尿了的褲子安頓好。急忙把老婆婆給的栗子和松籽按老婆婆教的方法剝開，放在搗蒜用的木罐里，邊搗邊對燕松說：「燕松，這葯是一個大嬤給的，等我做好了喂給你吃，給葯的大嬤說了這葯靈著呢，保准治好你的病」燕松一臉的茫然只輕輕地「哦」了一聲。說話的功夫，果仁被搗成泥狀。栗妹兒按照老婆婆的指點，連忙用嘴含起果泥喂給燕松，燕松無力的睜著眼睛張開嘴去接栗妹兒喂給她的果泥，在兩唇相觸的那一剎那，燕松頓時覺得唇齒生香血液蒸騰。看著被風雪凍得發紫的栗妹兒，打了補丁的的棉衣依舊勾勒出她的曲線，嬌俏的面容有點黑，略帶著疲累的神情，梳起一條辮子烏溜溜的搭在胸前，發際攏起處露出原本白皙的底色，水汪汪的一雙大眼正望著他，燕松深深的感受著這一份濃濃的情，心中暗想：自己一個大男人沒能給她帶來幸福，卻把她累成這個樣子。這個病弱的男人再也控制不住自己的情緒，內疚的眼淚一下子就涌了出來，他用力的閉緊了眼睛……
燕松服了栗妹兒做的『栗沫兒生松膏』流著眼淚想著心事漸漸地睡著了。一覺醒來，天光大亮，無意識的就坐了起來。感覺身上輕鬆了許多，腿好像也有力氣了。燕松趕緊下地試試，扶著炕沿竟然能走路了，高興地連忙喊「栗妹兒快來，栗妹兒快來……」栗妹兒正在院子里掃雪，聽見招呼趕忙往屋裡跑。看見燕松站在屋地下能夠扶著炕沿走路了，臉上的氣色也好多了，栗妹兒竟然站在那裡不知道咋好了。等她被燕松招呼得回過神來，栗妹兒明白了，激動的流著淚對燕松說「那個老婆婆是我們的救命恩人，等病好了我們一起去看望她老人家。」燕松興奮地說「好！我們一定去看她老人家。另外這些個樹果子真神奇，咱不能把它都吃了，留幾顆做種子吧，留著以後長多了治其他人的病」。「好啊！那就留九顆栗子，九個松籽，開春了就種上」。兩個人會心的笑了，很甜、很幸福、還有更多的是嚮往……
轉眼就過了年，燕松的病漸漸地痊癒了。剛到清明時候他倆就把那種子種到了山上。他們把栗子種在了山腳下，松籽種到山半腰的上面，每天都去看看是不是長出來了，這可是她們全部的希望啊！
四月十八那天，栗妹兒和燕松打點了點干糧，用自己織的布回想著老婆婆的身材做了一件褂子，去找救命恩人謝恩去了。栗妹兒按著原來的路線去找那個財主家的院落，竟然沒有了，那個躲雪的柴火棚子也不見了，這一處根本就沒有人家，卻是一片荒坡。栗妹兒心中滿是疑惑的指著前面的那座山和他們站著的距離對燕松說「就是這里呀，怎麼會沒有人家了呢，那個大嬤就是在這個地方被財主家看門的打壞了搡出來的，後來就是沖著那個方向走的」兩個人望著那座高山決定進山找，一定要找到她。走了大約五六里地到了山腳，仰望山高入雲，端莊巍峨，煙蒸霧籠好生雄偉。尋遍溝溝叉叉根本就沒有人居住的痕跡，不禁心生疑惑，便搗叉子說「這個大嬤不會是神仙吧？」「嗯！沒準是神仙幫了我們呢！」於是兩個人在山腳下堆土為爐、插枝為香沖著大山拜了三拜，許下一願：如有將來，建廟塑身。此生不果，寄予後人。
栗妹兒和燕松拜別了大山，回想著這離奇的情節，便加快了腳步往回趕，他們想看看那種子什麼樣子了。說來神奇，當他們兩個趕回家的時候，那種子不知什麼時候長出了嫩綠的新芽。一種喜悅讓兩個人情不自禁的抱在了一起。這是上天的恩賜，是神的點化吧？眼淚總是適時而到，這時候真的是喜極而泣了。他們兩個拉著手在坡上坡下的跑著，看了這個、又去看那個，高興啊！十年了，終於看到了樹的摸樣，看到了新的希望，將來會是一個什麼樣的場面呢？
樹苗在栗妹兒和燕松的呵護下一天天長大，棵棵都有小手臂粗了。燕松對栗妹兒說「如果今年這些樹要開花結果咱們就結婚吧！」栗妹兒望著青松點了點頭。她和這個已成了壯年的漢子一起走過了多少艱辛啊！自己也不再是芳齡少女了，真希望和燕松一起過著「晨讀青山好，枕夢夜風香」的日子。如今終於盼到要綠樹成蔭花果飄香了，有多少語言能形容此刻的心情呢？
春天過去了，松樹越加蔥翠，栗樹卻還沒有開花，望著那枝條上新綠的葉子，兩個人都在沉默。終於，燕松打破了沉寂說「栗妹兒，如果栗樹開了花，我就用這花編一個花環，給你戴在頭上，讓你做我美麗的新娘」。栗妹兒滿臉羞澀的笑了。再細看時，葉子里的花苞漸漸地露了出來，奇怪的是每棵樹只長了一朵米粒大小細長的蓓蕾，看不到花瓣。燕松的心裡很是著急，他對栗妹兒說：「這花開了怎麼會是這個樣子呢？九棵樹九朵花，如果太小了怎麼給你做花環啊，這最少也得長到葯吊子花那麼長才行啊，如果每棵樹長九朵花就好了」。話音剛落，天成人願，那花真的一會比一會大了起來。真就長成了葯吊子花的形狀，並且每棵樹長到了九朵。金黃的穗子奇香彌漫，並在花根下一起長了出來綠色的果實。那果實小的可憐，豆粒大小，栗妹兒擔心這果實不等成熟會被飛來的鳥啄了去，就對燕松說:「你看這果子如果能有刺蝟一樣的鎧甲保護著該多好，那鳥就不會傷害到她了」。此話一出，只見那果實上真的披上了像刺蝟一樣的鎧甲。栗妹兒和燕松被這眼前發生的一切驚呆了，你看我我看你，面面相覷。這樹真神奇，老婆婆真的是神仙啊？兩個人連忙跪倒在地，沖著大山的方向拜了又拜。
栗妹兒戴上燕松用九九八十一朵金黃的栗花和翠綠的松枝編成的花環和燕松成了親。兩個人經歷了太多的磨難終於生活在了一起，彼此用真心經營著他們的愛情、培育著那兩種神奇的樹。勤勞與善良必然會收獲奇跡，這兩種神奇的樹木集日月之精華、接燕山之靈脈、蘊灤水之甘醇、秉神靈之慧賜的神果，玲瓏剔透，奇香無比。第二年春天，他們把收獲得果實全部種在山上，讓他們漸漸的繁衍。播種的是希望，收獲的是未來。又一個秋天來了，他們有了一對可愛的孿生兒女。看著那山坡上蔥翠的松樹，和被秋風吹開鎧甲搖落的紫幽幽的栗子，燕松和栗妹兒商量給這一雙兒女和這兩種神奇的樹木起了同樣的名字，男孩就讓他像山坡上四季常青的松樹一樣挺拔堅韌，就叫他「青松」，女孩就讓她如枝頭笑口滑落的栗子一樣光鮮靚麗就叫她「紫玉」吧！
「青松」和「紫玉」是他們的全部，是他們的最愛和希望啊！在燕松和栗妹兒的眼裡，將來那漫山遍野的青松和紫玉不就是他們恆久的延續嗎？
Ⅵ 三心二意不成器是什麼屬相，三心二意指什麼生肖
提起三心二意不成器是什麼屬相，大家都知道，有人問三心二意難守闗打一生肖，另外，還有人想問不倫不類，三心二意，難成器指什麼生肖，你知道這是怎麼回事？其實猜生肖，三心二意不成器，下面就一起來看看三心二意指什麼生肖？希望能夠幫助到大家！
三心二意不成器是什麼屬相
猜生肖，三心二意不成器
三心二意指什麼生肖——猴——朝三暮四。
朝三暮四
zhāosānmùsì
[解釋]原指玩弄手法欺騙人。後用來比喻常常變卦，反復無常。
[出處]《莊子·齊物論》：「狙公賦芧，曰：『朝三而暮四。』眾狙皆怒。曰：『然則朝四而暮三。』眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。」
[結構]聯合式。
[用法]用作貶義。比喻反復無常的人。一般作謂語、定語、狀語。
[正音]朝；不能讀作「cháo」。
[辨形]暮；不能寫作「墓」。
[近義詞]朝秦暮楚、反復無常
[反義詞]墨守成規、一成不變
[辨析]～和「翻雲覆雨」都可形容反復無常。但「翻雲覆雨」偏重指人與人之間的相處反復無常；毫無節操；貶斥的程度較～重。～多指規章制度等經常變更；叫人無所適從。而且不僅可指人與人之間的相處；也可指人對工作和學習的態度。
[例句]他總是～；沒主心骨。
[成語故事]戰國時代，宋國有一個養猴子的老人，他在家中的院子里養了許多猴子。日子一久，這個老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個老人每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，於是他就和猴子們商量說：「從今天開始，我每天早上給你們三顆粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？」
猴子們聽了，都認為早上怎麼少了一個？於是一個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不願意似的。
老人一看到這個情形，連忙改口說：「那麼我早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣該可以了吧？」
猴子們聽了，以為早上的粟子已經由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。
三心二意不成器是什麼屬相：三心二意難守闗打一生肖
團隊為您解答！
答案是兔。
肖兔者的性格是最好的性格。屬兔的人往往特別溫和，文靜，謙謙有禮；瀟灑，機敏，精細耐心；善良，純朴，富有責任感。和其它屬相比較，人們更喜歡屬兔的性格。
僅供娛樂，切勿當真！
不倫不類，尚且三心二意，難成器的動物，猜一生肖
不三不四，不僧不俗，不倫不類，不吃不喝，不大不小，不得不吃，不打不成交，不打不成器，不得不，不但不，不錯不錯，不理不睬，不好不壞，不死不活，不男不女，不經不覺，不哼不哈，不可不看，不可不聽，不吵不鬧……rnrn這些夠嗎？
三心二意不成器是什麼屬相：不倫不類，三心二意，難成器指什麼生肖
你好，答案是豬
屬豬人一生中會持久地以忠誠、為人著想的品格待人，與朋友的珍貴友情。人們可以充分信賴屬豬人，因為屬豬人不會搞陰謀詭計。屬豬人不像屬龍人那樣善於迷惑他人，也不像屬猴人、屬虎人那樣好別人，更不像屬蛇人那麼甜言蜜語、自我陶醉，而是一點點地將自己誠實的心交付於別人，使別人越來越離不開你。屬豬人的坦誠態度會贏得來自四面八方的幫助，屬豬人不必請求支持，就會有人自願相助。而屬豬人若處在可以幫助別人的地位時，也決不會袖手旁觀。這種品格，使屬豬人深受人們尊敬，同時也令屬豬人自信。屬豬人會不斷創造出一個又一個奇跡來。屬豬人非常講究體面，外表堂堂，具有風彩，同時也有助人為樂的良好品質，可以替人承擔棘手的工作，沒有絲毫抱怨，當朋友遇到危難時，屬豬人會挺身而出，毫無怨言。如果世間對別人不公，或當別人受到致命打擊時，只要他找到一位屬豬的朋友幫忙，屬豬人會耐心聽別人傾訴苦衷，拔刀相助。即使是別人自己的錯誤造成的，屬豬不會流露責備別人的意思，仍會盡力幫助別人，還會多找些人幫別人奔走。在屬豬人那裡，別人不會遭白眼或聽官腔十足的訓戒。對屬豬人來說，一些復雜問題都可以簡單化。
希望我的回答可以幫到你
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Ⅶ 朝三暮四是什麼意思
朝三暮四意思是使用欺詐玩弄的手段騙人，聰明的人善用手段，愚笨的人不善於辨別。後面引申意義為變化多端，捉摸不定，常常變卦，反復無常。
比喻：聰明人善於使用手段，愚笨的人不善於辨別事情，後來比喻常常變卦，反復無常。
出處：戰國莊子《莊子·齊物論》：「狙公賦芧，曰：『朝三而暮四。』眾狙皆怒。曰：『然則朝四而暮三。』眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。」
譯文：養猴人來到院子里，說：『我每天早上給你們三顆粟子，晚上給你們四顆栗子。」猴子們非常憤怒。然後他說：『那麼變成早上四個，晚上三個。「猴子們聽了都很高興。養猴人名義和實際都沒有虧損，但是猴子卻轉怒為喜，也就是因為這樣。
近義詞：
朝秦暮楚 [ zhāo qín mù chǔ ]
【解釋】：戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。
【出自】：宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：「托生理於四方，固朝秦而暮楚。」
【譯文】：依託生存於四國中間的位置的那些小國家，有時因政治方向傾向於秦國，有時又傾向於楚國。
Ⅷ 怎麼加盟粒上皇啊
粒上皇板栗店生意確實好，但是到了夏季就進入淡季，總體下來年盈利並不高，加盟栗子店還是慎重選擇，可以關注栗茶LEECA品牌，是從鄭州皇栗皇升級過來的品牌，解決了栗子行業夏季生意不好的問題
Ⅸ 古文《朝三暮四》的字句翻譯
【拼音】zhāo sān mù sì 【示例】：釐定規則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌聖。而且這規則是不象現在那樣～的。 ◎魯迅《墳·燈下漫筆》 【近義詞】：朝秦暮楚、反復無常 【反義詞】：墨守成規、一成不變 【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻反復無常的人理解：1. 朝三暮四的原意：用詐術來騙人。 2.後用來比喻常常變卦，反復無常。 3.又用來比喻：前後交換，迷人障目 【出處】：莊周《莊子·齊物論》：「狙公賦芧，曰：'朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰：'然則朝四而暮三。'眾狙皆悅。」 【導讀】：這則寓言告訴人們，要善於透過現象看清本質，因為無論形式有多少種，本質只有一種。後來「朝三暮四」作為一個成語，比喻人的行為反復無常。
編輯本段簡要概括
原文
宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食。恐眾狙之不馴於己也，先誑之曰：「與若矛，朝三而暮四，足乎？」眾狙皆起怒。俄而曰：「與若芧，朝四而暮三，足乎？」眾狙皆伏而喜。
直譯
宋國有一個養獼猴的人，他很喜歡獼猴，養了一大群猴子，他能理解猴子們的心意，猴子們也能夠了解宋公的心思。那人減少全家的口糧，來滿足猴子們的慾望。然而過了不久，家裡缺乏食物了，他想要限制猴子們吃橡粟的數量，但又怕猴子們不聽從自己，就先瞞哄獼猴們：「（我）給你們橡粟，早上三顆，晚上四顆，夠嗎？」猴子們一聽，都站了起來，十分惱怒。過了一會兒，他又說：「給你們橡粟，早上四顆，晚上三顆，夠嗎？」猴子們聽後都服服帖帖了。
注釋
解：了解，理解。 狙（jū）：猴子。 得：懂得。 心：心意。 損：損失，減少。 口：口糧。 充：滿足。 欲：慾望，要求。 俄而：一會兒，不久。 匱：不夠。 限：減少。 恐：恐怕。 馴（xùn）：馴服，順從，聽從。 誑（kuáng）：欺騙，瞞哄。 與：給。 若：文言文中的人稱代詞，就是「你」、「你們」。 芧（xù）：橡粟，一種糧食。 解：理解。 足：夠。 眾：所有的。 皆：都。 起而怒：一起生氣起來。怒：惱怒，生氣。 皆喜而伏地：都很高興而趴在地上。（一般是動物感到滿足時的動作）伏：降伏，馴順。引伸為服服貼貼。 朝：早上。 焉：助詞。 家口：家中的人。
啟示
要善於透過事物表面現象看清本質，因為不論形式有多少種，本質只有一種。 看問題不要只停留在表面，應該看到其實質。
編輯本段文章評點
這個故事原來的意義，是揭露狙公愚弄猴子的騙術，其實橡子的總數沒有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉怒為喜。那些追求名和實的理論家，總是試圖區分事物的不同性質，而不知道事物本身就有同一性。最後不免像猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告誡人們要注重實際，防止被花言巧語所蒙騙。因為無論形式有多少種，本質只有一種。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》：「若曰聖人不使人知，豈聖人之心是後世朝三暮四之術也？」遺憾的是，後來應用這個成語的人，並不十分清楚朝三暮四的出處，把它和「朝秦暮楚」混淆了。而後者指的是戰國時期，秦、楚兩大強國對立，有些弱小國家一會兒倒向秦國，一會兒倒向楚國。就象十年前美蘇爭霸時期，有些非洲國家時而倒向美國，時而倒向蘇聯。朝三暮四本來與此無關，但以訛傳訛，天長日久，大家也就習慣把「朝三暮四」理解為沒有原則，反復無常了。 寓言講的道理在確實適用於當時的情況，但是用我們已經發展了千年的眼光再來看問題，可能得出的結論會大不一樣，古人們沒有時間成本的概念，因此覺得早上三個晚上四個和早上四個晚上三個是完全一樣的。其實不然，朝三暮四和朝四暮三還是有些區別的，任何一家企業在收預付款和定金的時候都希望自己多收一些，未來要收的餘款越少越好，為什麼呢？因為未來是不確定的，這種不確定性會帶來不可預知的風險. 對於猴子而言，早晨是一天的開始，為了保證一天的活動有足夠的能量，進食的多與寡是有明顯區別的。在猴子的世界裡，只有「朝四」才能保證一天的需求。而到了晚上，是以休息為主，有「暮三」就夠了。如果硬要讓它們在晚上接受「四」，它們就會覺得是浪費。從這個角度說，猴子們堅持了實事求是、按需分配的原則。而這兩個原則正是我們需要倡導和學習的。 「朝四暮三」優於「朝三暮四」的更重要的意義在於：早上得到的是在眼前的，而晚上是十二個小時之後的事。盡管總數都是七個，但是先得到四個，就是先得到了「大頭」。「大頭」在手與「大頭」在外顯然是兩個不同的概念。如果猴子們任由耍猴人「朝三暮四」，就等於是把潛在的不確定因素和風險的「大頭」 扛到了自己的肩上，可能要付出更多才能獲得本已屬於自己的栗子。聰明的猴子當然不會同意。所以它們要通過抗爭獲得耍猴人的讓步。 3+4和4+3結果都是一樣，但如果環境和背景發生了變化，其效果就會決然不同。很多時候，過程和方法決定了成敗。
編輯本段白話典故
戰國時代，宋國有一個養猴子的老人，他在家中的院子里養了許多猴子。日子一久，這個老人能理解猴子們的意思了，猴子們也很得老人的關心。 這個老人每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，於是他就和猴子們商量說：「從今天開始，我每天早上給你們三顆栗子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？」 猴子們聽了，都認為早上怎麼少了一個？於是一個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不願意似的。 老人一看到這個情形，連忙改口說：「那麼我早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣該可以了吧？」 猴子們一聽，早上的栗子又由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。
編輯本段獼猴介紹
獼猴是我國常見的一種猴類，體長51～63厘米，尾長20～32厘米。體重4~12千克左右。頭部呈棕色，背上部棕灰或棕黃色，下部橙黃或橙紅色，腹面淡灰黃色。鼻孔向下，具頰囊。臀部的胼胝明顯。但經過人的捕殺，數量不超過1000隻，被列為國家一級保護動物。 鑒別特徵： 最常見的一種猴。個體稍小，顏面瘦削，頭頂沒有向四周輻射的漩毛，額略突，肩毛較短，尾較長，約為體長之半。四肢均具5指（趾），有扁平的指甲。其身上大部分毛色為灰黃色灰褐色，腰部以下為橙黃色，有光澤，胸腹部的腿部的灰色較濃。不同地區和個體間體色往往有差異。面部、兩耳多為肉色，臀胝發達，多為紅色肉紅色，雌猴色更赤，眉骨高，眼窩深，有兩頰囊，雄猴身長55～62cm，尾長 22～24cm，體重8～12kg，雌猴身長40～47cm，尾長18～22cm，體重4～7kg。
Ⅹ ,送一個桃子和三顆栗子的意思是什麼
沒想到，不過可以確定的是「栗」取的諧音「李」，你想想有哪些成語或典故包含了「桃」字和「李」字