1. 乾洗設備需要多少錢 乾洗機報價 澳潔洗衣店加盟
1、乾洗店的設備一般有，乾洗機，烘乾機，燙台，發生器，水洗機，消毒櫃，包裝機，輸衣線，去漬台，萬用夾燙機等設備。
2、一般一套乾洗設備也就幾萬左右，但是由於品牌不同，所以價格也會不一樣，可以根據自己的資金實際情況進行多家比較後，再購買。
2. 想加盟一個乾洗店，什麼品牌比較好
投資者選擇開乾洗店要從以下方面考慮：首先，看乾洗店的人流量，也就是營業額，能否帶來較大的毛利。東方瑞儷乾洗店在市場上屬於中高端洗衣品牌，精湛的洗衣技術，以及先進的洗衣設備，能夠極大程度的滿足衣物的清洗要求和消費者的滿意程度，深受市場大眾消費者的喜愛。
其次，要看乾洗店品牌所能為加盟乾洗店的扶持力度與服務。東方瑞儷乾洗店加盟能夠先人所想，消除加盟商的憂慮。東方瑞儷洗衣為加盟商提供全套的加盟流程服務，涵蓋加盟前商圈考察及評估、投資方案建議；加盟中的開業計劃、裝修指導、店面布局；加盟後的專業培訓、技術指導等，以及終身培訓服務、技術再深造服務。
最後，要看乾洗店加盟所選擇的模式是否先進。正規合格的乾洗加盟企業在模式上就必須是先進的，當前較為先進的加盟模式是第二代特許經營加盟模式，即乾洗加盟企業自身擁有眾多的自營店，且經營2年以上，且能夠提供永續的指導支持的能力。東方瑞儷採用的就是上較為先進的加盟模式，能夠較大程度的保障加盟商的切身利益，幫助乾洗店加盟以較快的速度獲得成功。
3. 我想開家乾洗加盟店，搜網上的乾洗品牌太多了，有誰知道哪個乾洗品牌靠譜點
乾洗店加盟品牌很多，選擇時要慎重，可以參考以下幾點去選擇加盟品牌：1、實地考察品牌總部的實力。投資者要考察乾洗加盟總部的實力、支持能力、管理能力和應變能力，能否在乾洗店店面形象、乾洗店址選擇、乾洗設備、售後服務、考核等諸多內容上有完備的支持標准，選擇加盟一個有生命力和應變能力的乾洗品牌，做到「知彼」。
2、考察該公司的歷史、背景和品牌階段。了解該公司品牌的發展歷史，把他們的乾洗品牌放到具體的發展階段去評估，蕞大限度的認識到這家公司的發展空間。
3、依據自己的經濟實力選擇市場定位。不同的乾洗品牌，對於自己的乾洗加盟店有著截然不同的品牌定位，投資者可根據自己的情況進行分析和選擇，選擇自己認同的乾洗店定位。
4、深入乾洗品牌總部了解總部的運營狀況，旗下乾洗加盟店的利潤等情況。所以建議大家去了解一番直營店、地區加盟店的實際經營狀況。
5、理性看待乾洗店品牌加盟門檻，乾洗店加盟門檻低不代表這個乾洗品牌就是好品牌，相反對加盟者有一定要求的乾洗加盟品牌，才是對你負責的乾洗加盟品牌服務商。走寬進嚴出的，往往是一種短期行為，加盟商一定要注意。
開洗衣店加盟泰潔，泰潔乾洗店加盟投資的具體費用根據投資者選擇的投資形式來決定。根據泰潔乾洗店加盟資訊顯示，泰潔乾洗店一共支持三種模式的加盟，分別為：小型店、標准店、星級店，任君選擇。
4. 福建有什麼特產
一、福州茉莉花茶
福州茉莉花茶，福建省福州市特產，中國國家地理標志產品。福州是茉莉花茶的發源地，已有近千年歷史。福州茉莉花茶特點：福州茉莉花茶是用經加工乾燥的茶葉，與含苞待放的茉莉鮮花混合窨制而成的再加工茶，通常以綠茶為茶坯，少數也有紅茶和烏龍茶。
二、連江鮑魚
連江縣地處福建東部沿海，屬中亞熱帶氣候，氣候溫和。全縣海岸線長238公里，海域面積為3112平方公里，海岸線曲折，近海地形平坦開闊，潮流通暢，為連江漁業生產尤其是鮑魚養殖創造了得天獨厚的條件，是我國在同一海區養殖來自不同地理帶和不同國家鮑種的最適宜地區。
三、福桔
福桔是福州市市果，年產量近10萬噸，約佔全市水果產量的-半。福桔上市期在農歷春節前後，由於色澤艷紅、果美汁甜，又與「福、吉」諧音，備受群眾喜愛。
四、永泰芙蓉李干
永泰芙蓉李干，永泰特產，福建名產之一，選擇成熟的芙蓉李鮮果，採用傳統工藝精工製作而成。福建福安市是芙蓉李之鄉，芙蓉李面積、產量居全國之冠，栽培已有千年歷史。
五、福州脫胎漆器
福州三寶之一，質地輕巧堅牢，造型古樸大方，裝飾豐富多彩，產品有磨漆畫、屏風、花瓶、茶具、煙具、文具等。自1898年以來多次獲巴拿馬、芝加哥、巴黎等國際博覽會上獲金獎。
5. 藍夷的分布
瑤、畲、苗族藍氏的分布
花藍瑤自稱為「龔」和「宗」，是指「山」的意思，因為在瑤族中曾有把姓「鍾」姓「龔」的實例。龔又作共，乃共工氏之後共人一支融入花藍瑤而成，宗即鍾，東夷族鍾氏融入花藍瑤者。但花藍瑤仍以藍姓為主幹，廣西大瑤山住有茶山瑤、花藍瑤、坳瑤、板瑤、山子瑤，而以花藍瑤、正瑤、茶山瑤、滴水花藍瑤(花藍瑤的一支居於滴水洞)為主，他們蓄發椎結，總稱長毛瑤；板瑤、山子瑤則租佃他們的山地，生活貧困，叫過山瑤。大瑤山的花藍瑤分布的村落，據日本學者竹村卓二《瑤族的歷史和文化》一書所載，有六巷、黃雙、六團、羅丹、古浦、大凳、丈義、門頭、犬二、平林等村寨。其中如六巷、六團、羅丹、古浦的地名，明顯是駱越人居住過的地名，則花藍瑤由湘南遷入廣西金秀縣大瑤山區的時間，當為宋代以後。所以，花藍瑤白稱「龔」或「穹咧」，有的認為是「住山上的人」之意，龔與穹音通，咧為尾語，計有1200多人，分為藍、胡、侯、馮、相五大姓，以藍姓人數最多。
金秀茶山洞的茶山瑤，又叫寨山瑤，計有九千多人，分為陶、蘇、劉、金、全、田、龔、藍、龍、莫十姓，而藍姓人數也較多。《明史·廣西土司傳》謂大瑤山大藤峽「中產瑤人，藍、胡、侯、盤四姓為渠魁。」清末有羅香團總藍文英、六巷團總花藍瑤藍人扶霄。藍趁瑤散居於凌雲縣之西北方土山中，所佔面積甚廣，人數約四、五千人。藍靛瑤之得名者，蓋以所操之職業也。土山肥沃，適於耕種，而藍靛一物尤為該地瑤人之重要物產。藍靛獲利較其他出產厚，因而瑤人之致富，亦純賴此。藍靛瑤除分布於凌雲縣和附近的百色縣以外，在越南東京北部有一萬八千人，也有少數分布在緬甸的撣邦和寮國北部的會曬。越南的山由人，即山瑤人，是瑤族的一個分支，約六萬五千多人，分布於廣寧、海興、河北、北太、永富、河宣、清化各省山區丘陵地帶。女子的頭巾、腰帶、褲、裙和綁腿絕大多數用靛藍色布做成，男子戴藍靛色方頭巾。山由人從前稱為短衭僈、開裙僈，即短衭瑤、開裙瑤。
越南的青衣瑤和青番瑤，原來是清代由貴州遷去的。即貴州的青瑤或青衭瑤，主要分布在荔波、從江、榕江和黎平四縣。史書上記作黑瑤，因川、滇、湘、黔一帶習慣叫青色為黑色。青瑤是因服裝尚青而命名的稱謂，其實尚青即尚藍，其衣服多用藍靛染成。
據調查了解，藍靛瑤分布很廣，在雲南的麻栗坡、馬關、西疇、邱北、河口、屏邊、金平、師宗、江城、景東、墨江、孟臘、景洪等縣；廣西的百色、凌雲、鳳山、巴馬、田陽、田東、樂業等縣市;越南的菜州、黃蓮山、高平、河江、宣光、北太等省；寮國的豐沙里、琅勃拉邦、沙耶武里、會曬等省；泰國北部也有少量分布。廣西大瑤山的花藍瑤分布在山區中部和西南一角，他們是從貴州古州(榕江)遷來的。大致分為四路進山，一支由中平(象州縣)向東北經大樂圩沿長峒河入山到長峒轉入龍華；一支從中平圩向東沿滴水河到六甲、大進、丈二、六團、羅丹一帶；一支從中平圩向東南沿大凳河和九十三河到大凳、王植、門頭、古蒲、六巷一帶，一支經平南縣北的朋化山區沐陸村遷入門頭。⑧藍靛瑤實即榕江的青瑤或青衭瑤，也可說是他們的一個分支。
當然瑤族的各個分支都有藍氏，不過是人數多少而已。瑤族早已分為盤、藍、雷、鍾幾大姓氏，畲族也基本相同，所以說畲族是由瑤族分出去的一個民族，且共信仰盤瓠和狗皇，也有《過山榜》之類的遷徙歌詞。
從許多史籍記載中都說瑤族中有藍姓，如《小知錄》卷三，四裔說瑤人多藍、胡、盤、侯四姓。陳微言《南越游記》卷三說廣西瑤人多胡、侯、藍、盤四姓。王思章《增城縣志》卷一瑤人和《浮山志》卷二都引屈大均《羅浮書》說，廣東博羅縣羅浮山瑤人，分布於蘇羅、石剛之間，有上中下三瑤村，分盤、藍、雷、鍾、苟五姓。乾隆《海豐縣志》正集卷下朵志、瑤蛋;也設海豐瑤人有盤、藍、雷、鍾、苟五姓。而興寧縣、長樂縣(五華縣)的瑤人也是這五大姓。他們後來成為畲族。羅定縣有高山瑤、平地瑤和花肚瑤，_三種語言不相通，其姓為盤、藍、雷、鍾。東安縣(羅浮縣)瑤人也為盤、藍、雷、鍾、苟五姓。潮州山峰居有瑤壯人，分為平鬃、崎鬃兩種，有盤、藍、雷三姓。潮州這部分瑤人多分布於風凰山，後來形成為畲族。在乳源縣二十四坑瑤人中有藍坑，即多為藍姓瑤人聚居。樂昌縣瑤人二十人寨中也有藍坑，與乳源相連，也為藍姓瑤人聚居之地。
廣西瑤人藍氏分布很廣，至今留下許多以藍命名的地方，如平南縣東北有藍洞沖、盤古，南有藍塘，東南有藍洞塘。貴州北有都藍、藍田、盤古。藤縣北有藍田，東有藍村。岑溪西南有盤古。蒙山南有陶藍，西有荀藍沖。昭平東有瑤田。賀縣南有藍寨。靈川北有藍田。龍勝北有盤坡、盤胖、盤栗，南有瑤嶺。柳江東有下藍，南有六藍。來賓北有炎藍。武宣南有瑤藍、上盤古。金秀北有藍廠屯、瑤婆槽、盤王河，南有藍河沖、高藍。象州北有東古藍。融安南有藍洞、古藍，東有雅瑤。柳城西有藍洞。都安東有菁盛，西有弄青，北有藍棠，南有貫藍。宜山南有大藍。羅城北有藍家。環江西有士藍、三千洞，北有肯藍、根藍、尾藍。南丹西有八藍、益藍、古藍。馬山北有拉藍，西有龍藍、芝藍。上林北有大藍山、下藍、藍獨。百色東有六藍。田陽南有隴藍。德保北有多藍。靖西西有田藍、巴藍，東有下大藍。平果北有大藍，西有林藍。等等。田東南有藍亮。凌雲南有藍屯，北有那藍、新藍、上東藍。東蘭東有乾藍。田林西有六藍。西林西有都藍。大新南有荷藍。扶綏南有客藍。龍州南有會藍。寧明西有板藍。武鳴北有藍雷，東有藍懷，藍偉。隆林西有藍靛溝。湖南麻陽南有藍村，芷江南有上藍水，沅陵東有藍溪，懷化東北有藍坪等。
以上許多以藍為地名，大多曾有瑤人藍氏居住而得名，有的雖已遷走，但仍留下了地名可供追索。
清代嘉慶時，新寧縣八桐瑤瑤族地主豪紳藍年余、藍年順，瑤民藍進賢、藍彩碧，麻林洞癢生藍元曠(又名正樽)及二女藍琢玉、藍令玉與藍再昌等起義抗清。明正統二年，廣西大膝峽瑤族領袖藍受貳和侯大狗起義。
從各地瑤族《過山榜(圖、照、文)》、《評皇(王)券牒》、《盤王券牒》、《瑤人出世根底》、《南京平王敕下古榜文》、《世代流傳祖居來歷書》、《千家洞古本書》、《千家洞木本水源》、《計開千家洞路引》等資料記載，瑤族十二姓中只有盤、雷，而全無藍姓，可見藍氏是後來才由藍夷身份加入瑤族的，以後和瑤人不斷通婚而成為瑤族的一個成員，但他們與其他瑤族各支的語言大不相同，可能還保持有古代藍夷的語言成份。到明、清時代由於族人繁衍而成為瑤族的大姓，其中一部分藍姓瑤人由於遷到潮州和韓江流域的山區，以耕畲為業，而形成為畲族，藍氏便成畲族最大的姓氏。徐松石說：「總而言之，瑤人乃最先來的漢族，與遂人、伏犧、虞舜、商湯的部落最有關系，根據地乃在極東。」這正與藍夷起源於山東半島的事實相符。
閩浙一帶的畲族，以來自始祖盤瓠所生的三男一女的盤、鍾、藍、雷四姓為正統。浙江之畲民，以雷、藍、鍾三姓為盛，盤、婁兩姓頗衰。在景寧及其附近地區已沒有盤姓氏族了。汀州(長汀)漢人有姓藍的，可以收養藍姓畲民的孩子，也許他們是畲民的一個漢化了的旁支，浙江畲民是從福建遷移來的。藍姓祠堂里的香爐有六隻，而雷氏、鍾氏只有五隻，可見畲民中藍氏最多。景寧縣敕木山瑤族藍氏《敘事詩》說：「高辛皇帝話原真，吩咐藍、雷三姓親」，又說「二想三姓盤、藍、雷」，「藍、雷人好過來定，年冬領灑擔豬邊。藍、雷三姓好結親，都是南京一路人。」他們說是來源於廣東潮州鳳凰山。據敕木山藍氏家譜說他們的祖宗是汝南郡藍元田的後代，後遷南京再遷鳳凰山。又說四姓自會稽山遷潮州九都七賢洞。有藍光輝，封騎國侯；三祖藍玉，安定太守；四祖藍華，安定太守；五祖藍思祖，博州太守；十二祖藍春，京衛大夫；十三祖藍有鍾，鎮成將軍；二十一祖藍向春，長沙都司使，二十二祖藍貴，長沙大夫；二十六祖口，汝南郡太守。又據藍、雷、鍾三姓族譜均稱：「原籍廣東，後徙福建，復由福建遷至浙江處州(麗水)。」唐初，汀、漳一帶的蠻僚以盤、藍、雷為姓，信奉盤瓠圖騰。唐初有峒蠻藍奉高等起義，雲霄通五廟」石柱刊有盤、藍、雷氏字樣。
盤、藍、雷氏系陳玉鈴(唐玉鈴衛翊大將軍陳元光)所征蠻僚。」這些洞蠻、蠻僚實即指畲人。有些史書把畲族稱為瑤人或畲瑤，有的畲族也自稱為瑤人或瑤家。從畲族保存的《開山公據》，(又名《撫徭券牒》)和部分瑤族的《遷徙榜牒》(又名《過山榜》)都同樣載有原始圖騰性質的盤瓠傳說，兩族的姓氏(盤、藍、雷、鍾)及民間流行的歌謠、祖圖和祭祀儀式等也多與此傳說有關。明代，從汀州、漳州一帶遷至莆田的畲民，就向漢族地主租來棘莽叢生的荒地，開荒種藍。幾乎也和瑤族的藍靛瑤、花藍瑤、青瑤一樣，尤以藍氏的瑤人和畲人更富有種藍經驗，因為這種農業技術是他們的祖先傳了三千多年的傳統經驗。寧德縣閩坑村畲民藍日紹，每種菁靛一簍，須向地主交錢一百文。清代中葉福安畲民藍有盛、藍奶頭都以租種山地為業。明萬曆十七年，雷五等領導莆田、仙游「菁客」(包括畲民)起義，菁客即種藍的畲民為主，因地租太重，被迫起來反抗。正德十一年，藍天鳳、謝志珊率贛州畲、漢人民起義。龍南藍斌等起義。嘉靖四十二年，大埔藍松三起義，有藍瑤等人參加。民國時，連江縣長龍鄉的村蘇維埃主席中有畲民藍依三、藍如蘇、藍禮在、藍細珠、藍禮壽。瑤長，萬曆時浙江宣平縣有藍仲賢，麗水縣有藍添生，平陽縣五神洞有藍德浙。
畲族又叫輋客，明代鄺露《赤雅》說「徭名輋客，古八蠻之種，五溪以南，窮極嶺海，迤逞巴蜀，藍、胡、盤四姓，盤姓居多，皆高辛狗王之後。」謝肇制《五雜俎》說：「畲人，相傳盤瓠種也，有苟、雷、藍等五姓。」談遷《棗林雜俎》也說：「盤瓠之餘，錯處於虔、漳、潮之間，以盤、藍、雷為姓，人稱之曰畲客。」《漳平縣志》載:「畲客，即徭人，古盤瓠之後，在漳平三姓，曰藍、曰雷、曰鍾；隨山種插，去瘠就腴，編獲架茅以居，善射獵。」《龍岩縣志》也說境內畲客即瑤人，「在岩者，惟藍、雷、鍾三姓。」《順昌縣志》也說縣境徭人以盤、藍、雷為姓，今縣止藍、雷二姓，俗呼畲客。福鼎縣畲民，有五萬餘人，分藍、雷、鍾、盤、李數姓，饒平縣瑤人，又名輋客，有四姓，盤、藍、雷、鍾，自謂狗王後。興寧縣瑤人有盤、藍、雷、鍾、苟，長樂縣 (五華縣)瑤人也同。建德縣畲族也分盤、藍、雷、鍾四姓，四姓之人，皆可為婚。《廣西通志》亦說「宣化瑤一名輋客，有盤、藍、雷、鍾四姓，自謂狗王後。」則瑤、畲源同，似也可通稱。
我國畲族，以福建最多，故多留下許多以畲、以藍為稱的地名。如:武平南有藍塘、坪畲、米篩畲、黃心畲，東有大藍園。長汀南有藍田、下藍地、下畲。上杭南有藍溪、藍家渡，東有大畲。漳平北有謝畲、羅畲、百種畲，東下畲。龍岩北有郭畲、小高畲、畲背，西有洋畲，東有下經畲。華安南有官畲。南靖西有桂竹畲，北有後畲、上麻畲。雲霄西有上梨畲、下梨畲。南安北有壩頭畲。等等。還有漢族藍氏融入於苗族者。如湖南城步縣《藍氏宗源》載：藍氏之祖，原籍江西吉安府泰和縣瓦廠坪人。先祖藍光晉封為五道將軍，生四子：藍昌見、藍昌富、藍昌賀、藍明。因災害，分別遷往荊州白馬縣、古州、辰州、寶慶府、柳州府。藍昌見是遷辰州的，帶領周、楊十二姓人等，於正寶元年(寶元為宋仁宗年號)又往靖州，又遷藍家岔、落溪沖野雞寨等地，後遷入城步扶城。藍見昌生三子：藍廣、藍雙、藍晚。廣居岩頭寨，雙居中排丹口，晚居楓木林，子孫分布於溪沖、羅饒、大絹一帶。藍昌賀遷廣西龍勝府都乃；藍昌明改姓秦，居扶城丹口沖秦歌灣，後又有遷高坡大地及義寧林小江。藍昌見子孫繁衍，分布於欄牛五排初石、江頭藤坪、石神沖、秦頭木瓜、張家小洞、下排楓木林、洪江翁桃山口、武崗州木瓜橋等地。藍見昌生藍黨，藍黨生藍沐英，即沐英、改以沐為姓，佐明太祖定天下，官征南將軍，封黔國公，追封黔寧王，世守雲南。藍氏有一支遷安徽定遠，後藍玉官征虜大將軍，封永昌侯。這兩支均為漢族。而留居於城步的藍氏則大多融入於苗族。明嘉靖時，有藍昌黑、藍昌賢等人。