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福樂家怎麼加盟費多少

發布時間: 2023-01-10 07:48:22

『壹』 加盟幼兒園需要多少費用

首先在幼兒園物業租金成本上,一般300平米以上物業租金,就已經達到上萬。同時再計算上教室配套的,桌椅、玩教具、多媒體、空調等設置,幼兒園內外的裝修費用,最後還要計算上加盟幼兒園後,招聘的教職工的工資費用。
這些總計計算下來開家幼兒園,初期的投資金額在20~30萬以下是開不好幼兒園的。

除了幼兒園的加盟費用外,開辦幼兒園還有一些文件和程序,這些手續無論是自己開辦幼兒園,還是選擇幼兒園加盟,都要必須經過的程序。

1、園舍場地和設施符合建設部門、教育部門所規定的標准;有獨立的財務機構,獨立的銀行帳戶;有足夠的辦園資金和維持日常教育所需的資金嚴來源;有正常師資來源渠道和符合教育行政部門規定要求的師資隊伍;有符合教育行政部門規定的幼教專業管理人員並主持幼兒園日常管理工作;有明確的辦園方案,辦園方案包括辦園目標、原則和幼兒園類型,招收對象和范圍,師資隊伍和符合國家規定的教育課程和教材等;有幼兒園名稱,幼兒園名稱應體現民族化、兒童化的特點,名稱中不得帶有與辦園實際不符的或易產生誤導作用的詞語。

2、幼兒園申辦者可以貨幣形式出賀,也可以實物、土地(房產)使用權出資。凡以實物、土地(房產)使用權出資的,必須由有關部門進行資產的評估和核實,不得高估作價,並依法辦理財產權的轉移手續。
幼兒園申辦者,應將辦園資金足額存入准備開辦的幼兒園在銀行開設的帳戶,並經法定驗資機構出具證明。

3、申請舉辦幼兒園,應向所在區、縣教育主管部門提供辦園申請書、舉辦者的身份證明、辦園的可行性匠告、辦園資金的驗資證明、場地使用證明、辦園方案、幼兒園章程等書面材料。
幼兒園章程應當表明舉辦者的姓名或名稱、舉辦者的權利和義務、舉辦者的出資方式和出資金額、幼兒園的機構設置及其產生辦法、許可權、議事規則、幼兒園法定代表人、幼兒園解散事由與清算辦法等事項。

4、區、縣教育主管部門對符合上述條件的,給予辦園登記;對不符合條件的,不予登記,並向申辦者書面闡明。
登記內容應包括幼兒園名稱、幼兒園法人代表、幼兒園地址、幼兒園投資資金數額、招生對象和范圍、辦園規模、教職工人數。經登記的,應按登記部門所確定的籌建期限進行幼兒園的籌備工作,籌建期限根據籌建的實際需要確定。逾期不建成人為拖建的,則由原登記部門撤銷登記。

5、幼兒園籌備結束,須經區、縣教育主管部門驗收合格,方由原登記部門簽發辦園許可證。
幼兒園主辦者憑辦園許可證向區、縣物價局申請收費許可證,並由物價局確定收費項目和收費標准,才可公開向社會招生。

6、區、縣教育主管部門自幼兒園登記之日起30日內,將幼兒園申辦及登記材料報上海市教育委員會主管部門備案。如有關事項與法律、法規、規定相抵觸的,或幼兒園的名稱與其他托幼機構發生重復的,市教委主管部門責成區、縣教育主管部門對相應事項予以糾正或更改。

7、幼兒園變更時,申辦者應向原登記管理機關辦理變更登記。
幼兒園因故決定終止舉辦幼兒園時,應向原登記管理機關提出停辦申請,並同時提交資產清理方案。經核准後,由區、縣教育主管部門監督實施並由登記管理機關收回辦園許可證及其副本、收費許可正、幼兒園公章,注銷登記並通知其開戶銀行。

8、幼兒園經批准使用的屬公建配套或其他政府所規定的托幼專用的園會場地,如需進行較大規模拆建的,應徵得原托幼用房管理部門的同意。

9、幼兒園通過本市新聞媒介播放或刊登公告的,應經區、縣教育部門審核。在全國性新聞媒介播放或刊登公告的,應經市教育部門的審核。

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『貳』 紅蘋果傢具用海福樂五金嗎

是不使用的。
紅蘋果傢具公司1981年成立於香港,1987年在深圳設立生產基地,1993年開始內銷。專業從事高檔板式傢具、床褥及沙發的研發、生產及經營,注冊資金7150萬港元,資產總額5億3千萬元,是國內最具規模的傢具生產企業之一。廠房面積超過60萬平方米。公司吸納了大批專業設計、市場營銷和企業管理人才,並有素質較高的熟練工人兩千多人。三十多年來,公司重金投入技術的引進和設備的革新,擁有從德國、義大利、美國、瑞士引進的全套板式傢具和床褥生產設備,實現了優質、高效、現代、環保的生產構想。

『叄』 諸城福樂多超市老闆是誰

諸城福樂多超市老闆是姜菲菲。
諸城市福樂多便民百貨超市成立於2016年06月01日,經營者為姜菲菲。
諸城福樂多超市位於山東省濰坊市諸城市相州鎮府前街36號,所屬行業為零售業,經營范圍包含:銷售日用百貨、食品、服裝、鞋帽、洗滌用品、化妝品、文體用品、兒童玩具、家用電器、水果蔬菜、農副產品。

『肆』 為什麼 2020 真人版《花木蘭》評分這么低

為了給神仙姐姐劉亦菲打榜,大中午專門跑去看的,但是說實話,能堅持看完也是沖著劉亦菲的神顏。不是說演員的表現不行,其實劉亦菲的演技挺在線,表現也可圈可點,比以前進步不少。尷尬在於美國人講中國故事的邏輯。估計你們也不太會專門去看,我就劇透一點吧,反正上映前已經有高清版流出,前幾天網上就能下載了。通過《花木蘭》這部電影,我們也能稍微明白一點,中國的文化輸出為什麼總是失敗,以及該怎麼挽救一下。第一個尷尬的地方是家族。電影里到處都是類似的痕跡,什麼為了家族榮譽而戰、什麼你的工作是給家族帶來榮譽等等。給人感覺國家永遠是不重要的,家族榮耀和前途才是一個人的奮斗目標。嗯,這個邏輯很歐美。數千年來,中國人講究的都是家國天下,在家孝順父母出門忠君報國,只要踏出家門走入社會,國永遠排在家的前面。你能想像霍去病封狼居胥的時候,嘴裡念叨「為了霍家的榮耀」嘛,肯定不是,霍去病風餐露宿北伐匈奴,目的是保衛大漢江山,爭的是大漢榮耀。只有國家登上世界之巔,家才能跟著沾光。這才是中國人的邏輯。中國軍人要是敢說為了家族而戰,首先皇帝就不答應,不送一碗鶴頂紅是皇恩浩盪,而且還被周圍同僚看不起,覺得這個人小氣沒出息。而歐美傳統就不一樣了。漫長的農業社會,歐洲一直是裂土分封的封建制度,國王給諸候分一塊土地,土地上的一切都是諸侯的,作為回報,諸候要承擔上貢和服兵役的義務,類似於中國商周時期的諸候封國。直到大航海以後,國王才聯合新崛起的市民階層,把諸侯的權力收回來,這才有了強盛的歐洲列國。不過歐洲的基因就不是大一統國家,資本主義起來以後,資本家取代了諸侯的地位,成為歐美國家不可缺少的一部分。只有把資本家和產業拼湊起來,一個國家才算完整,要是沒有資本家的資金和產業,這個國家就算散架了。對於歐美國家來說,家在國的前面沒問題。可能歐美人覺得《花木蘭》沒問題,本來就應該如此嘛,但中國人水土不服。第二個尷尬的地方是氣。電影里的花木蘭是一個有種族天賦的少女,體內藏著海量沒有覺醒的氣,花木蘭必須以女性身份示人,才能激發出體內的氣,完成打怪升級的逆襲之路。看完這個設定,沒看過電影的也明白,這個花木蘭和鋼鐵俠、蜘蛛俠等美國大片角色沒什麼不同。他們天賦異稟,生來和普通人不一樣,註定是要成大事的,唯一需要的只是一個機緣而已。可中國的花木蘭不是這樣的。我們在課本里學過的花木蘭,完全是一個普通少女啊,她沒有過人的容貌,沒有天賦稟異的體力,更沒有超絕的智商。她不過是為了完成替父從軍的任務而已。但就是這個普通少女「萬里赴戎機」,通過「將軍百戰死,壯士十年歸」的血火磨練,成長為軍中的英雄。就連天子都對花木蘭賞識不已,想讓花木蘭留在朝廷做官。花木蘭不是天賦型選手的閃亮登場,而是你我一樣的普通人,上演了一場屌絲逆襲的史詩。這種普通人的勵志故事,難道不比有種族天賦的精英視角,更加激動人心?所以我說,中國故事讓美國人講殘了。因為他們崇尚的是個人英雄主義和血統,而我們更有平民視角,希望通過自己的努力得到想要的東西。

『伍』 霍英東家風家訓及簡介_名言名句

霍英東家風家訓及簡介_名言名句_

准不能主事自己, 就永遠是一個奴隸。霍英東家訓。

【簡介】

霍英東(1923-2006年),原名官泰。祖籍廣東番禺,生於香港。香港知名實業家。

1992年11月至1996年11月任香港中華總商會會長。

1985年任香港特區基本法起草委員會委員。

1993年起連續三屆當選為全國政協副主席,成為首名躋身中國國家領導人級別的港人,有愛國商人稱號。

霍英東是香港著名的實業家。

18歲起當苦力、小店員,後以一條拖船發跡,建立起了自己的商業集團。他的經歷告訴他,教育子女,必須培養他們的堅強毅力、創新意識和競爭意識。霍英東先生對兒子寄予厚望,要求也很嚴格。

長子霍震霆1 2歲時被送往英國求學。學習期間,父親常常提醒他說:你與父親年幼時所處的時代大不相同了,一要好好學習,二要精通外語,三要懂國際貿易,四要讀書做事都要為中國人爭氣,否則我不能用你。

當霍震霆22歲學成返港後,霍英東便委其重任。

這樣做,一方面是想試一試兒子的能力如何,另一方面是為讓兒子在實際工作巾經受鍛煉。1986年,霍震霆領父命,帶400多人的施工隊伍開赴汶萊,在該國首都斯里巴加灣港興建大型貨櫃碼頭,把這個港口改造成現代化的深水港。

這是關繫到汶萊經濟發展的一項關鍵工程。汶萊政府對此項工程十分重視,在全世界為這項工程招標,結果霍英東的有榮公司擊敗20多家競爭對手,奪得了興建項目。

如此重要的工程,義在海外施工,初出茅廬的霍震霆能否勝任呢?

這令許多圈內人士大打問號。霍英東沒有正面同答朋友們的疑問,而是大談教子游泳的事:兒女小的時候,我曾經專門聘請游泳名將教他們學游泳。兩年光陰過去了,孩子們還是浮不起來。於是我把教練炒了,自己當教練。

我把那些不肯下水的小子統統打下水,逼著他們自己找到浮起來的本領,結果孩子們都浮起來了。

霍英東以教游泳比喻培養子女的辦事能力,說:道理是同出一轍的,一定要大膽放手,不能瞻前顧後,否則會淹死的。

霍震霆果然沒讓父親失望,他身先士卒,鼓勵職工一定要克服困難,把工程搞好,他說:這是香港華人企業第一次在海外承包工程,工程能否按時完成,工程完成的質量好壞,不僅關繫到公司的榮譽,也關繫到我們中國人辦事到底行不行的問題。

霍震霆及其員工勤奮工作,受到了汶萊官方的好評。霍震霆出道後的第一炮就為父親和巾圍人爭了光。

克勤克儉,修業練身勤儉是中華民族的傳統美德,牙牙學語時,父母都會教我們吟誦家喻戶曉的兩句詩誰知盤中餐,粒粒皆辛苦;讀書時,老師義教育我們一粥一飯當思來之不易,一絲一縷恆念物力維艱。不少文人政客也留下了關於勤儉的詩句,如李商隱在《詠史》中就有歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢的感嘆。

勤在《漢典》里的解釋是:做事盡力,不偷懶。

其本質在於克盡職守,毫不懈怠。勤勞致富是千古不變的真理。追溯歷史,放眼當代,大凡有成就之人,都跟勤字撇不開關系。比爾蓋茨、馬雲、李嘉誠等,他們剛創業的時候,有的身無分文,有的靠跟別人打苦工積累資金,靠著自己的勤勞,一步步走向成功。

儉在《漢典》里的解釋是:節省,不浪費,其本質含義指簡朴節約,不奢侈浪費。

克勤於邦,克儉於家,國之幸也。巾華幾千年文明,流傳著許多關於克勤克儉的動人故事。

明太祖朱元璋當皇帝前做過和尚,當過乞丐,靠要飯維持生活,當上皇帝後,他也一直沒忘記克勤克儉。

相傳他給馬皇後過生日時,只用四菜一湯宴請官員,並且約法三章,今後不論誰擺宴席,只准四菜一湯,誰若違反,嚴懲不貸。中國著名的愛國華僑領袖陳嘉庚同樣也是勤儉節約的典範。他的兒子在銀行偷偷支取了十銀元,他知道後特別生氣,並從兒子的後幾個月生活費巾扣除,以此來教育自己的兒子不應該用的錢,一分也不浪費。這樣的節約意識令人贊嘆。

勤與儉二者雖有區別,卻聯系十分密切。只勤不儉,抑或只儉不勤,猶如車輛少了一隻輪子,必有車翻人毀之虞。

克勤克儉,如虎添翼,則德業廣進;不勤不儉,像病人膏肓,則終將一亡。像商紂王驕奢淫逸,最終走上了喪權滅國的道路。

而一代偉人毛澤東就是在勤儉節約方面為全國人民做了表率,他要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡朴,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。

但在當今社會,這種勤儉節約好像離我們的生活越來越遠,這樣的古訓也被年輕人束之高閣,隨處可見的浪費現象令人觸目驚心:只穿過幾次就被丟棄的八成新衣服:沒寫上一個字被丟棄的稿紙;嘩嘩嘩獨自歡唱的水龍頭;晚上燈光通明的空教室;被隨意丟棄的文具和玩具;吃了一口就扔掉的水果糕點:還剩下一大盆湯、大塊的魚肉未吃完的餐桌;亂搖亂刻殘破的桌椅這些浪費現象在我們的生活巾已經被司空見慣,更可怕的是,人們在思想上卻沒認識到這種浪費現象,而把這些逐步演變為自己的生活習慣。

作為學生,我們要充分認識到這樣的浪費所帶來的後果,如果我們多留意身邊的這些細節,懷揣傳承勤儉節約的美德。從點滴做起,牢固樹立勤儉節約意識,遠離懶惰奢侈,從身邊的小事做起,節約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒米通過我們自己去影響身邊的人,讓勤儉節約成為一種時尚的生活方式。
傅雷家風家訓及簡介_名言名句
傅雷家風家訓及簡介_名言名句_

【傅雷家風家訓精華】第一,做人;最後才是鋼琴家

第一. 做人; 第二, 做藝術冢: 第三, 做音樂家; 最後才是鋼琴家。一傅雷給兒子傅聰的臨別贈言。

【簡介】

傅雷(1908-1966年),字怒安,號怒庵。江蘇省南匯縣(現屬上海市)人。中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。早年留學法國巴黎大學。他翻譯了大量的法文作品,其中包括巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等名家著作。其兩子傅聰、傅敏,傅聰為世界范圍內享有盛譽的鋼琴家。

傅聰出生於1934年,從小就表現出了過人的音樂天分,傅雷曾經這樣寫道:傅聰三歲至四歲之間,站在小凳上,頭剛好伸到和我的書桌一樣高的時候,就愛聽古典音樂。只要收音機或唱機上放送西洋樂曲,不論是聲樂是器樂,也不論是哪一樂派的作品,他都安安靜靜地聽著,時間久了也不會吵鬧或是打瞌睡。

傅聰7歲開始學鋼琴,又於1954年受中國政府派遣到波蘭學習。

1955年在第五屆肖邦國際鋼琴比賽上,傅聰獲得了第三名的好成績,成為第一個在國際性鋼琴比賽中獲獎的新中國的音樂家。

傅雷很看重兒子傅聰的鋼琴才藝,但更看重鋼琴才藝以外的做人,一方面是因為道德常常能彌補智慧的缺陷,而智慧永遠彌補不了道德的缺陷,所以傅雷諄諄囑咐傅聰保持赤子之心、家國情懷、獨立精神;另一方面,鋼琴才藝的精進也需要人格的健全和藝術素養的深厚。正如傅聰自己所說:固然比賽能令人迅速成名,但很多獲第一名的選手也往往迅速地消失了。音樂不是用來比賽的,對音樂本身是否有深刻理解、獨到的見解才是第一重要,鋼琴家不應只是賽馬的馬。(鋼琴家)對東方和西方的文化、藝術、哲學等等都要下工夫去學習。

傅雷做事嚴謹、細致、縝密,在給兒子傅聰的家書中,事無巨細,衣食住行,面面俱到。甚至兒子信封上的字體大小,郵票的粘貼位置,都囑咐得很清楚。在兩個兒子未來的規劃上,他想得也很長遠。傅聰也是完全按父親設計的這個順序走向成功的。

傅聰說:父親的教導在我身上已是很自然的反映,不必隨時刻意去想,它已成了我的一部分,是我之為我的原岡了作曲家陳鋼在和傅聰交流時,談到了他對傅雷這句話的理解:傅聰在父親那裡學到的是李白杜甫,是中國的詩情畫意。

傅聰所演繹的肖邦有李白非人世的氣息和李後主那種垂死之痛,家國之恨的愁緒,是把中國的詩情畫意融到了歐洲音樂裡面。藝術家首先應該是一個人,一個活生生的、熱愛生命的人,一個有文化、有精神的人。
何叔衡家風家訓及簡介_名言名句
何叔衡家風家訓及簡介_名言名句_

何叔衡家風家訓精華:【不敢稍微放鬆】

討論謀生處世的事,一切旁力費財的事,總要件細想想,要於現時人生百益的才做。幸福絕不是天地鬼神賜給的,病痛絕不是時運限定的,都是人自己造成的。此理苟不明白,碌碌忙忙,一生沒有出頭之日。我平生對手過去的失敗,絕不懊悔:未來的饒幸,絕不強求:只我現在應做的事,不敢稍微放鬆,所以免去許多煩惱。何叔衡寫給兒子新九的信。

【簡介】

何叔衡(1876-1935年),譜名啟璇,學名瞻岵。湖南寧鄉人。

無產階級革命家。清末秀才,湖南省立第一師范畢業,新民學會骨幹會員,長沙共產主義小組成員。中國共產黨早期領導人,中共一大代表。1930年從蘇聯學習回國,任共產國際救濟總會和全國互濟會主要負責人。次年秋赴中央蘇區,歷任中華蘇維埃共和國中央執行委員、工農檢查人民委員、『大J務部代理部長和中央政府臨時法庭主席等職。

紅軍主力長征後,留在根據地堅持斗爭。1935年2月,途經福建上杭縣時,為敵人追捕,英勇犧牲。

何叔衡出生於一個農民家庭,其父是位勤勞朴實的農民,在做事做人方面都對何叔衡產生了很大影響。何叔衡7歲那年,由於家中孩子多,父親就在飯量上對孩子們進行限制。何叔衡每餐只有一碗飯,因此常常餓著肚子。一天,何叔衡放牛回家,幾下子就將飯吃光了,但還是感覺很餓。他對父親說:吃飯要是能像牛吃草那樣,能放肆吃飽就好了。父親當即告訴他:你長大了只要像牛一樣做事,一定會吃得飽的。何叔衡牢牢記住了父親的這句話。

1927年,在被白色恐怖包圍的上海,何叔衡膽大心細,機智果敢地應對國民黨特務的破壞與盯梢,以極大毅力堅持黨的地下工作。1930年7月,面對兩個女兒及次女何實嗣的愛人杜延慶被捕,長女何實山的愛人、已是湘東南特委書記的夏尺冰被敵人殺害於長沙街頭,何叔衡強忍悲痛,教育家人要抱定捨身忘家的決心。他說:一個共產黨員不應該死在病床上,他一定要死在大馬路上。

1928年.何叔衡受黨組織派遣前往莫斯科中山大學特別班學習,並參加了當時在那裡召開的中共六大。在莫斯科期間,他仍然關心著國內的情況,關心著家中的一切。這是1929年他在莫斯科寫給兒子新九的信。

其中有一封寫道,我的人生觀,絕不是想安居鄉里以求善終,絕對不能為一家一身陞官發財以愚懦子孫。此數言請你注意。這些擲地有聲的話語,成為何門重要的家訓。

何叔衡自己拋家別子幹革命,卻對在老家贍養母親而沒有出來革命的兒子不能不有舐犢之情,他在另一封書信細細囑咐兒子:凡你耳目所能聽見的,手足所能行動的,你就應當不延挨、不畏難地去做、你自己要學算、寫字、看書、打拳、打鳥槍、吹笛、扯琴、唱歌。希望他本本分分做人,孝悌友愛。何家後人很少有做出大事的,但個個都本本分分,靠自己的本事生活,他們一直留守在故居所在的杓子沖村,在深深淺淺的山坡里耕種勞作,過著背朝黃土面朝天的務農生活。只要能幹、肯吃苦就有飯吃。我們都是靠自己的勞動自食其力。

我們每天進進出出這問故居,心裡堂堂正正,也對得起公爺。何家後人說。
家風家訓家規名言名句
1、儉以養廉。
2、泯軀而濟國。

3、毋為財貨迷。

4、百善孝為先。

5、立身無愧,何愁鼠輩。

6、得意盎然,失意泰然。

7、才能知恥,即是上進。

8、器量須大,心境須寬。

9、以直報怨,以義解仇。

10、頹惰自甘,家道難成。

11、心口如一,童臾無欺。

12、許人一物,千金不移。

13、人而無信,百事皆虛。

14、丈失一生,廉恥為重。

15、施恩無念,受恩莫忘。

16、乖僻自是,悔誤必多。

17、黎明即起,灑掃庭除。

18、光陰似箭,日月如梭。

19、一言既出,駟馬難追。

20、人有喜慶,不可生妒忌心。

21、飲食約而精,園蔬愈珍饈。

22、少壯不努力,老大徒傷悲。

23、良田百畝,不如薄技隨身。

24、每事寬一分即積一分之福。

25、應知重理想,更為世界謀。

26、莫道君行早,更有早行人。

27、待人要寬和,世事要練達。

28、祖國如有難,汝應作前鋒。

29、讀書須用意,一字值千金。

30、由儉入奢易,由奢入儉難。

31、匿怨而用暗箭,禍延子孫。

32、治家舍節儉,別無可經營。

33、器具質而潔,瓦缶勝金玉。

34、一念不慎,壞敗身家有餘。

35、百年容易過,青春不再來。

36、真心實作,無不可圖之功。

37、應知學問難,在乎點滴勤。

38、志從肥甘喪,心以淡泊明。

39、人有禍患,不可生欣幸心。

40、割不斷的親,離不開的鄰。

41、錢財如糞土,仁義值於金。

42、毋令長者疑,毋使父母怒。

43、千里不欺孤,獨木不成林。

44、寧可人負我,切莫我負人。

45、尊師而重道,愛眾而親仁。

46、妻賢夫禍少,子孝父心寬。

47、凡事當留餘地,得意不宜再往。

48、多讀書達觀古今,可以免憂。

49、孤寡極可念者,須勉力周恤。

50、重資財,薄父母,不成人子。

51、處富貴地,要矜憐貧賤的痛癢。

52、匆貪意外之財,匆飲過量之酒。

53、宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。

54、馭橫切莫逞氣,遇謗還要自修。

55、責己之心責人,愛己之心愛人。

56、遠山難救近火,遠親不如近鄰。

57、靜坐常思己過,閑談莫論人非。

58、人悔不要埋怨,人羞不要數說。

59、人極不要跟尋,人愁不可喜悅。

60、惡不在大,心術一壞,即入禍門。

61、不自恃而露才,不輕試而幸功。

62、當少壯時,須體念衰老的酸辛。

63、自奉必須儉約,宴客切匆流連。

64、饒人不是痴漢,痴漢不會饒人。

65、貪愛沉溺是苦海,利慾熾燃是火坑。

66、官長之前,止可將敬,不可逐膻。

67、平生不作皺眉事,世上應無切齒人。

68、江中後浪推前浪,世上新人趕舊人。

69、不要空言無事事,不要近視無遠謀。

70、常將有日思無日,莫待無時想有時。

71、一年之計在於春,一日之計在於晨。

72、幸名無德非佳兆.亂世多財是禍根。

73、一頭白發催將去,萬兩黃金買不回。

74、美不美,鄉中水;親不親,故鄉人。

75、早把甘旨當奉養,夕陽光景不多時。

76、鄉黨和而爭訟息,夫婦和而家道興。

77、隨時莫起趨時念,脫俗休存矯俗心。

78、父子和而家不敗,兄弟和而家不分。

79、鶯花憂怕風光老,豈可教人在度春。

80、枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。

81、富貴是無情之物,你看得他重,他害你越大。

82、肝腸煦若春風,雖囊乏一文,還憐煢獨。

83、氣骨清如秋水,縱家徒四壁,終傲王公。

84、毋私小惠而傷大體,毋借公論而快私情。

85、不因群疑而阻獨見,勿任己意而廢人言。

86、毋以己長而形人之短,毋固己拙而忌人之能。

87、勿恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口福而姿殺生禽。

88、善欲人知,不是真善,惡恐人知,便是大惡。

89、讀少則身暇,身暇則邪間,邪間則過惡作焉,憂患及之。

90、與肩挑貿易,毋佔便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。

91、仗勢凌人,勢敗人凌我;窮巷追狗,巷窮狗咬人。

92、見富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態者莫甚。

93、一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物為維艱。

94、孝當竭力,非徒養生。鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。

95、知有己不知有人,聞人過不聞己過,此鍋本也。故自私之念,萌則鏟之,讒諛之徒至則卻之。

96、事業文章,隨身消毀,而精神萬古不滅;功名富貴,逐世轉移,而氣節千載如斯。

97、輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭。焉知非我之不是,需平心暗思。
包拯家風家訓精華_名言名句
包拯家風家訓精華_名言名句_

宋包拯《家訓》。

不從吾志.非吾子孫。

後代子孫任朝廷命官,如果有犯貪污及以權謀私之罪的,在生不能讓他們回歸家族,死後也不能讓他們的屍骨歸葬祖墳。
不遵從我的志向的,都不是我的子孫。
切望把這句話請工匠刊刻於石上,豎立在堂屋東壁,以此詔示後世。

包拯是我國古代清官的典型代表。

他把法制視為超越皇戚權貴和骨肉親情之上的最高主宰,並以畢其一生的廉潔奉公、鐵面無私的從政歷程創造了古代中國法治精神的最高峰。
從他對子孫中的貪官發出生不歸族、死難安葬的禁令可以看出:他不僅把執法如山、鐵面無私的精神堅守到生命最後一刻,而且還希望通過後世子孫不斷發揚光大,造福於身後的世界。

這是一個用生命與腐敗決戰到底的古代官員,他的形象引起了華夏子孫經久不衰的尊敬和愛戴,構成了中國古代官員執法精神的一座豐碑。

這個豐碑至今仍然保持著令人感到難以逾越的高度。
宋·趙鼎《家訓筆錄》家風家訓_名言名句
宋·趙鼎《家訓筆錄》家風家訓_名言名句

宋趙鼎《家訓筆錄》。

惟廉勤二字,人人可至。

第一項:在家中,要以孝順父親和兄弟友愛為首要任務。
平時教育子孫讀書做學問,也正是為了達成這個目的。
前人留下的訓誡,子孫各自都有一本書,還有司馬溫公的《家范》;可以每樣都抄錄一本,要時時閱覽,足以值得效法,不必等我一一說透。

第二項:凡是做官的,一定要以廉潔和勤政為本。
人的才能和稟性,各有短長,很難勉強保持一致。
但廉和勤這兩個字,卻是人人都能做到的。
用廉和勤對內來要求自己,用和順的原則來待人接物;與人和順自己就能安身,就能遠離禍害。

第三項:在家人中要以最年長的主管家中事務以及收支租稅等。
如一開始就想讓自己看中的人擔任主管,也要聽從大家的意見,意見一致才可以。

第四項:子孫如有不成器的行為,敗壞家風,就要依靠主管家事的人召集各位子弟,在廳堂前訓誡和整治他,促使他們改正錯誤,對那些行為很過分的人,就要在供奉神佛和祖先牌位的廳堂上當庭訓誡,如再犯就再當庭訓誡。

第五項:一年中各種祭祀活動,主管家務的人要率領各位子弟協力安排辦理,一定要符合祭禮要求,剩餘祭品一定要全族分享。

第六項:每月初一、十五都要拿出酒食來進行祭祀,要像平常祭祀一樣,全家老小都要集中在一起,不能懈怠和輕慢。

第七項:在追思逝去的親人的祭日,要邀請並供養僧人念經超度,全家人都要吃素食。

第八項:凡是本家田產,子子孫孫,不能分割。
另外還有明文規定,一定要依照規定的約束,嚴格遵守。

第九項:每年收來的地租,按人口分配,不論大小,每人都有一份。
五歲以上,給三分之一份;十歲以上,給半份;十五歲以上給全份;只給自家骨肉;女子已經出嫁還沒有離開家庭的,與女婿和外甥一樣對待。
其他奴僕不在分配的范圍之內。

第十項:對於家中庫存及租、稅、收支等情況,要開列詳細記錄和出示單據,家中主管和各房長子都要簽字畫押。
其他廣泛地增加和減損的事務,也要共同商議才能決定。

這是趙鼎制定的三十條治家法規的前十項,從中可以對中國古代的家族制度窺見一斑。
從以上十條具體的家規中不難看出,中國古代的家族制度至少具有以下幾個特點:一、家族管理的道德目標是孝友、廉勤和讀書為學,這種道德方向是善良的和崇高的,也是無可非議的。
二、在家族的模式上雖然原則上要求以最長一人擔當治家主管,但如有合適的人,也要聽須眾議所同乃可;治家主管在財務上要嚴格建賬、全面公開;重要開支,亦須商議。

可見這管理制度雖被後世視為家長制,其實不乏民主的因素。

三、在經濟上人人平等。
在財物分配上,全族不論長幼,俱為一等,既使是對祭祀剩下的酒食的分配,也是合族破盤。
四、祭祀是中國古代家族中最普遍和最莊重的民俗活動,現代人把它視為封建迷信,它其實是一種不同於西方基督教的民俗宗教.是華夏文明有史以來就沿襲下來的以敬天和敬祖為主旨的真正的中國本土宗教。
五、古代家族制度的管理是十分嚴格的,對不肖子孫採取了堂訓、庭訓和再庭訓等手段。
這是在學校教育和社會教育之外教育子弟遷善改過的一種有力而重要的手段。
傳統美德就是依靠這種手段得以樹立和傳承下來的。

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『陸』 手機的來歷:猶太發明家海蒂·拉瑪的傳奇故事(每個人都應了解)

手機,給你帶來了如此一言難盡的好處,為什麼不了解一下它曲折的來歷呢?——帶著一個感恩的心,請回顧一下 歷史 吧!


海蒂·拉瑪原是好萊塢著名影星,她先後主演了二十多部電影,成為了米高梅公司的搖錢樹,在當時被稱作:「世界上最美麗的女人。」她的衣著和發型是人們競相模仿的 時尚 標志。只要電影院海報欄貼出她的玉照,票房總是創最高紀錄。


除此之外更特別的是,此後,海蒂還為自己的無線電發明取得了專利,成為了一位發明家,給世界帶來了無比巨大的貢獻。她的這項發明是一切手機原理的起源,為未來手機的全方位應用技術奠定了基礎。因此,她帶來了手機時代的開始!沒有她的發明,就沒有現代人們最普遍、最實用的手機領域。她被後來的人們尊崇為:「無線通訊的先驅——手機之母!」


下面就是她的傳奇故事:



海蒂·拉瑪 Hedy Lamarr(生於1914年11月9日-逝於2000年1月19日),出生在奧地利首都維也納當地的猶太人家庭,父親是位銀行董事,母親是位音樂家。


十幾歲的時候,海蒂出落的美艷動人,她愛上了表演,並成為一名出色演員。但是她的婚姻卻不順利,從1933年到1965年,先後有6次失敗的婚姻(這個比撒瑪利亞婦人多了一次;但是請記住,主耶穌並沒有責備並定罪撒瑪利亞婦人;而撒瑪利亞婦人也成為了福音的傳播者)。


海蒂·拉瑪的第一任丈夫是奧地利的軍火大亨弗里茨·曼德爾,也是一名猶太人,但他支持納粹,甚至成為納粹主要軍備的奧地利軍火供應商。這方面海蒂表示強烈不滿,堅決反對,她勸告丈夫:「不要為了賺錢,就甘心與殘害同胞的獨裁者為伍,那會讓你變成惡魔的幫凶!」為此她丈夫惱怒的用獵槍威脅她,今後不要對此事多嘴多舌。且嘲弄譏諷她曾經涉世未深時對表演充滿熱情、導演的連哄帶騙、又因很想抓住主演機會的誘惑,而成為世界首位裸 體出鏡的影片。


不過,在接觸納粹期間,海蒂也接觸了他們正在研究無線電信號遙控魚雷和無線通信干擾技術。雖然此技術在當時屬於國家最高級別軍事機密,但曼德爾與武器專家談論相關技術時,他允許海蒂旁聽甚至記錄,因為海蒂的專業就是通信行業。



當納粹正式進入奧地利後,海蒂也逃離了她失敗的婚姻和她丈夫的眾多納粹朋友。順便也把納粹無線通信方面的軍事機密,帶到了盟國。


那是在1937年,海蒂在一次陪同曼德爾出席的晚宴中,以身體不適為由中途退席,用迷葯迷昏了隨從侍女,跳出盥洗室的窗戶,乘當天的火車連夜逃到了法國巴黎。之後又輾轉英國倫敦,在倫敦她遇見了路易斯·梅耶,在梅耶的引薦下,她進入美國,成功打入好萊塢。


在之後她的演藝達到了登峰造極的時候,她不想再演電影,拋頭露面,靠自己天生的容貌過日子。可她背井離鄉,就必須暫且靠此賺錢養活自己。



在美國,她的日子安逸享受如日中天,可是在歐洲,禍事卻接二連三。奧地利被法西斯德國吞並,海蒂的故鄉維也納,不斷傳來猶太籍親友慘遭納粹迫害的噩耗。國仇家恨,讓海蒂萌生了一個非常大膽的念頭:她想嘗試不再埋頭拍電影,而是分出一部分精力去研發新式武器,支持盟軍打擊瘋狂的侵略者。


研發武器可不是件小事,外人眼中頭腦簡單的花瓶影星想搞發明,這豈不是異想天開嗎?


然而,海蒂想搞發明,並不是一時的頭腦發熱、心血來潮,她在學生時代主修過通訊與數學課程,與前夫軍火商曼德爾生活的那段日子,讓她隨時都有機會接觸到納粹軍方的絕密 科技 情報。


海蒂有搞發明的能力,但是表演和武器研究這兩個領域天差地別,是誰指引她獲得機會,跨界走向發明之路的呢?



1941年10月1日《紐約時報》的一篇內容給出了答案的線索:「美國發明家委員會的首席工程師將她的發明視為最新型、最前沿的一類。」暗示海蒂·拉瑪的這項發明,和戰爭中的遙控設備有關。這里還透露了另外一個細節,有這樣一個詞「美國發明家委員會」,海蒂的發明,得到了這個機構的支持。這個機構非同一般,它最初的建立和它最初的建立者,是發明家愛迪生。


美國發明家委員會一度得到美國總統羅斯福的一貫支持,曾經掀起一股號召美國全民支持戰爭、支持國家生產的發明熱潮。


因為愛迪生本人並沒有受過正規學校的教育,而是自學成才。所以,美國發明家協會有個特殊的慣例:它吸收會員,更注重發明的實用性,不尚空談。相比學院派的科學家,這里更歡迎有創造力的工程師、數學家甚至是藝術家。


當時美國發明家委員會,對海蒂的發明提供了必要的支持,但具體做了什麼,因為涉及機密至今沒有公開。


海蒂·拉瑪有幸結識了當時的委員會主席查爾斯·凱特林,也就是他使海蒂成為了藝術界會員的一位代表人物。



海蒂在美國的家離好萊塢不遠,她的家裡有一些特殊的陳設,有畫架子還有設計台。電影明星的香閨,除了滿櫃子的時裝和高跟鞋之外,像這些東西還真是少見。


在畫板上,海蒂畫滿了復雜的各種零件,還有線路圖,一般人很難看懂。海蒂不喜歡交際應酬,浪費寶貴的時間,除了去電影廠,完成她的拍戲之外,海蒂把大部分的時間,都花在了這些發明上。少年時期在家鄉維也納,海蒂接受過良好的教育,她精通通訊和數學,那些精密的圖紙,都是出自她的芊芊玉手。


這些圖紙上畫的都是什麼呢?說出來人們會感到意外,上面畫的是完整的軍艦魚雷遙控攻擊系統的設計圖。


自從第二次世界大戰爆發,同盟國與法西斯軸心國,都希望盡快占據戰場的主動權,雙方競相把最前沿的 科技 應用於軍事、生產武器與戰備物資。比如德國的V型導彈、噴氣式飛機、美國的原子彈、青黴素等等。戰後許多技術民用化,造福人們的生活,海蒂·拉瑪的發明也是其中最重要的之一。



海蒂當時研發的無線電通訊技術,設想在魚雷遠程攻擊的時候,能抵禦對方的信號干擾,精確命中目標。盡管她絞盡腦汁,但在研究過程中,還是遇到了瓶頸,她的心情也變得煩悶。


就在這時候,一個男人走進了她的生活,這讓一切都改變了。這個男人和海蒂的關系非同一般,他可以隨意出入海蒂的房間,並且他善解風情,很會討女人喜歡,每當海蒂寂寞煩悶的時候,這個帥氣的男人總會帶著一束鮮花不期而至,溫柔地彈上一曲陪她解悶。


那麼,他和海蒂之間又發生了什麼故事呢?在海蒂·拉瑪的回憶錄中,有過一段頗為曖昧的描述,把這個彈鋼琴的小夥子稱作「差一點成為了她丈夫的男人」。


然而,他們更是事業上的夥伴。美國國家專利商標局的官方文件上,包含了在她的發明申報專利時,提交的所有原始材料,還有詳細的文字說明以及清晰的設計圖紙。取得專利的時間是:1942年8月11日,編號為:2292387,專利的名稱是:秘密通訊系統。專利發明人一欄標明的是:海蒂·基斯勒·馬基。


這是海蒂·拉瑪在簽署法律文件時所使用的全名,而在她的後面又出現了一個男人的名字:喬治·安塞爾。這份文件證明,「秘密通訊系統」的發明專利歸海蒂和喬治兩個人共有,一人一半。




喬治·安塞爾是一位特立獨行的德裔鋼琴家,他喜歡打破常規,改造鑽研傳統樂器與機械結合產生的特殊音響效果。正是這位令海蒂心繫一生的知己,用他最擅長的鋼琴,幫助海蒂找到了破解發明難題的關鍵。


喬治涉足海蒂的發明,緣於一次鄰居間的普通約會。1940年初夏的一天,海蒂邀請喬治來家裡喝咖啡,兩個人之前並不熟悉,這位當紅的女明星原本希望向客人討教的問題,跟她的發明真的是相差十萬八千里。


那時海蒂接拍了一部電影,飾演一位歌舞團演員,為了角色造型,導演希望她抓緊時間美體塑形,把身材比例調整的更完美些。海蒂碰巧在報紙上看到過喬治寫的幾篇關於調理腺體內分泌的文章,他以為喬治是位醫生,開門見山地就和喬治聊起了如何快速減肥的事。


喬治一開始有些難為情,但他還是十分認真地為海蒂提供了一些調理 養生 的建議。並且他婉轉地解釋說,自己只是業余對醫學感興趣,音樂才是他的本行,他經常為好萊塢的電影做配樂。海蒂明白過來了,她的臉上泛起了一陣紅暈,很後悔自己還沒搞清狀況就「病急亂投醫」了。


喬治都看在眼裡,他主動岔開話題,兩個人忘記了尷尬,很快就產生了一種他鄉遇故知、相見恨晚的感覺。兩個人又都在電影圈,自然而然地就產生了一種親切感。


從藝術一直聊到了政治、戰爭,最後說到了海蒂的發明,誰曾想或許這就是天意,海蒂誤打誤撞請上門來的貴客,還真是幫了她的大忙!


那時配有演奏器的配樂鋼琴,在上世紀初的西方很流行。演奏器通過紙帶遙控琴鍵,紙帶上的鑽孔像復雜的秘密電碼,對鋼琴傳達演奏器發出的指令。在喬治的啟發下,海蒂設想,借鑒自動鋼琴的原理遙控魚雷。


以往遙控魚雷攻擊的無線電信號,由於在單一不變的頻率上傳輸,很容易被截獲干擾。但如果像鋼琴演奏器一樣,事先編好程序,確定一套頻率變化的規律,讓控制信號在多個頻率之間跳躍傳送,就等於給信號加了密碼。不掌握跳頻規律的人,根本無法破解和干擾,這樣就保證了遙控信號的穩定,提高了魚雷的命中率。


1940年12月,這些設計圖,再加上一份詳細的文字說明,由海蒂送交國家發明委員會。委員會的主席查爾斯·凱特林看到之後非常地興奮,決定支持他們的發明,並建議兩人完善這個構想後,申請專利。



二戰爆發之初,納粹德國的U型潛艇讓盟軍吃盡了苦頭,這些詭異的潛艇使用「狼群戰術」,經常在海面上對同盟國的商船、軍艦發動魚雷攻擊,許多大型的艦船瞬間沉沒,大西洋沿岸的海上運輸線一度告急!



海蒂和喬治平時一起准備必要的材料,討論設計方案,有的時候也會一起喝茶聊天,欣賞音樂。這樣的相處像什麼呢?工作,還是談戀愛呢?


海蒂和喬治琴瑟相和,研究發明,申請專利,一路走的很順,誰知這變故說來就來了。


喬治的妻子波斯基,自從得知海蒂和喬治交往,便醋意大發,開始堤防海蒂是不是要和自己搶男人?於是,波斯基對於自己的丈夫喬治使用了一系列手段,最終目的達到了。


這天,喬治沒精打采地來找海蒂,手裡拿著一朵黃玫瑰,含著眼淚對海蒂輕聲說道:「我們還是朋友,我以後不能經常到這兒來了。」從那以後,海蒂和喬治疏遠了許多。


1942年8月,海蒂順利地拿到了美國政府頒發給她的專利證書。在專利持有人這一欄里,海蒂和喬治的名字被寫在了一起。


看到這里,海蒂是一陣心酸,從上一次分手,到十幾年後喬治去世,兩個人都極少單獨見面,而這份文件也就成了她與喬治之間,這段感情的最好紀念。



1941年12月7日,日本海軍的航空母艦編隊,在夏威夷珍珠港向美國海軍太平洋艦隊發動突襲,太平洋戰爭由此爆發。珍珠港事件之後,美國正式參加二戰,大規模擴建海軍,海蒂的發明有了用武之地。


經過軍方一段時間的調研,國防部、海軍、國家發明委員會,還有負責保衛工作的聯邦調查局,這些相關的部門,組織了一次聯席會議,共同來議定,是否最終將這項發明實際運用於海軍的裝備。


會議當天海蒂很興奮,向面前的軍官、特工們滔滔不絕地介紹她的發明。可是沒過多久她注意到,會議的氣氛有點不對頭。這些當兵的,打從她出席會議開始,眼睛就不夠用了,一直打量海蒂,他們還是習慣把海蒂當做一名電影明星,而不是一位貨真價實的發明家,小聲地對她的相貌穿著品頭論足,甚至偶爾偷笑著聊幾句報紙上有關海蒂的八卦新聞。關於發明的正經內容,可能壓根沒聽進去多少。會議的結束可想而知,什麼都沒定下來,只能再議。


隨後,海蒂在華盛頓通過國家發明委員會的關系,打聽到一些內情,政府目前無意採納他們的發明。原因非常地出人意料:首先發明的構思,沒有幾個人表示能聽懂,不敢輕易地作出判斷。更重要的是,軍方舊事重提,對海蒂本人的身份和經歷提出了嚴重質疑:她曾是奧地利最臭名昭著的軍火商曼德爾的妻子,曼德爾的兵工廠為希特勒生產過裝甲。海蒂從前和這樣的人生活在一起,現在卻如此熱心美軍的秘密武器系統,她的立場確實引來了不少人的猜忌。還有官員說得更難聽,一個靠漂亮臉蛋吃飯的女人,都搞起了武器開發,把我們的科學家該往哪兒擺呢?!


看來,美貌真的是一把讓海蒂糾結的雙刃劍,別人求之不得的天生麗質,卻總是害她飽嘗命運的苦果。


那麼,這些有點大男子主義的官員們,是出於猜忌還是嫉妒?或者真的是發明本身有待改進?總之,發明的事一時難見分曉,只能再等機會。



可糟糕的是禍不單行,海蒂的演藝事業這會也出了問題。因為在發明的事上分心太多,海蒂對米高梅電影公司的合約能推就推,錯失了在《卡薩布蘭卡》、《煤氣燈下》這樣的經典電影中出演女主角的機會,和奧斯卡小金人也失之交臂。米高梅把本屬於海蒂的角色,給了當時才剛剛在好萊塢嶄露頭角的傳奇巨星英格麗·褒曼。


影評人們在評價海蒂時,常遺憾地說:「自此之後,海蒂·拉瑪在銀幕上的花瓶形象,再難翻身了。」整個演藝生涯都是在屏幕上做人肉背景,毫無經典作品,戲份不多淪為綠葉 。


十一


面對著 情感 和事業,雙雙遭遇坎坷,接下來海蒂打算何去何從呢?《紐約時報》在1942年9月1日的消息令人興奮,報道說:電影明星們開始億元債券之旅,好萊塢的明星們在美國街頭努力地為政府推銷戰爭債券。文章里還特別提到了海蒂·拉瑪的名字。那個時候美國政府號召明星們幫助國家銷售戰爭的債券,有一百的、有二百的、有五十的,這些都是為部隊遠征徹底消滅法西斯而籌集軍費用的。



一次巡迴演出結束,海蒂創了記錄,僅她個人就幫助政府認購到兩千五百萬戰爭債券,至少相當於今天的3.5億美元。


這樣的事跡震動了許多人,美國軍方的高層也注意到這位猶太女星。海蒂的發明,也成為他們感興趣的話題,甚至有人給海蒂透露小道消息:羅斯福總統的高參可能會支持海蒂,把她的發明放到軍艦上試驗。


戰火紛飛的幾年間,海蒂一直沒有放棄希望,她期待有一天收到召喚,讓她能以發明家的身份為國家出力,而不是繼續做別人眼中胸大無腦的影星。


十二


1945年,第二次世界大戰臨近結束。4月30日,蘇軍攻佔柏林,希特勒自殺身亡,納粹德國戰敗,宣布無條件投降。另一方面,這年的8月6日和9日,為了迫使日本投降,美軍先後在廣島和長崎投下了原子彈。短短六天後,日本天皇在8月15日發布投降詔書。9月2日,日本政府在美國戰艦密蘇里號的甲板上,簽署無條件投降書,二戰宣告結束。全世界的人們,沉浸在和平的喜悅中。


海蒂從新聞中得知了一系列的新聞消息,雖然她明白,自己傾注心力的發明,作為武器也許再也派不上用場,但與周圍人一起,迎來期盼已久的和平,讓她深感欣慰。


此後,海蒂的生活回到了原點,她繼續選擇拍電影,後來也做過公司的老闆、製片人。雖然這輩子她覺得,擁有這副漂亮臉蛋,讓自己沒少吃虧,可到底天生麗質難自棄,快到四十的年紀,竟然她還能自信地成功出演過妙齡少女。


她的演藝生涯,被視作是好萊塢的一段傳奇。著名的星光大道上,也刻著她的名字,供後人瞻仰。


十三


海蒂的發明,雖然在戰後長期的銷聲匿跡,但其實一直在 科技 領域發揮著作用。二十世紀五十年代後期,美國軍方從塵封的檔案中,秘密啟用這項名叫「秘密通訊系統」的發明專利,利用這項技術生產出許多產品,像用於海空通訊的聲吶浮標、遙控無人機、保密電台等等。


那時,這項技術已經超過了合法的專利保護期。為了保密起見,專利作者的名字被從技術文件上刪除了。海蒂·拉瑪和喬治·安塞爾成了無名英雄。


直到冷戰結束,美軍解除了對相關無線電技術的管制,允許商業化。美國的通訊公司才得以運用海蒂設計的技術原理,研發出了與現代人如影隨形的手機無線數字通信系統。


半個世紀前的發明,依然影響著今天的世界,但是鮮有人知——海蒂·拉瑪,一位昔日的好萊塢女星,和人們身邊的手機,竟然有著如此傳奇的淵源。


自從1973年4月3日,美國通訊公司技術員馬丁·庫帕製作出第一部行動電話開始,人們便進入了無線通信的新時代。時至今日,不管4G智能手機的功能如何強大,其相當部分的基礎原理還是源於上個世紀,那位女影星海蒂的發明。


人們每天都用著WiFi,卻不知道這項技術的最早發明者是這位美艷動人的好萊塢女星。全球電信通訊業著名專家戴夫·莫克,在他的傳記《高通方程式》中評價海蒂:「只要你使用過行動電話,你就有必要了解並感謝她!」


十四


1997年,在美國佛羅里達州,塞米諾爾小城的一處老年公寓里,一位老婦人獨自過著深居簡出的生活。她平日里要麼是守在電視機旁看節目,要麼就是坐在窗邊回憶往昔的時光。這位老婦人便是海蒂·拉瑪,這一年她已經83歲了。


這天她突然接到了一個陌生的電話,這個電話讓她沉默良久,禁不住潸然淚下。她意味深長地說了一句「It』s about time(就是這個時刻),我終於還是等來了!」


打來的電話,是美國電子前沿基金會,一個致力於保護創新知識產權的機構。偶然間他們得知了海蒂的故事,了解到她並沒有因為自己的發明,而獲得過任何的榮譽。他們決定要給海蒂頒發一枚獎牌,對她在無線網路和電子通訊技術方面的貢獻,予以承認。這樣的榮譽,對於海蒂·拉瑪來說,遲到了半個世紀,原來韶華已逝,心如止水。但此時,半生的愛與恨、痛苦與糾結,重又浮現在了眼前。她沒有想到:自己不甘心做花瓶的夙願,過了這么多年才算有個了結。


她年輕時的玉照又上了雜志,成為 歷史 上唯一一位入選《美國發明與技術遺產》封面人物的女演員。在媒體的報道聲中,人們再一次認識了這位將美貌與智慧集於一身的非凡女人。


她從來都不是什麼花瓶,她是被人們稱為「手機之母」的猶太人——海蒂·拉瑪!


以色列就是至高者的見證,當你看到猶太人,聽到過他們許許多多影響世界、給全人類帶來巨大貢獻的各種傳奇故事,你不能不更加堅固自己的信心,「因為救恩是從猶太人出來的」(《約翰福音》四章22節);並且,凡是不信的人,也不能不因此動搖他們的錯誤思想,而進入真理。