這要看你所選的冰淇淋的品牌，以及你所選的銷售地理位置等因素來具體分析安妮公主冰淇淋蠻好的，我也吃過，味道很喜歡，三字經原文：看完就懂————————————————————————————————人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恆衡。此五嶽，山之名。古九州，今改制。稱行省，三十五。曰士農，曰工商。此四民，國之良。地所生，有草木。此植物，遍水陸。宮商角，及徵羽。此五音，耳所取。匏土革，木石金。與絲竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四聲，宜調葉。九族者，序宗親。高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至曾玄。五倫者，始夫婦。父子先，君臣後。次兄弟，及朋友。當順敘，勿違背。有伯叔，有舅甥。婿婦翁，三黨名。凡訓蒙，須講究。詳訓故，明句讀。禮樂射，御書數。古六藝，今不具。帷書學，人共遵。既識字，講說文。有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。若廣學，懼其繁。但略說，能知源。為學者，必有初。小學終，至四書。論語者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。辨王載，說仁義。中庸者，子思筆。中不偏，庸不易。大學者，乃曾子。自修齊，至治平。此二篇，在禮記。今單行，至治平。四書通，孝經熟。如六經，始可讀。六經者，統儒術。文作周，孔子述。易詩書，禮春秋。樂經亡，餘可求。有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。有國風，有雅頌。號四詩，當諷誦。周禮者，箸六官。儀禮者，十七篇。大小戴，集禮記。述聖言，禮法備。王跡息，春秋作。寓褒貶，別善惡。王傳者，有公羊。有左氏，有穀梁。爾雅者，善辨言。求經訓，此莫先。古聖著，先賢傳。註疏備，十三經。左傳外，有國語。合群經，數十五。經既明，方讀子。撮其要，記其事。古九流，多亡佚。取五種，修文質。五子者，有荀揚。文中子，及老莊。經子通，讀諸史。考世系。知終始。自羲農，至黃帝。號三皇，在上世。堯舜興，禪尊位。號唐虞，為二帝。夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。周共和，始紀年。歷宣幽，遂東遷。周道衰，王納墜。逞士戈，尚游說。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。蠃秦氏，始兼並。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。先武興，為東漢。四百年，終於獻。魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。趙宋興，受周祥。十八傳，南北混。遼興金，皆夷裔。元滅之，絕宋世。蒞中國，兼戎狄。九十年，返沙磧。太祖興，稱大明。紀洪武，都金陵。迨成祖，遷宛平。十六世，至崇禎。權閹肆，流寇起。自成入，神器毀。清太祖，興遼東。金之後，受明封。至世祖，乃大同。十十世，清祚終。凡正史，廿四部。益以清，成廿五。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。後漢三，國志四。此四史，最精緻。先四史，兼證經。參通鑒，約而精。歷代事，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實錄。通古今，若親目。漢賈董，及許鄭。皆經師，能述聖。宋周程，張朱陸。明王氏，皆道學。屈原賦，本風人。逮鄒枚，暨卿雲。韓與柳，並文雄。李若杜，為詩宗。凡學者，宜兼通。翼聖教，振民風。口而誦，心而帷。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學。趙中令，讀魯論。波既仕，學且勤。披薄編，削竹簡。波無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。波不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪。如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇明允，二十七。始發憤，讀書籍。波既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若荀卿，年五十。游稷下，習儒業。波既成，眾稱異。爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。波穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟。波女子，且聰敏。爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。波雖幼，身已仕。爾細學，勉而致。犬守夜，雞司晨。苟不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。幼習業，壯致身。上匡國，下利民。揚名聲，顯父母，光於前，裕於後。人遺子，金滿籯，我教子，帷一經。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。————————————————————————————————三字經翻譯（譯文、解釋）：————————————————————————————————人之初 性本善 性相近 習相遠 啟示: 人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人才。【譯文】人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 啟示: 百年大計，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放鬆。【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 啟示: 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。【譯文】戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 啟示: 僅僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處，都很孝敬父母、並且學業上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。【譯文】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。養不教 父之過 教不嚴 師之惰 啟示: 嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。【譯文】僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。子不學 非所宜 幼不學 老何為 啟示: 一個人不趁年少時用功學習，長大後總是要後悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：「少壯不努力，老大徒傷悲」，要趁視自己生命的黃金時刻。【譯文】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什麼用呢？玉不琢 不成器 人不學 不知義 啟示: 一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。【譯文】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。為人子 方少時 親師友 習禮儀 啟示: 學會親近好的老師、好的朋友，並從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。【譯文】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。香九齡 能溫席 孝於親 所當執 啟示: 每個人從小就應該知道孝敬父母，這是做人的准則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，並激勵自己刻苦學習。【譯文】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 啟示: 從尊敬友愛兄長開始，培養自己的愛心。要以友善的態度對待他人，就不應該計較個人得失，才會受到別人的尊敬和歡迎，也才會感受到他的溫暖。【譯文】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。首孝弟 次見聞 知某數 識某文 啟示: 孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎；能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼備的人，就必須這從兩點做起。【譯文】一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。並且要知道基本的算術和高深的數學，以及認識文字，閱讀文學。一而十 十而百 百而千 千而萬 啟示: 一到十看來很簡單，但變化起來卻無窮盡，算術這門學問越來越深奧了。幾乎各個科學門類都離不開數學，所以必須認真地從簡單的數目學起，為將來學習其他知識打好基礎。【譯文】我國採用十進位算術方法：一到十是基本的數字，然後十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。三才者 天地人 三光者 日月星 啟示: 人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造世界。【譯文】還應該知道一些日常生活常識，如什麼叫「三才」？三才指的是天、地、人三個方面。什麼叫「三光"呢？三光就是太陽、月亮、星星。三綱者 君臣義 父子親 夫婦順 啟示: 要使人與人之間有一個良好和諧的關系，每個人都要認清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠和平。【譯文】什麼是「三綱」呢？三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為准則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮 啟示: 春、夏、秋、冬是因為地球在繞著太陽運轉時，有時面向太陽、有時背向太陽、有時斜向太陽，因此有了溫度不一樣的四季變化。【譯文】再讓我們看一看四周環境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環往復，永不停止。曰南北 曰西東 此四方 應乎中 啟示: 我們的祖先最早用鐵發明了「羅盤」，也就是我國四大發明之一的指南針，從而使確定方位變得十分簡便，尤其在航海中指南針的作用太大了。在我們人類生活中方向是非常重要的。【譯文】說到東、南、西、北，這叫作「四方」，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應，才能把各個方位定出來。曰水火 木金土 此五行 本乎數 啟示: 「五行」學說包括很深的哲學道理，非常復雜、我們只要知道一些就行了。【譯文】至於說到「五行」，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。十干者 甲至癸 十二支 子至亥 啟示: 和「五行」一樣，天干、地支在古代人的生活中佔有極重要的地位。但今天，人們除了十二支的生肖記年外，記時已多不用了。【譯文】「十干」指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫「天干」；「十二支」指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫「地支」，是古代記時的標記。曰黃道 日所躔 曰赤道 當中權 啟示: 地球在不斷自轉運動中，同時繞著太陽轉動，太陽是太陽系的中心。而太陽系又繞著銀河系轉，而銀河系只是宇宙的一個小點點，天地之大實在是不可想像的。【譯文】地球圍繞太陽運轉，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉。太陽運行的軌道叫「黃道」，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。赤道下 溫暖極 我中華 在東北 啟示: 我們國家所處的位置在整個地球的東北邊，由於面積遼闊，熱帶、溫帶、寒帶三個溫帶都有。地大物博、歷史悠久，是有五十六個民族的國家。【譯文】在赤道地區，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。曰江河 曰准濟 此四瀆 水之紀 啟示: 長江是我國最長的河流，全長五千多公里。我國最聞名的河流是黃河，她是中華民族的搖籃，是五千年文明的發源地。【譯文】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。曰岱華 蒿恆衡 此五嶽 山之名 啟示: 現在我們都知道，我國境內的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山，號稱世界的屋脊。中國是五千年的文明古國，每座山都有著許多美麗的神話和傳說。【譯文】中國的五大名山，稱為「五嶽」，就是東岳泰山、西嶽華山、中嶽蒿山、南嶽衡山、北嶽恆山，這五座山是中國大山的代表。曰士農 曰工商 此四民 國之良 啟示: 由於社會的發展，今天人民的職業已經不僅僅是這四種了。俗話說：「三百六十行，行行出狀元」，不管從事什麼職業，只要對社會有好處，都是光榮的。【譯文】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。曰仁義 禮智信 此五常 不容紊 啟示: 五千年的中國文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數可歌可泣的英雄業跡。這些人實在是我們學習的榜樣。【譯文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標准，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。地所生 有草木 此植物 遍水陸 啟示: 人類所食用的「五穀雜糧」就屬於植物。人類的生存有賴於大自然。我們應該了解它們，掌握這些知識，以便為人類服務。【譯文】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬於植物，在陸地上和水裡到處都有。有蟲魚 有鳥獸 此動物 能飛走 啟示: 無論大自然中的植物還是動物，都是人類永恆的財產，我們要愛護周圍的環境，保護好我們生存的環境。【譯文】蟲、魚、鳥、獸屬於動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水裡游。稻梁菽 麥黍稷 此六穀 人所食 啟示: 人要吃飯就得耕耘播種。當我們吃到香噴噴的飯菜時，千萬不要忘了辛勤耕種的農民。 「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，要知道愛惜每一粒糧食。【譯文】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們日常生活的重要食品。馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼 啟示: 人類真不愧萬物之靈，我們的祖先很早就把有些野生的動物，通過馴服和人工喂養成為人類的工具和食品。【譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六穀一樣本來都是野生的。後來被人們漸漸馴化後，才成為人類日常生活的必需品。曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情俱 啟示: 七情是人生來具有的，誰也不可能抹煞它，但做為一個有志者，是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復雜的，要學會妥善處理自己的感情，才能活的安樂而有意義。【譯文】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心裡喜歡叫愛，討厭叫惡，內心很貪戀叫作欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。青赤黃 及黑白 此五色 目所識 啟示: 用色彩學的標准解釋，色彩的由黃、紅、藍三個原色和橙、綠、紫三個間色組成。五色是我國傳統的名稱，如黃色已成為我們的民族色彩，據說太陽升起的第一道顏色是黃色，所以黃色代表東方。【譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 啟示: 我們的嘴巴之所以能分辯出酸、甜、苦、辣、咸，是由於人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。人身體的結構非常復雜，認清自我也是非常不容易的。【譯文】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 啟示: 我們人類有視覺，可以分辯顏色、形狀；有味覺可分辯各種滋味；嗅覺可以辨別氣味；觸覺可區分冷暖各種刺激。【譯文】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 啟示: 音樂可陶冶人的情懷，我國文明久遠、歷史悠久，文化豐富，音樂也非常突出。好的音樂可以增強人的修養，調劑人的身心，優美的東方音樂更具迷人的特色。【譯文】我國古代人把製造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為「八音」。曰平上 曰去入 此四聲 宜調協 啟示: 我國的古代詩詞非常優美動人，讀起來和諧順口，這不僅是詩詞本身的內容感人，而且是由於詩詞運用了平、上、去、入四聲的規律變化，所以使我們聽起來更加優美動人。【譯文】我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。高曾祖 父而身 身而子 子而孫 啟示: 人類的繁衍，一代接著一代，生命的延續永無止境。真是 「前不見古人，後不見來者」，我們每個人都擔負著承上啟下的責任和義務。【譯文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫 啟示: 九族之間的關系不僅是血統的承續關系，更是一種血濃於水的親情。在家庭中，每個成員都應該認識到自己的長幼尊卑地位,以及自己應負的責任和義務, 家庭才能和睦。【譯文】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為「九族」。這「九族」代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統的承續關系。父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 啟示: 家庭成員之間要禮貌相待，和睦相處，這樣的家庭才是幸福的家庭。我們中國人很注重家族觀念，因為家庭是社會的細胞，每個家庭都能和睦相處，社會也必然安定了。【譯文】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠 啟示: 中國人從古到今，都十分重視禮義。這就是長幼的次序、朋友之間的信用。中國自古稱為禮義之邦，象「桃園三結義」，至今受到人們的稱頌。【譯文】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。此十義 人所同 當師敘 勿違背 啟示: 社會是復雜的，每人有各種親屬關系和社會關系。古人提出「十義」，這是處理各種相互關系的准則，乃至今日這些准則仍是維持社會安寧、推動社會發展的保證。【譯文】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應遵守的，千萬不能違背。斬齊衰 大小功 至緦麻 五服終 啟示: 社會在發展，今天一些古老的喪葬儀式已經見不到了，但人死了以後，活著的人就要為他們送葬，以開追悼會的方式寄託後人的哀思。【譯文】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。禮樂射 御書數 古六藝 今不具 啟示: 社會的不斷發展，文化科技的門類越來越多。但對於學生來說，要成為德、智、體、美全面發展的人才。【譯文】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數是古代讀書人必須學習的六種技藝，這六種技藝到現在已經沒有人能同時具備了。惟書學 人共遵 既識字 講說文 啟示: 語文、數學、外語這三門學科，已經成為各門類的基礎學科。它是深入研究各門專業學科的工具課,所以一定要努力學好, 為將來的進一步深造打下良好基礎。【譯文】在六藝中，只有書法現在還是每個人都推崇的。當一個人認識字以後，就可以去研究《說文解字》，這樣對於研究高深的學問是有幫助的。有古文 大小篆 隸草繼 不可亂 啟示: 我們今天通行的是隸、楷、行、草四種體式，但對於先人留下的古籍也要有所了解。這對於我們學習和繼承前人的知識有很大的幫助。【譯文】我國的文字發展經歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。若廣學 懼其繁 但略說 能知原 啟示: 現在講究的是一專多能，對於研究學問也必需做到從大處著眼，要理清思路，提納挈領，才能抓住問題要害，掌握根本的道理。【譯文】假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。凡訓蒙 須講究 詳訓詁 明句讀 啟示: 人們在開始讀書的時候必須打下一個良好的基礎，首先是講讀發音要正確,辭意要清楚,要學會正確劃分句子，這樣才能領會文章中所表達的含義和觀點。【譯文】凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，並且使學童讀書時懂得斷句。為學者 必有初 小學終 至四書 啟示: 為學必有初始階段，任何一個大學問家，他的知識都是一點一滴積累的，只有扎扎實實打下良好基礎，才能進軍更高深的知識。【譯文】作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀「四書」。論語者 二十篇 群弟子 記善言 啟示: 孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《論語》的核心是如何 「做人」,以及「做人」的道理
❷ 為什麼說夫妻才是彼此生命中最重要的人
家庭排列大師德國心理治療大師伯特.海靈格曾說過，夫妻關系是所有關系中的第一位，從某種意義上來說，這就意味著一個健康和諧的家庭只有夫妻關系放在第一位的時候，才是最好的狀態。
夫妻關系重要性遠遠超過我們與父母，我們與子女之間的關系，緣何如此？
3、夫妻關系影響著彼此生命的質量
投資大咖芒格曾說，自己能取得這么好的成績，很重要原因是背後有一個好妻子。很多人都說成功男人背後必定有一個好女人，而一個好女人背後必定有一個滋養他的男人，所以好男人與好女人都是彼此最好的學校，一個好男人懂得塑造自己的老婆，而一個好女人也同樣懂得影響他的丈夫，這也是我們常說夫妻相真正原因，當兩個人願意接受彼此影響的時候，其行為與特徵也會越來越像。
所以對於一個人來說，學會真正找到適合自己的好女人與好男人都同等重要，因為你們彼此命運相關，共同塑造彼此下半輩子。
我是唐若，國家二級心理咨詢師，微信公眾號：女性心學成長筆記，願和你一起共同成長。
❸ 你知道宋代人的日常花費是多少嗎
每個時代、每個地區都有它的消費水準。生活在今天的上海、一個人兩三千可以活得滿逍遙了吧？地鐵費用兩百左右、每周下一兩次館子，平時就幾元的早餐（最近在自己做早飯:）二三十元的公司午餐，晚餐在家解決。這樣還可以省下錢買一兩冊書。
用大米的價格來計算的話、宋人的食品價格明顯偏高。問題也很清楚：中國現在的農副產品價格偏低。如此得出北宋時候1000錢在現在只值300元左右，私下裡覺得現下的農產品的價格倒是可以翻三倍。所以灑家心中的宋錢約略和當下的幣值比率為1比1。
北宋呂夷簡當幕僚時，每月工資5貫800文，假設也就是5800塊錢的話，1000給了母親大人，1000給了太太，800做各種禮金，剩下的3000塊日用，每天100個錢多了就放在竹筒里，竹筒多了就拿來同事間請客「上下欣然、無不足之色」。
蘇東坡在黃州時，「廩入即絕、人口不少、私甚憂之。但痛自節儉」，每月初取錢4貫500文，也就是說一天150塊。要知道東坡還帶著好幾個家妓呢。即便如此、他也有一個竹筒、用來積累每日多出來的錢；不要小看這幾個錢，東坡先生就是用這150塊錢發掘出了東坡肉。黃州豬肉價格賤如糞土，有錢人不屑吃、沒錢人不知道做法、蘇東坡就買來小火慢煮爛了吃。要知道東京汴梁的豬肉不便宜，幾十文一斤。也是這個蘇東坡、跟一個肥胖的同僚開玩笑說他像屠戶，並說用30文錢買4兩肉來、算來一斤十六兩需要120塊----但這應該是指熟食。
屠戶早上是在切生肉、腥穢難聞；但是一到下午、那些肉都做熟了或者腌臘好了，又肉香撲鼻了。所謂過屠門而大嚼、就是說能夠抵擋得住這樣的肉香的引誘、因而產生的滿足感。
❹ 聖家堂修好了嗎在歐洲的大教堂舉行一次婚禮花費在多少有哪些教堂可以舉辦
1. 關於聖家堂Temple Expiatori de la Sagrada Familia
自從設計師高迪去世後，現在已經是第四代設計師在繼續主持教堂的建設工作，目前，三個立面已建好「誕生立面」和「受難立面」，十八座高塔已建好「誕生立面」的四座鍾塔和「受難立面」的四座鍾塔，還差十座高塔，整個建築完成了將近50%，但教堂的建設由於全部依靠捐款，所以進度非常緩慢，預計要在2026年完工。
2. 教堂婚禮
在歐洲，地區教堂只接待本教區成員的婚禮，而且夫妻雙方都應該屬於同一教會。但歷史建築的教堂，不用作平時禮拜活動的，也可以接待非教徒或者各地的教徒，但需要提前預約，並承擔布置場地，支付場地租金和購買意外保險，以防參加婚禮的人員有受到意外傷害或者財物丟失等情況出現。
這樣的教堂在每個國家都有很多，無法一一列出。
婚禮的成本
在歐洲婚禮的平均成本，大約在1.4萬歐元。但這個預算實際上差別很大，比如購買普通設計的二手婚紗，與頂級設計師設計的婚紗，價格會相差幾百倍。邀請客人的數量，餐飲的等級，禮物的價值，僱用人員的成本等，每一項都有很大的差別。
這里有一個英國的教堂婚禮平均費用項目表，總預算為1.1萬英鎊，與歐元的價值基本相同，可以參考。
新娘結婚戒指 200新郎的結婚戒指 150婚紗禮服 700頭飾和面紗 150新娘捧花 75鞋類及配件 125新娘的美容護理 75伴娘的服裝 500新郎的裝備 150鮮花 200印刷 300交通 300教會費用 200拍照 400錄像 400結婚蛋糕 200接待場所 600接待裝飾品 150婚宴 2000晚宴 750飲料 750娛樂 500新娘要離開裝備 150新婚之夜酒店 125度蜜月 1,500婚禮保險 50其他費用 300總計 英鎊11,000
傳統上，西式婚禮的費用是由女方來負擔的，但由於總的費用巨大，對於家庭是很大負擔，現在各方會承擔一些相應的費用，供參考。對照上面英國的婚禮開支表，未包括的項目會雙方協商解決，或者親朋會承擔部分費用作為禮物。
女方承擔：
必要的婚禮咨詢費請柬設計，印刷和發送費用婚禮音樂（在教堂就包括了管風琴樂師和唱詩班的費用）教堂和接待處的鮮花新娘和伴娘的手捧花女方親友前往教堂和接待處的交通送給新郎的禮物（非必須）送給伴娘的禮物新郎的結婚戒指教堂場地租賃外地的伴娘接待和住宿與接待相關的費用男方承擔女方戒指；訂婚戒指和結婚戒指新郎和迎賓的口袋插花送給新娘的禮物（非必須）送給伴郎和迎賓的禮物迎賓的領帶和手套神父邀請費雙方直系親友的裝飾鮮花；新娘外出鮮花單身晚宴 (在婚禮前一晚舉行，非必須，經常會由伴郎和迎賓承擔）綵排晚宴 （非必須，但通常都會有）接待外地迎賓蜜月伴娘承擔個人的服裝和裝飾本地伴娘需要承擔往返婚禮地的交通費用送給新婚夫婦的禮物伴娘集體合送新娘的禮物迎賓承擔婚禮禮服的租用或者購買費用本地迎賓往返婚禮地交通送給新娘夫婦的禮物迎賓集體合送新郎的禮物單身晚宴 (非必須，經常會由伴郎承擔)外地客人承擔往返婚禮地點的住宿和交通（極偶爾的情況下，女方會承擔）送給新婚夫婦的禮物
❺ 陌詩蜜爾美乳霜多少錢一盒
一個療程是1199
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一般客戶使用3-4個療程就會見效果的。最少都增大2-5厘米
❻ 快時尚女裝品牌加盟有哪些
女生買衣服講究款式，去年買的衣服似乎已經配不上今年的自己，所以在這個快速更新的女裝市場中，快時尚女裝深受廣大女性同胞的歡迎，快時尚女裝以快速上新、時尚度高及價格低三大優勢搶占市場，但隨著快時尚女裝品牌在國內越來越多，各個品牌之間的競爭也越來越激烈，在這些快時尚女裝品牌中，哪些女裝品牌值得我們加盟呢？今天小編就來分享品牌女裝加盟排行榜，盤點一下十大快時尚女裝加盟品牌。
愛詩帛雅
杭州坤朗服飾有限公司設立了「誠信專業、互利共贏」的經營理念，以推廣「愛詩帛雅」品牌文化為宗旨，全力打造時尚，品味，為新時代女性創造優美、優雅的氣質。並且堅持加盟商要贏利，消費者要滿意的根本原則。
愛詩帛雅以豐富的江南歷史文化為內涵，融入現代時尚元素，詮釋了東方人特有的細膩柔美，以及西方人優雅的貴族文化。愛詩帛雅通過高超的設計水平和精湛的製作工藝，力求簡約的方式來表達獨特的品牌風格。愛詩帛雅滿足了精乾的現代都市女性對高品質生活的無限追求，在款式設計和品牌形象上獨具匠心，訴求一種舒適、時尚、簡約、成熟、大氣的風格，具有很強的時代感及國際觀。
左韓
廣州左韓服飾有限公司是一家「大數據驅動型服裝企業」，著力經營買手制快時尚女裝品牌「左韓」，是一家集設計、生產、銷售與一體的現代化服裝公司。擁有自己穩定的設計和買手團隊，專注於左韓品牌的產品開發設計。專業的整體運營團隊、優秀的企業系統和完整的服務體系，致力於將「左韓」品牌打造成中國快銷女裝品牌的領導者。
廣州左韓服飾有限公司有著近十年的線上全平台運作經驗（天貓、唯品會、京東、集美優品等十多個電商平台都有合作），掌握大量主流消費群體的消費習慣，積累了大量的用戶大數據，練就了成熟的供應鏈體系。
嚴格的質量檢測標准和嚴謹的質檢工作人員，確保每一件產品到達消費者手中都有著超乎期待的體驗感。
公司秉著「保證質量，保證服務、保證你我共同利益」的宗旨，「一個為尊、務實進取、和諧創新、締造精彩」的企業價值觀服務大眾，實現多方共贏。
樣YANG
樣YANG時尚女裝品牌以大自然四時代序為創新源泉，以春夏秋冬斑斕世界為色彩元素，以美學和人體工學為設計原理，品牌散發著明顯的時代特徵和人文氣息。無論產品創意還是面料選材，不管色彩搭配還是質感做工，每一步、每一處都獨具匠心。樣YANG時尚女裝品牌是工匠精神和概念設計的高度融合，是對國際流行趨勢和女性天然魅力一次最徹底、最全面地捕捉和挖掘。
時尚、舒適、知性、優雅是樣YANG女裝的品牌理念和產品特徵；汲取、創造、整合、延續是樣YANG女裝獨一無二的核心競爭力體現。讓色彩趨於天然，讓設計充滿質感，讓剪裁蘊含溫度。無論你是鄰家女孩還是高中女生，不管你是摩登女郎還是知性女人，樣YANG都能讓你在最美的時光邂逅最好的自己。
艾蜜唯婭
艾蜜唯婭是杭州艾蜜唯婭運營中心旗下品牌，公司是一家集產品設計開發、生產、銷售、策劃於一體現代化新型服飾企業。
「EMIVA 艾蜜唯婭」是公司所推出的女裝品牌，設計風格敏感而含蓄，簡約而又內斂，體現了對女性深刻而獨到的感悟，充滿了對女性細致的體察，款式簡潔，線條精巧，於現代中隱現典雅，於細膩中體現高貴、精緻、完美、成熟，顯示了對女性心理慎密的認識和關懷，塑造了城市女性的從容和高貴。以25歲-38歲時尚一族為消費對象，價位適中，成衣採用進口面料和具有獨特工藝的高科技面料，把時裝化的合體裁剪和流行元素融入輕松、自由的休閑中，拉近了時尚和休閑之間的距離。
雅意娜菲
來源於法國的雅意·娜菲以「美好、親和、高尚」的品牌理念，選取健康環保的新型纖維結合人性化設計精髓用以體現產品的內在魅力。她親和舒適，溫柔的質感，極富女性魅力的精緻元素，建站東方成熟女性含蓄內斂的恬靜氣質綿綿表達。雅意·娜菲用獨特的氣質、典雅的風范和時尚的款式，努力為每一位女性編織屬於自己最美麗的故事，讓都市女性感受到全然自我的舒適與愜意。
❼ 八月初想跟同學一起去廈門玩一玩 重點是鼓浪嶼啦 想問一下在鼓浪嶼玩三天大約吃住要多少錢
1、到廈門一定要體驗一下海韻，建議住鼓浪嶼或離海近的酒店，酒店從二星至四星都有。價格從120—3000都有。廈門五一、十一、春節為旺季，房間比較緊張。
2、廈門也有低端旅社，價格絕對比三星低，不超100/人。也有很多的經濟型的旅館，費用都還可以，有些便宜的也有幾十元的。還有有廉價酒店，旅店，招待所，價格從20元到400元不等，適合不同人士住宿。
3、廈門也有按照四星標准建的大酒店-東辰大酒店，在明發商業城邊，折扣價才168。
4、廈門市區的旅館標間一般在200元/人以上，旺季可能有50-100元/人的波動。
5、廈門有個國際青年旅舍，會員50元/晚/床，非會員55元/晚/床，標房在200-300元/人之間。鼓浪嶼是音樂的沃土，人才輩出，鋼琴擁有密度居全國之冠，又得美名「鋼琴之島」、「音樂之鄉」。
日光岩
鼓浪嶼一角
日光岩俗稱"岩仔山"，別名"晃岩"，相傳1641年，鄭成功來到晃岩，看到這里的景色勝過日本的日光山，便把"晃"字拆開，稱之為"日光岩"。 日光岩游覽區由日光岩和琴園兩個部分組成。日光岩聳峙於鼓浪嶼中部偏南，是由兩塊巨石一豎一橫相倚而立，成為龍頭山的頂峰，海拔92.7米，為鼓浪嶼最高峰。 站在日光岩山門處，看到一塊高40多米的巨岩，凌空而立，在那巨岩峭壁上，有1915年許世英題刻的"天風海濤"四字橫書；其下還有兩行大字題刻，右側為"鼓浪洞天"，左側為"鷺江第一"，前者系明萬曆元年（公元1573年）江蘇丹陽人丁一中所書，這是日光岩最早的題刻。後者是清道光年間福建長樂人林釒咸所寫，兩者靠近，字跡相當，林釒咸署名特別大，遊人常誤為二者皆是林釒咸所題，其實後者比前者晚刻二百多年。上述三大崖刻，可說是對日光岩的風光作了形象性的概括，給遊人留下深刻的印象。這就是日光岩的第一景。[6]
菽庄花園
菽庄花園座落在鼓浪嶼港仔後，建於1913年，主人林爾嘉，又名叔臧，園名即以他的名字諧音而命名。 1894年甲午戰爭清廷失敗，翌年割台灣給日本，林維源及其子叔臧不願當亡國奴，遷到鼓浪嶼居住。其後，叔臧建了這座花園。 菽庄依海建園，海藏園中，傍山為洞，壘石補山，與遠處山光水色互為襯托，渾為一體。所造樓台亭榭不一其形，迦橋低欄，形若游龍。園內看海，波浪拍岸，依欄遠眺，極盡山海之致，復有岩洞之幽，鮮花滿徑，綠樹成行，為難得之勝景。 花園建造分藏海園、補山園兩部分。主要是以園藏海，以園飾海、以海拓園、以石補山、以洞藏天。 菽庄花園總面積20328平方米，其中水域3352平方米，建築物2451平方米。以有限面積，造無限空間，以小見大，耐人尋味。本來這個庭院以靜為主，靜中生趣，但眼前波濤拍岸，浪花飛濺。濤聲回響，形成靜中有動，動中有靜，動靜對比，相得益彰，珠聯璧合，妙趣橫生。[7]
皓月園
皓月園位於鼓浪嶼東部的覆鼎岩海濱，佔地3萬平方米，沿鷺江之濱鋪開，這是以海濱沙灘、岩石、綠樹、亭閣展布的庭園。始建於1985年，園以《延平二王集》中"思君寢不寐，皓月透素幃"詩句取名"皓月園"。園內有長13.7米、高4.7米、耗銅18噸的一座鄭成功及其部將巨型銅雕像。這座巨型銅雕，除鄭成功及其分立左右的部將陳澤、陳廣、陳永華、楊朝棟比真實體量略大外，其餘各路兵馬都朝兩側延伸，圖幅寬廣，頗引人注目。園內更突出的是矗立在覆鼎岩上的鄭成功巨型花崗岩雕像，這個巨像於1985年8月27日落成，高15.7米，重1617噸，由23層625塊「泉州白」花崗岩精雕而成，十分威武。[8]
古避暑洞
古避暑洞是個很有特色的山洞，兩旁石壁支起從天而降的花崗岩巨石，給人泰山壓頂之感，十分險峻。上面「古避暑洞」四個字是清末台灣文人施士潔題寫的。石洞明亮乾燥、通風清爽。穿過古避暑洞，向左拐，有一座窈窕小亭，撐起細細腰骨，把岩石當作涼台，名叫「傘亭」可供遊客遮陽避雨。旁邊的岩石頂，有一個仙人洗腳的石盆，長年累月盛著水，一旁還有仙人的腳印。其實，「仙人印」、「洗腳盆」都是海浪沖蝕而成的海蝕地貌，在遙遠的地質年代，這里還處於海浪的沖蝕下，後來由於地殼上升，於是這些海蝕地貌就出現在山頂上了。
龍頭山寨
日光岩又稱龍頭山，與廈門的虎頭山隔海相望，一龍一虎把守廈門港，叫「龍虎守江」。這里原有一座「旭亭」早已毀坦。台灣石國球寫一篇《旭亭記》，描寫日光岩「山羅 鼓浪石
海繞，極目東南第一津，水光接天，洪波浴日，皆為梵剎呈奇」。蹬道巨石夾峙，森嚴壁立，海風穿弄，頓有「九夏生寒」之意，涼意自然來自「鷺江龍窟」。「九夏」即夏季，「龍窟」乃龍住的地方，因鼓浪嶼傳說中曾住五條龍。這個寨門是鄭成功當年屯兵鼓浪嶼的「龍頭山寨」的寨門，岩石上的圓孔是士兵搭架帳篷開鑿的，前國民黨十九路軍軍長蔡廷錯將軍見景生情，命筆寫下了七律：「心存只手補天工，八閩屯維今古同；當年古壘依然在，日光岩下憶英雄。」對鄭成功贊美異常。蔡元培先生也有一首七律：「叱吒大風鎮海濤，指揮若定陣雲高。蟲沙猿鶴有時盡，正氣斌斌不可淘。」「蟲沙猿鶴」指從軍戰死者。
鄭成功紀念館
鄭成功紀念館1962年1月28日為紀念鄭成功收復台灣300周年而創設。鄭成功，原名森，字大木，福建南安石井人， 1624年出生於日本平戶海濱。南明隆武在福州即位，見他忠心朝廷，賜他姓「朱」，改名「成功」，所以民間叫他「鄭國姓」，永曆皇帝封他為延平王。其父鄭芝龍暗中降清，鄭成功出走金門，誓死抗清。他以金門、廈門為根據地，與清軍厚戰多年，曾一度打到南京城下，因驕兵致敗。1661年4月煌日，鄭成功經過充分准備，率戰船數百艘，官兵25000人，從金門科羅灣出發，收復被荷蘭侵佔38年的台灣，並歷奮開發台灣。鄭成功於1662年7月病逝於台灣，年僅39歲。300多年來，閩台人民十分敬仰鄭成功，尊他為民族英雄，台灣人民尊他為「開台聖王」。鄭成功紀念館共分七個部分，展出各種文物、資料、照片、模型等300餘件。其中，關防、漳州軍鋼等系當年原物，頗為珍貴。進館參觀，可比較系統地了解鄭成功不平凡的一生。本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖數據為准。
水操台
水操台是鄭成功為收復台灣，操練水師的遺址。巨崖上「閩海雄風」四個字，圓潤飽滿，酣暢剛健。右前側另一巨石上，刻著鄭成功手書的一首五絕：「禮樂衣冠第，文章孔孟家。南山開壽城，東海釀流霞。」據說，這首詩是臨摹鄭成功的筆跡而刻的，底下還刻著「鄭森私印」和「成功」兩方印章，站在水操台，總會令人聯想當年鄭成功在此處指揮若定，受江上掛旗獵獵，百舸爭游，壯士們為祖國的統一而摩拳擦掌的壯觀的場面。
鼓浪洞天
日光岩勝景聞名四方，古往今來，一直吸引著許多文人墨客，他們陶醉於這天風海濤中，吟詩作賦，留下不少珍貴的手跡。走過日光岩寺山門，抬頭可以仰望到一個巨大的山崖。巨崖上的題刻——「鼓浪洞天」為日光岩仙境般的景色做了精彩的概括，是明朝萬曆元年了一中所寫的；「鷺江第一」則點出日光岩是廈門第一勝景，是清代道光元年林誠所書；「天風海濤」恰到好處指出日光岩的特點，是民國四年許世英所寫。
英雄園
英雄園是為了紀念解放廈門、攻打鼓浪嶼的烈士而建的，包括小紀念廣場、紀念雕塑和紀念室三部分。1949年9月底，中國人民解放軍第十兵團解放了閩南大陸，形成對金門、廈門國民黨軍三麵包圍的態勢。10月15日，該兵團三十一軍、二十九軍開始對廈門發動越海作戰，當日18時，三十一軍二七一團、二七七團各兩個營的船隊率先分別由海滄等地分兩路向鼓浪嶼西南 皓月園
部進發。在支前船工的密切配合下，英勇的解放軍指戰員搏風擊浪，冒著守敵猛烈的炮火，奮勇前進，在此山下搶灘登陸。一時炮火紛飛，勢崩雷電；軍聲肅殺，氣奪海山。二七一團團長王興芳等數百位指戰員和張水錦一家等支前船工不幸在戰斗中光榮殉國。經兩晝夜的浴血戰斗，我軍終於解放了廈、鼓全島，取得最後的勝利。青山埋忠骨，史冊耀丹心。廈、鼓解放後，人民群眾將此山（原名「旗仔尾山」）稱為英雄山。從而寄託著人們對革命先烈的無限緬懷！公元2000年，鼓浪嶼人民政府在山上闢建「英雄園」，讓這光輝的革命史跡與南國秀麗的景色交融在一起，使人們在大風海濤的淋浴之中，永遠勿忘往昔血與火的洗禮。
鋼琴博物館
伴著鼓浪嶼的海浪聲，30台古鋼琴靜靜地站在充滿典雅氣氛的陳列室中，讓帶著驚奇眼光的參觀者，發出陣陣贊嘆。那裡就是鼓浪嶼鋼琴博物館。 2000年1月落成的鼓浪嶼鋼琴博物館位於菽庄花園的「聽濤軒」，佔地450平方米，分AB兩所，上下兩層，博物館里陳列了愛國華僑胡友義收藏的40多架古鋼琴，其中有稀世名貴的鎦金鋼琴，有世界最早的四角鋼琴和最早最大的立式鋼琴，有古老的手搖鋼琴、有產自一百年前的腳踏自動演奏鋼琴和八個腳踏的古鋼琴等。無論是普通的遊客,還是音樂家、藝術家，鼓浪嶼鋼琴博物館帶給他們的藝術熏陶和音樂的啟迪都是無盡的。拿千姿百態來形容館內的鋼琴，或有誇張之嫌，但是讓參觀者隨著陳列品走一遍鋼琴近200年的演變歷程，那就一點也不誇張。澳大利亞著名鋼琴演奏家傑佛利·托薩是胡友義先生的莫逆之交，他說，"我以我的朋友為榮，他把一份最特殊的禮物獻給了中國。"為慶祝開館，傑佛利·托薩還在鼓浪嶼音樂廳舉辦了專場演奏會。法國鋼琴大師米歇爾·布爾敦克勒參觀了博物館後說：我希望有一天能夠在此舉辦一個國際性的鋼琴藝術節。"我國著名指揮家韓中傑、鄭小瑛，旅美鋼琴家殷承宗等也深深被鋼琴博物館音樂魅力所折服。伴著鼓浪嶼的海浪聲，30台古鋼琴靜靜地站在充滿典雅氣氛的陳列室中，讓帶著驚奇眼光的參觀者，發出陣陣贊嘆。那裡就是鼓浪嶼鋼琴博物館。
港仔後海濱浴場
港仔後寬闊沙灘上，砂質細軟、坡緩浪平、海水流速小，沒有鯊魚出沒，每年有5個半月海水溫在20℃以上，泳季可達半年之久，每日有兩次潮水，宜泳時間六個多小時，是景好、砂好、水質好、氣候好的理想天然海濱浴場。各種服務設施齊備，並設有遊艇及摩托艇等水上娛樂項目。98年在此舉辦過全國OP級帆船錦標賽。
百米高台
百米高台為日光岩頂峰，這海拔92.7米，加上圓台，號稱「百米高台」。淋浴天風，傾聽海濤，眺望遠處，水天一色，令人忘卻人世間的諸多煩惱，全身心地融入這優美和諧的世界中去。到日光岩旅遊，妙就妙在；不單單用肉眼看景，而應該用心靈去感受，做一番徹底的神遊。看腳下的鼓浪嶼，各種風格的建築錯落有致，好象從這鋼琴之島上彈奏出來音符，凝固成一曲最浪漫的旋律。這是一座神奇的島嶼，在這里的每一棟典雅的樓房裡都有一段精彩的傳奇故事。往北看，紅色、圓穹頂部的建築十分明顯，那就是鼓浪嶼最有名的「八卦樓」稍離我們近點的，這豎著十字架的建築，就是閩南最有名的大教堂「三一堂」。再往前看，鼓浪嶼隔鷺江與廈門相望，這里的特色建築與廈門的現代化高樓大廈截然不同，彷彿時間在這里停滯了，將我們留在東西文化強烈撞擊的19世紀末20世紀初的歷史中。舉目西望嵩嶼電廠的煙囪高高聳起，著名的海滄開發區就在眼前，通過新建的海滄大橋與廈門連成一體。朝南看，對面就是漳州的中銀開發區，南太武群山起伏。朝東望，遠處有吳嶼、青嶼、大擔 小擔、大金門、小金門諸島，越過海峽，就是台灣。
日光岩寺
日光岩寺，俗稱「一片瓦」，實際是一個天然石洞，以一巨石為頂，後依山形地勢建起寺廟的，具體時間是明朝正德年間萬曆十四年。有關日光岩名稱的來歷有兩種傳說：一是自然地 島內風光
理傳說，因每天凌晨，朝陽從廈門五老峰後升起，日光岩最先淋浴在陽光中，故得名為日光岩，寺廟稱日光岩寺；一是歷史傳說，當年鄭成功來到晃岩（日光岩別名），見這里的景色遠勝於日本的日光山，便把晃字拆開，就成了日光岩。日光岩寺屢毀屢建，清同治年間，建圓明殿，祀彌勒，並在廟前建一八角亭，上掛「日光寺」匾。解放後，圓明殿改為念佛堂，大雄寶殿是1917年建的。改革開放後，落實宗教政策，日光岩寺得到政府的扶持，接受海內外十方信善的捐贈，大興土木，翻建了大雄寶殿，新建了山門、鍾鼓樓。旅遊平台、法堂、僧舍、小賣部和膳堂，寺廟煥然一新。日光岩寺是一座精巧玲瓏的寺廟，大雄寶殿、彌勒殿對合而設，是全國唯一。日光岩寺環境優美，歷代高僧不斷，著名的弘一法師於1936年6月曾在此閉關8個月。
風琴博物館
2005年1月28日晚，受矚目的國內惟一、世界最大的風琴博物館——鼓浪嶼風琴博物館開始向市民開放，並舉行一場管風琴音樂會。風琴博物館的第一台大型管風琴「諾蔓比爾」「初試啼聲」正式向遊客和市民「亮相」。150多名市民獲得第一批觀賞百年古風琴的美妙琴聲的機會，來自澳大利亞的管風琴演奏家瑞思.博克（男）和瑞爾克.莫里夫婦給鷺島市民帶來了全新的音樂享受。目前，館內存放著5000餘台鋼琴。
三一堂
七十多年前，由於廈門中華基督教新街堂、竹樹堂、廈港堂一百左右位信徒陸續遷居鼓浪嶼，遇到台風、陰雨等天氣欲渡海回廈門本島禮拜深感不便，於是三個堂會的信徒聯合在鼓浪嶼建立教會，故取名為「三一堂」，更蘊含聖父、聖子、聖靈三位一體的教義。起初主日崇拜借用當時毓德女中禮拜堂（現廈門音樂學校），隨後於1934年籌建教堂（可容納一千多人），1992年續建牧師樓（現改為辦公樓），2000年擴建教堂正門以及附屬建築並圍牆欄桿等未了工程，整體工程先後共歷時六十六年之久方得全部竣工。現總佔地面積為2138.62㎡，總建築面積為1368㎡。三一堂的建築獨具一格，呈十字立體式的罕見造型，四方八面排水的黃瓦屋頂上，居中矗立著八角鍾樓，頂尖的十字架高聳雲天。紅牆裝飾著流暢的三角形線條，四面敞開十二道大門、十六扇窗戶極為寬大，具有通風、採光、疏散的實用特點。堂內長寬同等的十三米跨度牆體上，巧用無柱鋼梁拱券的屋架，加上天花木板吊頂，顯得高大堂皇又帶來極其科學理想的音響效果，成為本堂建築最具特色的一絕。無論從任何一個角度觀賞，其雄偉非凡氣勢，都無不令人嘆為觀止。2006年被確定為第六批國家級重點文物保護單位。
海天堂構
海天堂構位於鼓浪嶼福建路38號，始建於1921年，2002年4月被廈門市政府列為重點歷史風貌建築。目前修復後開放的「海天堂構」老別墅是中西方文化結合的典範之作。門樓是典型中國傳統式樣，重檐斗拱、飛檐翹角。前後兩側的樓宇，普遍採用古希臘柱式，窗飾大都為西洋風格，但牆面與轉角又是中國雕飾。中樓原有一家外國人的俱樂部，黃秀烺購得後，將其建成一幢仿古大屋頂宮殿式建築，由莆田工匠建造。它採用重檐歇山頂，四角纏枝高高翹起。樓頂前部別具匠心，設計了一個外表看似重檐鑽尖的「亭子」，亭尖還安了一個寶葫蘆；從內部看卻是個條木拼成的八邊形藻井，從二樓直達井頂，井壁上畫有中國花鳥畫。這「亭子」純屬裝飾。門、窗、廊、廳的楣上均飾掛水泥透雕飛罩，所有檐角均裝飾纏枝花卉或吸水蚊龍，挑粱雀替均塑龍鳳掛落，把別墅點綴得十分民族化。其廊柱為方形，紅磚砌成，色調自然和諧；而正廳則由四個垂柱花籃與欄桿上的花盆上下對應，特別是以斗拱裝飾走廊外沿，顯得格外穩重。海天堂構的建築風格在洋派建築比比皆是的鼓浪嶼，是不多見的。
到鼓浪嶼旅遊，不僅可以領略到大自然的神奇風光，而且還有許多當地的特產讓你購買。 如果遊客想要購物，可以去鼓浪嶼龍頭路，在這里隨處可見的小店裡都可以買到當地的特產。如：工藝品店、字畫店、珠綉、漆線雕、彩扎、彩塑、彩瓷 等。 鼓浪嶼特產： 鼓浪嶼餡餅 系閩南傳統產品之一，已有80多年生產歷史。它的迷人之處在於：其外觀小巧玲瓏，色澤金黃，味香皮酥，餡甜適口，並具有爽喉之冰涼感。該產品既是茶點、點心的可口佳點，也是饋贈親朋好友的家鄉特產。每逢春秋旅遊季節、傳統節日或家庭喜慶佳日，更受消費者喜愛。 綠豆糕生產始於1922年，最早是大同路「肖瑞姜餅家」經營的，抗戰時遷到鼓浪嶼，之後由劉靜傑繼承其傳統製作工藝，並逐漸加以改進和提高。現在，鼓浪嶼綠豆糕已成為茶點和旅行攜帶或饋贈親友的佳品。 別忘了還有黃金香肉鬆和肉乾，痰罐螺和河豚貝殼。我最喜歡的是購物街里的掌中寶玩偶，三隻指頭可以演活一個玩偶人物。 鼓浪嶼餡餅 系閩南傳統產品之一 已有80多年生產歷史 它的迷人之處在於：其外觀小巧玲瓏 色澤金黃 味香皮酥 餡甜適口 並具有爽喉之冰涼感 該產品既是茶點 點心的可口佳點 每逢春秋旅遊季節 傳統節日或家庭喜慶佳日 更受消費者喜愛 綠豆糕生產始於1922年 最早是大同路「肖瑞姜餅家」經營的 抗戰時遷到鼓浪嶼 之後由劉靜傑繼承其傳統製作工藝 並逐漸加以改進和提高 現在 鼓浪嶼綠豆糕已成為茶點和旅行攜帶或饋贈親友的佳品
門票
船票8元(環鼓船15元) 5.1——9.30晚上十點後輪渡免費。 10.1——4.30晚上九點後輪渡免費。節日除外。
鼓浪嶼景點的門票有：
日光岩60元，菽庄花園30元。皓月園30元。（三個地方的套票100元）海天堂60元。風琴博物館20元。
交通指南
1、輪渡，距離火車站不到5公里,乘公交3.19.25.28.50.51.55.56.67路可到.打車約10元. 距離機場約16公里,乘公交27路到,打車約25分鍾,約50元。距離廈門長途汽車站不到3公里,乘公交10.23.30路可到達,打車8元
2、 鼓浪嶼是一個沒有機動車的小島，全部要靠步行。坐車到輪渡碼頭後， 可以乘坐電瓶車環島。
3、 從輪渡碼頭坐船過渡，往程不需交錢，回程交八元的船費。坐船時二樓要多加一元，但是不會那麼擁擠，也有位置坐，還可以拍到更多好照片。 4、 鼓浪嶼上唯一可以乘坐代步的電頻車，但是很貴，要50元，而且只在幾個重要景區門口停，不太合算。建議還是步行。
5、 從廈門島到鼓浪嶼的輪渡，24小時都有航班，白天每10分鍾有一航班，晚上21—24點每次4元，22—24點免費乘輪渡。十分便捷。5分鍾就到鼓浪嶼碼頭了。也有可坐15元的船，可繞鼓浪嶼一圈，看風景。
周邊景點
廈門海滄大橋 廈門毓園 天竺山森林公園 中山路步行街 廈門大學 南普陀寺 環島路 胡里山炮台 觀音山商業街
❽ 米詩黛兒的產品怎麼樣
米詩黛兒化妝品的使用效果還是不錯的，較為可靠。
米詩黛兒化妝品的相關介紹具體如下：
1、米詩黛兒化妝品的產品質量。
米詩黛兒化妝品長期以來一直倡導打造精緻女人的理念，針對女性的肌膚特點研製，甄選珍稀天然成分融合先進科技，所製作的護膚品受消費者的較為青睞。
2、米詩黛兒化妝品的使用效果。
米詩黛兒化妝品銷量較好的肌底水光套裝，是專門為輕熟齡肌膚打造的補水產品；米詩黛兒化妝品可有效起到快速賦活乾涸受損肌膚的養膚效果。
3、米詩黛兒化妝品的化妝品周後服務。
米詩黛兒化妝品經過嚴格的專業培訓組建了精緻女人導師團隊，憑借扎實的專業能力一對一為每位客戶制定專屬美麗方案，同時全天候在線指導監督產品使用和知識技巧教授。
米詩黛兒化妝品的使用介紹：
米詩黛兒化妝品的使用順序除清潔外，基本上是按照化妝水，精華液，凝膠，乳液，乳霜，油類產品這樣的先後順序使用的。
這樣做的原因是偏向油霜類的產品，塗用後會在肌膚表面形成一層膜。如果先塗用此類產品，分子較小的水狀，精華液類的產品就很難再被肌膚吸收，更談不上發揮作用了。
米詩黛兒化妝品的使用次數要根據當天的肌膚狀況來決定，一般而言是早晚一次。如果中午肌膚感到油脂分泌有些旺盛，可在中午增加一次。
以上內容參考：她時代網-米詩黛兒護膚品
❾ 世界上最好的狗有多少錢啊
世界上最貴的一條名叫"馬拉頓獵狐狗",它是灰色的賽狗,價值25萬美元.它現在已從賽場 上退休,只作配種用,而每次配種能夠獲得750美元.
1907年英國阿斯 可賽馬場 的克羅斯 太太,拒絕了美 國富翁摩根用32000英磅收買她那支有名的北京獅子狗.後來,摩根又拿了一張空白的支票,隨她要多少錢,但她仍然回絕了.
下面再給你些狗的東東
狗的奇聞趣事集萃
世界上最稀少的狗
世界上最稀少的狗是奇諾克狗.這種狗原是二十世紀初在美國新罕仕爾州培育的雪撬狗,最多時也沒有超過300支,以後數目不斷下降,到1966年,已降至125支,11年以後,只剩下28支了.後來經"奇諾克狗主協會"的努力,使這種每況愈下的趨勢有所好轉,數目 逐漸回升.
1985年9月在紐約州又有1胎6支小狗出生,這才使它在美 國的總數達到76支.
能尋找遇難者的狼狗
在瑞士,為了搶救每年在阿爾卑斯山遭遇雪崩的滑雪和登山運動員,專門設立了緊急搶救站.搶救 站的工作人員訓練了400條狼狗,教 會它們尋找人的特別技能.這些訓練有素的狼狗,能在距離100米遠, 5米深的地方,聞到人的氣味,很快能找到被雪掩埋的人.
被狗魚所呑的狗
在原蘇聯西北利亞的一條狗,在佩切拉河內向岸邊游時,突然被 河內一條狗魚呑進了肚子里.狗的主人見狀,急忙撒 網,捕獲了那條狗魚,然後把狗魚開膛破肚,狗奇跡般地跳了出來,還"汪汪"叫個不停.
會飛的狗
在歐洲和美洲的9個動物園中,飼養著一種會飛的狗.它的外貌與普通的狗相似,只是身材小,頭大些,身上的毛又亮又軟,淺灰色.它的嗅覺和聽覺特別敏 銳,食植物性食物,如花蜜和果汁等,它飢餓時,就會發出響 亮的尖叫聲.
狐狸狗
在河南開封市宋都 賓館花房內,有一支半狐半狗的怪物,他是由狐父狗母婚配所生,呈棕色,皮毛光滑油亮,眼小而圓,嘴短而尖,胯大腿細,尾似狐,身,耳似狗.他的性情似 狐多疑,狡猾偷吃主人的葡萄,這支狐狸狗已產生兩胎,其後代與其他狗無異.
世界上最佳的狗明星
美 國佛羅里達州阿克利斯種植園蘇尼.諾威克的狗明星,出生於1978年10月22日到1985年5月10日為止,共得到203個演出獎.它是在狗演員中,得到"最佳演出"獎最多的一條蘇格蘭母更狗.名叫"金布拉波恩".
雨果的捲毛狗
法國詩人雨果曾養了1支巻毛狗,時刻不肯離開它的主人,雨果一走,它就呻吟不止.後來雨果把這支狗送給了去莫斯 科赴任的朋友——法勒坦候爵.候爵到莫斯 科後,定期將狗的情況告訴雨果.但突然有一天,這條狗失蹤了.幾個月後的一天晚上,雨果家裡女廚娘聽到門外有一種奇怪的聲音,好像 是一支動物在哭泣,並用爪子撬門.廚 娘開門後,原來是被 帶到莫斯科的那條巻毛狗.它已骨瘦如柴,氣息奄奄,但是,它還是千里迢迢跑到了巴黎,回到主人家中,全家人驚詫不已.
能送報刊的狗
在法國巴黎有一位名叫密蘇安的老人,專門訓練了一群替人取送報刊的獵狗.只要訂戶交上報刊費,狗就會准時無誤地把當天出版 的報刊雜志送到家 中,如有加急電報和特別掛號信,狗還會親自送到你的工作單 位,交到你的手中.這樣,經過多年的試驗,人們發現小狗"郵遞員"送報准時可靠,"工作"非常 出色.
會說話的狗
在波蘭華沙馬庫夫.波多拉克夫婦養 了1條會說英語的狗.這條名為"霍默"的狗,智力不凡,模仿能力很強. 經過幾年教 他說話,它能用英語:"我叫霍默","早安""你好"等簡單的話,還會用筆寫他的名字,並能畫簡單的畫.
世界上最具耐力的狗
一年一度從美 國阿拉斯加州亞克雷奇到諾米的1,688公里的狗拉雪撬賽中,布切爾小姐的狗隊在1987年的紀錄是11天2小時零5 分,這是她連續第2次獲 勝.
世界上一胎生最多的狗
美國賓夕法尼亞州安勃勒地區的依利中校所養一條名叫"莉娜"的獵狐狗,一胎生了23隻小狗,全部成活,成為創世界最高記錄者.
世界上最貴的狗
世界上最貴的一條名叫"馬拉頓獵狐狗",它是灰色的賽狗,價值25萬美元.它現在已從賽場 上退休,只作配種用,而每次配種能夠獲得750美元.
1907年英國阿斯 可賽馬場 的克羅斯 太太,拒絕了美 國富翁摩根用32000英磅收買她那支有名的北京獅子狗.後來,摩根又拿了一張空白的支票,隨她要多少錢,但她仍然回絕了.
高薪的狗明星
在好萊塢動物明星里,現時收入最高的是名叫"本茨"的靚狗.它年收入150萬美 元."本茨"曾主演過37部電影和4部電視片,一年約工作100天,如出席展覽會,介紹時裝和推 銷產品等,每天收入12500美 元,它從1974年崛起至今,已賺到1.5億美元.
❿ 唐藝昕、張若昀這對金童玉女結婚了，你又相信愛情了么
唐藝昕、張若昀兩人戀情，娛樂圈的一對「金童玉女」結婚了！兩人經過多年的愛情長跑最終修成正果，真好。唐藝昕嫁給了愛情，你在鬧，我在笑，這真的是愛情最美的樣子了。
向來低調的張若昀和唐藝昕稱得上是演藝圈的一股清流，除了偶爾寫詩表白，基本不炒作，不同框，無緋聞。在浮華的娛樂圈裡，唐藝昕張若昀是兩個獨來獨往的人兒，他們心裡有自己要堅持的信念，自然不懼迷失自我，而這種從外形到內心的全面匹配，之於彼此都是一件很幸運的事情。他們倆的感情就像一部細膩娓娓道來的文藝片，一起看劇，一起堆雪人，一起旅行，一起看演唱會，不需要太多焦點，但要平淡的快樂。
以上僅僅是我個人對於這個問題的看法，不知道有沒有幫到你，歡迎留言~