⑴ 《靈魂擺渡》：趙吏只不過是冥界的一個小使者，為什麼在劇中顯的他很厲害
說到《靈魂擺渡》信任許多網友都是十分了解的，是許多觀眾的芳華回想，盡管不能和《武林外傳》這樣的著作比，但和《毛騙》、《無心法師》是一種類型，深受觀眾的喜歡。尤其是劇中趙吏和夏冬青以及王小婭鐵三角的關系，讓人敬慕，而且三部電視劇分別從人，神，鬼作為切入點，為我們展現了許多人道。
第二季中，天女是天界派來監督蚩尤的，也就是藏在冬青身體里的東西。而趙吏則是冥界派來保護冬青的，所以這個時候趙吏和玄女實力應該是相當的。在第三季中，趙吏的魂靈現已回來了。因為在織女篇中，趙吏超度成功數百名冤魂。當時念的是《妙法蓮花經》這是天女都做不到的工作。所以趙吏修為比玄女兇猛，所以他不是一個簡簡略單的使者。
⑵ 關於古印度的種姓制度
印度的種姓制度是非常嚴格的，有著明顯的等級差別。如果有一對違反種姓制度行為規定而發生逆婚的夫婦，他們以及後代將會被逐出原種姓。據說旆茶羅這一種姓的來源，就是由首陀羅男子與婆羅門女人結婚之後所生子女繁衍所成，而且這一種姓的人群，其處境是十分悲慘，因為是雜種種姓，他們被稱為骯臟的不可接觸的人。「雜種」這個詞一直到現在都是一個非常有侮辱性的概念，難道它來源於印度種姓制度的變遷嗎？為什麼雜種人群在印度備受歧視呢？由於許多新形成的種姓並不屬於原有的四大種姓系列，他們的地位比首陀羅還要低，被稱為雜種種姓或不可接觸的人，特別是那些因違規而被逐出原有種姓的新種姓，被認為是有罪的、骯臟的，因而具有極大的「污染力」，那些高等種姓是絕對避免與他們接觸的，甚至間接的接觸也不行。他們乾的都是別人不屑的牛馬活，境遇十分悲慘。有關雜種人的生活處境，我們可以在印度史籍和許多外國人寫的書籍中找到這方面的故事：阿茶迦拉是一個年僅二十歲的小夥子，可是他已經嘗遍了生活的辛酸。他的血管中也有部分剎帝利的血液在流淌，可是由於祖先不嚴守達摩，被本種姓驅逐，成為不可接觸的阿瑜迦跋種姓。阿茶迦拉一出生就只能穿死人穿過的衣服，因為他的外祖母就因這樣做而被認為是犯了不可饒恕的惡行，導致後人成為不可接觸的人。阿茶迦拉的家住在一個村鎮外面的破爛棚子里，家中的全部財產只有幾件破衣服和幾件簡陋的器皿，還有一隻狗。阿茶迦拉小時候曾很好奇地問過父親，為什麼家裡吃飯用的盤子全是破的，父親告訴他，像他們這樣的不可接觸者只能用破盤子裝食物，就是別人給他們食物時也只會使用破的器皿，否則就壞了規矩。隨著年齡增長，阿茶迦達明白自己生在一個罪惡深重的家族中，他得處處比別人低一等。要工作就只能繼承父業，而且在身上有明確的標記，讓別人一眼就看出他從事一種骯臟的職業。要結婚就得在本種姓中找其他家的女兒，否則他連現在的地位也保不住，至於會墜落到什麼地步他連想也不敢想。他聽說過吠陀聖典，但僅此而已，因為那個神聖的名稱是絕不允許從他的口中說出的，當然他的耳朵也不能聽到誦讀聖典的聲音。雖然離村鎮不遠，但他不能隨便去。根據規定，他只能在規定的時間進村鎮，而且風大的時候，下雨的時候，有霧的時候，節慶的時候??總之有很多時候是不能去的。事實上，不到非去不可的時候，阿茶迦拉也不願意去，甚至可以說他是怕去。記得他第一次隨父親進城時，在鎮里的路上遠遠看見兩個身穿白衣的人走來，父親忙拉他避到路邊，而且把他按在地面上，父親也直直地趴在地上。當那兩個人高昂著頭走過的時候，他好奇地斜眼瞟了一下。就為這一眼，他不知挨了父親多少次訓斥。父親說，像他們這樣的人，見到高貴的婆羅門時，不但要避閃，還要臉向下趴在地上，看一眼婆羅門都可能給高貴的種姓帶來污染。幸好沒被發現，否則真不知會遭到什麼樣的懲罰呢！阿茶迦拉知道父親說得不假，他所屬的種姓還不是地位最低的，如果是一個旃茶羅，限制更多。他們只能在早上十點以後下午四點以前到有其他種姓活動的地方去，因為這一時間太陽比較高，旃茶羅影子小一些，不容易映到別人而造成污染。旃茶罹還要在身上掛一個小鈴，一走動就發出「丁零」的聲音，通知別人早點避開，以免受污染。年輕氣盛的阿茶迦拉也曾對自己的境遇不滿，可是他看不到一點改變的希望，因為從祖輩就是這樣，他只好認命了。從這些文字敘述我們可以看出，不可接觸種姓的出現明顯加劇了社會的不平等。作為一種社會制度，種姓制只是保證了婆羅門的尊嚴和特權，而且是以犧牲別的種姓的利益來做到這一點的，地位越低的種姓受的損害越大。而且從社會結構看，印度社會中婆羅門在數量上並不佔優勢，那些人數眾多的低等種姓為什麼不反抗這種對他們來說是極為不公平的制度呢？更令人迷惑不解的是，他們好像還有某種心理安慰：他們自己的地位還是令人羨慕的，還不是最糟的，千萬不要因違規而落到更讓人不可接觸的地步啊！對於這個問題，不知有多少學者花費了多少心血，但似乎沒有找到一個令人十分信服的結論。從歷史上看，由於沒有出現統一的國家，印度在這一時期不存在強大的王權，但同時印度又不存在強大的平民階層，或者說是不存在一個利益一致的平民階層，這樣就只有由第三個階層———既不屬於當權階層，又不屬於被統轄階層的婆羅門，藉助宗教和神明的力量，高踞眾人之上。其實，在印度，階級的分化很早就出現了，奴隸這個詞在吠陀經典中就已得到應用，但是種姓制的血緣特色在很大程度上掩蓋了階級特徵。它所嚴格規定的婚姻規則使血緣紐帶得到維系，而關於職業的限定又有效地防止了階級分化的加劇。因此在古代印度人民中，普遍存在的是種姓意識而不是階級意識。即便是不可接觸的雜種人群，由於他們身上仍然流淌著原種姓的血液，所以他們仍然脫離不了這個體系，這樣，印度種姓制度實際上就擴展了。種姓制度的擴展造成了各個集團的隔離，從而大大沖淡了隱蔽在隔離後的階級剝削和壓迫。比如首陀羅在四大種姓劃分開時，他們的地位類似於奴隸，然而在以後的發展過程中，又有許多新的種姓處於比他們還低得多的位置，這就大大降低了首陀羅種姓對自己地位的不滿。從這個意義上說，古代印度的階級意識和矛盾始終處於一種低水平的發展階段。也許是次大陸的自然環境條件太優越了，這里氣候溫暖，土地肥沃，物產豐富，人們無需花太多的努力就能使生活得到基本的保證。加上宗教對於追求物質享受的蔑視，使那些位於社會上層的婆羅門甚至剎帝利都把精神的追求放在第一位，人與自然在很大程度上保持了一種和諧。平和、寬容、忍耐成為印度民族精神中最有代表性的特點，這也使種姓間的矛盾和沖突得到緩和。由於受到宗教思想的影響，即便有不滿的情緒存在，各種姓成員更習慣從自身修行的角度，從內部去尋找原因和解決不滿的途徑，從而更加閉關，更加嚴於自律。而不像別的一些國家例如中國的奴隸和農民，把對現實的不滿集中到帝王的暴政和制度的不平等上，用各種手段去加以改變。這樣做的結果非但不會觸動種姓姓制度的根基，相反使之更加完善和鞏固。當社會發展到一定階段時，婆羅門集團至高無上的地位不可避免地受到沖擊，婆羅門教的神聖地位也會動搖，不過種姓制並沒有從根本上被推翻，而只是進入了低潮。看來，印度人對「雜種」人群的歧視這個觀點的由來日久，改變亦難。
⑶ 《夏日午後的老人茶(上)》txt全集下載
鏈接:
夏日午後的老人茶上，作者緒慈，威向出版。將要邁入六十大關的夏茶，被孫子的要求給嚇去了半條命。澤方可是夏家九代單傳的寶貝金孫，他還等著澤方為夏家多生孩子開枝散葉的，怎麼突然嚷著要當女人，還要跳樓自殺。不行不行，他就算拚了老命也要阻止……
⑷ 靈魂擺渡第二季的配音演員
1、馬亮飾慕容（叛逃在外的靈魂擺渡人）配音：張傑
2、蔡子倫飾林醫生（失去前生記憶後服役於冥王茶茶）配音：寶木中陽
3、肖茵
飾 婭/王小亞（天女族戰神九天玄女轉世，轉世後是個韓劇中二迷） 配音：李世榮
4、陳潔飾阿茶（遠古神話時期的第一批人類，後淪落為終身冥王） 原聲
5、喬杉
飾 唐笑（紅月出場，上吊而死的硏究生） 原聲
6、盧星宇飾樹先生（原本是童話故事作者，食用葯屍増加寫作靈感） 配音：陳薪羽
7、楊紫
飾 蘇文秀/蘇綉娘（呂哲的妻子） 配音：李世榮
8、胡小庭
飾 挽琴/琴姐（宿管阿姨，清末民初歌妓挽琴的戀人） 配音：季冠霖
9、柴浩偉飾小青（喜歡白素貞，在最後主動變化成東青陪伴白素貞） 配音：姜廣濤
10、宣璐飾琥珀、翡翠（人神混血的葯師後裔，翡翠為天女琥珀轉世）配音：劉露
(4)啊茶加盟費多少錢擴展閱讀：
劇情簡介——
肉身之眼，晦暗不明，見近不見遠，見前不見後，見明不見暗。人的眼睛所見的世界，並非確鑿無誤的存在。有些人的眼睛，能看見別人看不見的。孤兒夏冬青就擁有一雙特別的眼睛，他的眼睛，能看到鬼，看到另一個世界的眾生。
用這雙眼，他看過了那個世界的愛與哀愁，追求和嚮往；因為這雙眼，他結識了「靈魂擺渡人」趙吏和美麗善良的女孩王小婭，冬青幾乎愛上了她。然而，像他們突然出現一樣，趙吏和王小婭又同時消失在冬青的生活中。
一年之後，冬青考上了研究生，身邊有了朋友，面上有了笑容，他是一個普通的學生，沒有人知道他的秘密，沒人知道他與眾不同的一雙眼。冬青再也找不到以前那間作為靈魂驛站的便利店了，它彷彿不曾存在過世間。沒有一個人認識那個叫王小婭的大學女生，也沒有一個鬼魂見過那個叫趙吏的靈魂擺渡人。
⑸ 《靈魂擺渡》：趙吏不過是一個使者，為啥在冥界可以這么牛
趙吏之所以可以那麼牛，甚至連冥王都要給他三分面子，主要的原因是因為趙吏已經修到了阿羅漢果位。在原始的佛教中，「阿羅漢」這個果位被視為最高層次的解脫目的。也是佛教修行的最高果位。
分析
而且其實只有在趙吏和蚩尤面前，茶茶才可以做自己，不用那麼累承擔一切，也可以撒嬌或者任性，用小孩子的脾氣。而趙吏在茶茶麵前，也不用裝酷什麼的，害怕了就認慫了，也不用死撐，還可以說很多與蚩尤無關的真心話，其實除了趙吏想要拚命瞞住冥王的，其他的情緒趙吏都是很坦然的展現在茶茶麵前。所以其實特別想看，趙吏的靈魂去了冬青身上之後呢，茶茶怎麼辦，真的好想再出一季啊。。還可以順便講一下婭和蚩尤之間復雜的感情。
⑹ 靈魂擺渡好看嗎講的是什麼
《靈魂擺渡》很好看借鬼說人事，驚悚的表象劇情又不缺乏感動，雖是靈異電視劇，但處處泛著人情味。
講述的是一個精神病患者寫一部抓靈魂的小說，這個電視劇不嚇人，好不好看還是由個人喜歡而定，不過在看之前一定要做好心裡准備，不然肯定還是會嚇到的。
拓展資料：
該劇是一部「鬼神劇「，以演員肖茵飾演的代表「天界」的女一號以及兩位分別代表"人界」和「冥界」的兩位男主角為主線，每集都有單獨的劇情和主角，上演一出出看似「鬼神」實際很溫情的劇集。
⑺ 你們覺得《靈魂擺渡》中哪一位女演員的顏值最高呢
隨著如今網路的發達，很多電視劇的播放渠道也多樣化了，上星並不是電視劇的唯一出路了，相反，越來越多的電視劇選擇在網路上播放。眾多網劇涌現，但能稱得上是好作品的並不多，但像《白夜追凶》、《雙世寵妃》、《法醫秦明》等大熱的網劇都相繼推出了系列劇，並且成績也都很不錯。除了以上幾部劇，《靈魂擺渡》也是一部很成功的網劇，自2014年推出第一季後，之後也接連推出了兩季，評分都不低。
劇中最令人意外的一位演員便是宣璐了，她在這部劇中飾演了琥珀與翡翠兩個角色，尤其是琥珀一角，扮相更是驚為天人，宣璐因為參演新版《紅樓夢》正式出道，但出道多年來一直都是不溫不火，直到今年播出的《陳情令》大火，宣璐才被人關注到。宣璐也因為在《陳情令》中的飾演的角色人設討喜而圈粉無數，回看《靈魂擺渡》，不知道是否認出琥珀的扮演者與最好的師姐江厭離的扮演者是同一人呢？
你們覺得《靈魂擺渡》中哪一位女演員的顏值最高呢？
⑻ 靈魂擺渡中有茶茶的那一集是什麼
第十一集鬼節來客，講的是冥王為了見一個瞎子琴師偷偷跑到陽界，陰間公務員大亂到處找人。冥王遇到了夏冬青，跑了趟鬼市玩買iphone8結果被搶劫= =吾主阿茶，地獄冥王。