⑴ 美容院加盟需要多少錢
* 艾斯歐迪 * 美容院的加盟套餐如下：
級別：珍珠店
收費標准：1.68萬 設備配送：1.0萬 產品配送：3.0萬 開業禮包：0.6萬 開業支持：1.0萬 裝修返還：2.0萬 加盟返還：1.68萬 配送總計：9.28萬 利潤分析: 12-20萬
級別：瑪瑙店
收費標准：2.8萬 設備配送：3.0萬 產品配送：3.0萬 開業禮包：0.8萬 開業支持：1.5萬 裝修返還：3.0萬 加盟返還：2.8萬 配送總計：14.1萬 利潤分析: 15-50萬
級別：水晶店
收費標准：3.8萬 設備配送：5.0萬 產品配送：4.0萬 開業禮包：1.0萬 開業支持：2.0萬 裝修返還：4.0萬 加盟返還：3.8萬 配送總計：19.8萬 利潤分析:30-60萬
級別：寶石店
收費標准：5.8萬 設備配送：10萬 產品配送：6.0萬 開業禮包：1.5萬 開業支持：3.0萬 裝修返還：6.0萬 加盟返還：5.8萬 配送總計：32.3萬 利潤分析: 50-80萬
級別：翡翠店
收費標准：9.8萬 設備配送：28萬 產品配送：10萬 開業禮包：3.0萬 開業支持：5.0萬 裝修返還：10萬 加盟返還：9.8萬 配送總計：65.8萬 利潤分析: 60-120萬
級別：鉑金店
收費標准：15.8萬 設備配送：38萬 產品配送：16萬 開業禮包：4.0萬 開業支持：9.0萬 裝修返還：16萬 加盟返還：15.8萬 配送總計：98.8萬 利潤分析: 70-160萬
級別：白金店
收費標准：19.8萬 設備配送：48萬 產品配送：20萬 開業禮包：5.0萬 開業支持：12萬 裝修返還：20萬 加盟返還：19.8萬 配送總計：124.8萬 利潤分析: 80-200萬
級別：鑽石店
收費標准：39.8萬 設備配送：100萬 產品配送：40萬 開業禮包：8.0萬 開業支持：25萬 裝修返還：40萬 加盟返還：39.8萬 配送總計：252.8萬 利潤分析: 100-300萬
級別：金鑽店
收費標准：59.8萬 設備配送：150萬 產品配送：60萬 開業禮包：10萬 開業支持：40萬 裝修返還：60萬 加盟返還：59.8萬 配送總計：379.8萬 利潤分析: 200-500萬
級別：皇冠店
收費標准：99.8萬 設備配送：200萬 產品配送：100萬 開業禮包：15萬 開業支持：80萬 裝修返還：100萬 加盟返還：99.8萬 配送總計：594.8萬 利潤分析: 500萬-800萬
⑵ 本溪電腦城在哪裡
溪林，永豐商業區裡面，
就是華聯大廈正門、第一夫人店、金元和東方新天地 對面的溪林大樓的三樓，
有很多的門通，隨便選，上到三樓就是了
⑶ 為什麼孫悅的老婆是「CBA第一夫人」
其實，孫悅妻子陳露是CBA「第一夫人」這樣的說法並不是很為人所知。但是，陳露相比於其他CBA球員的妻子或是女友，在媒體中的曝光率也的確很高。而造成這一現象的原因，一般認為主要有以下幾點。
一，職業特點。資料顯示，陳露身高1米8，與孫悅結婚前是一名職業模特。要知道，很多CBA球員的妻子或者女友大多數是空姐、記者、運動員這類與日常接觸較多的職業。比如說，現在已經遠赴NBA的周琦的女友就是一名空姐，而近期內完婚的天津男籃球員張驥的妻子則是跆拳道運動員。所以說，身為模特的陳露要比其他職業的球員妻子曝光率要高。
二，丈夫名氣。孫悅從出道到現在，隨北京奧神打過美國ABA聯賽，被NBA湖人隊選中並隨隊拿到了總冠軍，回國後又加盟北京首鋼，奪冠的同時又簽下了700萬年薪的大合同。國家隊方面也參加北京奧運會等大賽，還被曝出了「偷笑門」等事件。可以說，孫悅的新聞話題性一直排在國內球員的前列。而陳露無論是在跟孫悅交往期間還是結婚以後，她和孫悅的一舉一動都令媒體十分關注，這也就無形中又增加了她的曝光率。
三，與NBA相比，CBA的球員們由於收入水平等原因的限制，其實在曬女友方面要低調得多，而且考慮到中國人大多數內斂的性格，真正曬女友的CBA球星並不多見。
⑷ 這個殺手不太冷瑪蒂爾達多大
娜塔麗·波特曼，本名娜塔莉·赫許勒（Natalie Hershlag，1981年6月9日-），出生於以色列耶路撒冷，美國女演員。13歲時，她出演《這個殺手不太冷》的女主角，開始了一邊讀書一邊拍戲的生涯。1997年，波特曼以《管到太平洋》片中安·奧格斯特一角獲得金球獎最佳女配角的提名。1999年，成年後的她憑借《星球大戰》三部曲帕德梅·艾米達拉女王一角為大眾熟知，之後，進入哈佛大學攻讀心理學。2008年，波特曼首次挑戰導演一職，導演處女作《Eve》，該片擔任第65屆威尼斯電影節短片項目的開幕片。2011年，娜塔莉·波特曼憑借電影《黑天鵝》獲得了奧斯卡最佳女主角獎；同年5月8日，她主演的《雷神》在中國上映。2013年的11月8日，出演的《雷神2：黑暗世界》在美國上映。2015年12月17日，《第一夫人》的主角娜塔麗·波特曼所飾演的傑奎琳·肯尼迪發布定妝照。2016年2月10日，娜塔麗·波特曼加盟電影《約翰·多諾萬的死與生》
⑸ 誰知道Debbie Lynne Cindy Carol Barbara 這幾個英文名字的來歷,說個可以查的網站也行,謝
Debbie ,\d(eb)-bie\ 是希伯來起源名字Deborah 的變體, 被描繪為可愛，健康的小孩，健談，活潑，又有趣。
Lynne ，\l(yn)-ne\ 是西班牙起源名字 Linda (Spanish) 和英格蘭起源 Lynn (English)的變體, (老式英語)瀑布，或水池的意思。是包含"lin","line","lyn"等字名字的簡寫。Lynn被形容為高，纖細，身體 健康的年輕女孩，個性獨立而且友善。
Cindy ，\ci(n)-dy\ 發音是SIN-dee. 英格蘭起源。 最初意指月亮女神Cynthia 的昵稱， "來自克羅斯山脈" ，也有被稱為拉丁語 Lucinda （露辛達）的光芒 。現在作為一個獨立的名字被使用。 現在也有被作為童話故事灰姑娘 Cinderella的縮寫. CINDY被稱為所有美國青少年的皇後，甜美，吸引人的金發女孩，活力充沛又健康，但不是很聰明。名人有模特 Cindy Crawford; 歌手 Cyndi Lauper.
Carol ，\c(a)-rol\ 發音KARE-ul. 英格蘭起源。 從前是一個男子名， Carolus 的英格蘭寫法. 也是 Caroline的縮寫形式, 但不是來自 "Christmas carol".CAROL被比喻為和善，居家類型，外向風趣的人。 最初在19世紀被使用， 法語化名字Carole 在20世紀中期因為演員 Carole Lombard而變得非常出名. 有時和一個單音節的名字一起作為第二個名字被使用，比如，Carol-Ann. 名人有演員 Carol Burnett, Carol Channing; 滑冰運動員 Carol Heiss; 劇作家 Caryl Churchhill.
Barbara ，\b(a)-rba-ra, bar-bara\ 發音是BAR-bra. 拉丁起源，意思是"外國女人". 被用來形容不會講希臘語的女人; 和 "barbarian"有相同的淵源，意指野蠻. 在羅馬天主教的習俗里, 聖人 Barbara 是火和閃電的保護神; 她是建築師和石匠們的守護神。因為歌舞片導演by Barbra Streisand而變得流行. 更多的人則是因為芭比娃娃Barbie而熟悉這個名字, 名人有演員 Barbara Stanwyck; 作家Barbara Tuchman; 第一夫人Barbara Bush.
⑹ 「我愛你不是說說而已」的下句是什麼
沒有下句，這句話是摘自張傑的《第一夫人》。
《第一夫人》張傑
Hey, you know what you are my first lady
我愛你
透過生活進入生命
愛你
不是說說而已
我愛你
每個明天都會更感人
我的第一夫人
再也不要飄在人海里
一個人流離
再也不要怕惡夢來襲
一個人驚醒
清干凈舊傷心
美滿將要造訪並定居
我愛你
透過生活進入生命
愛你
不是說說而已
我愛你
每個明天都會更感人
我的第一夫人
you are my you are my you are my first lady
再也不用一個人旅行
浪漫的空虛
再也不用一個人委屈
辛酸的獨立
就放心被疼惜信任釀的幸福最濃郁
我愛你
透過生活進入生命
愛你
不是說說而已
我愛你
每個明天都會更感人
我的第一夫人
我愛你
透過生活進入生命
愛你
不是說說而已
我愛你
⑺ 在泰坦尼克號中演rose的母親的人是不是在哈利波特中演麥格教授
不是，但看起來的確挺像的。
麥格教授扮演者
瑪姬•史密斯小傳
米赫普譯
1934年12月28日生於艾爾福特，英格蘭。
獎項：兩次奧斯卡金像獎；五次英國學院獎；兩次金球獎；一次艾米獎。
身高：5英尺5英寸。
藝壇生涯全回顧
當人們提起近代英國的偉大演員時，傾向於想到男性。奧立弗爾、吉爾古德、理查德遜；然後是保羅•舍菲爾德，德拉克•傑克比，還有那些新銳影星，如阿倫•利克曼和拉爾夫•費恩斯。當然，也有一系列能讓任何自我中心的男明星動容的女星們：朱迪•丹池、瓦涅莎•日德格雷夫、格蘭達•傑克遜、黛安娜•里格、菲歐納•肖等，她們隨時隨地都可以作為重量級明星權威登場，吸引公眾的眼球。這里所要介紹的便是又一位這樣的女星：作為專注於自己事業的女性，她從未追求過名人的地位；盡管她曾六獲奧斯卡提名並成功獲獎兩次，她的個人生活卻如此嚴謹，以至於我們對藝壇外的她幾乎一無所知。這就是瑪姬•史密斯，可能是當今英國在世的最傑出的演員。關於她，和她一起在剛起步的國家劇院開始自己演藝生涯的傑克比是這樣評論的：「與瑪姬•史密斯這樣有著閃電般迅捷思維的人同台演出……這本身就是上課。除非你能跟上她，否則你就聽不懂了。」無法有更高的贊譽了。
1934年12月28日，她出生於艾爾福特，原名瑪格麗特•娜塔莉•史密斯，大概是最受世人尊敬的艾瑟克斯郡女子了。她的母親，瑪格麗特•哈頓•里透是蘇格蘭人；她的父親，納塔尼歐•史密斯來自紐卡素爾。可能這就是為什麼瑪姬能夠成功飾演那些堅忍不拔的北方角色的原因。她還有兩個雙胞胎哥哥，伊安和阿歷斯塔爾 （都是典型的蘇格蘭名字），早她六年出生。
1939年盛夏，瑪姬四歲時，舉家遷往牛津。時倫敦飽受納粹的炸彈威脅，因此這是一個更為安全的選擇。納塔尼歐在牛津大學做病理學家，而瑪姬後來在牛津女子中學讀書。盡管她的父親是位學者，瑪姬卻並不適合做學問。1951年她16歲時轉讀牛津劇院附屬學校，旋即開始全面的戲劇學習。她後來開始了演藝生涯，並最終升至助理舞台監督的級別。
瑪姬的人所公認的「正式」處子演出是在1952年，她在牛津大學話劇協會出演《第十二夜》。但此前她已在齊格威爾演員會的《子弟兵》和牛津劇院的《帶位女郎》中登過台。在以後的四年裡，她試練著自己，在各種劇目的表演中拓寬自己的能力。她演過《倍受打擊者》，《海豹藏身處》，甚至還有《灰姑娘》。這段時間里，她在嘲諷時事的綜藝滑稽劇上做了許多努力，並以此參加了愛丁堡戲劇節，還完成了她在倫敦的首演：在新水門劇院出演《牛津口音》。當她在百老匯的伊瑟爾•巴利摩爾劇場參加「1956 年新人時事滑稽劇演」（1934至1968年由前演員利昂納多•西歐曼組織的一系列演出會中最新的一個）時，在演員表中她被介紹為「唱歌的女喜劇演員」。這無疑是史密斯全面演藝學習的一個證明。
在以後的兩年裡，她在演藝界異軍突起。她這時定期在倫敦演出。她在哈默爾史密斯的李日克劇場出演諷刺時劇《分我的萵苣菜》，在聖•馬丁劇場出演《後娘》。她敏銳的智慧和已然純熟的舞台把握表現在她在《理查德二世》、《皆大歡喜》和《溫莎的風流娘兒們》的演出中，使她在聲望很高的歐德維克劇場聲譽日隆。很快，她主演的《瑪麗，瑪麗》在倫敦西區劇場首演，並以此被評選為 「綜藝俱樂部全年最佳女演員」。她初放的光彩受到了注意。1963年，她簽約成為勞倫斯•奧利弗爾的新「皇家國家劇院公司」的發起成員，並在諸如《奧賽羅》和易卜生的《大師締造者》這樣的隆篇巨作中擔綱演出。
由於史密斯把她的主要精力集中在舞台表演上， 她沒有在影壇迅速走紅。1956年她初登銀屏，在厄里克•普特曼主演的《房子里的孩子》中扮演一位參加聚會的客人。這很難說是一個「閃亮登場」：她在出場職演員表中的排列甚至遠在阿爾費•巴斯之下。兩年後她又在一部犯罪片《無處可去》中出演了一個小角色，並為此獲得了英國學院獎的「最可期待新人獎」提名。到了1962年，她的地位上升到了男主角的女友；在犯罪喜劇片《走向火焰》中，她出演耍小聰明的混混丹尼爾•馬西的年輕女友嬋桃。在這部影片中，三個無賴偷了一部消防車充當他們的逃亡交通工具。
但自1963年，當她取得了在 國家劇院公司的地位之後，她在電影中的角色也重要些了。她在《重要人物》一片中出演米德小姐，理查德•博爾頓的專心投入、渴望愛情的私人助理。然後，下一年，她在傑克•克雷頓的《食南瓜者》中扮演任性的菲爾博特，展現了她女性的神授之才：她先與安•班克洛夫特交好，然後暗中勾搭她的丈夫彼德•芬奇。再下面的便是由愛爾蘭詩人遜•歐卡瑟的自傳體著作改編的影片《青年卡西迪》（卡西迪是歐卡瑟在作品中給自己取的名字）。片中羅德•泰勒主演歐卡瑟，一個手工工人，革命者。盡管他與年輕的朱麗葉•克里斯蒂的表演是該片理所當然的主要看點，但他與史密斯飾演的拘謹的賣書女郎諾拉間的關系也很出彩。除了這兩個演員本身的能力之外，這可能還有兩個原因：首先，他們倆已經在《重要人物》中一起演出過；再者，導演約翰•福特或許會將該片拍成一個更為粗糙的作品，但他在影片開拍三星期後離開，由不那麼土氣的傑克•卡迪夫接替。
1965年瑪姬成為蜚聲國際藝壇的重要演員。她在奧利弗爾的《奧賽羅》中飾演德斯德摩娜時表現非凡。她深深地投入了角色，最後倒在摩爾人升騰的妒火之中。據報稱，演畢《奧賽羅》，以喜好冒險和精於改編著稱的奧利弗爾發誓再也不與她合作。劇團的演出走上了銀屏，史密斯以此獲得奧斯卡提名。她繼續演電影：1967年她出演了《著名景觀》，一部改編自摩利爾的《狐狸》的喜劇；1968年她出演了《燙手的數百萬英鎊》，一部有關盜用款子的鬧劇。但話劇還是她的主要職業。她留在歐德維克劇場，偶爾巡迴演出，出演《荷達•戈波勒》和《維爾斯的特里勞妮》一類劇目。
然後是她的婚姻。在整個60年代中期，瑪姬都和羅伯特•斯蒂文斯一起演出。他們一起出演了弗蘭克•傑弗熱利導演的《無所事事》和努爾•卡沃德導演的《枯草熱》以及其他劇目。1967年他們成婚，繼續一起演出話劇和電影。斯蒂文斯與史密斯合演了《全盛的傑恩•布羅迪小姐》和《與我的阿姨一起旅行》，兩者都是史密斯的成功之作。他們有兩個兒子，都是演員。克里斯•拉金1999年與他的母親一起出演傑弗熱利導演的《與墨索里尼一起喝茶》，而托比•斯蒂文斯則出演了拉爾夫•費恩斯的《奧涅金》和科林特•伊斯特伍德的《太空牧羊人》。
由於需要照看兩個孩子，史密斯開始減輕了她的工作量。盡管如此，她的作品的影響卻沒有下降。1969年，她主演姆里爾•斯帕克的《全盛的傑恩•布羅迪小姐》，她的招牌角色之一。劇中她扮演一位愛丁堡女校的思想超前的教師，大獲成功。她像伊莎多拉•鄧肯一樣熱情洋溢，魅力四射；她大膽果敢，引人歡笑；不過在對學生們進行她思想右傾的洗腦時，她也實在是個危險分子。為此她輕松獲取了她的第一次奧斯卡獎。隨之，她在理查德•阿滕波拉的《啊，多麼美好的戰爭》中開始了新的探索，扮演一位優雅而又性貪婪的歌唱演員。此後，1972年，她在《與我的阿姨一起旅行》中成功地刻畫了一個極為燦爛奪目的奧古斯塔阿姨，帶著一位呆板的年輕銀行家在歐洲瘋狂旅行。為此，她又一次得到了奧斯卡提名。
生活會是多麼完美啊。她享有著人們的贊譽和尊敬，還有兩個孩子和英俊有名的丈夫。但生活展開了動盪。1971年，由於一連串令她失望的事件她離開了國家劇院。然後她的婚姻也開始破裂了。是的，開始是破裂，然後便引人注目地爆炸了。1974年，史密斯和斯蒂文斯一同出演吉爾古德導演的巡迴劇目《卡沃德的私生活》。在洛杉磯的演出之後，餘下的旅行則是一場惡夢。史密斯飽受折磨，她看上去「面部抽搐，滿是神經質的做作」。最後，斯蒂文斯離開了劇組，他們的婚姻也結束了。巧合的是，斯蒂文斯的影壇生涯也崩潰了。十年以上，他沒有出演任何角色，直到他後來在《太陽王國》和《空虛的篝火》一類電影中出場，展現英國人作風中蹩腳的一面。
幸運的是，拯救很快便來臨了。1975年，史密斯重新找到了愛情。這次是和對她傾慕已久的貝弗里•科洛斯。科洛斯是一個劇作家，他也為《傑森與亞哥號船員》、《成吉思汗》、《半枚六便士硬幣》等電影提供腳本。他也是著名的電視作品《亨利八世的六個妻子》的編劇。他後來為史密斯寫了《巨人的沖突》。遺憾的是，他於1998年死於動脈瘤。
但是，瑪姬已經重新振作起來了。為迎擊那些「她的角色是她本人的寫照」一類的攻擊，她在年輕風雅的導演羅賓•費力普斯的支持下加盟加拿大安大略省的斯特拉特福德節日劇院。在這里，離開了倫敦舞台的勾心鬥角，她重鑄自我，在1976與1980年間出演了許多劇目如《埃及的最後女王》、《三姐妹》、《麥克白》等，當然還有她在《私生活》中的大膽嘗試。她也在紐約的鳳凰劇場出演了《夜與日》，並以此獲得托尼獎提名。
帶著轟動，她重返銀屏。1976年，她出演尼爾•賽門的輕喜劇《已死者的謀殺》，劇中她是被杜魯門•卡普特譏諷的世界上最著名的偵探之一。然後，1978年，她再次與賽門合作，和阿倫•阿爾達，麥克爾•凱恩 ，簡•方達一起出演群星薈萃的《加里福尼亞組曲》。這是一出聰明的，時而又不失殘酷的喜劇，敘述了在貝物里山一家旅館的四個不同房間中發生的四個不同故事。片中她扮演黛安娜•巴利，一位心情高度緊張的女演員，在頒獎之夜與奧斯卡獎失之交臂。與劇中人物命運迥然不同的是，瑪姬因此片的演出而第二次榮膺奧斯卡金像獎。
顯然，此時史密斯處於她事業的巔峰，在她出演的每一個作品中都起著主導作用。在《傳教士》中，她扮演歡鬧的艾姆斯女士，勾搭幼稚的麥克爾•帕林；在《隱秘功能》中她扮演野心勃勃的賣魚婦，又一次掩蔽了帕林的光彩。她在《全景房間》中扮演海琳娜•波南•卡特的陪伴夏洛特•巴特列特，並因此再獲奧斯卡提名。然後，在又一次由傑克•克雷頓執導的《朱迪斯•赫恩的孤獨激情》中，她成功地詮釋了「被圍困的優雅」，並因此獲得英國學院獎。她在阿倫•本尼特的獨角劇集《多嘴的頭頭們》中掀起了一場風暴；本尼特是這樣評論她的：「笑與淚的交界，就是瑪姬的平衡之所在。」1999年，史密斯又一次演出本尼特的作品，這次是在女王劇場出演《貨車中的女士》。
令人驚訝的是，她還在繼續前進。1987-1988年她在倫敦的環球劇場演出《萵苣菜與獨活草》，1990年她將此劇帶到了百老匯（正是在34年前她首演的伊瑟爾•巴里摩爾劇場），並獲得托尼獎。然後她進軍好萊塢。她在斯蒂文•斯皮爾貝格的《胡克》中扮演夢想著彼得•潘的老萬蒂；在胡皮•格爾德貝格的風行一時的《修女情》（1）和（2）中扮演總是不以為然的卓越母親；並參演《第一夫人俱樂部》。
當然，瑪姬•史密斯參演的並不總是資金雄厚的標新立異之作。她演的是那些更為意義深遠的作品，如伊安•麥克卡蘭的強力新編《理查德三世》和傑弗熱利的《與墨索里尼一起喝茶》。她也演古裝戲，如《大衛•科波菲爾》（她飾演的別絲•特洛特伍德得到艾米獎提名）和羅伯特•阿爾特曼的《格斯福特公園》（她非常嚴厲而又自鳴得意，正如她所扮演的特蘭沙姆女侯爵康斯坦斯；因此角她再獲奧斯卡提名）。很自然的，她被選中在斯皮爾貝格執導的《哈利•波特與魔法石》中扮演舉止端莊的米內娃•麥格教授。據說，她和羅比•科爾特瑞恩是作者J。K。羅琳親自邀演的僅有的兩名演員。她在以後的《哈利•波特》系列影片《密室》、《阿茲卡班的囚徒》和《火焰杯》中續演此角。
她的參演作品還有《雅雅姐妹的神聖秘密》，劇中珊德拉•布洛克與她的母親，前南部美女伊倫•波爾斯丁關系冷淡；為此瑪姬和另外兩個波爾斯丁家族的終身朋友綁架了布洛克並讓她知道她們過去與她的母親是怎樣在一起玩鬧喧嚷的，冀望以此使母女倆重歸於好。下一年，2003年，成功的電視劇《我在安布利亞的家》走上熒屏。史密斯在其中扮演一位遭遇恐怖主義炸彈事件的戀愛小說作家，她邀請劫後餘生的夥伴們——一位年輕的德國人、一個心力交瘁的女孩、和羅尼•巴克爾扮演的咆哮上校——到她的鄉間家中休養。這位孤獨的、飲酒過度而且沉迷於幻想之中的老婦人就這樣有了一個家庭。但這樣一個溫馨的場面卻為前來調查的警察局長和女孩叔叔的到來所影響。這是史密斯的又一個經典之作，為她贏得了艾米獎。
2004年瑪姬又推出兩項力作。先是《阿茲卡班的囚徒》。然後是查爾斯•丹斯的導演處子作，《拉文德的女士們》，此劇中她與朱迪•丹池（2002 與2003年間史密斯曾在海瑪克特的皇家劇院與之合演大衛•哈厄的《生命的呼吸》）出演一對姐妹，她們在二次世界大戰前的年月里居住在英國康瓦耳郡的村舍之中。由於發現了一位被沖到海岸邊的年輕英俊的外國小伙，她們的生活發生了劇變。這是因為丹池不理智地愛上了他，而當局卻在疑惑他是否是個德國間諜。2005年她又出演了新的《哈利•波特》電影；還繼續在《母親》中擔任角色。該劇中羅萬•阿金森扮演一位沉迷於書寫完美佈道的牧師；他沒有注意到他的孩子們出了岔子，也沒有注意到他的妻子，克利斯蒂•斯考特•托馬斯對高爾夫教練帕特里克•斯威茲心有所屬。此時，瑪姬扮演的形同魔鬼的新管家瑪麗•波賓斯出現了。她決心重整秩序並懲罰犯錯者，即使採取最不正當的措施也在所不惜。
在贏得了許多獎項之後，瑪姬在她事業的道路上是成功的。作為獲得英國女王勛章的冊封女爵士，她深受最高層的贊賞。但我們都知道的是，她永遠也不會止步不前。她的聲譽來源於她的智慧、她的直覺與勇氣、她恰如其分的時間選擇、她對他人的理解以及她睿智的幽默感。同時她也有獨特的表演風格。2005年，她在美國宣傳《拉文德的女士們》時被問及她對於山福特•麥斯諾那極端自我中心型的表演學校的看法。她回答道：「啊，在英格蘭也是那樣的。我們把這稱為」w***ing」（譯者註：缺字母，照抄原文）。」 她曾在表演中表現過積郁的情慾，但她從不依賴自己的容貌；因此，她不像那些依賴容貌的人們；她不必懼怕時間。只要她活著，她就是最好的。
⑻ 如何看待章澤天從奶茶妹妹到京東第一夫人的華麗蛻變
奶茶妹妹章澤天，像這樣漂亮的姑娘一炮走紅並不是什麼意外，可是美貌承擔的風險又太大，她在輿論的高潮起起伏伏，最終塵埃落定，花落京東之家。
奶茶妹妹
章澤天1993年11月18日出生於南京，2005年入讀南京外國語學校，高一榮獲全國健美操亞軍，國家一級運動員。
也許這就是她全身上下散發出淤泥而不染的氣質的理由——支持章澤天。
⑼ 象棋教育加盟費用多少錢
中國象棋屬於中國國粹。。。國粹，是指完全發源於中國、起源於中國、並屬於我國固有文化中的精華。中國共有20大國粹，這20大國粹是：1、《易經》《易經》是我國最古老而深邃的經典，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。《易經》最早是由伏羲創制（同時產生了易經八卦圖），伏羲所創的八卦稱之為「伏羲八卦」或「先天八卦」，以後，又有神農作《連山易》，軒轅黃帝作《歸藏易》，殷商末年出現了《周易》。由此可見，《易經》這部哲學經典是由我們中華民族的三位偉大始祖伏羲、神農、軒轅黃帝共同開創完成的。《易經》至今已有5000年——10000年的歷史。到春秋時期，孔子為易經作《易傳》。《易經》是我國最早的一部哲學著作，在中國古代思想史上佔有非常重要的地位，它不僅對先秦諸子百家產生過巨大影響，而且對中國古代的哲學也產生了巨大的影響。《易經》是中華文化的根基，《易經》也是中國哲學的源頭。2、老子的《道德經》老子，是中國古代春秋末期偉大的哲學家、思想家，道家學派的創始人。老子姓李，名耳，字伯陽或聃（因而人稱老聃），楚苦縣厲鄉曲仁里（今河南省周口市鹿邑縣）人。老子是道家學派的始祖，著有《道德經》。老子的《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》，共81章。老子的《道德經》是中國歷史上首部完整的哲學著作，老子的《道德經》也是道家哲學思想的重要來源。老子的哲學思想和由他創立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發展，產生了深遠的影響。老子哲學在中國思想史上有著重要的地位，老子的思想影響了後來整個中國哲學史的發展。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。老子的《道德經》雖僅五千言，卻包含著非常豐富深刻的哲學思想，也含有豐富的辯證法思想。老子所著的《道德經》是人類最高智慧的結晶。老子的《道德經》是宇宙中的最高智慧。老子的《道德經》一書是老子為中國、為全世界所奉獻的寶貴的精神財富和智慧財富。道家學派的創始人、《道德經》的作者————老子，是繼伏羲、神農、軒轅黃帝之後，中國的高智慧聖人。老子也是世界最高智慧者。我認為：人類要想在21世紀生存下去，就必須從中國2500年前的老子那裡汲取智慧。3、中醫中醫是中國的傳統醫學，中醫一般是指中國以漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，所以，中醫也稱為漢醫。「中醫學」之中包涵「中葯學」，我國自古以來就有「神農嘗百草，始有醫葯」的傳說，因此，中葯源於距今7000年前的神農時代，中葯的鼻祖就是我們中華民族的偉大始祖神農。中醫的理論基礎和源泉就是《黃帝內經》。《黃帝內經》是中國現存最早的中醫理論專著。《黃帝內經》確立了中醫學獨特的理論體系，成為中國中醫葯學發展的理論基礎和源泉。《黃帝內經》是中國第一部中醫理論經典。《黃帝內經》是中醫理論基礎的奠基之作。《黃帝內經》這部偉大的中醫經典完成於距今5000年前的軒轅黃帝時代。因而，我們中華民族的偉大始祖軒轅黃帝就是中醫的鼻祖。綜上所述，中葯和中醫的鼻祖就是我們中華民族的偉大始祖神農和軒轅黃帝。4、中華衣裝（漢服或華服）中華衣裝，也稱華夏衣冠，也就是「漢服」。漢服，是中國漢族的傳統民族服飾，又稱為漢裝、華服。漢服是中國漢民族的傳統民族服飾，其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特徵，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝代的規范制式，到了漢朝已全面完善並普及，漢人漢服由此得名。隨後各朝代的漢服雖有局部變動，但其主要特徵不變，均是以漢代為基本特徵。漢服（華服）是非常美麗的服裝，漢服（華服）最能體現漢族人儒雅內秀、神采俊逸、雍容華貴、美麗端莊的氣質。5、絲綢（種桑養蠶繅絲織綢技術）中國是世界上最早發明了絲綢（養蠶繅絲織綢）的國家。而做出發明絲綢（養蠶繅絲織綢）這一偉大貢獻的發明家，就是我們中華民族的偉大始祖軒轅黃帝的妻子嫘祖。在5000多年以前，勤勞、智慧、聰明的嫘祖就發明了絲綢（養蠶繅絲織綢技術）。嫘祖作為中華第一夫人，與黃帝並列為「人文初祖」。嫘祖被譽為「人文女祖」。嫘祖為人類的文明做出了傑出的貢獻，被後世尊為「先蠶」，享譽海內外。嫘祖教民養蠶繅絲，建立了光照千秋的功業，被稱為「蠶母娘娘」。由於嫘祖創造了絲綢文明，功高天下，自周代起就被尊奉為「先蠶」，民間尊稱為「蠶神」，愛稱為「嫘姑」、「絲姑」、「蠶姑」，歷來受到各族人民的無限崇拜。嫘祖「養天蟲以吐經綸，始衣裳而福萬民」，開啟了享譽中外的絲綢文明，澤被天下。韓國、朝鮮及東南亞國家都隆重祭祀嫘祖。西方國家認識中國是從認識絲綢開始的，因而最早稱中國為「賽里斯國」，即絲綢之國。嫘祖發明的種桑養蠶繅絲織綢技術，堪稱在「中國四大發明」之前的「中國第一大發明」。我認為：絲綢，是人類最偉大的發明；絲綢，是人類最美麗的發明。6、茶葉的種植培育加工製作技術、茶葉的飲用和茶文化我國是世界上最早發現茶樹和利用茶樹的國家，中國是茶的故鄉，中國是世界茶葉的祖國，這是世界公認的。茶，是中華民族的國飲。飲茶、種茶、制茶都起源於我國。我國第一部葯學專著《神農本草經》記載：「神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之」。這說明，在距今7000年前的神農時代，中國就發現了茶葉，並且知道了茶葉具有神奇的葯用作用。因此，我們中華民族的偉大始祖神農是中國的茶葉鼻祖。神農不僅是中國的茶葉鼻祖，同時，神農也是全世界的茶葉鼻祖。茶葉，是最天然、最健康的飲料，也是最具有文化內涵的飲料。茶葉具有健康、天然、文化、文明以及時尚的非凡魅力，受到全世界人的喜愛。7、瓷器的製做技藝中國是瓷器的故鄉，舉世聞名的中國瓷器，是中華民族的偉大創造和發明，瓷器是中國古代文明的象徵，也是中華民族的文化瑰寶。中國發明的瓷器，是中華民族對世界文明作出的偉大貢獻。中國號稱「瓷之國」，中國所製造的精美的瓷器，為全世界人民所喜愛。中國是瓷器的發源地，中國被譽為是「瓷器之國」。中國的瓷器製造技術傳到世界各國，對中外文化交流作出了重要的貢獻，中國也博得了「世界瓷國」的光榮稱號。8、中國畫（國畫）國畫，是中國漢族傳統繪畫形式。國畫是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上，這種畫種被稱為「中國畫」，簡稱「國畫」。國畫是我國傳統繪畫（區別於「西洋畫」），其工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內核是「筆墨」。9、書法中國的文字（漢字）起源，歷史非常悠久。在距今約5000年前的軒轅黃帝時代，文字開始出現。傳說軒轅黃帝命令大臣倉頡造字，倉頡就發明創造了文字。倉頡，是黃帝的史官，漢字的創造者，被後人尊為文字始祖。中國的漢字為中華民族的繁衍和發展、為中華文明和中華文化的保存和傳承作出了不朽的功績。書法是中國特有的一種傳統藝術。中國的漢字，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，書法是漢字的書寫藝術。殷商時期的甲骨文，周朝時的金文、石刻文，秦代的篆書，漢代的隸書，從東晉到唐朝的楷書、行書、草書，到了唐代，中國的書法藝術到達成熟，並且繁榮。中國的書法有五種基本書體：篆書、隸書、楷書、行書、草書。其中，楷書也叫真書、正書、正楷。楷書的特點在於規矩整齊，所以稱為楷書。中國的漢字在漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。書法不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。在中國歷史上，出現了許多的大書法家。其中，東晉時代的王羲之是中國偉大的書法家，被後人尊為「書聖」。王羲之的書法作品《蘭亭序》流傳千古，天下聞名。《蘭亭序》被公認為「天下第一行書」。10、古琴、中國民族樂器、中國民族音樂古琴，也稱：瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時代就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千餘年，據《史記》載，琴的出現不晚於堯舜時期。琴的創制者有「伏羲作琴」、「神農作琴」、「舜作五弦之琴」等說，可以看出，古琴在中國有著悠久的歷史。古琴最初只有五根弦，內合五行（金、木、水、火、土）；外合五音（宮、商、角、徵、羽）。後來周文王加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七弦琴。在中國古代，「琴、棋、書、畫」歷來被視為文人雅士修身養性必修之藝。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在音樂、棋術、書法、繪畫中居於首位。吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠游、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。春秋時，孔子酷愛彈琴；伯牙和子期「《高山》《流水》覓知音」的故事，成為千古佳話；魏晉時期的嵇康給予古琴「眾器之中，琴德最優」的至高評價，終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱。古琴是最高雅的樂器。古琴十大名曲：廣陵散、高山流水、平沙落雁、酒狂、關山月、瀟湘水雲、陽關三疊、梅花三弄、胡笳十八拍、幽蘭。中國古代十大名曲：《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》（又名《春江花月夜》）、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》和《陽春白雪》。11、圍棋、中國象棋圍棋是一種古老的智力游戲，起源於中國。圍棋是中華民族的偉大發明。圍棋是中國「五帝」之一的堯帝發明的，至今已有4000多年的歷史。圍棋最早被稱為「弈」或「棋」。後來，有人根據下棋時黑白雙方總是互相攻擊，互相包圍的特點，稱「下棋」是「圍棋」。這樣，「圍棋」作為一個專用名詞就固定下來。圍棋屬「中國古代四大藝術」（琴棋書畫）的「四藝」之一。「琴棋書畫」之「棋」，指的就是圍棋。南北朝時候，棋盤定型為現在的19道棋盤，並且出現了評定棋手水平的圍棋九品制。圍棋逐漸成為中國古代知識階層修身養性的一項必修課目，為「琴棋書畫」四藝之一。唐代出現了棋待詔官職。中國的圍棋在公元七世紀（中國唐朝）時傳入日本，很快就在日本流行開來。圍棋被人們形象地比喻為「黑白世界」。圍棋是我國古人喜愛的娛樂競技活動，同時也是人類歷史上最悠久的一種棋戲。由於它將科學、藝術和競技三者融為一體，有著發展智力、培養意志品質和機動靈活的戰略戰術思想意識的特點，因而，幾千年來長盛不衰，並逐漸地發展成了一種國際性的文化競技活動。圍棋的規則十分簡單，卻擁有十分廣大的空間可以落子，使得圍棋變化多端，比中國象棋更為復雜。這就是圍棋的魅力所在。下一盤圍棋的時間沒有規定，快則五分鍾，慢則要幾天，多數時候下一盤棋需要一到二個小時。下圍棋對人腦的智力開發很有幫助，可增強一個人的計算能力、記憶力、創意能力、思想能力、判斷能力，也能提高人對注意力的控制能力。因此，圍棋是一種高級的智力游戲。中國人所發明的圍棋，最能體現中國古代的哲學思想。令人驚奇的是，中國的圍棋也非常符合現代科學（天文學、宇宙學）的原理與自然規律。圍棋的規則是非常簡單的，在所有的棋類中，圍棋是規則是最簡單的。但是，圍棋的棋局又是非常復雜的，千變萬化，以至無窮。中國的圍棋包含著在遠古時期中華民族先人的智慧，中國的圍棋奧妙無窮。圍棋是非常絕妙的發明。12、文房四寶中國古代的「文房四寶」一般是指：筆、墨、紙、硯這四種用具。文房，也就是書房。筆、墨、紙、硯這四種基本用具是文人書房中必備的四件寶貝，人們通常把它們稱之為「文房四寶」。在「文房四寶」（筆、墨、紙、硯）中，最出名的、最好的、質量最優的當屬：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。因此，「文房四寶」一詞也可以是專指湖筆、徽墨、宣紙、端硯。湖筆，產於浙江省湖州市。湖州市位於浙江省的最北端、太湖的南岸。湖州自古就生產優良毛筆。自元朝以來，湖州生產的毛筆為天下最佳者。也就從那時起，湖筆與徽墨、宣紙、端硯一起被稱為「文房四寶」。湖州毛筆簡稱「湖筆」，是毛筆中的佼佼者，以製作精良、品質優異而享譽海內外，已成為毛筆的代名詞。徽墨，產於安徽的徽州。徽墨的製造中心在績溪、歙縣、屯溪這三個地方，也就是今天的安徽省宣城市績溪縣、安徽省黃山市歙縣、安徽省黃山市屯溪區。尤其是績溪縣，徽墨製造業極盛。「天下墨業在績溪。」徽墨特徵鮮明、技藝獨特、流派品種繁多、科技內涵豐富，在中國制墨史上佔有重要地位。墨的發明是中國人對中國文化乃至世界文明的一項重大貢獻。徽墨是我國制墨技藝中的一朵奇葩。宣紙的原產地是安徽省的涇縣（今安徽省宣城市涇縣）。涇縣古時屬宣州管轄，所以，涇縣所產的紙稱之為「宣紙」。由於宣紙有易於保存，經久不脆，不會褪色等特點，故有「紙壽千年」之譽。製造宣紙的原料是生長在安徽宣州一帶的青檀樹的樹皮，因青檀樹皮的纖維非常潔白，因此，造出的宣紙非常潔白細密。宣紙具有「韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強」等特點，並有獨特的滲透、潤滑性。寫字則骨神兼備，作畫則神采飛揚，成為最能體現中國藝術風格的書畫紙，再加上宣紙耐老化、不變色。少蟲蛀，壽命長，故有「紙中之王、千年壽紙」的譽稱。宣紙的聞名始於唐代，南唐後主李煜，曾親自監制的「澄心堂」紙，就是宣紙中的珍品，它「膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠於一時。」傳說宣紙的發明者是蔡倫的弟子孔丹。宣紙的生產中心是涇縣，製造宣紙的原料是以皖南山區特產的青檀樹皮為主，配以部分稻草，經過長期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗凈、漂白、打漿、水撈、加膠、貼烘等十八道工序，一百多道操作過程，歷時一年多，方能製造出優質宣紙，宣紙是中國古代文人進行書法、繪畫所必不可少的東西，是中國古代珍貴的文化用品。中國古人有「敬惜字紙」的良好傳統，表現出中國古人對文字、文化的尊重和對宣紙的愛惜。中國四大名硯：端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。端硯，產於廣東省肇慶市。廣東肇慶在唐代時設為端州，所以把出產於廣東肇慶的硯稱之為「端硯」。歙硯，產於安徽省古歙州的歙縣、黟縣、休寧、婺源等地。歙硯與端硯齊名。洮硯，洮河硯的簡稱。因硯材產自洮河，洮河源於古時洮州，故名「洮河石硯」，簡稱「洮硯」。洮硯產於甘肅省甘南藏族自治州的卓尼縣、臨潭縣、岷縣一帶。澄泥硯，是用特種膠泥加工燒制而成的，因此，澄泥硯的製造材料是泥，而不是石。實際上，澄泥硯是一種用泥土燒制的陶器，這是與前三種硯不同的地方。澄泥硯最早產於山西絳州（今山西省新絳縣）。「四大名硯」中的其它三種均為石硯，唯有絳州澄泥硯是泥硯。它與端、歙、洮硯齊名，稱為「三石一陶」。絳州澄泥硯始創於唐代，歷史悠久，當時曾被列為「貢硯」。後來明朝滅亡後澄泥硯製作工藝就失傳，失傳了近三百年。直至20世紀80年代末，有一位藝人歷經千辛萬苦終將澄泥硯恢復生產後，絳州澄泥硯又重新展露在世人面前，重新成為古城絳州的一大地方特產。中國的文房四寶是中國人的創造發明。中國的文房四寶在中華民族的發展、在中華文化的傳承、傳播、保存中，起了非常巨大的作用。13、道教道教是中國土生土長的宗教，道教也是中國唯一的本土宗教。道教產生於中國東漢時期，距今已有1800餘年的歷史。道教與中華本土文化緊密相連，深深紮根於中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。道教的創立者為張道陵，張道陵原名張陵。張道陵是西漢開國功臣張良的第八世後代。張道陵創立了道教門派之一的「正一道」（即「天師道」），因此，張道陵也被尊稱為「張天師」，其後代世襲者也被稱為「張天師」。道教奉道家學派的創始人——老子為教祖，尊稱老子為「太上老君」。道教將老子的《道德經》作為道教的理論指導思想。14、中國建築、中國園林、客家民居15、武術、太極拳、氣功16、昆劇昆劇，又名崑曲，原名「崑山腔」或簡稱「崑腔」，是我國古老的戲曲聲腔、劇種，產生於江蘇崑山一帶。昆劇誕生於元朝末年，至今已有650多年的歷史。崑曲是我國傳統戲曲中最古老的劇種之一，也是我國傳統文化藝術，特別是戲曲藝術中的珍品。崑曲早在元末明初之際（14世紀中葉）即產生於江蘇崑山一帶。「崑山腔」屬明代四大聲腔之一。明代四大聲腔：崑山腔、弋陽腔、海鹽腔、餘姚腔。崑山腔（江蘇崑山）、弋陽腔（江西弋陽）、海鹽腔（浙江海鹽）、餘姚腔（浙江餘姚）。這四大聲腔，同屬南戲系統。昆劇是在中國戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎上發展起來的，因此，昆劇有「中國戲曲之母」的雅稱。昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎深厚，遺產豐富，是我國民族文化藝術高度發展的結果，在我國文學史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上佔有重要的地位。崑曲的伴奏樂器，以曲笛為主，輔以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等。崑曲的表演，也有它獨特的體系、風格，它最大的特點是抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結合得巧妙而和諧。在語言上，該劇種原先分南曲和北曲。南昆以蘇州白話為主，北昆以大都韻白和京白為主。昆劇被聯合國教科文組織命名為「人類口述遺產和非物質遺產代表作」。昆劇（崑山腔）的創始人為顧堅。顧堅，元末明初戲曲家，昆劇鼻祖。顧堅是江蘇崑山千燈鎮人（明末偉大的思想家顧炎武也是江蘇崑山千燈鎮人）。元朝末年，顧堅等人把流行於江蘇崑山一帶的南曲原有腔調加以整理和改進，稱之為「崑山腔」，為昆劇之雛形。明朝嘉靖年間，傑出的戲曲音樂家魏良輔對崑山腔的聲律和唱法進行了改革創新，吸取了海鹽腔、弋陽腔等南曲的長處，發揮崑山腔自身流麗悠遠的特點，又吸收了北曲結構嚴謹的特點，運用北曲的演唱方法，以笛、簫、笙、琵琶的伴奏樂器，造就了一種細膩優雅，集南北曲優點於一體的「水磨調」，通稱崑腔。江蘇崑山人梁辰魚，繼承魏良輔的成就，對崑腔作進一步的研究和改革，終於使崑腔在無大鑼大鼓烘托的氣氛下能夠清麗悠遠，旋律更加優美；對伴奏樂器改革原來南曲伴奏以簫、管為主要樂器，為了使崑腔的演唱更富有感染力，他將笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等樂器集合於一堂，用來伴奏崑腔的演唱，獲得成功。隆慶末年，他編寫了第一部崑腔傳奇《浣紗記》。這部傳奇的上演，擴大了崑腔的影響，文人學士，爭用崑腔創作傳奇，習崑腔者日益增多，梁辰魚對推廣和改革崑山腔起了巨大的作用，因而成為昆劇發展史上一個重要的里程碑。昆劇的上演劇目中，有湯顯祖的《牡丹亭》、《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》，沈璟的《義俠記》，高濂的《玉簪記》，李漁的《風箏誤》，朱素臣的《十五貫》，孔尚任的《桃花扇》，洪升的《長生殿》。其中影響最大的是湯顯祖的《牡丹亭》，其次是孔尚任的《桃花扇》，孔尚任是孔子的第64世後代。昆劇行腔優美，以纏綿婉轉、柔漫悠遠見長。在演唱技巧上注重聲音的控制，節奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音的講究，場面伴奏樂曲齊全。昆劇的唱腔委婉細膩、新麗流暢，非常好聽！有「水磨腔」之稱。昆劇藝術形成了相當完善的體系，而這一體系又長期在中國戲曲中占據獨尊地位，所以昆劇藝術被尊為「百戲之祖、百戲之師」，對整個戲曲的發展都有著深遠的影響，許多地方戲都在不同程度上吸收了它的藝術養分，其中還留有部分的崑腔戲。許多地方劇種，如：京劇、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、邕劇、越劇和廣東粵劇、閩劇、婺劇、滇劇、晉劇、蒲劇、上黨戲等等，都受到過昆劇藝術多方面的哺育和滋養，因此，昆劇被稱為「百戲之祖、百戲之師」，同時，昆劇還有「中國戲曲之母」的雅稱。昆劇是中華文化的瑰寶。17、中國烹飪（中國菜）、中國節日飲食文化、筷子中國烹飪（中國菜）：中國各地區、各民族各種菜餚的總稱。具有歷史悠久、技術精湛、品類豐富、流派眾多、風格獨特的特點，是中國烹飪數千年發展的結晶，在世界上享有盛譽。中國八大菜系：粵菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜、川菜、閩菜、魯菜。中國節日飲食文化：春節吃餃子，元宵節吃元宵，端午節吃粽子，中秋節吃月餅，等等。18、針灸針灸：針法和灸法的合稱。針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內，運用捻轉與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。針灸由「針」和「灸」構成，是中醫學的重要組成部分之一，其內容包括針灸理論、腧穴、針灸技術以及相關器具，在形成、應用和發展的過程中，具有鮮明的漢民族文化與地域特徵，是基於漢民族文化和科學傳統產生的寶貴遺產。針灸療法是祖國醫學遺產的一部分，針灸是一種中國特有的治療疾病的手段。19、對聯、燈謎、曲水流觴曲水流觴，是中國古代流傳的一種游戲。夏歷的三月人們舉行祓禊儀式之後，大家坐在河渠兩旁，在上游放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就得即興賦詩並取杯飲酒。曲水流觴這種游戲非常古老，有數千年的歷史。晉代有名的大書法家王羲之所書的流傳千古的書法作品「天下第一行書」《蘭亭集序》，記錄的就是在浙江紹興蘭亭一帶進行曲水流觴游戲的過程。20、中國結、剪紙、刺綉、黎族織錦（黎錦）、
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