⑴ 【歷史填空題】金元四大家中，屬「補土派」的代表醫家是________；「攻下派」的代表醫家是________。
1、朱震亨：滋陰派。
朱震亨認為「陽常有餘、陰常不足」，善用「滋陰降火」的治則，世稱「養陰派」
2、李皋：補土派。
李皋認為「人以胃氣為本」，在治療上長於溫補脾胃，因而稱之為「補土派」。
3、張從正：攻下派。
張從正認為治病應著重驅邪，「邪去而正安。」在治療方面豐富和發展了汗、吐、下三法，世稱「攻下派。」
4、劉完素：寒涼派。
劉完素認為疾病多因火熱而起，在治療上多運用寒涼葯物，固此稱之為寒涼派。
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時代背景
宋金元時期是中醫理論發展的一個重要時期，稱為「新學肇興」。這一時期由於長期的戰亂，人民生活貧苦，疾病流行，奠定了產生金元四大家的社會基礎。由於實踐的豐富，不少醫家深入研究古代的醫學經典，結合各自的臨床經驗，自成一說。
來解釋前人的理論，逐漸形成了不同的流派，劉主寒涼，張主攻下（汗、吐、下三法），李主補土（補脾），朱主養陰，大大豐富了中醫理論。
金元四大家的學說標志著中醫發展的一個新階段，而且對後來的中醫發展產生了深刻的影響。
⑵ 中醫有派別從哪個朝代開始的
傷寒派。傷寒派因張仲景的《傷寒論》而問世。傷寒派是問世最早的流派。張仲景介紹的辨證方法是六經辨證。其中還有明顯的葯證辨證和方證辨證，以及體質辨證的例子。張仲景的傷寒論對於中醫的興旺有著極其重要的貢獻。許多歷史上的名醫都承認他們的醫術之提高極大程度上得益與對傷寒論的研究。可以說不懂傷寒論，難以成名醫。
脾胃派。該派由李東垣創立。也叫作補土派。李東恆創立《脾胃論》學說，認為脾胃是水谷氣血之海，後天之本，虛則百病叢生，主張疾病由補脾胃，從脾胃著手論治。
滋陰派。由朱丹溪創立。該派治療以滋陰為主。他創立「陽常有餘，陰常不足」的論點，強調保護陰氣的得要性，確立「滋陰降火」的治則，為倡導滋陰學說，打下牢固的基礎。朱丹溪的醫學成就，主要是「相火論」、「陽有餘陰不足論」，並在此基礎上，確立「滋陰降火」的治則，倡導滋陰學說及《局方發揮》一書，對雜病創氣、血、痰、郁的辨證方面。其他，如惡寒非寒、惡熱非熱之論，養老、慈幼、茹淡、節飲食、節情慾等論，大都從養陰出發，均對後世有深遠的影響。
寒涼派。由劉完素 (劉河間) 為主。金元四大醫學家之一，研究五運六氣，為「寒涼派」的創始人。他發揮《內經》理論，提倡火熱論，並重視針灸治法，臨床施治重視井穴、原穴。並喜用五□穴，以火熱論思想指導針灸臨床，形成了以清熱瀉火為基點的針灸學術思想，對金元以後的醫家影響很大。他還倡傷寒火熱病機理論，主寒涼攻邪，善用防風通聖散、雙解散等方治療。
溫補派。指由張景岳，薛己主導的溫補陰陽的流派。他初創了「溫補學說」，提出「陰常不足，陽本無余」的著名論點。他認為人的生氣以陽為主，難得而易失的為陽，既失而難復的也是為陽。他主張補益真陰元陽，攻邪必先扶正，反對輕率地使用寒涼葯和攻伐方葯，而以溫補為宗。他治療虛病，也多以補腎為主，極力推崇薛立齋常用的八味丸即腎氣丸。《金匱要略》方。由乾地黃、山葯、山茱萸、澤瀉、茯苓、牡丹皮、桂枝、炮附子等煉成蜜丸補火，六味丸補水的辦法，認為能獨得其妙，並在以上方劑的基礎上，化裁出左歸丸。由熟地、山葯、山茱萸、杞子、菟絲子、鹿角膠、杜仲、當歸、肉桂、制附子煉成蜜丸和左歸飲、右歸飲等名方，以作治療命門(腎)元陰和無陽衰微的主方。
溫病學派。葉天士為代表。該派用葯多以寒涼輕靈為特點。崇尚陰柔，恣用寒涼，治病喜歡補而害怕攻下，喜輕避重，講究平和。用葯大都是桑葉，菊花，金銀花，連翹，絲瓜絡，豆豉，薄荷等所謂輕靈之葯。畏麻黃，附子，大黃，乾薑，硫磺等如畏虎。該派對現代中醫的影響極深。
火神派。該派脫胎與傷寒派，但更主張補陽為先。所以該流派也叫作溫陽派和扶陽派。代表人物是鄭欽安。後人有吳佩衡，祝味菊，范中林，唐步祺，盧崇漢等。山西的李可老先生也屬於這一派。該派辨證特重陰和陽。用葯特點是用大量的附子，乾薑，肉桂，麻黃等等。
⑶ 歷史上中醫學各大名家派別代表人物是哪些
傷寒派：辨證論治 張仲景。
脾胃派：脾胃論，李東垣。
滋陰派：滋陰降火「陽常有餘，陰常不足」的論點，朱丹溪。
寒涼派：劉完素，金元四大醫學家之一。
溫補派：張景岳，薛己。
溫病學派：葉天士
火神派：該派脫胎與傷寒派，但更主張補陽為先。所以該流派也叫作溫陽派和扶陽派，鄭欽安。
學院派：這個派沒有領頭人，這里僅指的是那些按照中醫教材所學的中醫知識行醫的醫生。
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⑷ 傳統地方醫學派有哪些
中醫流派如同繪畫界流派、戲曲界流派、餐飲界流派等等，有歷史地理人文等等原因。由於各方面的不同形成不同的風格，不同的風格就是流派。
中文名
中醫流派
簡述
中醫的流派如同繪畫界有流派
主要流派
傷寒派，脾胃派，滋陰派等
狀況
目前狀況引人深思
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