1. 我要做一個文化傳媒公司，有沒有新的項目
你的意向跟我們公司差不多！這是我自己對我們公司發展還有文化市場的一個分析你可以看看！
一直以來，國內資本市場上真正以內容為主業的文化產業類公司不過十幾家左右，並且其中絕大多數都有國資背景。文化產業和資本市場的隔離，使得文化產業類公司的直接融資成為難題，也使得其試圖通過資本市場重塑公司治理結構的通道被封鎖。同時，這對資本市場來說也是一大缺失，使得其行業和公司的結構配置明顯失衡，不利於資本市場的整體協調發展.借殼上市對公司發展具有里程碑的意義，上市有助於公司治理結構的進一步完善，提供新的融資渠道，為公司未來的擴張發展建立資金保障和制度基礎.
世紀百藝國際傳媒有限公司,就上述問題進行合理的分析,結合當今社會對文化市場的需求,對文化產業進行了資源整合,文化產業本身就是一個無形資產,更是陽光產業黃金產業,只要進行合理的操作前景一片光明.公司實行連鎖加盟方式,讓全國各地不同風格的文化公司加盟進來,進行資源整合,然後統一管理統一分配,設立行政區及省級管理公司,
世紀百藝國際傳媒有限公司市場定位明確：中國第一個全方位演員包裝打造機構。致力於推薦、藝術院校深造、媒體宣傳等全方位的專業藝員包裝打造，合作中央電視台《擁抱明天》特別節目、《中國魅力城市巡禮》、《社會主義新農村巡禮》、電視系列情節劇《我身邊的故事》、寧夏衛視《超級星工廠》電視娛樂節目、全國聲樂器樂舞蹈和全國影視曲藝新星比賽。
世紀百藝注重品牌建設，通過品牌連鎖迅速發展。發展過程中，堅持提煉品牌核心理念，將各個分散的文化公司「連」在一起，「鎖」在一起;堅持統一的風格，堅持著統一的形象，統一的理念。通過對加盟文化公司的精心挑選和統一管理，國內第一個最專業和最具實力的文化傳媒連鎖組織正在形成。
加盟文化公司形象、風格標准化。標准化的形象讓世紀百藝連鎖加盟公司更具品牌特徵，從而增強市場號召力。目前所有加盟店公司，全部要求統一管理，統一標識，統一培訓，統一促銷，統一價格，統一服務。既保持了世紀百藝統一的品牌形象，確保消費者對品牌的統一的、清晰的認識，也有利於各個加盟店公司的經營和發展。通過連鎖經營解決了分散在各地的文化公司由於規模小，沒有實力（財力與能力）統一進行全方位的企業形象策劃與宣傳，所以企業本身不易被大眾認同、接受。而世紀百藝國際傳媒連鎖組織通過全國性的高質量的企業形象策劃與宣傳，可以在大眾心目中樹立良好的品牌形象，所以地方文化公司一旦進入世紀百藝國際傳媒連鎖組織即可很小的廣告投入獲得較高的知名度與美譽度。大家共同發展,計劃五年之內成為文化產業連鎖加盟形式的上市公司!
世紀百藝國際傳媒連鎖加盟條件:
存在形式：必須是獨立的法人實體。
經營范圍：在工商局注冊登記的經營范圍中包括"文化演出"內容。
資金：流動資金10萬元以上，主要應用於比賽演出各類費用。
人員基本結構：連鎖公司經理一名
市場策劃與宣傳人員一名
市場部人員三名以上
技術支持人員一名
財務人員一名。
世紀百藝國際傳媒連鎖加盟程序:
1. 提交申請書。
2. 申請材料經審批後由雙方進行可行性研究、協商。
3. 經公司經理了解或實地考察後，報公司有關領導批准。
4. 雙方協商一致，簽定《"世紀百藝國際傳媒"連鎖組織加盟協議書》及相關文件。
5. 向加盟方提供相關政策，並進行有關業務的溝通與培訓。
6. 授予《"世紀百藝國際傳媒"連鎖組織加盟資格認證書》。
7. 全國、地方媒體上宣布加盟。
歡迎全國各地有意向有理想有目標的人士加盟垂詢!
2. 郭德綱前弟子郭鶴鳴加盟李菁的星夜相聲會館，你怎麼看
郭鶴鳴加盟李菁的星夜相聲會館，我認為一方面來說這是他自己的事情，可是從情分上看又是不對的。現在相聲界最出名的應該就是德雲社了，不過對於吃瓜群眾來說，德雲社也是有好有壞，好的是出現了許多非常優秀的相聲演員，壞的是有很多的弟子也是和郭德綱反目成仇引起了許多的罵戰，除了曹雲金等人最著名的就是李菁和郭德綱兩個人的恩怨。
不過他這么做也是他自己的決定，其他人說什麼他也應該能夠承受得住，也希望他們都能夠發展得越來越好，在相聲道路上能有更高的成就。
3. 金飯和重慶小調為什麼沒有加盟主頁
宜昌，正在崛起的旅遊之都
宜昌的旅遊資源的最大特點是門類齊全，山、水、洞、林、草、花、石，既有古遺址、古文化，又有現代文明、當代文化。形成了多條「精品線」，「特色線」。
為讓遊人選擇旅遊景點和線路，全面了解宜昌旅遊現狀，筆者對已經開發或正在開發的旅遊產品進行簡略介紹，以共遊人選擇：
世界級旅遊品牌
在宜昌，最有賣點的是旅遊產品，要數「長江三峽、三峽工程和屈原故里」三大世界級品牌。長江三峽，是上蒼賜給人類的自然奇觀，是宜昌自然風光中的極品，高山雄奇，長江洶涌，山水絕配，相得益彰。三峽工程蓄水後，高峽出平湖，新老三峽風光並存，使三峽風光更具魅力。除此之外，萬里長江第一壩葛洲壩，與世界最大的電站三峽大壩之間的「百里畫廊」，構成了世界獨有的「兩壩一峽」景觀，是三峽蓄水後仍保持著原有風貌的三峽地段。「兩壩一峽」之間的「百里畫廊」，原汁原味，已成為長江三峽的「絕版」，必將成為世界旅遊關注的熱點地區。
三峽工程，是世界上的人文奇跡。它的建成，除發電、防洪、航運外，其自身更是一個稱雄天下的旅遊景點。屈原，是世界古代四大文化名人之一，是中國古代歷史造就的文化奇才。屈原故里的文化遺存，是世界遊人了解中國文化的一個窗口。長江三峽的自然風光、三峽工程的人文景觀、屈原故里的文化巨匠，為宜昌旅遊成為「中國頂極、世界精品」的創造了先決條件，也是宜昌旅遊走向世界的最大賣點。
秀美的山色風光
除長江三峽外，宜昌山色是奇妙的，以山色為特色的景點，在宜昌占重要位置。宜昌的名山景點有：三峽極頂--黃牛岩（夷陵區境內）；巴人發祥地--武落鍾山（長陽土家族自治縣境內）；中武當天柱山（長陽土家族自治縣境內）；絕壁懸崖景觀石牌（夷陵區境內）、小峰（夷陵區境內）、五爪觀（長陽土家族自治縣境內）、泗溪（秭歸縣境內）；丹霞地貌鳴鳳山（遠安縣境內）；峰柱峽谷--柴埠溪（五峰土家族自治縣境內）、九灣溪（長陽土家族自治縣）高嵐（興山縣境內）；佛教名地玉泉寺（當陽市境內）、梁山（宜都市境內）、文佛山（點軍區）；宜昌小桂林百寶寨（當陽市境內）；野花四季的香山宋山（宜都市境內）。
獨特的文化景觀
宜昌的文化豐富多彩，從而誕生了許多著名的文化景點，通過這些景點的游覽，對宜昌文化會有一個大致了解。
豐富的動植物景觀
宜昌森林資源十分豐富，是生物多樣性富集地區，有高等植物5682種，其中珍稀植物100多種，森林動物414種，其中國家一、二級保護動物63種。生物的多樣性，造就了宜昌大批動植物景觀。後河自然保護區是宜昌市惟一的一個國家級自然保護區，是野生動植物的樂園，也是森林旅遊觀光的勝地。三峽野生動物世界，有老虎、獅子、黑熊等珍稀野生動物1000多頭只，是宜昌最集中的野生動物觀賞地。中華鱘園，三峽風園長江水族館是中華鱘等水生動物的大觀園。除此之外，全市現有森林公園10個，分別是：大老嶺（夷陵區）、玉泉寺（當陽）、清江（長陽）、柴埠溪（五峰）、龍門河（興山）、三峽壩區、金銀崗（夷陵）、磨基山（點軍）、宋山（宜都）、西塞國（夷陵）。另外，長陽天柱山度假村、西陵峽口仙人溪、枝江四陵坡白鷺、長陽仙人寨猴群、漁洋關大鯢、當陽陳院鐵堅杉、西陵區沙河白鷺，都是動植物觀光的好地方。
別致的草原風光
由於宜昌多高山，山上山下氣溫反差大，城中穿單衣，山上穿棉襖。在高海拔的山頂，形成了獨特的草原風光。夷陵區百里荒草原，是距三峽大壩最近的一處草原風光，百餘處「侏儒石林」、5000畝火杞、連片華山松林、獨立古怪松、4萬畝丘崗式草原形成了獨特的南方草原風貌；秭歸縣朱祺荒，興建了滑雪場，跑馬場，夏季觀草，冬季滑雪；長陽土家族自治縣火燒坪草原，則是一個盛產高山蔬菜大「農場」，新興的集城在草原和蔬菜的包圍之中，形成一道獨特的風景線。
迷人的深山瀑布
宜昌的瀑布也是三峽一絕。夷陵區白果樹瀑布，寬30多米，落差近100米，加上能移動的瀑布彩虹，是三峽最壯觀的瀑布；秭歸泗溪的三吊水瀑布，形成五個階梯，自天而降，落地成花；仙人溪瀑布群以細柔見長，滾動成白色水花；長陽九灣溪瀑布群落地形成竹節、拋成梅花；長陽五爪觀蘭草谷有大小瀑布10多處，終年使峽谷水霧彌漫；車溪天龍雲窟的瀑布從草間流過；長陽大溪瀑布群中，有兩道瀑布落差約500米，有可能挑戰亞洲之最。而情人泉的「三疊泉」，則是洞中瀑布奇觀。至於三峽大壩、葛洲壩、隔河岩大壩泄洪形成的飛瀑，則更加壯美。
與山水親近的漂流
宜昌溪河縱橫，為開發旅遊漂流提供了得天獨厚的條件，由於漂流參與性強，很受遊人歡迎。目前，宜昌已建、在建的大小漂流項目有12個。長陽土家族自治縣有蘭草谷沖浪（賀家坪鎮）、丹水漂流（高家堰鎮）、九灣溪漂流（資丘鎮）、清江漂流（漁峽口鎮）、天池漂流（漁峽口鎮），五峰土家族自治縣有柴埠溪漂流（漁洋關鎮），夷陵區有野人谷漂流（黃花鄉）、古龍溪漂流（黃花鄉）；秭歸縣有九畹溪漂流（周坪鄉）；遠安縣有靈龍峽漂流（正在開發）；點軍區有卷橋河漂流（聯棚鄉）；宜都市有古潮音洞水渠漂流（聶河鎮）；峽口風景區有下牢溪漂流。其中蘭草谷沖浪、丹水漂流、野人谷漂流、九畹溪漂流、柴埠溪漂流（又稱洞河漂流）、古龍溪漂流、靈龍峽漂流為大型漂流項目。
奇特的石林景觀
點軍土城鄉的三峽石林，石皮尖縐，石峰尖削，連片成線，如航拍的昆侖山脈，號稱「鬼街」；五峰長樂坪的夢幻石城，由石峽、石洞、石雕三層組成，方園數公里；長陽的方山石林，峰柱獨立，粗大高聳，雄霸一方；夷陵區百里荒的侏儒石林，高不過三尺，渾身灰白，密密地一片，如「侏儒集會」；宜都奧陶季石林，如獸如怪，漏透無常。長陽、宜都、五峰都還有大量未被列入開發計劃的石林資源。
神奇的洞穴景點
宜昌屬石灰岩地貌，洞穴資源十分豐富，在宜昌2萬平方公里的范圍內，已開發的洞穴景點39個，「地下景點」勘稱三峽一絕。長陽有300多個洞穴資源，已開發的有巴王洞、女神寨、靈泉洞、禹王宮、巴山洞、水簾洞、藏槍洞、白龍仙宮、仙人洞、海螺洞等10個景點；西陵峽口有：三游洞、白馬洞、龍泉洞、仙鶴洞；點軍區有：紫陽龍洞、車溪天龍雲窟、車溪風洞；夷陵區有情人泉、金獅洞、燈影洞、太陽洞；虎（字右加「犭」）亭區有天湖山鬼洞；伍家崗區有二郎洞；宜都市有古潮音洞、雙龍洞、石佛洞、金龍洞、老虎洞；當陽市有鬼谷洞；五峰有長生洞、暑天冰穴；遠安有太清洞；秭歸有龍王洞、魚泉洞、玉須洞、犀牛洞、冰洞；興山縣有神農洞。這些洞穴景點中，進入性好，有突出特色，又有一定知名度的景點有：三游洞、古潮音洞、情人泉、巴王洞、長生洞、太清洞、金獅洞、龍泉洞、紫陽龍洞、天龍雲窟、白馬洞、山鬼洞、女神寨。
驚心動魄的湖泊景觀
中央電視台著名節目主持人趙忠祥在清江百島湖游覽後說了八個字：「清江藍色，驚心動魄」。如今長江三峽的「高峽平湖」，將更讓人動魄驚心。三峽工程形成的高峽平湖、清江隔河岩庫區的百島湖、高壩洲庫區的星島湖，構成了宜昌人工湖泊的三大板塊和旅遊景點密集地。興山、秭歸、宜都、長陽、五峰、遠安、夷陵區、點軍區、西陵區、伍家崗區、當陽市、草埠湖等都有因興修電站、引水工程而形成的人工湖泊。而號稱「多湖之市」的枝江市，除東湖、劉家湖、月牙湖、清明湖、楊家崗湖等天然湖泊外，還有水庫形成的魯港、火山口、計劃、十字嶺、善溪沖等人工湖。有許多湖泊已經著手旅遊開發。如龍盤湖、天湖、日月山莊、財林島、愚人島等，這些景點就是以湖泊為背景開發的。
季節旅遊時尚賞花游
春季賞花，是宜昌近年來興起的一項旅遊活動。目前已成氣候的賞花景點有5個：一是枝江市安福寺萬畝桃花園。該園有桃樹萬畝，沿公路成線成片延伸近50公里，50畝以上的連片桃園近百個，被旅遊專家稱為「百里桃花園」。二是宜都宋山的野花。據初步調查，宋山有金銀花、映山紅、蟒藤花等野花品種100多種，幾乎「月月見紅」「四季見花」，花香四溢，花開四季，使宋山成為一座「香山」，尤其是「彩樹「奇觀，更是三峽一絕。三是西陵峽口的桃花村。有桃樹品種數十種，另有櫻花、梅花等植物花卉，是桃花品種最多、色澤最豐富的賞花景點。四是蘆家坡桃花園。桃樹沿山而栽，農戶依桃林而建，是一個典型的農家桃花園。五是枝江市百里洲黎花。數十萬株黎樹競相開放，形成白色的花海。
正在興起的會展旅遊
會展旅遊，是宜昌正在興起的一種旅遊方式。位於夷陵區小溪塔鎮的中華鱘園，是專門為保護水中「熊貓」中華鱘而興建的第一個會展式旅遊景點；宜昌城區龍化石博物館，是中國龍化石品種最齊全，數量最豐富的化石博物館，在這里可以看到恐龍的「祖先」。宜昌軍旅世界，是建在宜昌開發區內的一個兵器博物館，陳列著從古到今的各種兵器和兵器模型，是國防教育的好場所。宜昌博物館，是三峽宜昌地下文化遺存的陳列館，是了解三峽宜昌演進過程的重要材料。除此以外，枝江奇石文化村、點軍車溪奇石山莊、伍家崗區華藝石緣石館、宜棉奇石館、雅石苑奇石館，長江清江奇石苑、清江奇石館，以及大量家庭奇石館，都成為人們游覽的好去處。
特殊的旅遊景點
長陽鹽池溫泉：常溫40度，水中有濃濃的琉磺味，能治皮膚病，目前已建成庄園式景點；長陽大溪碧潭：一溪串連100多個水潭，其中10米見方的大碧潭有20多個，是三峽地區一個待開發的觀「潭」勝地；「農家樂」：吊紅燈籠，座落林中的農家樂，正成為市民一種休閑旅遊方式，他們吃農家飯，住農家屋，打牌垂釣，其樂無窮；潛水旅遊：夷陵區小峰銀谷度假村開發了水池潛水旅遊，是宜昌目前第一個潛水項目（宜昌湖泊眾多，潛水運用大有可為）；暑天冰穴：五峰採花鄉暑天冰穴，夏季會結厚冰，天氣越熱，結冰越厚。
購篇
游在三峽買「三峽」
游在三峽，心花怒放，購在三峽，心情舒暢。走進三峽宜昌的各大景區，遊人們都會發現，如今宜昌的旅遊紀念品不僅多了起來，而且精了起來。游過三峽宜昌美景之後，再將「美景」帶回家，多有趣呀！
精美工藝品以假亂真
有一次，三峽旅遊協會將一件中華鱘模型工藝品展示在遊人面前，一位遊人當場提出批評：「你們怎麼用中華鱘做標本賣呢。」當得知這是用樹脂材料做成的旅遊紀念品時，這位遊人方開懷大笑。
在旅遊部門的精心組織下，具有地方特色的旅遊工藝品開發已呈燎原之勢。形成以了三峽大壩、三峽風情、三峽文化為主要題材的開發熱潮。據市旅遊商品協會統計：目前已開發出的特色旅遊紀念品有書畫類、水晶類、木質類、金屬類、天然類等9大類別120多種特色商品，尤其以三峽為題材的旅遊產品最多，有金屬三峽大壩模型，有水晶三峽大壩浮雕，有三峽風光畫冊，有三峽風光長卷，有兩壩一峽風光朴克牌，有三峽大壩金銀紀念幣等。其間不乏創意獨特、具有三峽地方特色的精美商品。
特色地產品豐富多彩
在宜昌，不僅有看的旅遊紀念品，還有豐富的地方土特產品。這些土特產品以食品居多。如稻花香、枝江大麴、十八灣小瓶裝酒，清江銀魚，三峽苕酥、香菌木耳，香椿葛粉，長陽豆半醬，遠安沖菜，五峰名茶，還有干土豆、干苕米、干魚、臘味香腸等，只要方便攜帶的副食，都有開發，目前，美中不足的是，這些地方特產，包裝、保鮮還不能完全跟上遊人的需要，因此，地產品的旅遊紀念品開發潛力十分廣闊。
天然性產品光彩奪目
三峽奇石是一種天然藝術品，是三峽旅遊紀念品的一種特殊商品，它奇妙的文化內涵，豐富的色彩造型，為中外遊人所喜愛。三峽雨花石，是一種養在深閨人未識的紀念品，是一種圖案精妙、質地優良、攜帶方便的奇石紀念品。在宜昌，除300多種圖案石外、還有2000多種化石，目前，已變成旅遊商品的主要是圖案石、菊花石、瑪瑙石和震旦角化石。然而，三峽奇石的笨重，又大大影響了奇石產品的銷售。近日，由旅遊商品協會和邱國梁先生共同創意的三峽袖珍奇石博物架，解決了攜帶難題，成為一種新的旅遊紀念品佳作。
除奇石外，還根雕、盆景、植物標本等天然產品，這些產品正在形成規模，走向成熟。
景區土作品各具特色
由於各旅遊景點景區的特色不同，不少景點景區，開發了體現自身景點特點特色的旅遊紀念品。如丹水漂流的草鞋、車溪的水車和蝴蝶標本、武落鍾離山的土家織錦、三峽壇子嶺的大壩模型和三峽風光長卷、枝江三峽奇石村的瑪瑙石、秭歸泗溪的竹器、宜都古潮音洞的竹雕、當陽關陵的關公像等等。景區特色旅遊紀念品的開發，為豐富旅遊品市場產生了積極作用。
娛篇
玩在三峽樂在宜昌
娛樂是一種能激起人們興奮的元素、符號或標簽，是一種高層次旅遊需求。旅遊不離開娛樂，娛樂貫穿於旅遊，正是旅遊業的一種時尚追求。
宜昌，占對外開放城市、優秀旅遊城市之「天時」，佔三峽風光、三峽工程之「地利」，占民風、民俗、民情之「人和」，豐富的民間民族藝術形式，為中外遊人提供了多姿多彩的娛樂情趣。人們可以真切地感受到：游在三峽，樂在宜昌。
土歌村舞，三峽的一道「風光帶」
宜昌旅遊娛樂形式多種多樣，要有盡有，但真正的亮點，不是美容、洗腳、桑拿、游戲機、溜冰場、卡拉OK和歌舞廳，而是那些百看不厭的民族文化和民間藝術，這些充滿地域特色的土歌民舞，為三峽旅遊娛樂注入了生機與活力，成為宜昌一道特殊的「風光帶」。《土裡巴人》唱紅了全國，巴山舞跳遍了全國。長陽的土家歌舞，枝江的民間吹打樂，宜都的民間故事和謎語，不僅成為旅遊娛樂的寵兒，而且得到國家的認可，並名揚中華大地。
根據民間流行的跳喪舞而創編的長陽巴山舞，融觀賞、娛樂、參與、健身於一體，深受遊人喜愛。2000年，長陽巴山舞獲得全國「群星獎」金獎，2001年，國家體育總局把長陽巴山舞列為廣場健身舞向全國推廣。2001年4月長江三峽第二屆國際龍舟拉力賽，用「巴山舞之夜」閉幕，來自世界各地的中外遊人與萬名群眾演員，相聚在夷陵廣場，歡跳長陽巴山舞。長陽土家族自治縣比茲卡民俗文化村民族歌舞表演隊，為中外遊人演出3000多場次，觀眾達30萬人次。
據統計，10年來，源於民間民族的藝術形式，如咂酒歌、南曲《昭君別鄉》、薅草鑼鼓等，頻頻奪得大獎，僅全國性金、銀、銅獎就有24個。
民俗民情，景點娛樂的一棵「搖錢樹」
為改變「吃了就睡、最低消費」、「白天看廟，晚上睡覺」的低層次旅遊，滿足遊人的娛樂需求，近年來，宜昌旅遊界的開發商們逐漸把目光轉移到民俗民情的開發上，形成了旅遊景點風格各異的文化娛樂特色。長陽比茲卡民俗文化村有「土家歌舞」精品展演；清江巴王洞有「原計原味」山歌、南曲、撒爾合（跳喪）表演；武落鍾離山有「土家民俗歌舞」劇團；日月山莊有「巴人舞、土家服飾」表演；清江仙人寨有「山歌、巴山舞」表演隊；夷陵區「三峽人家」有「採茶舞、峽江民歌」表演；三峽古兵寨有「巫術」表演；三游洞有「巴楚樂宮」歌舞組合；峽口風景區有「歐陽修游夷陵」詩詠節目；龍泉洞有「民族歌舞」串舞；興昭君村有「昭君別鄉」歌舞；當陽關陵有「殺故事」；秭歸泗溪有「民間吹打樂、峽江號子」表演；宜都古潮音洞有「謎歌對唱」；柴埠溪有「山歌、笑話」段子……
不少旅遊企業，「民俗、民情」已成為他們的主要賣點，成為景區的「搖錢樹」。點軍區車溪民俗風景區，是宜昌三峽地區開發民風、民俗、民情最為成功的景點之一。他們將土家族薅草鑼鼓、祭祀、山歌、民間小調、打夯、踏高蹺、巴山舞、皮影戲以及人民公社「忠字舞」等藝術形式搬進景區，先後開發民間、民俗藝術節目3套200多個，成為三峽民間藝術的「展演場」。城區濱江公園江邊的重慶小天鵝遊船，以經典民族歌舞帶動餐飲，歌舞隔時輪換，月月出新，人們邊吃邊欣賞表演，使餐廳場場爆滿，歌舞成了遊船一道最美的「風味菜」。
雅調粗樂，宜昌娛樂發展的一件「萬寶盆」
宜昌是巴楚文化的交匯地，有世界級文化名人屈原，有中國古代四大美女王昭君，多種文化的融合，使宜昌的民間文化積淀更加深厚，民間藝術形式更加豐富多彩。據市文化局普查，宜昌地區現存的民間藝術形式有120個，涉及音樂、舞蹈、曲藝、戲劇20多個門類。號子、田歌、燈歌、風俗歌、宗教音樂、堂鼓、掛吟等，都具有較高的旅遊開發價值。除此以外，在鄉間野地，還有大量失傳的民間藝術形式，如吹木葉、吹土笛、吹牛角等。這些民間民族藝術形式，是旅遊娛樂開發取之不盡的「萬寶盆」。然而，這么多「寶藏」，真正運用的還不多。據統計，在全國獲獎的24多個藝術品種，在景區得到利用的只有巴山舞、咂酒歌、打溜子、薅草鑼鼓等不到10個劇目，至於民間藝術形式的運用就更少了。因此，旅遊娛樂的開發空間非常廣闊。
住篇
與美景相映的宜昌旅遊住宿
宜昌，是一個旅遊景點十分密集的地區，與豐富多彩的旅遊項目相匹配，旅遊居住業得到了很大的發展，並興起了許多有特色的旅遊住宿方式。游，在宜昌會很快樂，住，在宜昌也會很過趣的。
大密度的星級賓館
星級賓館，由於居住檔次高，服務設施齊全，往往是外出旅行者首選的住宿場所。在宜昌城區及其各旅遊線上，共有大大小小的星級賓館46家，其中宜昌城區28家，能同時接待遊客萬餘人。如此高密度的星級賓館，在全國同類城市中並不多見。
宜昌的星級賓館中，最高星級為「四星」，目前掛上「四星」的有桃花嶺飯店、三峽工程大酒店、宜昌國際大酒店、葛洲壩賓館。掛上「三星」的有8家，分別是：三峽賓館、夷陵飯店、南湖賓館、匯豐原飯店、西壩接待中心、檢察官培訓中心、平湖大酒店、隔河岩清馨樓。另外，還有二星級賓館19家，其中城區11家。一星級賓館15家。宜都市、夷陵區、興山縣、長陽土家族自治縣、秭歸縣等旅遊大縣（市區）的一批新的星級賓館正在申報或建設之中。
幽靜的庄園式旅店
與宜昌城市星級賓館所不同的，是散布在各地的庄園式旅店，這種庄園式旅店雖沒有星級賓館密集，但它一般與景點相配套，幽靜而富有特色。在宜昌，較有名的庄園式旅店有：長陽土家族自治縣的財林島、日月山莊、溫泉山莊、天柱山度假村；夷陵區懸棺景區的巴人度假村、百里荒遊客接待中心、貴苑山莊；當陽玉泉寺內的三國度假村；宜都市小西湖度假村、古潮音洞竹林賓館；興山縣昭君村；五峰長生洞的土家寨等都是非常典型的庄園式旅店。這些旅店遠離鬧市，有的在江河之濱，有的在深山老林，有的高山之巔，它們相對獨立，吃住方便，不少庄園式旅店本身就是一個獨立的景點，因此，庄園式旅店是遊人休閑的理想之地，並越來越受到眾多的遊人鍾愛。
星星點點的家庭旅店
宜昌最多的住店，當屬家庭旅店，由於成規模的家庭旅店極少，於是，單家獨戶的家庭旅店便成為宜昌住宿的一大特色，也是工薪階層私費旅遊的首選住處。隔河岩度假村的家庭自助旅館，共120套家旅庭式房間，是宜昌地區惟一的一個大規模的家庭旅館。客人可以在房間自己做飯洗衣，房間的布置也與一般的家庭一樣，客廳、書房、廁所一應具全。隔河岩家庭自助旅館，是宜昌旅遊住宿的一次創新。
宜昌的家庭旅店有3種類型：一是路邊家庭旅店。主要建在國道省道公路兩邊，一般是「前店後田」，既是農家住房，又經營住宿餐飲。路邊家庭旅店以景點周邊最為密集，呈線狀分布。如丹水漂流附近，就分布有這類家旅店130多家。二是景點家庭旅店。這種家庭旅店因景而生，一般位於景區內，直接為遊人服務。長陽武落鍾離山的數十家農戶，幾乎全部變成了家庭旅店，無客人時，是自家住屋，有客人時就是旅店。三是「農家樂」家庭旅店。這種旅店，多建在城郊和農村。是近年來新興的一種旅遊住宿方式，較好地滿足了城市居民了解、感受農村的願望，是一種以吃帶住的旅店。
以上三種家庭旅店，構成了宜昌家庭旅店的主體，成為星級賓館的重要補充形式。
新奇的特色住屋
在宜昌，還有一些有特色的住宿方式，這些特殊住屋，大多以外觀別具一格取勝，目前出現的特色住屋主要有：洞穴旅店。位於長陽土家族自治縣漁峽口鎮鹽池女神寨內。旅店全部設在在洞穴之中，配有廁所、歌舞廳、餐廳，冬暖夏涼，成為一景。
兵營旅館。位於三國虎（字右加「犭」）亭古戰場風景區內，其外觀仿三國時期的古兵營，內部設施則是現代旅店設施。
茅屋旅店。位於長江西陵峽口仙人溪森林公園之中，屋頂全部用茅草覆蓋，小巧玲瓏。
吊腳樓旅館。是一種仿土家族吊腳樓而建成的旅遊住店。長陽五瓜觀景區、夷陵區小峰懸棺景區、宜都古潮音洞景區、五峰長生洞景區都有這種吊腳樓。
旅遊帳蓬。是一種露宿野外的宿營方式。在夷陵區小峰情人泉、三峽古兵寨、百里荒草原等景區都先後開展了帳蓬野宿項目。
野人巢：宜都市宋山森林公園開發的一種巢居旅館，草頂、竹牆、樹基，是一種帳蓬式旅店。
言論
發展特色旅遊住宿是當務之急
宜昌的旅店業可謂門類齊全，豐富多彩，尤其是星級賓館，遍布各地，較好地滿足了旅遊需要，但是，宜昌的旅遊住宿還存在著兩個不足：一是特色住宿沒有形成規模，有規模的住宿又大多沒形成特色。尤其是星級賓館，都是「標準的行政幹部」，與「傳統賓館」保持著高度一致，形成了千篇一律，大同小異，其外觀設計、內部設施都沒有大的突破。二是旅遊住宿與當地文化特色和地理環境還不夠協調。有的外觀特色明顯，而內設施卻沒有特色文化內容，特色外觀完全成了一種擺設，成為文化「空殼」。正因為有上述不足，因此，宜昌的旅遊住宿的發展空間十分廣闊。豐富的巴土文化、三國文化、楚文化、屈原文化、昭君文化，為宜昌發展特色旅遊住宿提供了巨大的潛力。因此，發展特色旅遊住宿，是宜昌的當務之急。如果我們注重加強特色旅遊住宿規劃，注重把特色文化融入旅遊住宿開發，使有規模的住宿形成特色，使有特色的住宿形成規模，這對把宜昌由旅遊過境地變成旅遊目的地至關重要。
行篇
四通八達的旅遊交通
吃得開心，住得舒心，行得安心，游得歡心，購得放心，是遊客追求的最高境界，而「六心」之中，最為遊人關注的還是「行」和「游」。
旅遊的「行」，講究的是「進得來，出得去」，因此，旅遊過程中的交通工具和交通安全自然備受人們關注。
宜昌，是三峽的門戶，同時也是承接東、西部地區的交通樞紐，目前，已形成四通八達的旅遊交通網路，水、陸、空的運送格局，每一個旅遊目的地，都能順暢地進出。這種暢達之行，正是宜昌海外遊人能超過省城武漢、國內遊人逼近武漢的重要原因之一。
三峽機場構築快捷的空中走廊
1996年12月28日通航的宜昌三峽國際機場，能起飛波音757、767、737、空客320、英宇航146等客機，年吞吐旅客可達140萬人次。為中外遊人進出宜昌提供了最快速空中走道。目前，三峽機場已開通了20條國內航線，航線涉及北京、上海、廣東、深圳、江蘇、浙江、雲南、湖南、重慶、山東、廣西、四川、河南等發達開放城市，同時，三峽機場還不定期開通專機或包機，先後開通過到日本、香港的往返直航包機。如今的三峽機場已成為全國重要的旅遊機場和服務三峽的工程的重要機場。中外遊人，在一小時或數小時內即可從全國各地進入宜昌，甚至從境外直接來宜。
三峽機場對旅遊的依賴性非常高，據有關方面統計，從空中進出三峽宜昌的，70％是旅遊觀光者。可以看出，三峽機場不僅給遊人帶來了進出宜昌的便利，隨著三峽工程的建成和長江三峽旅遊的升溫，也將給三峽機場帶來難得的發展機遇，機場的利用率將越來越高。
陸路交通聯線宜昌景點景區
宜昌的陸路交通，就像人的血管，聯結著宜昌各地的大小景點，除極少數江心島景外，到景點旅遊無不依賴於陸上交通。火車、汽車是宜昌旅遊的主要承載工具。
宜昌火車站是一個終端站，遊人可以從北京、廣東、西安等城市坐火車進出宜昌，因此，火車成為大型旅遊團隊進出宜昌的重要工具。
汽車，是宜昌最活躍、最重要、最靈活、最接近目的地的旅遊運載工具，即使是乘坐飛機、火車、輪船，也無不要依賴汽車的轉接。
要想了解更多,請照參考資料.
4. 蘇州的戲曲稱為什麼
評彈。
評彈又稱蘇州評彈、說書或南詞，是蘇州評話和彈詞的總稱。是一門古老、優美的傳統說唱藝術。 評話通常一人登台開講，內容多為金戈鐵馬的歷史演義和叱吒風雲的俠義豪傑。彈詞一般兩人說唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自彈自唱，內容多為兒女情長的傳奇小說和民間故事。
(4)曲藝加盟連鎖擴展閱讀：
蘇州是蘇州評彈藝術的發源地，作為首批列入國家級非物質文化遺產的項目，已有400餘年歷史，被譽為曲藝形式的「活化石」。中國蘇州評彈藝術節是全國范圍內規模最大、藝術水準最高、參與面最廣的評彈藝術活動，從2000年起，每三年一屆固定在蘇州舉辦，至今已連續舉辦6屆。
市文廣新局局長李傑表示：「舉辦中國蘇州評彈藝術節，對弘揚中華優秀傳統文化，展示江浙滬蘇蘇州評彈藝術傳承、創新、發展成果，促進文藝精品創作，培育挖掘青年人才具有重要意義。」據悉，本屆評彈藝術節不僅書目豐富、名角薈萃，更是票價低廉、文化惠民。
5. 問問錄音棚加盟到底怎麼回事
我首先指出一個疑點，就是加盟錄音棚這個概念。目前中國市場上的錄音棚，還沒有形成固定品牌的，所以就無所謂加盟了。如果有加盟要錢的肯定是騙子。千萬不要相信。我也聽說過有一些商家在做錄音棚加盟。加盟的概念是這樣的：所謂的加盟，就是該企業組織，將該服務標章授權給加盟主，讓加盟主可以用加盟總部的形象、品牌、聲譽等，在商業的消費市場上，招攬消費者前往消費。目前就沒有眾所周之的錄音棚品牌和形象。
錄音棚賺錢的方式還是挺多的，我先簡單舉幾個例子。比如說：歌曲錄音，錄制個人專輯，錄制語音廣告，錄制評書或其他曲藝節目，錄制廣播劇，電視劇配音，音效製作等等。既然是錄音棚，就要以錄音為主，當然也可以不完全做錄音和音頻製作的工作，也可以拍攝MV，和製作MV，或者是廣告片等等。
建議錄音棚開在離藝術學校，或文藝團體比較近的地方。
關於錄音棚的搭建就一言難盡了，可以到專業音頻網站上看看。
以上所回答的信息部分來自音頻家族網
6. 想加盟一家品牌的茶樓開個茶館，有沒有先入行的給些建議
據悉，2016年唐人盛業將推出「福封茶茶樓」這一品牌，並以全新的「店+樓」模式呈現給茶人。即福封茶器店+茶樓，以銷售「茶品、茶器」與「飲茶、茶餐」為一體的四店合一盈利模式。這一模式基於解決當前兩大實際問題，一是我國臨街商鋪均為多層的樓中樓形式，除一樓外的面積很難成為商業場地，不能為物業主或租用商帶來最大化的經濟收益。二是大多茶樓因業務項目單一，人氣不足門廳冷卻，部分一線城市茶樓為了生存改為曲藝館，以北京為例，天橋附近的茶館多店成了一家相聲社團的演出場所。二、三線城市便淪落為棋牌室，本來是聽琴、吟詩、聞香、品茶的雅處，如今成了棋牌娛樂場所，與投資方的初衷大相徑庭，經濟效益平平，經營者苦不堪言。
福封茶茶樓模式通過實地調研，並結合多個相關行業成功案例，最終以「操作簡便、多點盈利、四業一客」三大優勢，來解決茶樓業界的痛病與難題。據了解，就第一點操作簡便來說，在總部總控配合下，開辦這樣一個300平米的茶樓，僅需2名後勤員工，並且無需掌握任何技術或特長。
福封茶品牌與團隊具有深厚的內涵與底蘊，並具備發燒友級的茶、器、飲、餐的鑒賞與品評實力，可稱為「帝都級的專業水準」。除商業模式的優先外，作為服務行業，以豐富經驗為前提所打造出的良好顧客體驗感，將是福封茶茶樓的一大核心競爭力。
福封茶簡介：
『福封茶·器』以福字封貼的「福封茶」為主，另有底款為福字印痕的「福跡茶器」相佐。取「百福具臻」之意，源於京城名流茶室之中，頗為盛行，2015年由唐人盛業將其品牌推向市場。
『福封茶·器』中的「福」字墨寶，由著名書法家、劇作家，恭親王五世孫 愛新覺羅恆鉞先生親筆手書。 『福封茶·器』不設固定的茶品與茶具種類，全部由茶痴、名家推薦日常茶席間甄選出的上品，限量封存或限量定製。「福封茶·器」不倡導過度包裝，追求「茶·器」精良，包裝簡朴歸真，已成為這一品牌的獨特風格。
7. 洪順曲藝社的主要成員
洪順曲藝社的主要成員如下：
李如剛：著名相聲表演藝術家，師承相聲大師侯寶林先生。
劉文亮：著名相聲表演藝術家1940年1月生人，保定人，漢族，師承關春山先生 快板師承王鳳山先生，自創燕山大板，1976年參加全國曲藝調演。
王金東：中國曲藝家協會會員，中國煤礦文聯曲藝家協會理事，邯鄲市曲藝家協會顧問。原冀中能源峰峰集團文工團團長。
劉毛毛，原名劉建輝，籍貫；河北正定，1961年7月1日出生於河北石家莊， 曾任河北省消防總隊文工團曲藝隊隊長，大學本科學歷，中共黨員，中校警銜。
劉有凱：1980年生，石家莊人，相聲演員。
黑 傑：1987年生人，洪順曲藝社相聲演員。
李 哲：優秀青年相聲演員，河北省曲藝家協會會員。
項 輝：2002年文藝兵特招入伍，2004年榮獲全國第一屆山東快書大獎賽一等獎2006年獲得天津電視台《魚龍百戲》周冠軍，月冠軍。
郝 傑:1999年畢業於山東藝術學校，之後進修於山東職業藝術學院相聲大專班，跟隨山東省曲藝家協會常務理事黃文忠先生學習快板。
佘岳東：畢業於中國北方曲藝學校。自幼學習曲藝表演，並得到其師爺——著名相聲表演藝術家李如剛先生的親自傳授。
周培岩：1987年生人自幼喜愛傳統藝術，先後跟隨李如剛先生、王金東先生學藝，擅長單口相聲，善於創作。
王博鵬：1994年生人。自幼酷愛相聲曲藝，2007年由相聲演員楊貴田先生開蒙，學習快板、相聲。2011年加入石家莊洪順曲藝社文化傳播有限公司任職演員。
鄭 寧：1983年出生，石家莊人，自幼喜歡傳統藝術，畢業後在北京發展，演出於首都各個劇場，現加盟洪順曲藝社。
李晨亮：1987年生人，自幼熱愛曲藝，得到馬志明親傳弟子河北相聲「三寶」王金東先生等多位名家指導。
劉明遠：1990年生人，畢業於中國北方曲藝學校大專班，自幼跟隨相聲表演藝術家馮春嶺先生學習相聲，後拜馮春嶺先生為師。
李成杯：1991年生，石家莊人。自幼喜歡傳統藝術，3歲拜師學習京劇，榮獲2003年CCTV全國京劇票友大賽銀獎。
劉佳：1980年生人，祖籍天津，生於石家莊，大學學歷。自幼喜歡相聲，虛心好學，台風穩健，受到了相聲表演藝術家王金東、李如剛等老先生的精心指導。2013年10月加盟洪順曲藝社。
(7)曲藝加盟連鎖擴展閱讀
洪順曲藝社，成立於2010年，全稱石家莊洪順曲藝社文化傳播有限公司。洪順曲藝社以「弘揚民族藝術，傳播國飲文化」為己任，在古香古色、民俗特色濃郁的環境里，客人每天都可以欣賞到以相聲為主，兼有曲藝、戲劇、河北特色文藝等各色精彩表演，同時可以品用各類名茶、宮廷細點、燕趙傳統風味小吃、特色茶宴。
是集明星中介、演員輸出、晚會策劃、曲藝專場、休閑品茗、商務洽談、企業聯誼、朋友聚會、客戶答謝、單位慶典等功能為一體的綜合性文化藝術場所。
洪順曲藝社，是由著名表演藝術家侯耀華先生得意弟子河北省曲藝家協會副主席張洪順先生投巨資搭建的演藝平台。
相聲表演藝術家，國家特一級演員姜昆親筆為曲藝社提寫了牌匾，並為曲藝社題寫了「民族民藝之窗，大眾文化樂園」的對聯。
8. 如何加入曲藝家協會
想要加入曲藝家協會只需要參加他們舉辦的活動比賽。
曲藝家協會協會章程；
第一條中國曲藝家協會是全國曲藝家自願結合，進行自我教育，促進曲藝創作、表演、藝術革新、理論研究和國際藝術交流的群眾性組織。
第二條中國曲藝家協會在中國共產黨的領導下，團結和推動全國曲藝家和廣大麴藝工作者認真學習馬列主義、毛澤東思想，堅持文藝為廣大人民群眾服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴、推陳出新的方針，深入現實斗爭生活，繁榮曲藝創作，收集、整理曲藝遺產，開展理論研究，革新和發展曲藝藝術，充分發揮曲藝團結人民、教育人民的作用，滿足人民群眾文化生活的需要，為實現我國社會主義現代化而奮斗。
第三條中國曲藝家協會的工作任務是：
一、大力繁榮曲藝創作。積極地為會員的學習、深入生活、進行創作提供條件。發揚藝術民主，採取各種方式鼓勵和幫助他們創作更多的優秀曲藝作品。
二、推進傳統曲藝的收集、整理工作。鼓勵和幫助會員不斷提高傳統書目、曲目的思想性和藝術性。
三、加強曲藝理論研究。組織會員運用馬克思列寧主義的文藝理論來研究曲藝的現狀，總結經驗，開展曲藝評論，不斷解決新的問題。同時，加強曲藝的歷史和基本理論的研究，探討曲藝藝術的發展規律，促進曲藝藝術的革新。
四、注意發現、扶植、培養新的曲藝創作人才、曲藝音樂人才、曲藝表演人才、曲藝理論研究人才和曲藝編輯人才。協助有關文化部門辦好曲藝學校。
五、協同有關文化部門和群眾團體推動群眾業余曲藝活動。
六、加強我國各民族間的曲藝藝術交流活動，促進各民族曲藝藝術的發展。
七、保護會員的正當權益。
八、開展國際藝術交流活動，促進同各國說唱藝術家、理論研究者和說唱藝術團體的友好往來。
第四條凡贊成本會章程，在曲藝創作、曲藝音樂、曲藝表演、曲藝理論研究、曲藝藝術教育、曲藝編輯和組織工作等方面有一定成就，自願加入本會者，可向本會提出申請，並附繳足以表明其曲藝活動和社會活動的資料，經本會常務理事會通過後，得為本會會員。
第五條會員有以下權利：
一、有選舉本會領導機構和被選舉為本會領導機構成員之權；
二、有參加本會組織的學習、創作、研究活動之權；
三、有使用本會編印、收存的書刊資料之權；
四、有對本會工作提出批評建議之權。
第六條會員有以下義務：
一、有遵守本會章程，執行本會決議，積極參加本會組織的業務活動和社會活動的義務；
二、有向本會反映人民群眾對曲藝工作的意見和要求的義務；
三、有發現和培養新的人才，發展會員的義務。
第七條凡會員有下列情況之一者，經常務理事會決定後，得開除其會籍：
一、被司法機關剝奪公民權利者；
二、嚴重危害社會主義利益者；
三、嚴重違反本會章程破壞本會工作者。
第八條凡會員長期不參加曲藝活動，經常務理事會決定後，得取消其會員資格。
第九條本會最高領導機關為會員代表大會。代表大會選舉理事若幹人，組成理事會。在代表大會閉會期間，由理事會執行代表大會職權。
第十條理事會選舉主席一人，副主席若幹人，常務理事若幹人，組成常務理事會，在理事會閉會期間，領導全會的工作。常務理事會設秘書長一人，副秘書長若幹人，協助常務理事會處理會務；並根據工作需要設立若干工作部門，進行日常工作。
第十一條會員代表大會由理事會召集，每五年召開一次。必要時可延期或提前召開。代表大會的代表名額及產生辦法，由理事會決定。
理事會由常務理事會召集，每兩年舉行一次。必要時可提前或延期召開。
常務理事會，由主席、副主席視工作需要召集之。
第十二條各省、市、自治區可成立中國曲藝家協會地方分會，本會可在工作方針和業務上予以聯系和指導。
9. 像張雲雷這樣的傳統曲藝人，為什麼會獲得時尚圈的青睞
在相聲圈中，如果您想談談過去兩年中最炙手可熱的人物，那麼大多數人肯定會第一次想到的是德雲社的張雲雷。這個又高又瘦的男孩不僅可以在舞台上說話和唱歌，而且最重要的是他的性格非常好。由於各種原因，張雲雷的相聲表演全都是一票。很難找到的狀態「雲雷輝」指的是他的票務狀態。事實上，他不僅是相聲世界中最炙手可熱的相聲演員，而且還是時尚界的「大雨呼籲」，甚至在綜藝節目中也很受歡迎。這也是相聲圈中頗受歡迎的岳雲鵬的角色差距，即使在時尚界，差距也很大。
任何經過張雲雷認可的產品，都將在很長一段時間內成為電子商務的熱銷產品，甚至會斷貨。當拍攝的電子雜志上線時，該網站受到了粉絲的訪問，並崩潰了不止一次。他本人的開幕式太大而粉絲們熱情很高時，當天的開幕式被暫時取消，足以證明他的「帶貨」能力。鏡頭下的外表和氣質，個人生活中沒有丑聞，以及歌迷的消費能力，這三個方面也是他受到時尚圈青睞的主要原因。