㈠ 望江南 李纲 江上雪译文 全文赏析
译文：老渔翁独自在冰天雪地中垂钓，斗笠上只听见雪弹子敲打的声响，蓑衣上不时抖落堆积的雪花，若是把这幅景象画出来，将是一幅绝妙的图画。天色已晚，渔翁消失在淡淡的云烟中。小岛上的竹篱茅舍就是渔翁的家，他钓满一篓鳊鱼和鲫鱼归家后，听到的是一片儿童的欢笑。
原文：
江上雪，独立钓渔翁。箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花空。图画若为工。
云水暮，归去远烟中。茅舍竹篱依小屿，缩鳊圆鲫入轻笼。欢笑有儿童。
赏析：
“江上雪，独立钓鱼翁。”首二句化用柳宗元《江雪》中的诗句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。不仅化句，更是化意，柳宗元诗中所塑造的独立不迁的渔翁形象自然地转移到了本词中，本词正是以此为基点，作进一步的渲染和深化。
“箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花空。”这两句为染，如电影中的特写镜头，突出渔翁形象。“箬笠”、“蓑衣”是渔翁的必备行头，渔翁成了诗人们的一种自由人格的象征。
“但闻”，只听到，以动衬静，如空山不见人，但闻人语响”一样，写出环境之沉寂；“冰散响”点明声音的来处，散同霰，冰霰即小雪粒，“冰散响”即小雪粒打在箬笠上发出的轻微细碎的声响，间接地写出渔翁宁静如水的内心世界。
“图画若为工”，意谓此等雪景，图画怎能画出。若为，怎么能。李纲并非真的想成为一个渔翁，而是欣赏渔翁独立自在的人格，诗人们通过诗词来表现渔翁形象，也并非如画工一样逼真地描绘渔翁的外形，而是要遗貌取神。
从而摄取渔翁的精神人格，进而陶冶自我，达到渔翁一样遗世独立的人生境界，过一种自在自为的生活。因此无论多么高超的画技，如果只追求画面的工整，是无法将渔翁的真精神传达出来的。如果要给这幅图画命名的话，我们可以叫做“雪江独钓图”。
“云水暮，归去远烟中。”“云水”、“远烟”营造出渔翁日暮归去时苍远迷茫的环境。这句反用张志和“斜风细雨不须归”的诗意，但并不是因为忍受不了寂寞，要回到尘世的喧嚣之中，这渔翁要归于何处呢？茅舍竹篱依小屿，缩鳊圆鲫入轻笼。”屿，小岛。鳊，一种淡水鱼，肉味鲜美。
缩鳊，缩着项的鳊鱼。李纲画笔一转，从烟水苍茫的雪江之上转换到了让人备感温暖的竹篱茅舍，渔翁的家临水而筑依岛而建，不仅自己，就连整个家都远离了尘嚣，真是一个清静自在的世界！
“缩鳊”、“圆鲫”，还有其他种种美味的鱼，一条条被顺次放入轻笼之中，渔翁收获的不仅是一种物质上的自足，更是一种精神上的满足和愉悦。
“欢笑有儿童。”儿童的欢笑，一是因见到许多稀奇古怪的鱼而感到惊喜，一是因为可以饱餐这些美味而欢喜，看到儿童们手舞足蹈的快乐劲儿，渔翁心里如何呢？
这里写儿童的快乐，其实是为了衬托渔翁的快乐，因为这快乐是渔翁带给的，那种精神上的满足足以抵偿寒江垂钓的寒冷与寂寥，最后一句画龙点睛，既点出渔翁的快乐，也交代了上一首渔翁寒江独钓的原因。 如果我们也将词的下片概括一下的话，应该叫“茅舍欢乐图”。
这一幅图与上一幅图形成鲜明对比，而且互为因果，就像电影的两个特写镜头一样，将它们组接到一块，产生了丰富的意义。而这种意义是超出渔翁本身的，这种组接是李纲的匠心安排，体现的当然是李纲的内心世界。
李纲是南宋著名的抗金将领，怎会有如此闲情逸致呢？其实如岳飞一样，在屡经主和派的排挤之后，收复旧山河的雄心壮志早已消磨殆尽，留下的只有一点遗世独立的自守精神和安享天伦的自慰心理了。
(1)赏渔火锅加盟费扩展阅读
创作背景
作者李纲又名李伯纪，宋朝人，是北宋末、南宋初抗金名臣。组织过东京保卫战，抗击过金兵。进士出身，宋徽宗时期任兵部侍郎，因议论朝政被贬。京师出现水灾，李纲上疏提出要注意内忧外患，惹徽宗不高兴，又被降职。宋高宗初期曾任宰相，仅七十七天就被罢免。
宣和七年，李纲被召回朝。金人逼到开封，徽宗应李纲所说传位给钦宗，号召军民抗金。钦宗即位，李纲位至尚书。他率领全城军民完成防御部署，后击退金兵。李纲坚决反对求和，被徽宗罢官。军民愤怒，钦宗应民声起用李纲，开封得以保全。金兵离开后，李纲遭到投降派的迫害，再次被徽宗赶出朝廷。
《望江南》即写于李纲不得志的时候，表现了李纲对简朴自在生活的向往。但是当时的他正处在北宋末那战争频发的时候，保卫国家才是重中之重，这安逸闲适的生活只能成为李纲的心中寄托了。
㈡ 天方夜谭里杂字杀不留手
渔翁和魔鬼
很久以前，有个上了岁数的渔翁，每天靠打鱼维持生活。老渔翁一家除了老婆之外，还
有三个儿女，都靠他供养，因此家里很贫穷，生活困难。他虽然以打鱼为生，可是有个奇怪
的习惯，每天只打四网鱼，从来不肯多打一网。
有一天中午，老渔翁来到海滨，他放下鱼笼，卷起袖子，到水中去布置了一番，然后便
把网撒在海里，等了一会儿，他开始收网。鱼网很沉重，无论他怎么使劲也拉不上来。他只
好回到岸上，在岸边打下一根木桩，把网绳拴在桩上，然后脱下衣服，潜入海底，拼命用
力，最后终于总算把鱼网收了起来。然后，他欢天喜地地回到岸上，穿好衣服，朝网里仔细
打量。网里却只有一匹死驴子，鱼网也给死驴弄破了。
看见这种情况，他感到沮丧，叹道：“毫无办法，只盼万能之神安拉拯救了。网起这种
东西，可真是奇怪呢！”于是他吟道：
“黑夜哟！在死亡线上奔波的人呀，
你别过分操劳，
衣食不是只靠劳力换来的呀。
难道你不曾看见，
在星辰辉映下的海空下面，
渔夫站立在海滨，
凝视网头——
波涛冲刷着他？
夜里，他守着网和鱼。
清晨，
不受寒风侵袭的人却享用鱼肉。
主宰呀，
你给这个人享受，
叫那个人哭泣；
你叫这个人辛劳，
却让那个人享受……”
吟罢，渔翁心情郁郁地自语：“再打一网吧。托安拉的福，我也许会得到报酬的。”
渔翁整理一番东西，拧干网，带到水中，一边说：“凭着安拉的名义，”一边把网撒入
海中。待网落到海底好一会儿后，这才动手收网。这次网却更重，好像已经捕到大鱼。他系
起网绳，脱掉衣服，潜入海底，费尽心机把网弄上岸来。然而一看，里面却只是一个灌满泥
沙的瓦缸。
他感到非常痛苦、绝望，怨忧地吟道：
“暴怒的命运哟！
你为何不肯止住，
能温和些吗？
我奔走忙碌，
但衣食之源却已断绝。
许多粗鲁、愚昧之徒啊，
飞黄腾达，
知书识礼的人啊，
却一文不名。”
渔翁不甘心，抛掉了瓦缸，清洗了鱼网，拧干水，向着上天祈祷一番，然后又一次下到
水中，撒下网，紧紧地拉着网绳。网儿落入水中多时，他才开始收网，可是这次网收起来，
却全都是破骨片、碎玻璃和各式各样的贝壳。这使老渔翁愤恨极了。他忍不住哭泣，伤心地
吟道：
“这就是你的衣食，
不受你的约束，
不让你生存。
记住！学问不会给你衣服，
书法不能供你饮食。
衣食是命运注定的，
没有空子可钻。
一只鸟儿翱翔、盘旋，
从东飞到西；
另一只安睡窝巢，
却享受丰衣足食的生活。”
他抬头望着天空，说道：“安拉啊！我每天只打四网鱼，您是知道的。今天我已打过三
网了，可仍然没有打到一尾鱼儿。安拉啊！求您把衣食赏给我吧，这可是我最后一网了。”
他念叨着万能之神安拉的大名，把网撒入海中，等它落到水底好一会儿，才动手收网，
仍然拉不动，网儿好像和海底连成一体似的。他叹道：“毫无办法，只盼安拉救助了。”
于是他吟道：
“呸，这个世道！
长此下去，
我们会在灾难中叫苦，
在这样的时代，
你纵然平安度过清晨，
夜里便会饮痛苦之酒。”
渔翁脱下衣服，潜到水里，摸索努力了一番，终于把网从海底弄出来。打开一看，这回
里面是个胆形的黄铜瓶。瓶口用锡封住，锡上印着苏里曼·本·达伍德①的印章。
望着胆瓶，渔翁喜笑颜开地自语道：“这个瓶儿拿到市上，准可以卖十个金币呢。”
他抱起胆瓶摇了一摇，胆瓶很沉，里面似乎装满了东西。他自言自语地说道：“这个瓶
里到底装的是什么？凭安拉的名义起誓，我要打开看个清楚，然后再拿到市上去卖。”他抽
出身上的小刀，慢慢剥去瓶口的锡，然后把瓶倒过来，握着瓶颈摇了几摇，以便把里面的东
西倒出来。可却什么东西都没有，渔翁感到非常奇怪。
等了一会，瓶中冒出一股青烟，飘飘荡荡地升到空中，继而弥漫在大地上，逐渐又收缩
成一团，这股青烟最后凝聚成一个魔鬼。他披头散发，身高如山，站在渔翁面前：堡垒似的
头颅，铁叉似的手臂，桅杆似的双腿，山洞似的大嘴，石头似的牙齿，喇叭似的鼻孔，灯笼
似的眼睛，奇形怪状，既凶恶又丑陋。
渔翁被这个魔鬼的怪样子吓得全身发抖，磕着牙齿，口干舌燥，哆哆嗦嗦，呆呆地不知
怎么办了。一会儿，他听见魔鬼说道：“安拉是唯一的主宰，苏里曼是他的信徒。安拉的使
者呀！我再也不敢违背你的旨令了。饶恕我吧。”
“你这个叛徒！你说苏里曼是安拉的信徒。”渔翁道：“苏里曼已经过世一千八百年
了，现在已是苏里曼身后的末世纪了。你这奇形的魔鬼怎么会钻在瓶里呢？告诉我吧。”
“安拉是唯一的主宰！渔翁，我给你报个喜吧。”
“你要给我报什么喜？”
“什么喜？我要马上狠狠地杀死你呀。”
“我把你从海里打捞到陆地上，从胆瓶中释放出来，救了你一命，你为什么要杀我？难
道我救你犯了什么罪过吗？”
“告诉我吧，你希望选择什么死法？希望我用什么方法处死你？”
“我到底犯了什么罪，你要这样对待我呢？”
“渔翁，你听一听我的故事，就会明白了。”
“说吧，告诉我吧，难道我的灵魂沉到脚底下去了？”
“渔翁，你要知道，我本是邪恶异端的天神，无恶不作，曾与大圣苏里曼·本·达伍德
作对，违背他的教化，因而触怒了他。他派宰相白鲁海亚把我捉了去。当时大圣苏里曼劝我
皈依他的教化，可是我不肯，于是他吩咐拿这个胆瓶来，把我禁锢起来，用锡封了口，盖上
印，然后命令神们把我投进海里，不得出头。
我在海中沉闷地度日。第一个世纪的时候，我私下想道：‘谁要是在这一百年里解救
我，我会报答他，用我的能力使他终身荣华富贵。’可是一百年过去了，没有人来救我；第
二个世纪，我说道：‘谁要是在这个世纪解救了我，我会用我的能力，替他开发地下的宝
藏。’可仍然没有人来救我；第三个世纪，我想：‘谁要是在这个世纪解救我，我会报答
他，满足他的三个愿望。’如此，整整过了四百年，始终没有人来救我。这时候我非常生
气，发誓道：‘谁要是在这个时候来解救我，我要杀死他，不过我可以让他选择死法。’而
你却正是在这个时候救了我，因此我要杀死你，但我让你自己选择死的方式。”
“啊！天啊！我怎么会在这个日子来解救你呀！请你饶恕我吧。你不杀我，万能之神安
拉会饶恕你。他会帮助你战胜你的仇人呢。”
“我非杀你不可！告诉我吧，你希望怎么死？”
“我救了你的命，难道你就不能看这点情面饶了我吗？”
“正因为你救了我，我才要杀你哩。”
“魔爷，我好心对待你，你却这样报答我？唉！古人的话确实是正确的：
我们对他们做了好事，
他们却以怨报德。
用我的生命起誓啊，
这是娼妓的行为。
对不该行善的人行善，
结局将像保护豺狼一样悲哀。”
“别多说了！你是非死不可的。”
渔翁绝望之余，心想：“他不过是个魔鬼，而我是堂堂的人类。万能之神安拉给了我人
的智慧，我应该用计谋对付他呀，我将以计谋和理智，压倒他的妖气。”于是他对魔鬼说：
“你真的一定要杀我吗？”
“不错。”
“我以万能之神安拉的名义求你，我来问你一件事，你必须说实话。”
魔鬼一听安拉的大名，顿时惊惶失措，颤抖不已，说道：“好的，你问吧，说简单
些。”
“当初你是住在这个胆瓶里的，这真是奇怪极了。这个胆瓶，按理说它连你的一只手也
容纳不了，更容纳不了你的一条腿，它是怎样容纳你这样庞大的身体的呢？”
“你不相信当初我就在这个瓶子里蚂？”
“我没有亲眼看见，绝对难以相信。”
这时候魔鬼就得意起来，他摇身变为青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻进了胆瓶。
渔翁等到青烟全都进入瓶中，就迅速拾起盖着印的锡封，塞住瓶口，然后大声说：“告
诉我吧，魔鬼，你希望怎么死法？现在我决心把你扔到海里，并且要盖间房子，在这里住
下，从此不让人们在这块海面打鱼。我要告诉人们，这里有个魔鬼，谁把他从海里打捞出
来，就必须自己选择死亡的方法，被他杀害。”
魔鬼的身体禁锢在瓶中，要脱身而出，却被苏里曼的印章挡住，无法再回到外面来，这
才知道自己受了渔翁的骗，惊惶之余，他说道：
“渔翁，我是跟你开玩笑的。”
“下流无耻的魔鬼呀！你这样说谎真是可笑。”渔翁把胆瓶拿到岸边，准备扔到海里
去。
“不，我不敢说谎。”魔鬼尽量表示谦和，说好话，继而问道：“渔翁，你打算怎么处
置我呢？”
“我要把你扔到海里。如果说你在海里才住了一千八百年，那么这回你会住到世界末日
的。我对你说过，如果你不杀我，安拉会宽恕你，帮助你战胜仇敌，你却不听我的劝，非以
怨报德不可。如今安拉叫你落到我手里，我就绝不会跟你讲仁慈了。”
“饶了我吧，让我好好地报答你。”
“该死的魔鬼哟！你还想欺骗我呀。假若你不存心危害我，万能之神安拉一定会饶恕你
的。可是你一心一意要害我，我当然要把你装入胆瓶，抛入大海，闷死你呀！”
魔鬼哀求道：“凭安拉的名义，你不能这样做！我虽然做了违背良心的事，但你是善良
的人类呀，你应该原谅我。古人说得好：作恶者以怨报德，他的坏行为将使他自食其果。”
“你别说了，我一定要把你投入海里，让你永远没有出头之日。当初我那样对你苦苦哀
求，低声下气，你却一定要杀我。我解救了你，救了你一命，你却以怨报德，非杀我不可，
可见你是坏透了。我不仅要把你扔进大海，而且要把你的坏行为告诉人们，让人们警惕，免
得一旦打捞着你时，犯和我一样的错误。我要叫你永生永世，沉入海底，遭受种种痛苦，直
到世界末日。”
“渔翁，放我出来吧。这正是你讲仁义的机会呢。我向你赌咒，今后我绝不危害你，而
且还要给你一样东西，它能使你发财致富。”
渔翁终于被魔鬼说动，接受了魔鬼的要求，他们约定：渔翁释放魔鬼，魔鬼不可危害渔
翁，而且要以他的能力报答渔翁。
魔鬼以安拉的大名发过誓，渔翁终于相信了他。渔翁打开瓶口，那一股青烟又从瓶中冒
了出来，飘飘荡荡地升到空中，逐渐汇集起来，变成那个狰狞的魔鬼。魔鬼一脱离胆瓶，立
即一脚把胆瓶踢到了海中。
渔翁见魔鬼把胆瓶踢到海中，吃了一惊，认为这回自己非受害不可了，暗自叹道：“这
不是好兆头呀！”继而他鼓起勇气说：“魔爷，安拉说过：‘你应践约，因为约言将是要受
审查的。’你同我有约在先，发誓不欺骗我，你不违约，安拉就不会惩罚你。因为安拉尽管
宽容，却从不疏忽大意。”
魔鬼哈哈大笑起来。
笑毕，他拔脚向前走，边走边说道：“渔翁，跟我来吧。”
渔翁和四色鱼
渔翁颤颤兢兢地跟在魔鬼后面，他不相信自己能够脱险。他们径直向前，经过一片片郊
区，越过一座座山岭，来到一处宽阔的山谷，谷底有一个清澈的湖泊。
魔鬼涉水入湖，对渔翁说：“随我来吧。”于是渔翁跟着魔鬼下湖。
魔鬼站在下边，吩咐他张网打鱼。渔翁低头一看，只见湖底游着白、红、蓝、黄四色鱼
儿，不觉异常惊讶。于是取下网，撒在湖中，一网下来，打了四尾鱼，正好每种颜色的鱼各
一尾。
渔翁看着网中的鱼，感到十分高兴。
魔鬼对他说：“渔翁，你回去的时候，把鱼送到宫中，献给国王，他会使你发财致富
的。以安拉的名义起誓，现在我只能用这个方法报答你，请原谅吧。我沉在海中足足等了一
千八百年，才得见天日，应该报答你。今后你每天只消来湖中打一网鱼给国王，不要贪心。
现在，安拉会保佑你的。”
魔鬼说罢，一顿足，地面裂开，便陷进去不见了。
渔翁带着四尾鱼回城，一路上想着跟魔鬼打交道的经过，感到十分离奇。
他回到家中，取了个钵盂，装满一钵水，把鱼放入钵中。鱼儿得水，活跃起来，在钵中
游来游去。他按照魔鬼的吩咐，用头顶着钵盂，送鱼进宫。国王看了渔翁进贡的四色鱼，非
常惊奇，他可是生平头一次看见这种鱼。他吩咐宰相：“把这几尾鱼交给女厨子，让她认真
煎吧。”
原来宫中有个善于烹调的女奴，是三天前希腊国王当礼物送来的，国王还不知道她的本
领。他让女厨子煎鱼，以便试验她的手艺。
宰相把鱼带到厨房，交给女厨子，说道：“今天有人送来四尾鱼，献给国王，主上希望
你展露你的技艺，认真烹饪出来，让国王愉快地享受吧。”
宰相吩咐完后，回到国王面前。国王命令他赏渔翁四十个金币，宰相遵命赏赐渔翁。渔
翁领到赏钱，高兴万分，踉跄着跑回家中，快乐得一会儿坐下，一会儿站起，还以为自己是
在梦中。他用赏钱买了生活必需物品。
当天夜里，渔翁全家欢乐地过了一夜。
宫中的那个女厨子按国王的旨意，动手将鱼剖洗干净，支上煎锅，然后把鱼放入锅中去
煎。煎完了一面，她开始翻鱼，准备煎第二面。这时，厨房一边的墙壁突然裂开一条口子，
里面走出来一位十分美丽动人的妙龄女郎，女郎身披一条蓝色绢织的围巾，戴着漂亮的耳
环，臂上戴着手镯，指上戴着珍稀的宝石戒指，手中握着一根藤杖。
女郎把藤杖的一头戳入煎锅，说道：“鱼啊！还记得旧约吗？”
女厨子被这种情景吓得昏了过去。女郎一次又一次重复她的问话。这时，煎锅中的鱼儿
突然一齐抬起头来，清楚响亮地回答道：
“是的，是的。”接着吟道：
“你若反目，
我们也反目；
你若履约，
我们也履约；
你若抛弃誓言，
我们也奉陪着。”
鱼儿吟罢，女郎用藤杖一下掀翻煎锅，又从墙缝走回原来的地方，接着厨房的墙壁便合
拢，恢复了原状。
女厨子慢慢苏醒过来，睁眼一看，四尾鱼全都烧焦了，枯如木炭。她吃惊之余，叹道：
“第一次出征，枪杆却先折断了。”她又急又气，又昏了过去。
这时候，宰相来到厨房，见女厨子昏迷得不省人事，便用脚踢了她一下。女厨子醒过
来，哭泣着，把事情的原委详细地告诉宰相。宰相听了，感到惊奇，说道：“这真是一桩奇
怪的事情呢。”
于是他立刻派人把渔翁叫来，大声喝道：“渔翁！把你上次送来的那种鱼儿给我再拿四
尾来。”
渔翁来到湖中，下了网，又打了同样的四尾鱼，惶惶恐恐地送进宫来。宰相又一次把鱼
送到厨房里，仍然给女厨子，说道：“当着我的面煎吧，让我亲眼看看这种怪事。”
女厨子把鱼剖洗干净，架上煎锅，把鱼放在锅里。这一次才刚开始煎鱼，墙壁马上裂开
了，那个女郎又出现在他们面前，她的那种打扮和手中握的藤杖都与第一次一模一样。她把
藤杖戳在锅里，说道：
“鱼啊！还记得旧约吗？”
随着女郎的声音，锅里的鱼一齐抬起头来，吟道：
“你若反目，
我们也反目；
你若履约，
我们也履约；
你若抛弃誓言，
我们也奉陪着。”
女郎听罢，用藤杖掀翻煎锅，又回到原来的地方，墙壁马上合拢，恢复了原状。
宰相十分惊讶，道：“这桩事情难以隐瞒，必须报告国王。”于是宰相立刻去见国王，
把这件奇怪的事情报告了他。国王听了，说道：“我非亲眼看一看不可。”随即派人去唤渔
翁，限他三天，把那种奇怪的四色鱼儿再送四尾进宫。
渔翁又诚惶诚恐地往湖中去，打了四尾鱼，及时送到宫中。国王吩咐赏了渔翁四百金
币，才向宰相说：
“来，你亲自在我面前煎鱼吧。”
“是，遵命。”宰相回答着，即刻拿来煎锅，洗了鱼，放在锅中。当他把煎锅架在火
上，刚开始煎的时候，墙壁突然裂开。这次里面出来一个彪形大汉，像一头牡牛，又像是窝
定族②的遗民，他手握一根绿树杖，粗声粗气地问道：“鱼啊！鱼啊！还记得旧约吗？”
话音刚落，锅中的鱼都抬起头来，回道：“是呀，是呀，我们是履约的。”随即吟道：
“你若反目，
我们也反目；
你若履约，
我们也履约；
你若抛弃誓言，
我们也奉陪着。”
黑奴走过去，举起树枝，掀翻煎锅，随即从墙缝隐去。
国王仔细打量，见鱼儿都被烧得枯如木炭，不禁震惊，说道：“不能对这样的事沉默不
问，这鱼必然有奇特的遭遇。”于是他下令传渔翁进宫，问道：“该死的渔翁，你从哪里打
来这种奇特的鱼？”
“从城外山谷中的一个湖里打来的。”
“由这里去有多远？”
“启禀陛下，大约半小时的路程。”
听了渔翁的话，国王感到惊奇。他急于想弄清楚其中的隐情，便传令部下，立刻整装出
发。于是，国王的人马浩浩荡荡、旗帜鲜明地开出城去。渔翁在前面领路。他们经过郊区，
爬过山岭，一直来到广阔的山谷中。只见湖泊水清见底，群山围绕，里面有红、白、黄、蓝
四色鱼游弋，人人都感到惊奇，因为他们从未见过这样的景象，所有人都不曾见过这个湖
泊。国王问那些年纪大些的人，他们也都说：
“我们平生从未见过这个湖泊呢。”
国王说：“以安拉的名义起誓，我要把湖和鱼的来历弄清楚，才肯回王宫去。”于是他
吩咐部下，依山扎营，并对那位精明强干、博学多智、经验丰富的宰相说：“今天夜里我想
一个人静静地躲在帐中，无论公侯将相、侍从仆役，一律挡驾。告诉他们，说我身体不好，
不能接见，不许把我的真实意图透露给任何人。”
宰相遵照命令，小心翼翼地守在帐外。
国王换上便装，佩上宝剑，悄悄离开营帐，趁着夜色爬上高山。他一直跋涉到天明，并
继续顶着炎热，不顾疲劳，连续走了一昼夜。第二天又走了一昼夜，到天亮时，发现远方有
一线黑影，他十分高兴，说道：
“也许我能遇到一个可以把湖和鱼的来历告诉我的人吧。”
那线黑影原来是一座黑石建筑的宫殿，两扇大门，一开一闭。
国王高高兴兴地来到门前，轻轻地敲门，却不见回音。他第二次第三次再敲，仍然没有
人答应。他又猛烈地敲了一会，还是没有人答应。他想：“毫无疑问，这一定是一所空
房。”于是他鼓起勇气，闯进大门，来到廊下，高声喊道：
“住在屋里的人啊！我是一个异乡人。我路过这里，你们有什么食物，可以给我充饥
吗？”他连喊了三四遍，仍然没有人答应。
他鼓足勇气，抖擞精神，直闯入堂屋。屋里空空荡荡，却布置得井然有序，一切陈设都
是丝绸的，非常富丽，地下铺着光闪闪的地毯，窗前挂着绣花的帷帘，四间拱形大厅环抱着
一个宽敞的院落，院中有石凳和喷水池，池边蹲着四个金色的狮子，口里喷出珍珠般的清
水，院中养着鸣禽，空中张着金网网住群鸟。此地景象令人纳闷，却没有一个人来和国王交
谈。奇怪的山岳、湖泊、四色鱼和宫殿，国王即惊奇又闷气。
没奈何，他颓然坐在门前，低头沉思。这时候，他突然听到一声忧郁的叹息声。声音吟
道：
“我藏起你那里的一切，
你却暴露自己。
瞌睡从我眼里逝去，
换来了失眠。
……”
国王应声站了起来，朝里望去，见大厅门上挂着帘幕。他伸手掀开帘幕，一个青年坐在
幕后的一张床上，床有一尺多高。这青年是一个眉清目秀、光彩夺目而且身段标致的青年，
正是：
乌发粉面的俊逸青年，
昼夜出现在人前。
不可否认他腮上的黑痣，
秋牡丹都有一粒黑子呢。
国王一见青年，欣喜若狂，向他问好。
那个青年身体端坐着，穿一件埃及式的金线绣花袍，戴珍珠王冠，然而眉目间却锁满忧
愁。他彬彬有礼地向国王还礼，接着说道：“我因为残疾，不能起身迎接你，请原谅我
吧。”
“青年人，用不着客气，现在我是你的客人了。我是为了一桩重要的事情到你这儿来
的。你能把这里的湖泊、四色鱼和这座宫殿的来历告诉我吗？我想知道，你为什么一个人住
在这里？为什么这样悲哀痛苦？”
青年人听了国王的话，眼泪扑簌簌地流下，忍不住伤感地吟道：
“梦沉沉的人啊，
时代的主宰叫多少人倒下，
又有多少人站起来。
……
把一切托付给人类的主宰，
撇开仇恨，
不用追溯：
‘已经消逝了的，为什么这样演变？’
因为啊，命运是一切的根源。”
听了这一切，国王感到奇怪，问道：“青年人，你为什么伤心哭泣？”
“我的遭遇使我怎能不伤心呢！”他撩开袍服，让国王看他的下半身。原来这青年从腰
到脚，半截身体全都化为石头了，只是上半身还有知觉。
国王看到这种情况，不禁悲从中来，长吁短叹着：“青年人，你把新愁加在我的旧伤上
了。我原来是为了打听四色鱼才到这儿来，可是现在除了鱼的情况外，又要了解你了。毫无
办法，只盼万能之神安拉援助了。青年人，请把你的遭遇告诉我吧。”
“我会告诉你的。”
“我正听着，你说吧。”
“我自己和四色鱼有着一段离奇古怪的经历呢，如果把它记录下来，对于后人倒是很好
的训诫呢。”
“这是怎么一回事呀？”
着魔青年的遭遇
先生，你要知道，先父曾是这个叫做“黑岛”的国家的国王，叫哈穆德。黑岛的四周群
山环绕。先父执政七十年，他死后，由我继承了王位，并娶了我叔父的女儿。我们情投意
合，相亲相爱，她敬爱我，以至看不见我就不思饮食。这样的生活，持续了整整五个年头。
一天，她去澡堂沐浴，我吩咐厨师赶快准备晚餐，以便她回来时一同享用。当时我在这座宫
殿里消息，两个宫女分别坐在床头床尾伺候。由于妻子不在身边，我感到情绪不宁，躺在床
上，辗转难眠，只是闭目养神。两个宫女以为我睡熟了，便闲谈起来。我听见坐在床头的那
个宫女说：
“买斯，我们的主人可怜极了！他跟我们这个魔法师太太一起生活，真是糟蹋青春
呀。”
“是啊，愿安拉惩罚这个邪恶的女人！”坐在床尾的宫女说，“我们主人这样青春年
少，怎么会娶了这样一个女人为妻呢？”
“主人昏庸极了，根本就不管束她。”
“该死的你呀！主人如果知道她的情况的话，还能不过问吗？她是背着主人在胡闹呀。
主人每天睡前喝酒，她把麻醉剂放在酒里，主人喝了就会昏迷过去，当然不知道她到哪里去
了，做了些什么事，也不知道她从哪里回来。她衣冠楚楚，打扮起来，溜出去，直到清晨才
回来，然后她点燃焚香，在主人鼻前一熏，主人才会清醒过来呢。”
听到宫女的谈话，我又急又气，脸都黑了。
傍晚，我妻子从澡堂沐浴回来，我们摆出饭菜，一块儿吃喝。饭后我们坐着闲谈了一
阵。天晚了，我照往日的习惯收拾着准备睡觉。我妻子一如往常，吩咐仆人给我拿来酒，亲
手递给我。我接过酒后，暗暗地倒掉，然后装做昏迷过去的样子，倒在床上，拉过被子盖
上，仿佛已经入睡。这时，我听见我妻子自言自语地说道：
“睡你的觉吧，再不要起来了。我讨厌你，尤其是你的形象。我已经厌倦你了，我不知
道还要忍耐多久，安拉才来收走你的灵魂，叫你死去。”
她说完，从容地换上华装丽服，涂脂抹粉，打扮起来，然后，她拿了我的宝剑，开门出
去了。
我立即跳下床，跟踪我妻子出门去。只见她出了宫门，穿过一条条街巷，到了城门下，
口中念念有词地咕噜了些什么，铁锁立即自己掉了下来，城门就开了。她溜出城去，我悄悄
地跟着她，一路追去，竟走到一群土丘中。土丘中矗立着一座堡垒，堡垒中有一间砖砌的圆
顶屋子。我跟进去，爬上圆屋顶监视她。原来她是来会住在屋中的一个黑奴的。这个黑奴的
双唇合成一条线，朝外突出来，穿一身污秽的衣服，斜身躺在一堆甘蔗叶上。
我妻子跪在黑奴面前，吻了地面，黑奴这才抬起头，骂道：
“你这个该死的家伙，为什么耽搁这么久？”
“我的主人哟！你不知道，我和我的堂兄结过婚的呀？不过我讨厌他，不愿意跟他一块
儿生活。要不是考虑你的安全，我一定会在日出之前毁灭他的城市，叫猫头鹰和乌鸦四处叫
嚣，让狐狼成群结队，并且把城中的石头全搬到戈府山去。”
“该死的家伙呀，你还敢说谎欺骗我吗？以黑人英雄的名义起誓，我们黑人的豪气比你
们白人可强多啦。从今以后，你还要耽搁迟延、扭捏作态，我发誓跟你断绝来往，你这个肮
脏、下贱、可鄙的家伙，竟然随意玩弄我。”
看见这样的情景，听了这种谈话，当时我气得昏头胀脑，整个宇宙似乎都变黑暗了，我
仿佛灵魂出窍。
当时我妻子一直站在黑奴面前哭泣，卑躬屈膝地苦苦哀求：“我的主人哟！要是你恼恨
我，那还有谁怜惜我呢？要是你遗弃我，还有谁收容我呢？”她悲哀哭泣着，直到黑人饶恕
了她，才欢跃起来，说道：
“我的主人哟！你这里有什么赏赐给我吃的吗？”
“你去打开那个铜盆吧，”黑人说，“里面有煮熟了的老鼠骨头，你拿来啃吧，罐里有
剩汤，去拿来喝吧！”我妻子果然按他的吩咐，啃了骨头，喝了残汤，然后洗手漱口。
我看了我妻子的卑鄙行为，终于认定她是一个邪恶的人，气得想自杀。我蹑手蹑脚地从
屋顶溜下来，闯进屋去，拿起妻子带来的那把宝剑
㈢ 青岛火锅店求助
本人从事火锅经营多年，火锅师傅，我劝老兄最好不要加盟，其一因为加盟费用高，底料成本菜品成本调料成本加上运输运费就不用说了，其二装修费用包括设计有一定的局限成本提高，我见意最好自己在四川找个有经验的师傅，只要有位有经验的师傅一切就好办了。
㈣ 鱼火锅连锁店的经营技巧有哪些
连锁火锅店的经营方式方法还是有很多的，一般加盟的话公司是会给你很多经营技巧的，都是来自一些成功者的经营，成功率也会增加很多。
㈤ 开长春鱼火锅店有些经营技巧
我觉得火锅店最重要的就是食材一定要是新鲜的，锅底和蘸料要有自己的秘方。
㈥ 火锅加盟重庆魔石鱼赚钱吗，石锅鱼 魔石鱼好吗
火锅加盟重庆魔石鱼赚钱吗，石锅鱼 魔石鱼好吗？
魔石咕噜鱼是石锅鱼首创，创新独特
•以药石入菜，融合天然药石中30多种对人体有益的微量元素，大胆创新餐饮界药石养生的保健餐饮理念。
•无明火加热，大胆创新烹饪手法，高温石锅和药石烫熟佳肴，展现出极具观赏性的美食“石尚”。
•一店当成两店开，颠覆传统餐饮格局，店中带店开设“保健药石专卖区”，商机互动，实现财富利润的最大化。
㈦ 天方夜谭的故事
该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。
宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。
《一千零一夜》（tales from the thousand and one nights）是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。
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创作背景
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。穆罕默德公元7世纪创立了伊斯兰教并统一了阿拉伯半岛，之后阿拉伯帝国不断向四周扩张，井四处弘扬伊斯兰教义。
从《一千零一夜》中一次次对遥远的中国的描述，许多商人不畏艰险的从事商业贸易活动，也可以看出阿拉伯民族是一个极具探险精神的民族，他们在故事中热情的讴歌和赞扬了那些勇敢，机敏，敢于探险的人们。
艺术特色
《一千零一夜》是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物，这部文学名著汇集了古代近东、小亚和其他地区民族的神话传说、寓言故事，情节诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣动着匹界各国读者的心，焕发出经久不衰的魅力。
全书出场的人物形形色色，构成了一幅广阔的历史冈卷，形象地再现了巾匹纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。
㈧ 经营鱼火锅店的发展前景怎么样有哪些经营技巧
鱼火锅店怎么经营生意好？生意好的店都是怎么做的？同样是鱼火锅店，有些鱼火锅店内消费者络绎不绝，而有些鱼火锅店内的消费者却寥寥无几，造成这种现象的原因都有哪些呢？本文将从以下几个方面为各位鱼火锅店创业者进行分析。
一、确保鱼火锅店的店铺定位与周边消费人群相匹配
鱼火锅店怎么经营生意好，生意好的店都是这样做
鱼火锅店想要经营好，就应该确保鱼火锅店的店铺定位与周边消费人群相匹配。如何才能确保鱼火锅店的店铺定位与周边消费人群相匹配？首先，在鱼火锅开业前就可以进行相关准备。
鱼火锅店经营者可以在选定的目标区域内通过走访或者通过餐饮外卖平台的形式看看哪家鱼火锅店的生意好、都卖哪些产品、根据这些店的位置分析周边的消费群体是什么样的。只要用心观察，相信一定会有所收获的。
总结归纳出周边的消费者的口味偏好以后，鱼火锅店经营者对于自家店铺应该选择哪种风格就能做到心中有数。若是创业者想要与已经发展到一定规模的火锅鱼品牌进行合作，开一家连锁店的话，只需要选择相关经营风格的火锅鱼品牌即可。
二、确保鱼火锅店的产品具有特色且克服“痛点”
确保鱼火锅店的产品具有特色。也是使鱼火锅店生意变好的一个重要条件。一家鱼火锅店的产品是非常重要的，产品也决定了这家鱼火锅店的生意以及口碑甚至能不能盈利，所以鱼火锅店就应该根据痛点来制定产品的框架和价格等。什么是消费者的“痛点”，例如火锅鱼的配菜过于单一，以及火锅鱼的饱腹感不足，即使一时吃了很多食物下肚，可是离开店铺没多久，感觉就已经消化得差不多了。这些都是影响消费者对火锅鱼观感的不利条件。而对于火锅鱼经营者而言，利润点偏低就是一个很大的痛点，而解决这个问题的方法就是增加周边产品并且做好产品套餐框架。例如一些聪明的鱼火锅经营者在保持传统菜品不变的情况下增加了包子、馒头这类容易填饱肚子的菜品。这些易饱腹的菜品与鱼火锅就能够形成一个比较合适的产品套餐框架。
三、火锅鱼店要制定正确的经营方针
想要将鱼火锅经营得好，正确的经营方针也不可缺少。现在市场上有专业做堂食养生鱼火锅店的，也有做专业外卖鱼火锅店的。无论是开一家连锁店还是自己自力更生创立一个鱼火锅品牌，都建议鱼火锅经营者采用线上线下一起经营的策略。
以上三点就是对“鱼火锅怎么经营生意才好”这个问题的具体分析。总结如下：想要使得鱼火锅的生意蒸蒸日上，就需要确保鱼火锅店的店铺定位与周边消费人群相匹配，还需要确保鱼火锅店的产品具有特色且克服“痛点”以及制定正确的经营方针。