① 外地车从祥圆路到杭州东站自驾车避开限行线路
祥园路开到留石高架，
走地面道路，
地面道路不限行的，
沿着留石高架走地面道路一直往东开到同协路，
然后右转去火车东站
这样就避开限行区域能够去东站了
② 邯郸永年特产有哪些
邯郸永年特产有哪些
永年区地处半湿润半干旱地区，属暖温带大陆性季风气候，交通优势非常便利，那么大家知道永年有哪些特产呢？接下来我搜集了邯郸有哪些，仅供大家参考。
邯郸永年特产
永年大蒜
永年大蒜是河北省的名特产之一，其生产历史悠久，产区集中旧称广府蒜。由于集中产在滏阳河沿岸，特别是南沿村一带，故永年大蒜一般称沿村大蒜， 永年大蒜的特点是蒜头大，皮薄、瓣肥、肉细、味美，辣中带甜，蒜泥汁多，且粘稠不干，历来被人们视为上乘调味品，生熟食用俱佳。在各种宴会和家庭便饭餐桌上，都能看到其踪迹。冀南城乡饭食业，蒜头是必备品。冀北一带有“吃面条不就蒜等于白吃”之说。
大蒜是四辣蔬菜之一，原产于地势高爽、气候干燥的亚洲西部地区，汉代时传入我国，明朝时传入永年县，其时在西沿村到南沿村一带修建的“”西八闸”使滏阳河水可以引来自流进行灌溉，再加上“下坡地”土质肥沃，保肥保水能力强，给大蒜生产提供了优越而必要的条件。到现在种植已有500多年的历史，是永年蔬菜之中一大特产。
永年大蒜除食用外，还有较高药用价值。所谓“蒜解五毒”，大蒜不但可以杀菌，且对急慢性肠炎有独特疗效。近年科研发现，适量服用大蒜，具有降低胆固 醇、防治高血压、肠炎、抑制癌细胞发生等有一定的作用。大蒜所富含的大蒜素、有机锗、硒、超氧化歧化酶（SOD）均较其它产地高。其蒜汁粘、味辛、郁香、 蒜泥隔夜不变味；虽蒜头小但粒大、匀实，是传统的“四、六、八”瓣白皮蒜，加工成的盐渍蒜米、脱水蒜片（粒）出口到世界许多国家，深受客户喜爱。
永年蔬菜
生产规模40000公顷，总产量2000000吨，总产值19亿元，占全县农业总产值的56%，利税50万元，覆盖的农户总数达72000户，加工企业达100多个，成规模的运输组织达120多个，运输从业人员4000多人，已注册的蔬菜商标有南大堡牌、永泉牌、永丰牌、冀绿牌等10余个品牌。
驴肉香肠
永年县“驴肉香肠”源于清朝末年，已有近百年历史，属传统小吃流传至今，是河北省永年县的地方风味特产。
中国有句俗语“天上龙肉，地上驴肉”，驴肉以其质高味美而被尊为上乘佳品。永年“驴肉香肠”正是选用精驴肉，剁成肉沫，加绿豆粉芡，小磨香油、多味名贵作科用老汤调制成的糊状，灌入驴肠衣内，扎成小捆，经高温蒸煮灭菌，最后用果木熏制而成。因此永年“驴肉香肠”又称“驴灌肠”。驴肉香肠”营养丰富，鲜美可口，回味悠长，深受消费者青睐。
永年县饮食服务公司是以生产销售“驴肉香肠”为主的一家国有企业，拥有全县规模最大的“驴肉香肠”生产车间，设备先进，技术力量雄厚，该公司在传统工艺的基上，经多年研制改造，制定了“驴肉香肠”生产标准，生产的“驴肉香肠”以加工精细，口味纯正而畅销不衰，被邯郸市政府指定为接待产品，获河北省第三、四、五、六届消费者信得过商品称号，1997年被中国烹饪协会认定为“中华名小吃”。永年县饮食服务公司生产的“临洺关”牌和“？河”牌香肠被公认为正宗永年“驴肉香肠”。
广府牌驴肉系列
邯郸市广府食品有限公司（原永年县酥鱼厂）根据市场需求和地方特点，推出的驴肉系列品种有五香酱驴肉、精制驴八珍、驴肉香肠、驴蹄筋、驴板肠等产品，本品采用传统的配料，经严格的质量把关，采用新鲜的驴肉，驴下水为原料，选用名贵佐料精心加工而成。该产品色鲜味美、久吃不腻、四季皆可。经高科技的灭菌处理，保存期达十个月，是居家旅游、馈赠朋友的最佳礼品。
“广府”牌驴肉系列产品，99年荣获“河北省优质产品”，产品畅销河北、河南、华北、东北等省市，现已畅销南方市场，深受消费者欢迎。
驴油烧饼
永年县饮食服务公司是一家以生产驴肉香肠为主的国有商贸企业，驴油烧饼伴随着驴肉香肠的产生而产生，源于清朝末年， 已有近百年历史，属永年县地方风味小吃，永年县饮食服务公司饭店大楼独家生产，驴油烧饼以其香酥可口， 营养丰富，物美价廉，受到永年及周边市县广大消费者的欢迎。永年县饮食服务公司饭店大楼拥有较大的驴油烧饼生产设备，技术力量雄厚。驴油烧饼选用精面粉、上等驴油以及多种佐料煎制、烘烤而成。近两年，他们在传统工艺的基础上，经研制改造，重新调整驴油烧饼的生产配方，使驴油烧饼更加适合现代化消费者的口味需求， 日窗口销售达4000多个，成为广大消费者日常生活、宴请宾朋的主要食品。
桂月牌缯肘是广平县独特产品，历史悠久，它与外地缯肘类制作工艺、风味迥然不同，切之盛盘，如花朵图案，选料考究，肉质瘦嫩，营养丰富，色、味、型均有独特之处。本品熟烂味美，食之瘦而不塞牙，软而利口，配以纯猪瘦肉、八角、砂仁、山棵等多种名贵佐料加工而成。并有咸、辣、甜、香等多味系列产品，利用传统工艺，精心制作，经高温杀菌，真空保鲜，在常温条件下保持6个月，色味如初，清香不腻，是佐餐下酒、外出旅游、居家欢宴、馈赠亲友之高级礼品，老少皆宜，实为美味佳肴。
老苏羊汤
老苏羊汤创始于1987年，创始人，苏振兴，邯郸市南苏曹村人。因姓苏，羊汤便由此得名。
最初的羊汤馆是在原联纺路东段老桥边搭建的二间小房，后因修路拆桥改建在现迎宾路迎宾桥南侧，1999年迁至现址，迎宾路东段路北。老苏羊汤从创业到现在，坚持十几年如一日，诚信为本，讲究真材实料，从进料到制作完成，每个阶段都严格要求，做到了坚持原则、物美价廉，让人吃得舒心、放心。因此不仅得到邯郸父老乡亲的厚爱，而且北京、天津等外省市的人士也慕名而来，许多邯郸人招待外地朋友也必让他们尝尝邯郸特色――老苏羊汤。
老苏羊汤最具特色的是汤，采用纯羊骨，大锅大火，精心熬制而成，具有鲜香扑鼻，浓而不腻的特点，无任何邪味、杂味。羊汤中的肉采用的是无污染、当天宰杀的羊下水，自己加工，干净卫生，而且肉质酥烂不老，汤肉相辅相承，不仅口感极好，而且具有强身补钙益气之保健功能。羊汤配以祖传的老槐树崩盖烧饼，让人回味无穷。
临洺关牌驴肉香肠
临洺关牌驴肉香肠源于清朝末年，已有近百年历史，属传统小吃流传至今，是河北省永年县的地方风味特产。驴肉以其质高味美而被尊为上乘佳品。永年“驴肉香肠”正是选用精驴肉，剁成肉沫，加绿豆粉芡，小磨香油、多味名贵作科用老汤调制成的糊状，灌入驴肠衣内，扎成小捆，经高温蒸煮灭菌，最后用果木熏制而成。因此永年“驴肉香肠”又称“驴灌肠”。“驴肉香肠”营养丰富，鲜美可口，回味悠长，深受消费者青睐。
北沿村粉皮
北沿村粉皮加工厂已有500多年的历史，加工成的粉皮，从外形看，园如玉盘，薄如蝉翼，晶莹剔透，泼纹起伏。用水侵泡后，便成了一方素帕，洁白、柔软、光滑、透亮，捧在手中，蠕蠕而动；切成细条，调以佐料，吃一口，叹三叹：“此物只应天上有，人间哪得几回闻！”在国内外享有盛誉。
粉皮
产于永年、鸡泽两县。系以当地特产明绿豆为原料加工制成。呈半透明圆片状，直径40厘米，其薄如纸，洁白光亮，质地滑爽，韧而耐嚼，清香利口，品味纯正。可热食、冷拌或制汤，最为夏令佐酒佳品。明绿豆粒大，色绿，适于加工成粉皮、粉丝、凉粉。
永年美食
煽葫梨糕
又名糖葫芦，它是将野果用竹签串成串后蘸上麦芽糖稀，糖稀遇风迅速变硬。糖葫芦酸甜适口，老少皆宜，它不仅好吃，而且还十分好看，红彤彤的山植果按大小排列穿在竹签上，外面裹着晶莹透明的糖稀，出售它的人往往把一只只糖葫芦串插在特制的'木棍上，像一颗结满硕果的小树，煞是诱人。
每当提起糖葫芦，很多人就能回忆起自己的童年，那又酸又甜的味道，至今记忆犹新。它是永年传统小吃。糖葫芦老少皆宜，它具有开胃、养颜、增智、消除疲劳、清热等作用。
熬菜
又叫大锅菜，也称烩菜，是包括永年在内的冀南鲁西地区的特色菜肴。多用于婚娶、迎嫁，或是给新添小孩子过喜三时，招待亲朋、故旧、邻里、街坊的一种喜菜，因为大锅熬制，有的地方直接称作大锅菜。
主要材料一般有：猪肉、海带、粉皮、金针（黄花菜）、木耳、炸丸子、芫荽（yán cuì）、葱段、三和油（酱油、香油、米醋）等。
灌掌
灌掌，首都人民叫扒糕，是用荞麦面做的，永年灌掌最为出名，永年灌掌最好的当属东杨庄灌掌。
凉拌吃，切成小块，再将小块削成两头薄中间厚的长条薄片盛在碗内，浇上用麻酱、酱油、好醋搅拌的汁，浇芥茉或辣椒或蒜末均可。
花糕
是咱永年人过年蒸馒头必须要做的一种面食，因为做出的形状像朵花，而且也是用个大肉多的大红枣做的所以称为“枣糕”。
枣糕形状繁多，以面作圆底盘，卷条边缘为纹，铺一层红枣，上面再加上一层比第一层略小的带花边的面盘，上面可做上各种不同寓意的吉祥饰物。
有说花糕要在初一吃，寓意红红火火年年高，也有说初二回娘家时，给闺女带回家的礼物，寓意类似。而且花糕也是过年祭祀的供品之一。
扣碗
又名八大碗，虽然扣碗在全国很多地方都有，但是永年扣碗也是独具特色。扣碗一般是红白喜事上用来招待亲朋的主菜，包括酥肉扣碗、蘑菇扣碗、酥鸡块扣碗等。一般采用先炸后蒸的方式制作，开锅的那一瞬间，香气四溢，让人久久不能忘怀！
大米花
大米花相信是很多人儿时最深刻的记忆，小时候我们围着崩米花的锅，看一个中年大叔在寒风中粘焦米糕。每逢赶集或者庙会，总有货郎挑着担子或者脖子上刮个簸箕，卖大米花。
现在很少看见大街上有卖大米花的了，不知道再过多少年后，孩子们还知不知道啥叫大米花。
卷蒸
选上好的精肉，剁成肉糜，加上调料和葱姜蒜末，摊在薄薄的鸡蛋饼上，四面裹好，上笼蒸熟，等到冷却凝固成长方形的块状，再改刀切成或条或片的形状拼盘。
;③ 漪祥圆月饼一般能够保存多久
漪祥圆月饼的保质期有20~90天。
漪祥圆月饼的保质期主要受馅儿的影响，也受包装的影响，水果馅儿的月饼一般只能保存一个月左右，豆沙、红枣等甜味的糖馅稍微长一些，冰皮月饼保质期最短，仅仅只有15~20天，还需要放冰箱中保存。
不同品牌的月饼的保质期不尽相同，保存期最长的90天，最短的只有十几天，还有的标着45天或者60天。业内人士介绍，因为烘焙后月饼仍保持一定的水分和油脂，因此保质期不能像饼干等脱水食品一样有很长的时间。保质期的长短受原料质量、生产环境、生产设备和包装技术等多种因素的制约，尤其是生产环境和包装材料对保质期的影响。现代化的工厂是在无菌的条件下进行，杜绝了污染源，因此这种环境下进行生产、包装的月饼保存期更长。而采用手工生产的，虽然能够达到卫生的条件，但是不能达到无菌的程度，或多或少会染菌，因此即便是采用相同的包装，保质期也会缩短。
④ 邯郸市丛台圆祥会展服务有限公司怎么样
简介：邯郸市丛台圆祥会展服务有限公司成立于2014年01月13日，主要经营范围为会议展览服务等。
法定代表人：李松
成立时间：2014-01-13
注册资本：70万人民币
工商注册号：130403000028957
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：邯郸市丛台区环城西路26号稽山公寓3-29-306号
⑤ 是什么造成了河北省各市方言产生如此大差异
回答:河北方言有差距，是水土的关系吧，我是这样认为的，没有科学依据。
问:是什么造成了河北省各市方言产生如此大的差异？
河北省各市方言差异大的主要原因就是河北省城市太多了，地面也太大了。虽说河北省并不是个地域大省，但它比台湾省大多了，比海南省的土地也大多了，比北京天津上海更大多了。
如果河北省就是当初的直隶，就是北京往南的保定及周边地区，那河北省的方言就只是一种，没有什么差异，都说保定话。如果现在的河北省缩小到只剩石家庄，雄安以北都不属于河北省了，那河北省的方言更没有差异，只说正定话就行了。
天津在六十年代就是河北省会，那时的河北省方言还多了个天津话，差异更大。
现在人家天津自成一省，人家方言差异小多了。
如果现在河北省的十一个市都自成一省，方言差异还有那么大吗？
河北省各市的方言差异大，就是地面比北京天津太大了，城市比北京天津太多了。
很荣幸遇见这个问题，我就是河北人，我谈一谈我的理解。
首先、河北省地理面积较广阔，南北跨度大，总面积18.88万平方千米，总人口7185万，下辖11地级市，是中国唯一兼有高原、山地、丘陵、盆地、平原、湖泊和海滨的省份，也是中国唯一一个所有地级市都和外省接壤的省份，从河北省区划图可以看出来，石家庄接壤山西，保定接壤山西，邢台接壤山西、山东，邯郸接壤河南、山东，沧州接壤山东、天津，张家口接壤内蒙古自治区，承德接壤内蒙古自治区，唐山接壤天津，秦皇岛接壤辽宁，廊坊接壤北京、天津。每个地级市辖区的人民语言都受周边接壤地区的影响，所以差异多。比如沧州方言融入了山东话和天津话，唐山方言融入了天津话和东北话，张家口就融入了塞外地区的味道，廊坊就很接近普通话。
第二、河北省地处中原地区，文化博大精深，是中华民族的发祥地之一，早在五千多年前，中华民族的三大始祖黄帝、炎帝和蚩尤就在河北由征战到融合，开创了中华文明史，春秋战国时期，河北地属燕国和赵国，故有“燕赵大地”之称，是英雄辈出的地方，解放战争时期，河北西柏坡为中共中央临时所在地，文化 历史 沉淀悠久，使得每个地区的人民吸收 历史 流传下来的语言真谛或者精华比较多，形成了当地独有的语言特色。
第三、河北省是北方大省，人口众多，外来人口也不计其数，自古以来很多外地人来此居住，融入了很多外部地区的语言文化。
以上三点基本可以概括我们河北人口大省方言众多的原因，欢迎每一位朋友来我们家乡做客。
个人认为河北省几市距离很近,口音为什么有那么大的差距呢？我认为主要是水质。以天津与北京为例,天津人长期饮用海河水质,而造成天津人说话有明显的特点。如天津人说话离不开：吗呀,干吗呀,等等,本人曾在天津生活一段时间,因喝天津水,口音很快就象天津人口音。大家说呢？谢谢。
河北省地处华北平原腹地，幅员广阔，东临渤海，西至太行山，北抵燕山，南到漳河流域。由于受到 历史 和现实因素的影响，河北省不同区域形成了不同的语言特色：
（1）承德、廊坊属北京官话中的怀承片；
（2）保定、唐山、秦皇岛属北方官话中的保唐片；
（3）石家庄、邢台、衡水属北方官话中的石济片；
（4）沧州属北方官话中的沧惠片；
（5）张家口、邯郸属晋语区；
那么，造成这种差异的原因是什么呢？我认为有以下几点：
1.军事因素
河北地处中原地区，自古就是群雄逐鹿之地。特别是明朝定都北京以后，河北便承担了拱卫京师的政治重任，各地军队长期在此地驻扎，形成了独具特色的屯边制度。战争结束以后，不少军人便留在这里，形成了一个个聚居区，外来语言便得以保留下来。时至今日，河北仍有为数众多的村镇以“营”“堡”“庄”“寨”“屯”等命名，其中不少就是明朝军事屯边的遗留，具有浓重的军事特征。
2.民族融合
河北北部与内蒙古、辽宁接壤，是蒙、满文化与中原文化激烈碰撞的地带。魏晋南北朝时期出现的第二次民族大融合以及宋辽金元时期出现的第三次民族大融合，都对中原文化包括语言方面产生了巨大影响，造成河北北部广大地区的方言具有浓厚少数民族特征，如秦皇岛深受满文化影响，语言上与东北话相似。
3.人口迁移
河北地区 历史 上曾发生多次大规模的人口迁移。受长年战乱影响，明朝初年华北地区人口稀少，经济衰退。为此，明太祖朱元璋下令将百姓和士兵从山西、江南等地调往河北开垦和戍边。明成祖朱棣定都北京以后，对北京城及其周边进行了大规模营建，亦从江南调来人数众多的百姓和工匠。清朝入关以后，满族的政治、经济和文化中心南移，大批满族人离开东北前往河北、北京、天津一带定居。
4.区域划分
建国以后，河北的行政区域经历了数次变动。1949年河北省成立时，辖邯郸、邢台、石家庄、衡水、定县、保定、沧州、天津、通县、唐山、秦皇岛，即现河北省东部、中部和南部地区。1952年，原属察哈尔省的张家口、宣化并入河北省。1955年，原属热河省的承德划入河北省，至此，才形成了现在河北省的基本区划。这样看来，河北省实际上是由三个省组成的，方言复杂便不难理解了。
综上，由于军事、民族融合、人口迁移和区域划分等因素的影响，才造成了河北省各市方言存在着较大差异。
是什么造成河北省各市方言产生如此大差异？嘻！我就老奇怪了，自从我来到北京，一开口人家就知道我是河北邯郸的。具人家说邯郸话和河南北部差不多。尽管也接近普通话，但乡音过重，说的快了，人家根本听不懂。非得一字一字望外嘣。弄的我好尴尬。在我们学校，就有几个河北张家口的，本来属于一个省的，说起话来，却有天壤之别。同样！也让我听起来特别费劲。具说承德有一个县说普通话最标准。除此之外，东北三省说的话似乎也能听得懂。尽管我不知道河北省各市方言如何造成的如此差异。实事求是地说的确是有一定的差异。国家普极提倡普通话我看是对的。我相信在不远的将来，中国都能说一口流理的普通话那改多好。尽管我知道我所答的非所问的。罢！就当我在闲暇时练练笔了，反正动动脑子也是一种不错的选择。喜欢看的就看一眼，不喜欢看的，你可翻过去吗！oK。拜拜。
河北省在解放前及清朝叫直隶省，意为中央直辖省，包括北平市天津围。解放后，北京成了首都便从河北分出来成了中央直辖市，省会迀往天津，后来中央把天津也直辖了，省会又迁往保定，最后又定省会为石家庄。从方言口音来说确实是一个市一个方言，先从北边说，承德秦皇岛唐山靠近东北所以近乎东北方言，接近普通话，张家口在解放前是察哈尔省的省会，靠近内蒙和山西，解放后，察哈尔省撒省，一部分并内蒙，一部分并入山西，张家口这一部分则并入了河北省，虽说是归入了河北省，却在省会之间隔了一座北京城，要前往省会必须先出省再入省。因地理位置紧连山西内蒙，因此方言也属于晋语系。沧州衡水与山东接壤所以方言也与山东相近。邯郸刑台紧靠河南所以方言也接近河南，唱戏也是唱豫剧，而张家口则是唱晋剧。石家庄保定则属于冀中平原，与外省搭界较少，应属于正宗的河北方言，接近于普通话，唱戏则是正宗的河北梆子。而唐山秦皇岛一带则唱的是评剧，所以，河北一省起码唱五种以上的戏曲，有京剧，晋剧，评剧，河北梆子，豫剧等等，这都与各地方言口音紧密相连。
河北地理位置的特殊性造就了方言差异的不同。南邻河南东接山东，西毗山西，怀抱渤海，北依长城。古代的时候逐鹿中原就是说的河南跟河北交界的广大区域，尤以邯郸安阳为中心。是当时殷朝的商业政治文化聚集地。四面八方的人才与物力都云集于此，因此带着浓重地方口音的外来常住人群渐渐的就形成了具有自己地方特色的当地官话，就如粤普一般[捂脸]
民族迁徙，军队屯田 ，交通不便所致语音方言差异。
河北方言与 历史 有关，划片应该是2+2。
1、邯郸向北一直到保定南部，古代赵国。
2、保定、北京一直到辽宁，古代燕国。
3、沧州属于山东沿运河北上，古代齐国。
4、张家口属于晋北口音。
四片之间都有缓冲区，还有北京、天津两个楔子。
口音划分起于战国，加强与宋辽对立。明清时变化最大的是古燕国区域。
其实保定北部、唐山、承德、赤峰和东三省，语速慢一点，互相之间都能听懂。区别是唐山话绕一些、东北话直一些，承德话字正腔圆。唐山话只是现在称呼，从通州、廊坊到唐、秦，很多县城都比唐山建城早。河北东北部古代是辽西郡，与辽宁交流频繁，东北话与女真有点关系，但是主要辽西、辽东汉人口音。口音都是渐变的，秦皇岛比唐山更接近东北话，锦州比沈阳说话更绕些。大连更接近跨海而来的山东话。
北京话与上述地区口音，有明显的传承痕迹，但是作了几百年首都，必然融入更多外地因素。
天津话比较特殊，地理位置本就在古代燕、赵、齐交界点，清朝卫所驻军又以淮系为主，各种口音都没有强势主导，形成独特的语言孤岛。
⑥ 邯郸丰祥物流招加盟司机是骗人的吗
如果是正规的物流加盟的话，是不会骗人的。你可以到当地的物流去咨询一下。物流都会有总部，你要是想在加盟的话。可以打客服的电话问一下，在你指定的位置是否可以加盟？如果可以的话，他就允许你加盟。
⑦ 中秋节送领导什么漪祥圆月饼好
中秋节月饼有广式月饼、京式月饼、苏式月饼、滇式月饼、冰皮月饼等。月饼，又称月团、小饼、丰收饼、团圆饼等，是中国的汉族传统美食之一。
月饼最初是用来拜祭月神的供品。祭月在我国是一种十分古老的习俗，月饼是古代中秋拜祭月神的供品，也是中秋节的时节食品。在古时候每逢中秋夜都要举行祭月。设大香案，摆上月饼、水果等祭品。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。月饼作为拜祭月神的供品，其由来历史悠久。发展到2021年，中秋节吃月饼和赏月是中国南北各地过中秋节的必备习俗。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。
⑧ 什么是漪祥圆月饼正确保存方法
1、常温保存月饼的成分较为复杂，原料就有面食，冰糖，核桃，芝麻等，有的还含有奶油，果蔬等，月饼口味众多，馅也五花八门，这决定了月饼是一种很难保存的食品，因此语病应该保存在低温，通风，阴凉，干燥的地方，而且需要单独存放，避免快速腐败。
2、冰箱保存可是，有些月饼不宜直接室温保存，很容易腐败，最好放在冰箱里保存，比如冰皮月饼，鲜肉馅月饼等，而且需要用保鲜膜包装好，控制好冰箱温度，不宜太低。不过，除冰皮月饼、鲜肉馅月饼等特殊月饼性质外，大多数其他月饼还是不宜放在冰箱保存的，因为在低温的条件下，淀粉会变得老化，使月饼变硬、口感变差。
3、隔离保存月饼属于甜食，味道香浓，对蟑螂、老鼠等有很强的吸引力，所以月饼在存放时一定要防止老鼠和蟑螂，需要隔离存放，也可和陈皮、花椒等一起存放，防止月饼被破坏或污染。
⑨ 邯郸紫山在哪
紫山，也叫紫金山，位于邯郸市西北，距市内30里。在历史上，紫金山的名气很大，史书多有记载。战国时，赵国大将赵奢抗击秦军入侵，功绩卓著，赐号为马服君。其死后葬于紫金山，遂改名为马服山。唐天宝六年改为朱衣山。《元史》里记为紫金山。《魏书·地理志》和《大清一统志》等，均收记为紫山。 “紫山是邯邑发祥地”。古赵都会，西峙紫山，东环滏水，人杰地灵，英才荟萃，得紫金山之灵气。留有“长与古都传紫气，乡贤辈出竞光辉”的诗句。在古赵人民的心目中，紫金山是一座圣洁的神山。 紫山系太行山余脉，面积约20平方公里，主峰海拔498．4米，是邯郸县的至高点，亦称邯郸第一山。其“山势耸拔，岭麓回复”。山的北面，座座山包似“群岫堆螺”；山的南面，丘岗起伏绵延数十里。独特的地质、地貌和地位位置，造就紫山三大奇观。 每当夕阳西斜的时候，阳光照耀紫峰，便把紫峰染成金黄色，远望似戴上了一顶金盔，穿空高耸的双塔，便犹如盔甲上的两束金缨。站在金峰上俯瞰西北，南、北两条名河，波光粼粼，流金溢彩。两条河汇集在山脚之下，又转而向北、向东流去。这就是曾经是邯郸十大景观之一的“紫峰晚霞”。 紫山上还有赵国大将“赵奢冢”和赵奢的“读书室”。元朝中书令刘秉忠的隐室和双塔的根基也依稀存在，另外山上还保存着祠庙、佛舍的残垣及断碑、佛座等历史遗物。是游客来邯郸县的必去之处。相关链接：紫山三大奇观紫峰观三城： 紫山也是一座界山。西北属武安，东北为永年，西南和西面、东南面是邯郸县。紫山主脉山脊分水岭，为三县分界线，紫峰是交会点。晴日登临其上，不仅可以聆听鸡鸣三县之声，领略脚踏三县之趣，还可以遥望三县城郭之壮美。据说，在交界处能望到交界三县的城郭，是全国“独一处”。紫山生紫气： 紫气，即祥瑞之气。据《邯郸县志》记载：紫山“春夏有紫气蓊郁”；“时有紫气郁郁覆其上”。紫山生紫气的奇异景象，与其山色有关。紫山的“岩间有紫石英”，其石质脆硬，呈紫金黄色。山上有多处紫黄巨岩裸露，数丈紫黄峭壁耸立，丽日阳光映照其上，紫光闪烁，霞彩千条，如祥云瑞气升腾，远在城内的丛台上都可以望到。在丛台西壁的墙上，镶嵌有“滏流东渐紫气西来”八个碑刻大字，这是根据紫山在丛台西面的地理位置，借用老子出关“紫气东来”的典故，改动了一个字，巧妙而贴切地赞美了这一壮美景象。紫峰知晴雨： 紫山还有预报天气的特异功能。云遮峰顶，大雨来临；峰顶云散，天气开晴。尤其是夏、秋两季，预报准确率很高，十有八九无误。在紫山周边的农村，有“紫山戴帽，长工睡觉”的谚语，代代相传，至今不衰。而紫山预报天气之谜，尚待专家、学者破解。
马姓氏发源地
第五届马氏恳亲大会于2008年9月19日至21日在邯举办。作为这一盛会中祭祖大典举办之地的紫山，如今已是满目苍翠、蜿蜒逶迤。新修的“人”字形登山石阶宛如一条银带游离在山岭之间。在新建的5个广场的最高层广场上，10米高的赵奢雕像巍然矗立。郁郁葱葱的山体植被将紫山装扮得楚楚动人……目前，邯郸县快马加鞭做好一系列前期筹备工作，紫山景点、赵奢广场等修葺整建一新，正盛装以待。
邯郸县是中华马姓的祖源地。据史料记载和专家考证，2300年前，赵国大将军赵奢因战功卓著被赵王封为“马服君”。其世孙赵兴因崇敬祖辈功业，改赵姓为马姓，赵奢即为中华马氏的始祖。而作为今年马氏恳亲大会祭祖之地的紫山（又名紫金山）是马氏祖山，因马服君赵奢死后葬于紫山，因此紫山又称马服山。它位于邯郸县三陵乡境内，系太行山余脉，面积约20平方公里，主峰海拔498.4米，亦称邯郸第一山。
依托这一历史文化资源，为高标准承办好这次盛会，邯郸县累计投入资金2000万元，打造具有浓郁马氏文化特色和完备旅游功能的文化景区。以马氏文化为主轴，以寻根祭祖为出发点，按照规划整体布局中“天、地、人”的主题构思，设置圣贤广场、寻根文化区、心灵净化区、大地冥想区、祭祀区、宗祠区等循序渐进的寻根文化场所，主要建设马氏文化展览馆、马氏名人馆、马氏宗祠、马氏功德璧、始祖殿等，打造将军山、紫山书院、玉宝观、王乔洞、紫峰双塔等五个景点，使之成为广大马氏家族成员的精神家园、祭祖胜地。目前，该县投资500万元，整修了赵奢墓及赵奢瞻仰广场，建设了紫峰塔、玉皇庙、山门等山体景观，投资450万元修建了309至紫山的乡间旅游路，修通了紫山山脚至半山腰的盘山水泥路，投资100万元铺设了山脚至山顶和后山的石台阶，投资200万元进行了大面积绿化造林，在山上建设了5个大蓄水池进行树木的浇灌。在此基础上，今年又铺设了紫山路至赵奢广场的400米长、6米宽的路面。动用大型施工机械，对赵奢广场进行土石方填压夯实和护坡修砌，对广场地面全部铺设了石材面板。建起了6000平方米的停车场。
沿着陈窑村到紫山的水泥路到达山脚下的停车场,从山谷处抬头仰望，5个梯形台阶式广场依山而建，总面积为9730平方米，可容纳5000人同时祭典，也是这次祭典活动的中心。西边最高层1564平方米的平台上，用红色石料制成的10米高的赵奢雕像栩栩如生。威武耸立的赵奢雕像身披铠甲，手持竹简，凝望邯郸城，似乎在见证邯郸的兴盛与发展。以此为中心呈扇形依地势向东扩展。从祭祀广场向北，登上总长度335米、主线台阶踏步459级的“人”字形主山道台阶，可直达赵奢墓广场。这个广场呈半圆形，全部用汉白玉栏杆包围，广场中央是高8.46米的赵奢墓碑，沿着赵奢墓广场西北角的漫游道，可参观到紫山最高处的玉皇庙、紫峰塔等景点。
同时，该县还借这一盛会打造绿色景观和生态休闲旅游品牌。千头椿、火柜等苗木将紫山装扮得绿意盎然，林木覆盖率达到了90%以上。今年以来，该县先后对紫山进行绿化补植，在赵奢墓后山坡栽植桧柏2000余株，赵奢墓广场补栽十余棵高5米的松树；酸枣嫁接大枣18万株；在紫山路、赵王陵路两侧100米宽林带进行补植共6.2万株。一个文化紫山、绿色紫山将盛装迎接海内外马氏宾朋。
据悉，现马氏后裔分布于世界22个国家和地区。世界马氏恳亲大会，是马氏宗亲进行恳亲、联谊、交流的国际性盛会。每两年举办一次，前四届分别在泰国、新加坡、马来西亚和我国江西乐平市召开。今年预计有600多名马氏宗亲来邯参加第五届恳亲大会，到紫山进行寻根祭祖。