Ⅰ 爸爸想女儿的心情说说
一、永远不要嫌弃你的亲人行动迟缓，因为你永远想象不出你小时候他们是如何耐心地教你走路;永远不要嫌弃你的亲人学不会发邮件，因你永远不会知道在你小时候他们是如何不厌其烦地教你说话;永远不要因为你工作的忙碌而忽视了身边的亲人，因为你永远不会知道在你幼时他们是怎么在乎的你……
二、我想念第一次住校时的哭泣我想念和你挤在一张床上的拥挤我想念在别人宿舍睡时你的生气我想念你过生日时分给大家的蛋糕。
三、一个人硬撑的岁月中，经历了多少无助和心酸，一个人苦熬的日子里，儿女的幸福就是你活着的全部期盼。
四、见到你是我最快乐的时候。和你在一起是我最幸福的时候。离开你是我最难过的时候。没有你是我最寂寞的时候。我想你好想你想见你想疯了!
五、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
六、好笑吗身边没你，好怪，陪我一生一世好吗
七、想念父母，那是一段相当漫长的旅程，需要儿女，送行一生，路上，没有斑斓的风景，只有深深的思。
八、妻子告诉我，当女儿听到医生说让她在家休息一周时，女儿哭了，妻子也哭了。女儿哭着对妻子说“妈妈，我不能上学和练舞蹈了”!孩子的话语让当父母的心碎啊!妻子默默的流泪，她知道，孩子不能上学就会落下功课，孩子不能练舞蹈就有可能错过我公司元旦晚会上的舞蹈演出，我女儿领舞;如果好的慢，还有可能错过春节市里组织的春晚演出。妻子担心女儿的付出有可能得不到回报埃
九、自从认识了你，疲累辛苦紧张压抑，都远离了我。换来的是对你深深的思念，换来的是对你绵绵的爱恋，还有还有，甜甜的寝食不安美美的坐卧不宁。
Ⅱ 安妮宝贝会员地址 如何加入该会员
安妮宝贝简介 。 安妮宝贝 ，原名励婕，一名在网络上四处飘荡的人。从1998年10月开始在网络上写作和发表作品，以《告别薇安》成名于江湖，是2000年国内风头最健的网络文学作者。职业曾经历金融、编辑、广告，现在从事文化产品的策划及内容制作，任职出版社编辑。
1998年：得到第一台兼容机，开始上网。用电脑创作小说。成名作《告别薇安》，《七年》，《七月和安生》等，以告别，流浪，宿命为题材，文笔艳丽诡异，格调清冷阴郁。发表于互联网，引起轰动。
1999年：不喜欢银行的工作，准备辞职。家里反对，无法办妥手续。离家，开始自由生活。在南京短暂居留，从事广告。期间写作大量中短篇小说，陆续发布于互联网。拥有广泛读者群。网上有固定专栏和作品集。被称为具备偶像效应的作家。
1999年12月：到上海，进入网络公司，任职内容制作主管。
2000年1月：小说结集出版。《告别薇安》风行一时，出现大量盗版。
2000年5月：终于办妥银行辞职手续。在网络公司策划主编电子杂志，制作独立频道。
2001年1月：出版《八月未央》。在杂志上开设时尚专栏。
2001年2月：离开网络公司。开始写作长篇小说。
2001年5月：长篇写作完毕。去新疆旅行。
2001年8月：离开上海，去往北京。
2001年9月：长篇小说《彼岸花》出版。《告别薇安》在香港，台湾出版。从事文化产品的策划及内容制作。任职出版社编辑。
02年9月《 二三事》出版
04年1月摄影集〈蔷薇 岛屿〉
04年10月都市心情笔记〈清醒记〉
安妮宝贝，真名励婕，曾任职金融、广告行业，现为自由作家.
安妮宝贝1998年开始发表小说，因作品风格独特引起广泛关注。2000年起出版小说集《告别薇安》，《八月未央》，长篇小说《彼岸花》。所有作品均持续登上书店系统销售排行榜，并进入全国文艺类书籍畅销排行榜前十名，在众多读者中深具影响。作品已介入香港、台湾、日本、德国等国家和地区
迄今为止安妮宝贝一共出了四本书：两本短篇小说集《告别薇安》、《八月未央》；一部长篇小说《彼岸花》；最近的一本《蔷薇岛屿》在制作上取法的则是台港“行走文学”的样式，收录的是她在越南的旅行笔记——不是一般的介绍当地风物的“行旅”，而是贯注作者强烈主体意识的“心旅”，文字中间且配上了精良的摄影图片。作为一位备受市场欢迎与肯定的作家（1），基本上，安妮宝贝应该算是当代中国大陆第一位言情小说“品牌”作家。继琼瑶、亦舒之后，我们的文化市场终于也出产、拥有了一位“中国（大陆）特色”的都市男女爱情小说作家。不过，安妮宝贝可能会不满于只称她为“言情小说家”，在她每本书的序里，安妮宝贝一再强调她关注的是“灵魂”，“人性的虚无、绝望”等等，在这一点上，安妮宝贝的志向实在是比她的前辈大得多，她宣称她的写作是为了抚慰读者的“灵魂”，“写作的本质就是释放出人性”（2），相比之下，琼瑶、亦舒从来不曾具备这种探掘人类灵魂的雄心，她们至多是说希望写个好看的故事，给现代读者单调的生活增添点乐趣。安妮宝贝既是某些时尚杂志如《女友》、《花溪》、《城市画报》的专栏作者，她的小说也曾出现在中国严肃文学的代表杂志《收获》上（3），正是在文学位阶的模糊上（通俗作家？严肃作家？通俗内容严肃主题？通俗主题“纯文学”姿态？），安妮宝贝呈现出转型期文学、文化场域变化的一些饶有意思的征象。
安妮宝贝属于网络成名转向纸质媒体发展的作家。英雄不论出身，不管纸质还是网络，都有可能产生好文学。我们没有必要在纸质文学与网络文学之间划出泾渭分明的界限，毕竟它们使用的是同一语言，分享同样的社会文化、意识形态假定；在多大程度上它们能够突破成规，提供出文学特有的感性洞见，这才是衡量好坏文学的标准，这个标准不以发表和传播载体的改变而不同。但是另一方面，我们不能不看到这一特定的网络社区所型构的文学社会学中，网络文学的读者，也就是“网民”们的阅读习惯、审美口味、价值取向——这一切都会体现在他们迅速即时的bbs回应上，必然会促生出属于他们的文学评价标准。更确切地，这一标准或许不能说是“文学”的，网上的发贴多半随心所欲直抒胸臆，很难要求他们用专业研究者的眼光在文学史的参照系中对作品的文学价值给出定位，但是，正是从这些零乱芜杂的随感式评论中，一种特定的取舍范围，文化气氛正在形成，而这一网民群体不容忽视的购买力也早被敏感的商家看中，他们的文化品味必然会影响文化产品的生产与流通、文化市场的调整与重组，而最终的结果则是他们作为力量之一，促使新的文学、文化场域的生成。在这个新场域中，不同的作家所占据的位置，所分配到的文化资源与拥有的象征资本也必然发生位移、调整与变动。虽然安妮宝贝声明“不留恋在网络上发表作品的时期，它只是一段过程，已经结束了”（4），但是她的声名的浮现、她最大的读者群，她在这个新场域中赖以维系的象征价值以及由此获得的经济收益，无不与网民——在上网所费不赀的时候，网民是“小资”的别一身份标识（5）——有着血肉相联的关系。再进一步说，安妮宝贝本人也正是这一群体中的一员，她既是“小资”意识形态的产物，也是这一意识形态的参予与建设者。
“小资”虽然业已成为近年来的流行语之一，但是它的具体所指却可意会不易言传。它有一些社会学的阶层概念，但又不是严格以经济收入来定义，而更多地指向了某种“生活”的“文化”品味、情调与氛围。这样介乎经济与文化之间的用法倒是和革命时代的“小资产阶级”有同分异曲同工，在革命时代，“小资”除了是经济地位上“中国社会各阶级的分析”中的一类，又经常被用来批判知识分子的“多愁善感”“脉脉温情”等和革命要求不相符合的个人情感与意识（6）。商业时代的大众传媒巧妙地继承、挪用了这个身具经济与文化双重意味的概念，经过新语境的改造、加工与翻转，成为流行文化中的一个颇具生产性与集聚性的核心能指。围绕着这个能指，一系列关于衣、食、住、行、工作、娱乐、文化活动等生活方式的引导与指示得到了某种标识。
“小资”这个称谓以及相关的文化产品、文化现象在九十年代中期出现并开始流行表明经过十余年的发展，我们的大众文化也开始迈向了“精致”，不再只是色情加暴力以及政治窥秘的小报、地摊读物的流行，而是一种更“有品质”的精致流行文化的出现。而这一精致流行文化的发育与成熟，除了受发达世界流行文化的引领，也不可避免地带上了我们时代与社会文化发展所特有的印痕。我在前面说，安妮宝贝是第一位中国（大陆）特色的品牌流行作家，不是戏言，从她的身上，我们正可观察到***十年代的“纯文学”、大众文化、社会发展是如何养育与成就了她。
安妮宝贝的小说多半围绕城市男女爱情展开，然而我最后把它定位为通俗文学的原因不在于它偏向于“言情小说”的文类，虽然这个文类经常被主流男性批评家诟病为小情小爱，但是题材的选择不一定妨碍形式的精良与主题的深刻，典型的例子如张爱玲，她对“言情小说”文类的喜好使她坚持使用这一文类的框架，但是她的运用意象的巧妙、技巧的圆熟以及她对一般言情小说所展现的普通男女爱情的拆解又往往颠覆、超出了这个框架，使之达到了严肃文学的水准。安妮宝贝的小说初看上去似乎也具备了这些特质，她的文字流畅、具有鲜明的个人特色，叙述风格是杜拉斯式的跳跃的短句，爱情的内容也不是琼瑶式的有情人终成眷属的模式，而常常以“破碎、离开、告别”为收束，再加上文中不时出现的哲理式警句：诸如“长期的理想是可以某天突然的消失，短暂的瞬间，漫长的永远。”；“包围着我们的，其实是一种绝对的空虚，所有的产生，消耗，都是为了消失……”（7）使得她的小说外表甚至于充满了现代主义风格。但是，我所说的文学位阶模糊，其中一个含义指的就是在消费性的后现代文化环境中，通俗文化与严肃文化之间日益相互渗透与挪用所产生的界限模糊，诸如严肃文学对通俗文艺样式巧妙利用的“以通俗反通俗”，或者是通俗文学对严肃文化的借调给自己添饰的“品味”。安妮宝贝小说外型上的现代主义风难掩其内质的匮乏。她的小说与台湾另一位言情小说家苏伟贞一样拥有一位“欲力强大冷凝寡欢”（8）的女主角，她们活在自己的世界里，对感情期盼又不能相信，兀自上演着一幕幕既给女主角带来伤痛又不乏自得其乐的都市爱情剧。男女主角开始于一场邂逅（邂逅场景的新元素是网络，当然还有都市符码少不了的酒吧），气质上的互相吸引（这吸引经由网络“心有灵犀”的聊天或是观察到的衣着细节，良好品味，都市冷漠颓废之“性感”而展现）使得男女主角开始靠近，可能会发生性关系可能没有，但是多半不了了之，因为女主角从一开始就具有一种又热烈又冷静的特质，她乐于沉缅于一段“都市夜归人”的互相取暖，但似乎深知此类爱情的不可靠，于是最后她总是清醒决绝的离去，并发出自艾的喟叹：“我不知道有什么人是能够深深相爱的。也许他在非常遥远的地方，用一生的时间兜了个大圈子，却依然不能与他相会。”（9）“我们是没有未来的人，不断地寻找，不断地离开。“（10）“只是等待一次爱情，也许永远都没有人。可是，这种等待，就是爱情本身。“（11）“一场沉沦的爱情终于消失。”（12）但是，安妮宝贝几乎没有解释女主角的性格特征与对爱情的悲观态度其来何自，环境如何培育、发展出她这种特质，由于一开始女主角的特质就是一个给定的事实，都市并没有与之形成一有机的互动，都市场景只是一个布景，中间的爱情也不过是一场在其间自虐虐人，自娱自乐的表演，类似于一华美的MTV，提供了符号、影像以及情调、气氛的消费，但没有供思考的启发，基本上是一自我循环封闭的展现，而不是层层深入剥茧抽丝的挖掘。间或安妮宝贝会给出一个模糊的说明，例如女主角不和睦的家庭、性格怪异的母亲，不幸的童年等等。这些既定的“宿命”成了女主角性格无可推卸的原委。长篇《彼岸花》中，故事经由乔与南生、两个有着相同个性的女子的两条线索的展开显得丰富了一些，安妮宝贝没有明确说明这两个人是否就是同一个人，但是她有意识地让二者构成一种互为镜照的关系，或许南生是乔创造出来的电影，也可能乔是南生笔下的小说，这样，经由南生命运的演示，我们可一窥南生或乔目下疏离、幽闭、自我、虚无性格的来由。但是，父母双亡，家庭不幸再次成为女主角一生命运的原动机，目的只为了铺陈南生与林和平纠缠晦暗的“孽缘”与乔淡漠犬儒的虚空，女主角的各种反应似乎一开始就由她的“命运”注定了，之后再也没有成长、救赎的可能，彼岸花与此岸之间看不到任何的桥与路。
在故事相对单薄（既没有琼瑶的起伏跌宕，也没有亦舒的跳挞俐落）的情况下，安妮宝贝仍然吸引到为数众多的读者，这不能不归功于她小说话语层面的营造功力，她成功地在人物、叙述者、作者与读者之间构造出了一种召唤性的身分认同，也就是，四面彼此呼唤的镜像。安妮宝贝的小说叙述者—作者与人物之间有相当程度的情感投射与认同，作者绝不比人物高（13）。这也是言情小说成功的关键之一，并不象一般对大众文化持批评态度的批评家所想象的通俗小说只是作者拿一些煽情故事来糊弄普通读者，事实上，一个成功的通俗小说作家对其笔下的人物态度毋宁说是相当真诚的，如果叙述者—作者与人物不是有相当一致的情感、价值取向，读者很容易觉得他在受愚弄，琼瑶对轰轰烈烈爱情的信仰与亦舒中产阶级女性的爱情观都是非常真诚地呈现在他们的小说中的。（与此不同的是，张爱玲则在她的类言情小说中创造出了一个游走于各种视角提供出反讽声音的叙述者。）更具体地说，安妮宝贝话语层面所营造的认同感包括两个方面：一、精神情绪的把握。她相当敏感地捕捉到都市白领的一种情绪与心态，一种疲倦、飘忽、不安定感与冷漠症。这些情绪经由散片式的叙述流与喃喃自语的类哲理议论得以成功散发，安妮宝贝将这种情绪的由来归之于“宿命”或“人性”“灵魂”的“甘美与脆弱”。显然，安妮宝贝对此类情绪的解释是相当非意识形态的。（她的解释可能有两个原因：一是采取大众文化对社会问题不看或“看不见”的策略；也有可能她受八十年代的思路所影响，文学一律向“人性”求答案，而不去考察这种人性是如何在社会环境中得以培育、发展出来的。）正如她自己所说：她所做的是“抚慰”，读者阅读小说未必会去深究来龙去脉，他们在小说所唤起的情绪氛围中得到了沉浸与共鸣，视安妮宝贝“于我心有戚戚焉”，从而在安妮宝贝程式化小说所唤起的悲情中一遍遍释放自恋与自怜。二、大量的消费符码所构造的身分政治。在安妮宝贝的小说中有很多对“品味”的貌似不经意实则颇门槛精的书写，这一品味由衣着的细节、espresso咖啡，哈根达斯冰淇淋、帕格尼尼、欧洲艺术电影等等组成。这一品味构造的身份政治所流露出来的“势利”至少可以追溯到亦舒——这位八十年代中期开始进入大陆市场，对当代众多流行小说女写手有着巨大影响的祖师奶奶。亦舒笔下的中产阶级女性看起来比琼瑶时代的女性有了不少进步，不再只是一心扑在爱情上拿这个作为女性证明自我存在的第一要务，她们经济独立，有自己的事业，然而仔细阅读之下，这些小说仍然不过是郎才女貌的现代翻版，再怎么学历高有知识的女性寻求的仍然是有良好经济基础，英俊、有品味的男性，她们的目光从来不会旁落到“专业人士”身外，强烈的身份意识使得她们很难寻觅到符合她们理想标准的伴侣，也因此时常发出美好爱情难得的喟叹。这个喟叹，是深具阶级意味的。在对“品味”的捕捉与点染上，安妮宝贝继承了亦舒的“炬炬目光”，直白一点，——就是“势利眼”。不客气地说，她与她的读者群中的部分“小资”是颇为势利眼的，只不过他们未必会自觉到这一点。
在某种程度上，安妮宝贝特别象是八、九十年代陈染与九十、零年代消费文化奇异媾和的产物，一方面是现代主义式对“个我”形而上关注的“虚无”、“绝望”，另一方面则是非常实际的所谓“优雅”物质、品味、情调的艳羡与享受，在这喃喃自语的“虚无”与不厌精细的“品味”之间所呈露出来的自相矛盾与裂隙，叙述者—作者从来没有意识到。二者之间广阔的社会现实、不同人群的生存境遇、公民权利的争取，全都不再进入作者的视野。这也是当下文学的状况，当社会现实被抽空后，文学似乎就只能在二者之间摇摆，不是遁入空洞的形而上，就是沉溺于对物质细节的张爱玲式的愉悦。
八、九十年代的“纯文学”与港台流行文化同时养育了目下的小资，这是他们文化谱系的构成。另一方面，小资之所以会和安妮宝贝的小说产生共鸣，在现实境遇的情绪上确实有一些相通之处，但是这种情绪的产生绝不是什么宿命之类，而是一种非常实际的第三世界都市文化情形之产生。那就是一种类似于在中国“飞地”的工作环境中培养出来的品格。这些都市白领每天进出于空调间，承受着沉重的工作压力，一方面，他们必须努力工作才能在竞争激烈的职场中占稳脚跟，升至更高的位置，这种情形下疲倦、焦虑势不可免，另一方面，较为舒适的办公环境，相对于普通劳动者较高的薪金，又会使这些人或多或少产生比上不足比下有余的优越感。更重要的是，在一种跻身于“与国际同步”的环境中所培育出来的心理上、习惯上向西方“先进”“文明”世界的靠拢、趋附与对本土或第三世界的轻视、疏离，经常是相生相伴的。问题的关键就在于，这种“全球”恰恰是与无数的“本土”缠绕在一起的，离开了八小时之内的“飞地”，扑天盖地而来的就是混杂、无名的现实。在“天涯之声”论坛上曾经有一个引起热烈讨论的贴子《一个上海白领的心里话》（14），一个网名叫“麻木热”的上海白领说出了他郁结已久的苦闷：他一直觉得自己很优秀，也确实很优秀，重点中学——名牌大学——跨国公司（月薪八千以上），自己和朋友们都活得不错，直到自己去了一趟内地小城的姨妈家，发现了“另一个世界”的生活，（有工厂临时工得了病不肯去看只为省下医药费给儿子读书，小男孩家里穷为吃肉被父亲打，得了绝症临死前家里为他煮了一锅肉），深感震惊，回到上海后才“发现”上海同样有着“另一面”：为还能每个月领到六块钱车贴而庆幸的工厂女工，在菜市捡菜边的城市贫民，两小时一刻不停挣得十块钱报酬的钟点工……作者于是发现，自己已经被现代社会无形的区隔化而和社会的真实面目隔绝开来（15）：“如果我只呆在漂亮的写字楼，每天上下班打的，业余去蹦迪，去茂名南路的club找点刺激。去和平饭店搞搞聚会，在巴黎春天购物，那么我不会感到什么苦闷。我只会踌躇满志，自我感觉良好。以为我是这个国家的那一部分精英。可是，我看到了，而且我相信更多的我没有看到。所以我没法心安理得地自我陶醉。”这位上海白领经由他的亲身感受提出了“公共性”的问题：“这个国家大部分人是怎样生活的呢？他们的思想是怎么样的呢？他们难道不值得被了解吗？作为这个国家中有知识的一部分人，难道没有义务去了解他们吗？那么不了解一个国家的真实面目，光靠喊着民主就可以为这个国家做点什么吗？”。
这位上海“小资”对生活发出了自己困惑与反思的声音。显然，它提示了我的“小资”分类与分析的简化性。事实上，这是个年轻、受过教育、有思考能力、能够发声的一个阶层，他们会有自己的生活感受与判断，对将来的社会发展也有可能起到有益的、良好的影响与作用，只不过，受这二十年从美学个人主义到生活个人主义演变以及由此造成的政治冷漠症的影响，再加上方兴未艾的消费主义对理想生活模式的引导与形塑，他们中的一些人变得越来越只注重个人“高尚”生活的获得，而不再关心“个人”所必然含有的人与人之间，个人与群之间的联系与同情，而一旦个人成为自我张扬与扩张的个人，很难想象真正的爱情如何从之产生，因为真正的爱情是在人与人之间的交通与融合中获得的，这一融合的基础必是超越了原子意义上的个人，而指向人与人之间的理解与同情。这也在某种意义上解释了安妮宝贝笔下的爱情为什么总是以“破碎”告终，因为两个个人主义者的相爱，最终的结果就是那个豪猪的寓言：为了取暖他们聚拢在一起，可是那个尖刻的、自我保护的刺又立即把它们分开。他们之间可以有身体、情调的吸引，但是不会有真正的信赖与帮助，因为这一切，都不是在个人主义中能够获得的，它必建立在人与人之间无限广阔的联系上，唯有在整体的呼应中，孤立的个人通过爱的联系才能找到存在的意义，否则那个“虚无”的命题会如影随形在安妮宝贝的小说中再三复现，永远纠缠着她笔下那些想爱又不相信爱不能获得爱的个人主义者。
安妮宝贝的崛起如她所说，“没有侥幸”，她依托网络，以其流畅的文字，都市爱情题材的书写获得了她在当下文学场域的地位。与二十世纪的中国作家相比，二十一世纪的安妮宝贝显然更有理由骄傲：因为她不是政治，而是“读者选择的”。中国作家进入“文坛”的路线已经改变了，现在，不只是政治在推出作家，市场也提供了一个“公平竟争”胜出的机会。然而，被市场肯定是否就表明他（她）是一个确凿无疑的好作家？以安妮宝贝的出现与畅销而论，确实可以看到新一代文化教育水准的普遍提高，首先一点就是对精致文字与个人风格的打造与欣赏能力，其次就是对世界文化资讯的广泛汲取，比如安妮宝贝与她的读者群们共享的杜拉斯、村上春树、帕格尼尼、欧洲艺术电影等。然而在这种中产阶级性质的文化品味之上，文学是否还有一些更不容忽视的品质：不只是抚慰，还可能是愤怒、伤痛、与发自心肺的呐喊?！对小人物的同情，对真正的自由、解放、幸福时刻的向往与召唤?！在这个新的文学场域里，正在成长的，或者已经功成名就的中国作家们会选择什么呢？
喜欢她，是因为她是个寂寞的女子，安静的让人心疼
Ⅲ 宝贝之家母婴加盟怎么样
加盟可不是随随便便的事
毕竟为了赚钱
找一家好的能对你店铺发展有帮助
Ⅳ 40岁明道曾被至亲“刮财”，撇清关系后却难以心安，你怎么看呢
看台湾偶像剧长大的我们，应该都很熟悉明道。他在热播剧《青蛙王子》、《爱情魔法师》等偶像剧中担任男主角，并有着极其精彩的发挥。
在明道出道的那些年里，他的霸道总裁形象，让随着一起成长起来的80、90后记忆深刻。立体的五官，深邃的眼眸，高大的形象，在当年是当之无愧的流量小生。毫不夸张地说，当时的他一点不亚于这些年最火的四字弟弟。
但是随着年龄渐长，台湾偶像剧的不景气，以及自己职业路线的选择，明道慢慢的淡出了一线演员的行列。但在很多明道的粉丝的眼里，他依然是那个耀眼的明星。所以对于偶像的终身大事，也是粉丝们的一直牵挂。
直到拍到明道一家三口的画面，粉丝们的愿望才终于得到了实现。自己心中最喜爱的男明星，终于喜结良缘，并且有了自己的宝贝。从照片中不难看出：一家三口真的其乐融融。
40岁的明道初为人父，妻子怀抱着幼小的婴儿，手上戴着钻戒。据他的经纪人爆料：他们是去年登记结婚的，儿子才一个多月大。因为家庭的变故，哥哥一家离世，对明道的打击非常巨大的。
所以困难期又碰巧遇到自己结婚生孩子，为了不张扬，也为了平缓自己的心情，所以选择不对外公布。因此如果不是台媒爆料，很多粉丝根本不知道明道已经结婚了。所以在为他高兴的同时，也难免觉得这些年的明道过得真的不容易。
明道，虽然在剧里总是一副霸道总裁，富家公子的形象。可在现实生活中，他的家境并不富裕。只是后来凭借个人努力，才有了今天的成就。应该说可以算得上是，一个现实版的青蛙王子了。
明道一家4口人，除了爸妈还有一个哥哥。从小就在菜市场长大。每年的寒暑假，别的孩子都要玩耍，他却要去帮家人卖鱼干，补贴家用。后来机缘巧合，通过主持人的身份出道，并在2004年加入了183克拉，出演了首部电视剧《天国的嫁衣》。
香港女儿梅艳芳也是同款，家人像吸血鬼一样，持续吸她的血。为了填饱他们的胃口，梅艳芳早早就出道赚钱。事业辉煌的时候，也是她最痛苦的时候。母亲、哥哥轮番要钱，赌博欠债，让她偿还。甚至在她罹患癌症之后，也不管她的死活，拼命打电话要求分割遗产。而且更可怕的是，在她死后，家人为了财产，闹得不可开交。拍卖梅艳芳的遗物，包括内衣内裤，洋相出尽，极其难看，令人不齿。
贵为天王的刘德华也一样，有一个烂赌的亲姐姐，他没有少帮过。可这样的情况，就是有巨额财产，也经不起挥霍。
所以每家人都有每家人的苦。
明道这次结婚生子，相信也是受到哥哥离世的影响，为了给父母交代，所以跟相恋多年的女友，很快结婚生子了。
要知道曾经有媒体采访明道说：你父母是不是希望你早点结婚生子？
那时候的明道还开玩笑的说：我哥哥已经有小孩了，所以家里有传承人了，有哥哥这个挡箭牌，我就没那么着急。如今再去回顾这段采访，相信很多人都有淡淡的唏嘘。
希望经过生活的磨难，经历过事业高峰和低谷，已经立业成家的明道，在未来的人生之路上，能走得更加顺利。在慢慢淡去了对哥哥的愧疚。
终于可以逐渐稳定下来，经营自己更加幸福的小家庭。相信走出家庭阴影的明道，未来的演艺事业会更加辉煌。正所谓，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。祝你幸福！青蛙王子。
Ⅳ 加盟早教机构需要哪些手续
1、申请人向拟建幼儿园所在街道办事处(或镇政府)提出书面申请，提供相关资料，由街道办事处(或镇政府)对拟办幼儿园(班)进行办园基本条件初审，写出初审意见并盖章。
2、申请人将签署初审意见后的书面申请和申报材料提交[本地]区教委.申报材料包括：
1)申办报告，内容包括：举办者，培养目标、办园规模、办园层次、办园形式、办园条件、内部管理体制、经费筹措与使用等;
2)举办者的姓名、住址或者名称、地址;
①个人举办的提供身份证件、个人简历、资格证件;
②国家机构以外的社会组织举办的提供具有法人资格的证明文件(社会团体登记证等)，并提供拟任民办早教中心法人代表的身份证复印件、个人简历及资格证件。
3)早教中心资产的数额、来源、性质等及有效证明文件，并载明产权;
4)属捐赠性质的校产须提交捐赠协议，载明捐赠人的姓名、所捐资产的数额、用途和管理方法及相关有效证明文件;
5)民办早教中心组织机构，拟主要行政负责人、专任教师、拟聘兼职教师名单及资格证明文件;
6)经验资机构出具的早教中心开办费用验资报告、早教中心经费的来源渠道证明文件;
7)民办早教中心发展规划;
8)早教中心场地证明文件：包括土地使用、园舍使用有效证明文件，租凭园舍的须提供具有法律效力的租赁协议,且租期不少于5年。更多内容，请关注特许经营第一网。
3、政府考察
区教委联同区卫生局和区消防支队等相关部门对申报程序符合规定、申报材料齐备、基本办学条件达到要求的，组织专家进行实地考察;
4、发证
以审批同意举办的民办幼儿园，由区教委颁发《中华人民共和国民办教育办学许可证》。
Ⅵ 家有宝贝母婴店连锁加盟
母婴店连锁加盟这个事情你最好多对比几家，看哪家更加适合自己好一些。我看小狮贝恩就不错，2015年政策很给力啊，希望能帮到你。
Ⅶ 有哪些母婴店是可以加盟的
以下是我收集的10个母婴店加盟品牌，你可以参考。
孕婴店品牌十大排名之一美贝美妈
美贝美妈孕婴连锁入市10多年载,有着深厚的品牌文化和良好口碑,立志将美贝美妈孕婴品牌覆盖全国。目前以国内知名品牌+进口产品融合,满足不同层次创业者的需求。美贝美妈在以湖南中心,向周边各省市扩散,加盟店达到3000+,不管是湖南的小乡镇还是遥远的新疆和东北,都取得不错的成绩。
自2018年著名主持人李湘女士的加入品牌代言,更是将美贝美妈推上一个高峰。品牌自身将承担更多的社会责任和企业使命感,好产品,好服务,回馈给消费者,帮助加盟商盈利是他们的使命。
孕婴店品牌十大排名之二丽家宝贝lijiababy (北京丽家丽婴婴童用品股份有限公司)
(十大母婴连锁店品牌,国内孕婴童行业领先的专业化母婴用品零售/育儿服务企业,北京丽家丽婴婴童用品股份有限公司)
孕婴店品牌十大排名之三婴知岛 (苏州婴知岛孕婴用品有限公司)
(创立于1999年,专业孕婴商品连锁零售企业,江浙地区极具规模的母婴连锁品牌,苏州婴知岛孕婴用品有限公司)
孕婴店品牌十大排名之四最宝贝。
最宝贝，“BABYMAXX”，中文“最宝贝”，是北京全宝婴乐科技有限公司旗下020孕婴连锁品牌。由孕婴业界领军人物申颖女士发起，汇聚了孕婴零售、互联网、电商、移动互联等领域的资深专家，共同打造的中国率先孕婴垂直细分领域O2O的创新商业模式。将线下实体销售与线上网络营销相结合，通过线上营销、线上购买和线下经营、线下服务的新型运营模式，解决加盟店盈利的难题。互联网+模式的益处在于，订单在线上产生，每笔交易可追踪，展开推广效果透明度高。让消费者在线上平台选择心仪的服务再到线下店面享受服务。
在十大孕婴用品连锁店排名中，“最宝贝”拥有自己强大的网上商城与先进的手机购物平台，而作为020的线下环节，全国实体店均由加盟商开设，线上线下商品价格统一。同时线上消费的商品利润全部由加盟商获得，真正完美了孕婴020销售服务链，大大降低了孕婴店的加盟门槛和专业要求。
孕婴店品牌十大排名之五运动宝贝
GYMBABY运动宝贝早期教育机构通过在早教领域十年的实践，将早期教育产品，婴幼儿产品，婴幼儿服务以及孕婴服务统合为公司业务的整体，发展成为一家综合性的教育机构。在教学方法和教育理念上也取得别致的理解和定义。
孕婴店品牌十大排名之六优家宝贝
“优家宝贝”带着西方严格的产品品质与高雅生活气质，进入中国市场，依托奥飞动漫上市。公司与多美滋、好奇、贝亲、澳贝等众多世界知名孕婴品牌合作，分别在奶粉、尿片、用品、副食及其他相关产品行列中名列前茅，影响力广泛。
孕婴店品牌十大排名之七婴姿坊
佛山市婴姿坊婴童用品有限公司位于广东佛山——全国著名的童装生产基地。由罗志忠先生创立于1992年。公司以建立绿色婴童王国，成就社会未来栋梁，把健康和欢乐带给天下母亲作为使命。加盟优势是：引入动漫文化引领婴童品牌新潮流，全面升级品牌价值。
孕婴店品牌十大排名之八马博士婴儿游泳
马博士一直专注于婴儿游泳馆的建设和改善，目前为止已经在全国范围内有近300家的婴儿游泳馆。并且马博士大胆引进美国公司0-6岁儿童智力开发和培养的测定系统，更是联合韩国知名品牌的护肤品，共同打造婴儿护肤的新浪潮。目前来说，马博士在国内的市场份额占据还算不错，也是婴儿游泳馆中名副其实的“大哥”。
孕婴店品牌十大排名之九丽婴房
丽婴房是来自宝岛台湾的一个品牌，经营时间也有四十余年，主要专注于经营婴童的服饰和生活用品。她们以能让更多的孩子有更舒适、更合用的商品为标准和责任，以能够一同陪伴孩子成长为使命，一路砥砺前行，不断发展。
孕婴店品牌十大排名之十婴姿美。
在十大孕婴用品连锁店排名中，婴姿美总部代理国内外知名品牌孕婴产品百余种，数千家门店，有数万单品，过亿备货。全程动态孵化，提供一站式全方位开店服务，100%原价调换货。自建万m2仓库，加ERP、CRM管理系统，订单确认后，48小时确保物流配送。
作为十大孕婴用品连锁店排名第二位的婴姿美，其使命和责任就是期许提供孩子舒适、合用的商品，并能陪着孩子一起快乐长大，把孩子的需求当作是婴姿美的事业主轴，坚持品质、用心服务。基于母公司多年秉持“孩子是我们一辈子的事业”的理念，以关怀全球孩子为目标，给予孩子无微不至的关心与呵护，让婴姿美成为孩子的快乐玩伴。
Ⅷ 请求神圣的智慧引导我和宝贝安宁，心安、神安，该如何做求大神帮助
心存正念，不乱发脾气，不贪财好色，拿得起放得下，不强求，随缘而生，随缘而灭，积极向上，努力精进，不求大福大贵，只求平平安安，心胸坦荡；心安，神安，自然会身心自在