㈠ 什么叫九龙王帝
是九龙皇帝吗？？
九龙皇帝
一个街知巷闻的名字，不一定出自政治红人、大红大紫的歌、影、视名星。出身草根的他，凭著「御笔」，以其小孩子式的书法纵横香港、新界、九龙的大街小巷，他就是广为人熟悉的「九龙皇帝」曾灶财。
身世之谜——九龙的皇帝？？
九龙皇帝原名曾灶财，广东莲塘村人，十六岁来港，曾从事工?杂工及垃圾站工人。因一次的工伤意外，性情大变，声称曾於35岁时看过族谱，知道九龙是祖先所有，被香港政府非法占有。从此，他就自号「九龙皇帝」，又大肆於马路上的电线杆、变电箱、邮筒、行人座椅及天穚边涂鸦，用钝笔浓墨书写他那份循环重复的家谱：「九龙国王曾灶财曾当堂曾荣华．．．」，以渲泄他对政府「非法占领」其地的满怨。现代人眼中，他的行为是「涂鸦」，但他却以涂写「家谱」及「帝号」为古代的「告地状」，以宣示主权，讨回他应有的家族遗产。
他是个「慎终追远」的人，他视九龙、彩虹以及钻石山一带「祖传」土地的一所小寺庙为宗庙。行动尚算方便时，他常常到来祭祖祈福，以表?他对祖先的敬重。
「皇帝」的最新近况
现年八十四岁的曾灶财，因脚患复发入院。康复后，他在社工的安排下搬离居住九年的观塘住所入住秀茂坪一间和营老人护理中心。虽然他无法在老人院内随处涂鸦，但他亦会在纸上「露两手」、「过过手隐」。
皇帝的兴盛
他别具一格、充满「稚气」的书法，五十年来风雨不改地「地巡」，到处留下「真迹」，终於他的名字深深的印在每个香港人的心中，见证了香港的繁荣与衰落。
数年前，他开始受外界的赏识。其街头书法涂鸦的作品曾於第50届威尼斯双年展「紧急地带」展出，并多次接受外国传媒访问。他曾成为某品牌清洁剂的代言人，该广告的主题非常吸引，以清洁剂能清洗「皇帝」遍布香港大街小巷的「真迹」突显产品的功能。最后，因他广为人知的「传奇」，再加上广告制作公司别出心裁的桥段，该广告曾获大奖。他的墨宝亦被时装设计师邓?智的赏识，印成时款服装。还有，02年一年三天在香港会展中心举行的日本人气车展上，他的「墨宝」赤裸裸地呈现在一辆绰号为「九龙皇帝」白色的私家车，受到青年人的青睐。
「真迹」与Graffiti
Hip Pop文化四大元素之一的Graffiti与「真迹」同样遍布大街小巷。Graffiti是六十年代欧美的街头文化。在物质生活匮乏及失业率严重的情况下，纽约的贫民区的青年在墙上记名，发泄对社会的愤怨。不久，这行为成为当时的风气。前文已述，「皇帝」因不满港英政府霸占其祖先的地，而经常「微服出巡」，周围涂写其「帝号」及「族谱」，以渲泄他的不满。可见，两者均以涂鸦作渠道表达他们的不满。不同的是，前者是青年人的专利，感觉前卫，而后者则为年纪老迈、自称为「皇帝」的独居老人所作的古怪行径，但却奇迹地成为香港不朽的传奇。
艺术还是胡闹？
虽然Graffiti与「真迹」是畜意破坏的行为，但纯粹以美学角度看，它们确实有值得欣赏之处，扩阔了艺术的界限。涂鸦发展初期，涂鸦者只是在墙上粗粗几笔写下名字。1975年后，他们钻研颜色、构图和风格上的特色，如崭新地以罐装喷油塑造3D 立体感的图案，色彩夺目、线条清晰、字样变化多端。经过多年的演变，涂鸦不再是畜意破坏的恶作剧，其别具一格的设计引来各大商业机构的垂青，成为最时尚的图案。
曾灶财的书法，於「视觉艺术容不下书法」一文中，被郑楚雄批评：「像曾灶财这类只能结合日常生活的应用创作，居然得到盲目的吹捧，这也许是社会艺术品庸俗化、肤浅化的最佳表?了。」，的而且确，他的字体跟传统书法讲求的线条美、用笔节奏、字与字之间的疏密变化有所偏离，但不符合传统的审美观就不属於艺术吗？
艺评家刘霜阳认为传统的标准往往妨碍艺术的创新，曾灶财的书法有强烈的个人风格，充满儿童天真的趣味，但又不失?触厚重，结构严谨。即使书法作品?至王羲之的水准，但因缺乏个人风格，这张作品的艺术价值肯定不高。事实上，「皇帝」的字拙朴苍古、恣溢纵横，其率真的意境是书法家难以企及的。
香港艺术发展局电影及媒体艺术小组主席亦认为香港的「流化文化」在优质的传统教育之下，一众流行小说、音乐、漫画都给摒诸文化门外。他亦强调无须将所谓优质文化和流行文化一刀切地划分。他曾到法国，对纸币上印有小王子卡通图案感到惊讶，认为这些重视流行文化的表现。他认为我们的生活四周蕴含著大量的优质、有个性、富特色的文化。例如曾灶财的书法，虽与传统的书法有所差距，但我们无法否定他是文化的一部份，有值得储存、记录或是商品化之处。
香港传奇
他，根本不会理会其「墨宝」是否艺术品。他，看似疯癫，冒著被检控的危险，风雨不改地「出巡」。他，只希望能尽一点绵力，向天下人品奏「主权」所在。
他的墨宝，改写了他的一生，成为香港传奇的一部份。
即使墨宝如他在清洁剂广告般逐渐被清洗，但他朴拙、麦兜式的天真澜漫、不经意的的字迹，长存於香港文化中，永不磨灭。
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中国传说中的九龙王即龙的九子，下面就是中国传说中的九龙王的名字即简单介绍：
1、赑屃（bi xi），形似龟，好负重，为石碑下的龟趺。
2、蒲牢，形似龙而小，性好吼，为钟上的钮。
3、狴犴（bi an），形似虎，头顶有独角，有威力，故立于狱门或衙门两侧。
4、睚眦（ya zi），性好杀，为金刀背上龙吞口。
5、螭吻（chi wen），形似兽，性好斗，为屋上的兽头。
6、蚣蝮，性好水，故立于桥柱。
7、狻猊（suan ni），形似狮，性好烟火，故立于香炉。
8、椒图，形似螺蚌，性好闭，故装饰于门的铺首衔环。
9、饕餮，贪食好饮，被镂在鼎爵食器上。
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杨慎所记的“九子名目”与李东阳有很大不同：
1、是在名目上，他去掉了囚牛和嘲风，增加了饕餮和椒图，并改“性好坐”的狻猊为“性好烟火”的金猊。
2、是在排列次序上，他把位列第八、九的赑屃、螭吻提为第一、二。
3、是在龙子的形状上，增加、蒲牢、螭吻等的形体特征。杨慎是明代著名的学者，《明史》说他“记诵之博，著作之富”为明代第一，在当时知识界影响很大，因而后人论及“龙生九子”，多引述杨慎之说，早于杨慎的李东阳之说反倒不为人知了。
参考资料来源：网络-九龙子
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企业(机构)类型: 外资企业
注册资本(金)(万元): 800
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登记机关: 重庆市工商行政管理局渝中区分局
企业状态: 存活
年检情况: 最近一次通过年检的时间:2009年(2008年度)
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2 商业大厦店 023-6373 0350 解放碑民权路1号商业大厦负1楼
3 地王王府井店 023-6383 0806
133 6840 5770 解放碑地王广场王府井百货2楼
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7 大礼堂店 023-8987 0929 重庆市渝中区人民路131号（泰古广场）1-1#
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023-6168 0062 菜园坝广场第15号商铺
8 文化宫店 157 2301 0962 重庆市文化宫大门旁
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13 嘉茂店 023-8986 5569 重庆市沙坪坝三峡广场嘉茂购物广场负一楼
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18 江北重百店 023-6772 3903 江北区观音桥步行街重百超市负1楼
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㈦ 九龙经的内容
佛说九龙经】(一)
九龙盘在九龙山。九龙云端同驾水。
一飞飞到九龙山。钟鼓响。佛门开。
年年月月送福来。九龙山中赐福到。
望在青云坐莲台。大慈观音九龙经。
大悲宝卷是黄金。九龙山上弥勒佛。
救苦救难渡众生。九龙山下观世音。
天上降下九龙经。第一卷经赛黄金。
二龙戏珠灶堂经。三看水龙舞天庭。
四季青龙伴家堂。五色玉龙在水缸。
六支白龙在米桶。七条黄龙管谷仓。
八方蛟龙团团转。九龙明珠闪金光。
有人念我九龙经。招财童子送元宝。
五路财神运金条。一盘金来一盘银。
九龙山上聚金银。头戴金来脚踏银。
荣华富贵保长生。水中荷花叶茂盛。
六月开花结莲子。前面还有龙鸣谷。
后面更上玉凤楼。观音金刚是真经。
一点一划字分明。五谷丰登十二分。
有人会念九龙经。一年四季保太平。
佛！ 南无阿弥陀佛
【佛说九龙经】(二)
佛说九龙经。九龙是金银。
九龙山。九龙佛。九龙山上弥勒佛。
九龙山脚观世音。一盘金。一盘银。
树要高。根要深。佛要名。也要经。
上似金银下似根。婆罗揭底是金银。
南无大慈大悲观世音。
一代好买命。二代要报父母恩。
三代渡众生。四代解个冤家结。
五代童男童女送起身。
一朵荷花就地开。九龙山脚百花盛。
九龙王下 灵灵。一心合家拜观音。
拜得观音龙身正。脚踏荷花手捧经。
风水见波万年青。好子好孙送上门。
代代儿孙受皇恩。南无佛。阿弥陀佛！
㈧ 九龙不败什么时候播出
《九龙不败》这部备受期待的久违动作片预计将于2019年在电影院和大家见面。
同样香港著名演员郑嘉颖的加盟也为这部影片增色不少，在剧中张嘉颖饰演的澳门警司会与张晋在打击犯罪的道路上联手追捕，场面会非常帅气。张晋和郑嘉颖作为组合出现，相信又会形成一个新的cp。相信有这两位人气影星的加持，九龙不败的收视率不会差。
㈨ 九龙殡仪馆的介绍
九龙殡仪馆（Kowloon Funeral Parlour），是一家坐落于九龙大角咀的殡仪馆。其历史始自1950年代，与位于香港北角的香港殡仪馆同为有殡仪大王之称的萧明及其家族管理。
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早就没了，3年之前就没了 ，以前是90.0，你认为就他内态度能在广播界混久了么？