Ⅰ 朝三暮四（中英对照）/中国成语故事
朝三暮四（中英对照）：
有个玩猴子的人拿橡实喂猴子,他跟猴子说,早上给每个猴子三个橡子,晚上给四个,所有的猴子听了都急了;后来他又说,早上给四个,晚上给三个,所有的猴子就都高兴了(见于《庄子·齐物论》)。原比喻聪明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。
There was once a man who kept ten monkeys as pets as he was very fond of them. Every morning the monkeys would climb up and down the trees or swing from one branch to another in his backyard. After that, he would feed them bananas.
One morning the man said to the monkeys, "We have very few bananas left today. For breakfast I shall give each of you two bananas and four for lunch."
When the monkeys heard this, they looked very unhappy. They refused to take the bananas that the man was handing out to them.
"Very good, then. You shall have four bananas in the morning and two for lunch," the man said. The monkeys looked at one another. Then they jumped up and down happily, nodding their heads. They took the big, yellow bananas from the man and started eating.
Ⅱ 朝三暮四是什么意思
一、基本解释：玩弄手法欺骗人。
二、比喻：聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻常常变卦，反复无常。
三、出处：战国庄子《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
译文：养猴人来到院子里，说：‘我每天早上给你们三颗粟子，晚上给你们四颗栗子。”猴子们非常愤怒。然后他说：‘那么变成早上四个，晚上三个。“猴子们听了都很高兴。养猴人名义和实际都没有亏损，但是猴子却转怒为喜，也就是因为这样。
(2)三颗栗子加盟店扩展阅读
与朝三暮四比喻意义相近的成语有
一、朝秦暮楚 [ zhāo qín mù chǔ ]
【解释】：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
【出自】：宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”
【译文】：依托生存于四国中间的位置的那些小国家，有时因政治方向倾向于秦国，有时又倾向于楚国。
二、反复无常 [ fǎn fù wú cháng ]
【解释】：无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
【出自】：南朝·梁·费昶《行路难》诗：“当年翻复无常定。”
【译文】：当年一会儿是这样，一会儿又是那样，定不下来。
Ⅲ 我想开一个糖炒板栗店，不知道怎么入门
要开实体店得话，最先必须租店面，通常会在客流量较为大的地区，租1个占地面为四五十平方米的店面就任何了。
另一个还必须购买炒栗机，炒栗子机炒一百斤的4500元1台，50斤的2900元1台，30斤的2000元1台。
另一个，还必须开展必须的装潢，装修预算在两三万元。此外，还必须购进原材料，选购pos收银、电子秤这些。开1个板栗店，成本大约会在5万余元上下。
栗子的进货价通常会在3到5元每斤不一，而出厂价在10元左右，扣减各个领域支出，盈利会在5元1斤。假如每日售销在200斤左右得话，那麼盈利就会在1000元左右。糖炒栗子说道现炒现卖，不可以有存量。假如没售出得话，板栗搁的时间长也不好吃了。
假如卖这些库存的板栗得话，口味不太好，危害小商店的信誉。之后呢，消费者将会就不容易挑选来这一店内再买来。糖炒栗子通常是在当年的8月到第二年的6月，这一时间范围销量较为大。
(3)三颗栗子加盟店扩展阅读：
如果想开这样的店，自己肯定要有这方面的技术，而且必须要有个小门面，现在随便租一个门面都不便宜，这样的店还真知道夏天会有人光顾。
而且现在的人都喜欢糖炒栗子，只要自己的技术过关，再加上广告打得认真一点，此外还有包装的盒子好看一点，店面也装修得好看一点，生意一定会红火，毕竟没有多少人会卖。
Ⅳ 文言文《朝三暮四》翻译
朝三暮四是中国的成语、寓言、典故，源于《庄子·齐物论》。
原文
宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
注释：
狙——音居（jū），猕猴，一种猴子的名称。
损——损失，减少的意思。
家口——本意是人口，这里是家里的粮食的意思。
充——充实，这里是满足的意思。
俄——俄顷，不久的意思，表示时间短暂。
匮——音溃（kuì），缺乏，不够的意思。
驯——音训（xùn），驯服，顺从的意思。
诳——音狂（kuáng），欺骗，瞒哄的意思。
若——文言文人称代词，就是“你”、“你们”的意思。
芧——音叙（xù），橡实，一种粮食。成玄英疏：“芧,橡子也,似栗而小也。”
诗文翻译
宋国有一个很喜欢饲养猴子的人，人们叫他狙公。他家养了一大群猴子，他能理解猴子的意思，猴子也懂得他的心意。他宁可减少全家的食用，也要满足猴子的要求。然而过了不久，家里越来越穷困了，打算减少猴子吃橡子的数量，但又怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们的橡子，早上三个晚上四个，够吃了吗？”猴子一听，都站了起来，十分恼怒。过了一会儿，他又说：“给你们橡子，早上四个，晚上三个，这该够吃了吧？”猴子一听，一个个都趴在地上，非常高兴。
Ⅳ 板栗酥饼的来历和相关故事。
据说在3000多年前，迁西这个地方叫孤竹国。还是在孤竹国之前，古老的滦河就在这里流经入海。两岸的山峦林稀石怪，人烟稀少，十分的荒凉。在滦河边的一座山脚下有两个年轻人，父母早丧。男的叫赵燕松，威武高大，女的叫栗妹儿，美丽善良。两个人青梅竹马，情投意合，以开荒种田为生。他们有一个想法，总希望把这里的山变得绿茵葱茏、果实满树，好让居住这里的人们富庶起来。因此，他们商定一个在山南、一个在山北各自种树、种田，等到山南的树长了果子香飘山北，山北的树长得搭起伞冠遮荫盖雪的时候他们就到一起生活。于是，便各自守着承诺育山造林。
转眼十个春秋过去了，可是，这儿山高土瘦却什么树也种不活。赵燕松不成心事，积劳成疾，不久便得了怪病，骨瘦如柴，行走不便了。栗妹儿急的到处寻医问药为燕松治病，受尽了颠簸劳累之苦，也不见燕松的病有好转。
这一年冬天的一天，栗妹儿披上一件燕松的旧棉袄顶着漫天大雪，在贴身的口袋里装了块菜团子做干粮又去求医。走了大约半天时候，来到一个大户人家门口，看见一个要饭的老婆婆在财主家门口被看门的连打带骂的给搡了出来，摔倒在雪地里。栗妹儿赶忙上前把老婆婆扶起来，帮老婆婆掸掉身上的雪沫，回头一看那户人家已把大门关上不屑一顾了。便把自己身上的棉衣脱下来给老婆婆披在身上，拾起老婆婆讨饭用的破包袱和拐杖，扶着老婆婆找了附近一户人家的柴火棚子，让老人家坐在柴火堆上躲躲风雪，安慰老人家不要太伤心了，又从包袱里掏出仅有的一块菜团子说“大嬷，（我们这里管老大娘叫大嬷）你一定饿了，快把这个吃了吧”老婆婆见了菜团子先是一愣怔，然后一把抓过菜团子顾不上说话就往嘴里塞，显然是饿极了。这时候栗妹儿才顾上打量了一下老婆婆，虽然衣衫褴褛，满面尘垢，却依然看得出老婆婆慈眉善目的样子特别的端庄，心中暗想：这世道，这好的人咋就这没好命呢？
风卷着雪一直在下，栗妹儿不放心有病的燕松，便对老婆婆说“大嬷，我家有病人要去请郎中，我就先走了，这棉衣就留给您挡风吧。这天还不见晴呢，免得您挨冻，您还是早点回家吧”说罢急忙要走。老婆婆忽然拉住栗妹儿的手说“好闺女，你心眼真好，今天多亏你了。你这样的好心人不多啊。你家谁得病了？咋回事呀？”栗妹儿说明了原由，只听得老婆婆说“我这有两样东西你拿回去给病人吃吧，保准把病治好了”说着，从要饭用的破布袋子里掏出一小袋东西递给了栗妹儿。栗妹儿捧着细看，见是两种不曾见过的东西，两样加一块有半角子。急忙问：“大嬷，这是啥呀？”老婆婆说“这紫红大粒的叫栗子，灰棕小粒的叫松籽，说不定管用呢，拿回去快给病人吃吧！记住，栗子每次三颗，松籽一捏，一日三次，这点都吃了病就好了！”栗妹儿一下子愣在那里，不知道是信还是不信。忙又问了一句“大嬷，您哪来的这个?看你身体也不忒好，还是你留着吃吧!”老婆婆挥挥手说“闺女，我老婆子了，不需要这个，这是我在‘住天堂’要饭时拾到的树的果子，说是有起死回生之妙呢，你快拿回去试试吧！”栗妹儿连忙说“那可不落意儿（不落意儿是我们这的方言，就是过意不去的意思）该咋谢您呀”栗妹儿边说边擦了擦顺着眼角流下的感激的眼泪，又听那老婆婆催道“不用管我啦，你快回家吧！我就住前面这山上，我也该走了。”老婆婆拿起拐杖走了几步，忽然又回过身来神情诡秘地一笑说：“记住啊，给药的方法一定要“口口相合”喂给她吃，果泥加上你的唾沫合成‘栗沫儿生松膏’那效果肯定错不了的，千万记住啊，一定把这些都吃完了”说完，就大步向着山脚走去了。栗妹儿看着老婆婆的背影好生奇怪，心中暗想，这大嬷刚才还病歪歪的，咋这一转眼像变了个人？走起路来咋就好似脚下生风似的那么快了？所说之言虽感觉有点疯癫，可却不失理论，就在紫玉这一愣神，那个老婆婆竟不见踪影了，雪地上只留下了一串通往大山的脚印……
栗妹儿不见了老婆婆好生纳闷，想起卧病的燕松便急急的往家赶。打开房门看见燕松掉到了炕下，心疼的说“你咋掉下炕了”燕松内疚的回答说“一时内急，想撑着自己去茅房，可是这双腿无力不听使唤，这不就这样了，还尿了裤子” 栗妹儿赶紧把燕松扶上炕，换下尿了的裤子安顿好。急忙把老婆婆给的栗子和松籽按老婆婆教的方法剥开，放在捣蒜用的木罐里，边捣边对燕松说：“燕松，这药是一个大嬷给的，等我做好了喂给你吃，给药的大嬷说了这药灵着呢，保准治好你的病”燕松一脸的茫然只轻轻地“哦”了一声。说话的功夫，果仁被捣成泥状。栗妹儿按照老婆婆的指点，连忙用嘴含起果泥喂给燕松，燕松无力的睁着眼睛张开嘴去接栗妹儿喂给她的果泥，在两唇相触的那一刹那，燕松顿时觉得唇齿生香血液蒸腾。看着被风雪冻得发紫的栗妹儿，打了补丁的的棉衣依旧勾勒出她的曲线，娇俏的面容有点黑，略带着疲累的神情，梳起一条辫子乌溜溜的搭在胸前，发际拢起处露出原本白皙的底色，水汪汪的一双大眼正望着他，燕松深深的感受着这一份浓浓的情，心中暗想：自己一个大男人没能给她带来幸福，却把她累成这个样子。这个病弱的男人再也控制不住自己的情绪，内疚的眼泪一下子就涌了出来，他用力的闭紧了眼睛……
燕松服了栗妹儿做的‘栗沫儿生松膏’流着眼泪想着心事渐渐地睡着了。一觉醒来，天光大亮，无意识的就坐了起来。感觉身上轻松了许多，腿好像也有力气了。燕松赶紧下地试试，扶着炕沿竟然能走路了，高兴地连忙喊“栗妹儿快来，栗妹儿快来……”栗妹儿正在院子里扫雪，听见招呼赶忙往屋里跑。看见燕松站在屋地下能够扶着炕沿走路了，脸上的气色也好多了，栗妹儿竟然站在那里不知道咋好了。等她被燕松招呼得回过神来，栗妹儿明白了，激动的流着泪对燕松说“那个老婆婆是我们的救命恩人，等病好了我们一起去看望她老人家。”燕松兴奋地说“好！我们一定去看她老人家。另外这些个树果子真神奇，咱不能把它都吃了，留几颗做种子吧，留着以后长多了治其他人的病”。“好啊！那就留九颗栗子，九个松籽，开春了就种上”。两个人会心的笑了，很甜、很幸福、还有更多的是向往……
转眼就过了年，燕松的病渐渐地痊愈了。刚到清明时候他俩就把那种子种到了山上。他们把栗子种在了山脚下，松籽种到山半腰的上面，每天都去看看是不是长出来了，这可是她们全部的希望啊！
四月十八那天，栗妹儿和燕松打点了点干粮，用自己织的布回想着老婆婆的身材做了一件褂子，去找救命恩人谢恩去了。栗妹儿按着原来的路线去找那个财主家的院落，竟然没有了，那个躲雪的柴火棚子也不见了，这一处根本就没有人家，却是一片荒坡。栗妹儿心中满是疑惑的指着前面的那座山和他们站着的距离对燕松说“就是这里呀，怎么会没有人家了呢，那个大嬷就是在这个地方被财主家看门的打坏了搡出来的，后来就是冲着那个方向走的”两个人望着那座高山决定进山找，一定要找到她。走了大约五六里地到了山脚，仰望山高入云，端庄巍峨，烟蒸雾笼好生雄伟。寻遍沟沟叉叉根本就没有人居住的痕迹，不禁心生疑惑，便捣叉子说“这个大嬷不会是神仙吧？”“嗯！没准是神仙帮了我们呢！”于是两个人在山脚下堆土为炉、插枝为香冲着大山拜了三拜，许下一愿：如有将来，建庙塑身。此生不果，寄予后人。
栗妹儿和燕松拜别了大山，回想着这离奇的情节，便加快了脚步往回赶，他们想看看那种子什么样子了。说来神奇，当他们两个赶回家的时候，那种子不知什么时候长出了嫩绿的新芽。一种喜悦让两个人情不自禁的抱在了一起。这是上天的恩赐，是神的点化吧？眼泪总是适时而到，这时候真的是喜极而泣了。他们两个拉着手在坡上坡下的跑着，看了这个、又去看那个，高兴啊！十年了，终于看到了树的摸样，看到了新的希望，将来会是一个什么样的场面呢？
树苗在栗妹儿和燕松的呵护下一天天长大，棵棵都有小手臂粗了。燕松对栗妹儿说“如果今年这些树要开花结果咱们就结婚吧！”栗妹儿望着青松点了点头。她和这个已成了壮年的汉子一起走过了多少艰辛啊！自己也不再是芳龄少女了，真希望和燕松一起过着“晨读青山好，枕梦夜风香”的日子。如今终于盼到要绿树成荫花果飘香了，有多少语言能形容此刻的心情呢？
春天过去了，松树越加葱翠，栗树却还没有开花，望着那枝条上新绿的叶子，两个人都在沉默。终于，燕松打破了沉寂说“栗妹儿，如果栗树开了花，我就用这花编一个花环，给你戴在头上，让你做我美丽的新娘”。栗妹儿满脸羞涩的笑了。再细看时，叶子里的花苞渐渐地露了出来，奇怪的是每棵树只长了一朵米粒大小细长的蓓蕾，看不到花瓣。燕松的心里很是着急，他对栗妹儿说：“这花开了怎么会是这个样子呢？九棵树九朵花，如果太小了怎么给你做花环啊，这最少也得长到药吊子花那么长才行啊，如果每棵树长九朵花就好了”。话音刚落，天成人愿，那花真的一会比一会大了起来。真就长成了药吊子花的形状，并且每棵树长到了九朵。金黄的穗子奇香弥漫，并在花根下一起长了出来绿色的果实。那果实小的可怜，豆粒大小，栗妹儿担心这果实不等成熟会被飞来的鸟啄了去，就对燕松说:“你看这果子如果能有刺猬一样的铠甲保护着该多好，那鸟就不会伤害到她了”。此话一出，只见那果实上真的披上了像刺猬一样的铠甲。栗妹儿和燕松被这眼前发生的一切惊呆了，你看我我看你，面面相觑。这树真神奇，老婆婆真的是神仙啊？两个人连忙跪倒在地，冲着大山的方向拜了又拜。
栗妹儿戴上燕松用九九八十一朵金黄的栗花和翠绿的松枝编成的花环和燕松成了亲。两个人经历了太多的磨难终于生活在了一起，彼此用真心经营着他们的爱情、培育着那两种神奇的树。勤劳与善良必然会收获奇迹，这两种神奇的树木集日月之精华、接燕山之灵脉、蕴滦水之甘醇、秉神灵之慧赐的神果，玲珑剔透，奇香无比。第二年春天，他们把收获得果实全部种在山上，让他们渐渐的繁衍。播种的是希望，收获的是未来。又一个秋天来了，他们有了一对可爱的孪生儿女。看着那山坡上葱翠的松树，和被秋风吹开铠甲摇落的紫幽幽的栗子，燕松和栗妹儿商量给这一双儿女和这两种神奇的树木起了同样的名字，男孩就让他像山坡上四季常青的松树一样挺拔坚韧，就叫他“青松”，女孩就让她如枝头笑口滑落的栗子一样光鲜靓丽就叫她“紫玉”吧！
“青松”和“紫玉”是他们的全部，是他们的最爱和希望啊！在燕松和栗妹儿的眼里，将来那漫山遍野的青松和紫玉不就是他们恒久的延续吗？
Ⅵ 三心二意不成器是什么属相，三心二意指什么生肖
提起三心二意不成器是什么属相，大家都知道，有人问三心二意难守闗打一生肖，另外，还有人想问不伦不类，三心二意，难成器指什么生肖，你知道这是怎么回事？其实猜生肖，三心二意不成器，下面就一起来看看三心二意指什么生肖？希望能够帮助到大家！
三心二意不成器是什么属相
猜生肖，三心二意不成器
三心二意指什么生肖——猴——朝三暮四。
朝三暮四
zhāosānmùsì
[解释]原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
[出处]《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
[结构]联合式。
[用法]用作贬义。比喻反复无常的人。一般作谓语、定语、状语。
[正音]朝；不能读作“cháo”。
[辨形]暮；不能写作“墓”。
[近义词]朝秦暮楚、反复无常
[反义词]墨守成规、一成不变
[辨析]～和“翻云覆雨”都可形容反复无常。但“翻云覆雨”偏重指人与人之间的相处反复无常；毫无节操；贬斥的程度较～重。～多指规章制度等经常变更；叫人无所适从。而且不仅可指人与人之间的相处；也可指人对工作和学习的态度。
[例句]他总是～；没主心骨。
[成语故事]战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”
猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。
老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”
猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。
三心二意不成器是什么属相：三心二意难守闗打一生肖
团队为您解答！
答案是兔。
肖兔者的性格是最好的性格。属兔的人往往特别温和，文静，谦谦有礼；潇洒，机敏，精细耐心；善良，纯朴，富有责任感。和其它属相比较，人们更喜欢属兔的性格。
仅供娱乐，切勿当真！
不伦不类，尚且三心二意，难成器的动物，猜一生肖
不三不四，不僧不俗，不伦不类，不吃不喝，不大不小，不得不吃，不打不成交，不打不成器，不得不，不但不，不错不错，不理不睬，不好不坏，不死不活，不男不女，不经不觉，不哼不哈，不可不看，不可不听，不吵不闹……rnrn这些够吗？
三心二意不成器是什么属相：不伦不类，三心二意，难成器指什么生肖
你好，答案是猪
属猪人一生中会持久地以忠诚、为人着想的品格待人，与朋友的珍贵友情。人们可以充分信赖属猪人，因为属猪人不会搞阴谋诡计。属猪人不像属龙人那样善于迷惑他人，也不像属猴人、属虎人那样好别人，更不像属蛇人那么甜言蜜语、自我陶醉，而是一点点地将自己诚实的心交付于别人，使别人越来越离不开你。属猪人的坦诚态度会赢得来自四面八方的帮助，属猪人不必请求支持，就会有人自愿相助。而属猪人若处在可以帮助别人的地位时，也决不会袖手旁观。这种品格，使属猪人深受人们尊敬，同时也令属猪人自信。属猪人会不断创造出一个又一个奇迹来。属猪人非常讲究体面，外表堂堂，具有风彩，同时也有助人为乐的良好品质，可以替人承担棘手的工作，没有丝毫抱怨，当朋友遇到危难时，属猪人会挺身而出，毫无怨言。如果世间对别人不公，或当别人受到致命打击时，只要他找到一位属猪的朋友帮忙，属猪人会耐心听别人倾诉苦衷，拔刀相助。即使是别人自己的错误造成的，属猪不会流露责备别人的意思，仍会尽力帮助别人，还会多找些人帮别人奔走。在属猪人那里，别人不会遭白眼或听官腔十足的训戒。对属猪人来说，一些复杂问题都可以简单化。
希望我的回答可以帮到你
以上就是与三心二意指什么生肖？相关内容，是关于三心二意难守闗打一生肖的分享。看完三心二意不成器是什么属相后，希望这对大家有所帮助！
Ⅶ 朝三暮四是什么意思
朝三暮四意思是使用欺诈玩弄的手段骗人，聪明的人善用手段，愚笨的人不善于辨别。后面引申意义为变化多端，捉摸不定，常常变卦，反复无常。
比喻：聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻常常变卦，反复无常。
出处：战国庄子《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
译文：养猴人来到院子里，说：‘我每天早上给你们三颗粟子，晚上给你们四颗栗子。”猴子们非常愤怒。然后他说：‘那么变成早上四个，晚上三个。“猴子们听了都很高兴。养猴人名义和实际都没有亏损，但是猴子却转怒为喜，也就是因为这样。
近义词：
朝秦暮楚 [ zhāo qín mù chǔ ]
【解释】：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
【出自】：宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”
【译文】：依托生存于四国中间的位置的那些小国家，有时因政治方向倾向于秦国，有时又倾向于楚国。
Ⅷ 怎么加盟粒上皇啊
粒上皇板栗店生意确实好，但是到了夏季就进入淡季，总体下来年盈利并不高，加盟栗子店还是慎重选择，可以关注栗茶LEECA品牌，是从郑州皇栗皇升级过来的品牌，解决了栗子行业夏季生意不好的问题
Ⅸ 古文《朝三暮四》的字句翻译
【拼音】zhāo sān mù sì 【示例】：厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样～的。 ◎鲁迅《坟·灯下漫笔》 【近义词】：朝秦暮楚、反复无常 【反义词】：墨守成规、一成不变 【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人理解：1. 朝三暮四的原意：用诈术来骗人。 2.后用来比喻常常变卦，反复无常。 3.又用来比喻：前后交换，迷人障目 【出处】：庄周《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。” 【导读】：这则寓言告诉人们，要善于透过现象看清本质，因为无论形式有多少种，本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语，比喻人的行为反复无常。
编辑本段简要概括
原文
宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若矛，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
直译
宋国有一个养猕猴的人，他很喜欢猕猴，养了一大群猴子，他能理解猴子们的心意，猴子们也能够了解宋公的心思。那人减少全家的口粮，来满足猴子们的欲望。然而过了不久，家里缺乏食物了，他想要限制猴子们吃橡粟的数量，但又怕猴子们不听从自己，就先瞒哄猕猴们：“（我）给你们橡粟，早上三颗，晚上四颗，够吗？”猴子们一听，都站了起来，十分恼怒。过了一会儿，他又说：“给你们橡粟，早上四颗，晚上三颗，够吗？”猴子们听后都服服帖帖了。
注释
解：了解，理解。 狙（jū）：猴子。 得：懂得。 心：心意。 损：损失，减少。 口：口粮。 充：满足。 欲：欲望，要求。 俄而：一会儿，不久。 匮：不够。 限：减少。 恐：恐怕。 驯（xùn）：驯服，顺从，听从。 诳（kuáng）：欺骗，瞒哄。 与：给。 若：文言文中的人称代词，就是“你”、“你们”。 芧（xù）：橡粟，一种粮食。 解：理解。 足：够。 众：所有的。 皆：都。 起而怒：一起生气起来。怒：恼怒，生气。 皆喜而伏地：都很高兴而趴在地上。（一般是动物感到满足时的动作）伏：降伏，驯顺。引伸为服服贴贴。 朝：早上。 焉：助词。 家口：家中的人。
启示
要善于透过事物表面现象看清本质，因为不论形式有多少种，本质只有一种。 看问题不要只停留在表面，应该看到其实质。
编辑本段文章评点
这个故事原来的意义，是揭露狙公愚弄猴子的骗术，其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。 寓言讲的道理在确实适用于当时的情况，但是用我们已经发展了千年的眼光再来看问题，可能得出的结论会大不一样，古人们没有时间成本的概念，因此觉得早上三个晚上四个和早上四个晚上三个是完全一样的。其实不然，朝三暮四和朝四暮三还是有些区别的，任何一家企业在收预付款和定金的时候都希望自己多收一些，未来要收的余款越少越好，为什么呢？因为未来是不确定的，这种不确定性会带来不可预知的风险. 对于猴子而言，早晨是一天的开始，为了保证一天的活动有足够的能量，进食的多与寡是有明显区别的。在猴子的世界里，只有“朝四”才能保证一天的需求。而到了晚上，是以休息为主，有“暮三”就够了。如果硬要让它们在晚上接受“四”，它们就会觉得是浪费。从这个角度说，猴子们坚持了实事求是、按需分配的原则。而这两个原则正是我们需要倡导和学习的。 “朝四暮三”优于“朝三暮四”的更重要的意义在于：早上得到的是在眼前的，而晚上是十二个小时之后的事。尽管总数都是七个，但是先得到四个，就是先得到了“大头”。“大头”在手与“大头”在外显然是两个不同的概念。如果猴子们任由耍猴人“朝三暮四”，就等于是把潜在的不确定因素和风险的“大头” 扛到了自己的肩上，可能要付出更多才能获得本已属于自己的栗子。聪明的猴子当然不会同意。所以它们要通过抗争获得耍猴人的让步。 3+4和4+3结果都是一样，但如果环境和背景发生了变化，其效果就会决然不同。很多时候，过程和方法决定了成败。
编辑本段白话典故
战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人能理解猴子们的意思了，猴子们也很得老人的关心。 这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗栗子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？” 猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。 老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？” 猴子们一听，早上的栗子又由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。
编辑本段猕猴介绍
猕猴是我国常见的一种猴类，体长51～63厘米，尾长20～32厘米。体重4~12千克左右。头部呈棕色，背上部棕灰或棕黄色，下部橙黄或橙红色，腹面淡灰黄色。鼻孔向下，具颊囊。臀部的胼胝明显。但经过人的捕杀，数量不超过1000只，被列为国家一级保护动物。 鉴别特征： 最常见的一种猴。个体稍小，颜面瘦削，头顶没有向四周辐射的漩毛，额略突，肩毛较短，尾较长，约为体长之半。四肢均具5指（趾），有扁平的指甲。其身上大部分毛色为灰黄色灰褐色，腰部以下为橙黄色，有光泽，胸腹部的腿部的灰色较浓。不同地区和个体间体色往往有差异。面部、两耳多为肉色，臀胝发达，多为红色肉红色，雌猴色更赤，眉骨高，眼窝深，有两颊囊，雄猴身长55～62cm，尾长 22～24cm，体重8～12kg，雌猴身长40～47cm，尾长18～22cm，体重4～7kg。
Ⅹ ,送一个桃子和三颗栗子的意思是什么
没想到，不过可以确定的是“栗”取的谐音“李”，你想想有哪些成语或典故包含了“桃”字和“李”字