A. 冰淇淋火锅加盟店急
这要看你所选的冰淇淋的品牌，以及你所选的销售地理位置等因素来具体分析安妮公主冰淇淋蛮好的，我也吃过，味道很喜欢三字经原文：看完就懂————————————————————————————————人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。曰士农，曰工商。此四民，国之良。地所生，有草木。此植物，遍水陆。宫商角，及徵羽。此五音，耳所取。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调叶。九族者，序宗亲。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至曾玄。五伦者，始夫妇。父子先，君臣后。次兄弟，及朋友。当顺叙，勿违背。有伯叔，有舅甥。婿妇翁，三党名。凡训蒙，须讲究。详训故，明句读。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。帷书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知源。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。辨王载，说仁义。中庸者，子思笔。中不偏，庸不易。大学者，乃曾子。自修齐，至治平。此二篇，在礼记。今单行，至治平。四书通，孝经熟。如六经，始可读。六经者，统儒术。文作周，孔子述。易诗书，礼春秋。乐经亡，馀可求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。有国风，有雅颂。号四诗，当讽诵。周礼者，箸六官。仪礼者，十七篇。大小戴，集礼记。述圣言，礼法备。王迹息，春秋作。寓褒贬，别善恶。王传者，有公羊。有左氏，有谷梁。尔雅者，善辨言。求经训，此莫先。古圣著，先贤传。注疏备，十三经。左传外，有国语。合群经，数十五。经既明，方读子。撮其要，记其事。古九流，多亡佚。取五种，修文质。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系。知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，在上世。尧舜兴，禅尊位。号唐虞，为二帝。夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周共和，始纪年。历宣幽，遂东迁。周道衰，王纳坠。逞士戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。先武兴，为东汉。四百年，终於献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。赵宋兴，受周祥。十八传，南北混。辽兴金，皆夷裔。元灭之，绝宋世。莅中国，兼戎狄。九十年，返沙碛。太祖兴，称大明。纪洪武，都金陵。迨成祖，迁宛平。十六世，至崇祯。权阉肆，流寇起。自成入，神器毁。清太祖，兴辽东。金之后，受明封。至世祖，乃大同。十十世，清祚终。凡正史，廿四部。益以清，成廿五。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。此四史，最精致。先四史，兼证经。参通鉴，约而精。历代事，全在兹。载治乱，知兴衰。读史者，考实录。通古今，若亲目。汉贾董，及许郑。皆经师，能述圣。宋周程，张朱陆。明王氏，皆道学。屈原赋，本风人。逮邹枚，暨卿云。韩与柳，并文雄。李若杜，为诗宗。凡学者，宜兼通。翼圣教，振民风。口而诵，心而帷。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。波既仕，学且勤。披薄编，削竹简。波无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。波不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪。如挂角。身虽劳，犹苦卓。苏明允，二十七。始发愤，读书籍。波既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若荀卿，年五十。游稷下，习儒业。波既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。波颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。波女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。波虽幼，身已仕。尔细学，勉而致。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼习业，壮致身。上匡国，下利民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。人遗子，金满籯，我教子，帷一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。————————————————————————————————三字经翻译（译文、解释）：————————————————————————————————人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 启示: 百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 启示: 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 启示: 仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。养不教 父之过 教不严 师之惰 启示: 严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。子不学 非所宜 幼不学 老何为 启示: 一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。为人子 方少时 亲师友 习礼仪 启示: 学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。香九龄 能温席 孝于亲 所当执 启示: 每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 启示: 从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。首孝弟 次见闻 知某数 识某文 启示: 孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。一而十 十而百 百而千 千而万 启示: 一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。三才者 天地人 三光者 日月星 启示: 人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 启示: 要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。【译文】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 启示: 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。【译文】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。曰南北 曰西东 此四方 应乎中 启示: 我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。【译文】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。曰水火 木金土 此五行 本乎数 启示: “五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。【译文】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。十干者 甲至癸 十二支 子至亥 启示: 和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 启示: 地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。赤道下 温暖极 我中华 在东北 启示: 我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。【译文】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。曰江河 曰准济 此四渎 水之纪 启示: 长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。【译文】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名 启示: 现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。【译文】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。曰士农 曰工商 此四民 国之良 启示: 由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。【译文】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 启示: 五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。地所生 有草木 此植物 遍水陆 启示: 人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。【译文】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走 启示: 无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 启示: 人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 启示: 人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱 启示: 七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。青赤黄 及黑白 此五色 目所识 启示: 用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 启示: 我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 启示: 我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 启示: 音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。【译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。曰平上 曰去入 此四声 宜调协 启示: 我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。高曾祖 父而身 身而子 子而孙 启示: 人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是 “前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。【译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 启示: 九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。【译文】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 启示: 家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 启示: 中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。此十义 人所同 当师叙 勿违背 启示: 社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 启示: 社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。礼乐射 御书数 古六艺 今不具 启示: 社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。惟书学 人共遵 既识字 讲说文 启示: 语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。【译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。有古文 大小篆 隶草继 不可乱 启示: 我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。若广学 惧其繁 但略说 能知原 启示: 现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。【译文】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 启示: 人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。为学者 必有初 小学终 至四书 启示: 为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。论语者 二十篇 群弟子 记善言 启示: 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理
B. 我开一个包子店，去一啥名字好
一、音、意、形，尽量达到完美统一
易于读、写和理解，使顾客在口、脑、眼中都能感受到美味的冲击力和浓厚的感情色彩，还要考虑到用于牌匾、标志、广告时的效果。餐饮店字号要能够激发顾客对优质的原料和菜品、独特的风味、营养和健康及周到的服务、整洁而优良的环境乃至悠久的历史联想。
二、寓意深刻
无论是人还是店铺，取个好名字为的是满足人心理上的某种良好意愿和希望。通常大多数人都喜欢吉利的字眼，这类字眼中国商人用了上千年，就算没有新意，至少不会砸锅，传统的店铺大都用顺、广、奉、祥这类字眼，为的是讨个吉利舒心。
三、好看好认
店名是餐饮店的符号；因此应笔画简洁，尽量使用简化字。笔画太多的字，往往既难写又难认。而且如果将店名印在餐具或餐饮店里比较 小的器皿上，笔画多的字很难醒目。就算是放在招牌上，笔画太多的店名，从远处也很难看清楚，这样会失去一部分潜在的客人，特别是驾车寻觅餐饮店的顾客。
四、好读好记
餐饮店的名字听起来要响亮好听，富有韵律美和节奏感，并且没有不良谐音。简单来讲，给餐饮店取个好听的名字直觉很重要，同时也有一些讲究的。
五、注意事项
1.注意我国法律对企业名称的规定
我国《企业名称登记管理规定》第九条规定：企业名称不得含有下列内容和文字有损于国家、社会公共利益的；可 能对公众造成欺骗或者误解的；外国国家(地区)名称、国际组织名称二政党名称、党政军机关名称；群众组织名称、社会团体名称及部队番号，汉语拼音字母(外 文名称中使用的除外)、数字；其他法律、行政法规规定禁止的.
2.不可侵权
侵权是要承担法律责任和经济赔偿的。不仅冒名是侵权，名称相近也是侵权。如对“全聚德”，就有过“金聚德”、“全聚德”、“德聚全月等多种形式的侵权，最后都被依法取缔了。包子店起名,包子店名字大全
3.不可冷僻怪异
有人认为使用冷僻字会收到奇兵之效，但不能被顾客正确认读的字号会有什么好的口碑呢？怪异产生的心理作用是刺激，而顾客到餐饮店是为了享受服务，而不是寻求刺激。
包子店起名案例
下面是小编为大家整理的包子店起名案例，不知道起名的朋友可以来借鉴下面的包子店起名案例：
包子店起名案例一：
“万和轩”
万：万的含义特别丰富，数量之在，万民同乐，腰缠万贯，范围之广，容纳万方，色罗万象，时间之久（万岁千秋，万古长青）种类之全（色容万象，万籁俱寂）气势之宏（万马奔腾，气象万千）程度之极（万全之策，万无一失）这些含义，吉祥地祝福饭店生意兴隆，顾客盈门，品种多样，长盛不衰。
和：是传统文化最为推崇的（和为贵），又是现今社会提倡的（和谐）。一个和字，表达的是当您走进“万和轩”就像来到了一个和和气气的和美之家。服务员性情温和、平静，待客和颜悦色，面带和蔼笑容，说话和声细语，真是和婉，和顺、和洽、一片和气、处处和乐，如沐和煦春风，如浴和暖阳光。心情和畅，主顾关系和谐，既使偶有盆碗相撞，定能和平解决，和好如初，和睦相处。盛世中华，和谐社会，到此可见一斑。同样花钱，谁不到此就餐！！！
轩：本义是有窗的亭廊台阁，也就是翘角飞檐的小屋，常用于书斋、茶馆、饭店的字号。它又有高昂、宽敞、明朗的形容词意义。气宇轩昂，容人的精神饱满，气度不凡；轩敞形容房屋高大，宽阔。饭店用这轩字即体现了其营业内容，还含有兴旺发达，前途广宽，一片光明，步步高升之义。
综合意义：
万家灯火盛世欢，
和气生财是真言。
轩轾高下无须问，
发达兴旺万和轩。
包子店起名案例二：
芳蕙园
一、从字面意义上分析：
“芳”：①芳菲，花草。又指花草的芳香。《文选·南朝·谢眺》：“赖此盈罇酌，含景望芳菲”。②芳卿。对人的敬称，《明·杨基》：“芙蓉一树金塘外，只有芳卿独自看”。③芳年，美好的年华。《唐·卢照邻长安古意》：“借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年”。④芳树。《文选·晋·阮籍》：“芳树垂绿叶，清云自逶迤”。⑤芳兰竟体。谓遍体芳香。比喻高雅绝俗的仪态。⑥喻美德。包子店起名,包子店名字大全
“蕙”：香草名。俗名佩兰，芳美。蕙心。蕙为香草，诗文中常以蕙比喻女子纯美之心。《唐·王勃·七夕赋》：“荆艳齐心，燕佳并出，金声玉歆。蕙心兰质”。蕙风，夹带花草芳香的风。《宋·欧阳修》：“楚经蕙风清病渴，洛城花雪荡春愁”。
“园”：用篱笆环围种植蔬菜，花木的地方。《诗·郑风·将仲子》：“无喻我园”。别墅和游息的地方。《世说新语》：“王子敬（献之）自会稽经吴，闻顾辟疆有名园”。园客传说中仙人名，又指游园的客人。《唐·刘禹锡》邻家犹学宫人妆，园客争偷御果枝。
二、从数理上分析：
数理为41数，大吉大利。吉祥评价为：德高望重，事事如意。尽心尽力，必有大成。
有寓意的包子店名字
下面是小编为大家整理的有寓意的包子店，仅供大家参考借鉴。
1、店名：包打天下
释义：暗喻两层意思：1，靠包子起家。靠勤劳做出美味实惠的包子，于是打下了自己的一番事业。2，美味不可挡，最美我家包。
2、名字：包博士
释义：体现出了做包子的水准、技术出众、专业；博士，显示出了行业的地位，包子领域的佼佼者，而且可以做个很帅、很靓的LOGO。
3、店名：满口香包子铺
释义：满，希望吃到包子的人能满意，满满的心意。口，代表着吃嘛，民以食为天。香，气味美好。树橘柚者，食之则甘，嗅之则香。满口香包子总的意思是，口感好，能够吸引八方的宾客，希望百姓吃起来满意，还想(香)着下次再来嘛。
4、笼飘飘包子店：每一笼都香飘飘。
5、包打天下 暗喻两层意思：1，靠包子起家。靠勤劳做出美味实惠的包子，于是打下了自己的一番事业。 2，美味不可挡，最美我家包。
6、店名：至尊包
释义：这个就有些搞笑了，源自大话西游周星驰的至尊宝的名字。至尊包，包中至尊。
7、名字：包青天
释义：包青天是一位古人，为人厚道，办事仔细认真，是一位喜得人民爱戴的官人，这里的意思并不是要告诉别人包子有多好吃，而是一种态度，一种为人以及对待包子的态度。
8、包大人包子店：或用谐音“包大仁”。
9、店名：六福聚
释义：六福聚在一起的意思，寓意吉祥如意。
10、名字：壹笼头
释义：笼，让人联想到一笼笼的包子；头，则馒头；合起来“龙头”，又有杰出、佼佼者的意味。简洁易记，寓意十足，适宜早餐包子店取名。体现产品及行业本质，以意象形式使得大众认知，同时弥补中式快餐近年来经营中普遍缺少的温度感。
11、店名：七里香包
释义：突出七里香，说明了包子的香，借了周杰伦的歌。包子店起名,包子店名字大全
12、名字：包不同
释义：金庸小说《天龙八部》里有一个人物叫包不同，是“北乔峰，南慕容”中慕容复的随从，个性特立独行，行事别具一格，是个非常有意思的人物。这个名字最适合做包子铺的名字，只要是看过金庸作品的人都很容易记住，并且对这个名字产生亲切感。另外“包不同”这个名字也很好地体现了健康，安全，卫生的特性，与众不同的包子，自然口味也是非同凡响，做包子店的名字再恰当不过了。www.yw11.com
13、艺蒸香包子店
艺：表示艺术。形容做包子的艺术。 蒸：表示包子蒸笼。 香：表示香气。形容好吃的意思。
14、名字：喜福旺
释义：喜，高兴，快乐，庆贺；福，人对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿；旺，好运，兴旺。
15、名字：二郎神
释义：搞怪一点，因为有名包子铺叫狗不理，而二郎神是神仙界里唯一养狗的。
16、名字：笑开口包子店
释义：此名通俗易记，简单还很讨人喜欢。
17、名字：真滋味
释义：好包子言简意赅，直接道出包子的好。
18、店名：缘八方
释义：以食物来积累各方人缘，让包子香飘万里，走向八方，隐喻：包子好吃，受欢迎。
好听的包子店名字
1、美天旺包子店
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2、义蒸包子店
3、十里香包子店
4、麦田包子店
5、好运来包子店
6、缪家婆包子店
7、欢滋包子店
8、包香园
9、食在香包子店
10、丰收年包子店
11、旺福来包子店
12、笼传人包子店
13、旺德福(wonderful)
14、都月包子店
15、客来福包子店
16、福熙包子店
17、时客包子店
18、隆中包包子店
19、百利
20、香飘飘
21、包大人
22、包汁百味
23、丰裕泰包子店
24、满香包子店
25、熙福包子店
26、满街香
27、佰佳味包子店
28、豪壹思包子店
29、香客达包子店
30、意满归包子店
31、包乐包子店
32、北万新包子店
33、优福包子店
34、贾三包子店
35、泰福村包子店
36、喜客来
37、裕丰祥
38、水晶包
39、含情包子店
40、麦高稘包子店
41、新雅包子店
42、旺德福
43、奈口香
44、满街香包子店
45、包味客
46、蒸福包子店
47、全聚德
48、面如玉包子店
49、蒸悦蒸包子店
50、田东家包子店
51、食意包子店
52、蒸蒸日上
53、皮伯包子店
54、北万包子店
55、大内包子
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59、好福气包子店
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110、吉鲜丰包子店
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121、满口福包子店
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177、麦掌柜包子店
包子店起名网友问答
包子店起名问题一：给包子铺起个名字。将来有开连锁加盟的意图。所以有以下几点要求
1，听起来有文化和内涵，最好有中国文化底蕴
2，以健康，有机，绿色为经营理念
3，能有国际化和现代化最好
4，2-3个字为宜，朗朗上口，好听好记
好名字追加500分
网友解答：旺德福 包子铺。
1、. 3个字都富含文化底蕴，不需多加解释咯。
2、福字，代表健康嘛。德，代表老板有高尚品德，做出的包子当然有质量咯。
3.取英文谐音wonderful，意思为极好。外国人也容易记得啦。
4、的的确确是3个字，，而且朗朗上口，好听好记。
加分，加分哦。
包子店起名问题二：干净,卫生,新鲜肉是我们店的经营理念.
希望各位各抒己见,我会选择最合适的另外附加悬赏
大家可以撇开经营理念
能想出好名字又有寓意的会另外加分,谢谢
网友解答：【穗 菜】包子店
让人耳目一新，加深记忆！
穗，沉沉甸甸的果实
菜，蔬菜、蛋品、肉类等副食品
包子店起名问题三：需求一个简单易懂的包子店名字，简单易懂，读起来不叫上口的，便于口口相传，生僻字，最好不要出现，谢谢啦，要求比较多哈！在线坐等答案!
网友解答：蠢媳妇儿包子店
包子店起名问题四：帮我想个好一点的包子店名字，最好大气点，好听点，以后可以连锁的，想好了给我答复，我喜欢的会给采纳～谢谢
网友解答：包大人
好运来包子店
功夫包
全聚德
包味客·
包子店起名问题五：包子店取名，最好是古寺里的，或古词里，古文里都可以，不能出现包子2个字，想象力尽量放开些，比如：众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处，里面的“网络”“千网络”，等
网友解答：香浮铺 这两字出自陆游的诗 是赞美中国古代食物的美味 【望采纳~如有问题还可追问~】
包子店起名问题六：要开一家小笼包子连锁店，但名字想了很久，求一个特别的包子店名，不要网络的，因为要开连锁，希望不要太过通俗，高大上一点，
网友解答：飞笼在天
小龙包
尚品小笼包 上品小笼包 皇尚小笼包 御尚小笼包
包子店起名问题七：请高人帮我给包子铺取名字，我做火烧包，最好是XXX包子铺或者XXX火烧包！像天天鲜这种朗朗上口的，小弟跪歇了，
网友解答：你可以叫“口口香”啊！
包子店起名问题八：希望各位朋友给出的名字不要太大众，新颖点的，读起来比较上口，字义不太难理解的，麻烦咯！
网友解答：一包鲜包子店
早安包子店
好味道包子店
大馋猫早餐铺
包子店起名问题九：要开一家小笼包子连锁店，求一个好听，大气，最好店名带包字的店名，希望可以有点儿内涵， 网络的不要，因为是要开连锁。
网友解答：包容天下，包胜客，唯我独包
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C. 拖鞋哥小麦一个月能挣多少钱
20万。拖鞋哥是跑圈的知名人物真名字叫做晁国瑞，曾在4月7日的2018菏泽半程马拉松上，穿着拖鞋跑出了1小时19分54秒的好成绩，跑进了男子前20名。最关键的是，人家就是穿着一双拖鞋跑出了这个成绩，那要是穿跑鞋可能会飞。直接火出圈，其投身直播后据传一个月能挣20万。
D. 哪个颜值高
两个颜值都不低，第一个成熟稳重，应该是事业有成的那种，第二个是那种乖乖的小帅哥，阳光帅气，招人喜欢。
E. 2010土豆粉价格什么时候涨跌
在不少郑州人印象里，两个鹌鹑蛋和一碗土豆粉成为河南小吃的特殊记忆。然而，短短三四年间，一碗土豆粉的“身价”却发生了翻天覆地的变化，从2.5元涨至3.5元，再从5元涨到6元、7元乃至10元，膨胀速度堪比“一哥”烩面。
春节期间，河南两大土豆粉品牌“户大姐”和“姐弟俩”先后上调土豆粉价格，“两三块钱吃碗饭”似乎成了永远的奢侈。业内人士分析，我们处于一个物价上行时代，今年郑州物价将呈现上涨走势。
■商报记者 齐亚琼
【案例】
河南两大土豆粉品牌先后上调价格
只要是正道花园百货和纬四路服装市场的“逛客”，几乎很少有哪个女人不去吃土豆粉。在河南小吃民间推荐报告中，土豆粉被不少逛街女人列为就餐首选。
2月24日中午，在郑州市纬四路附近闲逛半天的徐小姐，按照老习惯，和几个姐妹到姐弟俩土豆粉就餐。“4个人，一碗两掺6元，共计24元。”徐小姐心里嘀咕着递给收银员25元，然而得到的回答却是“对不起，一碗两掺最低7元，再补3元”。
原来，土豆粉涨价了，徐小姐看了看姐妹们，一脸错愕。
收银员指着背后的涨价通知解释说，受原材料价格上涨压力，从1月30日开始，普通土豆粉从6元涨到7元，精品系列从原来的8元涨至10元。
几乎与此同时，在口味以及知名度上丝毫不逊于姐弟俩的“户大姐”土豆粉也进行了调价。拥有“户大姐”土豆粉品牌的郑州仟味岛餐饮管理公司，春节期间，在加盟商的要求下，上调了土豆粉价格，“从5元涨至6元”。只不过调整后其价格仍比姐弟俩便宜一块钱。
听说竞争对手上调产品价格，郑州仟味岛餐饮管理公司执行总经理户太刚表示并不知情。但他认为，大家面临的涨价压力是共同的，如房租、员工工资、物料等费用节节攀升，特别是春节前夕，香菜价格猛涨至10元1斤还买不到，他认为，这些因素促成了年关涨价潮。
■ 回顾
一碗土豆粉的疯狂膨胀历程
徐小姐已经在郑州工作了近四年，由于居住区域和工作单位都在“那碗土豆粉”附近，她几乎每周吃一次土豆粉，她清晰地体验到了一碗土豆粉疯狂涨价的全过程。
“记得四年前刚到郑州时，好朋友请我吃了一碗土豆粉，那时候，一碗土豆粉的价格是2.5元，而且只有粉、面、两掺三个口味，2.5元是统一价。”在徐小姐的记忆里，一碗土豆粉的价格进入疯狂期是在2008年前后。那时一碗土豆粉从3.5元猛涨至5元，此后，几乎一年涨一次，从5元到6元，直至今天7元一碗。
而在这番涨价过程中，通过推出新品，目前一碗土豆粉最高价已涨至10元，堪比郑州烩面身价。
已经在全国发展了百余家土豆粉加盟店的户太刚说，迫使加盟商联合申请涨价的最大压力来自房租。另外除了不断小幅上涨的物料价格，员工工资也是成本压力之一。三四年前，招聘一个服务员只需700元左右，然而今天1000元钱招不来人。
与南方人称米为“饭”的概念不同，河南人通常把烩面、捞面、土豆粉等一碗一碗的食物称为饭。经过三四年的价格巨变，“两三块钱吃碗饭”似乎成了美好回忆。
【案例】
2
一个馒头的相似“遭遇”
不仅是土豆粉和烩面，即使是一个小小的馒头，在最近三四年也发生了不可忽视的变化。作为金水区最大的馒头外卖商，河南省双喜食品有限公司曾在2009年年初上调馒头价格，至今一个馒头价格保持在0.4元。在该公司负责人卢培山的记忆里，20年前，豆浆油条馒头都是5分钱，一般两三毛钱就能吃顿早餐，然而，现在虽然工资增长了50倍，但一个馒头也涨了十几倍。
根据当前的原材料价格，卢培山为记者剖析测算了一个馒头的“制造成本”。他介绍说，一个馒头的成本由人工工资、面粉、配料、电费、管理费等构成。如果一袋金苑面粉(采购价：63元)能出325个馒头，那么平摊在一个2两馒头里的面粉价是0.19元。通常情况下，馒头里面的配料有酵母、伴侣、泡打粉等，一个馒头里的配料成本占0.02元。
“三四年前，一个普通员工月工资五六百元，如今都在千元以上。特别是面点工的工资已经涨至2100元，三四年前，师傅级别的工资才600元。”卢培山把一个工人每天生产的馒头以及工作内容，平均打碎在一个馒头里，这样算来，一名工人在一个馒头里付出的价值是0.05元。
还有电费、管理费、房租费，按照他们的馒头生产线半小时一个馒头、一小时24度电来计算，一个馒头用去的电费成本是0.03元，一个馒头的管理费用通常在0.01~0.02元。
综合算来，“一个馒头0.33元(人工费0.05元+面粉价0.19元+配料0.02元+电费0.03元+管理费用0.01元+房租费0.03元=0.33元)就是我们的最低成本，我们以极其低的价格卖给零售商，利润少得可怜。零售商再以0.4元/个价格销售，利润空间并不大。”
■ 分析
我们处于一个物价上行时代
“米、面、粮、油、禽、蛋、蔬菜等价格都在涨，它不是一下子涨起来，而是一点点不断上涨，这样累积到一定时候，公司都承受不了。”卢培山认为，基础性原料价格上涨是物价上涨是幕后推手。
打开河南省生活必需品监测网页，自2006年9月8日至2010年2月19日，河南小包装面粉零售价的走势清晰显现，“虽然中间起伏不定，但总趋势是节节攀升。”省商务厅市场运行调节处副处长刘成庄说，此段时间区间，面粉价格在2007年5月25日达到最低价即2.71元/公斤，之后陡然大涨至当年7月6日的3.39元/公斤，此后，面粉价格一直小步快跑到3.46元/公斤。
面粉价格只是近几年来我省基础性原料价格上行的代表之一，从河南省物价监测曲线上看来，大米、面粉、食用油、鲜猪肉、蔬菜等价格无一不是“曲折中前进”。如2007年3月30日，河南的鲜猪肉批发价是13.09元/公斤，2008年2月22日已经涨至26元/公斤。2005年10月14日，河南的豆油价格是9.72元/升，2008年春节已经涨至16.48元/升。
回顾近三四年来的物价走势，刘成庄认为，我们处在一个物价上行的时代，物价将越来越高。
刘成庄分析，这些基础性生活必需品的价格与农产品价格密切相关，而农产品价格还得涨，长期来说，一定要涨。因为农民种粮收益少，根据2009年农村市场报告分析，种一亩小麦仅赚200元。“未来农产品价格要涨到让种田农民从田地获得的收益，与进城打工一样高。”刘成庄认为，在国家一系列收购政策刺激下，农产品价格上涨势不可挡。
同时，国家统计局河南调查总队发布调研报告表示，2009年郑州市居民消费价格总水平(CPI)，延续2008年下半年以来的走势，持续回落，但整体呈现出先抑后扬之势，全年CPI微跌0.2%。从2009年郑州的物价走势来看，预计今年郑州物价将呈现上涨走势。
F. 创业做什么好比较有前景
创业做小吃店、理发店、童装店好，这些都比较有前景，以下是具体介绍：
1、小吃店
快餐小吃店一般4—6平方米就可以运营，这样的小店租金便宜，而且客流量大，赚钱比较快。开一家快餐小吃店在经营品类方面可以选择烤饼、鸡排、卤味等。门店位置通常选在小吃街、菜市场附近、写字楼、商业街等人流量大的地方。
除了女人的钱很好赚，还有赚儿童的钱也很轻松。现在的生活条件好了，很多家庭都只有一个孩子，需要什么尽量都会满足。而童装市场也是相当广阔的，小孩长得都比较快，服装更新换代也比较快。并且随着国家二胎政策的推行，童装市场的前景也会越来越好。
G. 东呈黑金卡值得办理吗有哪些优惠服务
不值得购买。
一、东呈会在必要时修改会员服务条款，会员服务条款一旦发生变动将在官网会员政策或公告中通知，而无需另行通知会员。会员可登录官网查看。
1、上面这句话的意思就是东呈可以肆意修改会员权益条款，在修改条款的时候，没有必要通知到各位会员。
2、说的更加直接一点是：东呈国际酒店想什么时候修改就什么时候修改会员条款，即使是会员有效期这么重大的调整也没有必要通知会员。如果消费者想要了解东呈的新闻，自己去东呈官网查看。
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二、东呈把以客为尊放到自己公司价值观中，想问下：终身黑金卡突然增加有效期就是对客户的尊敬吗？客人花费498元购买黑金卡，当时是承诺是终身的，现在突然加有效期，相当于擅自更改买卖合同，这个是不是有点不尊重客人呀！
三、凌驾于黑金卡上面的钻石卡是不是有点别扭？
1、酒店集团设立精英会员等级是行规，每个等级的名称各家大相径庭、存在差异。酒店集团当然也有权利针对自家会员忠诚度计划中的会员等级命名，一般是从白板会员开始，之后银卡、金卡（香格里拉叫翡翠）、白金卡或者钻石卡（万豪叫钛金等）。
四、再来看看银行业是怎样定义客户等级的？通常是普通卡、金卡、白金卡、钻石卡，最高的等级黑金卡（几万年费）。 东呈国际黑金卡上面有更高等级是钻石卡，这跟行业内的规矩（万豪和希尔顿），甚至是会员人数更多的银行在会员等级命名上有冲突。 还是那句话，你管钻石卡叫做狗剩卡都没有人管，重点是这名字有点low，没有逼格，当然东呈你们命名不LOW，但是会员等级顺序弄的有悖行业标准，所以显得非常不专业、甚至是业余，有点东施效颦、怪怪的感觉。
五、在会员忠诚度计划设计的时候没有想好如何命名也能理解，在金卡之后想更进一步，通过更高等级会员增加收入的做法显而易见，可能当时出于黑金有逼格的观念，拿来主义直接叫做黑金，过了一段时间，会员等级升级，又出现了一个本应该在黑金卡以下的钻石卡，而你们却把钻石卡当成最高等级的会员。
六、升级引入呈长值（成长值）和定级间夜 东呈国际的保级是要看两个指标：定级间夜和呈长值（两者都要达标） 定级间夜就是在东呈官方渠道预定一晚房间就算一个定级间夜 呈长值是会员通过官渠预订且本人入住实际支付的房费金额，每消费1元累计1呈长值 我们都知道国际五大酒店管理品牌除了万豪的大使会员有消费金额要求（2万美金），其他酒店在会员保级方面没有纳入消费金额的概念，但是东呈却有消费金额的要求，这一点东呈走在国际连锁品牌的前面
七、东呈国际有3500万付费会员“真牛” 根据东呈官方数据，目前有3500万东呈付费会员，我们按照不同会员等级来计算： 银卡：38元购买，3500万会员就有13.3亿元的收入。 金卡：198元购买，3500万会员就有69.3亿元的收入。 这里不算黑金卡会员的贡献值，就用银卡和金卡会员来算下限，东呈国际2006创立，到现在也有15个年头。平均下来，东呈国际的会员每年带来至少有一个多亿的纯收入。
H. 小麦苗期能用叶面肥吗抗寒抗逆有用吗哪种好一些
苗期是可以使用叶面肥的，譬如小麦哥三遍药第一遍就是用于苗期－－分蘖期的药肥，不同的叶面肥的功能不同，因此不能单纯的说那种好一些。
小麦越冬提高抗寒能力，需要基肥充足、苗壮强根，专门抗逆的话可以考虑冲施一遍鱼蛋白肥，对作物抗寒还是很有帮助的，具体哪家好，可能还需要看内容含量等的情况。
I. 2013年冰淇淋加盟店，谁知道加盟费最低的品牌
这要看你所选的冰淇淋的品牌，以及你所选的销售地理位置等因素来具体分析安妮公主冰淇淋蛮好的，我也吃过，味道很喜欢，三字经原文：看完就懂————————————————————————————————人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。曰士农，曰工商。此四民，国之良。地所生，有草木。此植物，遍水陆。宫商角，及徵羽。此五音，耳所取。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调叶。九族者，序宗亲。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至曾玄。五伦者，始夫妇。父子先，君臣后。次兄弟，及朋友。当顺叙，勿违背。有伯叔，有舅甥。婿妇翁，三党名。凡训蒙，须讲究。详训故，明句读。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。帷书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知源。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。辨王载，说仁义。中庸者，子思笔。中不偏，庸不易。大学者，乃曾子。自修齐，至治平。此二篇，在礼记。今单行，至治平。四书通，孝经熟。如六经，始可读。六经者，统儒术。文作周，孔子述。易诗书，礼春秋。乐经亡，馀可求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。有国风，有雅颂。号四诗，当讽诵。周礼者，箸六官。仪礼者，十七篇。大小戴，集礼记。述圣言，礼法备。王迹息，春秋作。寓褒贬，别善恶。王传者，有公羊。有左氏，有谷梁。尔雅者，善辨言。求经训，此莫先。古圣著，先贤传。注疏备，十三经。左传外，有国语。合群经，数十五。经既明，方读子。撮其要，记其事。古九流，多亡佚。取五种，修文质。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系。知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，在上世。尧舜兴，禅尊位。号唐虞，为二帝。夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周共和，始纪年。历宣幽，遂东迁。周道衰，王纳坠。逞士戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。先武兴，为东汉。四百年，终於献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。赵宋兴，受周祥。十八传，南北混。辽兴金，皆夷裔。元灭之，绝宋世。莅中国，兼戎狄。九十年，返沙碛。太祖兴，称大明。纪洪武，都金陵。迨成祖，迁宛平。十六世，至崇祯。权阉肆，流寇起。自成入，神器毁。清太祖，兴辽东。金之后，受明封。至世祖，乃大同。十十世，清祚终。凡正史，廿四部。益以清，成廿五。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。此四史，最精致。先四史，兼证经。参通鉴，约而精。历代事，全在兹。载治乱，知兴衰。读史者，考实录。通古今，若亲目。汉贾董，及许郑。皆经师，能述圣。宋周程，张朱陆。明王氏，皆道学。屈原赋，本风人。逮邹枚，暨卿云。韩与柳，并文雄。李若杜，为诗宗。凡学者，宜兼通。翼圣教，振民风。口而诵，心而帷。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。波既仕，学且勤。披薄编，削竹简。波无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。波不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪。如挂角。身虽劳，犹苦卓。苏明允，二十七。始发愤，读书籍。波既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若荀卿，年五十。游稷下，习儒业。波既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。波颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。波女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。波虽幼，身已仕。尔细学，勉而致。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼习业，壮致身。上匡国，下利民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。人遗子，金满籯，我教子，帷一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。————————————————————————————————三字经翻译（译文、解释）：————————————————————————————————人之初 性本善 性相近 习相远 启示: 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 启示: 百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。【译文】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 启示: 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 启示: 仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。养不教 父之过 教不严 师之惰 启示: 严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。子不学 非所宜 幼不学 老何为 启示: 一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。为人子 方少时 亲师友 习礼仪 启示: 学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。香九龄 能温席 孝于亲 所当执 启示: 每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 启示: 从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。首孝弟 次见闻 知某数 识某文 启示: 孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。一而十 十而百 百而千 千而万 启示: 一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。三才者 天地人 三光者 日月星 启示: 人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。【译文】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星。三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 启示: 要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。【译文】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 启示: 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。【译文】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。曰南北 曰西东 此四方 应乎中 启示: 我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。【译文】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。曰水火 木金土 此五行 本乎数 启示: “五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。【译文】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。十干者 甲至癸 十二支 子至亥 启示: 和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权 启示: 地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。赤道下 温暖极 我中华 在东北 启示: 我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。【译文】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。曰江河 曰准济 此四渎 水之纪 启示: 长江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。【译文】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名 启示: 现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。【译文】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。曰士农 曰工商 此四民 国之良 启示: 由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。【译文】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 启示: 五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。地所生 有草木 此植物 遍水陆 启示: 人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。【译文】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走 启示: 无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食 启示: 人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 启示: 人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱 启示: 七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。青赤黄 及黑白 此五色 目所识 启示: 用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 启示: 我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 启示: 我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 启示: 音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。【译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。曰平上 曰去入 此四声 宜调协 启示: 我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。高曾祖 父而身 身而子 子而孙 启示: 人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是 “前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。【译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 启示: 九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。【译文】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 启示: 家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 启示: 中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。此十义 人所同 当师叙 勿违背 启示: 社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。【译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终 启示: 社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。礼乐射 御书数 古六艺 今不具 启示: 社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。惟书学 人共遵 既识字 讲说文 启示: 语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。【译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。有古文 大小篆 隶草继 不可乱 启示: 我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。若广学 惧其繁 但略说 能知原 启示: 现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。【译文】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 启示: 人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。为学者 必有初 小学终 至四书 启示: 为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。论语者 二十篇 群弟子 记善言 启示: 孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理
J. 小麦哥加盟费多少
你好，现在生意不好做，有考虑其他的吗