『壹』 如何加盟华德福教育
成都有一家是最早开办华德福教育的，他们的理念先进，也有很好的样板，建议咨询他们。
『贰』 华德福教育到底好不好
华德福教育到底好与不好，因人而异吧...没有绝对好的教育，也没有绝对不好的教育. 关键在于您对孩子的教育是如何理解的。传统的教育更倾向于大班集体以及智力的开发。而华德福教育的理念是生活即教育，教育即生活，更倾向于顺应自然。让孩子在活动中体会如何生活，如何去创造。华德福幼儿园在小学之前，基本没有任何传统学校的教学内容，比如数学和语文的教学与写字 认字等等。如果您的经济条件允许，还是建议您让孩子去上华德福，当然在上学前班之间，最好做一个幼小衔接！
『叁』 华德福教育在中国是否行得通
” —— 一念行者 晚上接到一位朋友电话，她前些天去成都华德福学校参加了师资培训，有些感受要与我分享。她说自己在去成都之前，对华德福充满信心，自己也豪情万丈，愿意全身心地参与到华德福教育的推广中来，然而，在成都培训课程还没结束，自己就开始打退堂鼓，对这种教育在中国是否行得通产生了许多怀疑。 这是一个好问题。电话里我和这位朋友分享了我的认识，意犹未尽，现通过文字再将我的看法与更多朋友分享。 我提醒这位朋友，华德福教育理念很有代表性的一句话，叫做：“孩子的成长是一个逐渐清醒入世的过程。”这句话有三个关键词，一是“入世”；二是“清醒”入世；三是“逐渐”清醒入世。 办学，教书育人，就是为“入世”作准备的——这几乎是这个地球上所有基础教育的共同目的，偶尔也有例外，据说克里希那穆提基金会办的学校，过于强调空性，毕业出来的学生好像与世俗社会不太相适应。 一个人来到这个世界，一般情况而言是被动的，业力所感，身不由己。而从幼童长大，步入社会，大多数情况下是糊里糊涂、不知不觉的状态，谈不上“清醒”入世。我自己当年就是如此。梁漱溟先生结合自己的经历说人生大体分三种态度：一是“逐求”，对外在的事物贪求，别人是物欲横流，你也就随波逐流，名利权色，一个也不能少，看看我们周围，不少人是属于这种人生态度。梁先生说自己曾经也是这般，直到20岁两度自杀。为何自杀呢？梁先生说因为“厌离”，这是第二种人生态度，觉得这个红尘世界脏，开始厌倦以往的生活，生了“出离心”。梁先生抱持这第二种态度活到29岁，觉得不对，又转身回来，积极入世，开始实践第三种人生态度，叫做“郑重”。一个“郑重”的人也在追求，而且比第一种人生态度还要努力，但因为他的“我”小了，所以这样的人比较难搞，软硬不吃，不好糊弄。有一句老话，“以出世的精神做入世的事业”，说的就是这个“郑重”。其实，“郑重”进取就是“清醒”入世。只是一般情况下，似乎都要经历这样否定之否定的转化过程。 华德福教育的理论基础“人智学”有一个很大的贡献，就是提出：除了生下来父母给了你一具肉身（类似矿物的生命体），还有三个生命体（以太体，类似植物的生命体；星芒体，类似动物的生命体；自我意识体，只有人才具有的生命体）需要以7年为一个周期，逐渐孕育成熟，不应人为破坏其自然生长，否则一个人身心灵的发展会不均衡。这四个生命体的说法也不是斯坦纳独创，古希腊毕达格拉斯学院就有，只是斯坦纳将这套生命的学修体系阐述得很清晰，使得人们可以在教育及其他诸多领域中具体运用。而我们所知道的其他各种生命教育体系比较忽略在人的未成年阶段的学修次第，没有和孩子的天性合作。譬如，藏传佛教中对转世活佛的教育培养，是非常系统和完备的，老师一定是具格的上师，学生的根器也非同一般，但七八岁送进寺院，学的东西很丰富，惟独遗憾的是忘了他是一个孩子。西方的电影和小说里就有反映这个主题的作品。 中国传统文化的学习，这个问题也很明显。前日夜间去一私塾拜访，私塾的老师谈到《弟子规》的重要，说因为中国人本性活泼，不守规矩，所以要从小约束，而西方人本性拘谨，注重理性，所以从小比较放任。这是一个很典型的观点，但它是错误的。心，乃人之根本，没有中国人的心和西方人的心之分。不仅没有中西方之分，人的心识，除了人独具的“自我意识”之外，还能与动物、植物和矿物沟通，万物同缘，同体大悲。从宋明理学之后，中国人的教育越来越死板和僵化，阳明先生是这个历史大滑坡过程中泛起的一个小小浪花，但生不逢时，难以为继。所以，历史留给我们一个印象：学习中国文化都是要板起面孔，正襟危坐才行。这是一个大误会！我们要与中国文化的法脉接通，应该以阳明先生为跳板，直接跳到中国文化的童年和少年时代去，那里有活泼泼的生命之学，她与华德福教育一样是可以真正滋养你的慧命的。多少志士仁人也曾呼唤“少年之中国”，用意也正是如此，我们重视并学习中国文化，不能去拣那些中国文化的裹尸布，而是要找到中国人的本来面目。这个本来面目是什么？无需外求，就是你冷暖自知的那个本心啊。 这位打来电话的朋友说华德福教育的实践是危险的，她却没有看出主流教育脱离了生命之学是多么误人。我用另一位朋友的《答读者问》来作为本文结尾吧： 我们对待自己的小孩教育那么重视的原因，是因为我们我们担心如果我们小孩现在的教育赶不上别的小孩时，他们会被社会所淘汰，你确定真是那样吗？社会从没淘汰过任何人，只不过在不停地改变着他们知见和判断。我们整个人生生命的问题决不在外部，在内部。并不是现代教育出了问题，是人心出了问题。教育的问题也是人心问题的反应。所以改造教育的重点还在人心而不是教育本身。
『肆』 华德福教育的费用多少
北京一般在3万多一点，超过4万就有点黑了，不要相信非盈利，而需要看核心团队的工资开支，有些核心团队的工资很高所以收费仍然很高的。有些还需要建校费，就有点不靠谱了，甚至有些还需要收取面试费用，那就是钻在钱眼里了。需要了解学生的流动比率。
『伍』 华德福教育的介绍
华德福教育是鲁道夫·史代纳根据自创的人智学理论创建的。华德福教育，简单地说是一种以人为本，注重身体和心灵整体健康和谐发展的全人教育，体系主张按照人的意识发展规律，针对意识的成长阶段来设置教学内容，以便于人的身体、生命体、灵魂体和精神体都得到恰如其分地发展。华德福教育的创办者是奥地利教育家鲁道夫·史代纳（1861-1925），于1919年在德国创立第一所华德福学校，历经90多年的发展，如今华德福教育已成为世界上规模最大、发展最快的、非宗教的独立教育运动，华德福学校遍布各大洲不同文化背景和社会价值观的国家。 课程设置是根据儿童不同阶段的意识发展，针对意志、感觉和思考，对儿童的身、心、灵、精神进行整体平衡教育，并结合儿童与生俱来的智慧和独特的个性本质，进行深层意识教育，协助儿童的智慧生成。
『陆』 华德福教育将给中国带来什么
华德福教育把人生目标放在比考大学、找好工作更高的位置上 生活不是高中毕业以后才开始的，重要的是帮助孩子准备好迎接生活的挑战 在构建和谐社会的教育理念多元化的环境中，华德福教育提供了一种明智的选择 什么是华德福教育？华德福教育(Waldorf Ecation)是起源于德国、在世界各地已有80多年实践历史的一种完整而独立的教育体系。目前中国大陆有4个人到英美等国学习过华德福教育课程，其中北京的吴蓓放弃了大学教师的职业成为宣传华德福教育的自由职业者，成都的黄晓星、张俐和李泽武在成都郊区创办了中国第一所华德福幼儿园和华德福学校。那里有十几个学生，还有十几个边工作边学习的志愿者。志愿者们来自全国各地，共同点是“我们喜欢华德福”。 但是，当我问及什么是华德福教育时，答案却是丰富多样的： 华德福教育是注重人的头、心、手的整体发展的教育。 是尊重不同文化和个体，注重人的个性化发展的教育。 是真正开放的、没有教条的教育。 是倡导尊重孩子的人格独立的教育。 是全面和谐的人的教育。 是保护孩子的天性，让孩子成为孩子的教育。 是崇尚人与自然、人与人、人与自己的精神世界和谐发展的、艺术化的教育。 华德福教育帮助孩子准备面对生活的挑战和自己的成长。 华德福教育不仅是一种教育理念更是一种生活方式。 华德福学校的学生都不使用教科书，每个年级的学生都在老师的指导下编写自己的教材，配上插画、图表和标本等。 华德福学校的环境教育是融在每一天的生活中的，每一所华德福学校都有农场，学生每天都有户外活动，每周都有园艺活动…… 目前中国大陆出版了4本有关华德福教育的书：获得华德福教育硕士学位的黄晓星的《迈向个性的教育》，到广西农村实践华德福教育的德国青年卢安克的《与孩子的天性合作》，当了13年乡村教师的李泽武的《我到英格兰学师范》和吴蓓的《英格兰的落叶》。看了他们的书，我更想去成都看看—— 华德福学校什么样？ 坐落在成都城郊、被农田和绿树环抱的这个院落，有秋千、沙坑、水塘、花坛，有小狗跑来跑去，有木工房、图书室，教室里有一台钢琴，没有电视，电脑也只供老师们使用。乒乓球台和餐桌就放在四面通风的一个大木棚子里，吃完饭老师和学生都要自己洗自己的碗。围墙外有菜地，边上的垃圾堆分成可以用来堆肥的有机物和废弃物。厕所很干净，里面有一个装满水的大桶，需要用水瓢舀水冲厕所———总之，不太像一个我们印象中规规矩矩的学校。 想参观幼儿园时我被拒绝了，因为正好是孩子们的自由玩耍时间，老师不希望孩子们被陌生人打扰。那就去听听小学的课吧。 小学部一共有6个孩子，都在三、四年级的年龄段，于是就混编成了一个班。李泽武先收昨天的数学作业，既不表扬谁做得好，做错了的同学也只是纠正而不批评。读古诗《木兰花》时孩子们大声吟读，有的摇头晃脑，有的手舞足蹈，有的简直就唱了起来，那就上音乐课吧。会弹钢琴的菊子主动要求伴奏，每个孩子都选择一样打击乐器，和着旋律轻轻地敲、大声地唱，歌声在教室里快乐地回荡。唱了歌还要跳舞，学生、老师、听课的志愿者和家长都来跳，围成圆圈，唱着英语课上学过的歌谣，前行，后退，你鞠躬，我还礼，好不快乐！ 英语课由黄晓星上，一开始大家都站着，一边做动作一边背英语歌谣，声音由小而大，反复多次。然后唱歌，句式一样，每个孩子可以扮演自己喜欢的动物，用不同动物的叫声来轮流替换歌词。唱够了，到黑板上来写写歌里唱到了哪些动物？有两个孩子不肯去，他也不勉强，丢一个粉笔头过去，就在桌子上写吧。整个过程黄晓星一直充满激情，而且几乎全是用英语和孩子们交流，孩子们都听得懂，但其中一个男孩从不回答问题，集体念时也只是小声嘟囔。课下一问，黄晓星认为孩子其实能很快适应双语教学环境的，但是他妈妈老是当着孩子的面说“他跟不上的”，给了孩子很不好的暗示。 今天的数学课要学习钱的计算，怎么学？买菜去！先去食堂问问师傅需要什么菜，李泽武领着孩子们拎着菜篮子直奔附近的农贸市场，回来时每个孩子在本子上写下自己买了什么菜，各自多少钱，一共多少钱，然后画上美丽的花边和图案，一页课本就这样完成了。 没有教科书，是华德福学校的特色之一。李泽武介绍说，比如四年级的地理课，可以让每个学生先从自己的床的位置开始，把自己的家、学校和周围的地理位置画出来，再扩展到本镇和本县或本市。最后，每人都制作一份介绍当地的地形、气候和人物风情等的导游地图和导游小册子。学生的想象力和创造力在制作教材的过程中得到充分发挥，学习变成一个创造的过程。
『柒』 京华合木幼儿园DAP教育是什么加盟他们费用怎么收取的培训费是一次性收取吗
京华合木幼儿园DAP教育是一种幼儿教育理念，与大家熟悉的蒙台梭利教育、华德福教育、福禄贝尔教育并称为“世界四大幼儿教育理念”。DAP的英文解释全称是（developmentally appropriate practice），即发展适宜性实践，源自美国，强调根据儿童差异给予每个孩子适宜性的教育。其中，创意性游戏是DAP教育的基本形式。 关于费用的问题是这样的，他们官方网站上公布的幼儿园加盟费是12万，其中就已经包含培训费用，也就是说，后期园所一系列的培训是作为加盟后应该享受的一项服务。因为加盟费是一次性收取的，自然而然，培训后期就不需要缴纳费用。 除此之外，连锁加盟都要缴纳履约保证金，这个合同期满后都会返还，一般是无息返还，幼儿园加盟一般的期限都是5年。
『捌』 什么是华德福教育
朋友高兴解答
华德福教育简单说种本注重童身、、灵注重精神整体健康谐发展全教育课程设置根据童同阶段意识发展针意志、觉思考童身、、灵、精神进行整体平衡教育并结合童与俱智慧独特性本质进行深层意识教育协助童智慧终达具超越物质、欲望情洞察力与判断力实现自我找自我定位向
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