① 佛珠手串什么牌子的好
首先，佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。
其次，每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。
还有，佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时，不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念，持珠当心上”，也就可以早证菩提、成就涅槃了。
最后，千年传承，让念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征。让人在面对烦恼、喧嚣时，不尤不饰，不骄不躁，并祈求平安、长保喜乐。随着越来越多人喜欢和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。
所以，结合以上的描述，佛珠的佩戴。不过，说到佛珠手串好的，这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合你的无相吉祥佛珠。
② 十大佛珠有哪些
一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。
补充：
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，由于在僧俗间的广泛使用，了解佛珠的起源和意义，会对佛珠生起尊重心，故撰此文以飨读者。
佛珠名字的另外一个含义是：弗诛，就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家，佛教中的第一大戒是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命，推己及人，每一个有生命的有情也都是如此。所谓上天有好生之德。佛教更是着重这一点，并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中，也是时时在提醒自己爱惜物命。
③ 佛珠、念珠佩戴法
其实佛珠正确的佩戴方法不是戴在身上，而是应该放在一个随身的口袋中，念佛时拿出来，不用时放回去。佛珠持在手上（不念佛时），应该是两圈，佛头向上，放在桌案上应该是三圈。而缠在手腕上的讲究据我所知确实没那么多（可能是在下孤陋寡闻了），汉地的好多居士是不带在手腕上的的，藏传佛教的一些师傅挂在手臂上，但是没那么多讲究，一般是三圈或奇数圈（视佛珠长短不同），具体佛头朝向哪里，我都见过（师傅们带的朝哪里的都有），所以我觉得这个就不必计较太多了。一般注意的是，念佛拿念珠之前最好洗干净手，表示一种恭敬和信心。其他的您随缘好了，佛珠最重要的是念佛而不是怎样佩戴。
④ 求店名，主营紫檀类佛珠、手串、工艺品
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⑤ 佛珠商标属于什么类别佛珠商标转让价格多少
佛珠商标属于什么类别？佛珠商标转让价格多少？佛教起源于天竺，自东汉时期传入中国，于唐朝发展为鼎盛时期，至此成为与道教并肩的宗教之一，而佛珠则是信佛之人必备的器物之一。佛珠本为念珠，起源于持念佛法僧三宝之一，通常可以分为持珠、配珠以及挂珠三种类型，这三种类型也是我们最常见的类型之一。因为佛教大兴，信佛的人越来越多，所以出售佛珠亦成为珠宝首饰行业的一部分。那么佛珠属于什么类别商标呢？佛珠商标转让价格要多少？佛珠商标属于什么类别？佛珠也是属于饰品类，所以在选择佛珠商标时可以选择第14类商标，第14类商标共有3个群组，分别是：-贵重金属及其合金-贵重金属盒-珠宝，首饰，宝石及贵重金属制纪念品-钟，表，计时器及其零部件因为佛珠属于饰品一类，所以在进行商标注册时我们可以选择群组。但是我们也应该知道，因为商标注册数量增多的原因，所以在很多时候我们都会选择商标转让来获取商标，但也有朋友告诉我，因为商标转让价格要高于商标注册，所以不知道佛珠商标转让价格是否也是偏高，所以今天我们就顺便为大家介绍一下佛珠商标转让价格。佛珠商标转让价格多少？我们知道，商标转让市场目前已经规范化，所以商标转让肯定在一个稳定的区间之内波动，而这个波动值也是根据商标是否完整、商标是否是热门商标、商标注册难易程度、商标转让双方报价等等因素所决定的，目前佛珠商标转让价格区间在几千到几万之间，除开商标本身转让价格之外，我们在进行商标转让时还需要向上报局缴纳商标转让规费。商标局规定每转让一个商标需要缴纳500元的商标转让规费。关于佛珠商标属于什么类别？佛珠商标转让价格多少？这一问题我们就给大家解答到这里了，如果想要申请佛珠商标转让，请联系我们在线客服，或拨打八戒知识产权全国免费服务热线，我们有着多年专业的知识产权代理经验，专业的业务团队和全心全意为顾客服务的理念，能帮助您顺利申请。
⑥ 念珠是干什么的哪里可以请到念珠
念珠的作用是念佛、持咒时计数的，有的人把它做装饰品，是本末倒置。念珠可以从寺院请，也可以从佛具店及网上请。
⑦ 正宗佛珠手链品牌有什么
戴佛珠主要是为了修福，不讲究品牌，能带来好运气就好。
一、佛珠的材质是越珍贵的木材越有收藏价值；
二、佛珠的年代也是越久远越有收藏价值；
三、佛珠的棵数有三种情况：
1、一般念佛以49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是49棵或者108棵比较符合规格；
2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；
3、随便确定的棵数，没有章法的。
四、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
五、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。
六、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。
七、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。
八、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。
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⑧ 念佛最好用什么念珠
最近几年，喜欢戴佛珠，也就是念珠的人越来越多了，我认为这是一个很好的事情。 无论他信不信佛，都可以因此机会种下佛缘善根。等到因缘成熟之时，定会趋向佛道走向解脱。那么，念佛最好用什么念珠呢？
从修行的角度说，“修增法用琥珀珠，修息法用水晶珠，修坏法及长寿法用珊瑚珠，修诛法用人头骨珠，修观音法用菩提子珠，修一切法均可用凤眼菩提子珠。”
所以，如果念佛的话，最好是结合你的具体情况定适合你念佛的佛珠为好；这建议不妨可以到无相铜炉官网一对一定一款九法无相吉祥佛珠修持为好。