❶ 毛百合的生长习性
生长习性
毛百合系萌发较早的植物，在寒冷的黑龙江省，幼苗在4月下旬土壤刚解冻时即破土萌发。毛百合最适宜生长的环境是路旁、林隙、草甸等土壤及水分条件好、光照充足的地方。经调查与试验证明，当光照强度为50%至100%时，毛百合生长最好，其植株粗壮，高可达80至130厘米，植株每年开花1至12朵，果实饱满，地下鳞茎大，基部形成的小鳞茎可多达6个。当相对光照为25%左右时，毛百合则细弱、较矮，植株开花仅1至2朵，虽能结果，但最多为1个，且不饱满，种子小，地下鳞茎小，植株在8月即开始枯萎。当相对光照仅为10%左右时，毛百合植株矮小，不能开花或只能开一朵花，不结实，地下鳞茎小，地上部分在7月中旬即陆续枯萎。 毛百合适于在含水量为30%-40%的土壤中生长，当土壤含水量低于20%以下时，其植株易枯萎或死亡。
繁殖方式
自然界生长的毛百合主要用种子进行有性繁殖和用鳞茎进行无性繁殖。
种子
毛百合种子萌发属子叶留土类型，发芽困难，发芽过程长短差异很大。在自然界中种子散落后极少数可于当年萌发，翌春长出营养叶。大部分种子是翌春萌发，长出小鳞茎，经过短暂的休眠，在夏季或秋季长出营养叶；或经过夏天（或秋天）的休眠，再经过低温的冬天进行春化后，于第二年春天才能萌发营养叶。毛百合发芽过程长短差异如此之大，显示了毛百合种子的异质性特别强，这对种群的延续是有利的。种子散落后，在各种环境下，可使种子萌发与迟萌发的两种形态长时间保持并存，从而可避免灾难性因子的毁灭性破坏。 在人工播种时，毛百合种子萌发的温度范围为10至30℃，最适宜的温度为20℃。在20℃时，种子7至10天即开始萌动，30天萌发率可达60%以上，50天萌发率达85%以上。随着温度的降低或升高，种子萌发率下降。温度过高则种子易霉烂，过低则呈休眠状态。 毛百合种子萌发始于胚轴伸长，4至7天后胚轴前端逐渐膨大，形成小鳞茎，然后从鳞茎中萌发营养叶（真叶）。营养叶萌发迟缓，在适宜的条件下需10天，若条件不适宜，小鳞茎可能始终不萌发营养叶，呈“休眠状态”。解除小鳞茎休眠的方法，可将实生小鳞茎放在2至5℃低温下处理1个月，能使95%以上的小鳞茎在解除低温后12天就可萌生营养叶。此外，在25℃恒温下播种的种子萌发率（50天）为60%左右；虽低于20℃，但播种一个月左右者，则20%至30%的小鳞茎可直接荫生营养叶。因此，在人工播种时，只要及时控制住20℃与25℃这两种温度，并使土壤含水量保持在30%至40%，就可在1个月左右获得一定数量的具有营养叶（真叶）的毛百合实生苗。
无性
毛百合无性繁殖主要是以鳞茎进行。在自然界毛百合鳞茎的增殖常有以下几种方式。
在母鳞茎内发育最多可达4至5个小鳞茎。
埋入土壤中的一段茎节上可形成小鳞茎，通常3至4个。
毛百合鳞茎上的鳞片有节，抱合松散，极易被土壤昆虫等碰撞散开。散开的鳞片在节基部断口处分化出分生组织，并迅速形成小鳞茎，每鳞片节一般只萌生一个小鳞茎。
毛百合鳞茎底部发生的基根，在极少的情况下可延匍匐生长，在匍匐根上每相距0.5至1米就可形成1个鳞茎。 人工无性繁殖主要是用鳞片进行了插播。最简便的方法是用塑料袋装上含水量为30%至40%的沙子或腐叶土，将不低于0.2克的鳞片装人袋中与湿沙或腐叶土混合，封住袋口，放人20℃至25℃恒温箱中，半个月左右即有小鳞茎萌生。
❷ 毛百合叶子腋部的球状凸起是什么是他自己的种子嘛掉在土壤里能长出新的植株来
珠芽百合（学名：Lilium bulbiferum）是百合科百合属的一种有地下鳞茎的多年生草本植物。种小名bulbiferum的意思是“具有鳞茎的”，形容它的地上茎具有珠芽。
珠芽亦作bulbel、bulblet。 某些植物的叶腋或开花的部位形成的微小鳞茎。长大后称短匍茎，掉落或人工采摘栽种后，能长出新株。
❸ 毛百合的繁殖方式
自然界生长的毛百合主要用种子进行有性繁殖和用鳞茎进行无性繁殖。 症状：贮藏期间，在鳞片腐烂斑点上长出白色的斑点，然后会长出绒毛状的绿兰色的斑块。被侵染后，甚至在-2℃的低温时，腐烂也会逐步增加。病菌将最终侵入鳞茎的基盘，使鳞茎失去价值或使植株生长迟缓。虽然受感染的鳞茎看起来不健康，但只要鳞茎基盘完整，那么在栽种期间植株的生长将不会受到影响。种植后，侵染不会转移到茎杆上，也不从土壤中侵染植株。
防治：将种球贮藏在所推荐的最低温度;不要种植那些基盘已被侵害的鳞茎：感病的种球种前必须用千分之一的克菌丹、百菌清、多菌灵等杀菌剂水溶液浸泡30分钟，然后定植。定植后，保持适宜的土壤温度。 症状：如果感染轻微的话，只危害土壤中的叶片和幼芽下部的绿叶，叶片上出现下陷的淡褐色的斑点。一般来说，虽然植株的生长受一些影响，但仍能继续生长。感染严重的植株，它的上部生长受到妨碍，地下部分白色叶片以及地上部最基部的那些叶片将会腐烂或萎蔫而落去，只在茎上留下褐色的疤痕。
防治：用土壤消毒剂消毒已被怀疑感染的土壤。消毒后必须保证土壤不再受感染；如果前茬作物已表现受感染，就不能施用一般的土壤消毒剂，那么在种植前用防治丝核菌的药剂预先处理土壤（完全渗入土壤10厘米深处）。 症状：植株脚腐(疫霉菌)会妨碍生长或使其突然枯萎。在茎基部被感染处产生软腐，成为暗绿色至黑褐色，并向上扩展，叶片变黄，在茎基部开始失色。在地上的茎部也常发生类似软腐的感染，引起茎猝倒或弯曲。
防治：用一般土壤消毒剂消毒受感染的土壤;在栽培期间用控制腐霉菌的杀菌剂也能有效控制脚腐;保证土壤有良好的排水条件；防止作物在浇水后长期处于潮湿状态：在夏季土壤温度要尽可能最低。 症状：此类菌既侵害单个植株也侵害一个区域内的植物，植株矮小，下部叶片变黄，上部叶片变窄，叶色较淡，常萎蔫。受根腐的影响的植株，花芽干缩。将植物拔起，在鳞球和根茎部可见透明的、淡褐色腐烂斑点，或者它们完全变软腐烂。
防治：用一般土壤消毒剂消毒受感染的或怀疑受感染的土壤;在栽培初期保持低的土壤温度，在整个栽培期间，采用正确的栽培步骤：在装有盆土和泥炭的箱栽培能使腐霉菌得到控制。在作物长出之后或可能已发生腐霉菌感染的情况下，可以用易于喷洒到作物上的防治腐霉病的杀菌剂，最好在傍晚进行。喷药前喷水几分钟（约三分钟）将会显著地增进杀菌剂的效应，还可以把作物冲洗干净。 鳞茎、鳞片腐烂和由镰刀菌引起的茎部病害。症状：鳞茎和鳞片腐烂的植株，生长非常缓慢，叶片呈淡绿色。地下，在鳞片顶部出现褐色斑点，侧面或鳞片与基盘连接处，这些斑点逐渐开始腐烂，如果基盘茎被侵染，那么整个鳞球就会腐烂。镰刀菌引起的茎产中病害是侵染地上部的病害。识别的标志是基部叶片在未成年就变黄，变黄叶成褐色而脱落。在茎的地下部分，出现橙色到黑褐色斑点，以后病斑扩大，最后扩展到茎内部。以后茎部腐烂，最后植株未成年就死去。
防治：a、消毒被感染的土壤：b、尽可能快地把那些轻度或中度感染的鳞茎种完，土壤温度要低。 症状：在花蕾长到1-2厘米时会出现落蕾。蕾的颜色转为淡绿色，同时，与茎相连的花梗缩短，随后蕾脱落。在春季，低位蕾首先受影响，而在秋季，高位蕾将首先脱落。
防治：不要将易落蕾的品种栽培在光照差的环境下。为防止蕾干缩，在栽培期间鳞茎不能干燥。确保鳞茎的根系良好并让它们生长在尽可能适宜的条件下，尤其要注意光照和蒸腾。
❹ 急！！！中国的哪个地方民风民俗比较有特色
中原婚嫁礼俗最早出现在古代对偶婚末期和个体婚初期，至西周时期趋于完善，逐步形成纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎“六礼”。在此基础上又演化为提亲、定礼、迎娶等婚俗，延续至今，成为中国主要的婚俗。
据考古发掘，中原地区早在两万年前就有了葬仪，至周代形成一套比较完整的丧葬礼仪，并成为中国重要的礼俗。
与生产生活密切相关的岁时风俗，如踩高跷、划旱船、玩狮子、挂灯笼等“耍社火”，如小年祭灶、岁末守岁、过年吃饺子、拜年，元宵点灯盏，清明祭祖扫墓，端午插艾叶，七夕观星乞巧，八月中秋赏月，九月重阳登高等等，大多起源于中原，并通行全国。
中原俗称春节为“过年”或“大年”。过了腊月初八，就开始准备年货。
早在商周时代，祭灶王爷就是“五祀”之一。腊月二十三，俗称“小年夜”，这天，家家户户都要祭灶王爷。农历十二月最后一天，从东汉开始，中原人称之为“除夕”，这天，家家都要包饺子，而且包的越多越好；户户都要贴春联，这源于黄帝所创的桃符。初一都要吃饺子，主要取其“更岁交子”之义。
拜年是春节期间的一项重要活动。大年初一、初二是家族内的拜贺，初三之后是邻里和亲戚朋友之间互相拜年，一直延续到正月十五元宵节。 中原民间元宵节活动内容丰富，规模盛大，素有“小过年，大十五”之说。正月十五点灯盏是元宵节重要的祭神祈福活动。
春节期间中原地区还有丰富多彩的踩高跷、划旱船、玩狮子、挂灯笼等“耍社火”。它来源于古老的土地与火的崇拜，自秦汉以后，演变成为民间传统的综合性文化活动，并成为全国春节文化活动的重要内容。
中原地区长期为小农经济生产方式，历来崇拜能呼风唤雨的龙神。传说龙在农历二月初二抬头升天，古代中原人便把这一天定为“龙抬头节”。这一天要开展各种各样的活动，一来祈求龙王降雨，二来祈福消灾祛毒。
祭祖扫墓是中原清明节俗的中心内容。一到清明，人们就拿着祭品到墓地烧纸点烛，祭奠先祖。清明这天，各家门头要插柳枝，男女都戴柳环。
先秦时期中原便有了端午节俗。中原端午节不仅有吃粽子、贴艾虎、悬菖蒲、饮雄黄酒等习俗，而且还流行一些消灾祛病、预防瘟疫的风俗。每到这一天，人们把采来的艾叶插在门上以避邪。
农历七月初七“七夕节”，源于最早流传于中原的“牛郎织女天河相会”的神话。因参加活动者都是青年女性，故又称为“乞巧节”。
农历八月十五中秋节，源于古代中原地区的祭月迎寒活动。作为节日，西汉时已初具雏形，晋时已有赏月之举，到北宋时正式定名中秋节，至今长盛不衰。
农历九月初九重阳节，由来已久，源起也是说法不一，古代中原民间多从南朝梁吴均《续齐谐记》中的“桓景避难”说。在这一天，有出游、登高、望远、插茱萸、饮菊花酒等以避灾避难的风俗，故又称“登高节”。
另外，在中原人的传统观念中，“双九”蕴有生命长久、健康长寿的意思。这一天还有许多以老人为中心的尊老、爱老、敬老活动。中原民俗不仅体现在各种礼仪习俗中，还体现在民间节会、民间艺术、民间工艺等其他民俗文化活动中。
中原古代民间庙会长盛不衰，主要有盛大隆重的太昊陵庙会、热闹非凡的中岳庙会和规模盛大的浚县古庙会。
其中，太昊陵庙会历史最为悠久。始建于春秋时期的太昊伏羲陵，淮阳等地俗称“人祖庙”。每年农历二月二至三月三，来自河南、安徽、山东、河北、湖北等地的善男信女络绎不绝，他们有的朝祖进香、有的摸“子孙窑”。
庙会期间，前来烧香拜佛的“经挑班子”在太昊陵前载歌载舞，杂技、狮子、龙灯、竹马、旱船等也是忙个不停。庙会上售卖的玩具“泥泥狗”古朴别致，逛庙会的人都忘不了买几个回去。