① 駱駝祥子和傅雷家書和起來的讀書筆記
父親有一本厚厚的《駱駝祥子》。小時候，我看了一遍，兩遍，三遍……可是什麼也沒讀懂。如今，我把它從書架上拿出來，拍掉書上的灰塵，細細品味起來。
《駱駝祥子》是老舍先生的經典之作。讀了這本書，我才知道當時的人們是生活在怎樣的社會里，過著怎樣的日子，那跟我們現在生活的今天是不可比的。這本小說主要記敘了生活在二十世紀末的北京一個普普通通的人力拉車夫——祥子的悲慘故事。從故事中揭露出舊中國社會的黑暗，和對當時沒錢沒勢的老百姓深深的同情。
祥子淳樸、善良，他有著積極，不怕吃苦不怕累的精神，就像沙漠中的駱駝一樣。樣子一直有一個願望——那
父親有一本厚厚的《駱駝祥子》。小時候，我看了一遍，兩遍，三遍……可是什麼也沒讀懂。如今，我把它從書架上拿出來，拍掉書上的灰塵，細細品味起來。
《駱駝祥子》是老舍先生的經典之作。讀了這本書，我才知道當時的人們是生活在怎樣的社會里，過著怎樣的日子，那跟我們現在生活的今天是不可比的。這本小說主要記敘了生活在二十世紀末的北京一個普普通通的人力拉車夫——祥子的悲慘故事。從故事中揭露出舊中國社會的黑暗，和對當時沒錢沒勢的老百姓深深的同情。
祥子淳樸、善良，他有著積極，不怕吃苦不怕累的精神，就像沙漠中的駱駝一樣。樣子一直有一個願望——那就是用自己掙的錢買一輛車自己來拉，一定要做一個獨立的勞動者，再也不要受被人的壓迫。終於，祥子經過三年的苦心工作，用自己的血汗錢買了一輛新車。來到城裡拉車，祥子都覺得自己比以前高了許多呢!可是這輛車子祥子還沒有拉多久，就被士兵給搶走了。不久後，反動政府的偵探又騙走了祥子省吃儉用攢下的錢，然後他又丟了安穩的工作，虎妞對他特殊的感情又使他的心中承受著巨大的沖擊。
如果是一個普通人有了祥子這樣的經歷，一定會失去了信心，放棄了自己的夢想，可是有著駱駝精神的祥子卻迎著這些打擊，繼續想著自己的夢向前進。祥子又用虎妞的錢買了一輛新車，但虎妞不久後又因難產而死了，祥子又把車賣了給虎妞辦喪事。祥子就這樣，三番兩次的丟了車，又得到車。他的夢想就想肥皂泡一樣，雖然看起來很漂亮，但是輕輕一碰就破了。在經歷了多次的挫折後，祥子的精神終於崩潰了，他最喜愛的小福子也因自殺而死了，這件事將他心中那微小的火苗也澆滅了。他對未來的生活失去了勇氣、希望和信心，天天吃喝嫖賭，成為了社會上的垃圾。
這是一個讓人看了後十分心酸的悲劇。一個曾經勤勞，有著自己美好夢想的人最後淪為了社會的垃圾。祥子以前的心態十分好，在那個艱苦的時代，他的腦海里從沒有出現做一天和尚撞一天鍾的想法，總是踏踏實實地，靠自己的雙手勞動過日子的。他為了自己日後的幸福生活而努力而奮斗，正是這樣的一個人，最後卻有了那樣的結局。祥子為什麼會有這樣的悲慘下場呢？是他自己的自身原因造成的嗎？不是，而是當時舊中國黑暗的社會造成的，而祥子只是當時舊中國的縮影。他的遭遇就是那是社會上普通老百姓的遭遇。從書中祥子的身上我們可以看到當時的中國，可以看到當時的社會，可以看到當時的人們是怎樣生活的。
我想，如果祥子和他身邊的人能生活在我們這個時代。那麼，他的故事就不會以悲劇畫上句號了。在這個穩定的社會上，人人平等，士兵不會搶他的車，在他貧困的時候可以享受政府的補助，虎妞難產可以送到醫院去……這樣，可以避免多少悲劇的發生，這就是時代與時代的差異吧。拿著這本書中的社會與我們現在的社會相比較，就會發現，我們的祖國在這幾十年裡發生了翻天覆地的變化。從祥子夢想中的人力車，到現在的計程車；從以前孩子們手中的鐵環，到現在的遙控汽車；從以前糧票，到現在的飯卡……太多太多事物印證了中國飛速的發展。我們當今的中小學生生活在這樣幸福的社會里，比祥子那時不知道幸福了多少倍。這本書一直在鞭策著我努力學習，一直告訴我能生活在這樣美好的社會上就是幸福。我們學生不能辜負了父母，老師對我們的期望，將來學成了本領，第一件事就是回報我們偉大的祖國。
讀駱《駝駝祥子》有感 張悅 1400字
就是用自己掙的錢買一輛車自己來拉，一定要做一個獨立的勞動者，再也不要受被人的壓迫。終於，祥子經過三年的苦心工作，用自己的血汗錢買了一輛新車。來到城裡拉車，祥子都覺得自己比以前高了許多呢!可是這輛車子祥子還沒有拉多久，就被士兵給搶走了。不久後，反動政府的偵探又騙走了祥子省吃儉用攢下的錢，然後他又丟了安穩的工作，虎妞對他特殊的感情又使他的心中承受著巨大的沖擊。
如果是一個普通人有了祥子這樣的經歷，一定會失去了信心，放棄了自己的夢想，可是有著駱駝精神的祥子卻迎著這些打擊，繼續想著自己的夢向前進。祥子又用虎妞的錢買了一輛新車，但虎妞不久後又因難產而死了，祥子又把車賣了給虎妞辦喪事。祥子就這樣，三番兩次的丟了車，又得到車。他的夢想就想肥皂泡一樣，雖然看起來很漂亮，但是輕輕一碰就破了。在經歷了多次的挫折後，祥子的精神終於崩潰了，他最喜愛的小福子也因自殺而死了，這件事將他心中那微小的火苗也澆滅了。他對未來的生活失去了勇氣、希望和信心，天天吃喝嫖賭，成為了社會上的垃圾。
這是一個讓人看了後十分心酸的悲劇。一個曾經勤勞，有著自己美好夢想的人最後淪為了社會的垃圾。祥子以前的心態十分好，在那個艱苦的時代，他的腦海里從沒有出現做一天和尚撞一天鍾的想法，總是踏踏實實地，靠自己的雙手勞動過日子的。他為了自己日後的幸福生活而努力而奮斗，正是這樣的一個人，最後卻有了那樣的結局。祥子為什麼會有這樣的悲慘下場呢？是他自己的自身原因造成的嗎？不是，而是當時舊中國黑暗的社會造成的，而祥子只是當時舊中國的縮影。他的遭遇就是那是社會上普通老百姓的遭遇。從書中祥子的身上我們可以看到當時的中國，可以看到當時的社會，可以看到當時的人們是怎樣生活的。
我想，如果祥子和他身邊的人能生活在我們這個時代。那麼，他的故事就不會以悲劇畫上句號了。在這個穩定的社會上，人人平等，士兵不會搶他的車，在他貧困的時候可以享受政府的補助，虎妞難產可以送到醫院去……這樣，可以避免多少悲劇的發生，這就是時代與時代的差異吧。拿著這本書中的社會與我們現在的社會相比較，就會發現，我們的祖國在這幾十年裡發生了翻天覆地的變化。從祥子夢想中的人力車，到現在的計程車；從以前孩子們手中的鐵環，到現在的遙控汽車；從以前糧票，到現在的飯卡……太多太多事物印證了中國飛速的發展。我們當今的中小學生生活在這樣幸福的社會里，比祥子那時不知道幸福了多少倍。這本書一直在鞭策著我努力學習，一直告訴我能生活在這樣美好的社會上就是幸福。我們學生不能辜負了父母，老師對我們的期望，將來學成了本領，第一件事就是回報我們偉大的祖國。
② 駱駝祥子第五章文章
《駱駝祥子》第五章：
祥子仍然省吃儉用，但他的思想和為人發生了明顯的變化，開始搶老弱病殘的活。別的工作也不多。夏先生早晨到衙門去辦公，下午五點才回來，祥子只須一送一接；回到家，夏先生就不再出去，好像避難似的。
夏太太倒常出去，可是總在四點左右就回來，好讓祥子去接夏先生——接回他來，祥子一天的工作就算交待了。再說，夏太太所去的地方不過是東安市場與中山公園什麼的，拉到之後，還有很大的休息時間。這點事兒，祥子鬧著玩似的就都作了。
祥子為了能再度買車，他又開始「像一隻餓瘋的野獸」，早出晚歸，多啦快跑，在包戶家裡忍氣吞聲。但祥子依舊沒有料到，在舊社會黑暗勢力的包圍下，下層小人物的命運是很難改變的。
同時，祥子的心理世界也在悄然變化，顯露出「沉淪」「墮落「的苗頭。這章節之中，有兩點還是令人欣慰的：一是祥子對生活的信心未死；二是虎妞對祥子的關心體貼。這也讓小說情節有了很好的發展契機。
出處：出自老舍的長篇小說《駱駝祥子》。
(2)北京福苗小駱駝加盟電話擴展閱讀：
創作背景：
《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。 《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。
他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。1936年，老舍的一位山東大學朋友談起他僱傭車夫的經歷與見聞：一位車夫買了「洋車」不久又賣掉，如此三起三落，最後還是受窮。
老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解，這一切都為老舍創作《駱駝祥子》提供了材料來源。
老舍的朋友隨後又說起另外一個車夫的故事，他被軍隊抓去了，哪知轉禍為福，乘著軍隊轉移之際牽回三匹駱駝，這便是《駱駝祥子》故事的原型。
老舍決定把駱駝與車夫結合到一起，用駱駝引出主人公祥子的出場。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不斷潤色祥子的形象。山東大學鬧了學潮，老舍辭去教職，專心地投入到《駱駝祥子》的寫作中。
③ 關於北京過春節的資料
按照北京的老規矩，過農歷的新年（春節），差不多在臘月的初旬就開頭了。「臘七臘八，凍死寒鴉，」這是一年裡最冷的時候。可是，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們並不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。
在臘八那天，人家裡，寺觀里，都熬臘八粥。這種特製的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農業社會的一種自傲的表現——這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的乾果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄乾、菱角米）熬成的。
臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。
(3)北京福苗小駱駝加盟電話擴展閱讀：
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。
④ 讀書筆記
《駱駝祥子》讀後感
-----《駱駝祥子》讀後感
老舍—一個偉大的人民藝術家，一個讓後人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恆的豐碑。他一生創作了許多經典的作品，比如:長篇小說《離婚》，《老張的哲學》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實》；短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到「仁和廠子」繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。
從此以後祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行屍走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。明天會怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天！
繁星春水讀後感
扛大個解放虎骨酒搞活按計劃不知從何時起，心中有了一份對詩歌的嚮往。於是，帶著一種青少年特有的痴狂，遂封堵起了這「零碎的思想」。忽容置疑，作為些家底一個上學的讀書女孩子，冰心是幸運的。從小舒適的家庭生活及長期受文學熏陶生活環境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對「理想生活」的渴望：朴實的母愛，純真的童趣以美妙的自然都化作了點點滴滴的詩詞。沒有華麗的詞藻，沒有嬌柔的造作，一切都從細微中透出作者深厚的文學功底。「母親啊！著零碎的篇兒，你能看看么？」這些字，在以前，以隱藏在你的心裡。」《繁星春水〉中很大一部分都是描寫母愛的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是「人生唯一可靠的避難所」。於是，對母愛的頌揚自然而然的就成了詩集的一大主旨。如果說，對母愛的贊美詩一種深重的流露，那麼對童年的歌頌則是另一種心情的獨白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。那時候，不能說已經完全脫離了兒時的夢想，一種新近萌發的對新生物的崇高於自信便在詩中潛滋暗長。讓人讀後對生民的柔弱或頑強都有一攬天余。於是，在真切中感受到了活力。「我從不稱自己是詩人」，也許正是這一點，才使讀者在盡情領略文學的樂趣時，有不拘謹的向讓思想重新達到一個高度的原因之一吧！
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
自從讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讓我明白了，毅力也是成功之本，是一種韌勁，是一種積累。荀子有雲：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
毅力，它的表現往往是一個人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人們就不會向挫折和困難低頭，而會更堅強地去面對。
這本書主要寫了主人公保爾·柯察金小時候的生活十分艱苦，不是被母親責罵，就是受神父冤打。但他憑著毅力，仍然堅持生活，並立志要從軍。保爾·柯察金長大後，終於實現了他的志向——當一名軍人。從軍期間，受到了老一輩的栽培和教育。自身又長期實踐，他憑著毅力，在勞動、戰斗、工作各方面刻苦學習和嚴格要求自己，終於鍛煉成具有崇高理想、堅毅的意志和剛強性格的革命戰士。他把整個生命和所有精力毫無保留的地奉獻給世界壯麗的事業——為人類的解放而斗爭，努力使世界和平！這種精神是多麼可貴啊！如果保爾·柯察金沒有憑著毅力，他怎麼可能煉成一個有崇高理想、堅毅的意志和剛強性格的革命戰士呢？
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我的內心有了極大的震撼，作為一名中學生，我知道了我應該做什麼！
朝花夕拾
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，裡面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過裡面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學嚴謹的老師印象深刻。
讀書的時候就學過魯訊先生的文章，這篇文章里「大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為「膠菜」；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這樣的優待，不但不收學費，幾個職員還為我的食宿操心」，對這一段我印象深刻，當時語文老師是要求我們背誦，到現在還能背出來，當時學這篇文章的時候應該是節選的。
從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為「膠菜」；福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為「龍舌蘭」作鋪墊，再寫他在仙台所受到的優待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神，因為無法苟同於當時中國人的態度，為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人，他也在此時改變了學醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。「每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣，於是點上一支煙，又繼續寫此為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。」
魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家，也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧，還可以從中學習，他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。
魯濱孫漂流記
在這本書中記敘了一個了不起的冒險人物——魯濱孫。這個人最喜愛的就是冒險，他不甘心像父親平庸的過一輩子，於是出海航行、漫遊世界。有一次，風暴將小船打翻，他一個人被海浪卷到了一個荒無人煙、凄凄慘慘的一個小島上。在那裡，魯濱孫竟然一個人勇敢地生活了二十幾年。二十幾年啊！不簡單，要是一個不敢冒險的人來說不足一個月就會死亡了，而他堅強地活了下來。在這期間他救活了一個野人並給他取名為「星期五」，魯濱孫教他說話、打獵、做飯等。
《魯濱孫漂流記》之所以成為文學史上不朽的名著，還在於它的真實性和不凡的表現力，這篇小說有許多人非常喜歡，我也不例外。
原來的我不喜歡去冒險，也沒有想過。小時候我非常膽小怕事，但是我有一顆堅強不動搖的心，讀了《魯濱孫漂流記》後我覺得自己也想去冒冒險，鍛煉一下自己能不能克服困難，以便以後在生活中遇到困難不害怕，勇敢地去克服它。另一方面我也想能自力更生，去適應新的生活環境。
真的！自人讀了這本書後我勇敢了許多。不管什麼事，假如是好事或是一般冒險的事我都去嘗試，結果很多嘗試都成功了，有時連我自己也難以置信。
我以後要向魯賓遜學習，遇到困難，不要放棄，勇敢克服困難，勇敢面對人生的道路，使自己堅強地生活下去。
讀《愛的教育》有感
愛，一個多麼熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書後，我才真正領悟了愛的境界。
《愛的教育》這本書介紹了義大利小孩安利科的生活和學習。寫發生在安利科身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的「每月故事」。書里處處洋溢著愛，它使我們找到了愛，在愛中找到了教育，其中我印象最深的是《精神講話》。
《精神講話》講得是這樣的一件事：馬可爾的媽媽為了還債，決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作，可是不久，她和家裡失去了聯系。家人給她寄去的信也石沉大海，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽，開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種困難，嘗盡了人生的甜酸苦辣。經過堅持不懈的努力和人們的熱心幫助，馬可爾終於找到了幾乎奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親堅強地生存了下來，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終於重逢了……
馬可爾這種對母親深深的愛令我感觸良深，自愧不如。平常，媽媽每天為我操心，但我卻嫌她嘮叨，總會不耐煩地敷衍媽媽。卻不知父母對我們問長問短，嘮叨，這正是對我們愛的表現。
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等於沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量。
是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕，愛是包容。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的。多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻一份愛，就多一份快樂。
讀《論語》有感
《論語》是孔子弟子及後人記述孔子言行的語錄體著作，寫成於戰國初期（公元前475年前後）。《論語》記述了孔子的社會政治思想、哲學思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習慣和細節。《論語》成書時間大約在春秋、戰國之際，最後的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以後，被奉為儒家經典，後來成為歷代文人必讀的教科書。
說它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過一二百頁。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精美似綉花枕頭的大部頭巨著之中，實在是不起眼之極了。何以想像，就是如此的一個薄薄的小書，卻統治了中國近二十個世紀，徹底改變了中國的歷史!
讀《童年》有感
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的醜陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來，實在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什麼，就給你什麼；如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓那個人一番。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們去做嗎？
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學習，千萬別身在福中不知福。這樣優秀的學習環境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學習，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最後一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最後的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！
讀《名人傳》有感
作者羅曼·羅蘭 1866 年出生於法國中部的一個小城鎮克拉姆斯，他一生中最大的成功就是寫出了許多驚世之作，包括《約翰·克里斯朵夫》、《母與子》、《貝多芬傳》等， 1915 年獲諾貝爾文學獎。
《名人傳》是羅曼·羅蘭的得意之作，在文學領域內一直被奉為經典，從首次出版到現在，其具有的獨特價值讓「人們似乎從中找到了新的支撐點」，因此被評為「人類有史以來的30本最佳書」之一。
今天，我讀完了《名人傳記——貝多芬》。貝多芬是偉大的音樂家，被人們尊稱為「樂聖。他出生於200多年前，也就是 1770 年12月，德國萊茵河畔的波恩的一個貧困家庭。身高5英尺4英寸，與當時歐洲另一位顯赫的征服者拿破崙等高。他繼承了祖父和父親兩代的音樂血統，小時候就很有音樂天賦。
他雖然有音樂天賦，但是他練琴也非常刻苦，六歲就登台演出，22歲時就創作了70多首樂曲，名氣越來越大，就在他事業走向輝煌的時候，老天卻給他了一個晴天霹靂，在他26時，耳朵的聽力出現了問題，他曾一度想自殺，但他想起了去世母親的希望和自己走到今天所作的努力，打消了這個念頭。用積極的，樂觀的態度進入創作的成熟期。創作了舉世聞名的《英雄交響曲》、《特萊莎奏鳴曲》、《命運交響曲》、歌劇《費德里奧》``````
1787 年，貝多芬前往維也納拜他仰慕已久的偶像莫扎特為師。莫扎特聽了他的即興演奏之後感到十分驚奇，當場對其他人說：請注意，這位少年將震動世界。可惜，在維也納的學習時光很快就中斷了，原因是他母親患重病，並很快地離開了人世，失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌。
貝多芬與海頓、莫扎特生活在同一時代里，然而他的音樂所達到的崇高境界卻使人感到好像生活在另一個完全不同的時代。當然，他也是大量從前輩大師那裡汲取營養，經過消化、吸收與提高才終有成就。他不僅集維也納古典音樂之大成，而且全面繼承和發展了自巴洛克時期以來的音樂精華，所以他成為了音樂中的普羅米修斯，成為世界公認的歐洲音樂史上登峰造極的人物。
這就是一位音樂大師不平凡的一生！我想這位大師活在我們這個年代，絕對不會有這種境遇呀。
格列佛游記
這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江誇生· 斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最後一頁，似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建築。我環視四周，竟發現自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我！我試著側過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的「阿媽」，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的「阿爸」。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，於是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多麼不願意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內的液體中，我張開嘴卻發不出一絲聲音。我已經死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要！我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀！嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經歷了4次旅遊，都是有許多重大發現，並且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經歷了一次生離死別，還讓我認識到戰爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。
夕陽欲墜，一群聖潔的白鴿迎著粉色的霞暈在雲層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！
⑤ 議論文 駱駝比狼聰明的素材
作文素材 甘老師1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：「大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的陽光？」 大師問：「你的大包裹里裝的是什麼？」青年說：「它對我可重要了。裡面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。」 於是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸後，大師說：「你扛著船趕路吧！」「什麼，扛著船趕路？」青年很驚訝，「它那麼沉，我扛得動嗎？」「是的，你扛不動它。」大師微微一笑，說：「過河時，船是有用的。但過河後，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。」 青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。 感悟：「放下包袱，開動機器」，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下，青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等，讓自己輕裝前進。 2、地獄里，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。 感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關愛別人，也就是關愛自己。 3、孔子周遊列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什麼秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。 感悟：和整體協調，跟整體移動。這真是對「隨波逐流」的全新認識。 4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「你還是回家吧。你想想，高牆上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？」 秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪，問：「不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？」 秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：「喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？」秀才一聽，覺得更有道理，於是精神振奮地參加考試，結果居然中了個探花。 感悟：積極的人，像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。 5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心裡念叨著：「棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。」結果果然是前一位名落孫山，後一位金榜題名。 感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。 6、有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。 感悟：故事中的弟弟是幸運的，但更加幸運的則是哥哥，因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難，我們應當知道，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。 7、有兩只螞蟻想翻越一段牆，尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下，決定繞過牆去。很快地，這只螞蟻繞過牆來到食物前，開始享受起來；而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。 感悟：要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇於付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即「方向」問題。找准方向，就會事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。 8、有個叫理查派迪的賽車運動員，當他第一天賽完車後，抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。「媽，」他沖進家門叫道，「有35輛賽車參加了比賽，我得了第二名。」 「你輸了！」他母親回答道。「媽媽，」理查抗議道，「有這么多的車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎？」 「理查！」母親嚴厲道，「你用不著跑在任何人後面！」 接下來的20年中，理查派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手，他創造的多項記錄至今還無人打破。 感悟：「理查，你用不著跑在任何人的後面」這句話一直激勵著理查派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那麼就應該相信自己。相信自己就是獨一無二的，沒有什麼高不可攀，沒有什麼不可超越。 無數事實都說明，你確立的目標越高，你最後的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧：用不著跑在任何人的後面！ 9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生長著一種老鼠，以植被為生，繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候，其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光；倘若天敵使鼠群減少到適當的數量，老鼠們便會成群結隊地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。 同時，這塊土地上還養育著一種狐狸，以鼠為生，是這里老鼠的天敵，但它們對老鼠的捕食也並非無所節制，當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群繁衍的時候，狐狸們便會採取行動，限制種群的發展：一部分成員會聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而。 感悟：老鼠和狐狸的行為應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因，我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀，曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得，更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前，我們人類應該感到汗顏和愧怍，應該有罪惡感，應該反躬自省。作為自然界的創造物，人應該融入自然、適應自然，而不應該破壞自然、違背自然。 10、一個獵人說：「一次，我追捕一隻帶有兩只小崽的母狼，它跑得不快，因為小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短，母狼轉頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時，會在草木茂盛處兜圈子，借復雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡，狼雖然爬得快，但人一旦爬上坡頂，就一覽無余，狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼，又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟，那隻母狼是為了保護它的幼崽，爬坡延遲我的速度，贏得了掩藏兒女的時間，並用全力向相反方向奔跑，以一換回孩子的一生。 感悟：平時我們只知道狼兇殘無比，今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神，讓我們汗顏。 11、從前有三個兄弟，他們很想知道自己的命運，於是去求教智者。聽了他們的來意後，智者問到：「據說在遙遠的天竺國的大國寺里，有一顆價值連城的夜明珠，假如讓你們去取，你們會怎麼做呢？」 大哥說：「我生性淡泊，在我眼裡，夜明珠不過是一顆普通的珠子，我不會前往。」 二弟拍著胸脯說：「不管有多大的艱難險阻，我一定會把夜明珠取回來。」 三弟則愁眉苦臉地說：「去天竺路途遙遠，險象環生，恐怕還沒取到夜明珠，就沒命了。」 聽完他們的回答，智者微笑著說：「你們的命運已經很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自然難以榮華富貴，但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧；二弟性格堅定果斷，意志剛強，不具困難，可能會前途無量，也許會成大器；三弟性格優柔懦弱，凡事猶豫不決，命中註定難成大事。」 感悟：「性格決定命運。」在一個人的一生當中，決定我們命運的也許並非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態與良好的心理素質是成功的關鍵。心理素質在很大程度上決定著一個人的成敗。現在，人們已經認識到情商比智商更重要。一個人情緒穩定、樂觀、充滿自信，善於與人相處、合作，往往能夠更成功地應付生活的榮辱浮沉，也就更容易成才和發展。 12、屠龍子丟失了馬以後才修馬廄，人們都說晚了。屠龍子說：「折斷了肱骨而學醫，也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國，而後歸國又成為五霸。越王勾踐隱居在會稽山，而後滅了吳王成為盟主；孫臏受了臏刑，而後成為齊國的軍師，威震天下。他們處在逃奔困厄的時候，誰不說他們應該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢？然而一旦光輝煥然顯赫，人們敬仰他們如天上的星辰。七月的乾旱，使得禾苗不生長了，但還可以割去而指望它的自生之苗；倘若認為晚了，就拋棄它，那麼田地很快就會荒蕪。」數月後，屠龍子的馬跑了回來，人們都佩服他的遠見卓識。 感悟：屠龍子是智者，在於他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊補牢，猶未為晚。強者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善於提前准備，並能把握機會。 13、一天夜裡，有兩個人走在寒冷的風雪中，途中遇到一個倒在地上，無法行走的路人，路人哀求兩個人救救他。可是，前面的路還很漫長，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個路人，不是等於給自己增加了負擔，把自己推向絕境嗎？於是，兩個人作出了不同的選擇——其中一個人甩掉路人，徑自向前走去；另一個則背起了陌生的路人，艱難的向前行進。最終結伴而行的這兩個人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境；而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。 感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現實生活中，你認為他是處處跟你作對的異己，實際上他卻是你的知己；你認為他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點和方法上與我們「另類」，常常和我們產生分歧，我們應該發現他，容納他，善待他。 14、日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區，要不了半天就會全部亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊後，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸後都全是的。由於鮮活的鰻魚價格要比亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的「對頭」。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙氣沉沉的鰻魚全給激活了。 感悟：許多的人都把對手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細一想，便會發現擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因為一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。 15、一種動物如果沒有對手，就會變得氣沉沉。同樣的，一個人如果沒有對手，那他就會甘於平庸，養成惰性，最後導致庸碌無為。一個群體如果沒有對手，就會因為相互的依賴和潛移默化而喪失活力，喪失生機。有了對手，才會有危機感，才會有競爭力，有了對手，你便不得不奮發圖強，不得不革故鼎新，不得不銳意進取，否則，就只有等著被吞並，被替代，被淘汰。 1987年，75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位：「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西？」出人意料的是，這位學者回答說：「是在幼兒園。」「在幼兒園學到些什麼？」學者答道：「把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。」 感悟：習慣是人們在長時期里逐漸養成的、一時不容易改變的行為傾向。習慣的形成有一個過程。好習慣的養成需要用自己的毅力與恆心來約束自己。好的習慣是成功的基礎。我們應該把幼兒時期養成的良好習慣發揚光大。在幼兒時期形成的良好習慣（或品德），現在你還剩下多少呢？ 16、春蘭與海爾一樣都是國內企業的先鋒，他們與其他企業相比有更多國際競爭的經驗。海爾面對WTO變革了組織制度，以數字化的姿態迎接數字化的國內企業。已經進行了產權改革的春蘭面對WTO的挑戰，以靈活機動的新制度迎戰國外的競爭。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀80年代的中國企業是改革以後的第二代。那麼，我們可以看出，21世紀的現在，海爾、春蘭這些上一代的英雄正領導著中國企業向第三代突破。 感悟：任何事情都不是一帆風順的，改革也充滿了艱辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功，都要以不少的犧牲為代價。改革是社會發展的必由之路。
⑥ 西安嚴達奇開的烤肉店在什麼地方
想要找西安延達旗開的烤肉店。你就發一個定位再搜索一下就知道這個烤肉店在什麼方位了。就可以去了。
⑦ 求駱駝祥子第五章詳細批註
他們的車破，又不敢「拉晚兒」，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉到午後三四點鍾，拉出「車份兒」和 自己的嚼穀。他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。到瓜市，果市，菜市，去拉 貨物，都是他們；錢少，可是無須快跑呢。
賞析: 車夫的坎坷和悲慘生活，深刻的揭露了當時社會的黑暗。
他決定去拉車，就拉車去了。賃了輛破車，他先練練腿。第一天沒拉著 什麼錢。第二天生意不錯，可是躺了兩天，他的腳脖子腫得象兩條瓠子似的，再也抬不起 來。他忍受著，不管是怎樣的疼痛。他知道這是不可避免的事，這是拉車必須經過的一關。非過了這一關，他不能放膽的去跑。
賞析：寫祥子遇到的困難，揭露了當時社會的黑暗，和社會底層人民的幸苦。
他不吃煙，不喝酒，不賭錢，沒有任何嗜好，沒有家庭的累贅，只要他自己肯咬牙，事兒就沒有個不成。他對自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的車不可！是現打的，不要舊車見過新的。
賞析：寫祥子肯吃苦，有追求，揭露了底層人民奮斗的艱辛。
(7)北京福苗小駱駝加盟電話擴展閱讀：
一、祥子
十八歲，身材高大，年輕力壯的洋車夫。為全書靈魂人物。祥子是個個性格鮮明的普通車夫，在他身上具有勞動人民許多優良的品質。他善良純朴，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極性和堅韌的精神，但他也不講理，滿嘴謊話，好佔便宜，還出賣人命。
平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他一貫要強和奮斗，不安於卑賤的社會地位。但祥子被舊社會摧殘壓迫，他的願望一次又一次地被這個黑暗的社會所打破。祥子的悲慘生活深深揭露了舊中國的黑暗，反映了當時軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。
二、創作背景
《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。
《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
1936年，老舍的一位山東大學朋友談起他僱傭車夫的經歷與見聞：一位車夫買了「洋車」不久又賣掉，如此三起三落，最後還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。新文學誕生以來，胡適、魯迅等作家都先後寫過人力車夫，但都是從知識分子的角度以俯視的姿態表達對車夫的同情，並未深入其內心和靈魂深處去體味車夫的人生。
老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民眾接觸，對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解，這一切都為老舍創作《駱駝祥子》提供了材料來源。
⑧ 福苗小駱駝燒烤（高新店）的烤羊肉好不好吃
材料
豬絞肉200g，蒜茸半湯匙，雞蛋1粒，麻油半茶匙，粟粉1湯匙，煎香的魚肉碎適量，糖、蚝油和鹽少許
做法
1、絞肉加入所有材料攪拌至粘調。
2、平底鍋倒入少許油燒至微熱時，將肉蓉加入平底鍋內鋪平。
3、用慢火煎至肉餅定型後翻面，待肉餅煎至兩面金黃即可。
⑨ 駱駝祥子6章好句賞析
1.「四外什麼也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中；身後跟著那不聲不響的駱駝。」
從「由黑暗中邁步，再走入黑暗中」中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的社會進行反抗；但是由於意志是盲目的，所有掙扎註定是沒有結果，最終還是回歸於「無」，也就是「再走入黑暗中」。
2.「其實雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。」
一方面可以從音律節奏上賞析，另一方面它將沒有情感的雨跟世界聯系起來，突出了社會的黑暗和祥子對當時社會的不滿。
3.「他們的車破，又不敢「拉晚兒」，所以只能早早的出車，希望能從清晨轉到午後三四點鍾，拉出「車份兒」和 自己的嚼穀。他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。到瓜市，果市，菜市，去拉貨物，都是他們；錢少，可是無須快跑呢。」
這句話使我們全面的感受到了車夫的坎坷和悲慘生活，深刻的揭露了當時社會的黑暗。
拓展資料
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗。
控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。
從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，最後失敗以至於墮落的故事，告誡人們，城市貧農要翻身做主人，單靠個人奮斗是不行的。《駱駝祥子》問世，被譯成十幾國文字，產生較大影響。
⑩ 駱駝祥子 批註。每頁一處。
祥子，在於駱駝這個外號發生關系以前，是個年輕力壯的洋車夫
批註：小說開門見山，一開始就點明主人公祥子，以及祥子的身份。<開門見山>
他就是這么一個人，就是在地獄里，彷彿也能做個好鬼
批註：這使祥子美好心靈最形象的說明。「地獄」和「好鬼」貼切的說明當時祥子生活環境的特徵，以及祥子的社會角色
頭不大，圓眼，肉鼻子，兩條眉毛很短很粗，頭上永遠剃得發亮。腮上沒有多餘的肉......他不甚注意他的摸樣，他愛自己的臉如同愛自己的身體，都那麼結實硬棒
批註：簡潔而又傳神的白描式肖像描寫，干凈簡練又富有情趣，緊扣其個性特徵，彰顯了年輕的祥子憨厚壯實，樂觀而又富有朝氣與活力
他的腿很長，所以跨出去的每一步都很大....大腳在地上輕蹭兩蹭，立馬就能站住
賞析：精細而又簡潔地描寫了祥子的跑法；步子大，腰堅穩，相聲小，說站住立馬就能站住。這些都說明了祥子經過兩三個星期的練習之後已經成長為一個專業的車夫了，從中我們可以看出祥子既聰明又刻苦的品格
外面的謠言他不大往心裡去...也和別人一樣急忙收了車
賞析：山雨欲來風滿樓。作者在看似描寫祥子專心致志地拉車，兩耳不聞窗外事，卻不露痕跡的介紹了動盪不定的時事。貌似閑筆，實則大巧，頗具匠心，暗示並推動情節發展
.拉了半年，他的希望更大了...希望多半落空，祥子也不例外。
賞析：前幾句寫出了祥子的希望與開心，最後一句是過渡句，為下文祥子遭遇挫折，希望落空做處理預設<埋下伏筆>
好吧，今天買上了新車，就算是生日吧...簡直沒什麼不可以把人與車算在一塊的地方
賞析：新車竟然給祥子帶來新生，他對生活的要求就是這樣簡單，他就是這樣易於滿足，可見其原來的生活是多麼窘困。<心理描寫