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月下獨酌
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
賞析：
李白懷才見棄，政治理想不能實現，心情是孤寂苦悶的。但他面對黑暗現實，沒有沉淪，沒有同流合污，而是追求自由，嚮往光明，所以在他的詩篇中多歌頌太陽和詠月之作。太陽是自然界中光明絢麗的形象，明月是清澈純潔的象徵。尤其是明月，清新、明麗、寧靜、溫柔，因而詩人和它相親相近。在這首詩中，詩人還進一步把明月引為知己，對月抒懷。詩篇突然而起，直抒胸臆，表達一種孤獨寂寥的思想感情。這種孤寂之情無法驅遣，於是詩人以奇特的想像，生動的描寫，把明月作為知音，相邀對飲。同時還異想天地把自己的身影，也看作有情有知的同類，邀其共酌。表面上有明月相伴，身影相隨，好象並不是獨酌，但月不解飲，影徒隨身，這就更加突出了詩人的孤獨感，正如孫洙所說：「題本獨酌，詩偏幻出三人。月影伴說，反復推勘，愈形其獨。」(《唐詩三百首》卷一)因為世少相知，詩人不得不以明月、身影為伴，向月而高歌，對影而起舞以排遣自己深沉的郁悶。結聯進而要和明月、身影永遠結成忘情好友，將來在邈遠的碧空中相見遨遊。這表現了詩人對污濁現實的強烈不滿，在孤獨中嚮往自由和光明。 這首五言古詩，構思新穎，想像奇妙，情致深婉，是李白抒情詩中別具神韻的佳作。
子夜吳歌
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
賞析：
傑出的浪漫主義詩人李白，在他的創作實踐中，十分注意向漢魏六朝的民歌學習，從中獲得豐富的養料，充實和發展自己的創作，這首《子夜吳歌》就是詩人向民歌學習而又有所創造的例證。 《子夜吳歌》是六朝時南方著名的情歌，多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現非常真誠纏綿，李白正是掌握住了這種表達感情的特點，在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅遣的愁思。「長安」兩句寫景，為抒情創造環境氣氛。皎潔的月光照射著長安城，出現一片銀白色的世界，這時隨著颯颯秋風，傳來此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊著思婦對徵人的誠摯情意。「秋風」兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無盡的情思，陣陣秋風不僅吹拂不掉，反而勾起她對遠方丈夫的憶念，更增加她的愁懷。「不盡」既是秋風陣陣，也是情思的悠長不斷。這不斷的情思又總是飛向遠方，是那樣執著，一往情深。最後兩句思婦直接傾訴自己的願望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團聚，過和平安定的生活，表現了詩人對勞動婦女的同情。這首民歌氣味很濃的樂府詩，樸素自然，流麗婉轉，真切感人。
金陵酒肆留別
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長？
賞析：
李白《上安州裴長史書》中，曾說自己早年東游揚州，不到一年光景，「散金三十餘萬，有落魄公子，悉皆濟之」，可見李白是一位輕財重義，交遊極廣的詩人。這次，當他即將離開金陵，前往揚州時，朋友相送，在餞別的酒度上，李白寫了這首詩，作為臨別紀念。這些來相送的「金陵子弟」，不過是些年輕的朋友，彼此雖意氣相投，但在政治理想上未必一致，因此這首詩就很不好寫。說多了虛詞，沒有實際內容，只能流於淺薄、空泛。然而朋友相處，一旦分離，總是令人留戀的。現在如此寫來，恰到好處，它真誠地表達了詩人對友情的珍重。詩的開頭兩句，就寫得很歡暢、豪爽，形象生動，意境豐美。暮春三月，楊花飛舞，金陵酒肆，吳姬勸嘗。此時此地，此情此景，無論是「欲行」還是「不行」的人，都是興奮的、愉快的。所以接下去的兩句，用敘述的語言，簡潔、明了地總寫一筆惜別的熱烈場面。這符合青年人的性格特點，也表明了朋友之間的美好情意。於是最後兩句，以設問方式，用眼前景物，十分貼切而自然地抒發了這離情別意的深切： 請朋友們不妨問一問啊， 向東奔流而去的滔滔江水， 我們惜別的情意和它相比， 究竟是誰短啊又誰長？ 如此作結，不僅形象生動，巧思巧妙，而且情真意切，余韻悠然。全詩語言清新流利，具有質朴的民歌風味，是李白詩中的名篇。 謝榛說：「太白《金陵留別》詩：『請君試問東流水，別意與之誰短長，妙在結語。」（《四溟詩話》）
行路難
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
賞析：
《行路難》共三首，是李白天寶三年(744)因遭讒毀而離開長安時作的。這是其中的第一首。李白在這首詩中，以滿腔的悲憤，深深的感嘆著世路的艱難，從而抒發了他久久郁積於心的痛苦和憂傷。一向嗜酒成癖的詩人，面對這「金樽清酒」，竟然喝不進了，「玉盤珍羞」，也咽不下了，拔劍四顧，心意茫然。雖然壯志猶在，但是啊，欲渡黃河，冰已塞川；將登太行，雪又滿山。人生世路，竟是這樣難以逾越的艱難險阻。道路縱然如此崎嶇，詩人也並沒有就此意冷心灰，還是希望將來能有一天，象姜尚遇文王、伊尹見商湯那樣，做出一番宏偉的事業。可是啊，「行路難，行路難，多歧路，今安在？」這是怎樣撕裂人心的一聲吶喊。它深刻地揭示了一個有抱負的詩人，在那政治黑暗的封建時代，是怎樣的欲罷不能而又前路茫茫啊。最後兩句，雖然是以豪邁的氣概，寫出了對美好理想的憧憬，但這畢竟只是一種渺茫的希望。現實與理想的深刻矛盾，構成了這首詩的基調，它支配著詩人在難以平靜的感情的激流里，急劇地起伏跳盪，發出了巨大的轟鳴，形成了一種波瀾壯闊的雄偉氣勢，扣人心弦。 這首詩語言高華，但又自然明暢，音節高亢，但又抑揚宛轉。在短短的篇幅里，用了許多色彩濃重的字眼，化成了一個個鮮明突出的形象，如「金樽」、「玉盤」、「冰川」、「雪山」「碧溪」、「紅日」、「雲帆」「滄海」，把詩人的感情映襯得更加熾熱而強烈。悲歌慷慨，於抑鬱中沖出了奔放不羈的豪情，這正是李白詩歌浪漫主義藝術的特點和感人力量。
玉階怨
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水精簾，玲瓏望秋月。
賞析：
這是一首抒寫宮女怨情的詩。在封建社會里，皇帝「後宮佳麗三千」，該有多少無辜的少女，長年被幽閉在深宮之中，度著那凄涼的歲月，遭受那難以忍受的折磨和摧殘啊。李白在這首詩中，從一個側面反映了她們的不幸生活，寄予了深切的同情。詩的開頭兩句，寫這位宮女久久佇立階前，以致夜露浸濕了她的羅襪，冰涼冰涼的，這才把她驚醒。一個「侵」字，把宮女凝思忘情的痴呆形象，生動地烘託了出來。在這寂靜的深夜裡，這位宮女在凝思什麼？一個孤獨的少女，她該凝思什麼，又能凝思什麼啊。無限憂傷、抑鬱和苦悶的心情，通過這十個字所描繪的形象，鮮明地表現了出來。當她意識到夜露侵肌，轉身返回室內的時候，室內也同樣是冰涼冰涼的。「卻下水精簾，玲瓏望秋月。」放下簾子，是為了擋住寒氣的侵襲，可是透過疏簾，那明晃晃的秋月又正照射著，又該增添多少愁緒啊。她在那裡獃獃地望著和她相伴的孤月，通宵不眠。這里沒有正面著一怨字，而是通過形象本身的細節描寫，抒發了宮女的深深怨情，正是這首詩的藝術特色。
清平調三首
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
一枝紅艷露凝香，雲雨巫山任斷腸。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
賞析：
《清平調詞》三首，是李白於天寶初年入長安供奉翰林時所作。李白到長安後，受到玄宗非常的禮遇。玄宗曾親自「降輦步迎，如見綺皓，以七寶床賜食，御手調羹以飯之」（李陽冰《草堂集序》）。把李白置於翰林院，賜以天馬駒，宮中宴會，玄宗巡遊，都讓李白陪侍左右，真是直上青雲。李白對唐玄宗的禮遇，以及當時的生活也是感到滿意的，所以寫了一些思想內容貧乏，歌詠宮廷生活的詩篇。這三首《清平調辭》，就是玄宗和楊貴妃在興慶宮沉香亭前賞牡丹，李白奉命而作。 第一首是贊頌楊貴妃的美麗。起句連用兩個比喻，一比楊貴妃的服飾，一比她的容貌姣美。通過兩個貼切的比喻就把楊貴妃的形象勾畫出來。次句進一步用牡丹花帶露顏色更鮮艷，來形容楊貴的艷麗和光彩照人。第三句筆鋒一轉贊頌象楊貴妃那樣的麗質和姿容，只能在神仙所居的「玉山」見到。結句更一層說明楊貴妃有如「瑤台」仙女，只應在皎潔的月光下於「瑤台」中相遇。全詩以妥貼的比喻，奇妙的想像竭力描繪、歌頌楊貴妃之美。 第二首寫楊貴妃因貌美而得寵。首句以帶露香艷的牡丹花來比楊貴妃，但又含有牡丹花承露，也好象楊貴妃受玄宗寵幸一樣。次句用楚王和巫山神女相會的夢境，來襯托楊貴妃被玄宗寵愛之深。巫山神女和楚王只是夢中歡會，而現實中的楊貴妃則是「三千寵愛在一身」。最後兩句又用趙飛燕受寵於漢成帝和楊貴妃相比，贊美楊貴妃遠勝趙飛燕。這樣層層遞進，步步深入，既頌揚了楊貴妃，又突出了她備受恩寵。 第三首正面寫玄宗對楊貴妃的無比寵愛。首句寫玄宗和楊貴妃共賞牡丹，但詩人突出玄宗對名花和有「傾國」之美的楊貴妃的歡愛，同時還包含著只有「名花」才能和楊貴妃相配，只有「傾國」之色的楊貴妃才配得到玄宗寵幸之意。次句明確點出唐玄宗面對「名花」和「傾國」佳麗的歡悅愜意。第三句具體敘寫只有名花與美人，能消除唐玄宗的春愁春恨。結句寫賞牡丹的地點和唐玄宗倚著闌干欣賞的神態。 這三首詩反復歌詠楊貴妃的美麗和唐玄宗的宮廷生活，雖寫得雍容華貴，但實際上表現了李白這一時期作為宮廷侍臣的庸俗方面。
《夢游天姥吟留別》
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，綠水盪漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉，?深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開。
青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
賞析
這是一首記夢詩，也是一首遊仙詩。意境雄偉，變化惝恍莫測，繽紛多採的藝術形象，新奇的表現手法，向來為人傳誦，被視為李白的代表作之一。
這首詩的題目一作《夢游天姥山別東魯諸公》，作於出翰林之後。天寶三載，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離長安後，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯的家已頗具規模，盡可在家中怡情養性，以度時光。可是李白沒有這么作，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，於是離別東魯家園，又一次踏上漫遊的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結於懷，所以在詩的最後發出那樣激越的呼聲。
李白一生徜徉山水之間，熱愛山水，達到夢寐以求的境地。此詩所描寫的夢游，也許並非完全虛托，但無論是否虛托，夢游就更適於超脫現實，更便於發揮他的想像和誇張的才能了。
「海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，雲霓明滅或可睹。」詩一開始先說古代傳說中的海外仙境——瀛洲，虛無縹緲，不可尋求；而現實中的天姥山在浮雲彩霓中時隱時現，真是勝似仙境。以虛襯實，突出了天姥勝景，暗蘊著詩人對天姥山的嚮往，寫得富有神奇色彩，引人入勝。
天姥山臨近剡溪，傳說登山的人聽到過仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山與天台山相對，峰巒峭峙，仰望如在天表，冥茫如墮仙境，容易引起游者想入非非的幻覺。浙東山水是李白青年時代就嚮往的地方，初出川時曾說「此行不為鱸魚鱠，自愛名山入剡中」。入翰林前曾不止一次往游，他對這里的山水不但非常熱愛，也是非常熟悉的。
天姥山號稱奇絕，是越東靈秀之地。但比之其他崇山峻嶺如我國的五大名山——五嶽，在人們心目中的地位仍有小巫見大巫之別。可是李白卻在詩中誇說它「勢拔五嶽掩赤城」，比五嶽還更挺拔。有名的天台山則傾斜著如拜倒在天姥的足下一樣。這個天姥山，被寫得聳立天外，直插雲霄，巍巍然非同凡比。這座夢中的天姥山，應該說是李白平生所經歷的奇山峻嶺的幻影，它是現實中的天姥山在李白筆下誇大了的影子。
接著展現出的是一幅一幅瑰麗變幻的奇景：天姥山隱於雲霓明滅之中，引起了詩人探求的想望。詩人進入了夢幻之中，彷彿在月夜清光的照射下，他飛渡過明鏡一樣的鏡湖。明月把他的影子映照在鏡湖之上，又送他降落在謝靈運當年曾經歇宿過的地方。他穿上謝靈運當年特製的木屐，登上謝公當年曾經攀登過的石徑——青去梯。只見：「半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。」繼飛渡而寫山中所見，石徑盤旋，深山中光線幽暗，看到海日升空，天雞高唱，這本是一片曙色；卻又於山花迷人、倚石暫憩之中，忽覺暮色降臨，旦暮之變何其倏忽。暮色中熊咆龍吟，震響於山谷之間，深林為之戰栗，層巔為之驚動。不止有生命的熊與龍以吟、咆表示情感，就連層巔、深林也能戰栗、驚動，煙、水、青雲都滿含陰郁，與詩人的情感，協成一體，形成統一的氛圍。前面是浪漫主義地描寫天姥山，既高且奇；這里又是浪漫主義地抒情，既深且遠。這奇異的境界，已經使人夠驚駭的了，但詩人並未到此止步，而詩境卻由奇異而轉入荒唐，全詩也更進入高潮。在令人驚悚不已的幽深暮色之中，霎時間「丘巒崩摧」，一個神仙世界「訇然中開」，「青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。」洞天福地，於此出現。「雲之君」披彩虹為衣，驅長風為馬，虎為之鼓瑟，鸞為之駕車，皆受命於詩人之筆，奔赴仙山的盛會來了。這是多麼盛大而熱烈的場面。「仙之人兮列如麻」！群仙好像列隊迎接詩人的到來。金台、銀台與日月交相輝映，景色壯麗，異彩繽紛，何等的驚心眩目，光耀奪人！仙山的盛會正是人世間生活的反映。這里除了有他長期漫遊經歷過的萬壑千山的印象、古代傳說、屈原詩歌的啟發與影響，也有長安三年宮廷生活的跡印，這一切通過浪漫主義的非凡想像凝聚在一起，才有這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。
值得注意的是，這首詩寫夢游奇境，不同於一般遊仙詩，它感慨深沉，抗議激烈，並非真正依託於虛幻之中，而是在神仙世界虛無飄渺的描述中，依然著眼於現實。神遊天上仙境，而心覺「世間行樂亦如此」。
仙境倏忽消失，夢境旋亦破滅，詩人終於在驚悸中返回現實。夢境破滅後，人，不是隨心所欲地輕飄飄地在夢幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。「古來萬事東流水」，其中包含著詩人對人生的幾多失意和深沉的感慨。此時此刻詩人感到最能撫慰心靈的是「且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山」。徜徉山水的樂趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴從弟桃花園序》中所說：「古人秉燭夜遊，良有以也。」本來詩意到此似乎已盡，可是最後卻憤憤然加添了兩句「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」一吐長安三年的郁悶之氣。天外飛來之筆，點亮了全詩的主題：對於名山仙境的嚮往，是出之於對權貴的抗爭，它唱出封建社會中多少懷才不遇的人的心聲。在等級森嚴的封建社會中，多少人屈身權貴，多少人埋沒無聞！唐朝比之其他朝代是比較開明的，較為重視人才，但也只是比較而言。人才在當時仍然擺脫不了「臣妾氣態間」的屈辱地位。「折腰」一詞出之於東晉的陶淵明，他由於不願忍辱而賦「歸去來」。李白雖然受帝王優寵，也不過是個詞臣，在宮廷中所受到的屈辱，大約可以從這兩句詩中得到一些消息。封建君主把自己稱「天子」，君臨天下，把自己升高到至高無上的地位，卻抹煞了一切人的尊嚴。李白在這里所表示的決絕態度，是向封建統治者所投過去的一瞥蔑視。在封建社會，敢於這樣想、敢於這樣說的人並不多。李白說了，也做了，這是他異乎常人的偉大之處。
這首詩的內容豐富、曲折、奇譎、多變，它的形象輝煌流麗，繽紛多彩，構成了全詩的浪漫主義華贍情調。它的主觀意圖本來在於宣揚「古來萬事東流水」這樣頗有消極意味的思想，可是它的格調卻是昂揚振奮的，瀟灑出塵的，有一種不卑不屈的氣概流貫其間，並無消沉之感。
因為韻法與思想程序有參差，這首詩不宜按韻法來分段。現在我們按思想程序把它 分成三段：第一段是開頭四韻十句，這是全詩的引言。第二段從「湖月照我影」到「失 向來之煙霞」共五韻二十八句。這是全詩的主體，描寫整個夢境，直到夢醒。以下是第 三段，二韻七句，敘述夢游之後的感想，總結了這個夢，作為向東魯朋友告別的話。 李白在好幾首詩中，嚮往於蓬萊仙界，希望煉成金丹，吞服之後，飄然成仙，跨鶴 騎鹿，遠離人世，遨遊於神仙洞府。但在這首詩中，一開頭就否定了瀛洲仙島的存在。 他說：航海客人談到瀛洲仙島，都說是在渺茫的煙波之中，實在是難以找得到的地方。 可是，越人談起天姥山，盡管它是隱現於雲霓明滅之中，卻是有可能看見的。這四句是 全詩的引言，說明作此詩的最初動機。「瀛洲」只是用來作為陪襯，但卻無意中說出了 作者對煉丹修仙的真正認識。「信難求」這個「信」字用得十分堅決，根本否定了海外 仙山的存在，也從而否定了求仙的可能性。然則，李白的一切遊仙詩，可知都不是出於 他的本心。連同其他一切歌詠酒和女人的詩，都是他的浪漫主義的外衣。杜甫懷念李白 的詩說：「不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。」（《不見》）已把 李白當時的情況告訴我們了。他是「佯狂」，假裝瘋瘋癲癲。他這種偽裝行為，在杜甫 看來，是很可哀憐的。因為杜甫知道他有不得不如此的理由，下面更明白說出「世人皆 欲殺」，這也不是一般的誇張寫法。可以想見，當時一定有許多人憎惡或妒忌李白，或 者是李白得罪了不少人，而杜甫呢，他是李白的朋友，他對李白的行為即使不很贊同， 但對李白的天才卻是佩服的，所以他說「吾意獨憐才」。 第三韻四句是概括越人所說天姥山的高峻。它高過五嶽，掩蔽赤城。赤城是天台山 的別名。天台山已經很高了，對著天姥山，卻好像向東南傾倒的樣子。四萬八千丈，當 然是藝術誇張，珠穆朗瑪峰也只有八千八百四十多公尺高，因為聽了越人的宣傳，我就 想去看看。誰知當夜就在夢中飛渡鏡湖（在今紹興），再東南行，到達了天姥山。「吳 越」在此句中，用的是復詞偏義，主要是「夢越」，為了湊成一句七言詩，加了一個 「吳」字。
第二段，全詩的主體，描寫夢游天姥山的所見所遇。文辭光怪離奇，顯然是繼承了 楚辭的藝術傳統。作者告訴我們：他飛過鏡湖，到了剡溪（今嵊縣），看到了南朝大詩 人謝靈運游宿過的地方。湖泊里有淥波盪漾，山林中有猿啼清哀。他也仿效謝靈運，腳 下趿著為游山而特製的木屐，登上了高山①，迷。從此一路過去，到了天姥山。走在半 峰上，就看到海中日出，又聽到天雞的啼聲。經過了許多崎嶇曲折的山路之後，正在迷 途之間，天色忽已暝暮。這時聽到的是像熊咆龍吟的瀑布之聲，看到的是雨雲和煙水。 這種深山幽谷中的夜景，別說旅客為之驚心動魄，就是林木和峰巒，也要覺得戰栗。這 時候，忽然又遇到了奇跡，崖壁上的石門開了。其中別有一個天地，別有一群人物。他 看到許多霓裳風馬的「雲之君」和鸞鳳駕車、虎豹奏樂的「仙之人」，不覺嚇了一跳， 驀然醒來，只看到自己的枕席；而剛才所見的一切雲山景物都消失了。
「雲之君」是神，「仙之人」是仙人，合起來就是神仙。李白愛好修道求仙，為什 么遇到這許多神仙，非但並不高興，反而驚慌起來呢？這一驚慌，使他的游興大受打擊， 在驚醒之後，便勾引起深深的感慨，甚至長嘆起來。於是接下去產生了第三段。
就全篇詩意來看，第三段才是真正的主體，因為作者把主題思想放在這一段里。但 是在這第三段的七句中，我們可以找到兩個概念。一個是「世間行樂亦如此，古來萬事 東流水」。意思是說：人世間一切快樂的事都像做了一個美夢，一下子像水一般流失了。 這是一種消極的世界觀，對人生的態度是虛無主義的。另一個概念是「安能摧眉折腰事 權貴，使我不得開心顏」。這是一個不為權貴所屈的詩人，從趨炎附勢的社會中脫逃出 來以後的誓言，它反映一種積極的世界觀，一種反抗精神。這兩種思想顯然是不同路， 甚至是相反的，然而作者卻把它們寫在一起。這就引出了一個問題：到底哪一個是作者 的主題呢？ 當然，從來沒有一個讀者只看見作者這一個思想而無視於另一個思想。但在二者的 輕重之間，或說因果之間，看法稍有不同，就可能從這首詩得到不同的體會。作《唐詩 解》的唐汝詢是偏重於前一種思想的。他說： 將之天姥，託言夢游以見世事皆虛幻也。……於是魂魄動而驚起，乃嘆曰：「此枕 席間豈復有向來之煙霞哉？」乃知世間行樂，亦如此夢耳。古來萬事，亦豈有在者乎？ 皆如流水之不返矣。我今別君而去，未知何時可還。且放白鹿於山間，歸而乘之以遍訪 名山，安能屈身權貴，使不得豁我之襟懷乎？ 這樣講法，就意味著作者基於他的消極的世界觀而不屑阿附權貴，因為這也是一種虛幻的事情。詩中所謂「世間行樂亦如此」，這個「此」字，就應當體會為上面二句所 表現的夢境空虛。
李白——《越中覽古》
越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
【賞析】：
這是一首懷古之作，亦即詩人游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），有感於其地在古代歷史上所發生過的著名事件而寫下的。在春秋時代，吳越兩國爭霸南方，成為世仇。越王勾踐於公元前四九四年，被吳王夫差打敗，回到國內，卧薪嘗膽，誓報此仇。公元前四七三年，他果然把吳國滅了。詩寫的就是這件事。
詩歌不是歷史小說，絕句又不同於長篇古詩，所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來寫。他選取的不是這場斗爭的漫長過程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國以後的兩個鏡頭。首句點明題意，說明所懷古跡的具體內容。二、三兩句分寫戰士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰士都凱旋了；由於戰事已經結束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只「盡錦衣」三字，就將越王及其戰士得意歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘託了出來。越王回國以後，躊躇滿志，不但耀武揚威，而且荒淫逸樂起來，於是，花朵兒一般的美人，就占滿了宮殿，擁簇著他，侍候著他。「春殿」的「春」字，應上「如花」，並描摹美好的時光和景象，不一定是指春天。只寫這一點，就把越王將過去的卧薪嘗膽的往事丟得乾乾凈凈表達得非常充分了。都城中到處是錦衣戰士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多麼繁盛、美好、熱鬧、歡樂，然而結句突然一轉，將上面所寫的一切一筆勾消。過去曾經存在過的勝利、威武、富貴、榮華，現在還有什麼呢？人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。這一句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。過去的統治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業，而詩篇卻如實地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。
詩篇將昔時的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對比，使讀者感受特別深切。一般地說，直接描寫某種環境，是比較難於突出的，而通過對比，則獲致的效果往往能夠大大地加強。所以，通過熱鬧的場面來描寫凄涼，就更覺凄涼之可嘆。如此詩前面所寫過去的繁華與後面所寫現在的冷落，對照極為強烈，前面寫得愈著力，後面轉得也就愈有力。為了充分地表達主題思想，詩人對這篇詩的藝術結構也作出了不同於一般七絕的安排。一般的七絕，轉折點都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。他讓我們懂得了"有志者,事竟成".
D. 怎麼加盟教育培訓機構 教育
如果你已經確定要加盟一個培訓機構的話，還是首先要確定一下行業的分類，教育培訓行業有很多方向，K12，英語，少兒藝術，藝考等，哪些有必要加盟，哪些沒有必要加盟，以及每個行業方向發展的程度都在一定層面上決定你加盟了以後能不能做的起來。
一般來說，能做到一定程度的加盟品牌在產品上都有不同的特色，並且在國內現在的市場上都會有一定家長認可度，你不太需要考慮如何去選擇產品和經營管理，如果你是一個外行的話，基本上一年半載的你很難摸清楚每個產品的關鍵特色以及未來市場的發展程度，其實很多幹了幾年的行業內的從業者也不一定知道行業的未來，大家都是按照自己的路子再走，所以你加盟最能看到的也能看明白的就是你想加盟機構的現有成績和發展速度，甚至發展速度比現有成績更關鍵，人家以往取得的成績跟你也沒太大關系，但是如果機構和品牌發展的快，那你就有機會分一杯羹。
單純從做好一個學校的角度上來說，你有一個好的地方和一個相對有一定能力的校長，什麼叫好的地方，就是有適合你產品的相對應的客戶群體，有很多人選地址扎堆，總覺得商業中心好，現在家長第一看中的是安全，第二看中的就是便利，所以好的位置絕對比你選一個多好多好的項目重要多了，一個好的校長能把你的項目全面的展示給家長，教育機構也是和服務機構，多好的產品也是需要人去執行的，所以這個機構的文化和管理機制就決定了後期的發展。
總結一下注意點：
1.你現在有沒有做好創業的准備
2.你想加盟的這個培訓機構是不是正規的可信賴的機構（細節處觀察）
3.投資是不是在你可承受的范圍內（一般投資大，收入也多）
4.你的資源是不是匹配你所選的這個機構的客戶要求
5.堅定信心幹下去，創業開始了想別的都沒用，每個行業都有幹上市的，也有干倒閉的
E. 黃岡文立方教育集團怎麼樣
從網上評價來看不錯，牌子過硬，團隊強大。不過還是建議你自己去看看拿主意。下面是它的簡介。你可以看看。
集團簡介
黃岡文立方教育集團創辦於1992年，是目前鄂東南地區最大、全國知名的集學歷教育及非學歷教育培訓於一體的綜合性教育機構，位於聞名全國的教育聖地——湖北黃岡。集團努力繼承黃岡教育的精神，整合自身的資源，致力於建立完整的終生教育產業鏈。
集團秉承「教學質量第一、學校信譽第一、社會效益第一」的理念，著力打造中南劍橋英語、黃岡金牌數學、文立方快樂大本營、中小學個性化輔導中心、中南職業技術學校等優勢項目，繼續走公益性辦學、企業化管理、多元化和國際化發展的道路，優化教育資源、強化名師優勢、深化國際合作，打造中國少兒教育第一品牌，爭取成為湖北省乃至全國民辦教育的示範基地，為我國的教育事業做出貢獻。
集團教育理念
教育，知未來
「少年智則國智，少年強則國強」，教育是立國之本，是創造未來的事業，祖國的希望在教育！
黃岡文立方教育集團秉持「教育，知未來」這一教育理念，經過18年的教育經驗的積累，著力從小抓起，從小學生入手，紮根於黃岡教育，並積極與新東方等機構合作，不斷完善並開發自己獨具特色的教育模式，用心教導，用愛培育，助力祖國未來的精英茁壯成長；我們以「植根教育，共享成長」的集團發展理念，肩負著打造棟梁、培育精英的崇高重任，願與家長、學生以及有夢想的合作者，共同耕耘、共同收獲。
加盟信息
教育是整個社會的事業，為了讓更多人分享文立方的教育成果，讓文立方的事業走向全國，集團從2004年開始，逐步發展全國加盟分校。經過幾年的發展，集團與來自全國各地的有志之士，在多個事業項目上實現了深度合作，在全國各地發展了多家加盟分校。截至目前黃岡金牌數學項目已加盟56家，中南劍橋英語項目加盟38家。
為了保證教育質量，集團一方面給予加盟分校全方位的教學和運營指導，包括加盟學校品牌支持，師資培訓教程、招生行銷教程、行政管理教程等培訓支持以及營銷支持服務，同時也制定了嚴格的加盟條件審核制度和管理制度，確保加盟分校的質量，實現「加盟一家，成功一家」的發展理念和加盟分校「零虧損」的發展目標，目前已經形成了一批優質的加盟分校，獲得良好的收益。
全國優秀加盟分校（摘選）
浠水加盟學校
劍橋英語在浠水縣設立教學部後，獲得了明顯的投資收益。目前常年在校人數3000人，年純收入50萬元以上。
四川達州加盟學校
2004年元月加盟，渠縣老城區常住人口為16萬餘人，在這樣一個小縣城，劍橋英語首期招生便突破500人。目前常年在校學生4000人，年純收入80萬元。
加盟校長感言(摘選)
……通過總部的國慶節活動方案，有了意想不到的收獲。活動非常成功，吸引大批學生報名，讓更多人開始了解黃岡文立方教育……
——黃岡文立方教育雲南分校，2009年9月加盟
……談到質量我首先感謝總部給我提供全套的管理、營銷及教學支持。全方位的教學、管理培訓對加盟學校是有力的提升，特到的營銷策略讓我們少走彎路，第一年就收回了成本，獲得營利。
——黃岡文立方教育十堰加盟學校，2007年加盟，校長：鄭勸琴
F. 教育加盟品牌哪些比較好為什麼
你好，大象網盟向你回答：
市場是一直都有的。這個是針對那些沒有想法 的人。
舉個例子，電商現在很火熱，線下就沒機會了嗎？有的 照樣還有很多人再逛商場，也會有很多人去餐廳吃飯，超市也會有很多購買東西。那些失敗的 做不下去的 只是平庸無奇，不做任何改變，被時代強迫所淘汰的，留下的永遠都是精品。
不清楚你問的K12（青少年）教育還是成人教育，我這邊主要是針對的成人教育這塊，所以我就拿成人教育舉例來講；
往前幾年看，之前的成人教育的方式很傳統，分幾種情況：
自己有老師資源，然後再本地租幾個教育，找一些地推，再本地進行招生，生源夠了 就直接開班培訓；
去加盟一些知名品牌的，例如：233、環球、大象網校、中公、學而思、優路等，然後給他們預交一些加盟費用（有的是給退，有的是直接是預充值，有的是采購成本等），然後大部分的以他們這些大型品牌機構的名義進行招生，招生後大多數都會以分成的形式進行結算，比如4/6分，3/7分等，有的是固定成本，再這里我只是以大概的情況敘述。
找這種第三方的服務機構進行合作，例如：超思維、大象網盟、百家雲、能力天空、雲朵課堂、格子匠等，這類平台主要是為有這方面需求的客戶提供在線教育的解決方案，主要以提供服務為主，有的是提供平台，有平台使用費；有的是免費提供平台，同時還會提供網課，當然 課程就需要進行一個合作價來合作了。然後有的機構會給你提供全方位的一套項目解決方案，比如 你剛開始做 給你去選擇項目、幫你招生、學員報名等。
招生，你做教育的 誰是你的客戶？你需要招生，具體怎麼招生呢？有做職場電銷團隊的， 有做地推的，有做網銷的，有做機構合作的。你需要確定的就是你要以那種主要形式來做，然後再針對性的去開展實際具體工作。比如電銷，你需要解決的是推廣問題 學員從哪獲取 怎麼能夠聯系溝通商，一個獲客成本控制再多少范圍內能夠有利？去哪找渠道？。
銷售截殺，學員找到你了，或你找到學員了，具體怎樣能夠讓學員認可你 再你這繳費報名了，是不是需要有話術？是不是要有營銷技巧？是不是需要夾雜一些服務在內？是不是要有增值服務呢？
學員報名及售後，學員在你這繳費了，那你是不是就得有專業得售後或教務來去服務學員了呢？比如學員學習督導、學習指導 學習計劃、學員答疑、學員得報名問題、條件不符問題、學員得考試拿證等問題，這些是不是需要解決，不然學員退費是小事，投訴就需要你進行賠償了，對不對？
總體大概來講 分為以上三種情況，如果你要做的話 可以作為一個參考，看哪種適合你來做。
又或者 根據你自身的資金情況、資源情況、運營思路等因素 綜合考慮。
然後以上是這個市場的一個基本簡單情況，有什麼問題的話 還需要你再深度了解。
那接下來 我跟你說一些，目前招生教育機構所面臨的問題哈。
綜合考量，你需要根據你得情況來進行綜合考慮，如果你要加盟或者尋找合作教育機構得話，你需要考慮得是：1.網校平台；2.課程價格；3.服務內容；4.招生來源；是否能夠給你提供哪些服務項？5.你是否需要對方得扶持呢？答案，大象網盟
以上是我得回答， 感謝採納，謝謝。
G. 教育行業加盟什麼品牌好
做為過來人，在這里我要告訴各位的是：「不管加盟什麼樣的教育培訓機構，一定要去總部實地考察，看資質，一定要選擇校區不少於10——20所的培訓品牌，一定要看看校區的真實財務數據，一定要去三四家已經加盟的校區走訪一遍」。現在很多教育加盟項目沒有實體直營校，賣品牌授權來圈錢，後期沒有任何實際運營支持，這個需要萬分小心。
我從事的是書法教育領域，我的書法班是去年年初開始運作的，主攻硬筆書法教育方面，因為既沒有經驗，也不懂管理，所以選擇的是加盟成熟的品牌來入行。
當時開業不到一個月招了20多人。後來又開了一家分校，收了60多人，當時是剛做時間不外，其實挺不錯的，我第一年收回成本是完全沒問題的（關於投資創辦學校到實現盈利這其中的費用投入情況，待我後續做詳細介紹，感興趣的朋友可以關注我）！
最後在這里我要提一句：加盟教育培訓機構想要盡早實現營收，一定要要和總部保持密切聯系，因為中國地域廣闊，各地情況不盡相同，總部提供的是標準的管理體系或市場營銷經驗，而各個分部的一些特殊要求總部很難預先掌握，應提前提供，因此分部應和總部保持密切的溝通，根據當地的特殊情況，向加盟總部尋求相應的支持！
H. 2020年品牌內衣加盟店有哪些
1.貓人內衣——貓人國際(香港)股份有限公司於1998年成立，經過十多年快速發展，「貓人」品牌已成為中國時尚內衣領域的領導品牌。貓人為全面張揚性感文化，在內衣領域推出性感地帶系列，將性感褲襪做到極致，讓女人更加嫵媚，讓男人更有品味。貓人內衣品牌主打性感元素，這極大地勾起了追求性感時尚的都市男女的購買慾望。眾多經銷商正是看見其中蘊藏的巨大商機，才考慮首選貓人，他們認為，貓人市場定位精準，發展勢頭良好，加上上市成行，其品牌價值將是目前30億的幾倍甚至更多。十大品牌內衣加盟店是什麼?貓人性感地帶：貓人集團十年磨一劍，力在打造中國性感體驗第一店，主營商品兩大類：性感文胸、內褲、襪品等性感小商品;家居服、暖衣、睡衣等時尚貼身內衣;過去十年，貓人用時尚內衣造就了10多個千萬富翁，1000多個百萬富翁，行業影響力巨大。2. 愛慕Aimer——1993年3月8日，「愛慕」誕生於中國首都北京並全面實施品牌經營戰略，十年來已經建起了遍布全國的營銷網路，愛慕集團旗下擁有的品牌及產品線包括：「愛慕」(Aimer)、「愛美麗」(imi′s)、「心愛」(Shine love)、「蘭卡文」(LA CLOVER)、「愛慕男士」(AIMER men)、「愛慕兒童」(Aimer Kids)及泳衣等。愛慕還設立了首傢具有專業水準的內衣定製工作室，並涉足禮服高級定製領域，根據顧客的個性化需求，提供定製服務，全方位打造中國高端時尚領軍品牌形象。
3. 古今gujin——著名女性內衣品牌，專注女性內衣生產設計，包括文胸、內衣褲、泳衣、睡衣、沙灘裝、調整型衣褲等古今六大系列產品。十大品牌內衣加盟店有哪些?古今品牌系列內衣，設計上以當下流行的各類內衣，外穿元素為靈感，運用不同的工藝手法，及設計巧思，創造出一組組自然舒適且綻放著迷人氣質的內衣產品，古今品牌內衣主要有幾大系列：紙醉金迷系列，摩登麗影系列，戀戀薔薇系列，搖滾芭比系列，珍珠純愛系列，幻影霓裳系列，繁華三千系列等，沒一組不僅舒適美觀又盡顯簡約，高貴，迷人時尚。
4. 婷美內衣——著名女性內衣品牌。婷美以塑形內衣啟動了整個美體修形產業，成就了自己的內衣霸業。婷美從中國女性「美體修形」這一實際需求出發，以四十多項專利保證，數十位各學科專家凝成一件看起來簡單不過的內衣，開創出近百億元規模的美體市場後。許尊重百姓，尊重科學，婷美為自己打造了最堅實的市場保護傘。另有婷美化妝品系列，廣州市嬌蘭化妝品有限公司品牌。
5. 三槍內衣——中國馳名商標，三槍內衣適應男女老少、滿足春夏秋冬、風行東西南北，是消費者的「貼心伴侶」。三槍一貫重視質量，以「大質量」觀念抓好質量管理工作，把產品質量延伸到服務質量，確立以消費者滿意為最高質量標准和最終銷售的經營理念，規范了銷售服務的准則。1996年1月，在全國針織行業首家通過了ISO9001質量體系認證。
I. 教育加盟需要多少錢投資
教育加盟項目很多，每個品牌的模式、政策和費用各不相同，這個具體還是得看你是要加盟什麼類型的教育機構，而教育培訓機構的主要支出包括這幾方面：
1、房租和裝修，一般佔比在30%以上，一線城市可能會更高，這時教室的最大化利用就是最大的問題，如果教室利用率高，你的邊際成本就會低，往往利潤來源於此；
2、教師支出30%，前期可能支出不大，但是在這個過程中佔比較大，如果兼職老師無所謂，專職老師也需要考慮教師資源最大化的問題，這樣 基本工資會被平攤；
3、招生費用成本20%-30%，隨著競爭的激烈，招生成本與日俱增，如何招到人是中小微新開機構最大的問題；
教育加盟項目很多，每個品牌的模式、政策和費用各不相同，這個具體還是得看你是要加盟什麼類型的教育機構，假如加盟一家硬筆書法機構，以鋒格練字為例，費用大概在5~10萬之間；
這個費用預算中除包含加盟費用之外間；還包括裝修費、房租、設備（桌椅、教材等教學設備）、老師的工資、宣傳費、一定的流動資金等。
總之，開一家微型機構大約20萬，但是如何經營管理好，就需要教務系統輔助了，專業的人做專業的事，想從事教育培訓行業，如果你不懂技術 ,缺少行業驗驗，不懂日常運營管理嗎?選擇加盟成熟的教育培訓品牌不失為上策。
一、成功的產 品和運作模式幫你降低失敗風險
一家教育培訓機構如果擁有多家成功運營的直營校和加盟校,那麼說明它的產品和運作模式經受住了市場的考驗,它會擁有自己一套運營竅門,你只需要完全復制過去,照貓畫虎即可。如果自已創業,那麼初次創業的失敗率高達90%,而加盟一個品牌剛好規避了這些風險。
二、品牌效應
在日常生活中,我們更願意去購買一一些自己聽過或者別人提到過的品牌,那麼選擇一個教育 品牌加盟也是如此，加盟了它自然就擁有了它的知名度,知名度越高,獲客就更加容易更加有優勢。
三、服務支持
成熟的加盟品牌都會對加盟商提供足夠的支持,因為加盟商經營的校區同時是在跟總部一起經營這個品牌,因此總部會在加盟校區出現問題和困難的時候及時解決,同時他們也擁有豐富的經驗幫助加盟夥伴度過難關。
否則,如果你自己單乾的話,除了需要負責校區管理,又得做招聘、營銷、研發、管理、運營,簡直是分身乏術。
加盟經營越來越受到創業者的關注。作為連鎖加盟投資者,選擇一個有發展前途的加盟品牌,對創業者今後的發展至關重要。關於書法教育項目加盟請關注鋒格練字官網