① 為什麼將10月1日定為國慶節
「國慶」一詞，本指國家喜慶之事，最早見於西晉。西晉的文學家陸機在《五等諸侯論》一文中就曾有「國慶獨饗其利，主憂莫與其害」的記載、我國封建時代、國家喜慶的大事，莫大過於帝王的登基、誕辰（清朝稱皇帝的生日為萬歲節）等。因而我國古代把皇帝即位、誕辰稱為「國慶」。今天稱國家建立的紀念日為國慶。
1949年10月1日，是新中國成立的紀念日。這里應該說明一點，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實，人們頭腦中的這一印象並不準確。因為，1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的「開國」，也就是說中華人民共和國的成立，早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫 「開國大典」，而是稱作「開國盛典」。時間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協商會議籌備會主任毛澤東在政協第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。
那麼10月1日的國慶又是怎麼回事呢？在中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第一次會議上，許廣平發言說：「馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日。」毛澤東說「我們應作一提議，向政府建議，由政府決定。」1949年 10月2日，中央人民政府通過《關於中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，並以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。
② 加盟三福百貨或者水明月，紀念日，有什麼條件和要求呢
這三家目前均不對外開放。
③ 希特勒的演講在技巧上有什麼突出特點
天涯牛人，沙梨熊的文章可作參考
文宣本身並不是目的,而是方法,怎樣做?元首把整場秀分成三段.第一是事先的准備,最重要的是廣告的宣傳和會場的布置,先要讓人知道你在俱樂部開會才行,那就要發傳單,貼海報,早期靠哥幾個人工手抄請柬傳單,元首發現這實在效率太低,於是賒賬分期付款買了一台打字機,這是納粹黨史上第一筆大支出,但買的值,效率提高,然後再租會場,會場的選擇布置也是有門道,例如中心演講台的設置,過去都是中央講台,底下座位,元首說不,講台要宜近不宜遠,宜高不宜低,什麼意思?講台要設在聽眾中間,但又要高於觀眾.在視覺上,產生一種近距離的仰視效果.這樣不光是會場氣氛好,互動夠,聲音傳導的效果好.而且在心理學上,讓台下觀眾覺得演講者既是自己群體中的一份子,又是能帶領眾人的旗手.第二是演講的流程,這里分細節和內容.細節是演講者在演講過程中時刻注意自己的手眼身法步,演講者是角,舞台基本功肯定掌握.五功之中,手勢是第一位的,手如果在演講中長時間拿著稿紙,或是撐在講台兩側,手是會抖的.這不一定是心虛或是緊張之類的關系,而更多是一種生理的反射,就和身法一樣,演講者如果長時間 90 度昂首挺立,實際也是站不住的.這就要靠小竅門自我調節.站的時候,身體不要呈 90 度,而是要略微向前傾斜,人在往前傾的時候,腰桿會自然挺直,這是力學的關系.這樣不僅能站的時間長,而且看上去還站的直,有力度,有台型.手勢也一樣,不要常時間固定擺放,有自信,練過的,可以配合自己的演講內容動起來,時而詼諧,時而激昂,收放自如，渾然一體.如果自信不夠,沒太練過,那就要藏拙,維尼教一招最簡單的左手握住右手,左手拇指按住右掌掌心,放在身前,這樣既避免引人關注,又可以達成自我心理暗示,給自己加信心.也可以交叉抱胸,時而翻動稿紙,也可以一手叉腰,一手做動作,但切記不要兩手叉腰,那是潑婦罵街,不是領袖風范.
眼神也很重要,眼睛容易泄露內心的情感,不能飄忽不定,也不能太過活泛,前者顯得沒信心,後者顯得不誠實,要專注於一點,堅定而有力.說的容易做最難,具體可以以台下某個方向,或是物體,暗中調整自己的眼光焦點,當然不能長時間盯住一個參照物,隔段時間要換焦。不然元首要是由始至終盯著台下的維尼，小熊會誤會元首，想吃維尼的豆腐。台步，步法也很重要，例如上台和下台的基本功，走上演講台，上台階的時候，要沉穩有力，最忌諱初學者，三步並兩步，竄上台去，自己感覺還不錯，其實這樣會被觀眾看輕，對演講者領袖似的期待就降低了，之後演講的效果不好。下台也是功夫，元首不是演講完畢就鞠躬謝幕的，而是通常快步下來，走到聽眾中去，一個個去握手，感謝人家百忙中來聽他的演講會，博感情，加印象分。
細節部分要注意的很多，但更重要的還是演講內容。這是核心環節。很多文盲以為元首上來慷慨激昂一番，台下熱血沸騰，運動就起來了。其實哪有那麼便宜的事。元首也不是那樣的人。里頭起承轉合有套路。簡單說，十二個字，感同身受，引人思考，推出結論。舉個例子就明白了，登場要晚幾分鍾，觀眾開始又不認識元首，奇怪了，什麼人，過點了怎麼還不上，雜音起，等雜音稍歇，這時再上，因為延場，不滿，好奇心會使觀眾對這個陌生的演講者有了心理期待，想看這傢伙到底是什麼人？這時元首再上，關注度就高了，元首上來先道歉，耽誤大夥時間如何如何（給觀眾誠實印象），話鋒一轉，俺為什麼會遲到呢？因為現在慕尼黑交通實在是太給力了。這時底下笑聲就起來了，人人都知道慕尼黑的交通是怎麼回事。元首接著說，像我們這樣靠11路出門的人，對交通的感覺是很敏感的，俺記得戰爭中，那麼困難，軍列的調動還是如何有序，現如今，戰後交通卻是這個樣子雲雲。底下觀眾就比較認同元首。因為元首這么多鋪墊，暗示給了他們這樣幾個信息，咱們都同一階層的人（11路，公交出行），還是個退伍老兵（受社會尊重），記得過去是多麼有序（很多人都緬懷戰前時光），有了這些心理暗示，觀眾會覺得演講者和自己是同一類人，都困於當前這個悲催的戰後環境之中。這就是第一環，詼諧幽默的開場，和聽眾感同身受，拉近距離。然後拋出第二個問題，和台下互動，大夥認為是什麼造成了這樣的問題？台下開始討論了，會場里各種思潮理論的人都有，答案自然五花八門。這些都在元首意料之中，底下討論熱烈，有說資本家，有說猶太人，有說外國人，有說魏瑪當局，有說布爾什維克等等要負責任，然後啤酒館各流派經常辨著辯著就要吵罵起來，這是好事，掐架本身就是分化站隊的過程，這時元首看清了底下分野，再引領一下思路。俺看原因，無非三點展開，魏瑪無能，猶太無良，外國無恥，魏瑪低效無能，市政無力，猶太奸商為富不仁，高利剝削，俄國扶植盧布黨成天罷工，搞亂我們的社會經濟秩序，總而言之三者都想奴役我們普通德國人。前文說過，小資基本盤對社會的認知就是，官員無能，富豪無良，遊民無恥。這下有了多數的共鳴，當然還有不同意見者想插話，元首把手一指，大家看見沒有，我說的沒錯吧，三害的代理人現在還在會場里為他們的主人辯護，大家說怎麼辦？（話語權要在自己手裡，但決定權要交給群眾）。觀眾還能說什麼，情緒來了嘛，大夥高呼，把害蟲扔出去。又打一通，安靜下來，會場這時氣氛就熱絡了，彼此有了更深的認同感，群體意識開始萌發。接下來演講進入第三個主題，元首說會場打掃了，果然干凈清潔了很多，底下先是笑聲，掌聲也起來，這時開始推出觀點和訴求，元首認為將來理想中的社會會是怎麼樣。有多少點，納粹的核心 25 條出來，除去一些國家民族大概念，核心實際是對小資階層在經濟權利上有了保證，像什麼小農土地要求，廢除高利貸，工匠，技工的工作權利，學生關心的教育改革，小業主對抗大百貨公司的商業壟斷，等等小資關心的問題，都有了明確的解答。這些綱領又把會場氣氛推一個高潮。元首再問，大夥還有什麼好建議，歡迎提出來，集思廣益，補充條款，討論一開，人人都有民主參與感，自然就有自豪感。
接下來還有造勢環節，元首問台下，大夥知道今天是什麼日子嗎，今天是某某戰役，英雄紀念日，大夥一起來唱首軍歌紀念一下，有時也會有互動，今天有沒有人過生日啊，有的請上台來，再問壽星，家人，愛人在身邊嗎，在台下，一起上來，你們犧牲家庭歡聚，來挺運動，了不起，家人要是不在台下，你犧牲和家人時間，專程來挺運動，好了不起。再把主題拉高，我們清貧，不像猶太人放高利貸，德共拿盧布，沒別的表示，這樣，全場戰友一起為你唱生日歌，元首起個頭，大合唱，這樣台上台下氣氛更好跟著再煽，有好幾種方法，一種是正常拉，左兜掏張馬克，某某名人捐助的，右兜里再翻張芬尼小票，某某大媽捐的，放在一起，名流和大媽是一樣的重，顯得得道多助，底下歡呼不斷。也可以逆勢催，先講大媽如何辛苦，省吃儉用來捐助，然後聲帶哽咽說黨捨不得花，把錢放進前胸口袋，說把大媽永遠放在心上，台下一片唏噓，再拿一張大票說是名流當我們要飯施捨的，黨不在乎捐助多少，但據說這個捐助名流是猶太奸商，他給11月罪人的賄賂，是多大數額。再把錢放進後褲兜了，語帶嘲諷說是也不花，要牢記猶太人對我們的好，底下一片笑罵。最後推出重點，我們能不能被猶太奸商看扁，台下一片憤怒的不能，我們會不會讓祖國母親失望，又是山呼海嘯般的不會。氣勢 H 到最高點。
氣氛互動最高潮之際，請積極報名入黨，成為這場民族社會主義運動一份子，歷史的推動者，參與者，建設者。有非常熱心，當場加盟的，也有小額捐款，但沒入的，當然也有既沒入也沒捐的。沒關系，會後元首站在門口一個個握手告別，元首一定是最後一個走。入的進組織，按能力特長，培養鍛煉參與今後的各項工作，待會再說。捐了錢的，不管捐多少，事後會收到回函，先是元首親筆感謝，您的情意黨會銘記，然後報賬，您的捐款，我們用在何處，一般都是用在觀察者報，也就是納粹機關報運營，再下來，感謝支持，贈閱我們剛出的報紙一份。說不定這位捐錢，當時只捐了幾芬尼，現在連感謝函代附贈，還超出他的捐贈，都沒關系，所有捐了錢的包括沒捐錢，只有留下聯絡地址，都會有這些溫馨回贈。人是有感情的，這些小資，小業主，平日里繳稅，交多少，為何交，用在哪，當局也沒給過他們這么多交代。可只捐了一次小錢，納粹黨的回單賬目明細是多麼清楚，心不由得暖了。接下來也許就會去聽下一回演講，訂閱觀察家報等等，這就有了下文。
④ 希特勒是不是有演講才能
是的，非常強。重點在於善於把握聽眾心理，現場善於煽動，事後又會繼續利用影響
下面是一篇網友的文章，比較全面地闡述了小鬍子的演講才能：
演講的流程,這里分細節和內容.細節是演講者在演講過程中時刻注意自己的手眼身法步,演講者是角,舞台基本功肯定掌握.五功之中,手勢是第一位的,手如果在演講中長時間拿著稿紙,或是撐在講台兩側,手是會抖的.這不一定是心虛或是緊張之類的關系,而更多是一種生理的反射,就和身法一樣,演講者如果長時間90度昂首挺立,實際也是站不住的.這就要靠小竅門自我調節.站的時候,身體不要呈90度,而是要略微向前傾斜,人在往前傾的時候,腰桿會自然挺直,這是力學的關系.這樣不僅能站的時間長,而且看上去還站的直,有力度,有台型.手勢也一樣,不要常時間固定擺放,有自信,練過的,可以配合自己的演講內容動起來,時而詼諧,時而激昂,收放自如，渾然一體.如果自信不夠,沒太練過,那就要藏拙,維尼教一招最簡單的左手握住右手,左手拇指按住右掌掌心,放在身前,這樣既避免引人關注,又可以達成自我心理暗示,給自己加信心.也可以交叉抱胸,時而翻動稿紙,也可以一手叉腰,一手做動作,但切記不要兩手叉腰,那是潑婦罵街,不是領袖風范.眼神也很重要,眼睛容易泄露內心的情感,不能飄忽不定,也不能太過活泛,前者顯得沒信心,後者顯得不誠實,要專注於一點,堅定而有力.說的容易做最難,具體可以以台下某個方向,或是物體,暗中調整自己的眼光焦點,當然不能長時間盯住一個參照物,隔段時間要換焦。不然元首要是由始至終盯著台下的維尼，小熊會誤會元首，想吃維尼的豆腐。台步，步法也很重要，例如上台和下台的基本功，走上演講台，上台階的時候，要沉穩有力，最忌諱初學者，三步並兩步，竄上台去，自己感覺還不錯，其實這樣會被觀眾看輕，對演講者領袖似的期待就降低了，之後演講的效果不好。下台也是功夫，元首不是演講完畢就鞠躬謝幕的，而是通常快步下來，走到聽眾中去，一個個去握手，感謝人家百忙中來聽他的演講會，博感情，加印象分。
細節部分要注意的很多，但更重要的還是演講內容。這是核心環節。很多文盲以為元首上來慷慨激昂一番，台下熱血沸騰，運動就起來了。其實哪有那麼便宜的事。元首也不是那樣的人。里頭起承轉合有套路。簡單說，十二個字，感同身受，引人思考，推出結論。舉個例子就明白了，登場要晚幾分鍾，觀眾開始又不認識元首，奇怪了，什麼人，過點了怎麼還不上，雜音起，等雜音稍歇，這時再上，因為延場，不滿，好奇心會使觀眾對這個陌生的演講者有了心理期待，想看這傢伙到底是什麼人？這時元首再上，關注度就高了，元首上來先道歉，耽誤大夥時間如何如何（給觀眾誠實印象），話鋒一轉，俺為什麼會遲到呢？因為現在慕尼黑交通實在是太給力了。這時底下笑聲就起來了，人人都知道慕尼黑的交通是怎麼回事。元首接著說，像我們這樣靠11路出門的人，對交通的感覺是很敏感的，俺記得戰爭中，那麼困難，軍列的調動還是如何有序，現如今，戰後交通卻是這個樣子雲雲。底下觀眾就比較認同元首。因為元首這么多鋪墊，暗示給了他們這樣幾個信息，咱們都同一階層的人（11路，公交出行），還是個退伍老兵（受社會尊重），記得過去是多麼有序（很多人都緬懷戰前時光），有了這些心理暗示，觀眾會覺得演講者和自己是同一類人，都困於當前這個悲催的戰後環境之中。這就是第一環，詼諧幽默的開場，和聽眾感同身受，拉近距離。然後拋出第二個問題，和台下互動，大夥認為是什麼造成了這樣的問題？台下開始討論了，會場里各種思潮理論的人都有，答案自然五花八門。這些都在元首意料之中，底下討論熱烈，有說資本家，有說猶太人，有說外國人，有說魏瑪當局，有說布爾什維克等等要負責任，然後啤酒館各流派經常辨著辯著就要吵罵起來，這是好事，掐架本身就是分化站隊的過程，這時元首看清了底下分野，再引領一下思路。俺看原因，無非三點展開，魏瑪無能，猶太無良，外國無恥，魏瑪低效無能，市政無力，猶太奸商為富不仁，高利剝削，俄國扶植盧布黨成天罷工，搞亂我們的社會經濟秩序，總而言之三者都想奴役我們普通德國人。前文說過，小資基本盤對社會的認知就是，官員無能，富豪無良，遊民無恥。這下有了多數的共鳴，當然還有不同意見者想插話，元首把手一指，大家看見沒有，我說的沒錯吧，三害的代理人現在還在會場里為他們的主人辯護，大家說怎麼辦？（話語權要在自己手裡，但決定權要交給群眾）。觀眾還能說什麼，情緒來了嘛，大夥高呼，把害蟲扔出去。又打一通，安靜下來，會場這時氣氛就熱絡了，彼此有了更深的認同感，群體意識開始萌發。
接下來演講進入第三個主題，元首說會場打掃了，果然干凈清潔了很多，底下先是笑聲，掌聲也起來，這時開始推出觀點和訴求，元首認為將來理想中的社會會是怎麼樣。有多少點，納粹的核心25條出來，除去一些國家民族大概念，核心實際是對小資階層在經濟權利上有了保證，像什麼小農土地要求，廢除高利貸，工匠，技工的工作權利，學生關心的教育改革，小業主對抗大百貨公司的商業壟斷，等等小資關心的問題，都有了明確的解答。這些綱領又把會場氣氛推一個高潮。元首再問，大夥還有什麼好建議，歡迎提出來，集思廣益，補充條款，討論一開，人人都有民主參與感，自然就有自豪感。
接下來還有造勢環節，元首問台下，大夥知道今天是什麼日子嗎，今天是某某戰役，英雄紀念日，大夥一起來唱首軍歌紀念一下，有時也會有互動，今天有沒有人過生日啊，有的請上台來，再問壽星，家人，愛人在身邊嗎，在台下，一起上來，你們犧牲家庭歡聚，來挺運動，了不起，家人要是不在台下，你犧牲和家人時間，專程來挺運動，好了不起。再把主題拉高，我們清貧，不像猶太人放高利貸，德共拿盧布，沒別的表示，這樣，全場戰友一起為你唱生日歌，元首起個頭，大合唱，這樣台上台下氣氛更好跟著再煽，有好幾種方法，一種是正常拉，左兜掏張馬克，某某名人捐助的，右兜里再翻張芬尼小票，某某大媽捐的，放在一起，名流和大媽是一樣的重，顯得得道多助，底下歡呼不斷。也可以逆勢催，先講大媽如何辛苦，省吃儉用來捐助，然後聲帶哽咽說黨捨不得花，把錢放進前胸口袋，說把大媽永遠放在心上，台下一片唏噓，再拿一張大票說是名流當我們要飯施捨的，黨不在乎捐助多少，但據說這個捐助名流是猶太奸商，他給11月罪人的賄賂，是多大數額。再把錢放進後褲兜了，語帶嘲諷說是也不花，要牢記猶太人對我們的好，底下一片笑罵。最後推出重點，我們能不能被猶太奸商看扁，台下一片憤怒的不能，我們會不會讓祖國母親失望，又是山呼海嘯般的不會。氣勢H到最高點。
氣氛互動最高潮之際，請積極報名入黨，成為這場民族社會主義運動一份子，歷史的推動者，參與者，建設者。有非常熱心，當場加盟的，也有小額捐款，但沒入的，當然也有既沒入也沒捐的。沒關系，會後元首站在門口一個個握手告別，元首一定是最後一個走。入的進組織，按能力特長，培養鍛煉參與今後的各項工作，待會再說。捐了錢的，不管捐多少，事後會收到回函，先是元首親筆感謝，您的情意黨會銘記，然後報賬，您的捐款，我們用在何處，一般都是用在觀察者報，也就是納粹機關報運營，再下來，感謝支持，贈閱我們剛出的報紙一份。說不定這位捐錢，當時只捐了幾芬尼，現在連感謝函代附贈，還超出他的捐贈，都沒關系，所有捐了錢的包括沒捐錢，只有留下聯絡地址，都會有這些溫馨回贈。人是有感情的，這些小資，小業主，平日里繳稅，交多少，為何交，用在哪，當局也沒給過他們這么多交代。可只捐了一次小錢，納粹黨的回單賬目明細是多麼清楚，心不由得暖了。接下來也許就會去聽下一回演講，訂閱觀察家報等等，這就有了下文。
⑤ 三福和名創優品，選擇加盟哪一個比較好想聽聽大家的意見。可以多說一些。大家去過的可以談談對店的看法
三福裡面的感覺比較新，不過有點眼花繚亂的感覺，顏色太多太亂，名創優品說是日本品牌，東西感覺還行，滿庫是土生土長的品牌，裡面的東西都是10塊錢，質量挺好，
⑥ 烏克蘭的首都是哪裡
基輔（Kyiv, Киев），烏克蘭首都，經濟、文化、政治中心。地處烏克蘭中北部，第聶伯河中游兩岸，及其最大支流普里皮亞季河與傑斯納河匯合處附近。
⑦ 紀念日百貨可以加盟嗎
都可以讓寶寶摸摸、玩玩。對有危險的東西用語言和表情加以制止。
⑧ 紀念日百貨開放加盟嗎
可以加盟的