『壹』 青島市四方區市北區哪裡有賣 現磨黑芝麻糊
開平路早市就有一家專門磨黑芝麻粉的 黑豆百合薏米還有三七桑椹等他家都是現磨，我跟媽媽經常去，老遠就能聞到黑芝麻香味。主要店主了解中醫知識會根據你身體狀況搭配。
『貳』 鮑子難客中鮑氏之子的話告訴我們什麼道理
故事借小孩子的語言批判了唯心主義，贊揚了唯物論的思想，揭示了自然界的存在與發展是客觀的，人與自然應平等相處，和諧發展的道理。
原文
《列子·說符》：齊田氏祖於庭，食客千人，中坐有獻魚雁者。田氏視之，乃嘆曰：「天之於民厚矣！殖五穀，生魚鳥，以為之用。」眾客和之如響。鮑氏之子年十二，預於次，進曰：「不如君言。天地萬物與我並生，類也。
類無貴賤，徒以大小智力而相制，迭相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊蚋噆膚，虎狼食肉，豈天本為蟻蚋生人、虎狼生肉者哉？」
翻譯
齊國姓田的（貴族）出行前在廳堂設宴祭祀路神，（一起吃飯的）幕僚有上千人。宴席上有進獻魚和大雁 的，姓田的看了，於是感嘆道：「老天對民眾很厚道啊！生長五穀，孕育魚和鳥，用來給我們享用。」所有食客附和。
一位姓鮑的人的兒子，年齡12歲，也在場坐著，進言道：「不是您說的那樣。天地萬物和我們人類一同生存，種類不同而已。種類沒有什麼貴賤之分，只是因為大小、智力不同而互相制約，互相成為食物，並不是為了給誰吃而生存的。
人類獲取可以吃的東西吃，難道是天為了人們而孕育它們嗎？況且蚊蟲叮咬（人的）皮膚，虎狼吃肉，難道是為了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物了嗎？」
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主題思想
本文通過鮑氏之子反駁齊田氏的一番話，批判了那種認為萬物由上天製造出來的唯心主義，贊揚了鮑氏之子的唯物論思想，揭示了自然界的存在與發展是客觀的，人與自然應平等相處，和諧發展的道理。
關於作者
列子 ，姓列，名禦寇，鄭國圃田（今河南省鄭州市）人，在古籍中又寫作列圄寇、列圉寇或子列子，東周威烈王時期人，與鄭穆公同時。
戰國時期哲學家、思想家、文學家，道家代表人物。終生致力於道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。列子對中國人思想影響甚大。
列子對後世哲學、美學、文學、科技、養生、樂曲、宗教影響非常深遠。著有《列子》，其學說本於黃帝老子，歸同於老、庄。創立了先秦哲學學派貴虛學派（列子學）。是介於老子與莊子之間道家學派承前啟後的重要傳承人物。
『叄』 濰坊哪裡有磨各種糧食粉的
在濰坊早春園市場丁子路口有家鮑氏食品食療養生店，是專門磨各種養生粉的，價格從十元到幾十元的不等，就是那種芝麻糊粉，味道很好，推薦購買
『肆』 《鮑氏之子》譯文
譯文：
齊國姓田的（權臣）在廳堂設宴祭神，一起吃飯的有上千人，宴席上有敬獻魚和大雁的。田氏看了，於是感嘆道：「老天對民眾很厚道啊！生長五穀，孕育魚和鳥，用它們來給民眾享用。」所有食客高聲附和。
一個年齡十二歲姓鮑的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，進言道：「不是您說的那樣。天地萬物和我們人類並存，只是種類不同而已。種類沒有什麼貴賤之分，只是因為大小、智慧和力量不同而互相制約，依次互相吞食，並不是為了給誰吃而生存的。
原文：
齊田氏祖於庭，食客千人，中坐有獻魚雁者。田氏視之，乃嘆曰：「天之於民厚矣！殖五穀，生魚鳥，以為之用。」眾客和之如響。
鮑氏之子年十二，預於次，進曰：「不如君言。天地萬物，與我並生，類也。類無貴賤，徒以大小智力而相制，迭相食，非相為而生之。
出處：出自戰國時期列子及其弟子的《列子》。
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作者簡介：
列子（大約公元前450年—公元前375年即戰國年間，享年75歲），戰國前期道家代表人物。名寇，又名禦寇（「列子」是後人對他的尊稱），華夏族，周朝鄭國圃田（今河南省鄭州市）人，古帝王列山氏之後 。先秦天下十豪之一，著名的 道學者思想家、哲學家、文學家、教育家。
列子，戰國前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物，與鄭繆公同時。其學本於黃帝老子，主張清靜無為。後漢班固《藝文志》「道家」部分錄有《列子》八卷。《列子》又名《沖虛經》，（於前450至前375年所撰）是道家重要典籍。
漢書《藝文志》著錄《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，從思想內容和語言使用上看，可能是後人根據古代資料編著的。全書共載民間故事寓言、神話傳說等134則，是東晉人張湛所輯錄增補的，題材廣泛，有些頗富教育意義。
對後世哲學、美學、文學、科技、養生、樂曲、宗教影響非常深遠。著有《列子》，其學說本於黃帝老子，歸同於老、庄。創立了先秦哲學學派貴虛學派（列子學）。是介於老子與莊子之間道家學派承前啟後的重要傳承人物。
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第二十八條 廣告以虛假或者引人誤解的內容欺騙、誤導消費者的，構成虛假廣告。
廣告有下列情形之一的，為虛假廣告：
(一)商品或者服務不存在的;
(二)商品的性能、功能、產地、用途、質量、規格、成分、價格、生產者、有效期限、銷售狀況、曾獲榮譽等信息，或者服務的內容、提供者、形式、質量、價格、銷售狀況、曾獲榮譽等信息，以及與商品或者服務有關的允諾等信息與實際情況不符，對購買行為有實質性影響的;
(三)使用虛構、偽造或者無法驗證的科研成果、統計資料、調查結果、文摘、引用語等信息作證明材料的;
(四)虛構使用商品或者接受服務的效果的;
(五)以虛假或者引人誤解的內容欺騙、誤導消費者的其他情形。
第三章 廣告行為規范
第二十九條 廣播電台、電視台、報刊出版單位從事廣告發布業務的，應當設有專門從事廣告業務的機構，配備必要的人員，具有與發布廣告相適應的場所、設備，並向縣級以上地方工商行政管理部門辦理廣告發布登記。
第三十條 廣告主、廣告經營者、廣告發布者之間在廣告活動中應當依法訂立書面合同。
第三十一條 廣告主、廣告經營者、廣告發布者不得在廣告活動中進行任何形式的不正當競爭。
第三十二條 廣告主委託設計、製作、發布廣告，應當委託具有合法經營資格的廣告經營者、廣告發布者。
第三十三條 廣告主或者廣告經營者在廣告中使用他人名義或者形象的，應當事先取得其書面同意;使用無民事行為能力人、限制民事行為能力人的名義或者形象的，應當事先取得其監護人的書面同意。
第三十四條 廣告經營者、廣告發布者應當按照國家有關規定，建立、健全廣告業務的承接登記、審核、檔案管理制度。
廣告經營者、廣告發布者依據法律、行政法規查驗有關證明文件，核對廣告內容。對內容不符或者證明文件不全的廣告，廣告經營者不得提供設計、製作、代理服務，廣告發布者不得發布。
第三十五條 廣告經營者、廣告發布者應當公布其收費標准和收費辦法。
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第三十七條 法律、行政法規規定禁止生產、銷售的產品或者提供的服務，以及禁止發布廣告的商品或者服務，任何單位或者個人不得設計、製作、代理、發布廣告。
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不得利用不滿十周歲的未成年人作為廣告代言人。
對在虛假廣告中作推薦、證明受到行政處罰未滿三年的自然人、法人或者其他組織，不得利用其作為廣告代言人。
針對不滿十四周歲的未成年人的商品或者服務的廣告不得含有下列內容：
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(二)可能引發其模仿不安全行為。
第四十一條 縣級以上地方人民政府應當組織有關部門加強對利用戶外場所、空間、設施等發布戶外廣告的監督管理，制定戶外廣告設置規劃和安全要求。
戶外廣告的管理辦法，由地方性法規、地方政府規章規定。
第四十二條 有下列情形之一的，不得設置戶外廣告：
(一)利用交通安全設施、交通標志的;
(二)影響市政公共設施、交通安全設施、交通標志、消防設施、消防安全標志使用的;
(三)妨礙生產或者人民生活，損害市容市貌的;