A. 求百度雲有 old先的19天 漫畫的。。。不想在微博上看，太麻煩了
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B. 端午節的習俗有哪些
1、賽龍舟
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
2、端午食粽
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、"粽籺"、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
3、掛艾草與菖蒲
端午是入夏後第一個節日，氣溫上升，正是疾病多發的時期，所以在很多年前人們往往會在家門口掛幾株艾草，由於艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。
4、沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草葯，有香氣，可煎水沐浴。《九歌·雲中君》亦有「浴蘭湯會沭芳」之句。
5、拴五色絲線
中國傳統文化中，象徵五方五行的五種顏色「青、紅、白、黑、黃」被視為吉祥色。在端午這一天，孩子們要在手腕腳腕上繫上五色絲線，以保安康。
6、飲蒲酒、雄黃酒、硃砂酒
《荊楚歲時記》：「以菖蒲（多年生草本植物，生在水邊，地下有淡紅色根莖，葉子形狀像劍，肉穗花序。根莖可做香料，也可入葯）或鏤或屑，以冷酒。」蒲酒味芳香，有爽口之感，後來又在酒中加入雄黃、硃砂等。
C. 呂後怎麼死的
呂後是病死的。
八月一日，呂雉病死，終年六十二，與漢高祖合葬長陵。
高後八年（前180年），呂雉病重，她臨終前仍沒有忘記鞏固呂氏天下。在她病危之時，下令任命侄子趙王呂祿為上將軍，統領北軍；呂產統領南軍。
並且告誡他們：「高帝平定天下以後，與大臣訂立盟約：『不是劉氏宗族稱王的，天下共誅之。』現在呂氏稱王，劉氏和大臣憤憤不平，我很快就死了，皇帝年輕，大臣們可能發生兵變。所以你們要牢牢掌握軍隊，守衛宮殿，千萬不要離開皇宮為我送葬，不要被人扼制。」
(3)安寧米兜加盟店擴展閱讀：
呂雉（公元前241年－公元前180年8月18日），字娥姁（xū），通稱呂後，或稱漢高後、呂太後等等。碭郡單父縣（今山東菏澤市單縣）人，後世把她與唐朝的武則天並稱為「呂武」。
呂雉是漢高祖劉邦（前202年—前195年在位）的皇後，高祖死後，被尊為皇太後（前195年—前180年），是中國歷史上有記載的第一位皇後和皇太後。
同時呂雉也是秦始皇統一中國，實行皇帝制度之後，第一個臨朝稱制的女性，被司馬遷列入記錄帝王政事的本紀，後來班固作漢書仍然沿用。她開啟了漢代外戚專權的先河。
D. 誰知到楊靖宇是怎麼死的
楊靖宇是在彈盡糧絕的情況下死的。
在1932年，楊靖宇接到了黨中央的委託，前往東北地區組織抗日聯軍，並且擔任了抗日聯軍總指揮和政委等職位。
組織好抗日聯軍以後，楊靖宇帶領著東北的軍民和日軍激戰在東北的白山黑水之間，他在東北極其惡略的環境下。
獨自一個人和敵人周旋了五個晝夜，最終因體力不支加上彈葯和糧草不足，壯烈犧牲，楊靖宇犧牲的時候只有三十五歲。
(4)安寧米兜加盟店擴展閱讀：
楊靖宇將軍，鄂豫皖蘇區及其紅軍的創始人之一，東北抗日聯軍的主要創建者和領導人之一。1932年11月，27歲的他受命黨中央委託，隻身一人到東北組織抗日聯軍。
率領東北軍民與日寇血戰於白山黑水之間。打開了東北抗日的新局面。當時南滿存在著各種番號的義勇軍和抗日的山林隊。
27歲的楊靖宇抵達南滿後，磐石游擊隊改編為中國工農紅軍第三十二軍南滿游擊隊，楊靖宇任政委。
在成立會議上，針對抗日武裝間經常發生內訌、互斗，楊靖宇提出：自己人不打自己人，留著子彈打日本的主張。
之後，楊靖宇主動聯系、團結各種番號的抗日力量，共同抗日。在有的隊伍受日偽軍圍剿、處境危險時，楊靖宇多次及時帶兵前去解圍，因此名聲大震，不少人主動加入南滿游擊隊。
到1934年2月22日，楊靖宇聯合南滿16支抗日武裝，在濛江縣城牆砬子成立東北抗日聯軍總指揮部，規模達四千多人，擊退了日偽軍的四次秋冬季圍剿。
日本人很快感到了威脅，甚至貼出懸賞告示，包括告密楊靖宇在什麼地方藏匿的給多少錢，能抓他的，賞多少錢，知道他受傷的，給多少錢。
E. 穿越時空遇見你 郁雨君
郁雨君，國內第一個青春文學組合花衣裳（除郁雨君外,還有伍美珍和饒雪漫兩位作家）里的辮子姐姐。 以一寸的速度寫作，在歌聲和書本中終日游盪、不可自拔的人.每時每刻都可能會被一個詞語、一個名字、一聲旋律擊中想入非非的人：漫無目的的人，心智依舊在成長的人第一本書都和成長息息相關——《小桔屋》、《吻醒我》、《誰的雀斑在飛》、《獃獃向前沖》、《憂傷兜兜轉》、《提拉米蘇帶我走》、《男生米戈》、《邊走邊愛》、《我的裙子睡著了》……被女生同化的人，和她們同呼吸，共命運的人為男生女生寫作到底，是她一生的美麗口號。
編輯本段內容簡介
世界上最有魔力的地方，就在書本里。這個故事，帶你見識一種前所未聞的驚奇人物——圖書馴服師！ 酷愛讀書張天飛翔和古怪精靈的表妹歐陽小鳥，在有一池古老荷花的老圖書館，無意中發現一本從沒被人借閱過的嶄新小書，書名叫《誰來馴服不聽話的書》，裡面講的是有一種神奇的人物叫圖書馴服師，他們是怎麼馴服叛逆又惡作劇的書的故事。被這本書深深迷住的兄妹倆熱烈追尋那個冷門作家葉西奇，同時也挖出了真正的馴服師朗詩，他倆之間竟存在著某種天然牽連。主人公們一起穿行在書和現實之間的魔力地帶，迷幻、動盪、古怪、俏皮……他們一起參加了夢幻荷花池夜市，朗詩作為厲害的圖書馴服師的最大秘密武器被揭示，他隨之消失在荷花池，葉西奇流淚不止…… 但是只要你和小天小鳥一樣相信書本的魔力，圖書馴服師就會在書里的某一頁等待…… 讀這個飽滿奇異的故事，讓不可思議的書香魔力席捲你的頭腦和心靈！
編輯本段目錄
心靈花園導游/ 你也有一對很好的翅膀 No.1 最雷小鳥吹長笛 No.2 塞進牙縫的薄薄書 No.3 一本書去找主人 No.4 誰來馴服不聽話的書 No.5 看信不回會變丑噠 No.6 住在哪座秘密城堡里 No.7 兩顆幸福的眼淚 No.8 它悶在這里太久了 No.9 荷花池裡的秘密宅男 No.10 我愛藍墨水 我愛方腳趾 No.11 荷花池輕輕搖晃 No.12 拿出你的證據來 No.13 牙縫小鳥的靈光 No.14 馴服師滅絕了沒有 No.15 射書器&書架大漂移 No.16 一肚子的奇妙問號 No.17 你怎麼知道的 No.18 我愛馬克·吐溫 No.19 馴服師的靈感 No.20 全部來自書的魔力 No.21 祝你們生意興隆 No.22 小鳥發花痴 No.23 小鴨子游泳生意好 No.24 天下小姑娘一個樣 No.25 竟然全部在這里 No.26 這本書像無尾熊 尾聲 在書里某一頁等你 ASK雨君第一輪（讀者大拷問）
編輯本段本書並列主角
歐陽小鳥（簡稱小鳥）：齒間有縫、個子小小女生，花痴想法和古怪靈感一樣多，自稱自戀小天後。不太愛看書的小鳥遇到冷門作家葉西奇，卻激發她一往無前去探索一本怪書的秘密。 張天飛翔(簡稱小天)：小鳥的表哥，不喜歡在球場折騰卻喜歡泡圖書館，一本《誰來馴服不聽話的書》讓他挖出真正的圖書馴服師朗詩，並產生一連串神秘感應…… 朗詩： 鬍子遮不住他英俊的輪廓，身上有芥末混著油墨的味道，可能是這世界上碩果僅存的圖書馴服師，一次次把小天小鳥引入書的魔力無限的世界。 葉西奇 單身女士，超冷門作家，只出過一本古怪小書卻無人閱讀，轉而去專門製作甜美果醬。真正的讀者小鳥小天闖入她生活，重新喚起她身上讀書寫作的魔力。
編輯本段本書導讀
你也有一對很好的翅膀 好像已經成了習慣呢，親愛的讀者！當我讀完這個有魔法的故事，又開始忍不住猜測：你們閱讀的時候會在哪個地方停下來，被深深地打動？我覺得，所有的故事好像都是從這一幕開始的—— 「好像被一雙神奇的手拂過，所有暴躁蹦躂的書突然安靜下來，像琴鍵一樣愉悅地被觸碰被撫摸，漸漸平息安寧下來，就在當時，一個紙片一樣的人在書縫間一閃而過……」 那個紙片一樣的人就是圖書馴服師。對那些為讀書而感到頭疼的讀者來說，能遇到一個「能夠馴服不聽話的書」的馴服師一定會非常興奮吧？在這個故事裡，你們將和這樣一個不可思議的馴服師相遇——或許還不止一個，或許每個人都能找到自己專屬的馴服師，和他在一起，你潛藏的天才將會爆發，困難的事情也會迎刃而解。可是，這種事難道真的會發生嗎？ 忽然想到今年看到的最感動的一段對話了—— 一個很優秀的哥哥，他不知道自己有多優秀，當他的前輩毫不吝嗇地用最高的贊美鼓勵他時，他忐忑地回答：「把我捧得這么高我怕飛不起來。」前輩笑吟吟地說：「你不是有一對很好的翅膀嗎？」 嗯，翅膀什麼的，聽起來好像有點玄乎呢。可是，當我們仰望星空，看到那些智慧的群星熠熠生輝，一定會想像那些是人類的群星吧！人類的群星閃耀時，正像展開翅膀自由翱翔的飛鳥，他們超越了平凡的淺薄、貧乏、狹隘、麻木和愚笨，在歷史的天空中留下光輝燦爛的印記。 這樣的人一直都有呢，這樣的人是有翅膀的啊。問題是，是誰讓他們學會飛翔的呢？是誰讓他們睜開了眼睛，打開了視野，好奇地追尋，勤力地思索，最終振翅高飛起來呢？ 這個故事裡小姑娘小鳥發現那本讓她興奮的《誰來馴服不聽話的書》時，只有11歲。比她再小1歲的時候，10歲的愛因斯坦發現了同樣讓他興奮的《大眾自然科學讀物》，讓他看得「屏氣凝神」。那套書的第一冊開頭就談到光速，於是他開始想像與一道光束並肩前行，或者說，他開始想像乘著一道光束旅行。小愛因斯坦因此而理解電磁場方程式如何運作，說出了後來的那句名言——「想像比知識更重要。」 但是你一定要知道哦，那套書並不是自己跑到小愛因斯坦面前去的，而是他爸爸好心資助的一位貧窮的大學生塔立德出於感激而帶給小愛因斯坦的禮物，而且塔立德很敏銳地感受到小愛因斯坦喜歡的東西跟其他的小孩子都不一樣，就持續不斷地帶給小愛因斯坦這類書，讓他盡情閱讀自己喜歡的東西。 圖書馴服師，不就是像塔立德一樣的人嗎？在浩瀚的、繁雜的、壞脾氣的書海中，他的出現是一場神奇的邂逅，於是你開始懂得挑選，開始擁有自己的翅膀——看吧，你的翅膀開始扇動起來了，它們躍躍欲試，期待飛翔！ (陶媛媛)
F. 海南什麼地方好玩,必去的
海南三亞 一、三亞自助游2009年攻略：出發前的准備
三亞是一個很適合度假旅遊的地方，可以過豬一樣的幸福生活。大自然把最三亞的陽光很美，海灘也美，但人要美就得使用護膚品。SPF30以上防曬霜是必須配備的，曬後鎮定修護露、保濕噴霧、美白面膜等都可以帶上。洗發液、護發素也是必備的。海水很傷頭發的，酒店提供的比較劣質。
到了三亞肯定是要下海的，泳衣、游泳眼鏡、耳塞都要准備好。替換衣物（晝夜溫差大，長袖必帶）、太陽傘、太陽帽、太陽眼鏡、沙灘拖鞋也要帶上。
葯物也要准備一點。抗過敏葯、感冒葯、止瀉葯、止痛葯、創可貼、眼葯水、消毒棉球等。還有，要吃海鮮，帶點氟哌酸和黃連素。手機、相機及充電器，可別忘記了。隨身聽、紙筆都要帶上，還得准備一點自己喜歡的零食和食品。
還有最關鍵的一點，記得帶足現金啦，除了住宿、大點的商場外，信用卡在三亞很難用上，自動取款機也很難找到。
提醒一下，在與旅行社簽訂合同時，一定要寫清細節，比如酒店的調節基金誰支付，酒店是否提供機場的接送服務，此外，最好要求酒店包含早餐。
二、三亞自助游2009年攻略：住宿
建議入住大東海。三亞有三個海灣：大東海、三亞灣和亞龍灣。大東海的優勢是離市區近，購物、吃飯、出行、娛樂都方便，晚上沙灘上有煙火，鬧中取靜，經濟實惠。
亞龍灣是最美的一個海灣，海水顏色有層次感，沙灘更潔白，也可以拾貝殼，晚上的沙蟹好多。但亞龍灣酒店的消費相對也是最高的，離市區很遠（20多公里），購物、吃飯、出行都不方便。但仍可以考慮在此入住1-2個晚上。MONEY允許的話，可以直接入住亞龍灣，甚至可以考慮在蜈支洲島的茅草屋住上一個晚上。
選擇酒店最好是海濱的酒店，或者是有私家海灘的酒店。大可不必多花銀子住海景房。其實，每天除了晚上睡覺，呆在房間的時間不多，有興致憑欄望海的時候，早想著直接奔向大海了。此外，三亞的老酒店很多，最好入住新落成的酒店，其硬體設施相對較好。訂三亞酒店通過不同途徑預訂，價格往往有很大差異，好多地方可以拿到三亞酒店最低的折扣價格。
三、三亞自助游2009年攻略：交通
1、三亞鳳凰機場距市區20公里，機場有巴士直接到市區（票價10元），計程車價格要控制30元左右。在機場接機的計程車司機，路上都會熱情地介紹可免費游覽，景點如何如何的好。要相信「天下沒有免費午餐」，他們會逗著圈子讓你去消費（門票、吃飯、購物，他們都可能提成）。在三亞坐計程車記住兩條：一是不包車，二是不去他推薦的任何地方游覽或消費。
2、三亞的計程車價格都是講價的，不要他們打表。基本上，三亞市內全部是5元（封頂7元），大東海到市區5元，市區到大東海10元，亞龍灣到大東海20元，大東海到天涯海角不超過25元。出租司機們大多漫天要價，你要大膽地砍。不要讓賓館門童叫車，自己走出賓館門到路上攔過路車。
3、三亞的司機是出名賺回扣的。快樂船長告訴你真相，比如去蜈支洲島，門票總計是123元/人次，但司機送一個人去就能得到高達60元的回扣，所以你甚至不給計程車車費都是有人載你去的，但是，他們仍然會象模象樣地給你討價還價，你要堅決揭穿其背後的暴利。返程的時候，由於沒有回扣，他們的開價更高，如果確實少不下來，可以臨時找幾人拼車回來。
4、公交車應充分利用。市區只有一條主要街道（解放路），南北向，去主要的景點、購物、美食目的地都可以以此路為坐標軸。202路公交車就非常方便，班次很多（都有座位）、售票員司機熱情、便宜（無人售票1元/人）。怎樣真正感受一個城市，坐一下公交車吧。
5、從亞龍灣經大東海到天涯海角，還有雙層旅遊大巴，半小時一班。大東海到天涯海角、亞龍灣5元，天涯海角到亞龍灣8元，沿途觀賞風景，非常適合旅行者。中巴車票價也是5元以內，但秩序要亂一些。市區內，人力三輪車可以坐（2元封頂），但摩托車最好不要坐。
6、如果會開車可以考慮全程租車，以免心情受影響。只有這樣才能真正做到自游自在。租車的最大好處是你可以隨時調整你的路線行程，可以隨心所欲地買東西而不必受行李所累，可以不必為司機的原因生閑氣或是挨明宰。
四、遊玩：
三亞只適合自遊人，不適合跟團，所有地方的景色相差不大，建議只去亞龍灣和蜈支洲島足矣。和心愛的人，在海邊生活一段時間，靜靜地，那確實是一件很享受的事情。
1、亞龍灣的沙灘與酒店都不錯，值得一逛。不用買票，沿著沙灘走就能進去了。亞龍灣的海灘就是漂亮。來三亞，你就是哪裡都不去，每天就呆在這沙灘上，都不會吃虧。游泳、散步、在躺椅上曬太陽——舒服。看到吊床就玩一下吧，很不錯的。
如果喜歡步行，建議沿亞龍灣的沙灘，從亞龍灣中心廣場步行至喜來登酒店，回來時，可以穿過萬毫酒店，走大道。這里人很少，那份安靜和遐意，就象漫步在自家的花園中。
2、去蜈之洲島前先搞清天氣，風浪大是不能上島的。蜈之洲島海水清，沙灘白，就是《夏日么么茶》里的那種海灘。蜈支洲島最美的景色就在情人橋，站在岸上就可以看到淺海處海底的珊瑚礁。島上的觀日岩值得一去，在那裡可以看到一望無際的大海，藍藍的天空和無邊的海連在一起，非常的壯觀。
島上有觀光車，可以周遊全島（其中有一半的路程是步行無法進入的。80元/位，還送一張風光VCD）。蜈支洲島風較大，外套很需要准備哦！要充分利用酒店的浴袍、浴巾和拖鞋，帶上這些東西去肯定用得著。
蜈支洲島的水上項目非常齊全。潛水很不錯，主要有岸潛和船潛：報價380、580元/次，潛水前教練會給每個人教授潛水的理論常識。即使不會游泳也沒關系，潛水的時候，升降都是教練通過設備來控制的。
香蕉船則是三人行，需要穿泳裝否則全身濕透，會把你甩到海里，但安全，有人救你的，有「泰坦尼克」一回的感覺。摩托艇報價150元/10分鍾，男孩和女孩一起的話，那麼男孩子應主動坐後面啦，因為後面很容易被甩出去，一定要注意安全。海上拖傘報價280元/次，是用大馬力的快艇拉起降落傘，依*快艇的快速前進使傘在空中飄揚。
3、聽說還有分界洲島很不錯，不過離三亞很遠，回來要3個多小時，所以時間短的可以不去。而鹿回頭公園、天涯海角、南山寺、大小洞天就不要去了，人又多，進去後真不知道看了什麼。當然酒店住膩了，海灘趴夠了，選一兩個景點看看也無妨，但就是一個不去的話也一點不可惜。
4、可以嘗試自駕游。三亞恐怕是中國最適合開敞蓬車的城市了，租部車，到三亞有名的濱海大道椰夢長廊兜風去。沿著大道自南向北行駛，一路上聽海浪拍打岸邊的聲音，呼吸清新的海風，移步換景地欣賞海景，好不愜意。大道一直通到三亞灣，從頭到尾大約需要30分鍾時間，沿途還有些海鮮排擋、度假村，累了可以吃點東西，盡情享受。
五、三亞自助游2009年攻略：吃飯
大家一定要記住，凡是發名片，或者有免費車接送的便宜大排擋千萬不要去吃，連猶豫都不能有。不相信的話，你就等著後悔吧：）
建議早餐都在賓館吃，午餐隨機解決，重要的晚餐還是到市內解決。三亞賓館的早餐一般上午10點半才結束，大家可以放心地睡著自然醒。同時，建議酒店的正餐盡量不吃。
三亞行的一項重要活動就是吃海鮮。三亞吃海鮮最好地方有兩個。一個是在大東海的東郊椰林，以小資情調出名的，烹飪手法多樣，也相對貴一些。推薦：老虎魚＋白豆腐燒湯＝鮮得要命。還有鮮榨椰汁、椰汁飯都很好吃的。盡量吃些蝦蟹魚，花蟹燒粥也很棒。
另一家則是大名鼎鼎的「春園海鮮廣場」，強烈推薦去那裡享用一下愉快的晚餐，特別感覺價廉物美。各位注意，大多數的出租司機會假裝糊塗地將你帶到一個叫「春源海鮮大排檔」的地方，真正的春園離那裡步行要6、7分鍾。
春園海鮮廣場是一個40多個排擋攤位的大棚，進去以後先到最裡面的攤販那裡買海鮮和蔬菜，然後出來在眾多的攤位中挑選一家為你加工。食用方式主要是火鍋，也可以對海鮮進行簡單的蒸、炒處理，攤主只是收取相應的加工費（炒/蒸加工費5元每斤，火鍋10元鍋底，加工費2元每斤），是比較經濟實惠的一種吃法。吃海鮮關鍵在「鮮」，這里的海產全是鮮活的，吃起來當然爽。
網友推薦的是春園海廣場里的排檔：三亞春園海鮮廣場
印象比較深的是，扇貝很好吃，別看個不是很大，可是肉卻很厚呢。魚裡面蘇眉最好吃，石斑青衣都不錯。鮑魚也很棒，而且很便宜，大家一定要試一下。還有三眼蟹，個不大，肉很嫩，一吃就知道新鮮了。當地的蔬菜四角豆、五指南野菜也不錯。
記住了，春園海鮮廣場在城市樂園北500米，從大東海方向過了三亞大橋，延西河西路一直向北就到了。建議坐202公交車到果喜大酒店（吉祥街），順著吉祥街往右拐500米即到。春園廣場對面的明潤、168也不錯，經營方式極其類似。
在亞龍灣吃飯可去金棕櫚酒店，這里有十幾元的各式面條，也有上百元的大餐。晚上6點，可以吃海鮮自助燒烤。燒烤也是海南的一大特色，很多酒店都有海鮮自助燒烤，銀泰的不錯，東西很多，晚上在水池邊吃，也很浪漫。
另外，在海南還可以吃一下當地的雞飯，味道很不錯，在當地的一些居民住的小街里有。此外，少喝瓶裝純凈水，多喝椰子吧，才2元--5元一個，紅椰也是，比水便宜還比水多。
六、三亞自助游2009年攻略：購物
來趟三亞，回去總要帶點東西，大多集中在三類：海南特產（小吃）、海鮮水果、貝殼。這些都可以在三亞市區里買的。購物盡量不要在景點買。
特產最好是到市區的大超市買。當地最大的超市有明珠廣場、旺豪超市和萬福隆，乘202路公交車即可到達。可以買一些零食和特產。感覺椰餅還比較好吃。特產有椰子糖，軟糖更好吃。還有椰子薄餅也非常好吃。旺豪超市還可以免費用紙箱打包，非常方便。
要買水果嘛，沒的說，一定要去市中心的「第一農貿市場」。坐202路公交車第一市場站下車既可。品種很豐富，可買的品種：山竹、芒果、火龍果、楊桃，價錢也相對比較便宜，但是質量和重量得不到保證（建議帶一瓶沒有開啟的礦泉水，隨時可以檢驗他們稱的准不準呀）。整箱買比較好，方便托運。
七、三亞自助游2009年攻略其他建議：
1、日程安排輕松點，度假嘛，干嗎把自己搞這么緊張啊。吃好早飯，先去海邊散步，隨後去觀光遊玩，到下午2、3點就回酒店休息，然後去沙灘游泳曬太陽，然後再休息，接著就該去市區吃海鮮了，晚上回來嘛，還要到海邊散步，很愜意。
2、海邊濕度很大，別以為溫度高陽光好衣裳很快會干。要多備些替換的衣物，包括T恤短褲等。
3、沒事盡量在沙灘享受陽光和海風。聽音樂喝可樂。晚間可在房間露台上聽音樂數星星、發呆。別忘塗上厚厚的防曬霜。
4、酒店就是最好的度假之地。高星級的酒店本身就是最好的度假之地，都擁有自主海灘，服務人員眾多，設施完備，花園就像一家公園，足可以呆上大半天。
好了，基本上在三亞的注意事項和旅遊要點就在這里了。如果你按照我說的去玩，最起碼能保證你不會挨宰而且能欣賞到三亞最美的海景和風光哦！呵呵！
G. 端午節的習俗
【端午節習俗】
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續到正午才結束。比較普遍的活動有以下種種形式：
1、賽龍舟
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汨羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。
2、端午食粽
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為「早中」，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之後，要再吃蘸鹽的雞蛋「壓頂」。據說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、佩香囊
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。★在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達愛意。
4、懸艾葉菖蒲
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。
5、懸鍾馗像
鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
相傳鍾馗為唐代人，到長安應試考中狀元，因其貌不揚被廢，憤而觸殿階而亡。後來托夢給唐明皇，決心殲除天下魔鬼。當時皇宮內正鬧鬼邪，唐明皇召大畫家吳道子依夢中所見，畫《鍾馗捉鬼圖》。並將此畫懸掛後宰門用以驅妖鎮邪，宮中遂得安寧。唐明皇加封鍾馗為「驅魔大神」，鍾馗像因此遍行天下，剪除鬼魅，立下大功，後神話傳說被玉帝封為「驅魔帝君」。人們在端陽節懸掛鍾馗像，用來鎮鬼避邪，希求家庭平安。
6、掛荷包和拴五色絲線
應劭《風俗通》記載：「五月五日，以五彩絲系臂，名長命縷，一名續命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟」。
中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裡。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害；扔到河裡，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
孟元老的《東京夢華錄》卷八記載：端午節物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫扇，香糖果子、粽小，白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、並皆茸切，以香葯相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳於門首，與五色水團、茶酒供養。又釘艾人於門上，士庶遞相宴賞。
陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形，或帶或釘門上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢」。以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也。」這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。
類似還有飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。游百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。
7、躲五
農歷五月，酷暑將臨，瘟疫毒蟲滋生，古時稱五月為"惡月"。並認為五月初五日是不吉利的日子。這一天父母要將未滿周歲的兒童帶到外婆家躲藏，以避不吉。
8、送時
中原地區端陽節到來之際，凡新嫁姑娘之娘家，在節前或節日里要給男方送草帽、雨散扇子、涼席等物以備防熱防雨，故端陽節又稱做「送時節」。
9、驅五毒
五毒是指蠍子、蜈蚣、毒蛇、蝦螈、壁虎五種毒蟲。"端陽節，天氣熱；五毒醒、不安寧。"所以到端陽節這天人們便在門上貼上紙剪的五毒圖象，以避其毒。有些地方還要把五毒圖的頭上再紮上一根針，表示要把它們釘死除掉。驅五毒反映了人們除害防病的良好願望。
10、滾吃雞鴨鵝蛋
全國各地均為流行。端午早晨，東北一帶是由長者將煮熟的雞鴨鵝蛋放在兒童的肚皮上滾動，然後剝皮讓兒童吃下，據說這樣做可免去兒童的肚子疼，實則為節日的一種嬉兒游戲。其它地區均以煮食為主，據說原為投入河水中飼喂魚蝦而拯救屈原，以免其屍骨被魚蝦所害，後演化為煮食紀念。
11、煮大蒜
大蒜是一種中葯，味辛甘，能殺毒滅菌，熟食能清腸胃毒素，疏通血脈。端陽節早晨，全國大部分地區的習俗是煮食新蒜頭，以疏通血脈，消毒滅菌。
12、破火眼
江蘇南京一帶端午節習俗。是日，在一碗清水裡放適量雄黃，丟進兩枚銅錢，全家人用此水洗眼，據說可以防治眼玻雄黃有殺菌滅毒的功效，這樣做有一定的好處。
13、游百病
貴州地區端午風俗。端陽節這天男女老幼都要穿上新衣、帶上食品到外面遊玩一天，並在山間田野採集野花香草，晚上帶回用水煮後洗澡。當地人稱此舉為游百病或洗百病，並認為這樣做會使一年內吉利平安。
14、剪綵葫蘆
用彩色紙剪成葫蘆狀，於端陽節倒貼於門首，取將毒氣倒出之意。
15、飲雄黃酒
雄黃是一種中葯材，中醫葯書籍說雄黃能治百蟲毒、蟲獸傷，故民間有「飲了雄黃酒，百病都遠走」、「五月五日飲雄黃菖蒲酒，可除百疾而禁百蟲」、「帶雄黃進山不怕蛇」等俗言。在碘酒未發明年代，我國人民就是用白酒調配雄黃和白礬水來塗抹毒蟲蜇傷和蚊叮蟲咬的。人們熟悉的《白蛇傳》曾描繪：端陽節，許仙聽信了法海的話，讓白娘子飲了雄黃酒而顯露出了原形。現在不少地方在端陽節還要在屋內外噴灑雄黃水，並在兒童的耳、鼻、額頭上塗抹雄黃。不過據現代科學分析，雄黃有毒，不宜內服。
〔河北省〕
北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是為了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售「五毒餅」，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為「踏柳」。
〔山東省〕
鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裡。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。
〔山西省〕
解州端午，男女戴艾葉，稱為「去疾」，幼童則系百索於脖子上，據說這是「為屈原縛蛟龍」。隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名「朱門」。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為「白團」，與粽子一起拿來互相饋贈。
〔陝西省〕
興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之「踏石」。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為「耍娃娃」。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為「鎮病」。
〔甘肅省〕
靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長，稱為「享節」。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱「燒高山」。 慶陽端午，掛香包。
〔江蘇省〕
嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚（俗稱鰉魚）煮食。儀征縣也有「當褲子、買黃魚」的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為「破火眼」，據說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
〔四川省〕
石柱有「出端午佬」的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，街遊行。舊時，川西還有端午「打字子」的習俗。是日，成都人皆買李子，於城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數萬。光緒二一年（一八九五年）因擲李與外國傳教士發生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。
〔淅江省〕
桐盧縣鄉塾之學童，端午節具禮於師長，稱之「衣絲」。醫家則於午時采葯，相傳此日天醫星臨空。
〔江西省〕
建昌府午節用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之「開眼」。
〔湖北省〕
黃崗縣端午節巴河鎮迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱「大端陽」，食粽、飲蒲酒，例同端午。
〔湖南省〕
攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供於龍舟之龍首前祈求安產。岳州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水，稱為「送瘟」。
〔福建省〕
福州端午舊俗，媳婦於是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。建陽縣以五日為葯王曬葯囊日，人家皆於此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲於水濱，稱為競渡。仙游縣端午競渡後，獻紙於虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光於此溺兵。邵武府端午節前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯以綵線，系於釵上。幼女則懸之於背，稱為「竇娘」。
〔廣東省〕
從化縣端午節正午以燒符水洗手眼後，潑灑於道，稱為「送災難」。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師並以法水、貼符驅逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風箏，稱為「放殃」。
（台灣省）
台灣地處亞熱帶，早期來自大陸的移民多無法適應這里的氣候，死於瘴癘時疫者，時有所聞。因此，端午這個以驅疾避疫為基本精神的節日，便顯得格外重要。
參考資料：http://ke..com/view/2567.htm
H. 作為女性，你生活中有感受到「不安全感」的時刻嗎
作為女性，我在生活中如獨自乘車、獨自租房生活等方面，也有「不安全」的切身感受。
據媒體報道，6月10日，河北唐山一燒烤店發生惡劣的打人事件，這一事件的視頻傳到網上後，立馬引起軒然大波，激起無數網友的憤慨。
俗話說，防患於未然。我想，作為女性，雖然生活中的「不安全」無法預測，但可以通過提升自身的風險防範意識，來預防「不安全」事件發生，如在獨自外出或者晚上加班結束後，應乘坐正規計程車或網約車，不乘坐黑車和摩的；如果獨自租房生活，租房盡量不要找太偏僻的地方，而且在租房後，要及時更換鎖芯。在平時有人敲門時，不要貿然開門，在確認其身份後再開門，從而最大限度規避「不安全」事件發生。
I. 端午節有那些習俗
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鍾馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴。
端午節的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰國時代的楚國人，生於楚威王五年夏歷正月初七，或謂生於楚宣王二十七年，卒於楚襄王九年。
端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王 已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說："我死後，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體，裝在皮革里於五月五日投入大江，因此，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作詩辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為了紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，後人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡，乃與詩人節合並舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清軍所捕，不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鍾馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，按照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午節時，一律張貼，以驅邪魔。
卦艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩帶，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅鬼祛貴之神效。
賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效中國人的做法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。
游百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午節。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節的傳說
戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便葯昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。
從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
端午節是全年四大節之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端。端午節又叫「五月端」。
而劃龍舟就是傳說中驅除邪毒，民間把河水比作龍尿，能明人心智，驅除邪魔，只要在端午節那天，人們在中午十二點到河邊打水到壇里，放到家裡的水缸內就可以辟邪消災，為一年帶來好運。而小孩們到河邊洗澡，則可以避免病痛。
我們都知道端午節吃粽子，紀念屈原。而傳統的紀念屈原的方式是，拿粽子到河邊，丟進河裡，為的是避免魚蟲吃食屈原的屍體。至今，在我們仍保留這樣的傳統習俗。
艾草也是傳說中可以驅邪辟魔的一種植物，所以在端午節這天，人們通常做的就是用艾草做的「灰水棕」，而在民間，人們還會在端午節的中午，到當地的一個專門的草園內，聚集眾人，一起去搶園內的可做涼茶的葯草，而場面越熱鬧，就寓意著葯草的功效越有用，就是一個好的兆頭。
J. 老照片的故事作文600字
許多年過去了，這張照片一直放在相冊里，每次翻開，總會把它撫平一下，就像是撫平我心中的記憶。。。
天飄著小雨，我喜歡在這種時候翻翻相冊，回憶過去。談不上愜意，只是覺得
那滴滴雨水正像過去的往事，在記憶的長天空中飄飛，讓人重溫過去的酸甜苦辣。
翻開相冊，眾多照片都呈現在我眼前，每一張都令人感到溫暖，因為它們都是過
去真實的記錄。翻著，其中有一張我記憶特別深，在眾多的照片中，或許沒有人能
發現它的不同，而我覺得它與眾不同，是因為它有一個令我至今難忘的故事。
畫面上有三個人，坐在石頭上的是我和妹妹，旁邊的是奶奶，這張照片是在方塔
公園里拍的。妹妹的樣子十分開心，而我不在笑，好像略有所思，奶奶則出神地望
著我們。為什麼我和妹妹的表情有所差異，這還要從拍照前說起。
這天，奶奶帶我們去方塔公園玩，一路上樹木蔥蘢，亭台樓閣，更有假山池塘相
襯，風景好不優美。我們的興致都很好，有說有笑。走到一庭院處，看見那裡有一
小池塘，奶奶便提議照一張相，我們當然都舉雙手贊成。奶奶讓我們坐在假山前的
兩塊石頭上，嘴裡還說著：「來，姐姐坐大石頭，妹妹坐小石頭，坐好了啊！」我
聽了連忙坐了上去，還擺出了我認為是最可愛的造型，可一旁的妹妹卻不高興了，
弄得我們丈二和尚——摸不著頭腦。在奶奶的耐心「交涉」下，終於弄清了緣由，
原來妹妹不肯「低人一等」，坐那塊小石頭。看著擺好造型的我，奶奶只好繼續作
「思想工作」，可妹妹卻鐵了心地不肯坐上去，這可難壞了大家。僵了一會，我有
寫不耐煩了，「快拍啊！」我嚷道。奶奶用期待的眼神看著我，說：「妹妹想坐你
那塊大石頭，要不。。。？」我連忙一挪身子坐到了旁邊的小石頭上，妹妹這才露
出了笑容。奶奶誇獎道：「真不愧是姐姐啊，多麼懂事，還懂得謙讓了！」想著奶
奶說的話，我笑不出來了，心裡只是牢牢記住了「謙讓」這個詞。隨著閃光燈的閃
這一刻被定格了下來，而「謙讓」也被定格了下來。
現在，我和妹妹都長大了，再也不會為小事而鬧不愉快了，但我時時刻刻都記著
這個故事，即使當時的我並不懂得什麼是真正的「謙讓」，但起碼我做到了，這一
點，是我一直為之自豪的。
許多年過去了，這張照片一直放在相冊里，每次翻開，總會把它撫平一下，就像
是撫平我心中的記憶。。。