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一粒米快餐加盟店

發布時間: 2022-08-06 02:45:30

① 健康的生活怎麼才能從食物中來體現

不算資深吃貨的小編,對於吃的花樣向來講究不多,反而最在意的,是要吃得健康。當然,健康的同時如果能提供足夠的營養就最好了。




在鄰村二妮

營養美味的菜煎餅

還能搭配更多健康美味哦

② 東東記台灣鹵肉飯加盟

第一:可以去進行實地考察,從提供的人員服務質量,食材的提供,品味的多樣性,金額的對比等相信總是會有差別出現的。
第二:消費人員調查,畢竟你的餐飲店是要面向大眾,所以他們的消費喜好尤為重要。

③ 古瑪雅人的祖先是中國人嗎

古瑪雅人的祖先不是中國人。

瑪雅人是古代印第安人的一支,是美洲唯一留下文字記錄的民族。他們構成了多樣的美洲土著人民族,生活在墨西哥南部和中美洲北部。

由於瑪雅人和中國人之間隔著浩瀚的太平洋,所以這些相同或相似的詞不可能是互相借用的,而只能是共同語言的遺跡。由於這樣的詞數量很大,對應規律性很強,所以不可能是偶然的相似,而只能是必然性的顯示。

「瑪雅」是為了方便而起的一個集體稱號,包括為該地區貢獻某種程度的文化和語言遺產的人。但其中也包括許多不同的人口、社會和種族群體,他們都有自己特殊的傳統、文化和歷史的特徵。

瑪雅人公元前約2500年就已定居今墨西哥南部、瓜地馬拉、貝里斯以及薩爾瓦多和宏都拉斯的部分地區,約有200萬人,使用瑪雅語,屬印第安語系瑪雅—基切語族。分布在尤卡坦中部和北部,貝里斯、宏都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分,瓜地馬拉低地和高地及恰帕斯和薩爾瓦多的最南端。

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公元前1500年,瑪雅人已在村落定居,發展玉米、豆類和南瓜的栽培為基礎的原始農業;公元前600年,種植木薯。開始興建宗教儀式中心。

公元200年,這些中心發展為有神殿、金字塔、宮殿、球場和廣場的城市。古代瑪雅人大量開采建築用石材(通常是石灰岩),使用燧石之類更堅硬的石器切割石材。主要實施刀耕火種的農業,採用進步的灌溉和梯田耕作技術。發展了一套象形文字系統和非常精密的歷法及天文體系。

瑪雅人使用野生無花果樹皮內層造紙,並將象形文字書寫於這種紙做的書籍。發展出繁復優美的雕刻和浮雕傳統。建築工程、石頭碑銘和浮雕是了解古瑪雅人的主要知識來源。早期的瑪雅文化受到更早期的奧爾梅克文化(Olmec civilization)的影響。

④ 正宗小晴川肉粒米線怎麼加盟

足夠的資金准備
這點我們都知道,加盟店家是需要給加盟總部加盟費、保證金以及權利金等,而總共資金加起來是一筆不小的費用,所以要提前准備充足的資金,資金不夠。也不可能開加盟店,所以足夠的資金是第一步。

⑤ 辛香匯的土豆泥怎麼做啊 不是kfc的那種,是甜的,裡面有玉米粒 沒吃過的就不要回答了

汁是南瓜汁,玉米粒應該是罐頭的那種,拿煮熟的玉米自己往下扒也行,至於土豆泥應該就是一般的土豆泥吧,可以網上搜下各種土豆泥,選擇自己喜歡的

http://ke..com/view/141382.htm 土豆泥
http://ke..com/view/141382.htm 南瓜汁

⑥ 幾何倍增學是怎麼回事是怎樣運用的

1、幾何倍增學

市場倍增學又叫網路學,是世界文化寶庫中的一顆槐寶。世界上最聰明、最能賺錢的美國猶太人說過這樣一句話:「擁有了網路,就擁有了世界。」網路外行者,很難明白此話的真意。但作為深知市場倍增學原理的人士,100%的人都會認為這是一句至理名言。

在美國50萬的百萬富翁中,大約就有20%是市場倍增學締造了他們巨大的財富。這就是市場倍增學的偉大!

2、運用

例如:以前做服裝的和做餐飲的是兩個不相乾的行業,如今互聯網利用金融平台讓這兩個行業緊密相連,消費者買衣服獲得的積分可以用來吃飯,吃飯獲得的積分同樣可以用來買衣服,收到積分的商家可以通過互聯網金融平台進行提現,這時兩個行業就已經成為一個小聯盟。

同時該金融平台上擁有著海量用戶資源,這些用戶都將成為加盟商家的潛在客戶。

例如,300家加盟商,每家30個有效會員,300×30=9000個會員。如果是3000家、30000家……每家會員300個、3000個……

如果你是該平台的加盟商家,擁有送積分和收積分的資格,無形中擁有了眾多的潛在消費者。

而且通過不斷累積,獲得積分的消費者將呈幾何倍增,到那時,紅火的生意會錦上添花,說不定賺到的財富會讓自己都瞠目結舌。

以上就是幾何倍增學的應用。

(6)一粒米快餐加盟店擴展閱讀:

幾何倍增學的背景故事

從前,有一個國王,非常喜歡下棋。一天,他下完棋後突發奇想,要獎勵棋的發明者。

他把發明棋的人召到皇宮中說:你發明的棋讓我天天開心快樂,我要對你進行獎勵,你說吧,你都需要什麼?

當時,正直天旱鬧災荒,老百姓民不聊生。棋的發明者說:我什麼也不要,你只要把我的棋盤上的第一個格里放一粒米,第二個格里放兩粒米,第三個格里放四粒米,每一格均是前一格的雙倍,以此類推,直到把這個棋盤放滿就行了。

國王哈哈大笑說:就依你說的算數。

當第一排的八個格放滿時只有128粒米, 皇宮的人都大笑起來。當排到第二格時,笑聲止,而被驚嘆所代替。

國王大為吃驚,通過計算, 要把這64格棋盤放滿,需要1800億萬粒 米,相當於當時全世界米粒總數的10倍。

國王認輸了,並給予相當的獎勵。棋的發明者用這些米糧,救濟了無數災民。

這就是被愛因斯坦稱之為「世界第八大奇跡」的市場倍增學的來歷。

⑦ 網上說的森米減肥是傳銷嗎還是真的有用誰試過代理和被洗腦的就別來了

傳銷估計論不上,只是無腦的傳播人很多很多。。。
其實減肥的原來大家都知道,就是攝入的小於消耗,所謂的代餐奶昔等很好的解決了需要多元素的營養需要大量的食物問題(這個真是不錯的),然後中午一餐又嚴格死守,不能吃這吃那,又要喝大量的水,在這樣的情況下稍微算一下,(這個不考慮能量計算,按實物重量計算)假如我們正常飲食,早餐300g,晚餐300g,然後用代餐喝奶昔替代總和不超過100g吧,那麼單單這樣吃法,我們一天也能減少攝入500g,42天的療程下來,去掉所謂大餐日,還有36天,完全按著官方的食譜,怎麼算都能減個10來斤吧。
說說酵素,喝完酵素+巴拉巴拉的好多瓶水,你要是第二天拉稀,就說你濕氣大,脾胃不好,你要是氣多,說你什麼(具體忘了),你要是正常拉,說明有作用,反正就是總有一個說法,實在沒有,就是因人而異,每人體質不一樣,效果不同。(這個就類似江湖的狗皮膏葯,總能說一個點出來)
最後說下,絕大部分吃了都有減肥的效果,那是因為你們自身很好的控制了飲食和攝入大量的水,外加上森米產品作用,如果非得劃個比重, 你:森米 = 7:3,所以你要相信是你自己戰勝了減肥。最討厭的就是那種有功就賞的,你減下來了就是森米功勞,你沒減就是沒按照方法和體質不同,還有一個就是吹噓,任何食品也都不敢寫所有人群都適用,森米就是啥人都能適用。
最後祝大家減肥成功,參照食譜健康飲食,早睡早起,多喝水,養成良好習慣未嘗不是一個收獲。

⑧ 瑪雅人與中國人有關系嗎

據說,瑪雅人曾是中國的一個部落,但沒有實際考證。但兩者定有親屬關系。
對占卜人的稱呼都一樣。中國古代管這種人叫「日者」,瑪雅人管這種人叫ah k in。Ah相當於漢語的「阿」,漢語的「阿」不只在南方方言里普遍存在,古代人名也常加「阿」。在最古的《書經》里,商朝有名的大臣伊尹就叫阿衡。曹操的小名叫阿瞞。K in在瑪雅語里是太陽,是日。所以ah k in就是阿日,換成文縐縐的說法,也就是日者。如果瑪雅人和中國人沒有親緣關系,這種非常特殊的共性是不可能有的。
在占卜方面,瑪雅人和中國人還有另外的共同之處。中國古時候有一種用來占卜丟失的東西或人的方法,叫做圓光。讓天真的孩子在鏡子里看,據說能看到所丟失的東西或人在什麼地方。瑪雅人同樣也有這種習慣,如果丟了東西就讓小孩在一塊透明的晶石片里看,說出看到的情況。瑪雅人和中國人在娛樂活動形式方面也有共同的特點。瑪雅人和中國民間一樣,經常進行玩繩子的游戲。中國有一種玩法叫雞爪扣,瑪雅人同樣也玩雞爪扣,而且瑪雅名字就叫雞爪扣。都是把繩子兩頭結扎在一起,然後翻來翻去,套來套去,最後在中間繞出三個互相連結的扣,像雞爪子。
瑪雅人和中國人一樣,也玩擲色子。他們叫玩玉米,因為是用四粒玉米當色子,都有一面染成黑色。如果擲出兩面或四面是黑,就是贏。中國古代擲色子,數目不定。可用六粒,都有一面染成紅色,擲出四面紅為贏,楊貴妃和唐明皇就這樣玩過,玩法很像瑪雅人。在風俗方面,瑪雅人很講究男女有別。吃飯時,男女不一起吃,總是男的先吃,男的吃完,女的才吃。走路時,如果一男一女相遇在路上,女的要迴避在路的旁邊,低頭等男的走過去,女的再走。更有意思的是,一對夫妻走路,也不能並排走,而是男的在前,女的在後,要保持一段距離。古代瑪雅社會男尊女卑還表現在一些禁忌上:婦女生孩子,來月經,都不能讓男人看到,看到就要倒霉。而且婦女必須保持貞操,男女通姦要處死刑。可見古代瑪雅社會禮俗完全像古代中國。
瑪雅人和中國人風俗的共同特點是多方面的,比如解夢:一個人夢見掉牙,就意味著要死親人。還有徵兆:貓如果洗臉,就意味著要有客人來。當然這都是古代瑪雅人和中國人的共同風俗表現,雖然屬於迷信,但其特殊的對應特點則是值得注意的。
在衣食住行方面,瑪雅人和中國人也有很多相同之處。在吃的方面,瑪雅人和中國人都用碗吃東西,不像歐美人用盤子。另外,瑪雅人吃東西不是在桌子上,而是在席子上。中國人古代也是這樣,要不然,怎麼管吃東西叫筵席呢。瑪雅人在席子上吃飯,這同他們的居住生活是有關系的。他們睡不在床上,坐不在椅上,而是在席子上,和古代中國人相同。說到坐,古代瑪雅人分踞坐和跪坐兩種方式,踞坐是兩腿在前,屈膝兩足著地。這和中國古代的踞坐一樣。中國古代身份高的人踞坐,身份低的人跪坐。瑪雅人也是這樣,因為男尊女卑,所以婦女習慣於跪坐。
瑪雅人的住房同過去中國人的住房建築方法是一樣的,都是柱樑結構,先立四根柱子,柱子上架梁,樑上再架屋頂。普通人的住房為泥坯或茅草房,貴族的住房為石頭建築。另外,古瑪雅人的國家是城邦,城中央住的是最高首領,向外依次住的是貴族、商人、手工業者、農民、奴隸。地位最低的人住的離城中心也最遠,很像中國過去的帝王都城。說到貴族,瑪雅人的貴族叫「子男」,和中國古代的叫法一樣,想法一樣。
在衣和行方面,古代瑪雅人和中國人也有共同特點。中國人在上古穿的衣服是一塊方布,叫包方,也就是袍。袍就是包,從後往前包住上身,在前胸或一側結個扣。瑪雅人的上衣也是這樣的一塊布,叫p a t i,名稱也近似於漢語的袍。瑪雅男人的下衣也是圍腰布,分成一些條幅。上古中國男人的下衣也是圍腰布,叫裳。最早的「常」字就是「裳」字,是一個象形字。瑪雅人管圍腰布叫ex,x發近似sh的音,同中國「裳」字有共同的輔音。
瑪雅人重視道路修築。他們的道路很像《詩經》里所說的周朝時代的道路,像一塊放在地上的磨刀石,平坦而又筆直,修得高出地面很多。另外,中國古代的道路每隔一定距離就有住所供行路人使用,叫廬。瑪雅人的道路同樣也是每隔一定距離就有住所,叫lu b,在發音上同中國的「廬」很相似。
上古瑪雅人和中國人在葬俗方面也有共同特點,特別是兒童的埋葬。一是用瓮棺,二是瓮棺上部或蓋上鑿有小孔。瑪雅人陪葬小孩還有母親的一段手指。這自然令人想起我們中國人經常描述母愛的一句話:十個手指頭咬哪一個都疼。很可能這意味著中國人在很古時也有同瑪雅人一樣母親咬斷手指陪葬夭折孩子的風俗。
瑪雅人和中國人在語言、思維方式以及風俗習慣等方面的全方位一致,形象地展現了兩地人民的親屬關系。

另外,瑪雅語和漢語還共同具有一種特殊的重疊結構。漢語說「黃澄澄」,瑪雅語說k an te lte l,意思一樣。漢語說「白蒼蒼」或「白生生」,瑪雅語說sak t in tin,意思也一樣。除這些例子以外,對應的重疊用法還有很多。不但結構相同,意思相同,連聽覺感受都相同。
5.瑪雅語與漢語都使用大量的單位名詞,也就是量詞。漢語的量詞在瑪雅語里一般都可以找到對應的詞。例如:表示動物的量詞在漢語里常用「口」、「頭」、「匹」,瑪雅語常用的則有k o t,tu l,p o k。表示植物的量詞在漢語里常用「枝」、「棵」、「株」,瑪雅語常用的則有tsit,h ek,x ek(x發sh音)。表示繩子的量詞漢語常用「捆」,瑪雅語用k an;漢語用「束」表示成束的東西,瑪雅語也有一個表示同樣事物量的詞ch u y,音義都像。單位名詞(量詞)也是漢藏語系的重要特徵之一,是漢藏語言所特有的。而瑪雅語也有,令人感到十分親切。
瑪雅語和漢語的語音和語法還有另外一些共同特徵,如單母音詞根為主,缺少形態變化等。全面的語言對應表明兩種語言確有親屬關系。
瑪雅人與中國人的親緣關系,除語言方面的證據之外,在思維方式上也有大量的證據。瑪雅人和中國人的基本思維方式的共同特點都是反映天人合一,自然與社會的一致。從社會發展的大方面來說,瑪雅人認為興盛、和平與富強同衰落、戰爭與貧困成周期性的交替。而這又和瑪雅人的天文歷法的計算有一定的關系,他們認為大約每13個歷法上的20年就有一次禍福循環。例如奇欽伊查城的放棄和瑪雅潘城邦的稱霸,以及後來瑪雅潘城的衰敗和西班牙人的征服都表現了這種歷法興衰的周期循環。這種歷史觀與中國古代歷史觀是很一致的。
瑪雅人的基本人生觀可以用「一切都不要過分」來概括,這與中國古代佔主導的人生哲學「中庸之道」又非常一致。在這種思想指導之下,瑪雅人很尊重自然環境。狩獵很節制,一是不願濫殺無辜的動物,二是要給其他獵人留下覓食的機會。種田,焚燒林木,事前要祭祀,祈求神靈原諒和保佑,同時要按人口所需來量耕地,既保證食用,又不過多生產,破壞自然。所以瑪雅人所追求的生活方式是人與人的和諧,人與自然和諧。
瑪雅人的天人合一思想表現於生活的各個方面,而且很多都和中國人一樣。瑪雅人管詩人叫「阿風」,詩等於風。中國最早的詩歌《詩經》里各地方的民歌也叫風。在瑪雅人的言語里,花可以表示自然的花,也可以指人好色貪淫,與中國人相同。瑪雅人所認為的顏色的社會象徵也和中國人一致:紅色象徵權力,黃色象徵吉祥,白色象徵不實,所以白父等於漢語的伯父,白母等於漢語的伯母,這可說是很有趣的特殊一致。中國民間常管太陽叫老爺兒,瑪雅人也普遍這樣叫。中國古代楚國人管乳叫谷(糧食),而瑪雅人則管玉米叫乳汁,管玉米棒叫乳房,又是特殊的一致。更為特殊的的一致是,中國古代管年叫載,起源於夏朝之前,這種時間觀念同瑪雅人一樣:瑪雅人認為每個年都由一種神來負載,一個接一個的班,所以年和載密切相關,一個年也就是一個神的負載物。
瑪雅人觀念里人和自然的一致在瑪雅語言里還有很多與中國人思維和語言相同的實例。瑪雅人稱呼小孩、小動物、魚子用同一詞a l,表示人和動物的舌頭和火焰(火舌)用同一個詞ak,人的手臂(肢)和樹枝也用同一個詞k ab表示,火k ak則可以表示憤怒(怒火)。更有意思的是瑪雅詞tan可以表示堂屋(客廳),可以表示胸膛,還可以表示堂堂男子漢(成熟的小夥子,25歲左右的年輕人)。瑪雅語tom是圓的,而tom tom則是亂,相當於漢語「團團轉」中的團團。這些更是思維方式的特殊對應。
瑪雅人和中國人思維的共同特點在瑪雅文字和中國文字的創作上也有所表現。瑪雅文字中有象形字,如「田」,有指事字,如「中」,有假借字,如「中」假借為「種籽」,叉假借為「初」。而且田、中、叉字形也很象中國字。此外,瑪雅文字中還有很多形聲結合的形聲字。瑪雅人和中國人在思維方面成體系的一致,證明了瑪雅人和中國人必然存在的親緣關系。
瑪雅人與中國人的親緣關系不但在語言和思維方式方面有許多表現,在風俗方面也有許多表現。研究這方面的問題有時還能促進古代中國文化的研究。比如,上古中國占卜,如果說一個人數奇,就以為是不吉利。漢武帝與匈奴作戰,不重用著名將軍李廣,就是因為給李廣占卜的結果是數奇,不吉。怎麼占卜,在中國已經失傳。瑪雅人占卜也有同樣的說法,偶數吉,奇數凶,而具體的做法則保留了下來。瑪雅人使用的是一堆玉米粒,先隨便取出一些放一邊,然後四個四個地數餘下的。如果這四個一組的總數是奇數,剩下的也是奇數,即三粒或一粒玉米,那就是凶;如果二者都是偶數,那就是吉;如二者一個是奇數,另一個是偶數,就是凶吉不定。瑪雅人和中國人不光在占卜的偶數是吉,奇數是凶的說法上一樣,連對占卜人的稱呼都一樣。中國古代管這種人叫「日者」,瑪雅人管這種人叫ah k in。Ah相當於漢語的「阿」,漢語的「阿」不只在南方方言里普遍存在,古代人名也常加「阿」。在最古的《書經》里,商朝有名的大臣伊尹就叫阿衡。曹操的小名叫阿瞞。K in在瑪雅語里是太陽,是日。所以ah k in就是阿日,換成文縐縐的說法,也就是日者。如果瑪雅人和中國人沒有親緣關系,這種非常特殊的共性是不可能有的。
在占卜方面,瑪雅人和中國人還有另外的共同之處。中國古時候有一種用來占卜丟失的東西或人的方法,叫做圓光。讓天真的孩子在鏡子里看,據說能看到所丟失的東西或人在什麼地方。瑪雅人同樣也有這種習慣,如果丟了東西就讓小孩在一塊透明的晶石片里看,說出看到的情況。瑪雅人和中國人在娛樂活動形式方面也有共同的特點。瑪雅人和中國民間一樣,經常進行玩繩子的游戲。中國有一種玩法叫雞爪扣,瑪雅人同樣也玩雞爪扣,而且瑪雅名字就叫雞爪扣。都是把繩子兩頭結扎在一起,然後翻來翻去,套來套去,最後在中間繞出三個互相連結的扣,像雞爪子。
瑪雅人和中國人一樣,也玩擲色子。他們叫玩玉米,因為是用四粒玉米當色子,都有一面染成黑色。如果擲出兩面或四面是黑,就是贏。中國古代擲色子,數目不定。可用六粒,都有一面染成紅色,擲出四面紅為贏,楊貴妃和唐明皇就這樣玩過,玩法很像瑪雅人。在風俗方面,瑪雅人很講究男女有別。吃飯時,男女不一起吃,總是男的先吃,男的吃完,女的才吃。走路時,如果一男一女相遇在路上,女的要迴避在路的旁邊,低頭等男的走過去,女的再走。更有意思的是,一對夫妻走路,也不能並排走,而是男的在前,女的在後,要保持一段距離。古代瑪雅社會男尊女卑還表現在一些禁忌上:婦女生孩子,來月經,都不能讓男人看到,看到就要倒霉。而且婦女必須保持貞操,男女通姦要處死刑。可見古代瑪雅社會禮俗完全像古代中國。
瑪雅人和中國人風俗的共同特點是多方面的,比如解夢:一個人夢見掉牙,就意味著要死親人。還有徵兆:貓如果洗臉,就意味著要有客人來。當然這都是古代瑪雅人和中國人的共同風俗表現,雖然屬於迷信,但其特殊的對應特點則是值得注意的。
在衣食住行方面,瑪雅人和中國人也有很多相同之處。在吃的方面,瑪雅人和中國人都用碗吃東西,不像歐美人用盤子。另外,瑪雅人吃東西不是在桌子上,而是在席子上。中國人古代也是這樣,要不然,怎麼管吃東西叫筵席呢。瑪雅人在席子上吃飯,這同他們的居住生活是有關系的。他們睡不在床上,坐不在椅上,而是在席子上,和古代中國人相同。說到坐,古代瑪雅人分踞坐和跪坐兩種方式,踞坐是兩腿在前,屈膝兩足著地。這和中國古代的踞坐一樣。中國古代身份高的人踞坐,身份低的人跪坐。瑪雅人也是這樣,因為男尊女卑,所以婦女習慣於跪坐。
瑪雅人的住房同過去中國人的住房建築方法是一樣的,都是柱樑結構,先立四根柱子,柱子上架梁,樑上再架屋頂。普通人的住房為泥坯或茅草房,貴族的住房為石頭建築。另外,古瑪雅人的國家是城邦,城中央住的是最高首領,向外依次住的是貴族、商人、手工業者、農民、奴隸。地位最低的人住的離城中心也最遠,很像中國過去的帝王都城。說到貴族,瑪雅人的貴族叫「子男」,和中國古代的叫法一樣,想法一樣。
在衣和行方面,古代瑪雅人和中國人也有共同特點。中國人在上古穿的衣服是一塊方布,叫包方,也就是袍。袍就是包,從後往前包住上身,在前胸或一側結個扣。瑪雅人的上衣也是這樣的一塊布,叫p a t i,名稱也近似於漢語的袍。瑪雅男人的下衣也是圍腰布,分成一些條幅。上古中國男人的下衣也是圍腰布,叫裳。最早的「常」字就是「裳」字,是一個象形字。瑪雅人管圍腰布叫ex,x發近似sh的音,同中國「裳」字有共同的輔音。
瑪雅人重視道路修築。他們的道路很像《詩經》里所說的周朝時代的道路,像一塊放在地上的磨刀石,平坦而又筆直,修得高出地面很多。另外,中國古代的道路每隔一定距離就有住所供行路人使用,叫廬。瑪雅人的道路同樣也是每隔一定距離就有住所,叫lu b,在發音上同中國的「廬」很相似。
上古瑪雅人和中國人在葬俗方面也有共同特點,特別是兒童的埋葬。一是用瓮棺,二是瓮棺上部或蓋上鑿有小孔。瑪雅人陪葬小孩還有母親的一段手指。這自然令人想起我們中國人經常描述母愛的一句話:十個手指頭咬哪一個都疼。很可能這意味著中國人在很古時也有同瑪雅人一樣母親咬斷手指陪葬夭折孩子的風俗。
瑪雅人和中國人在語言、思維方式以及風俗習慣等方面的全方位一致,形象地展現了兩地人民的親屬關系。

⑨ 1998年世界盃半決賽與荷蘭的比賽中,羅納爾多打進全場常規時間唯一進球。請問這粒

C·羅納爾多
克里斯蒂亞諾-羅納爾多-多斯-桑托斯-阿維羅(Cristiano-Ronaldo-Dos-Santos-Aveiro)
昵稱:Ronaldo,Ronnie,Ronny
粵語譯名:基斯顛拿路 朗拿度(C朗拿度)
生日:1985年2月5日 星期一
出生地:豐沙爾(北大西洋葡屬馬德拉群島的首府)
身高:185厘米
體重:74公斤
星座:水瓶座
屬相:牛
俱樂部球衣號:7
國家隊球衣號:7
位置:左右邊鋒,前鋒
曾是葡萄牙U15、U16、U17歲國家隊成員
歐洲杯經歷:2004歐洲杯 亞軍
世界盃經歷:2006世界盃 第4名
首次擔任葡萄牙隊隊長:2007年2月6日 友誼賽對陣巴西
首次擔任曼聯隊隊長:2008年3月19日
1998年加盟里斯本競技;
2002年轉入里斯本競技一線隊
2003年8月8日,以1224萬英鎊的身價從里斯本競技轉會曼聯
首場英超聯賽:2003年8月16日代表曼聯隊主場4-0勝博爾頓隊
上帝垂青自強者
克里斯蒂亞諾·羅納爾多來自隸屬葡萄牙的大西洋美麗海島馬德拉島。同大羅(羅納爾多)和小羅(羅納爾迪尼奧)兩位前輩一樣,小小羅也出生在一個並不富裕的家庭。小小羅有兩個姐姐和一個哥哥。羅納爾多的父親對足球非常喜愛,這也使得羅納爾多很小就非常喜歡足球。當年在自家後院一腳踢中的那個皮球是他形影不離的朋友,「說真的,我不知道我為什麼這么愛它,但我就是這樣。」小小羅這樣說。可是並不富裕的豐沙爾並沒有多少合適的場地踢球。小小羅說:「我非常容易就會開心——在聖誕節,在我的生日,我最想得到的禮物都是足球。在那些日子,雖然我們家沒有錢,但如果我能得到一個球,我就很高興。我總想得到手工縫制的足球,因為它們能踢很久。我有自己的球場,是水泥地的,那就是大街。我總是在踢球,有時候還逃學去踢球。」他開始變著花樣的過人,而且學會了不服輸,「街上踢球的孩子都比我更大,我只能晃過他們才能繼續前進,當然他們經常把我推倒或是鏟翻,這是一種精神上的挑釁,你不能服軟,必須站起來,然後用足球擊敗他。」十多年過去了,如今,在世界上任何一塊球場,C羅依然做著同樣的事情,一次次被對手鏟倒,一次次爬起來繼續突破。
11歲離開馬德拉島前的時候,C羅已經是這里深受喜愛的足球之星,不過為了足球必須前往陌生的里斯本。這段經歷跟勞爾有點相似,一個從馬競出道的少年許多年之後成了皇馬旗幟,對於C羅來說,本菲卡是他從小就喜歡的球隊,但是他加盟了本菲卡的最大對手裡斯本競技。
「球場是他的腳說了算的地方。足球能使他離開紛擾和敵意的環境,忘記曼徹斯特寒冷的天氣和英國糟糕的食物。」
曼聯的英超對頭阿森納的主教練溫格太清楚C羅的能力,他拋棄了「世界最佳之一」的陳詞濫調,直接把第一的王冠摁在了C羅頭上,他這樣說:「克里斯蒂亞諾就是目前世界上最好的足球選手,因為他將職業足球事業里最難的兩件事完美的融合起來——風格和效率。我很欣賞他進球的效率,他打的位置是邊路選手,但他卻能進37個球,這點你無法否認。」而小小羅則表示:「人們經常說我需要在重大比賽中發揮更好一些,我尊重這樣的意見,但我自己不認為,我還有對什麼人來證明自己的必要。我很滿意我現在的進步,很高興我自己還在提高。和一年前相比,我更加出色了,比我剛來曼聯時絕對高了太多。我希望這樣的勢頭繼續。」
張狂嗎?當然,如同他在進球後一些夠拽的慶祝動作一樣,但這樣的射手,說一些牛氣的話,沒有什麼值得奇怪。亨利這樣評價C羅,他說:「今年是克里斯蒂亞諾·羅納爾多年。他將會成為世界足球先生,沒人可以和他比,他現在踢球的方式,簡直就是對競爭對手的嘲諷。我打心眼裡敬重他,尤其是看到他從世界盃回來後採取的方式,全英格蘭人都打算殺了他,就巴望著他失敗,但他並沒有這樣。」
克里斯蒂亞諾·羅納爾多2007-08賽季進球全記錄
2007年
09月19日 歐冠 里斯本競技0-1曼聯 1球
09月29日 英超 伯明翰0-1曼聯 1球
10月06日 英超 曼聯4-0維甘 2球
10月23日 歐冠 基輔迪納摩2-4曼聯 2球
11月03日 英超 阿森納2-2曼聯 1球
11月27日 歐冠 曼聯2-1里斯本競技 1球
12月03日 英超 曼聯2-0富勒姆 2球
12月08日 英超 曼聯4-1德比郡 1球
12月23日 英超 曼聯2-1埃弗頓 2球
12月26日 英超 桑德蘭0-4曼聯 1球
12月29日 英超 西漢姆2-1曼聯 1球
2008年
01月05日 足總杯 維拉0-2曼聯 1球
01月12日 英超 曼聯6-0曼聯 3球
01月19日 英超 雷丁0-2曼聯 1球
01月27日 足總杯 曼聯3-1熱刺 2球
01月30日 英超 曼聯2-0朴茨茅斯 2球
02月23日 英超 紐卡斯爾1-5曼聯 2球
03月04日 歐冠 曼聯1-0里昂 1球
03月15日 英超 德比郡0-1曼聯 1球
03月19日 英超 曼聯2-0博爾頓 2球
03月23日 英超 曼聯3-0利物浦 1球
03月29日 英超 曼聯4-0維拉 1球
04月01日 歐冠 羅馬0-2曼聯 1球
04月06日 英超 米堡2-2曼聯 1球
04月13日 英超 曼聯2-1阿森納 1球
05月03日 英超 曼聯4-1西漢姆 2球
05月11日 英超 維甘0-2曼聯 1球
05月22日 歐冠 曼聯7-6切爾西 1球
國家隊生涯
羅納爾多曾為葡萄牙17歲以下(U17)、U18和U21國家隊效力。2003年8月20日,他在對哈薩克的友誼賽中首次代表國家隊上場。在2004年葡萄牙歐錦賽揭幕戰中,小小羅為葡萄牙打進唯一一粒進球。在隨後進行的半決賽對陣荷蘭的比賽中,小小羅的進球幫助葡萄牙淘汰對手,闖入歐錦賽決賽。在決賽中,黑馬希臘隊一黑到底,憑借下半場的一記頭槌以1-0擊敗東道主葡萄牙隊捧走歐洲杯冠軍獎杯。雖然19歲的克里斯蒂亞諾-羅納爾的第一次歐洲杯以一場失敗的決賽而告終,但他的技術和速度給球迷們留下深刻印象,這幫助他入選了2004歐洲杯最佳陣容。而當2004年弗格森明確表示不願意他在參加完歐洲杯後代表葡萄牙參加奧運會的足球比賽,並且威脅他可能回隊打不了主力的時候,小小羅這樣表示:「考慮到奧運會是一個運動員職業生涯中甚至一生中僅有一次機會,我以能為葡萄牙奧運隊效力而感到自豪,我想參加奧運會。」雖然之後葡萄牙隊在奧運會上小組都沒有出線就回了家,但是他說,能代表國家隊踢球是自己的榮譽,他並不因此後悔。
在2006歐洲杯預選賽中,他以位列射手榜第二的7粒進球幫助葡萄牙入圍2006德國世界。杯決賽圈。2006世界盃小組賽對陣伊朗的比賽中,隊長菲戈將自己製造的點球交給小小羅主罰,小小羅冷靜命中,打入個人第一粒世界盃進球。他最終和隊友合作為葡萄牙隊取得世界盃第四名的成績。
2007年2月6日——小小羅22歲生日的第二天,在對陣巴西的友誼賽中,他第一次被任命為葡萄牙隊隊長。曾經菲戈、科斯塔才是葡萄牙隊的脊樑,但如今接過隊長袖標的小小羅顯然代表了葡萄牙足球未來的希望,「少年十五二十時,步行奪得胡馬騎」。但小小羅對自己的未來也很忐忑:「我不認為我是天才,如果今天不訓練,明天就會退步。我的親人會幫我把握方向,我不會迷失自己。」
俱樂部的上佳表現並沒有完全展示羅納爾多的才華。在2008年歐洲杯預選賽中,小小羅也有上佳表現,他的8粒進球幫助球隊如願闖入決賽圈。51次代表葡萄牙國家隊參賽,20次攻破對方城門,如此驕人的成績也讓克里斯蒂亞諾·羅納爾多成為國際賽場上最高產的射手之一。

⑩ 什麼樣才算是傳銷

識別傳銷

一、是組織者或者經營者通過發展會員,要求被發展人員發展其他人員加入,對發展的人員以其直接或者間接滾動發展的人員數量為依據計算和給付報酬,牟取非法利益;

二、是組織者或者經營者通過發展人員,要求被發展人員交納費用或者以認購商品等方式變相交納費用,取得加入或者發展其他人員加入的資格,牟取非法利益;

三、是組織者或者經營者通過發展人員,要求被發展人員發展其他人員加入,形成上下線關系,並以下線的銷售業績為依據計算和給付上線報酬,牟取非法利益。

預防傳銷

1、防範「殺熟」親友介紹異地投資、工作機會,或久未聯系的朋友突然邀請旅行遊玩、介紹對象等,一定要謹慎,多方核實。

2、仔細查詢公司信息正規招聘網站上的公司也並非都正規。一定要仔細核查,包括公司詳細地址、電話、業內評價和做過的案例等。不排除有傳銷組織套用其他公司信息,最好多方詢問公司所在地的朋友,提高警惕。

3、電話面試多詢問電話面試中,可深入問幾個專業問題及項目具體情況,如果對方吞吞吐吐或迴避問題,一定要提高警惕。

4、臨時變更地址要小心到達規定地點後,對方要求變更見面地,要小心!可詢問附近群眾,是否有這家公司在辦公。如對方說派車來接你,不要隨便上車,很可能已與傳銷組織串通好。

5、不去偏僻的見面地點如發現見面地址很偏僻,就不要前往。面試的地址一定要發給家人、朋友。一般情況下,正規公司都會簽訂合約再工作,直接去工地或者項目地點要小心。

6、被關心家庭情況時要誇大傳銷組織通常不會聊太多公司情況,而是詢問你家人是否在身邊,在這個城市有沒有朋友等。可故意誇大自己的人脈,傳銷組織有所顧忌,你也有機會逃離。

誤入傳銷組織自救

1、保證安全人身安全最重要,一定不要跟傳銷組織起沖突,他們會實施暴力,所以要表面配合。

2、管好財物盡量保管好身份證、銀行卡、手機等物品,不讓這些物品落入對方手中。

3、記住地址要掌握所處的具體位置,樓棟號、門牌號、標志性建築等,以便求救報警。

4、假裝生病盡可能讓對方覺得你生病很嚴重,不得不外出就醫。

5、求救紙條偷偷寫好求救紙條,趁傳銷分子不備,利用一切機會拋出紙條求救。

6、暗示危險如有機會與家人通訊,說一些與事實不符的事情暗示你有危險。也可提前和家人溝通好代表你有危險的「暗號」。牢記家人、朋友手機號碼。

7、找尋時機出逃利用上街和考察時機,突然掙脫向周圍人群求救!逃出時一定要提前規劃好路線,不要盲目逃跑,最好是努力取得看守人的信任再計劃逃跑。

8、110 報警一旦逃出傳銷窩點,立即到安全區域撥打110 報警。

(10)一粒米快餐加盟店擴展閱讀:

傳銷罪在主觀方面表現為直接故意,具有非法牟利的目的。即行為人明知自己實施傳銷行為,為國家法規所禁止,但為達到非法牟利的目的,仍然實施這種行為。且對危害結果的發生持希望和積極追求的態度。

簡而言之,傳銷罪屬於經濟犯罪中的擾亂市場經濟秩序犯罪,是牟利性犯罪,也是故意犯罪的一種行為犯。

非法傳銷:是與傳銷幾乎同時產生的一種違法行為,最初表現為組織者假借「特許加盟經營」、「自願連鎖經營」、「網路資本運作」、「市場營銷」、「連鎖銷售」、「純資本運作」、「民間互助理財」、「人際網路」、「原始股基金」、"網路營銷"等名義從事傳銷的行為,

逐步演變為借用傳銷組織體系形式和計酬方式,不銷售商品或以銷售商品、提供服務為幌子,從事集資詐騙等違法犯罪的商業欺詐行為,本質是一種有組織詐騙活動,以非法佔有他人財產為目的。

盡管各種變相傳銷的名字表述不同,但其行為卻如同一轍:

1、參加者通過繳納「人頭費」或「資格費」或者以認購商品(含服務)等形式變相繳納「人頭費」或「資格費」取得加入、介紹他人加入的資格;

2、通過介紹他人參加發展下線人員,並由此建立具有上下層級內部財富再分配關系的組織體系;

3、組織者利用參加者交付的部分費用支付先參加者的報酬維持運作;參加者的收益由其加入的先後順序及其發展人員數量決定,

傳銷是多層次直銷中的一種,主要區別是傳銷收取高額入會費,而多層次直銷一般不收入或少收入入會費。(從這里可以看出,傳銷收取高額入會費,是一種赤裸裸的詐騙,其危害人們已廣為認識。