A. 山東什麼地方油酥燒餅賣的好
正宗的的范鎮火燒是用精製麵粉，鹽，驢油，花椒，芝麻等材料混合而成。
製作流程
1，准備材料：和面，熬酥油(用驢油熬的)，芝麻鹽，案板，擀餅的杖。火燒專用爐等。
2，把發好的面弄成劑子，用擀麵杖擀成條，一次在面餅上抹上酥油，油，還有芝麻鹽。然後捲起，擀成餅狀。貼在爐上。
3，在爐面上熥一會，記得兩面都要熥。然後放在抽子里烤。大約2分鍾後就能看到一個正宗的范鎮火燒了。
B. 泰山燒餅怎麼做
這個還是到當地老店鋪里學習下吧。我們叫火燒，泰安范鎮火燒最好。
C. 中國哪裡的燒餅最好吃啊
吊爐燒餅，至今已有近百年的歷史，被工商部門命名為「傳統名吃」。
周村燒餅，因產於山東省淄博市周村區而得名，正面貼滿芝麻仁，背面酥孔羅列，很好吃。
D. 泰安特產
特產
寧陽葛石大棗、肥城桃（佛桃）、泰山赤鱗魚、泰山赤靈芝、泰山板栗、泰山核桃、寧陽大刺黃瓜、河岔口咸鴨蛋、汶河花生、東平湖鯉魚、四大名葯（何首烏、紫草、黃精、四葉參）、演馬牛肉、寧陽泗店蟋蟀、天寶櫻桃，樓德煎餅，范鎮火燒。
E. 范鎮火燒的歷史故事
范鎮燒餅最早叫「徐家燒餅」，曾奉乾隆帝旨，做燒餅，博得皇帝贊譽，御筆題寫了匾額，從此名聲大振。
清初年間，范鎮油酥火燒的創始人徐暢曾在一財主家做麵食。在一個偶然的機會，他將剩下的一些面葉撒上鹽和面，和上油，和成面團，隨手趕製成燒餅。經過燒烤後，發現燒餅口感十分美味，范鎮油酥火燒由此誕生。隨後經過幾代人對火燒工藝的改進，范鎮油酥火燒逐漸小有名氣。
乾隆四十五年春，范鎮岱雲寺又起廟會，徐家燒餅被邀請參加助興。廟會第三天，知府帶著一班衙役，簇擁著一位欽差大臣，來到燒餅鋪棚前，讓徐家燒餅二代傳人徐亭貴接旨，立即到泰安岱廟御座候駕，現場表演當時聞名遐邇的泰山特產徐家燒餅的製作，必須打出上好的燒餅來。
原來，乾隆皇帝下江南時路經泰安，這次是為到泰山頂上燒香拜佛，為顯示敬意，點名示意要泰山特產，而范鎮油酥火燒就成為首選。徐庭貴應召表演手藝。其中徐家燒餅被首選。徐亭貴接旨後，立即隨欽差來到泰安，趕制最好的燒餅。當乾隆品嘗了徐家燒餅後，龍顏大悅，隨即題寫了「徐家燒餅鋪」字幅，御賜給徐亭貴。自此，徐家有了自己榮耀的燒餅鋪牌匾。
自此，范鎮徐家油酥火燒名聲大振，火燒生意達到鼎盛時期。
「當時徐庭貴老祖宗就把乾隆皇帝御賜的字幅和聖旨保存起來，平時家人都得祭拜。而且因為老祖宗有些化，他在總結徐家火燒秘方的基礎上，潛心研究，寫出了『徐氏燒餅秘籍』，並立下了『德不道不傳藝，藝不道不上爐，序不道不出售』的祖訓。」
同治年間山東巡撫丁寶禎特邀第三代傳人徐景文為座上賓徐景文題詞「徐家燒餅，錦上添花」，又撰文大加贊賞，「徐家燒餅，以火烤之，火有向上之焰，有升遷興旺之意；其形圓，有團圓圓滿之說；其層數厚道，且有心多智多之講；其香濃，以示名聞四方矣。簡之，徐家燒餅是瑞祥之麵食也。」這個巡撫是個地道的美食家，宮保雞丁的首創者，對中國飲食文化的發展做出了不小的貢獻。借著他的褒譽，范鎮燒餅名聲更響了。. 一直到抗日戰爭時，因徐家傳人不給日本人做燒餅，日本人便把徐家所有店鋪房屋化為灰燼，同時燒了歷代皇帝、王公大臣所賜的幾十幅題字。
1940年，日本侵略者佔領范鎮後，建了崗樓設了防地，隨即派人通知徐家，要他連夜趕制出燒餅200個，來慶祝日本人佔領范鎮大典時用。如不按時完成，格殺勿論。當時，第四代傳人徐兆榮對日本人恨之入骨，寧死也不為日本人做燒餅。為避災難，星夜推著小車，舉家逃往了濟南。日本鬼子聽說徐家舉家逃跑後，當日派日本兵、漢奸隊砸了御賜「徐家燒餅鋪」的牌匾，燒了歷代皇帝、王公大臣所賜的幾十幅題字，把徐家所有店鋪房屋化為灰燼，夷為平地。
日本投降後，逃難在濟南的五世傳人徐連功，才得以回到了家鄉范鎮，重整旗鼓，干起了老本行。 解放後，徐家後人又重新經營，時任山東省委書記的舒同來泰安視察工作，聽說「徐家燒餅鋪」牌匾被日本人砸燒的事後，非常氣憤。為區別舊社會之個體含義，舒同以地方為題，寫下了「范鎮火燒」四個大字，贈給了五世傳人徐連功。自此，范鎮火燒名聲越來越響，技藝越做越精，市場越來越大。從此，范鎮燒餅得以確立，並綿延至今。
范鎮油酥火燒分布於泰安市岱嶽區的范鎮及周邊地區。范鎮地處泰萊地處泰萊平原腹地，東與萊蕪接壤。范鎮是古奉高縣遺址。清朝乾隆年間，范鎮已成為政治,經濟，文化重鎮，范鎮油酥火燒也以獨特的風味成為泰山腳下的一道亮麗的風景。
岱嶽區文體局副局長趙京麗講解： 范鎮油酥火燒是泰山飲食文化的重要組成部分，對研究泰山地區乃至中原地區的飲食特點都有重要的參考價值。 范鎮油酥火燒豐富了火燒系列，特別是它的酥脆，是其他火燒品種所沒有的。 對范鎮油酥火燒的研究和開發，不僅能弘揚中華傳統飲食文化，而且能為當地老百姓找到一條致富之路。 曾經，這個油酥火燒讓乾隆皇帝吃後龍顏大悅，頒發聖旨賜予牌匾，從此在達官貴人之間流傳起了「來泰山必品范鎮火燒」之說；曾經，這個火燒讓多位官員為其留下詞賦，贊嘆其美味；改革開放後，這個火燒成為很多在外打工的范鎮人的謀生手藝，擁有著龐大的范鎮火燒大軍，很多慕名而來的遊客更是大包小包地將這些火燒帶回家讓家人品嘗。
F. 急急急！！！想學正宗的{萊蕪燒餅}，誰能給提供點信息啊，令有高分回報~~
那個不是萊蕪燒餅，那個叫火燒，謝謝，你可以去范鎮學習下，那裡的火燒不錯的
G. 泰安范鎮油酥火燒
范鎮油酥火燒歷史悠久，現在逐步形成產業鏈條，起碼泰安有很多的連鎖加盟店。上世紀七八十年代的范鎮火燒是驢油火燒，八十年代初一個火燒就已經到1-2角左右（當時一般火燒價格在5-7分/個），特點是酥脆，記得那時候買的火燒手拿抖動，脆皮簌簌剝落（那時候驢好、油好、面好、人好）.九十年代隨著物價上漲價格逐步上升，並根據顧客的不同需求出現了普通火燒3角，訂做火燒2元。記得2001年領導的一個朋友來，領導專門定做了幾個，老闆用紙質手提袋提來，真他娘地香（一般都吃2毛五一個得普通燒餅）。
還有就是真宗范鎮火燒其實是徐家火燒，兩家兄弟兩人，老人去世兄弟分家，都接手了這門手藝，質量都上乘。
後來離開范鎮，一次路過，看到街邊有「非物質文化遺產」的大牌子，才知道已經產業化、市場化。買了幾個，個頭小多了，打芝麻多多了，還是趁熱吃，涼了味道大減，但也不錯。隨行人一人兩個，記得好像是三四塊錢一個。
你如果想學這門手藝可以看看街上的廣告牌，上邊有加盟電話，或者親自去范鎮一趟，實地考察一下，和二徐聊一聊。
我不是這行的，所以不能給你更直接的幫助，但了解一點，希望給你參考！
生意做起來，別忘請哥們吃火燒，真的很香！
H. 肉火燒是山東省第一有名的小吃嗎
山東人愛吃麵食，更會做麵食，就拿我們早餐的常客火燒來說，在山東就有十幾種風味和做法。
從形狀上區分就有扁長型和扁圓形；從餡料上還可以分為面火燒、素火燒、肉火燒；在製作方法上還有干火燒和油火燒之分，更別提它們還能各自排列組合了。
在富饒的齊魯大地上，山東17個城市的飲食文化豐富多彩，今天，我們就從魯A吃到魯Y，看看智慧的山東人如何把火燒吃出花。
商河糖酥火燒
在山東多地，比如濰坊、壽光、萊州都有杠子頭火燒的蹤影，盡管它們的外形可能不盡相似，但由於做杠子頭火燒的面很硬，手揉不動，需用木杠翻壓，所以使用這種工藝製作出的火燒都叫自己杠子頭火燒。杠子頭火燒雖然外形質朴，但分量十足，是山東人餐桌上常見的主食之一。
I. 哈爾濱哪有賣火燒的地方
宣化街美華修配廠站附近，軍工的軍人服務社裡～在家老北京火燒
只是個櫃台，我買過一次，不知道樓主會認為好吃不好吃～
如果離得近的話，可以試看看～