① 朋友剛辦過喪事20天可以來我們的店鋪嗎我可不可以和他一起出差呢
現在在城市裡，喪事之後一般都沒有太多忌諱了，20足夠了。
從禮貌上來說，他來你店鋪如果是有正事，那麼沒有道理拒絕。如果只是玩玩，你何不另約地點？一起出差相對來說忌諱就更少了。
② 家有喪事店面要不要貼白紙
他們的這個切白紙的話，可能是因為當地的需要吧，因為規定的是這樣子的。
③ 我想開家殉葬業一條龍服務店,開這樣的店有風險分析
第二十四回國賊行凶殺貴妃皇叔敗走投袁紹第二十五回屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍
④ 開一家為人辦里喪事一條龍服務的店,如何申請
這個要看你在哪一座城市了。一般而言，各地殯葬市場不規范，沒有具體的監管部門。所以多數情況下，開一家專門從事一條龍喪事服務的門店，不需要報批什麼手續，頂多弄個門面，算一個個體戶。辦個營業執照就行了，完成自然納稅人的義務就行了。這是一般情況下。
嚴格情況下，首先到民政部門的相關單位報批備案，看你有沒有這個實力辦理喪事，實力包括：有無門面，有無專業從事喪事活動的人力，銷售的喪葬商品是否合格等等。其次所提供的喪事服務是否符合社會主義的大環境。
⑤ 我准備開一家喪事服務店，幫我起一個好聽的名字！謝謝
迎孝子乘龍東來
送仙福駕鶴西去
松祥喪葬服務
⑥ 做喪事生意的有什麼說法嗎
一、投訴（報喪）：家裡亡故了老人，主事人請事戶族長輩協同料理幾日發殯。夏秋一至三日，冬春三至七日都可。如有子女在遠方需候，在夏天也不能超過五天。孝子出門報訴，身著孝服，手執喪棒，有一熟悉亡者親屬的人領著前去報訴，孝子每到一家側跪門邊，等被請的人見面，孝子叩頭後再離開。絕對不能進家門。
二、超薦。（做道場、行大禮），道場分僧人道場、陰陽道場兩種。僧、陰陽道場可在同一靈場堂念誦，但須僧念道停，輪換開進行，僧人超薦不破土、不上墳，送葬素齋素食不收報酬，但不是佛門子弟不去念經。陰陽道場有隨堂食、三報食、鐵罐食三種形式。凡家族少、兒孫少、家庭貧寒者多舉行隨堂食吊喪形式；家庭經濟較富裕，亡人生前積恩布德、生財有道、勤儉持家好，眾人尊敬的人家多舉行三報食（報大地、報祖先、報父母養育恩）的吊喪道場；極少數家庭經濟殷富。房舍數院、田地數頃，亡人生前為官清廉、威望高，年已過「壽喜」（七十歲）眾人尊敬，後輩兒孫又在官場為官的，老人歿後兒孫為亡者「鐵罐食」場面雄偉熱鬧，（有三個高貢，五個道士組成的念經道場）吹、念、紙活、輓聯、出喪都十分講究。
三、香蠟。靈堂要點香，日夜不停，絕對不能斷了香火，蠟燭也一個道理。每天吃飯時間要先敬逝者，把飯盛好放於靈前桌上，筷子要豎插，不能橫放。
四、卧草（跪草）。老人去世後，亡靈停放靈堂內，吊喪期間家庭婦女（妻、兒媳、出嫁女兒）跪於靈前門外兩側麥草上致哀，有吊喪者一來即大哭不止，哭聲時斷時續，直至客走為止。夜間有兒子守靈。
五、移靈。移靈過程中，親屬哭泣切忌淚水掉在逝者臉上，移靈過程中打傘擋住頭部。
六、燒轎。出門的頭天夜裡23點至1點（子時），將逝者衣物、紙糊的童男童女、聚寶盆、搖錢樹、現代人還加了電器等，在外邊燒掉，意思是送行、探路。
七、出殯不能走回頭路，去和回要選不同的路線。
八、出殯時孝子執白幡，隔一段時間面向幫忙者跪下謝恩。
九、入土後，不能哭（入土為安），要圍繞墓地轉三圈。
⑦ 店面借給房東辦喪事,後開店有什麼忌諱嗎
這位知友，生老病死是人之常態，家家都可能辦喪事，所以，沒有太多的忌諱。店面借給房東辦喪事,後開店沒有忌諱，請放心！
⑧ 自己的店准備開業,親人過世去參加葬禮對生意有影響嗎
不要太迷信了，參加葬禮是對逝者的尊重，和你的生意完全是兩件不相乾的事。這是你的心裡作用，你反過來想你去參加了逝者的葬禮，難說他的在天之靈還能保佑你生意興隆呢！