1. 加盟什麼樣的少兒美術機構比較好
既然現在他已經有十幾家門店,那就說明他的理念符合你當地的發展,你可以選擇加盟,不過一定要考察好開店的地址。
這要看你所選的冰淇淋的品牌,以及你所選的銷售地理位置等因素來具體分析安妮公主冰淇淋蠻好的,我也吃過,味道很喜歡,三字經原文:看完就懂————————————————————————————————人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。香九齡,能溫席。孝於親,所當執。融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。首孝弟,次見聞。知某數,識某文。一而十,十而百。百而千,千而萬。三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。曰南北,曰西東。此四方,應乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎數。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黃道,日所躔。曰赤道,當中權。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮濟。此四瀆,水之紀。曰岱華,嵩恆衡。此五嶽,山之名。古九州,今改制。稱行省,三十五。曰士農,曰工商。此四民,國之良。地所生,有草木。此植物,遍水陸。宮商角,及徵羽。此五音,耳所取。匏土革,木石金。與絲竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四聲,宜調葉。九族者,序宗親。高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至曾玄。五倫者,始夫婦。父子先,君臣後。次兄弟,及朋友。當順敘,勿違背。有伯叔,有舅甥。婿婦翁,三黨名。凡訓蒙,須講究。詳訓故,明句讀。禮樂射,御書數。古六藝,今不具。帷書學,人共遵。既識字,講說文。有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。若廣學,懼其繁。但略說,能知源。為學者,必有初。小學終,至四書。論語者,二十篇。群弟子,記善言。孟子者,七篇止。辨王載,說仁義。中庸者,子思筆。中不偏,庸不易。大學者,乃曾子。自修齊,至治平。此二篇,在禮記。今單行,至治平。四書通,孝經熟。如六經,始可讀。六經者,統儒術。文作周,孔子述。易詩書,禮春秋。樂經亡,餘可求。有連山,有歸藏。有周易,三易詳。有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。有國風,有雅頌。號四詩,當諷誦。周禮者,箸六官。儀禮者,十七篇。大小戴,集禮記。述聖言,禮法備。王跡息,春秋作。寓褒貶,別善惡。王傳者,有公羊。有左氏,有穀梁。爾雅者,善辨言。求經訓,此莫先。古聖著,先賢傳。註疏備,十三經。左傳外,有國語。合群經,數十五。經既明,方讀子。撮其要,記其事。古九流,多亡佚。取五種,修文質。五子者,有荀揚。文中子,及老莊。經子通,讀諸史。考世系。知終始。自羲農,至黃帝。號三皇,在上世。堯舜興,禪尊位。號唐虞,為二帝。夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。周共和,始紀年。歷宣幽,遂東遷。周道衰,王納墜。逞士戈,尚游說。始春秋,終戰國。五霸強,七雄出。蠃秦氏,始兼並。傳二世,楚漢爭。高祖興,漢業建。至孝平,王莽篡。先武興,為東漢。四百年,終於獻。魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。北元魏,分東西。宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇。不再傳,失統緒。唐高祖,起義師。除隋亂,創國基。二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。趙宋興,受周祥。十八傳,南北混。遼興金,皆夷裔。元滅之,絕宋世。蒞中國,兼戎狄。九十年,返沙磧。太祖興,稱大明。紀洪武,都金陵。迨成祖,遷宛平。十六世,至崇禎。權閹肆,流寇起。自成入,神器毀。清太祖,興遼東。金之後,受明封。至世祖,乃大同。十十世,清祚終。凡正史,廿四部。益以清,成廿五。史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。後漢三,國志四。此四史,最精緻。先四史,兼證經。參通鑒,約而精。歷代事,全在茲。載治亂,知興衰。讀史者,考實錄。通古今,若親目。漢賈董,及許鄭。皆經師,能述聖。宋周程,張朱陸。明王氏,皆道學。屈原賦,本風人。逮鄒枚,暨卿雲。韓與柳,並文雄。李若杜,為詩宗。凡學者,宜兼通。翼聖教,振民風。口而誦,心而帷。朝於斯,夕於斯。昔仲尼,師項橐。古聖賢,尚勤學。趙中令,讀魯論。波既仕,學且勤。披薄編,削竹簡。波無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股。波不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。如負薪。如掛角。身雖勞,猶苦卓。蘇明允,二十七。始發憤,讀書籍。波既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。若荀卿,年五十。游稷下,習儒業。波既成,眾稱異。爾小生,宜立志。瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋。波穎悟,人稱奇。爾幼學,當效之。蔡文姬,能辯琴。謝道韞,能詠吟。波女子,且聰敏。爾男子,當自警。唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。波雖幼,身已仕。爾細學,勉而致。犬守夜,雞司晨。苟不學,曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。幼習業,壯致身。上匡國,下利民。揚名聲,顯父母,光於前,裕於後。人遺子,金滿籯,我教子,帷一經。勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。————————————————————————————————三字經翻譯(譯文、解釋):————————————————————————————————人之初 性本善 性相近 習相遠 啟示: 人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞。所以,人從小就要好好學習,區分善惡,才能成為一個對社會有用的人才。【譯文】人生下來的時候都是好的,只是由於成長過程中,後天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 啟示: 百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放鬆。【譯文】如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 啟示: 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家,是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子,要理解這種要求,是為了使自己成為一個有用的人才。【譯文】戰國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教子。竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 啟示: 僅僅教育,而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處,都很孝敬父母、並且學業上都很有成就,是和他的教育方法分不開的。【譯文】五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。養不教 父之過 教不嚴 師之惰 啟示: 嚴師出高徒,嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應該理解父母和老師的苦心,才能自覺嚴格要求自己。【譯文】僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。子不學 非所宜 幼不學 老何為 啟示: 一個人不趁年少時用功學習,長大後總是要後悔的。每位小朋友都記住這樣一句話:「少壯不努力,老大徒傷悲」,要趁視自己生命的黃金時刻。【譯文】小孩子不肯好好學習,是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什麼用呢?玉不琢 不成器 人不學 不知義 啟示: 一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別,人也是一樣,只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。【譯文】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。為人子 方少時 親師友 習禮儀 啟示: 學會親近好的老師、好的朋友,並從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短,才能不斷地豐富自己的頭腦。【譯文】做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。香九齡 能溫席 孝於親 所當執 啟示: 每個人從小就應該知道孝敬父母,這是做人的准則。要知道父母的甘苦,才能孝順父母,並激勵自己刻苦學習。【譯文】東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 啟示: 從尊敬友愛兄長開始,培養自己的愛心。要以友善的態度對待他人,就不應該計較個人得失,才會受到別人的尊敬和歡迎,也才會感受到他的溫暖。【譯文】漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應該知道的。首孝弟 次見聞 知某數 識某文 啟示: 孝敬父母,友愛兄弟是做人的基礎;能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼備的人,就必須這從兩點做起。【譯文】一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學習看到和聽到的知識。並且要知道基本的算術和高深的數學,以及認識文字,閱讀文學。一而十 十而百 百而千 千而萬 啟示: 一到十看來很簡單,但變化起來卻無窮盡,算術這門學問越來越深奧了。幾乎各個科學門類都離不開數學,所以必須認真地從簡單的數目學起,為將來學習其他知識打好基礎。【譯文】我國採用十進位算術方法:一到十是基本的數字,然後十個十是一百,十個一百是一千,十個一千是一萬……一直變化下去。三才者 天地人 三光者 日月星 啟示: 人類只有認識世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風、雨,大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學習,才能運用掌握的知識去改造世界。【譯文】還應該知道一些日常生活常識,如什麼叫「三才」?三才指的是天、地、人三個方面。什麼叫「三光"呢?三光就是太陽、月亮、星星。三綱者 君臣義 父子親 夫婦順 啟示: 要使人與人之間有一個良好和諧的關系,每個人都要認清自己的地位,人人從我做起,才能天下安寧,人類永遠和平。【譯文】什麼是「三綱」呢?三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為准則,就是君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛,夫妻之間和順相處。曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮 啟示: 春、夏、秋、冬是因為地球在繞著太陽運轉時,有時面向太陽、有時背向太陽、有時斜向太陽,因此有了溫度不一樣的四季變化。【譯文】再讓我們看一看四周環境,春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節不斷變化,春去夏來,秋去冬來,如此循環往復,永不停止。曰南北 曰西東 此四方 應乎中 啟示: 我們的祖先最早用鐵發明了「羅盤」,也就是我國四大發明之一的指南針,從而使確定方位變得十分簡便,尤其在航海中指南針的作用太大了。在我們人類生活中方向是非常重要的。【譯文】說到東、南、西、北,這叫作「四方」,是指各個方向的位置。這四個方位,必須有個中央位置對應,才能把各個方位定出來。曰水火 木金土 此五行 本乎數 啟示: 「五行」學說包括很深的哲學道理,非常復雜、我們只要知道一些就行了。【譯文】至於說到「五行」,那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念,是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。十干者 甲至癸 十二支 子至亥 啟示: 和「五行」一樣,天干、地支在古代人的生活中佔有極重要的地位。但今天,人們除了十二支的生肖記年外,記時已多不用了。【譯文】「十干」指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫「天干」;「十二支」指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫「地支」,是古代記時的標記。曰黃道 日所躔 曰赤道 當中權 啟示: 地球在不斷自轉運動中,同時繞著太陽轉動,太陽是太陽系的中心。而太陽系又繞著銀河系轉,而銀河系只是宇宙的一個小點點,天地之大實在是不可想像的。【譯文】地球圍繞太陽運轉,而太陽又圍繞著銀河系中心運轉。太陽運行的軌道叫「黃道」,在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈,這就是赤道。赤道下 溫暖極 我中華 在東北 啟示: 我們國家所處的位置在整個地球的東北邊,由於面積遼闊,熱帶、溫帶、寒帶三個溫帶都有。地大物博、歷史悠久,是有五十六個民族的國家。【譯文】在赤道地區,溫度最高,氣候特別炎熱,從赤道向南北兩個方向,氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。曰江河 曰准濟 此四瀆 水之紀 啟示: 長江是我國最長的河流,全長五千多公里。我國最聞名的河流是黃河,她是中華民族的搖籃,是五千年文明的發源地。【譯文】中國是個地大物博的國家,直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水,這四條大河是中國河流的代表。曰岱華 蒿恆衡 此五嶽 山之名 啟示: 現在我們都知道,我國境內的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山,號稱世界的屋脊。中國是五千年的文明古國,每座山都有著許多美麗的神話和傳說。【譯文】中國的五大名山,稱為「五嶽」,就是東岳泰山、西嶽華山、中嶽蒿山、南嶽衡山、北嶽恆山,這五座山是中國大山的代表。曰士農 曰工商 此四民 國之良 啟示: 由於社會的發展,今天人民的職業已經不僅僅是這四種了。俗話說:「三百六十行,行行出狀元」,不管從事什麼職業,只要對社會有好處,都是光榮的。【譯文】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人和商人,是國家不可缺少的棟梁,稱為四民,這是社會重要的組成部分。曰仁義 禮智信 此五常 不容紊 啟示: 五千年的中國文明史,有多少仁義之士用他們的生命和熱血,譜寫了無數可歌可泣的英雄業跡。這些人實在是我們學習的榜樣。【譯文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標准,社會就會永保祥和,所以每個人都應遵守,不可怠慢疏忽。地所生 有草木 此植物 遍水陸 啟示: 人類所食用的「五穀雜糧」就屬於植物。人類的生存有賴於大自然。我們應該了解它們,掌握這些知識,以便為人類服務。【譯文】除了人類,在地球上還有花草樹木,這些屬於植物,在陸地上和水裡到處都有。有蟲魚 有鳥獸 此動物 能飛走 啟示: 無論大自然中的植物還是動物,都是人類永恆的財產,我們要愛護周圍的環境,保護好我們生存的環境。【譯文】蟲、魚、鳥、獸屬於動物,這些動物有的能在天空中飛,有的能在陸地上走,有的能在水裡游。稻梁菽 麥黍稷 此六穀 人所食 啟示: 人要吃飯就得耕耘播種。當我們吃到香噴噴的飯菜時,千萬不要忘了辛勤耕種的農民。 「誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」,要知道愛惜每一粒糧食。【譯文】人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們日常生活的重要食品。馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼 啟示: 人類真不愧萬物之靈,我們的祖先很早就把有些野生的動物,通過馴服和人工喂養成為人類的工具和食品。【譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六穀一樣本來都是野生的。後來被人們漸漸馴化後,才成為人類日常生活的必需品。曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情俱 啟示: 七情是人生來具有的,誰也不可能抹煞它,但做為一個有志者,是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復雜的,要學會妥善處理自己的感情,才能活的安樂而有意義。【譯文】高興叫作喜,生氣叫作哀,害怕叫作懼,心裡喜歡叫愛,討厭叫惡,內心很貪戀叫作欲,合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。青赤黃 及黑白 此五色 目所識 啟示: 用色彩學的標准解釋,色彩的由黃、紅、藍三個原色和橙、綠、紫三個間色組成。五色是我國傳統的名稱,如黃色已成為我們的民族色彩,據說太陽升起的第一道顏色是黃色,所以黃色代表東方。【譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色,這是我國古代傳統的五種顏色,是人們的肉眼能夠識別的。酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 啟示: 我們的嘴巴之所以能分辯出酸、甜、苦、辣、咸,是由於人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。人身體的結構非常復雜,認清自我也是非常不容易的。【譯文】在我們平時所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 啟示: 我們人類有視覺,可以分辯顏色、形狀;有味覺可分辯各種滋味;嗅覺可以辨別氣味;觸覺可區分冷暖各種刺激。【譯文】我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 啟示: 音樂可陶冶人的情懷,我國文明久遠、歷史悠久,文化豐富,音樂也非常突出。好的音樂可以增強人的修養,調劑人的身心,優美的東方音樂更具迷人的特色。【譯文】我國古代人把製造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為「八音」。曰平上 曰去入 此四聲 宜調協 啟示: 我國的古代詩詞非常優美動人,讀起來和諧順口,這不僅是詩詞本身的內容感人,而且是由於詩詞運用了平、上、去、入四聲的規律變化,所以使我們聽起來更加優美動人。【譯文】我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧,聽起來才能使人舒暢。高曾祖 父而身 身而子 子而孫 啟示: 人類的繁衍,一代接著一代,生命的延續永無止境。真是 「前不見古人,後不見來者」,我們每個人都擔負著承上啟下的責任和義務。【譯文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生父親,父親生我本身,我生兒子,兒子再生孫子。自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫 啟示: 九族之間的關系不僅是血統的承續關系,更是一種血濃於水的親情。在家庭中,每個成員都應該認識到自己的長幼尊卑地位,以及自己應負的責任和義務, 家庭才能和睦。【譯文】由自己的兒子、孫子再接下去,就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為「九族」。這「九族」代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統的承續關系。父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 啟示: 家庭成員之間要禮貌相待,和睦相處,這樣的家庭才是幸福的家庭。我們中國人很注重家族觀念,因為家庭是社會的細胞,每個家庭都能和睦相處,社會也必然安定了。【譯文】父親與兒子之間要注重相互的恩情,夫妻之間的感情要和順,哥哥對弟弟要友愛,弟弟對哥哥則要尊敬。長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠 啟示: 中國人從古到今,都十分重視禮義。這就是長幼的次序、朋友之間的信用。中國自古稱為禮義之邦,象「桃園三結義」,至今受到人們的稱頌。【譯文】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會對他忠心耿耿了。此十義 人所同 當師敘 勿違背 啟示: 社會是復雜的,每人有各種親屬關系和社會關系。古人提出「十義」,這是處理各種相互關系的准則,乃至今日這些准則仍是維持社會安寧、推動社會發展的保證。【譯文】前面提到的十義:父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠,這是人人都應遵守的,千萬不能違背。斬齊衰 大小功 至緦麻 五服終 啟示: 社會在發展,今天一些古老的喪葬儀式已經見不到了,但人死了以後,活著的人就要為他們送葬,以開追悼會的方式寄託後人的哀思。【譯文】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻,這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。禮樂射 御書數 古六藝 今不具 啟示: 社會的不斷發展,文化科技的門類越來越多。但對於學生來說,要成為德、智、體、美全面發展的人才。【譯文】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數是古代讀書人必須學習的六種技藝,這六種技藝到現在已經沒有人能同時具備了。惟書學 人共遵 既識字 講說文 啟示: 語文、數學、外語這三門學科,已經成為各門類的基礎學科。它是深入研究各門專業學科的工具課,所以一定要努力學好, 為將來的進一步深造打下良好基礎。【譯文】在六藝中,只有書法現在還是每個人都推崇的。當一個人認識字以後,就可以去研究《說文解字》,這樣對於研究高深的學問是有幫助的。有古文 大小篆 隸草繼 不可亂 啟示: 我們今天通行的是隸、楷、行、草四種體式,但對於先人留下的古籍也要有所了解。這對於我們學習和繼承前人的知識有很大的幫助。【譯文】我國的文字發展經歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書,這一定要認清楚,不可搞混亂了。若廣學 懼其繁 但略說 能知原 啟示: 現在講究的是一專多能,對於研究學問也必需做到從大處著眼,要理清思路,提納挈領,才能抓住問題要害,掌握根本的道理。【譯文】假如你想廣泛地學習知識,實在是不容易的事,也無從下手,但如能做大體研究,還是能了解到許多基本的道理。凡訓蒙 須講究 詳訓詁 明句讀 啟示: 人們在開始讀書的時候必須打下一個良好的基礎,首先是講讀發音要正確,辭意要清楚,要學會正確劃分句子,這樣才能領會文章中所表達的含義和觀點。【譯文】凡是教導剛入學的兒童的老師,必須把每個字都講清楚,每句話都要解釋明白,並且使學童讀書時懂得斷句。為學者 必有初 小學終 至四書 啟示: 為學必有初始階段,任何一個大學問家,他的知識都是一點一滴積累的,只有扎扎實實打下良好基礎,才能進軍更高深的知識。【譯文】作為一個學者,求學的初期打好基礎,把小學知識學透了,才可以讀「四書」。論語者 二十篇 群弟子 記善言 啟示: 孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,是儒家思想的代表人物。《論語》的核心是如何 「做人」,以及「做人」的道理
3. 中小學教育加盟機構如何運營
如何做好作文加盟機構的運營呢?那麼首先我們要知道什麼樣的管理因素能夠影響到作文加盟機構的運營和發展呢?作文加盟老師認為那就是招生還有機構的各個方面體制最重要的就是管理技巧了,那麼應該如何進行很好的發展呢?有哪些措施呢?接下來作文加盟老師就通過管理運營還有宣傳和經營理念跟大家進行詳細的分析和經驗的分享,希望能夠對各位的作文加盟機構的發展有一定的好處和參考價值。
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一、作文加盟機構用新觀念重新武裝頭腦
互聯網是什麼?它帶來的影響有多大?電商、微商、抖音這些都是都是互聯網的產物。你身邊的朋友,學生家長都在關注什麼?如何來滿足大家的需求?一系列的問題,都需要你來考慮!要想改變口袋,先要改變腦袋。如果你想讓你得到宣傳有效果,還能吸引別人的眼睛,如果你的託管班不想被人貼上落後的標簽。那就要跟上潮流,用新觀念武裝自己,只有你適應了新環境才能如魚得水,要不然做什麼都感覺寸步難行,心力交瘁。
二、作文加盟機構准確說出學校的個性吸引消費者
作文加盟機構應該有「有特殊性的產品和服務」。遇到招生難題可能有多方面的原因,但是在面對面與家長推銷的時候,家長大多數的感受是「感覺很普通,你說的東西別人都有,而且早就聽別人說過了你再重復也沒用」或者是「我現在沒時間,我之所以還在聽是處於禮貌,如果你能快點說完那就謝天謝地了」。作文加盟機構招生老師要懂得聽家長沒說出來的意思,其實招生,是一場博弈,誰先吸引住對方,就能牽著對方走,他就贏了。這時,准確說出學校特點很重要,要爭取在打完招呼之後,用幾句話吸引住家長,把自己的優勢亮出來。
三、作文加盟機構揮學校每一個老師的獨特優勢
作文加盟機構的運營模式要有一個優秀的團隊。經營者不必統一每一個人的想法,只需要統一他們的目標。相反,經營者需要去尊重他們自己的想法,只要這個想法指向的目標是一致的就沒問題。要知道,合作從信任開始。同時,還要有激勵機制來促進團隊發展。
以上就是今天作文加盟老師為大家從以下三點進行的機構發展的方向還有發展的措施,希望能夠對各位的機構有所幫助。
4. 直營店和加盟店的區別,直營還是加盟好
區別肯定是有的
自己開店的話:沒有開店經驗,不知道店鋪選址選在哪裡合適,如果第一步選址錯誤,後面生意就不好做。開店手續比較繁瑣,需要辦理的證件比較瑣碎。開店口味不能保證,自創品牌口味是需要時間的積累的。開店的閉店率比價高
加盟開店:整店復制輸出模式,省時省力省心。物料統一配送,九大扶持,12年的開店經驗有保障,專業的選址人員給你選址,沒經驗的小白完全可以開店。
因此,還是開加盟店有保障
5. 怎麼才可以做超市的涼、鹵菜經營商
你可以和他們的經理聯系一下,讓他們在超市內租個地方給你,這樣你就可以賣啦!當然首先你的味道要好,還要衛生哦
6. 數位板購買擇選,新手入門,求賜教!!!!!
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王氏教育全國直營校區面授課程試聽【復制後面鏈接在瀏覽器也可打開】: www.huixueba.com.cn/school/yuanhua?type=2&zdhhr-11y17r-466731910
在「板繪/CG繪畫/厚塗」領域的培訓機構里,【王氏教育】是國內的老大,且沒有加盟分校,都是總部直營的連鎖校區。跟很多其它同類型大機構不一樣的是:王氏教育每個校區都是實體面授,老師是手把手教,而且有專門的班主任從早盯到晚,爆肝式的學習模式,提升會很快,特別適合基礎差的學生。
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7. 樂高教育加盟店掙錢嗎
首先正面回答問題,掙錢,但是也有賠錢的,為什麼這么說呢,因為選擇一個好的加盟總部是很重要的。
行業前景是非常好的,相較於其他的美術、英語等樂高的市場前景是很好的,而且市場飽和度遠遠沒有達到供應吻合的狀態。
首先說掙錢,教育行業本身就是個朝陽產業,而且做的時間越長越有信譽度,當然服務質量的保證是前提,如何選擇一個好的加盟總店就看您去如何選擇了。
不掙錢是因為盲目的去開張,發展,沒有相應的支持,到最後草草收攤,肯定會賠,北京的螞蟻向上機器人還不錯,可以推薦一下,首先由時間年限的,信譽度有保障,再有服務方面有踢門獨特的教學法,對於家長孩子來說是個不錯的選擇,最後,也是很重要的一點,加盟所需費用略低於市面常見機構,綜合考慮的話,是個不錯的選擇。
8. 格倫教育加盟怎麼樣
教育培訓機構一直是深受大家歡迎的創業項目,因此也是有很多人投資教育培訓機構,選擇加盟時應注意:
一:早教加盟連鎖店投資前做好計劃。
二:早教加盟連鎖店精心挑選早教加盟投資加盟品牌。
三:早教加盟連鎖店慧眼細辨,簽訂合同。
9. 求一篇就業與教育的演講稿!
大學生的創業是指大學生新創公司或企業,自己是企業或公司的主人。專家指出,大學畢業生自主創業不僅解決了自己的就業問題,而且還給別人提供就業機會和崗位。對當代大學生來說,自主創業是一條光明之路,希望之路。
1.當前的就業形勢要求更多有條件的大學畢業生選擇創業之路。眾所周知,勞動力過剩,就業難在我國是一個非常突出的問題。隨著大學擴招,畢業生的迅速增加,而社會需求基本上保持在擴招前的水平,而且許多單位希望應聘者都能有幾年的工作經驗,畢業生的就業壓力越來越大。面對這種形勢,受過高等教育並具備一定創業能力的大學畢業生,選擇自主創業既可以為自己尋找出路,又是可以為社會減輕就業壓力。
2.大學生自主創業面臨著良好的環境。目前,從中央到地方到各個高校都熱情鼓勵,支持大學生畢業自主創業,各級政府為大學畢業生創業制訂了一系列的優惠政策,各高校為大學生創業也積極創造各方面的條件,對有條件的大學生來說,自主創業已經具備了難得的機遇。
3.大學生創業的路子相當的廣泛。許多大學創新意識強,有自己的專利或開發項目,創辦高科技企業,是創業的一條理想之路。除此之外,還有許多創業之路可供選擇,比如,一些畢業生運用自己的專長、特長,個人或合夥開辦餐館、書店等等。這些都屬於創業的范疇。
4.當然,先就業再創業也不失為明智之舉。有些立志創業的畢業生或由於缺乏創業的經驗,或由於缺少創業的資金,先加盟與自己創業目標相符的公司,經過一段時間的實踐,積累了經驗,積蓄了資金,在時機成熟的時候再獨立創業,這對許多要創業的畢業生來說,也許是更理智,更穩妥的選擇。
現在,隨著大學生的一年年擴招,大學生,本科生已經不是很新鮮稀奇的學歷了,這樣導致許多大學生的就業壓力越來越重.但是,雖然是畢業班了,還是學生,還是應當以學業為重呀,為什麼要那麼過早地擔心自己本不應當擔心的事呢?為什麼要荒學業而重工作呢?
近年來,學生、家長和學校絞盡腦汁,千方百計提高大學生就業率。"先就業後擇業"就是高校為了促進畢業生就業、提高就業率採取的一項措施。然而,它可能在短期內取得較大成效,但也帶來了一定的負面影響,值得商榷。
近日廣州市一項調查顯示,應屆大學生"成活率"在用人單位中只有10%。意思是說,有九成應屆畢業生背叛老東家,大部分應屆畢業生工作一段時間後很快便流失了,以致一些企業把錄用應屆畢業生當成一場賭博。為此,用人單位呼籲,高校不應該為提高自身就業率,一味地把畢業生推向並不適合的企業;為學生做好就業定位才是解決就業難題的源頭所在。(10月10日《信息時報》)"先就業後擇業"有一定的合理性。越來越大的就業壓力和擇業難度,加之畢業生社會經驗欠缺,對社會了解甚少,很難一次性地找到真正適合自己的工作崗位。而在求學期間已經付出巨大經濟代價的大學畢業生們,無論如何也沒有理由再拖累家庭和父母,需要盡快落實工作單位。應該說,客觀因素讓他們無暇考慮崗位是否真正適合自己、自己能在某個崗位上服務多久。
同時,高校為了追求就業率這塊"金字招牌",也為學生的"飢不擇食"推波助瀾。學校逼"嫁",使很多學生在並不清楚單位究竟適合不適合自己時,只能無可奈何地"先進去再說","我們可不想因為個人而影響整個學校的形象"。據說學校還有一個考慮就是,教育學生"先就業後擇業"能讓他們放下"心高氣傲"的心態,扎實地走向社會,對緩解就業壓力有益。果真如此,教育學生"先就業後擇業"也可謂用心良苦。
但我們不能不看到,"先就業後擇業"的觀點必然影響大學生的誠信形象。絕大多數應屆畢業生將用人單位作為跳板,這是一個值得注意的不良現象,它必然使用人單位感到傷心和失落,產生被欺騙和被玩弄的感覺,甚至會逼迫他們採用更加強有力的自我保護手段以約束求職者。事實上有的用人單位乾脆"拒用應屆畢業生"。企業把錄用應屆畢業生當成一場賭博,這對大學畢業生來說決不是好兆頭。到頭來,形成惡性循環,用人單位和大學應屆畢業生之間"麻稈打狼---兩頭怕",不僅影響大學生的長遠利益,也影響人才市場的正常健康發展。
我們經常譴責一些用人單位對求職者提出過於苛刻的條件,利用自己的優勢地位,簽訂不平等勞動合同。確實用人單位存在濫用優勢地位的因素,但一些求職者的不誠信行為也使用人單位吃一塹長一智,為防止再次受騙上當,在簽訂勞動合同時過於謹慎,矯枉過正。從這個意義上講,用人單位對求職者的一些不公正待遇與求職者的不良行為不無關系。我們不妨換位思考一下,當企業對一名員工進行一定時期的技術培養,並幫其辦好落戶等一切手續時,這名員工突然提出辭職,企業會怎麼想?
常言道:人往高處走。大學生發現工作崗位不適合自己發展而離開原單位,另謀高就,這是可以理解的。用人單位也不會小肚雞腸,遷怒於求職者。但問題的關鍵是,大多數畢業生並非因為這個原因背叛單位,而是進入時就沒有長期工作和服務的誠意。這已不再是能否施展才華的問題,而是一個嚴重的誠信問題,這正是用人單位最不能容忍的。
找工作.
隨著高校擴招大學生畢業,大學生就業就成了重大的社會問題。2005年教育部有關負責人聲稱要達到去年大學生就業率73%以上的目標。盡管如此,還會有27%左右的學生無法及時找到工作。在這樣的背景之下,「先就業後擇業」的觀點就成了大學生就業的指導思想。
我認為年輕人創業應該注意以下幾點:
一:深刻了解自己,明白自己幾斤幾兩,有什麼優勢,有什麼劣勢。
二:選擇要正確,最好是和自己的興趣搭上邊的事業,這樣做起來會很愉快。
三:要學會吃苦。創業了,是大人了,就不要象小孩子那樣去做事,出門打車,抽好煙喝好酒,沒事找找朋友聚一聚。只有克制住自己,才能讓自己更努力的創業。
四:要專著,今天我決定開飯店拉,就開始忙活,明天要炒股票拉。就又開始忙活。這樣的結果就是……肯定白費。本來知識少,對什麼都不了解。就憑著一股熱血就往上干。就象熊瞎子掰苞米。
五:不能家族化。我要開飯店拉!大叔家狗勝子閑著,來當服務員。廚師用二舅家那三胖子。水案用……。這樣有太多的弊端了,比如他們犯錯了,你說還是不說,請神容易送神難。只好維持下去,越維持越僵,直到事業癱瘓,還有就是他們會憑著和你的關系多多少少撈點外快,要知道,這些外快到頭來是出自你身上的。想要團結,太難,不如顧不認識的,乾的不好,走人!
六:別驕傲!這相當重要,有些人事業稍微有點起色就不知道自己是誰了,沒事打個電話通知一下七大姑八大姨俺賺錢了,請你們去萬豪吃飯~
七:切記玩物喪志。賺了錢,學會了鬥地主。以後的事情不用說也知道,又完蛋了。
八:遇到困難要堅強面對。這是老生常談了,不多說。
我豁然發現前面的路開闊了很多,原來我還可以有自己的理想,還有機會去證實我自己。雖然第一次嘗試失敗了,它讓我失去了很多東西,包括高薪的機會,可我並不以為這是件壞事,我也不覺得這是我一時沖動,相反,我從其中收獲到了很多東西,這也讓我更加的勤奮、堅毅。同時我很慶幸,因為我找到了可以值得我為之奮斗一生的目標,找到了什麼是我想要的東西。
失敗了不得已,為了生存,我不得不重新就業,現在面臨困惑的是,我要不要做回廣告?這會不會偏離了我的目標?說到這里,也許有朋友會說,做生不如做熟,也許假如我把廣告作為自己的創業目標的話,我有可能最終成功,就像我離開之後接手我工作的同事現在已經混到了總監。可是,我對廣告已經倦了,這個並不是我最想做的。
重新就業的另一個目的就是想在短時間內完成資本和經驗的積累,等待時機去重新開始,自然工作還是應該結合創業去選擇。對於我來說,我自己覺得我去做銷售或者治理,會更有助於我的目標的實現,冒險、創新,對自己提出更高的要求這本身不是件壞事,我認為這是成功者必須具備的素質。
我不知道這是不是我面臨太多的誘惑,而不知道該如何去選擇了,假設只有一次機會,也許就沒這么苦惱。但是機會也是自己去創造出來的,假如我不去爭取的話,自然也就沒有了所謂的機會。
就業的准備:
就業的心理准備:
創業的准備:
隨便幫你找了些,希望對你有幫助!
大學生就業觀
務虛不務實、眼高手低、缺乏實際經驗……這些看法成為應屆大學畢業生就業難的主要原因。高等教育向研究型教育轉型,素質教育成為一個主要內容;企業追求利益最大化,職業技能成為招聘的主要標准。因此,從學校大門到企業大門,還有一段就業的距離。這個距離就是國內高等教育所缺乏的職業教育。那麼,職業教育這一課到底應該由誰來補。
學生:學歷、經驗難以兼得
一項對本市IT行業進行的薪酬福利調查表明,具有較高教育程度的求職者通常更容易獲得薪酬優厚的工作,每多受一年教育,年薪平均增長8.3%。有一些高薪崗位雖然對學歷要求不高,但一般都要求應聘者具有豐富的工作經驗。可以看出,要想找份好工作,要麼是高學歷,要麼是有工作經驗。而最優秀的人才則同時具備了這兩項素質。對於剛剛畢業的大學生來說,要想滿足企業這樣的條件,真有點「魚和熊掌難以兼得」。
華夏大地教育網總經理高松濤認為,盡管高學歷和多年工作經驗都能帶來很好的職業生涯,但對於每一個個體的學生來說,這樣的要求還是有些苛刻。所以,學生通過一些活動和比賽來找工作也是「迫不得已」。企業這樣做也很精明,他們知道這樣才能找到最合適的人才。
「在理想狀態下,任何人都會回答說,能力要大於學歷。這恰恰給畢業生就業增加了難度。」新東方IT教育機構總經理吳雷告訴筆者,把這個問題放到現實當中,一些企業就對所招聘的崗位要求工作經驗等條件,這實際上是企業從盈利目標異化出來的一種重經驗、輕學歷的「經驗歧視」現象。另外,重經驗、輕學歷的「經驗歧視」現象當然不能完全歸咎於企業,求職者自身也存在著學「不」致用、工作適應能力差、綜合素質不高等問題。
不可否認,學歷高低仍然是衡量人才的一個重要標准。一些企業「要學歷也要工作經驗」的招聘原則也不無道理。畢竟,這是企業在招聘當中一個很「實用」的方法。
高校:素質、就業率孰輕孰重
一名剛走出校門的大學畢業生經歷數次應聘失敗後,抱怨說:「幾乎所有的單位都要求應聘者有兩年以上的工作經驗,像我們這樣沒有工作經驗的應屆畢業生機會實在太少了。」現在,他決定考研,希望以高學歷的優勢來彌補工作經驗不足的劣勢,找到滿意的工作。
「從某種意義上講,這也許可以看作是傳統教育在崗位需求面前暴露出的一個『瓶頸』。」北京科技大學文法學院杜教授告訴筆者,傳統教育具有「傳道、授業、解惑」的功能。知識的傳授者和學習者之間更符合一般性的「師生」關系的定義。學校里學的是基礎知識,主要工作能力的培養還在於對自身的再教育和工作後的積累。給學生一個學術背景,是高校培養人才最重要的意義之一。
在學校里,培養的是一種適合學生自己的學習方法。在工作以後,學習的內容雖然變了,但方法仍然是通用的。北京師范大學畢分辦負責人表示,其實這也是一種能力的獲得。好的方法就如一把好「利器」,能夠在工作學習中游刃有餘。
信息產業部電子人才交流中心吳劍鋒處長告訴筆者,職業教育與傳統教育有著相當大的差異。與學歷教育相比,職業教育應該扮演更重要的角色。一般的教育不會很系統地教授實際從業經驗,也不能把教學的所有內容與將來學生所要從事的工作崗位的需要高度結合。傳統學歷教育的內容體系立足於某一特定學科,而職業教育的課程設計是以某個具體工作崗位為出發點。其實,就業教育和學校的教育應該是分開的,學校當然要完成對學生基本素質的培養,學校不能變的只顧及學生的就業率。
學生進入高等院校,就說明學生已經達到了一定的層次,畢業之後會可以有很多出路,可以研究專業,可以出國深造,當然,也可以就業。社會上不應該把找工作的壓力過分渲染。畢竟,高等院校是對學生綜合素質的培養,是一個人的基本能力。
職業教育:創造更多就業機會
「參加編程大賽,就有獲得知名企業就業的機會。」日前,在教育部考試中心和華夏大地遠程教育公司舉辦的2004年NCRE編程大賽上,參加編程大賽的150名選手中的37名參賽選手達成了就業意向,等待他們的是令人艷羨的白領職位。不過,華夏大地教育網的總經理高松濤表示:「通過比賽找工作的確是個『好主意』。但是,這並不能解決所有畢業生的就業問題,參加職業教育才是這些剛剛畢業學生在就業之前最應該上的一課。」
職業教育將給畢業生提供多一些的就業出路。NCIE與中關村人力資源經理協會合作成立了NCIE中關村人力資源俱樂部,專門幫助學生設計自己的職業生涯。信息產業部電子人才交流中心吳劍鋒處長介紹,俱樂部通過邀請協會內部的企業HR經理、市場部人員及資深的職場專家,面對面地為學員提供包括職業發展如何規劃、面試技巧培訓、實習推薦、招聘信息等服務項目,使學員針對自身的情況,為自己「規劃職業人生」。同時,俱樂部還會召開企業供需見面會,為學員擇業、就業提供可靠保障。為學員提供更直接、更實用的服務措施。
與此同時,信息產業部電子行業職業技能鑒定指導中心主任周明也介紹說,信息產業部每年都要投入很多資金對學生進行大量的免費培訓工作。現在,這個工作已經落到了「實處」。為了實現IT管理咨詢顧問的規模化培養,鑒定中心推出了ITMC培訓,鑒定中心主要負責考試和管理工作,盈動華建則負責IT管理咨詢從業人員培訓、市場推廣以及技術支持等工作。清晰的定位和高效的運作從機制運營上確保ITMC成為一個權威、中立的第三方信息化認證培訓,也給畢業生就業增加了一個選擇。
其實,學歷教育和職業教育的形式應該結合起來,這樣才能實現個人素質和職業能力的結合。而說到根源,還是因為職業培訓機構服務的對象不僅是學員,更是為聘用學員的企業服務。有效把握市場和最終客戶的需求,也許才是讓學生、高校、企業、職業教育機構都滿意的一個好辦法