① 品牌故事/品牌傳說/品牌典故/品牌寓言/品牌神話大集萃
狐狸—笑笑的故事（一）
過去、現在和未來有所不同嗎？
嗯嗯嗯
在寂靜的森林裡，有一隻叫笑笑的狐狸沉思地眺望著遠方……
黃昏時有群綿羊緩慢地走來，領頭的是只山羊。
笑笑問：「天要黑了，你們還四處閑逛，不怕被狼吃掉嗎？」
綿羊們不以為然，「怕什麼，我們羊多力量大，又有聰明的山羊大哥領路，你呢？」
「更不怕！我們不僅具有智慧的頭腦，而且做事仔細又用心」。笑笑堅定地說。
綿羊們繼續「漫步」，不時回頭看看笑笑
不久，來了只面露喜色、跺著八字步的老狼。哈哈：
「HELLO，看到一群羊經過這里嗎！？」老狼得意地問。
「WHAT』S HAPPENING?」
「哈！！我的大兒子正領著羊群走向俺的餐桌呢！」 老狼滴著口水說。
「嗷……剛才老虎也是這么講的！」笑笑平靜地說。
老狼頓失喜色，直愣愣地看著笑笑
笑笑自言道：「THE TIGER IS SO FASHION，難怪現在羊絨衫如此受歡迎啊！」
老狼楞了半天，突然發出一聲長嚎，露出無奈、兇殘的目光
第二天，
一群老虎在狐狸的陪伴下悠閑地吃著小草
陽坡上傳來笑笑的歌聲……
歌詞大意是「狼愛上羊啊，羊愛上狼，愛的瘋狂」
轉眼年底將至——
一年一度的傑出策劃大師評選又要開始了
狼和羊… 都上了侯選名單
然而大家既不願看到羊性的傳承，也不願接受狼性的蔓延。
紛爭不熄，最後決定民主投票
這時大腕主持發言：咨詢顧問是智慧的代表！
不是權利的象徵，創意策劃是頭腦的風暴
笑笑睿智地凝視著大家
選擇羊？選擇狼？還是選擇我 http://www.artbrand.com.cn
—— 面臨智慧的抉擇！
奧古特國際機構的品牌故事一,www.artbrand.com.cn
② 外國（歐美）知名化妝品牌有
品牌名稱： 蘭蔻 Lancome
國家： 法國
品牌簡介： 1935年，Armand Petitjean創辦了LANCOME，名稱構想來自於法國中部的一座城堡LANCOSME。 蘭蔻有三大洲的60年的美容經驗，還有世界上最強大的研究設施做為後盾，這些給予了蘭蔻他人所沒有的皮膚方面的知識、掌握了皮膚活動的機理及特殊的需求。由於有獨有的經驗作為後盾，能夠開發出高技術的集功效、舒適感、安全性及創造性於一體的產品。
品牌名稱： 碧歐泉 Biotherm
國家： 摩納哥
品牌簡介： BIOTHERM的生物學家們在法國山中的礦泉發現了這獨特的活性成分；從二十年前，經過研究、申請生物製造過程的專利，至今仍不斷的研發。 BIOTHERM肌膚保養產品，是奠基在礦泉活性萃取精華（PETP）的舒緩功效，礦泉水的濃縮萃取使肌膚保養更加有效。
BIOTHERM的生物學家們在法國山中的礦泉發現了這獨特的活性成分；從二十年前，經過研究、申請生物製造過程的專利，至今仍不斷的研發。
礦泉活性萃取精華（PETP）為科學界所認可與支持，因為它有與肌膚細胞相近的生物特性，具有卓越的天然平衡與舒緩肌膚的能力。它的活性成分並富含微量元素、礦物鹽及蛋白質。
BIOTHERM再結合了其他純凈的活性成分，開發出最適合肌膚的產品，使肌膚更美麗。無論您的膚質、生活型態或所處環境不同，BIOTHERM都有適合您的產品。
現在就進入清新質地的BIOTHERM感覺世界中，短短數日，您就可以看到肌膚明顯更加純凈、健康及年輕！
品牌名稱： 嬌韻詩 Clarins
國家： 法國
品牌簡介：嬌韻詩CLARINS是產自法國的世界著名品牌，嬌韻詩CLARINS產品銷售歐洲，美國，日本等全世界許多國家，這些發達國家有著嚴格的市場監管機制，其產品須經嚴格的檢測，是安全的，才可在這些發達國家銷售，其檢測的公信力是可以信賴的，所以，嬌韻詩CLARINS產品的安全性，是完全可以信賴的。
嬌韻詩CLARINS是以生產豐胸、纖體、瘦身等功能性化妝品而著稱，聞名全球,可稱功能性化妝品的第一品牌，正因其產品的有效性，才奠定了其在世界化妝品行業的顯著地位。據全球用戶的總體反饋,效果良好。
品牌名稱： 雅詩蘭黛 Estee Lauder
國家： 英國
品牌簡介：二次世界大戰以後，一個小公司誕生於紐約，主要出售四種護膚品。它就是由雅詩·蘭黛和約瑟夫·蘭黛建立的雅詩·蘭黛公司的前身，現在已經發展成為全球最大的護膚、化妝品和香水公司，並且仍在不斷拓展業務。雅詩蘭黛公司底下還有其他鼎鼎大名的分支品牌，比如倩碧、阿拉米斯、波比·布朗、馬克、原創、簡、唐娜·卡蘭等等。 雅詩·蘭黛公司大約有12000名雇員，除美國以外，它的化妝品也在澳大利亞、比利時、加拿大、英國和瑞士生產。
品牌名稱： 歐萊雅 Loreal
國家： 法國
品牌簡介： 巴黎歐萊雅分布在法國、美國和日本的專業研究室擁有超過2700名科學家和技術支持人員。頻繁見諸於各大科技報刊，巴黎歐萊雅已研究開發出數以萬計的專利配方（僅2000年一年就達420項）。
巴黎歐萊雅緻力於探索將精華成份送達肌膚深處的最佳方法，以達到肌膚平衡的理想狀態。
巴黎歐萊雅研究中心不斷創新，現正致力於開發全新的彩妝科技：通過光線的自然變化規律帶來色彩的繽紛變幻。
巴黎歐萊雅近百年的染發經驗，堪稱國際染發界權威。
品牌名稱： 雅芳
國家： 美國
品牌簡介：雅芳的發展是和國際化同步的。今天，雅芳在全球的銷售代表有400萬人左右，其銷售總額的60%來自於海外。長遠市場潛力最大的要數中國。目前，雅芳在中國的銷售以每年30%的速度增長，照此發展下去，有13億人口的中國市場，對雅芳來說就是一座淘不盡的礦藏。
有117年歷史的雅芳，在美國被消費者稱為「把健康還給婦女的品牌」。去年年底，世界時尚美容界內最有影響力的日報《女性時裝》公布了最受女性喜愛的十大品牌，雅芳是入選品牌中惟一的美容化妝品品牌，這令雅芳人備感自豪。隨著時光的推移，「健康」的內涵在不斷豐富和發展。21世紀的「健康」，不再是單純的美容護膚，還包括營養、儀表，甚至心理等許多方面。隨著雅芳市場日益國際化，不同種族、不同膚色和不同階層的人，對雅芳產品的要求也將日益多樣化，這些在給雅芳以及所有化妝品企業提出新的挑戰的同時，也為他們提供了種種機遇。
品牌名稱： CD 迪奧 Christian Dior
國家： 法國
品牌簡介：迪奧（ Christian Dior）： 一位無懈可擊的時尚締造者，一個萬眾矚目的香氛品牌。
法國經典品牌，經營護膚、彩妝、香水系列。其產品在護膚品方面結合了創新發明與尖端科技，擁有國際一流實驗研究中心。所有產品從實驗室到銷售專櫃皆經過嚴格的品質監控。
品牌名稱： 希思黎
國家： 法國
品牌簡介： sisley這個享有盛譽的化妝品品牌，是1976年由法國貴族多納諾伯爵與波蘭皇族後裔血統的伯爵夫人，以「科學印證植物美容的傳說」為理念所創立的。 sisley化妝品品牌所提出的「純植物美容學」概念、採用的最精純成分，與其背景、市場策略、價格同屬貴族級品牌定位。
sisley所有產品均以植物萃取精華與植物香精油作為主要成分，配以獨特配方研製而成，並堅持產品在上市前必須經過300名皮膚科醫師的測試，包裝上必須名符其實地被許可標示「經過敏與敏感測試」及出自法國原廠。所以，sisley產品帶給肌膚自然、安全、有效的承諾，不但成為敏感性、過敏性肌膚所衷心信賴的化妝品，其口碑也令sisley成為歐美上流社會鍾愛的貴族化品牌。
品牌名稱： 倩碧 Clinique
國家： 美國
品牌簡介：如何讓你遇見我在我最美麗的時刻為這我已在佛前求了五百年求它讓我們結一希塵緣本世紀六十年代後期，人們對肌膚的美麗的概念僅限於一句當時普遍崇隹的智理格言——「女性擁有的是與生為俱一成不變的肌膚。」直到有一天，一位雜志主編提出「女性應該正視她們的肌膚」的言論後，人們才開始驚覺，原來肌膚完美可以重塑。
這一年是1967年，這位主編就是美國VOGUE雜志的特刊主編Carol Philips女士。
誰也不曾想到，這位VOGUE雜志的主編日後竟成為化妝品界奇葩——倩碧化妝品公司的創始人。誰也不曾想到，這位倩碧創始人的幸運是因為她那些與當時普遍言論相悖的理論。
一切源於偶然，一切又因為偶然而有了契機這一偶然，不僅使Carol女士創造了倩碧品牌，而且也使倩碧為美容業注入了新的內容與活力。至此，倩碧與愛美女士的一段塵緣便有了序曲……
品牌名稱： 聖羅蘭 YvesSaintLarent
國家： 法國
品牌簡介： 伊夫.聖羅蘭先生出生於1936年8月1日，於法屬北非的阿爾及利亞。他的家境富裕，祖先多從事法律相關事業，也有曾被封為男爵的，父親從商擁有保險事業及電影製作事業，因此從小在家中就可以從經常的晚宴中接觸到許多時裝服飾。
在1964年，他推出了聖羅蘭第一支香水，以其名字第一個字母「Y」命名，之後也推出不少作品，聖羅蘭香水的特色在於明顯區分使用者的個性和生活方式，而且命名也極富爭議性，例如鴉片香水的東方調，巴黎、香檳香水的法國浪漫，香檳香水甚至遭到法國酒商的控告，不僅賠錢，還要改名字。其中最著名的應該是鴉片香水，是聖羅蘭第一瓶世界級的香水，也是第一瓶突破傳統命名的香水(1977年，比CD的毒葯早)，不僅名字誘惑，而且香水瓶造型參考中國鼻煙壺造型，暗紅色設計，充滿危險與神秘的誘惑力，香味是東方辛辣調，完全的異國風味，是東方調的經典之作。
聖羅蘭主要的香水有：左岸(RiveGauche1971)、鴉片(Opium1977)、巴黎(Paris1983)、香檳(Champagne1993)男性香水有：聖羅蘭(YSLPourHomme1971)、Kouros(1981)、爵士(Jazz1988)、鴉片男性香水。
品牌名稱：香奈爾 CHANEL
國家： 法國
品牌簡介： 創始人Gabrielle Chanel夏奈爾於1913年在法國巴黎創立夏奈爾，夏奈爾的產品種類繁多，有服裝、珠寶飾品、配件、化妝品、香水，每一種產品都聞名遐邇，特別是她的香水與時裝。
夏奈爾是一個有80多年經歷的著名品牌,夏奈爾時裝永遠有著高雅、簡潔、精美的風格,她善於突破傳統,早40年代就成功地將「五花大綁」的女裝推向簡單、舒適,這也許就是最早的現代休閑服。
夏奈爾最了解女人，夏奈爾的產品種類繁多，每個女人在夏奈爾的世界裡總能找到合適自己的東西，在歐美上流女性社會中甚至流傳著一句話「當你找不到合適的服裝時，就穿夏奈爾套裝」。
③ 神畫傳說
聊齋，西遊記
④ 美麗傳說超能祛斑晚霜什麼地方有
祛斑應該選擇科學的祛斑方式，並且選擇具備正規備案的祛斑產品，但是祛斑只用祛斑產品是不行的。還需要結合自身色斑形成的具體原因來分析如何科學祛斑的。
除了選擇使用適合自己的祛斑方式之外，在日常生活中還應該注意以下幾點：
保證良好的作息時間，不要熬夜；
- 應該保持良好的作息時間，不要熬夜；
- 保持心情良好，不要經常發脾氣、郁悶；
- 選擇正規備案的祛斑產品，包括口服和外用的。因為黃褐斑形成原因不是一種，而是多種原因形成的，包括陽光中的紫外線，生活壓力，心理壓力，生活環境，內分泌系統紊亂，人體新陳代謝功能不足等等原因。
- 不能急於求成，色斑的形成周期一般是幾年或者是幾十年日積月累形成的，所以祛斑也不能操之過急。採用安全 健康的祛斑方式更可靠一些。一般健康的祛斑周期為三個月到五個月不等。
- 不要亂用化妝品，肌膚代謝功能有限，大量使用化妝品會導致肌膚代謝過慢，也會影響色斑去除。
⑤ 關於江南的美麗傳說：
（一）、相傳在遙遠的年代，深居峨眉仙山千餘載的白蛇、青蛇因羨慕人間幸福自由的生活，雙雙化為美麗少女白素貞和小青，來到西子湖畔。桃紅柳綠的春色，男男女女的遊人，使她們贊嘆不已，流連忘返。恰巧，斷橋處走來一位掃墓而歸的男子許仙，他的翩翩風度、忠厚神態吸引了白素貞，她和小青呼風喚雨，與許仙借傘為約，紅樓相見。雙方傾訴衷腸之後，愛慕之情油然而生。小青從中牽線為媒，當即完婚，結為夫妻。他們遷居鎮江，開設保和堂葯店行醫治病，深受鄰里八方尊敬愛戴。美滿的姻緣卻為惡僧法海不容。他妄想欺騙許仙，離間夫妻感情，許仙聽之不信。時值端陽佳節，許仙好意勸妻暢飲雄黃酒一杯，白素貞把酒飲下，頓時現了真形，嚇昏許仙。白素貞悲傷萬分，星夜上昆侖山上盜取靈芝仙草，將許仙救活。哪知許仙上金山寺還願，被法海囚禁。白素貞攜小青趕來，譴責法海不義。法海拒不放人，白素貞無奈，水漫金山。領水族同法海及神將激戰了一場，白素貞終因腹內已有七月胎兒，戰敗而歸。白素貞和小青來到斷橋，故地重現，觸景生情，感慨萬分。許仙掙脫枷鎖也逃至斷橋。小青盛怒之下欲殺許仙。白素貞怨愛交織，訴說許仙負心背盟。許仙慚愧莫及，發誓愛深情堅，夫妻言歸於好。回到紅樓生一嬌兒，生活無比恩愛幸福。法海並不就此罷休，去梵宮借取金缽一件，前來捉拿白素貞。白素貞被金缽吸走，與許仙父子生死離別，悲痛欲絕，最後被壓在雷鋒塔下。春秋更替，光陰流逝，小青為姐報仇，練就武藝。她用火葫蘆燒死法海，擊毀雷鋒塔．救出白素貞。桃紅柳綠春又艷，家人團聚喜笑顏。
飲湖上初晴後雨
宋 蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
（二）灌園叟晚逢仙女
明末馮夢龍的《灌園叟晚逢仙女》講了一個江南一帶花神懲治惡霸、扶助花農的故事。
話說大宋仁宗年間，江南平江府東門外長樂村中位名為秋先的老者，他妻子亡故，膝下無兒女，因自幼酷好栽花種果，便廢棄田業專於其事。日積月累，建成了一個大花園。秋先是個花痴，不僅對自己滿園的花呵護備至，對他處的花木也常常流連忘返。
城中有一名張委的宦家子弟，為人奸狡詭譎，殘忍刻薄，常常和手下一班如狼似虎的奴僕及幾個無賴子弟危害鄰里。一日，他帶了四五家丁及惡少，游盪至秋公門前。話說秋公正好澆灌完盛開的牡丹，於花前獨酌，不想張衙內破門而入。一番尋釁滋事，最後竟把個好端端的花園子踐踏得只蕊不留，狼藉遍地，還意猶未足。
待風卷殘雲後，秋公望著滿園雕殘零落、塵垢沾污的殘紅，頓時凄然淚下。正哭之間，只聽得背後有人叫道：「秋公為何恁般痛哭?」原是一個女子，年約二八，姿容美麗，雅淡梳妝，卻不認得是誰家之女。秋公將張委打花之事說出。那女子笑道：「我祖上傳得個落花返枝的法術，屢試屢驗。」按照她的要求，秋公取水出來，發現殘花果然重上枝頭，而且各種花瓣色彩摻雜，比從前更好看了。這件稀奇事很快就傳到了好惹是生非張衙內耳朵里，於是再次上門施展辣手摧花，還找借口給秋公上了枷鎖。
惡少們一直打砸到晚上，忽然捲起一陣風，化作一位姿容美麗的紅衣女子，原來，她就是花仙，只見她長袖翻飛，掀起一股刺骨的冷風，將張衙內一夥像螻蟻一樣吹走。狂風大作，張衙內本人也一頭栽進了沼池。之後秋公也被從牢獄中解救了出來。
在這個故事裡，花仙已經成了正義和力量的化身，寄託了人們對美好事物與正義力量相結合的心願。明代以後此類花神形象日漸豐富，且愈加栩栩如生。如今我們常看到的花神塑等民間工藝品便是這樣。她風姿嫵媚，手持中國的花魁芍葯、牡丹，或手提盛有這兩種花的花藍，安詳地守衛著善良勞動人民心中的美好宿願。、
（三）、越女劍，有關它的傳說悠遠，散見於正史和野編，最早、最詳盡的記載是東漢趙曄的《吳越春秋》，在後來的《藝文類聚》及《劍俠傳》中亦有記載，小說《東周列國志演義》中也有，如果看全了金庸十五部小說，一定也記得起來金庸並不怎麼放在心上的那部極短篇小說《越女劍》。
《越人歌》，最初見於古詩十九首，相傳是中國最早的譯詩。
據說當年楚國的鄂君子泛舟河中，打槳的越女愛慕他，用越語唱了這首歌，鄂君請人用楚語譯出，就是今天我們在輾轉相傳的年代看到的："今夕何夕兮，中搴洲流，今日何日兮，得與王子同舟，蒙羞被好兮，不訾羞恥，心幾煩而不絕兮，得知王子, 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。"
與越女劍完全不同，那是一首寂寞的情詩。
"山有木兮木有枝，心悅君兮君不知"，木尚有知（枝），而君心尚不如木枝（知）。
可惜這首歌是用楚語譯出，染上了楚辭的風格，否則，一定會比現在這樣更有特色。
江南第一廟——曹娥廟
曹 娥 的 傳 說
很久以前，上虞古舜江西岸的鳳凰山下，有個不知名的小漁村。村裡有個姓曹的漁夫，他一年三百六十五天，天天都在舜江上捕魚。這漁夫有個女兒叫曹娥，年方一十四歲，生得美如天仙，又聰明絕頂，還是個遠近聞名的孝女。
一年春夏之間，兩岸連續大雨，舜江洪水暴漲。江上濁浪滾滾，捲起一個個巨大的漩渦，洪水淹沒了灘塗。漁人盼大水又怕大水，漲了大水魚蝦多，但洪水洶涌危險大。曹娥她爸望著混濁的江水，再也憋不住了，有道是"混水好抓魚"，這是一年一度的漁汛，怎麼能錯過。他理出魚網，撐出小船，打算出江去捕魚。曹娥望著滿天風雲，勸爹不要去。爹說抓魚日日有危險，只要小心就無事。曹娥見爹硬要去，央求爹同去，好歹也有個照應。爹說女兒不識水性，去了給他添麻煩，一定不讓去。
爹去了，曹娥在家不放心，時時盼、刻刻望，只望爹爹平平安安早回家。直到日中太陽過了西，還不見爹爹來吃飯。她一次次跑到江堤上去望，但見江水茫茫，掀起層層惡浪，卻不見爹的漁船。曹娥心裡不安了，她沿江向上遊走三里，轉身又朝下遊走六里，還沒見到爹。太陽快擱山頭了，曹娥急得拚命叫："爹爹，爹爹喂--"喊聲招來幾個她爹的夥伴，他們個個衣衫濕淋淋，大家見了曹娥都嘆氣，說他們一起在張網，突然一個大浪，把她爹的小船推進漩渦，讓水沖走了。曹娥一聽嚇出了魂靈，大叫一聲"爹爹"，拔腳朝下游追去。
天黑了，幾個漁家叔伯伴著她，一再勸她先回去，說她爹水性好，恐怕已在下游上岸，歇在別人屋裡，明天一定幫她找回來。曹娥不見爹，怎麼肯回去，誰也勸不住。整整一夜，她在江邊來回哭叫，沒有一個鄉親不為她難受。
第二天村裡人給她送來吃的，她不吃。人們陪著她沿江找，找了三天，仍不見她爹。曹娥沿江啼哭，哭了三天，眼淚哭幹了。村裡人又是勸，又是哄，想勸她回家。曹娥說，不找到爹，死也不回家。她不吃不睡，沿江哭了七日七夜，哭得眼裡流出來的都是血。
第八天，曹娥望著江水，忽見一個大浪托起一個黑團，好像她爹在跟水搏擊。曹娥一陳驚喜，果然爹爹水性好，還在水裡游。她要救爹爹，幫他游上來，一聲呼喊，縱身向江水撲去。
"曹娥跳進江水裡了--"人們呼天搶地，紛紛奔去搶救。但見江水滔滔，哪裡還有曹娥的影子。
"天啊！好人為啥偏要遭這種噩運？"人們熱淚滿眶，圍著江堤怨皇天。
親不親，家鄉情，村裡人不忍心讓曹娥父女葬身水底，分頭沿江尋找他們的遺體。
又過了三天，江面風平浪靜，江水清澈明亮，人們卻在下游十多里的江面上，看到一股江水在盤旋，隱隱約約好像有人在游動。人們滿懷希望趕過去，果見一男一女，背貼著背，女的反剪雙手緊負著男的，原來正是曹娥和她的父親。曹娥雖然死了，但她卻能找回父親的屍首，把他負到江堤邊，人們都說這是她的孝心感動天。後來這個曹娥負父出水的地方就叫賀盤村。
曹娥的孝心感動了天，更感動了四周的鄉親，他們好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟，塑了她的像，尊她為"孝女娘娘"，還把漁村叫做曹娥村，把這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日，曹娥廟里都要舉行盛大的廟會，各省各府都有來拜曹娥孝女娘娘的，許多人題詞送匾贊揚曹娥的孝行。
直到現在，曹娥江不管水急潮猛，江水奔騰咆哮，一到曹娥廟前面，立即變得無聲無息，彷彿愧對孝女，悄悄遁去，過了曹娥廟門口，才敢再發出響聲，真叫人嘆為奇跡。
曹 娥 廟 的 傳 說
早先，曹娥廟很小，廟里只有一個曹娥娘娘的神位。
一日，有人躲到曹娥娘娘的神位下，聽到外面追趕的腳步聲，嚇得連聲祝告："娘娘菩薩救救，保佑我躲過難關，日後出山之日，一定重建廟宇。"
這人說完，聽得外面人聲遠去，心裡安定下來，朦朧進入夢鄉，夢見曹娥娘娘說："脫去我的內衣，去某當鋪當二百兩銀子，日後上京，萬事大吉……"
一夢醒來,天已五更,這人不敢多留,就照娘娘夢中吩咐,脫了她的內衣,走了。
這個小夥子，名叫沈宏奎，本地人，從小父母雙亡，討飯過日子。這天撩人家曬著的衣裳，想換碗飯吃，被人發現追趕。當日他到那爿當鋪當內衣，朝奉一陳驚訝，原來他也得一夢，竟與眼前的事實一樣，便問要當多少銀子，沈宏奎說"二百兩"，朝奉並無二話，依言照付。
沈宏奎到了京里，正逢皇上限期捉拿十八大盜。已捉到十七個，還缺一個。捕快正愁交不了差，一見沈宏奎這個衣衫襤褸的外地人，也就不管是非，抓去抵了數。
第二天，一道聖旨：午門問斬。沈宏奎被剝去上衣，綁到午朝門外，口口聲聲念叨："娘娘呀娘娘，是你叫我上京，今朝我受冤枉，怎麼不來救我？"
當時，看熱鬧的人很多，其中一個看台上掛著竹簾，簾內坐著御妹娘娘。聽見有人叫娘娘，撩起簾子一看，不覺笑出聲來，原來犯人個個赤脯，而沈宏奎臉孔金黃，身子雪白，恰好與她相反，她是臉孔雪白，身子金黃，算命先生說她是"玉蓋金瓶"，照這么說，這犯人是"金蓋玉瓶"了。
監斬官聽得沈宏奎口叫娘娘救救，而御妹娘娘竟掀起簾子來看他，猜其中必有緣故，何況他是最後抓來充數的，忙叫留下沈宏奎，把此情上奏皇上。恰好太後也得到消息，就以"一笑定姻緣"，把沈宏奎招了駙馬。
沈宏奎招了附馬，想起曹娥廟里的心願未還，心裡著急。有個老臣給想了個辦法。這日一早，御妹哭奏皇上，說駙馬欺侮她。皇上見御妹頭發散亂，衣裳被撕破，龍心大怒，下旨立斬駙馬。眾大臣說："夫妻床上相罵是家常小事，再說斬了駙馬，以後娘娘……"皇上聞言,改判充軍。充軍充到哪裡？又有大臣說："充他到東關曹娥，去凍煞、關煞、饞（讀曹）煞、餓煞！"
皇上順水推舟，沈宏奎就帶足金銀，到了曹娥，大興土木，擴建娘娘廟。
一年半載後，御妹想念駙馬，坐了龍舟來曹娥看望。沈宏奎正在釣魚，聽說御妹娘娘龍舟到岸，高興得丟下釣竿，趕到埠頭，一腳跳上龍舟。船上衛士見是個平頭百姓，大喝一聲，一刀將他殺死了。等御妹娘娘走出來，已經來不及了。
沈宏奎死後，曹娥人為了紀念他的功德，在娘娘廟的偏殿旁為他蓋了個"沈家台門"，至今還在。
曹 娥 廟 吸 幣 趣 事
有一個十分奇特的現象：曹娥廟正殿中央矗立著四根紅木大柱，取硬幣往柱身上貼，有的硬幣會被吸住，歷久不掉，有的則用盡全力也貼不住。
相傳民國廟宇重修之時，工匠們為尋取這四根主柱頗費周折，最後還是曹娥托夢給工匠才去南洋採到。由於路途遙遠，材料抵滬時離上樑之日已很近，船主怕誤工期，非常擔心。不料從上海至上虞只航行一晝夜便到達廟前江邊，船主大驚，認為非孝女神力莫為，不但運輸之費分文不取，還特地趕制了一隻船的模型懸在暖閣之上，以示紀念和敬慕。
所以，民間傳說，幣被吸住的人是孝子或是孝女，下次可不用來廟祭拜曹娥，幣沒有被吸住的人不孝順，必須經常到廟以添孝心。
回答者：謀承 - 見習魔法師 三級 11-21 20:56
富家子弟李源，因為父親在變亂中死去而體悟人生無常，發誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐獻出來改建惠林寺，並住在寺里修行。
寺里的住持圓澤禪師，很會經營寺產，而且很懂音樂，李源和他成了要好的朋友，常常坐著談心，一談就是一整天，沒有人知道他們在談什麼。
有一天，他們相約共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路從湖北沿江而上，圓澤卻主張由陸路取道長安斜谷入川。李源不同意。圓澤只好依他，感嘆說：「一個人的命運真是由不得自己呀！」於是一起走水路，到了南浦，船靠在岸邊，看到一位穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水，圓澤看著就流下淚來，對李源說：「我不願意走水路就是怕見到她呀！」李源吃驚地問他原因，他說：「她姓王，我註定要做她的兒子，因為我不肯來，所以她懷孕三年了還生不下來，現在既然遇到了，就不能再逃避。現在請你用符咒幫我速去投生，三天以後洗澡的時候，請你來王家看我，我以一笑作為證明。十三年後的中秋夜，你來杭州的天竺寺外，我一定來和你見面。」
李源一方面悲痛後悔，一方面為他洗澡更衣，到黃昏的時候，圓澤就死了，河邊看見的婦人也隨之生產了。
三天以後李源去看嬰兒，嬰兒見到李源果真微笑，李源便把一切告訴王氏，王家便拿錢把圓澤埋葬在山下。
李源再也無心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才說出圓澤早就寫好了遺書。
十三年後，李源從洛陽到杭州西湖天竺寺，去赴圓澤的約會，到寺外忽然聽到葛洪川畔傳來牧童拍著牛角的歌聲：
三生石上舊精魂,賞月吟風莫要論;慚愧故人遠相訪,此身雖異性長存。
李源聽了，知道是舊人，忍不往問道： 「澤公，你還好嗎？」
牧童說：「李公真守信約，可惜我的俗緣未了，不能和你再親近，我們只有努力修行不墮落，將來還有會見面的日子。」隨即又唱了一首歌：
牧童掉頭而去，從此不知他往那裡去了。
真有三生石嗎？
圓澤禪師和李源的故事流傳得很廣，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，還留下一塊大石頭，據說就是當年他們隔世相會的地方，稱為 「三生石」。
「三生石」一直是中國極有名的石頭，可以和女媧補天所剩下的那一塊頑石相媲美，後來發展成中國人對前生與後世的信念，不但許多朋友以三生石作為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言，「緣訂三生」的俗話就是這樣來的。
這個故事 反映了中國人對於生命永恆的看法、真性不朽的看法。透過了這種「輪回」與「轉世」的觀念，中國人建立了深刻的倫理、生命、哲學，乃至於整個宇宙的理念，而這些正是佛教的一種入世觀照和慧解。
我們常說「七世夫妻」，常說「不是冤家不聚頭」，常說「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」，常說「緣訂三生，永浴愛河」……甚至於在生氣的時候咬牙說：「我死了也不會放過你！」在歉意的時候紅著臉說：「我下輩子做牛做馬來報答你！」在失敗灰心喪志的時候會說：「前輩子造了什麼孽呀！」看到別人夫妻失和會說：「真是前世的冤家！」
這種觀念在中國是無孔不入的，民間婦女殺雞殺鴨時會念著：「做雞做鴨無了時，希望你下輩子去做有錢人的兒子。」乃至連死刑犯臨刑時也會大喊一聲：「二十年後又是一條好漢。」 所以，「三生石」應該是有的。
其實，輪回與轉世都是佛教的基本觀念，佛教里認為有生就有死，有情慾就有輪回，有因緣就有果報，所以生生世世做朋友是可能的，永生永世做愛侶也是可能的，當然，一再地做仇敵也是可能的……但生生世世，永生永世就永處纏縛，不得解脫，唯有放下一切才能超出輪回的束縛。
在《出曜經》里有一首謁，很能點出生死輪回的本質：
伐樹不盡根，雖伐猶復生；
伐愛不盡本， 數數復生苦。
猶如自造箭， 還自傷其身；
內箭亦如是， 愛前傷眾生。
在這里，愛作欲解，沒有善惡之分，被仇恨的箭所射固然受傷，被愛情的箭射中也是痛苦的，一再的箭就帶來不斷的傷，生生世世地轉下去。
另外，在《圓覺經》里有兩段講輪回，講得更透徹：
「一切眾生，從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪回，若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫慾而正性命。當知輪回，愛為根本。由有諸欲，助發愛性，且故能令生死相續。欲回愛生，命加欲有，眾生愛命，還依欲本。愛欲為因，愛命為果。」 「一切世界，始終生滅，前後有無，聚散起止，念念相續，循環往復，種種取捨，皆是輪回。未出輪回，而辯圓覺；彼圓覺性，即同流轉；若免輪回，無有是處。譬如動目，能搖湛水，又如定眼，猶回轉火，雲駛月運，舟行岸移，亦復如是。」
可見，輪回的不只是人，整個世界都在輪回。我們看不見雲了，不表示雲消失了，是因為雲離開我人的視線；我們看不見月亮，不表示沒有月亮，而是它運行到背面去了；同樣的，我們的船一開動，兩岸的風景就隨著移動，世界的一切也就是這樣了。人的一生像行船，出發、靠岸，船（本性）是不變的，但岸（身體）在變，風景（經歷）就隨之不同了。 這種對輪回的比喻，真是優美極了
⑥ 化妝品 品牌故事
1.雅詩蘭黛品牌故事
雅詩蘭黛夫人一直認為「每一個女人都可以永遠擁有美麗和時尚」。由此，她將自己的生活品位和對時尚的敏感度融入雅詩蘭黛品牌中，不但重塑了美國化妝品行業的面貌，更影響了全球的化妝品市場。 1946年，雅詩蘭黛夫人憑借著想為每個女性帶來美麗的渴望創立了雅詩蘭黛公司。當1953年具有革命性意義的Youth Dew香水被推出之時，雅詩蘭黛品牌因其不斷追求創新、精於科研開發、優良的品質而贏得廣泛美譽。如今，雅詩蘭黛的護膚、彩妝及香水產品系列已以領先的科技和卓越的功效聞名於世，在全球130多個國家有售。 雅詩蘭黛從誕生至今有無數的革新和創造。例如，現在已經普遍被眾多化妝品品牌採用的營銷手段：產品試用、購物送禮、提倡女性為自己選購香水等都是雅詩蘭黛最早創新提出的。同時，品牌也在不斷地推出專利的科技和成分，用更多更好的產品為每位女性帶來美麗。
2.美寶蓮紐約品牌故事
美寶蓮紐約專業彩妝來自紐約時尚之都，引領中國彩妝時尚潮流。 創立於1920年的美寶蓮紐約是歐萊雅集團在中國發展最為成功的品牌之一。自1995年進入中國市場，伴隨中國經濟的發展強大，它也走過了十多個輝煌的春夏寒暑，確立了品牌在中國極高的知名度，見證了中國女性對美的追求歷程。歐萊雅集團分布在巴黎、紐約、東京及上海四大研發中心的科研人員，不斷突破創新，為世界第一彩妝品牌美寶蓮紐約研製了融合各種科技結晶、引領時尚、且親和自然的產品。 自從美寶蓮紐約來到中國，便把「美來自內心，美來自美寶蓮」的理念作為一種對中國女性的長期承諾履行起來。時至今日，美寶蓮紐約在中國大陸覆蓋660個城市，消費者可以選購的產品超過550個單品，平均每1.5秒便售出一支睫毛膏。通過強大的銷售網路、專業的美容顧問團隊以及高質量的產品，美寶蓮紐約一直致力於幫助中國女性更好地展示屬於自己的「美」，內在的美，形象的美，自信的美！
3.蘭蔻品牌故事
這個法國國寶級的化妝品品牌創立於1935年，迄今已有近70年歷史。自創立伊始，就以一朵含苞欲放的玫瑰作為品牌標記。在近70年的時間里，蘭蔻以其獨特的品牌理念實踐著對全世界女性美的承諾，給無數愛美女性帶去了美麗與夢想。
很多人都說，蘭蔻的誕生起始於彩妝大師Armand Petitjean的一個華麗的夢，在夢的開端，有一地的玫瑰厚厚鋪散，玫瑰的紅搭配優雅的香，蔓延成一段精緻的表演，Armand Petitjean便是這場表演的發起者，也是唯一的演繹者，他揮霍著自己獨有的對美的靈感還有不斷散發的熱情，為美容界帶來了一幕幕關於品牌，關於時尚的精彩。
蘭蔻香水，當芬芳泄進夢中對芬芳一直情有獨鍾的Armand Petitjean選擇了用香水來開啟自己完美的夢，1935年，他從5個有名的香料中提取靈感，大膽的創造了蘭蔻的品牌。此舉看似狂妄，卻又和Armand Petitjean&ldquo20世紀奢華香水之父&rdquo的身份極為契合，晚些時候，蘭蔻又推出了 Oceane產品系列(1955)，產品的概念至今仍然在使用：即配方中含有非常純凈的海草，輔之以海藻和標記元素。這些革新在很大程度上要歸功於 &ldquotechniciennes&rdquo，即那些畢業於蘭蔻的學校並將蘭蔻的品牌帶到了世界各地的女性技術人員的努力。
4,.資生堂 品牌故事
資生堂創辦於1872年，最初是設在日本東京最繁華的商業中心的一家西式葯房，取名源自中國《易經》中的「至哉坤元，萬物資生」，涵義為孕育新生命，創造新價值。日本著名企業「資生堂」(Shiseido)取自於中文，在中國古代意為「贊美大地的美德，她哺育了新的生命，創造了新的價值。」這一名稱正是資生堂公司形象的反映，是將東方的美學及意識與西方的技術及商業實踐相結合的先鋒。將先進技術與傳統理念相結合，用西方文化詮釋含蓄的東方文化。
5.柏寧品牌故事
柏寧堅持「品質第一、不斷創新」的品牌精神，在美容行業也顯得鋒芒漸露。
蓓蘭作為法國尼姆一個官方醫院的皮膚科醫生，從未料到在28年後的今天，她的品牌會傳播整個歐洲，甚至亞洲中國。 ◆1980年的法國尼姆在皮膚燒燙治療醫學上及化妝品研發上已是相當成熟。而此時法國化妝品品牌已經在國際上佔有不可替代的王者地位。盡管如此，並沒有讓蓓蘭這位皮膚燒燙傷專科醫生移情別戀。 ◆改變蓓蘭醫生的命運源於一個長達6個月的加班接診。在尼姆任何一個醫生一周的工作時長都不會超過15個小時，但那半年裡蓓蘭每周工作量達到了40小時。面對突然增多的皮膚患者，蓓蘭陷入了深思與困惑。
這想法一旦確定，一發不可收拾，蓓蘭深度沉迷化妝品研發的奧秘之中，時間居然長達5年之久。1985年，第一款無傷害產品「活泉修復晶」（現名：抗敏修護精華素）經蓓蘭之手問世，醫生調制化妝品在法國已經不是什麼奇事，但能將護膚品銷售到顧客手裡並形成銷售風暴，確實很少。這歸於蓓蘭成功的營銷，更離不開其品質的穩定性和卓越療效為恆久長遠服務於她的病人，蓓蘭為這款具有代表意義的產品取名「柏寧」。正式開始了財富航行路上的啟程。
6.OLAY玉蘭油品牌故事
二戰時，一位軍醫精製了一種治療灼傷的葯，軍醫太太誤當作乳液使用，沒想到幾個月後皮膚竟然變得有彈性，皺紋也減少了，OLAY保養品便誕生了。
這位傑出的化學家就是Graham Wulff，一直致力於護膚方面的研究。終於他調配出一種可以恢復滋潤、保濕、保護皮膚，而且在使用後十分鍾內就會讓皮膚看起來柔嫩而不泛油光的產品，這就是第一款OLAY的產品OLAY滋潤霜，從此開啟了這個品牌超過半世紀的美麗傳奇。在之後的產品研發過程中，Wulff的妻子Dinah一直在旁邊協助他，提供讓配方更完美的建議，她不斷試用他所發明的產品，直到達到最佳的功效為止。他們不但一起修改產品的特性，例如吸收性與油脂，也選擇了女性化的粉紅色及香味。等到他們對配方感到滿意，才開始製造首批產品。
⑦ 流傳在江南大地上的美麗傳說(就是江南的傳說)有哪些
灌園叟晚逢仙女
明末馮夢龍的《灌園叟晚逢仙女》講了一個江南一帶花神懲治惡霸、扶助花農的故事。
話說大宋仁宗年間，江南平江府東門外長樂村中位名為秋先的老者，他妻子亡故，膝下無兒女，因自幼酷好栽花種果，便廢棄田業專於其事。日積月累，建成了一個大花園。秋先是個花痴，不僅對自己滿園的花呵護備至，對他處的花木也常常流連忘返。
城中有一名張委的宦家子弟，為人奸狡詭譎，殘忍刻薄，常常和手下一班如狼似虎的奴僕及幾個無賴子弟危害鄰里。一日，他帶了四五家丁及惡少，游盪至秋公門前。話說秋公正好澆灌完盛開的牡丹，於花前獨酌，不想張衙內破門而入。一番尋釁滋事，最後竟把個好端端的花園子踐踏得只蕊不留，狼藉遍地，還意猶未足。
待風卷殘雲後，秋公望著滿園雕殘零落、塵垢沾污的殘紅，頓時凄然淚下。正哭之間，只聽得背後有人叫道：「秋公為何恁般痛哭?」原是一個女子，年約二八，姿容美麗，雅淡梳妝，卻不認得是誰家之女。秋公將張委打花之事說出。那女子笑道：「我祖上傳得個落花返枝的法術，屢試屢驗。」按照她的要求，秋公取水出來，發現殘花果然重上枝頭，而且各種花瓣色彩摻雜，比從前更好看了。這件稀奇事很快就傳到了好惹是生非張衙內耳朵里，於是再次上門施展辣手摧花，還找借口給秋公上了枷鎖。
惡少們一直打砸到晚上，忽然捲起一陣風，化作一位姿容美麗的紅衣女子，原來，她就是花仙，只見她長袖翻飛，掀起一股刺骨的冷風，將張衙內一夥像螻蟻一樣吹走。狂風大作，張衙內本人也一頭栽進了沼池。之後秋公也被從牢獄中解救了出來。
在這個故事裡，花仙已經成了正義和力量的化身，寄託了人們對美好事物與正義力量相結合的心願。明代以後此類花神形象日漸豐富，且愈加栩栩如生。如今我們常看到的花神塑等民間工藝品便是這樣。她風姿嫵媚，手持中國的花魁芍葯、牡丹，或手提盛有這兩種花的花藍，安詳地守衛著善良勞動人民心中的美好宿願。
⑧ 洛列萊的傳說
關於洛列萊最出名的傳說是，在洛列萊礁石上坐著一個名叫洛列萊的女人，她用一把金色的木梳梳理著她的金色長發，過往萊茵河的船員被她美妙的歌聲所吸引，因為沒有注意到危險的湍流和險峻的礁石，而不幸與船隻一起沉入河底。
德國海德堡派浪漫主義詩人克萊門斯·勃倫塔諾（Clemens Brentano，1778年9月9日—1842年7月28日）在1861年的敘事詩「寫給萊茵河上的巴哈拉赫城」（德語：Zu Bacharach am Rheine）中寫道，洛列萊是一位迷人的女人，她的美麗抓住了所有男人的心，也最終奪去了他們的生命，他將洛列萊描繪成給船員帶來死亡的海妖塞壬。
⑨ 梵美詩的總部在哪裡還有就是這個品牌的化妝品做加盟好嗎
最好去做新的國外的牌子，你要有想法我可以給你推薦一個