① 國際象棋開局武器庫進攻型
對於想要登上 國際象棋 巔峰的棋手來說，選擇開局武器是一個十分重要的問題。下面我給你介紹國際象棋開局武器庫進攻型，歡迎閱讀。
國際象棋開局武器庫進攻型
國際象棋開局武器庫(進攻型棋手和局面型棋手)
國際象棋大學叢書 2005年莫斯科出版
作者：尼古拉·加里寧琴柯 翻譯： 孫旗男 陳建橋
國際象棋開局武器庫進攻型目錄
前言
開局戰略
第一篇.白方開局
第一章.西西里防禦
第二章.維也納開局
第三章.法蘭西防禦
第四章.卡羅康防禦
第五章.羅巴特什防禦
第六章.皮爾茨-烏費姆采夫防禦
第七章. 阿列亨防禦
第八章. 斯堪的納維亞防禦
第九章.尼姆佐維奇防禦
第十章.歐文防禦
第十一章.1… a6防禦
第二篇.黑方開局
第十二章.西西里防禦之白方第二回合著法
第十三章.西西里防禦之白方第三回合及以後著法
第十四章.龍式變例
第十五章.荷蘭防禦
第十六章.荷蘭防禦.列寧格勒變例
第十七章.里希茨棄兵
第十八章.英國式開局
第十九章.伯德開局
第二十章.尼姆佐維奇-拉爾森開局
例局講解
對局索引
評注符號釋義
國際象棋開局武器庫進攻型前言
正確選擇開局戰略是國際象棋研究中最復雜的問題之一。本書(國際象棋書海中為數不多的一本)旨在幫助讀者解決開局理論研究及選擇適合於自己的開局武器。本書所選擇的材料既適用於 經驗 欠缺的業余棋手，也適用於久經沙場的高級別棋手。
對於想要登上國際象棋巔峰的棋手來說，選擇開局武器是一個十分重要的問題。這個工作牽涉甚多，十分復雜，而且勞動量巨大，本書中作者將與讀者一起完成這個工作。
能否成功選擇開局武器取決於諸多因素，比如棋手的棋風(戰術組合型棋手還是局面型棋手)、棋手的性格、對於某些局面的偏好、對弈經驗豐富與否、聯賽狀態等等。
本書面向喜歡進攻或根據聯賽情況，需要把棋下得比較激烈的進攻型棋手。
本書中所推薦的開局是比較有前景、效率高的那些體系和變例，可以為發揮您的戰術組合才能提供廣闊的空間。毫無疑問，初級棋手在形成棋風之前應了解開放性對局的相應原則，他們也應對本書材料予以關注。
低級別棋手應該首先關注“開局戰略”這一章，本章可以幫助他們更好地掌握開局原則。
建議棋手執白時以1.e2-e4!(羅伯特·菲舍爾的重武器)著法開局，當對手應以1… e7-e5的著法時走2. 馬b1-c3(維也納開局)。這個開局可以使執白方獲得發展良好、進攻性的局面，同時也迫使執黑方不得不極其小心地精確行棋。如果您能持之以恆的研究這個開局，那麼您就能將自己的開局武器磨礪得光華奪目。我們經常會提到本·拉爾森1964年在阿姆斯特丹地區聯賽上的華麗表現，這在很大程度上是與他使用維也納開局分不開的。
黑方如走1…c7-c5，則白方可採用狡猾而又激烈的2.f2-f4!體系，目前還找不到針對這種毒辣著法的有效“解葯”。針對法蘭西防禦和卡羅-康防禦建議走3.e4-e5體系，這樣可以使戰斗更為激烈，使白方得到進攻的機會。
當遇到皮爾茨-烏費姆采夫防禦及羅巴特什防禦時，可以採用建立強大中央兵陣的積極有效的爭奪體系來應對。對付阿列亨防禦也是如此，正如阿列亨自己說過的那樣，如果說某個開局能對付他發明的開局的話，那麼這個開局只能是四兵變例。
對於黑方來說，作者建議，當白方走1.e2-e4後，黑方可應以龍式變例。盡管龍式變例不能保證百分之百的穩妥可靠，但它可以使黑方獲得激烈的、有許多轉機的局面，這也正是許多超級棋星如G. 卡斯帕羅夫、V. 阿南德、V. 伊萬丘克、V. 托帕洛夫、A. 哈里夫曼把它列入開局武器庫的原因。龍式變例在混合聯賽中的使用十分有效，給使用者帶來不少積分。
針對白方走1.d2-d4，黑方可使用萬能武器-荷蘭開局的列寧格勒體系，這個開局在混合聯賽中表現不俗。這個變例的方便之處在於它幾乎可以對白方前幾步不加理會而執行埋頭自己的計劃，而對手則需要小心精確地走棋。這就是本章向讀者推薦的幾種開局。
應該指出，本書作者所介紹的國際象棋資料都是最新的材料，是對已往各種觀點的重新審視甚至是批駁。因此本書不僅對於剛開始研究開局理論的廣大 愛好 者十分有用，即便是經驗豐富的高級棋手在研究本書以後也能對以往局面獲得新的視角。
作者相信，本書可以幫助您解決正確選擇開局的復雜問題，包括最重要的執黑方如何選擇開局的問題。仔細認真、條理分明的開局訓練能從根本上提高您的對弈水平，提高聯賽成績。
我希望本書對有志於提高國際象棋水平的棋手能有所幫助。
尼古拉加里寧琴柯
國際象棋開局武器庫進攻型開局戰略涉及下列幾個基本原則：
-用兵佔領中心;
-快速出動子力(首先是輕子);
-保證王的安全(易位);
-重子間的聯絡;
-根據中局和殘局的安排調動子力;
-阻止對手實施計劃。
許多變例和體系都符合這些開局原則，大多數開局都能體現這些原則。
爭奪中心時白方會盡量把兵走到d4和e4格，阻止對手棋子走到中心格，這樣可以擴大白方象和後的行動半徑。
快速出子的原則在所有開局中都十分重要(開放性局面中尤其重要)。
出子時最好先走馬(拉斯克認為)，因為 其它 的棋子都是遠程子力，甚至從底線就可以發動進攻。應該為馬選擇中心或靠近中心而且不易被驅趕的格子，然後將馬跳到這個格子上。
當象位於e2、d3、c4、e3、f4格子上時行動比較方便，如在c4和f4則更為積極，但這兩處容易受到對方攻擊。如果黑方在d7和e7格子上沒有象，那麼從b5和g5牽制對方的c6和f6馬的著法就很有力。當然，當象在b5和g5格子上時，很容易被對手攻擊(a6或h6)。
出堡壘象(象移動到b2或g2)還需要多走一步棋(b3、g3)，同時也會稍稍削弱側翼的兵形。堡壘象通常要與一定的計劃相結合使用，一般是允許對方構建中心兵陣，然後對中心兵陣突破或進攻。
象如果不影響兩個車的相互配合，那麼即便它仍停留在原地(c1、f1)也可以認為象已經出子成功。走象a3大多是為了阻止對手易位。
兩個車大多數時間應停留在底線，使它們相互保護，條件允許時可將它們移動到開放線上。
後在c2、d2、e2、b3格子上時比較靈活，此處通常不影響兩個車的聯絡，不受對方攻擊，需要時還可輕易調動到另一翼。不建議太早將後出動到中心，因為容易受攻擊而損失時間。但如果出後能破壞對方的王城保護，那麼出後就能帶來決定性優勢。
短易位可以最快、最可靠地將王移動到安全位置。與短易位相比，長易位還要多走一次後，為更安全起見，還需要再走一步王c1-b1。
當王位於中心時其安全問題不容忽視。除此之外很難組織兩車之間的聯絡。
白方開局第一步應先走哪個子?比較積極的走法是1.e2-e4。兵不僅能攻擊中心格，還可以為象打開5個格子，為後打開4個格子。1.d2-d4的價值大體相當;盡管只為後打開了兩個格子，但由於d4兵被後保護，因此與e4兵相比更不易受到攻擊。1.c2-c4不能為象打開通道。而1.f2-f4除了削弱王的局面外，還會使黑方有機會馬上發動進攻，造成不必要的麻煩。
黑方從開局之初就應盡力阻止白方部署兵力，同時盡量出動自己的棋子。
1.e4之後黑方可以走1…e5，阻止對方走2.d4，否則走續著2…ed 3.後xd4 馬c6，白方此時必須將後閃開，因此損失了時間。黑方走1…c5也是出於類似目的(西西里防禦)。
王的安全是對局所有階段中最重要的因素。當子力尚未出動時，王的安全並不是最緊迫的問題。剛開局時王躲在“掩體”中，不受威脅。只有當一方獲得中心優勢或子力出動後王才會有危險。
重子聯絡是對局所有階段中都十分重要的問題。只有當兩個車不受任何棋子影響時(不管是對手的子還是自己的子)，才可以認為開局完成了。
將開局計劃與中局和殘局結合起來是國際象棋對弈的一個基本原則。例如西西里防禦中白方進攻王翼和中心，而黑方則反擊後翼;古印度防禦中白方進攻後翼，而黑方則憑借其在王翼的積極走法來削弱白方的優勢。如果一個開局變例會造成無法收拾的殘局，那麼從“開局和中局相互結合”的角度來看，這個開局應該稱得上是“變例墳墓”，這種情況是需要避免的。
如果對手在開局時違反了某個開局原則，卻不足以影響其基本的行動計劃，那麼你也可以在某種程度上違反開局原則。
開局手冊通常會對某個變例解釋說“白方優”、“均勢”等等。但到底是“優”在哪裡?如何利用這種“優勢”?黑方如何防守?“均勢”指的是什麼意思?後續戰斗中應採取哪些計劃呢?
可以按下列標准來評價一個局面：
-物質的對比;
-王的位置;
-兵形;
-好象和壞象;
-開放的直線和斜線;
-局面特點(弱格、效率不佳的棋子等);
-優勢類型-是局面優勢還是物質優勢。
棋手只有綜合評價上述因素後才能正確制定後續戰斗計劃。
物質對比的結果可能是相等或是不等的。有物質優勢的一方可以立足於簡化局面來制定計劃，而如果情況相反，則應使局面尖銳化和復雜化。
王的位置也能影響計劃的制定：決定進攻還是防守以前先要看王是否安全。如果不存在上述可能性或必要性，那麼應該注意其它因素。
兵形的好壞通常看有無弱兵，孤兵和疊兵容易被攻擊。這孤兵和疊兵越多，兵形就越壞。兵的因素決定是要盡快轉入殘局，還是不宜馬上轉入殘局。
確定好象和壞象決定其是否有存在的必要：好象應避免被兌掉，而壞象則要盡量兌掉或將其移出兵鏈之外。
開放的直線和斜線使重子和象有機會發揮作用。黑白雙方通常會為爭奪和控制這些線路而展開激戰。
局面特點提示應向哪方面努力：控制弱格、俘獲還是封鎖對手的壞子等等。
對弈優勢的類型在對局中起著十分重要的作用。如果是局面優勢，就不能簡化局面，最好能不斷積累優勢。如果是子力優勢的話，應該盡快轉入殘局，這是實現子力優勢的最好途徑。
我們從上面看到，決定對局計劃是一個十分復雜的問題。但我們也應清楚，我們努力所作的訓練工作會有豐厚的回報。最後勝利的是那些掌握最多、了解最多的棋手。
② 中國象棋和國際象棋有什麼關系
中國象棋結構有「楚河漢界」的限制，國際象棋則沒有任何間隔。
雖然中國象棋與國際象棋的起源地和文化不同，但存在異曲同工之處，那就是它們都起源於戰爭，發明的靈感來自古代行軍打仗。
中國象棋與國際象棋在構成要素上，最大的相同點是棋子的數量相同，一共三十二枚棋子，雙方各佔十六枚。不同的是中國象棋的十六枚棋子中，有將士相馬炮車兵七類兵種，國際象棋沒有設置「炮」和「士」，多出一個「後」和三個「兵」，其他的兵種都是對稱排列。
③ 怎麼提高國際象棋棋力
首先，你必須知道你當前處於什麼級別或等級分，這很重要。因為它將決定你現在應該學些什麼，應該如何從當前級別進行提高，這是基準。以下我們就來以不同等級分或對應的級別來告訴你這些秘訣：
六、等級分1800-1999（按HI校分類為棋協大師至准專業）：哇，你已經准備好成為專業棋手了。現在是系統化整理你的開局的好時機，理想情況下，你應該熟練掌握執白的2-3種開局，執黑至少2種。能夠晉級為專業棋手的一個關鍵是對你自己的棋局進行分析。下完棋之後，請你擺好棋盤棋子，拿出紙和筆，坐下，瀏覽整個對局，把你自己的想法和對手的想法寫下來，在此之後，才去用電腦引擎再做一次分析。在復盤分析時，棋手們常犯的一個錯誤就是要麼就沒仔細去分析對局，要麼就直接用引擎去分析，這是一個大大的錯誤。這會使你的進步緩慢。我們進行復盤分析，不是去看計算機認為哪一步好，而是你自己去尋找哪一步好。這就如同做戰術題，你如果用引擎來做，會對你有什麼幫助？當然是否定的。同時，你還應該多看一些特級大師們的對局，仔細想他們的思路。最好的看大師們對局的方式是先整體過一遍所有的步子，然後再看評注文字，請記住這個方法。
七、等級分2000-2199（專業棋手級別）：恭喜你已經成為專業棋手！需要做的只是請繼續下棋，因為你已經知道該如何提升自己。我敢肯定，很快你就將達到你的目標成為專業級別的大師。
④ 國際象棋不用實名認證
天天象棋
微信小程序進入的，不需要實名認證，微信已經做實名認證了，天天象棋只要微信授權登記就好了。
如果是天天象棋APP的話，登錄後(可以用微信、QQ授權登錄)，點右下角「我」圖標，然後再點擊最上面那個ID(頭像右邊)，進入新的界面，下面有「實名認證」選項，前往認證即可，需要輸入身份證、名稱、手機號碼和驗證碼的。
⑤ 兒童學習國際象棋有哪些好處求指教。
1. 能夠有效開發少年兒童智力。眾所周知，通過弈棋能夠鍛煉大腦，激活更多的腦細胞， 從而達到開發少兒智力的目的，讓孩子學會自我發現問題、分析問題，進而形成解決問題的實際能力。
2. 提高邏輯思維能力和計算能力。下棋需要兌子，要下好棋必須學會計算和分析，預知後續棋步著法，而且要有嚴密的計劃作保證，「運籌帷幄，決勝於千里之外」。
9. 學下國際象棋對少兒的身體也有一定的鍛煉價值。國際象棋運動對身體素質的要求相當高。下棋時棋手的中樞神經系統、循環系統、呼吸系統、內分泌系統都在緊張工作，根據生理學家估算，國際象棋運動腦的消耗能量比肌肉大20倍。國外曾有醫生測定，國際象棋大師連續5小時的比賽，其心理消耗的能量相當於拳擊運動員在拳台上的付出。
⑥ 中國象棋和國際象棋誰才是「象棋正宗」哪個更強
我覺得中國象棋是最正宗的，由於中國象棋在以前被入西方國家，逐漸被開發成現在的國際象棋。雖說中國象棋是國際象棋的鼻祖，但是在玩法上國際象棋卻比中國象棋要難得多的多。
國際象棋是什麼時候傳入我國的？
國際象棋於1920-1930年之間首次引入中國。是在中國的留學生把國際象棋帶回中國的，當時國內的國際象棋並沒有普及。直到了1950年前後。中國才將其列為一項體育賽事，並逐步推廣。國際象棋的棋盤由64個黑白方塊組成。16個黑白棋子。國際象棋是一種將戰略戰術與純技術相結合的理想游戲。與西洋雙陸相比，勝負取決於擲骰子。這確實不是由你決定的；與西洋跳棋相比，國際象棋的規模控制著技術上的勝利和失敗。
⑦ 國際象棋是智慧的體操
國際象棋是智慧的體操
國際象棋是智慧的體操 ，象棋相信很多人都玩過，但很多人肯定會說自己的棋藝不夠精湛，有一部分是謙虛，少部分是真的不太會玩，象棋是一門智慧，下面我就來跟大家分享一下國際象棋是智慧的體操 的有關內容。
國際象棋是智慧的體操1
棋子價值
國際象棋每個棋手在分析局勢、對比實力以及進行子力兌換時，需要明確各種棋子的價值。目前一般以兵為計算單位。兵為1，馬與象為3，車為5，後為9。王不能兌換不給定值。各種不同棋子的實際價值，依其所佔空間位置、與其他棋子協同作戰的關系以及局面形勢，以至對局經歷的階段，而發生實際的差異。比如兵沖到底線就可升格為後、馬、車、象之一，當它接近底線時，價值可能明顯升高數倍，相聯的兵或並列的駢兵比重疊兵強，孤兵(或懸兵)在不同的發展中可能是弱點，也可能成為攻擊的支柱，價值不同，象有好象與壞象之分，馬在中心比在盤邊強，中心鐵象、鐵馬的陣地優點常逼迫對方用車去兌換它，在殘局中異色格象比同色格象容易和棋，等等。棋子的實際價值是變動價值。對這種種變化所作的估計和判斷是制定不同的戰略戰術計劃的基礎。
質差與補償
兌換過程中棋子一般價值的損失(比如車換馬、車換象、後換車馬或車象)，有時能換取主動權或在空間、形勢、時間速度、子力協同方面取得一定補償。這種補償與質差相抵的得失，是估計局面、分析形勢的重要因素。
雙象優勢
每次雙象控制不同色格，相互補充，協同作戰。兌換其一必然削弱與該象同色格的控制，任對方子力馳騁其間，因此雙象一般比馬象優越。
棄兵局
用犧牲兵為代價謀求出子速度和主動權的開局戰略叫「棄兵局」。常見的棄兵局有中心棄兵、王翼棄兵、後翼棄兵等。
兵形
兵的走法是直進斜吃。由此特點常形成後面的兵保護前面兵的「兵的鏈條」，以封鎖對方從正面突擊的道路。「兵鏈」中落在最後無兵保護的兵為落後兵，是「兵鏈」的弱點。這種落後兵如處在半開放線上就更易受攻擊，它前面的一格常為對方占據。c4-d5-e4這樣的兵形為楔形兵。f7-g6-h7這樣的兵形為龍眼形或堡壘形。
戰術組合
各種簡單戰術如捉雙、閃擊、閃將、牽制、半牽制、引誘、誘離、消除保護、截斷、封鎖、騰空格子、轉讓走子權、底線殺、悶殺，第
7橫排殺、破壞王前兵陣、強制兌換、兵升格、反擊、過渡、等著等等的綜合運用，是帶有緊湊和強制特點的復雜連環計，常帶出人意外地「棄」兵「棄」子性質，故有人稱之為「連珠妙著」。
空間優勢(地盤優勢)
一方子力在棋盤中所佔格子和所控制部位的數量上占優勢，它與陣勢結構的特點有關，是判斷局面優劣和主動權的重要因素。
專業術語
上面的國際象棋你了解了嗎，這樣就讓你在看比賽時說的'更專業了。此外，除了玩象棋外，飛鏢也是辦公室休閑健身法，詳情可閱讀：飛鏢——辦公室休閑健身法
國際象棋是智慧的體操2
國際象棋為什麼這樣吸引人？
對於這個問題，許多歷史名人已為我們提供了答案。德國大詩人歌德曾把國際象棋稱作「人類智慧的試金石」。俄羅斯大詩人普希金曾經充滿熱情地說道：「對每一個幸福美滿的家庭來說，國際象棋是必不可少的。
孩子國際象棋培訓的目的不僅僅是開發孩子的智力，提高孩子的思考能力。另外，通過國際象棋訓練，能夠使參加者更好的認知自己的能力，調節並控制情緒的變化，勝不驕，敗不餒，從而幫助孩子形成健全的人格。
的確，國際象棋真是變化無窮，有著神奇的魅力。一個精妙的對局能夠激動人記，就像一首好詩一樣，但它又是兩個具有個性的人之間的搏鬥。這種搏鬥需要運用智能和想像力，需要毅力和頑強的意志。所以有人把國際象棋比作是科學、藝術、體育運動三合一的結晶。
對兒童成長益處多 國象被稱為「啟智魔杖」
國際象棋是當今國際上最流行的智力體育運動項目，他的最大組織——國際象棋聯合會，目前已有一百二十個成員國（地區)，僅次於國際足球聯合會。國際象棋之所以具有如此大的魅力因為他不僅具有競技性，且兼有藝術性和科學性，他是全世界人民幾千年集體智慧的結晶，是全人類的文化遺產。我們可以通過它的規則和對弈汲取許多有益的理念和深刻內涵。列夫。托爾斯泰說得更為有趣，他說：「青年時代下國際象棋，可以鍛煉思維、增強記憶力和培養堅強的意志；中年時期下國際象棋，是一種快樂和美學的享受；到了老年，下國際象棋則是一種最好的休息。」可見，國際象棋對於人們成長的各個階段都相當有好處，而對於青少年的益處尤為明顯，它是國際上公認的開發青少年兒童智力的最好棋種，著名棋手、中國棋院院長陳祖德也將國際象棋形象比喻為「啟智魔杖」。筆者在這里就國際象棋對青少年成長的幾點益處與讀者共享。
國際象棋對少年兒童的好處首先體現在智力方面。我們知道智力因素一般包括注意力、觀察力、想像力、記憶力、思維力、創造力六個方面。而棋弈運動能使注意力、觀察力、記憶力、想像力、思維力這5種智力基本因素處在良好的統一體中，在智力各因素的組合作用下產生具有創造性的聰明和才智——也就是創造力。
首先，青少年兒童最常見的一個特點就是注意力不夠集中，對於外界的各種刺激有著過於靈敏的反映，即注意力容易被外界的事物所分散，不能夠集中於一點，這對於認真和深入的各種學習都是很有害的，明顯的表現就是兒童在課堂上不能夠認真和聚精會神地聽老師講課。而國際象棋對注意力的要求非常高，想在對弈中獲得勝利，想了解對手的著法，如果沒有足夠的注意力是不可能下好國際象棋的，可見下好國際象棋將有助於使孩子將注意力集中於一點。
第二，國際象棋中每個棋子都有自己的行動規則和行動路線，各個棋子之間也有著密切的聯系，一個棋子的存亡會關乎到其他子力甚至整盤棋的走勢。而這對於棋手觀察能力的要求就顯得至關重要，而觀察力的具備是我們日後各項工作所必需的素質，很多有價值的想法和創造性的構想都與細心的觀察是不可分的。
第三，國際象棋對於孩子記憶力的好處不言而喻。龐大的開局、中局、殘局棋譜、知名的攻防體系和經典棋局不說，就是自己下一步要怎麼走，對手剛剛走了什麼這一切都必須有良好的記憶力，而國際象棋高手也都是記憶的專家，在頭腦中存有無數變化的招式。
第四，國際象棋是立體化的棋子，每個棋子都經過精心塑造而成，這種視覺沖擊極大豐富了我們的想像力。而我們在下棋的時候總是要先思考，先是在頭腦中設想自己要走的步驟以及對方的步驟，水平越高的人可以提前預想的步驟就越多。而這種預想的對弈完全是在頭腦中完成的，這就要求棋手們具備極高的想像能力。
第五，國際象棋強調邏輯思維能力，有助於人類思維的條理性、系統性，提高思維的敏捷性和嚴密性。
最後，在這五種思維能力的基礎上棋手們可以不斷提高棋藝，孩子們不斷提高智力水平，突破常規，發揮自己的創造、創新潛能，使自己的創造力達到一個新的高度。正是基於國際象棋對青少年智力成長的好處，許多國家都將國際象棋作為智能修養的科目之一列入中小學教學大綱。
⑧ 象棋教育加盟費用多少錢
中國象棋屬於中國國粹。。。國粹，是指完全發源於中國、起源於中國、並屬於我國固有文化中的精華。中國共有20大國粹，這20大國粹是：1、《易經》《易經》是我國最古老而深邃的經典，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。《易經》最早是由伏羲創制（同時產生了易經八卦圖），伏羲所創的八卦稱之為「伏羲八卦」或「先天八卦」，以後，又有神農作《連山易》，軒轅黃帝作《歸藏易》，殷商末年出現了《周易》。由此可見，《易經》這部哲學經典是由我們中華民族的三位偉大始祖伏羲、神農、軒轅黃帝共同開創完成的。《易經》至今已有5000年——10000年的歷史。到春秋時期，孔子為易經作《易傳》。《易經》是我國最早的一部哲學著作，在中國古代思想史上佔有非常重要的地位，它不僅對先秦諸子百家產生過巨大影響，而且對中國古代的哲學也產生了巨大的影響。《易經》是中華文化的根基，《易經》也是中國哲學的源頭。2、老子的《道德經》老子，是中國古代春秋末期偉大的哲學家、思想家，道家學派的創始人。老子姓李，名耳，字伯陽或聃（因而人稱老聃），楚苦縣厲鄉曲仁里（今河南省周口市鹿邑縣）人。老子是道家學派的始祖，著有《道德經》。老子的《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》，共81章。老子的《道德經》是中國歷史上首部完整的哲學著作，老子的《道德經》也是道家哲學思想的重要來源。老子的哲學思想和由他創立的道家學派，不但對我國古代思想文化的發展作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化的發展，產生了深遠的影響。老子哲學在中國思想史上有著重要的地位，老子的思想影響了後來整個中國哲學史的發展。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。老子的《道德經》雖僅五千言，卻包含著非常豐富深刻的哲學思想，也含有豐富的辯證法思想。老子所著的《道德經》是人類最高智慧的結晶。老子的《道德經》是宇宙中的最高智慧。老子的《道德經》一書是老子為中國、為全世界所奉獻的寶貴的精神財富和智慧財富。道家學派的創始人、《道德經》的作者————老子，是繼伏羲、神農、軒轅黃帝之後，中國的高智慧聖人。老子也是世界最高智慧者。我認為：人類要想在21世紀生存下去，就必須從中國2500年前的老子那裡汲取智慧。3、中醫中醫是中國的傳統醫學，中醫一般是指中國以漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，所以，中醫也稱為漢醫。「中醫學」之中包涵「中葯學」，我國自古以來就有「神農嘗百草，始有醫葯」的傳說，因此，中葯源於距今7000年前的神農時代，中葯的鼻祖就是我們中華民族的偉大始祖神農。中醫的理論基礎和源泉就是《黃帝內經》。《黃帝內經》是中國現存最早的中醫理論專著。《黃帝內經》確立了中醫學獨特的理論體系，成為中國中醫葯學發展的理論基礎和源泉。《黃帝內經》是中國第一部中醫理論經典。《黃帝內經》是中醫理論基礎的奠基之作。《黃帝內經》這部偉大的中醫經典完成於距今5000年前的軒轅黃帝時代。因而，我們中華民族的偉大始祖軒轅黃帝就是中醫的鼻祖。綜上所述，中葯和中醫的鼻祖就是我們中華民族的偉大始祖神農和軒轅黃帝。4、中華衣裝（漢服或華服）中華衣裝，也稱華夏衣冠，也就是「漢服」。漢服，是中國漢族的傳統民族服飾，又稱為漢裝、華服。漢服是中國漢民族的傳統民族服飾，其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特徵，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝代的規范制式，到了漢朝已全面完善並普及，漢人漢服由此得名。隨後各朝代的漢服雖有局部變動，但其主要特徵不變，均是以漢代為基本特徵。漢服（華服）是非常美麗的服裝，漢服（華服）最能體現漢族人儒雅內秀、神采俊逸、雍容華貴、美麗端莊的氣質。5、絲綢（種桑養蠶繅絲織綢技術）中國是世界上最早發明了絲綢（養蠶繅絲織綢）的國家。而做出發明絲綢（養蠶繅絲織綢）這一偉大貢獻的發明家，就是我們中華民族的偉大始祖軒轅黃帝的妻子嫘祖。在5000多年以前，勤勞、智慧、聰明的嫘祖就發明了絲綢（養蠶繅絲織綢技術）。嫘祖作為中華第一夫人，與黃帝並列為「人文初祖」。嫘祖被譽為「人文女祖」。嫘祖為人類的文明做出了傑出的貢獻，被後世尊為「先蠶」，享譽海內外。嫘祖教民養蠶繅絲，建立了光照千秋的功業，被稱為「蠶母娘娘」。由於嫘祖創造了絲綢文明，功高天下，自周代起就被尊奉為「先蠶」，民間尊稱為「蠶神」，愛稱為「嫘姑」、「絲姑」、「蠶姑」，歷來受到各族人民的無限崇拜。嫘祖「養天蟲以吐經綸，始衣裳而福萬民」，開啟了享譽中外的絲綢文明，澤被天下。韓國、朝鮮及東南亞國家都隆重祭祀嫘祖。西方國家認識中國是從認識絲綢開始的，因而最早稱中國為「賽里斯國」，即絲綢之國。嫘祖發明的種桑養蠶繅絲織綢技術，堪稱在「中國四大發明」之前的「中國第一大發明」。我認為：絲綢，是人類最偉大的發明；絲綢，是人類最美麗的發明。6、茶葉的種植培育加工製作技術、茶葉的飲用和茶文化我國是世界上最早發現茶樹和利用茶樹的國家，中國是茶的故鄉，中國是世界茶葉的祖國，這是世界公認的。茶，是中華民族的國飲。飲茶、種茶、制茶都起源於我國。我國第一部葯學專著《神農本草經》記載：「神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之」。這說明，在距今7000年前的神農時代，中國就發現了茶葉，並且知道了茶葉具有神奇的葯用作用。因此，我們中華民族的偉大始祖神農是中國的茶葉鼻祖。神農不僅是中國的茶葉鼻祖，同時，神農也是全世界的茶葉鼻祖。茶葉，是最天然、最健康的飲料，也是最具有文化內涵的飲料。茶葉具有健康、天然、文化、文明以及時尚的非凡魅力，受到全世界人的喜愛。7、瓷器的製做技藝中國是瓷器的故鄉，舉世聞名的中國瓷器，是中華民族的偉大創造和發明，瓷器是中國古代文明的象徵，也是中華民族的文化瑰寶。中國發明的瓷器，是中華民族對世界文明作出的偉大貢獻。中國號稱「瓷之國」，中國所製造的精美的瓷器，為全世界人民所喜愛。中國是瓷器的發源地，中國被譽為是「瓷器之國」。中國的瓷器製造技術傳到世界各國，對中外文化交流作出了重要的貢獻，中國也博得了「世界瓷國」的光榮稱號。8、中國畫（國畫）國畫，是中國漢族傳統繪畫形式。國畫是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上，這種畫種被稱為「中國畫」，簡稱「國畫」。國畫是我國傳統繪畫（區別於「西洋畫」），其工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內核是「筆墨」。9、書法中國的文字（漢字）起源，歷史非常悠久。在距今約5000年前的軒轅黃帝時代，文字開始出現。傳說軒轅黃帝命令大臣倉頡造字，倉頡就發明創造了文字。倉頡，是黃帝的史官，漢字的創造者，被後人尊為文字始祖。中國的漢字為中華民族的繁衍和發展、為中華文明和中華文化的保存和傳承作出了不朽的功績。書法是中國特有的一種傳統藝術。中國的漢字，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字，又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，書法是漢字的書寫藝術。殷商時期的甲骨文，周朝時的金文、石刻文，秦代的篆書，漢代的隸書，從東晉到唐朝的楷書、行書、草書，到了唐代，中國的書法藝術到達成熟，並且繁榮。中國的書法有五種基本書體：篆書、隸書、楷書、行書、草書。其中，楷書也叫真書、正書、正楷。楷書的特點在於規矩整齊，所以稱為楷書。中國的漢字在漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。書法不僅是中華民族的文化瑰寶，而且在世界文化藝術寶庫中獨放異彩。在中國歷史上，出現了許多的大書法家。其中，東晉時代的王羲之是中國偉大的書法家，被後人尊為「書聖」。王羲之的書法作品《蘭亭序》流傳千古，天下聞名。《蘭亭序》被公認為「天下第一行書」。10、古琴、中國民族樂器、中國民族音樂古琴，也稱：瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時代就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千餘年，據《史記》載，琴的出現不晚於堯舜時期。琴的創制者有「伏羲作琴」、「神農作琴」、「舜作五弦之琴」等說，可以看出，古琴在中國有著悠久的歷史。古琴最初只有五根弦，內合五行（金、木、水、火、土）；外合五音（宮、商、角、徵、羽）。後來周文王加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七弦琴。在中國古代，「琴、棋、書、畫」歷來被視為文人雅士修身養性必修之藝。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在音樂、棋術、書法、繪畫中居於首位。吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠游、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。春秋時，孔子酷愛彈琴；伯牙和子期「《高山》《流水》覓知音」的故事，成為千古佳話；魏晉時期的嵇康給予古琴「眾器之中，琴德最優」的至高評價，終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱。古琴是最高雅的樂器。古琴十大名曲：廣陵散、高山流水、平沙落雁、酒狂、關山月、瀟湘水雲、陽關三疊、梅花三弄、胡笳十八拍、幽蘭。中國古代十大名曲：《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》（又名《春江花月夜》）、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》和《陽春白雪》。11、圍棋、中國象棋圍棋是一種古老的智力游戲，起源於中國。圍棋是中華民族的偉大發明。圍棋是中國「五帝」之一的堯帝發明的，至今已有4000多年的歷史。圍棋最早被稱為「弈」或「棋」。後來，有人根據下棋時黑白雙方總是互相攻擊，互相包圍的特點，稱「下棋」是「圍棋」。這樣，「圍棋」作為一個專用名詞就固定下來。圍棋屬「中國古代四大藝術」（琴棋書畫）的「四藝」之一。「琴棋書畫」之「棋」，指的就是圍棋。南北朝時候，棋盤定型為現在的19道棋盤，並且出現了評定棋手水平的圍棋九品制。圍棋逐漸成為中國古代知識階層修身養性的一項必修課目，為「琴棋書畫」四藝之一。唐代出現了棋待詔官職。中國的圍棋在公元七世紀（中國唐朝）時傳入日本，很快就在日本流行開來。圍棋被人們形象地比喻為「黑白世界」。圍棋是我國古人喜愛的娛樂競技活動，同時也是人類歷史上最悠久的一種棋戲。由於它將科學、藝術和競技三者融為一體，有著發展智力、培養意志品質和機動靈活的戰略戰術思想意識的特點，因而，幾千年來長盛不衰，並逐漸地發展成了一種國際性的文化競技活動。圍棋的規則十分簡單，卻擁有十分廣大的空間可以落子，使得圍棋變化多端，比中國象棋更為復雜。這就是圍棋的魅力所在。下一盤圍棋的時間沒有規定，快則五分鍾，慢則要幾天，多數時候下一盤棋需要一到二個小時。下圍棋對人腦的智力開發很有幫助，可增強一個人的計算能力、記憶力、創意能力、思想能力、判斷能力，也能提高人對注意力的控制能力。因此，圍棋是一種高級的智力游戲。中國人所發明的圍棋，最能體現中國古代的哲學思想。令人驚奇的是，中國的圍棋也非常符合現代科學（天文學、宇宙學）的原理與自然規律。圍棋的規則是非常簡單的，在所有的棋類中，圍棋是規則是最簡單的。但是，圍棋的棋局又是非常復雜的，千變萬化，以至無窮。中國的圍棋包含著在遠古時期中華民族先人的智慧，中國的圍棋奧妙無窮。圍棋是非常絕妙的發明。12、文房四寶中國古代的「文房四寶」一般是指：筆、墨、紙、硯這四種用具。文房，也就是書房。筆、墨、紙、硯這四種基本用具是文人書房中必備的四件寶貝，人們通常把它們稱之為「文房四寶」。在「文房四寶」（筆、墨、紙、硯）中，最出名的、最好的、質量最優的當屬：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。因此，「文房四寶」一詞也可以是專指湖筆、徽墨、宣紙、端硯。湖筆，產於浙江省湖州市。湖州市位於浙江省的最北端、太湖的南岸。湖州自古就生產優良毛筆。自元朝以來，湖州生產的毛筆為天下最佳者。也就從那時起，湖筆與徽墨、宣紙、端硯一起被稱為「文房四寶」。湖州毛筆簡稱「湖筆」，是毛筆中的佼佼者，以製作精良、品質優異而享譽海內外，已成為毛筆的代名詞。徽墨，產於安徽的徽州。徽墨的製造中心在績溪、歙縣、屯溪這三個地方，也就是今天的安徽省宣城市績溪縣、安徽省黃山市歙縣、安徽省黃山市屯溪區。尤其是績溪縣，徽墨製造業極盛。「天下墨業在績溪。」徽墨特徵鮮明、技藝獨特、流派品種繁多、科技內涵豐富，在中國制墨史上佔有重要地位。墨的發明是中國人對中國文化乃至世界文明的一項重大貢獻。徽墨是我國制墨技藝中的一朵奇葩。宣紙的原產地是安徽省的涇縣（今安徽省宣城市涇縣）。涇縣古時屬宣州管轄，所以，涇縣所產的紙稱之為「宣紙」。由於宣紙有易於保存，經久不脆，不會褪色等特點，故有「紙壽千年」之譽。製造宣紙的原料是生長在安徽宣州一帶的青檀樹的樹皮，因青檀樹皮的纖維非常潔白，因此，造出的宣紙非常潔白細密。宣紙具有「韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強」等特點，並有獨特的滲透、潤滑性。寫字則骨神兼備，作畫則神采飛揚，成為最能體現中國藝術風格的書畫紙，再加上宣紙耐老化、不變色。少蟲蛀，壽命長，故有「紙中之王、千年壽紙」的譽稱。宣紙的聞名始於唐代，南唐後主李煜，曾親自監制的「澄心堂」紙，就是宣紙中的珍品，它「膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠於一時。」傳說宣紙的發明者是蔡倫的弟子孔丹。宣紙的生產中心是涇縣，製造宣紙的原料是以皖南山區特產的青檀樹皮為主，配以部分稻草，經過長期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗凈、漂白、打漿、水撈、加膠、貼烘等十八道工序，一百多道操作過程，歷時一年多，方能製造出優質宣紙，宣紙是中國古代文人進行書法、繪畫所必不可少的東西，是中國古代珍貴的文化用品。中國古人有「敬惜字紙」的良好傳統，表現出中國古人對文字、文化的尊重和對宣紙的愛惜。中國四大名硯：端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。端硯，產於廣東省肇慶市。廣東肇慶在唐代時設為端州，所以把出產於廣東肇慶的硯稱之為「端硯」。歙硯，產於安徽省古歙州的歙縣、黟縣、休寧、婺源等地。歙硯與端硯齊名。洮硯，洮河硯的簡稱。因硯材產自洮河，洮河源於古時洮州，故名「洮河石硯」，簡稱「洮硯」。洮硯產於甘肅省甘南藏族自治州的卓尼縣、臨潭縣、岷縣一帶。澄泥硯，是用特種膠泥加工燒制而成的，因此，澄泥硯的製造材料是泥，而不是石。實際上，澄泥硯是一種用泥土燒制的陶器，這是與前三種硯不同的地方。澄泥硯最早產於山西絳州（今山西省新絳縣）。「四大名硯」中的其它三種均為石硯，唯有絳州澄泥硯是泥硯。它與端、歙、洮硯齊名，稱為「三石一陶」。絳州澄泥硯始創於唐代，歷史悠久，當時曾被列為「貢硯」。後來明朝滅亡後澄泥硯製作工藝就失傳，失傳了近三百年。直至20世紀80年代末，有一位藝人歷經千辛萬苦終將澄泥硯恢復生產後，絳州澄泥硯又重新展露在世人面前，重新成為古城絳州的一大地方特產。中國的文房四寶是中國人的創造發明。中國的文房四寶在中華民族的發展、在中華文化的傳承、傳播、保存中，起了非常巨大的作用。13、道教道教是中國土生土長的宗教，道教也是中國唯一的本土宗教。道教產生於中國東漢時期，距今已有1800餘年的歷史。道教與中華本土文化緊密相連，深深紮根於中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。道教的創立者為張道陵，張道陵原名張陵。張道陵是西漢開國功臣張良的第八世後代。張道陵創立了道教門派之一的「正一道」（即「天師道」），因此，張道陵也被尊稱為「張天師」，其後代世襲者也被稱為「張天師」。道教奉道家學派的創始人——老子為教祖，尊稱老子為「太上老君」。道教將老子的《道德經》作為道教的理論指導思想。14、中國建築、中國園林、客家民居15、武術、太極拳、氣功16、昆劇昆劇，又名崑曲，原名「崑山腔」或簡稱「崑腔」，是我國古老的戲曲聲腔、劇種，產生於江蘇崑山一帶。昆劇誕生於元朝末年，至今已有650多年的歷史。崑曲是我國傳統戲曲中最古老的劇種之一，也是我國傳統文化藝術，特別是戲曲藝術中的珍品。崑曲早在元末明初之際（14世紀中葉）即產生於江蘇崑山一帶。「崑山腔」屬明代四大聲腔之一。明代四大聲腔：崑山腔、弋陽腔、海鹽腔、餘姚腔。崑山腔（江蘇崑山）、弋陽腔（江西弋陽）、海鹽腔（浙江海鹽）、餘姚腔（浙江餘姚）。這四大聲腔，同屬南戲系統。昆劇是在中國戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎上發展起來的，因此，昆劇有「中國戲曲之母」的雅稱。昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎深厚，遺產豐富，是我國民族文化藝術高度發展的結果，在我國文學史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上佔有重要的地位。崑曲的伴奏樂器，以曲笛為主，輔以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等。崑曲的表演，也有它獨特的體系、風格，它最大的特點是抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結合得巧妙而和諧。在語言上，該劇種原先分南曲和北曲。南昆以蘇州白話為主，北昆以大都韻白和京白為主。昆劇被聯合國教科文組織命名為「人類口述遺產和非物質遺產代表作」。昆劇（崑山腔）的創始人為顧堅。顧堅，元末明初戲曲家，昆劇鼻祖。顧堅是江蘇崑山千燈鎮人（明末偉大的思想家顧炎武也是江蘇崑山千燈鎮人）。元朝末年，顧堅等人把流行於江蘇崑山一帶的南曲原有腔調加以整理和改進，稱之為「崑山腔」，為昆劇之雛形。明朝嘉靖年間，傑出的戲曲音樂家魏良輔對崑山腔的聲律和唱法進行了改革創新，吸取了海鹽腔、弋陽腔等南曲的長處，發揮崑山腔自身流麗悠遠的特點，又吸收了北曲結構嚴謹的特點，運用北曲的演唱方法，以笛、簫、笙、琵琶的伴奏樂器，造就了一種細膩優雅，集南北曲優點於一體的「水磨調」，通稱崑腔。江蘇崑山人梁辰魚，繼承魏良輔的成就，對崑腔作進一步的研究和改革，終於使崑腔在無大鑼大鼓烘托的氣氛下能夠清麗悠遠，旋律更加優美；對伴奏樂器改革原來南曲伴奏以簫、管為主要樂器，為了使崑腔的演唱更富有感染力，他將笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等樂器集合於一堂，用來伴奏崑腔的演唱，獲得成功。隆慶末年，他編寫了第一部崑腔傳奇《浣紗記》。這部傳奇的上演，擴大了崑腔的影響，文人學士，爭用崑腔創作傳奇，習崑腔者日益增多，梁辰魚對推廣和改革崑山腔起了巨大的作用，因而成為昆劇發展史上一個重要的里程碑。昆劇的上演劇目中，有湯顯祖的《牡丹亭》、《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》，沈璟的《義俠記》，高濂的《玉簪記》，李漁的《風箏誤》，朱素臣的《十五貫》，孔尚任的《桃花扇》，洪升的《長生殿》。其中影響最大的是湯顯祖的《牡丹亭》，其次是孔尚任的《桃花扇》，孔尚任是孔子的第64世後代。昆劇行腔優美，以纏綿婉轉、柔漫悠遠見長。在演唱技巧上注重聲音的控制，節奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音的講究，場面伴奏樂曲齊全。昆劇的唱腔委婉細膩、新麗流暢，非常好聽！有「水磨腔」之稱。昆劇藝術形成了相當完善的體系，而這一體系又長期在中國戲曲中占據獨尊地位，所以昆劇藝術被尊為「百戲之祖、百戲之師」，對整個戲曲的發展都有著深遠的影響，許多地方戲都在不同程度上吸收了它的藝術養分，其中還留有部分的崑腔戲。許多地方劇種，如：京劇、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、邕劇、越劇和廣東粵劇、閩劇、婺劇、滇劇、晉劇、蒲劇、上黨戲等等，都受到過昆劇藝術多方面的哺育和滋養，因此，昆劇被稱為「百戲之祖、百戲之師」，同時，昆劇還有「中國戲曲之母」的雅稱。昆劇是中華文化的瑰寶。17、中國烹飪（中國菜）、中國節日飲食文化、筷子中國烹飪（中國菜）：中國各地區、各民族各種菜餚的總稱。具有歷史悠久、技術精湛、品類豐富、流派眾多、風格獨特的特點，是中國烹飪數千年發展的結晶，在世界上享有盛譽。中國八大菜系：粵菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜、川菜、閩菜、魯菜。中國節日飲食文化：春節吃餃子，元宵節吃元宵，端午節吃粽子，中秋節吃月餅，等等。18、針灸針灸：針法和灸法的合稱。針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內，運用捻轉與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。針灸由「針」和「灸」構成，是中醫學的重要組成部分之一，其內容包括針灸理論、腧穴、針灸技術以及相關器具，在形成、應用和發展的過程中，具有鮮明的漢民族文化與地域特徵，是基於漢民族文化和科學傳統產生的寶貴遺產。針灸療法是祖國醫學遺產的一部分，針灸是一種中國特有的治療疾病的手段。19、對聯、燈謎、曲水流觴曲水流觴，是中國古代流傳的一種游戲。夏歷的三月人們舉行祓禊儀式之後，大家坐在河渠兩旁，在上游放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就得即興賦詩並取杯飲酒。曲水流觴這種游戲非常古老，有數千年的歷史。晉代有名的大書法家王羲之所書的流傳千古的書法作品「天下第一行書」《蘭亭集序》，記錄的就是在浙江紹興蘭亭一帶進行曲水流觴游戲的過程。20、中國結、剪紙、刺綉、黎族織錦（黎錦）、
⑨ 國際象棋的基本玩法
國際象棋的基本玩法
1、棋盤和棋子
國際象棋棋盤是個正方形，由橫縱各8格、顏色一深一淺交錯排列的64個小方格組成。深色格稱黑格，淺色格稱白格，棋子就放在這些格子中移動。棋子共三十二個，分為黑白兩組，各十六個，由對弈雙方各執一組，兵種是一樣的，分為六種： 王（1）、後（1）、車（2）、象（2）、馬（2）、兵（8）。
在正式比賽中，國際象棋棋子採用立體棋子，非正式比賽中可以採用平面圖案的棋子。
2、走子規則：
王：橫、直、斜都可以走，但每次限走一步。
後：橫、直、斜都可以走，步數不受限制，但不能越子。它是國際象棋中威力最大的子。
車：橫、豎均可以走，不能斜走。一般情況下不能越子。
象：只能斜走。格數不限，不能越子。每方有兩象，一個占白格，一個占黑格。
馬：每步棋先橫走或直走一格，然後再斜走一格，可以越子，也沒有"中國象棋"中"蹩（bie 四聲）馬腿"的限制。
兵：只能向前直走，每著只能走一格。但走第一步時，可以最多直進兩格。兵的吃子方法與行棋方向不一樣，它是直進斜吃，即如果兵的斜進一格內有對方棋子，就可以吃掉它而占據該格。
3、特殊著法：
除了上面所有棋子的一般的方法外，國際象棋中存在下面三種特殊方法：
吃過路兵：如果對方的兵第一次行棋且直進兩格，剛好形成本方有兵與其橫向緊貼並列，則本方的兵可以立即斜進，把對方的兵吃掉。這個動作必須立刻進行，緩著後無效。
兵的升變：任何一個兵直進達到對方底線時，即可升變為除"王"和"兵"以外的任何一種棋子。
王車易位：每局棋中，雙方各有一次機會，讓王朝車的方向移動兩格，然後車越過王，放在與王緊鄰的一格上。王車易位根據左右分為"長易位"和"短易位"。
在下面四種情況下，王車易位不允許：
王或車已經被移動過;
王和車之間有其他棋子阻隔;
王正被對方"將軍";
王經過或達到的位置受對方棋子的攻擊。
相關閱讀—國際象棋常用術語解釋
積極的（Active）：相對於對方的走法，更傾向於進去和戰術的走法。也指更進去的一步棋或局面。
優勢（Advantage）：通常來自物質、時間、空間，以及兵型上的，局面上客觀存在的領先。
代數記譜法（Algebraic notation）：有時指國際象棋記法或簡單地記法。表示國際象棋棋步的一種方式。大概有許多種記錄國際象棋著法的方式就象有多種語言一樣。但是，代數記法成為了國際標准。根本上講，就是每個格子被給於一個字母和一個數字。從白方的方向看，由左到右豎線用字母表示為a 、b 、c 、d 、e 、f、g和h，從白方到黑方的橫線則為1, 2,3,4,5,6, 7和8。這樣，白方的左下角的格子就叫a1，而右上角就是h8。
當棋子從一個格走到另一個格，代數記譜法使您辨認出行動的棋子和所到的格子。例如，如果車從a1格走到a8格，您寫成Ra8。對於兵的走動，您只寫兵到達的格子;例如，e4。王翼易位記作0-0。後翼易位記作0-0-0。
分析（Analysis）：基於一個特定局面的連續著法的演算。比賽中，您不被允許移動棋子來分析而必須在您的頭里做所有的演算。當比賽結束了，剛下完棋的對手共同地分析這個對局，走動棋子來努力找出最解著法。
注釋（Annotation）：關於局面或對局的書面評論。評論可能採取記敘文，記譜法，或兩者組合的形式。
攻擊（Attack）：在棋盤的某一個區域里開始的一次進取的行動，或是吃子、吃兵的威脅。
疊（Battery）：在一個豎線上放兩個車或在同一個斜線上放一個象、一個後。
冒險家（Berserker）：只用一兩個棋子進攻的瘋狂走法。以自己瘋狂戰斗的古老的斯堪的納維亞戰士命名的，並且後來被他們的對手用尊敬的戰略或人身的危險所改變。
雙象（Bishop pair）：雙象對一象一馬或雙馬。雙象共同工作得很好，因為他們能控制兩個顏色的斜線。參見異色格象。
封鎖（Blockade）：用一個棋子（理想的是馬）直接地直接地放在敵兵前面，阻止它前進。由尼姆佐維奇普及的。
大漏著（Blunder）：導致丟子或導致局面上或戰術上決定性讓步的可怕的著法。
突破（Breakthrough）：侵入敵人的陣地。
王車易位（Castle）：同時移動國王和車。易位是棋手在一步棋中走兩個棋子的唯一的走法。易位允許棋手移動他的國王離開中心到側面（開局中的重頭戲），在那兒它可能由兵保護。另外，易位出動了一隻車。
當白方王翼易位時，他把國王從e1走到g1並把他h1的車走到f1。當黑方王翼易位時，他把國王從e8走到g8並把他h8的車走到f8。當白方後翼易位時，他把他的國王從e1走到c1並把他a1車走到d1。而當黑方後翼易位時，他把他的國王從 e8走到c8並把他a8車走到d8。
中心（Center）：棋盤上由c3-c6-f6-f3格圍成的正方形。e4，d4，e5和d5是中心的最重要的部份。e線和d線是中心豎線。
將死（Checkmate）：無法解脫的對王的攻擊。當一個棋手將死他的對手的國王，他就贏了此局。
古典（Classical）：聚焦於建立完全的兵中心的下法。古典原則傾向於教條和頑固。古典棋手的哲學最終受到"超現代主義"的挑戰。參見超現代主義。
騰挪（Clearance sacrifice）：用犧牲一個礙事棋子的方式為有力的一著棋讓路。
封閉性局面（Closed game）：由固定的兵鏈阻礙著的局面。這樣的局面傾向於馬強於象，因為兵阻攔著斜線。
組合（Combination）：利用局面的特殊性希望達到某一目標的，結合棄子的一系列強制著法。
通路聯兵（Connected passed pawns）：在毗鄰的豎線上的兩個或更多同樣顏色的通路兵。參見通路兵。
控制（Control）：完全地控制棋盤的某個區域。控制一條豎線或一個格子，或只是有主動性，都能構成控制。
反擊（Counterplay）：處於防禦的棋手開始他自己的進取的行動，叫反擊。
束縛（Cramp）：通常是在空間上吃虧的結果，缺乏機動性。
關鍵局面（Critical position）：對局的重要一點，勝利或失敗的平衡點。
引入（Decoy）：誘使對手的棋子到一個特殊格子的戰術。
防禦（Defense）：有計劃地反對敵人進攻的一步或一系列的幾步棋。也用在許多由黑方決定的開局的名字。例如，法蘭西防禦和卡羅-康防禦。
引離（Deflection）：包括趕走對手的主要保衛者，以便癱瘓對手防禦的戰術。
出子（Development）：把棋子從最初的位置走到新崗位的走子過程，這樣他們就控制了更多的格子和有更大的機動性。
閃擊（Discovered attack）：埋伏。王後、車或象在等待攻擊，只要其他的棋子或兵讓開了路。
閃將（Discovered check）：包括將您的對手的王的閃擊。
雙重攻擊（Double attack）：同時攻擊兩個目標的著法。
雙將（Double check）：最強有力的閃擊，用兩個棋子同時將王。國王被迫撤走，並且敵軍因而至少停頓一著棋。
疊兵（Doubled pawns）：同樣顏色的兩個兵處於一條豎線上。疊兵是用兵吃子的結果。
和棋（Draw）：平局。和棋可能是從無子可動，三次重復局面或同意提和來的。參見無子可動;三次重復局面。
國際等級分（Elo rating）：評價棋手的系統。由Arpad Elo （1903-1993） 教授構想並被FIDE在1970年採用。初學者也許有900分，一般的俱樂部棋手1600分，世界冠軍2800分。
吃過路兵（En passant）：法語通過的意思。當兵推進兩個格（只有它以前未走過）並且通過鄰線敵方已經推進到它的第5線的兵，敵兵能吃掉這個兵好象它只走了只一格一樣。敵兵吃不吃都可以，但必須在第一時機決定;否則，兵的特殊走法的特殊條件消失了，權利消失。
殘局（Endgame）：對局的第三個也是最後的階段。殘局是只有少量的棋子在棋盤上。進入殘局的最清楚的標志，王後被交換掉了。
均勢（Equality）：雙方都沒有的優勢或各種優勢總體是平衡的局面。
交換（Exchange）：兌子，通常棋子的價值相等。
蟹眼象（Fianchetto）：義大利語在側面的意思並只適用於象。蟹眼象對白象就是在g2 或b2，對黑象在g7 或b7。
國際棋聯（FIDE）：首字母縮略詞。
豎線（File）：垂直的八個格子組成的。特指代數記譜法的a線、b線等等。參見半開放線;開放線。
側翼（Flank）：a，b和c線在後翼，而f，g和h線在王翼。
子力（Force）：物質。物質優勢是一個棋手比他對手有更多的物質或他在棋盤的某個特定區域比對手的人多。
強迫（Forced）：避免災害而必須走的一步或一系列著法。
捉雙（Fork）：一個棋子同時攻擊敵方兩個棋子或兵的戰術運子。
棄兵（Gambit）：開局中自願犧牲至少一個兵，想法是獲得補償的某種優勢（通常是出子的時間）。
一般原則（General principles）：國際象棋的`根本法則，用來使稍差的棋手對不同的局面作出合理的反應。特級大師使用得比您會想像的要多!
大組合（Grande combination）：包含許多步棋和許多類型戰術的組合。
特級大師（Grandmaster）：由國際棋聯授予棋手的稱號。這是國際象棋里最高的技術稱號。低些的稱號包括國際大師和棋聯大師。
半開放線（Half-open file）：一個棋手沒有兵但對方有一個或更多的兵。
懸（Hang）：是無保護和被瞄上的。
弱格（Hole）：無法由兵保衛的格子。這樣的格子給棋子一個滿意的家因為棋子無法被敵兵驅趕。亦稱前哨點。
超現代主義（Hypermodern）：針對國際象棋古典理論的思想學派。超現代主義堅持兵在開局時的中心將成為目標。這個運動的英雄是理查?列基和亞倫?尼姆佐維奇，他們倆闡明了側翼控制中心的想法。象古典主義者的想法那樣，那些超現代主義者可能過於極端。現今，從正反兩面看好象更正確。兩種哲學的升華是妥善處理任一個特殊情況所需要的。參見古典。
主動權（Initiative）：當您走了能令您的對手必須反應的威脅，就說您擁有主動權。
墊（Interpose）：把棋子或兵放在敵方攻擊棋子和被攻擊的棋子之間。
直覺（Intuition）：由"感覺"而不是由演算發現正確的著法或戰略。
王翼（Kingside）：棋盤的一半，e、f、g和h線。王翼上的棋子是國王、在它旁邊的象、馬在象的旁邊，而車在馬的旁邊。參見後翼。
小窗口（Luft）：德語空氣的意思。在國際象棋里，它意味給國王呼吸的空間。它描述的是王前的一個兵走了，以避底線將殺的可能性。
強子（Major pieces）：王後和車。也叫重子。
大師（Master）：在美國, 一個等級分2200或更多的棋手。如果棋手的等級分下降到2200以下，稱號被廢止。參見特級大師。
將軍（Mate）：將死的省略語。
物質（Material）：所有的棋子和兵。物質的優勢是棋手在棋盤上有比對手更多的棋子或棋子的價值更大。參見點數。
中局（Middlegame）：開局和殘局之間的對局階段。
輕子（Minor pieces）：象和馬。
機動性（Mobility）：棋子的行動自由。
佔領（Occupation）：車或王後控制一條豎線或橫線被稱為佔領那條線。一個棋子被說成佔領哪個格子是它正在那個格子上。
公開賽（Open）：指什麼水平棋手都可以參加的一種比賽。
開放性局面（Open game）：有許多開放的橫線、豎線或斜線，少量的中心兵的局面。在這種類型的局面中出子領先變得非常重要。
開局（Opening）：對局的開始，最出的十幾著或更多著法的總和。開局的基本的目標是盡快出動子力;盡可能多地控制中心;並且及早易位使王安全，同時把車展開到中心線路安置在潛在的開放線上。
開局（Openings）：導向開局的大致目標的確定的著法次序。這些著法次序通常用發明者的名字或首次出現的地方命名。有些如王翼棄兵和英國式開局，已經被分析了相當深入。
異色格象（Opposite-colored Bishops）：當棋手各有一個象並且是在不同色的格子里。異色格象永遠無法直接接觸。
過度擴張（Overextension）：當向前推兵而太快地獲得空間並試圖控制很多地域，棋手的陣營里就留下弱點或削弱了前進了的兵。他就被認為是過度擴張了。
過載（Overworked piece）：一個棋子被用來參與保護太多的其它棋子。
通路兵（Passed pawn）：任何敵兵都無法影響其前進的兵，因此是有嚴重的升變威脅的兵。參見升變;低升變。
兵型（Pawn structure）：也指兵骨架。所有兵的位置的各個方面。
長將（Perpetual check）：當一個棋手讓對手處於被將軍中，強迫其反應，接著是另一個將軍及被迫的反應，接著再將而重復第一個局面。由於這樣的對局能被永遠走下去，在局面重復之後對局被宣布和棋。參見三次重復局面。
長捉（Perpetual pursuit）：類似於長將,只是被捉的是象、馬、車或王後，而不是王。
小組合（Petite combination）：只涉及幾步棋的組合。
牽制（Pin）：當一個棋手攻擊對手一個無法移動的棋子否則他將丟失一個價值更大的不同的棋子。當這個價值更大的棋子是國王，這種戰術稱為絕對牽制;當它不是國王則稱為相對牽制。
計劃（Plan）：棋手基於他的著法的短期或長遠的目標。
點數（Point count）：給棋子下面數值的記分系統：國王無價;王後9點;車5點;象3點;馬3點;而兵1點。一些指南給國王的點計數是3.5點。
局面（Positional）：根據長遠考慮的一步棋或走法。緩慢的積累小優勢被認為是局面的走法。
開局准備（Prepared variation）：專業棋手普遍分析書中開局希望發現一個新的著法或計劃。當棋手有這樣一個發現，他經常將保存這個准備的變著至便用它對付某個專門的對手。
升變（Promotion）：也叫變後。當兵達到第8橫線，它能被升變為同樣顏色的象、馬、車或（最共同地）王後。參見低升變。
有根通路兵（Protected passed pawn）：是在其它兵的保護下的通路兵。參見通路兵。
後翼（Queenside）：棋盤的一半，包括a、c、b和d線。後翼上的棋子是王後、在它旁邊的象、在象旁邊的馬和在馬旁邊的車。參見王翼。
安靜的一著（Quiet move）：不是吃子、將軍或直接威脅的不擺架子的著法。安靜的一著經常發生運子或組合的結尾，吃回點數。
橫線（Rank）：水平排列的八個格子。在代數記譜法中記作第1線，第2線，等等。
等級分（rating）：衡量棋手相對力量的數字。數字越高，說明棋手越強。參見國際等級分。
認輸（Resign）：當棋手意識到他失敗，沒有等到將死就客氣地放棄比賽。認輸時，棋手可以簡單地說"我認輸，"或他也可以把他的國王放倒。當您剛開始學下棋，我推薦絕不認輸。總從頭走到尾。
浪漫（Romantic）：從19 世紀初到其中葉是國際象棋的浪漫（或男子）時代，那時棄子和攻擊被認為是男子氣概的唯一表達方式。如果有人提供了棄子，拒絕被認為是怯懦可恥的。今天，有為大膽攻擊和棄子傾向的棋手，經常試探地行動，也被叫作浪漫。
王後捉雙（Royal fork）：攻擊國王和王後的捉雙。
棄子（Sacrifice）：為獲取在空間、時間、兵型，甚至在子力（可能在棋盤的某個區域導致子力優勢。）上的好處而自願放棄物質。不同於組合的是，棄子通常不是一件可靠的東西並經常需要一個不確定因素。
簡化（Simplify）：交換棋子是局面安靜下來，消滅對手的攻擊潛力，或澄清局勢。
穿串（Skewer）：對一個很有價值的棋子的一個威脅，它會被迫走開而允許吃掉它後面的一個價值較小的棋子。
悶殺（Smothered
checkmate）：當國王被它自己的棋子完全地圍攏（或是在棋盤的邊緣）並且受到一個無法回答的將軍時，他就被悶殺將死了。悶殺經常由馬來完成。
空間（Space）：由各個棋手控制的領地。
空間數（Space count）：過去經常用來確定誰控制更多空間的數字系統，一個棋手那一側棋盤上的每個格子為1點，被對方的棋子或兵控制就屬於對方。
冒險（Speculative move）：沒有明確結果的通常是必要的著法。有時充分的計算是不可能的，因此棋手必須依靠直覺，一個冒險的計劃也許就出現了。經常涉及到棄子。例如，白方走了一個冒險的棄子之類。
無子可動，逼和（Stalemate）：在英語里，是指敵對的兩支部隊之間的對峙。在國際象棋術語里，指一個棋手被束縛得很厲害，以至於任一合乎規則的走法都將暴露他的國王於直接的將軍之下。無子可動是和棋（平局）。
戰略（Strategy）：思考之後的一步棋、一個計劃或一個想法。
研究（Study）：一些理論局面，或著作，使不常見的戰術主題變得突出。
風格（Style）：棋手下棋的路數，反射他的個性和偏好。棋手選擇的著法風格通常表現了棋手的個人特徵。在比賽中典型的是風格相反的兩個棋手（例如，一個攻擊者對一個安靜的局面棋手），優勝者將是那個成功地強加他風格的一位。
戰術（Tactics）：利用短暫的機會爭取優勢的調遣。有很多陷阱和組合的局面自然被認為是戰術的。
先手（Tempo）：作為時間單位的一步棋。如果棋子到達一個有用的格子用一著棋但卻走了兩步，那它失去一個先手。例如，在l.e4 e5 2.d4 exd4 3.Qxd4 Nc6之後。黑方獲一先而白方則失去一先，因為白王後被攻擊必須第二次走王後到安全的地方。
理論（Theory）：書里的著名開局、中局和殘局局面。
三次重復局面（Three-time repetition of position）：當棋手來回走子，重復同樣的局面。經常是在物質上落後最後要失敗的棋手，棄子求得長將（參見長將）。三次重復局面的結果是和棋（平局）。
時間（Time）：在這本書里，除通常的含義之外（"黑方沒有時間阻止白方所有的威脅"），時間是指出子的措施。也指思考的時間，既棋鍾上的時間。參見時間控制，先手。
時間控制（Time control）：每個棋手必須走完一定步數的規定時間。在國際比賽中，典型的時間控制是每個棋手用2 個小時完成40步。在各個棋手走完40步之後，被給以另外的時間（通常1 個小時20步）。如果棋手用盡了他的時間，但未走完必須的步數，不管局面如何他都被判負。
時間恐慌（Time pressure）：國際象棋比賽對局中最扣人心弦的時刻之一。當一個或兩個棋手用完棋鍾上的決大部分時間而仍需要幾步棋才能達到規定的40或45步，他們開始快速走棋，有時在瘋狂的恐慌中扔下棋子。典型的出現可怕的大漏著的階段。一些棋手幾乎每場比賽都進入時間恐慌，被認為是時間恐慌癖。
交匯點（Transposition）：由不同的次序得到的一個相同的開局局面。例如，法蘭西防禦的1.e4 e6 2.d4 d5 通常也能由1.d4 e6 2.e4 d5 的次序得到。
陷阱（Trap）：暗中誘使對手犯錯誤的方法。
低升變（Underpromotion）：兵變成比後小的棋子。
弱點（Weakness）：容易被進攻而又很難防守的兵或格子。
楚次文格（Zugzwang）：意即強迫行動的德國術語。它指出一種結構，棋手們想什麼都不走的情況，因為任一步棋都將導致他的局面的惡化，但他必須走棋因為國際象棋是不能不走的。
過渡著（Zwischenzug）：意即在兩步棋之間的德國術語。插入一個明顯邏輯的驚奇著法次序（例如，在一系列的交換里插入一個將軍），改變了那個原來序列的結果。
國際象棋起源
根據歷史傳說記載，國際象棋起源於古印度，至今見諸於文獻最早的記錄是在薩珊王朝時期用波斯文寫的。據說，有位印度教宗師見國王自負虛浮，決定給他一個教訓。他向國王推薦了一種在當時尚無人知曉的游戲。國王當時整天被一群溜須拍馬的大臣們包圍，百無聊賴，很需要通過游戲方式來排遣郁悶的心情。
國王對這種新奇的游戲很快就產生了濃厚的興趣，高興之餘，他便問那位宗師，作為對他忠心的獎賞，他需要得到什麼賞賜。宗師開口說道：請您在棋盤上的第一個格子上放1粒麥子，第二個格子上放2粒，第三個格子上放4粒，第四個格子上放8粒即每一個次序在後的格子中放的麥粒都必須是前一個格子麥粒數目的倍數，直到最後一個格子第64格放滿為止，這樣我就十分滿足了。
「好吧!」國王哈哈大笑，慷慨地答應了宗師的這個謙卑的請求。
然而等到麥子成熟時，國王才發現，按照與宗師的約定，全印度的麥子竟然連棋盤一半的格子數目都不夠。這位宗師索要的麥粒數目實際上是天文數字。
許多學國際象棋的人都以為，國際象棋起源於印度。這源於英國人威廉·瓊斯1790發表在《亞洲研究》上的「印度象棋」一文。西方學者大多贊成他的觀點。因為那時候的世界文化就是英國文化。
關於國際象棋的產生，國際上流傳著一個有趣的故事。據說2000年以前，印度有一個非常殘暴的國王。自己獨斷專行，想干什麼就干什麼。國王有個親信大臣，他想拿「君王不能離開臣民而存在」的道理來勸告國王，但又不敢公開提出自己的意見。
他想出了一個暗示的辦法：在木製棋盤上，用骨制的棋子組成兩支軍隊進行戰斗;每一方面有一個首腦——王，另有車、馬、象、兵四個兵種，組合成一個陣容的整體，王是最主要的棋子，王一死，戰斗便結束;王同時又是很弱的一環，他只能依靠戰友——即別的更有力的棋子保護，這些棋子必須在整個戰斗過程中同心協力來保衛王。
棋子裡面比王還要弱的，要算是兵了。但如果善於指揮，使兵深入敵壘，走到對方的底格時，兵就可以變成最強的棋子。這就是第一盤象棋的產生，並很快就傳播開了。它一方面往西傳到波斯、阿拉伯和歐洲，經過改變，形成現代的國際象棋;另一方面往東傳到緬甸、東南亞和中國。
直到20世紀70年代以後情況才發生了變化。英國著名學者李約瑟博士在其所著《中國科學文化史》中明確提出，象棋是中國人的創造。他詳盡地分析了中國古代游戲——六博與與天文、象術、數學的關系，他說：「只有在中國，陰陽理論的盛行促使象棋雛形的產生，帶有天文性質的占卜術得以發明，繼而發展成帶有軍事含義的一種游戲。」
接著陸續有蘇聯學者發表文章，批駁印度起源說。1972年南斯拉夫歷史學家比吉夫的專著《象棋——宇宙的象徵》斷定象棋首先出現在公元569年的中國(象戲)，然後才逐漸傳播開來。蘇聯科學院遠東研究所研究員切列夫考博士在1984年1月號的《蘇聯棋藝》上發表文章，根據他的研究，國際象棋起源於易經的思想：64格，對應八八、六十四卦，黑白對應陰陽。
到目前為止，還沒有見到專家學者的反駁文章。可以認為，切列夫考博士「國際象棋起源於易經思想」的觀點，在世界上已經站住了腳。
大約至少在公元前五千年以前，在中國出現了8x8的線圖(甘肅永昌鴛鴦池遺址出土彩陶繪圖)。在公元前10世紀以前可以斷定已經有了「六博」這種古棋。公元前5世紀六博經過改革而成「塞戲」。孔子(公元前551年——前476年在世)曰：「不有博弈者乎」(《論語》)這句話里，博弈即指六博和圍棋。史料記載公元6世紀(南北朝後期)北周武帝發明的「象戲」(公元569年)和唐代於地下發現的「百寶象棋」基本相同：8×8盤(64格)，立體子，棋子擺在格子上面，也就是現代國際象棋的格局。
至遲於公元6世紀末、7世紀初，象戲進入印度(不排除更早一些的「六博、塞戲」和「類象戲」進入印度的可能性)，形成了「恰圖朗茲」，進入中東形成了「沙特蘭茲」。恰圖朗茲和沙特蘭茲譯成中文都是「四色棋」(或「四方棋」)。考古的實物根據是8世紀以後印度才有四色棋的存在。最早的關於「四色棋」的文字記載是公元九世紀的克什米爾史詩《拉特納卡爾》。「沙特蘭茲」後來演變成「波斯象棋」並傳入歐洲。大約在15世紀木定型為今天的現代國際象棋。
「印度起源說」產生於英國人，最好也是由英國人來否定「印度起源說」。1984年版的大英網路全書上，關於國際象棋的起源，還說是印度或中國，而且重點介紹印度起源說。但是，2003年在英國出版《國際象棋中國學派》英文版時，在英國最大出版集團編輯撰寫的簡介中，一上來就已經有了這樣一句話：「雖然一些最早形式的國際象棋是在遠古的中國被發現」。要讓英國學者改變觀點可不是簡單的事情啊。
今天人們探討國際象棋的起源，是通過傳說、假說、考古和邏輯這四種方式，來作出各種各樣的結論。假說指明考古論證之方向，傳說補充考古邏輯之不足。畢竟國際象棋產生的年代太古老了，象最古老的歷史一樣，真實的再現要經過極為漫長的過程。不過，從整體方面看，關於起源問題，有兩點得到世界的公認：第一，國際象棋起源於亞洲，後來傳入歐洲。第二，最初的規則是擲骰子來決定誰走棋。